Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

أسرع خطة علاجية رسمها ابن القيم لنفسه حينما نزل به المرض..

mm36996's profile picture

فوائد صورة ومقطع

975,064 subscribers

109,316 görüntüleme • 11 ay önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilikEğitim
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ترند " مقطع متداول " شيخ ينصح: أسرع خطة علاجية رسمها ابن القيم لنفسه حينما نزل به المرض.
1:51

ترند " مقطع متداول " شيخ ينصح: أسرع خطة علاجية رسمها ابن القيم لنفسه حينما نزل به المرض.

TRND

24,081 görüntüleme • 11 ay önce

مقطع متداول خطّة علاجية رسمها ابن القيم لعلاج الأمراض بإذن الله تعالى🤍
1:51

مقطع متداول خطّة علاجية رسمها ابن القيم لعلاج الأمراض بإذن الله تعالى🤍

صحتي بالعربي

64,292 görüntüleme • 9 ay önce

" وإنّ العبد ليأتي يوم القيامة .. بسيئات أمثال الجبال ، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وما اتصل به ". ابن القيم
1:28

" وإنّ العبد ليأتي يوم القيامة .. بسيئات أمثال الجبال ، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وما اتصل به ". ابن القيم

عبدالعزيز الشثري

61,436 görüntüleme • 5 ay önce

﴿وَاصطَنَعتُكَ لِنَفسِي﴾ قال ابن القيِّم رحمهُ الله: إذا أَحبَّ اللهُ عبدًا اصْطَنَعَهُ لنفسه، واجتَبَاهُ لمحبته، واستَخلَصَهُ لعبادته، فَشَغَلَ هَمَّهُ به، ولسانَهُ بذكره، وجوارحَهُ بخدمته.
0:21

﴿وَاصطَنَعتُكَ لِنَفسِي﴾ قال ابن القيِّم رحمهُ الله: إذا أَحبَّ اللهُ عبدًا اصْطَنَعَهُ لنفسه، واجتَبَاهُ لمحبته، واستَخلَصَهُ لعبادته، فَشَغَلَ هَمَّهُ به، ولسانَهُ بذكره، وجوارحَهُ بخدمته.

ذكر قلبك

50,148 görüntüleme • 9 ay önce

فضل يوم الجمعة في الصدقة كتفضيل رمضان على سائر الشهور قاله ابن القيم، وكان شيخه ابن تيمية يحرص عليها يوم الجمعة ومن شدة حرصه كان يجمع مايجد من اكل في منزله ويتصدق به في طريقه على الفقراء حرصت أن يكون مشروع الجمعة لحلقات المكفوفين لما فيه من أجور عظيمة:
0:23

فضل يوم الجمعة في الصدقة كتفضيل رمضان على سائر الشهور قاله ابن القيم، وكان شيخه ابن تيمية يحرص عليها يوم الجمعة ومن شدة حرصه كان يجمع مايجد من اكل في منزله ويتصدق به في طريقه على الفقراء حرصت أن يكون مشروع الجمعة لحلقات المكفوفين لما فيه من أجور عظيمة:

عبدالعزيز العسّاف | درَءْ

261,959 görüntüleme • 2 yıl önce

-ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه: "إن الله نظر في قلوب العباد، فوجد قلب محمد ﷺ خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته..". -قال #ابن_تيمية: "وأما محمد ﷺ، فما خلق الله خلقاً أكرم عليه منه". .. .. .. (صفة بيت أكرم الخلق ﷺ) لفضيلة الشيخ #عبدالمحسن_القاسم نفع الله به.
8:21

-ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه: "إن الله نظر في قلوب العباد، فوجد قلب محمد ﷺ خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته..". -قال #ابن_تيمية: "وأما محمد ﷺ، فما خلق الله خلقاً أكرم عليه منه". .. .. .. (صفة بيت أكرم الخلق ﷺ) لفضيلة الشيخ #عبدالمحسن_القاسم نفع الله به.

د. عبدالعزيز الشايع

230,344 görüntüleme • 3 yıl önce

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " المتصدق يستخدم جندًا يقاتلون عنه وهو نائم على فراشه، فمن لم يكن له جند وله عدو فإنه يوشك أن يظفر به عدوه " أجور مختلفة ومساكين وأيتام بانتظار صدقتك✨ بـادر الآن في ثواني فقط عبر الرابط 🔗: #كاريزما93 | بلال الجهماني
1:54

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " المتصدق يستخدم جندًا يقاتلون عنه وهو نائم على فراشه، فمن لم يكن له جند وله عدو فإنه يوشك أن يظفر به عدوه " أجور مختلفة ومساكين وأيتام بانتظار صدقتك✨ بـادر الآن في ثواني فقط عبر الرابط 🔗: #كاريزما93 | بلال الجهماني

الواقع

33,154 görüntüleme • 11 ay önce

المسموحات في نظام الطيبات وعايزةأقول كلمة انت حرتعمل به أو متعملش الاكل بالذات ده حريةشخصيةتماما لكن بدون إساءة النظام مفهوش علاج ده منع شئ والسماح بشئ وفي الاخير ما ملا ادمي وعاءشرا من بطن بحسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالةفثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه
2:19

المسموحات في نظام الطيبات وعايزةأقول كلمة انت حرتعمل به أو متعملش الاكل بالذات ده حريةشخصيةتماما لكن بدون إساءة النظام مفهوش علاج ده منع شئ والسماح بشئ وفي الاخير ما ملا ادمي وعاءشرا من بطن بحسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالةفثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه

هاله💜☕

21,642 görüntüleme • 5 ay önce

قال ابن القيم رحمه الله إن من أعظم الدعاء: "اللهُّمَ إني اسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار" قال الشيخ عبدالرزاق البدر : «والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة لم يبقَ لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به»..
0:30

قال ابن القيم رحمه الله إن من أعظم الدعاء: "اللهُّمَ إني اسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار" قال الشيخ عبدالرزاق البدر : «والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة لم يبقَ لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به»..

ءٰاٻۧــہ ❁ ‏

57,825 görüntüleme • 1 yıl önce

•قال ابن القيم رحمه الله إن من أعظم الدعاء: "اللهُّمَ إني اسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار" •قال الشيخ عبدالرزاق البدر : «والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة لم يبقَ لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به»..
0:26

•قال ابن القيم رحمه الله إن من أعظم الدعاء: "اللهُّمَ إني اسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار" •قال الشيخ عبدالرزاق البدر : «والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة لم يبقَ لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به»..

ءٰاٻۧــہ ❁ ‏

70,364 görüntüleme • 8 ay önce

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه
3:56

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه

أ.رباح مبارك القوبع

57,795 görüntüleme • 1 yıl önce

أوردت وكالة الأنباء الفرنسية في مساء يوم 4 مايو 1994، العبارة المبتذلة التي وجهها مبارك لعرفات. لكن الأخير أنكر أن يكون قد ناله سباب الرئيس المصري، وكذلك أنكرت وزارة الخارجية المصرية. وفيما بعد اعترف أكثر من شخص شهد الواقعة بصحتها. وبرّر به أحد المسؤولين الفلسطينيين إنكار عرفات لإهانة لحقت به بالفعل، قوله: «خبر (فرانس برس) لم يكن دقيقاً. مبارك لم يقل له: يا كلب، بل قال له: يا ابن الكلب». ومن المؤسف أن حسني مبارك ظل حتى بعد أن موت عرفات وحتى بعدما تم خلعه 2011 يستعمل الكلمة النابية نفسها («ابن الكلب») حينما يذكر الرئيس الفلسطيني الراحل. كما في التسجيلات المسربة في يونيو 2014، حيث أعاد مبارك شتم عرفات بالعبارة البذيئة نفسها إياها، حينما ذكره في دردشة مع أطبائه في المستشفى العسكري ..
0:39

أوردت وكالة الأنباء الفرنسية في مساء يوم 4 مايو 1994، العبارة المبتذلة التي وجهها مبارك لعرفات. لكن الأخير أنكر أن يكون قد ناله سباب الرئيس المصري، وكذلك أنكرت وزارة الخارجية المصرية. وفيما بعد اعترف أكثر من شخص شهد الواقعة بصحتها. وبرّر به أحد المسؤولين الفلسطينيين إنكار عرفات لإهانة لحقت به بالفعل، قوله: «خبر (فرانس برس) لم يكن دقيقاً. مبارك لم يقل له: يا كلب، بل قال له: يا ابن الكلب». ومن المؤسف أن حسني مبارك ظل حتى بعد أن موت عرفات وحتى بعدما تم خلعه 2011 يستعمل الكلمة النابية نفسها («ابن الكلب») حينما يذكر الرئيس الفلسطيني الراحل. كما في التسجيلات المسربة في يونيو 2014، حيث أعاد مبارك شتم عرفات بالعبارة البذيئة نفسها إياها، حينما ذكره في دردشة مع أطبائه في المستشفى العسكري ..

PIC | صـور من التـاريخ

593,657 görüntüleme • 1 yıl önce

هل أحمد السيد يرد على ابن القيم؟ تعطيل الصفات؛ أصل بلاء العالم ومنبع كل شر وأساس كل باطل وأشر من الشرك، ومن أعظم الإلحاد! قال ابن القيم-رحمه الله-: (فداء التعطيل، وداء الإشراك، وداء مخالفة الرسولﷺ وجحد ما جاء به، أو شيء منه: هو أصل بلاء العالم، ومنبع كل شر، وأساس كل باطل،فليست فرقة من فرق أهل الإلحاد والباطل والبدع إلا وقوله وقولها مشتق من هذه الأصول الثلاثة، أو من بعضها)[إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان] (1)_شر جريمة التعطيل: قال ابن القيم-رحمه الله-:(ولمَّا كان أحبُّ الأشياء إليه حمدَه ومدحَه والثناءَ عليه بأسمائه وصفاته وأفعاله؛ كان إنكارُها وجحدُها: - أعظمَ الإلحاد والكفر به، - وهو شرٌّ من الشِّرك، فالمعطِّل شرٌّ من المشرك، فإنَّه لا يستوي إنكارُ صفات المَلِك وحقيقةِ مُلكه والطعنُ في أوصافه هو، والتشريك بينه وبين غيره في الملك، - فالمعطِّلون أعداءُ الرُّسل بالذات)[مدارج السالكين] (2)_بين التعطيل والشرك: - قال ابن القيم:(والمقصود: أنَّ التعطيل مبدأ الشِّرك وأساسُه، فلا تجد معطِّلًا إلّا وشركُه على حسب تعطيله، فمستقلٌّ ومستكثر)[مدارج السالكين] - وقال:(والشرك والتعطيل متلازمان. فكل مشرك معطِّل، وكل معطِّل مشرك؛ لكنّ الشرك لا يستلزم أصل التعطيل، بل قد يكون المشرك مقِرًّا بالخالق سبحانه وصفاته، ولكنّه عطّل حقَّ التوحيد)[الجواب الكافي] - وقال:(والتّعطيل شرٌّ من الشِّرك، فإنّ المعطِّل جاحدٌ للذّات أو لكمالها)[مدارج السالكين] - وقال أيضا:(بل كلُّ شركٍ في العالم فأصله التعطيل، فإنَّه لولا تعطيلُ كماله أو بعضِه وظنُّ السَّوء به لما أشرك)[المصدر السابق] - وقال في النونية: "إن المعطل بالعداوة معلن** والمشركون أخف في الكفران" - وقال:(مرض التعطيل ومرض الشرك أخوين متصاحبين، لا ينفك أحدهما عن صاحبه)[الصواعق المرسلة] -منقول-
1:29

هل أحمد السيد يرد على ابن القيم؟ تعطيل الصفات؛ أصل بلاء العالم ومنبع كل شر وأساس كل باطل وأشر من الشرك، ومن أعظم الإلحاد! قال ابن القيم-رحمه الله-: (فداء التعطيل، وداء الإشراك، وداء مخالفة الرسولﷺ وجحد ما جاء به، أو شيء منه: هو أصل بلاء العالم، ومنبع كل شر، وأساس كل باطل،فليست فرقة من فرق أهل الإلحاد والباطل والبدع إلا وقوله وقولها مشتق من هذه الأصول الثلاثة، أو من بعضها)[إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان] (1)_شر جريمة التعطيل: قال ابن القيم-رحمه الله-:(ولمَّا كان أحبُّ الأشياء إليه حمدَه ومدحَه والثناءَ عليه بأسمائه وصفاته وأفعاله؛ كان إنكارُها وجحدُها: - أعظمَ الإلحاد والكفر به، - وهو شرٌّ من الشِّرك، فالمعطِّل شرٌّ من المشرك، فإنَّه لا يستوي إنكارُ صفات المَلِك وحقيقةِ مُلكه والطعنُ في أوصافه هو، والتشريك بينه وبين غيره في الملك، - فالمعطِّلون أعداءُ الرُّسل بالذات)[مدارج السالكين] (2)_بين التعطيل والشرك: - قال ابن القيم:(والمقصود: أنَّ التعطيل مبدأ الشِّرك وأساسُه، فلا تجد معطِّلًا إلّا وشركُه على حسب تعطيله، فمستقلٌّ ومستكثر)[مدارج السالكين] - وقال:(والشرك والتعطيل متلازمان. فكل مشرك معطِّل، وكل معطِّل مشرك؛ لكنّ الشرك لا يستلزم أصل التعطيل، بل قد يكون المشرك مقِرًّا بالخالق سبحانه وصفاته، ولكنّه عطّل حقَّ التوحيد)[الجواب الكافي] - وقال:(والتّعطيل شرٌّ من الشِّرك، فإنّ المعطِّل جاحدٌ للذّات أو لكمالها)[مدارج السالكين] - وقال أيضا:(بل كلُّ شركٍ في العالم فأصله التعطيل، فإنَّه لولا تعطيلُ كماله أو بعضِه وظنُّ السَّوء به لما أشرك)[المصدر السابق] - وقال في النونية: "إن المعطل بالعداوة معلن** والمشركون أخف في الكفران" - وقال:(مرض التعطيل ومرض الشرك أخوين متصاحبين، لا ينفك أحدهما عن صاحبه)[الصواعق المرسلة] -منقول-

طاهر حسين

47,293 görüntüleme • 1 yıl önce

في اليوم العالمي للعلاج الطبيعي بعون الله نطلق «ساعِد». بعد وقت طويل من البحث، جمع الإرشادات، مراجعة الأدلة، وترتيبها بطريقة تجعل الوصول إلى المعلومة السريرية أسرع وأسهل؛ أصبح بإمكان أخصائي العلاج الطبيعي الوصول إلى الإرشادات العالمية وتحويلها إلى قرار سريري قابل للتطبيق خلال ثوانٍ. «ساعِد» صُمّم ليجعل الممارسة المبنية على البراهين جزءاً من الممارسة اليومية، لا مهمة إضافية تحتاج ساعات من البحث. يمكنك من خلال «ساعِد»: • الوصول إلى الإرشادات العالمية وتوصياتها، مع مصدر كل توصية ودرجة قوة الدليل. • بناء خطة علاجية مستندة إلى أحدث الأدلة. • كتابة وتوثيق SOAP Note بشكل أسرع. • متابعة أحدث الأبحاث العلمية في العلاج الطبيعي وإعادة التأهيل. • متابعة أحدث إصدارات الكتب في التخصص. هدفنا أن يكون «ساعِد» مكاناً واحداً يقرّب أخصائي العلاج الطبيعي من المعرفة التي يحتاجها، ويساعده على تحويلها إلى ممارسة. الإرشادات، الأبحاث، الكتب، والقرار السريري في مكان واحد. هذه بداية مشروع نطمح أن يساهم في توحيد جودة ممارسة العلاج الطبيعي عربياً، وجعل الوصول إلى المعرفة العلمية أسهل لكل ممارس. هذه مجرد بداية والقادم أكبر باذن الله لخدمة المهنة والارتقاء بالممارسة «ساعِد»:
0:46

في اليوم العالمي للعلاج الطبيعي بعون الله نطلق «ساعِد». بعد وقت طويل من البحث، جمع الإرشادات، مراجعة الأدلة، وترتيبها بطريقة تجعل الوصول إلى المعلومة السريرية أسرع وأسهل؛ أصبح بإمكان أخصائي العلاج الطبيعي الوصول إلى الإرشادات العالمية وتحويلها إلى قرار سريري قابل للتطبيق خلال ثوانٍ. «ساعِد» صُمّم ليجعل الممارسة المبنية على البراهين جزءاً من الممارسة اليومية، لا مهمة إضافية تحتاج ساعات من البحث. يمكنك من خلال «ساعِد»: • الوصول إلى الإرشادات العالمية وتوصياتها، مع مصدر كل توصية ودرجة قوة الدليل. • بناء خطة علاجية مستندة إلى أحدث الأدلة. • كتابة وتوثيق SOAP Note بشكل أسرع. • متابعة أحدث الأبحاث العلمية في العلاج الطبيعي وإعادة التأهيل. • متابعة أحدث إصدارات الكتب في التخصص. هدفنا أن يكون «ساعِد» مكاناً واحداً يقرّب أخصائي العلاج الطبيعي من المعرفة التي يحتاجها، ويساعده على تحويلها إلى ممارسة. الإرشادات، الأبحاث، الكتب، والقرار السريري في مكان واحد. هذه بداية مشروع نطمح أن يساهم في توحيد جودة ممارسة العلاج الطبيعي عربياً، وجعل الوصول إلى المعرفة العلمية أسهل لكل ممارس. هذه مجرد بداية والقادم أكبر باذن الله لخدمة المهنة والارتقاء بالممارسة «ساعِد»:

عبدُالرحمن

24,281 görüntüleme • 18 gün önce

#داء_الهِياط عرفت شعوب الخليج وبعض مسؤوليها، ووجدت أن أكثر شيء غرسه الشيطان في أنفسهم هو الوَهم، لدرجة أنهم يصدقون خيالهم، وهذا المرض قاتل لصاحبه. وأقرب مثال للتوضيح، هو حينما تشاهد كلبًا يتحدى أسدًا، فلا يتوقف عن النباح، حتى يجد أمعاءه بين أنياب الأسد. وحدهم العمانيون لا تجد عندهم "الهِياط"، ويزنون الأمور بميزان الحقيقة، بلا مبالغة ولا تهويل. وهذا نموذج "للهياط العميق" لوزير الإعلام الكويتي الأسبق الدكتور سعد بن طفلة العجمي، وفيه يؤكد أن الطيران السعودي والإماراتي وحده كفيل بتدمير إيران، غير أن الجوار الجغرافي يلزم دول الخليج بخيار السلم لا الحرب. ولا أدري هل ابن طفلة مشمول بكشف "سحب الجنسيات"، أم أنه من الدائرة المقربة للمحميات؟
1:38

#داء_الهِياط عرفت شعوب الخليج وبعض مسؤوليها، ووجدت أن أكثر شيء غرسه الشيطان في أنفسهم هو الوَهم، لدرجة أنهم يصدقون خيالهم، وهذا المرض قاتل لصاحبه. وأقرب مثال للتوضيح، هو حينما تشاهد كلبًا يتحدى أسدًا، فلا يتوقف عن النباح، حتى يجد أمعاءه بين أنياب الأسد. وحدهم العمانيون لا تجد عندهم "الهِياط"، ويزنون الأمور بميزان الحقيقة، بلا مبالغة ولا تهويل. وهذا نموذج "للهياط العميق" لوزير الإعلام الكويتي الأسبق الدكتور سعد بن طفلة العجمي، وفيه يؤكد أن الطيران السعودي والإماراتي وحده كفيل بتدمير إيران، غير أن الجوار الجغرافي يلزم دول الخليج بخيار السلم لا الحرب. ولا أدري هل ابن طفلة مشمول بكشف "سحب الجنسيات"، أم أنه من الدائرة المقربة للمحميات؟

د.أمين الشامي

36,700 görüntüleme • 3 ay önce

#وفاه_الشيخ_محمد_عبدالله_الدوسري انتقل إلى رحمة الله أحد البقية القليلة الباقية من طلاب سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. . الذي أفنى عمره في تعليم الناس أمور دينهم، والدعوة إلى الله، . كان بارًا بوالده رحمهما الله، وبوالدته حفظها الله. . لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. ، ومن 15 سنة كان يذهب يصوم رمضان في مكة بالمسجد الحرام. . حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا. 👇 هذه #محاضره له رحمه الله في 26 شعبان عام 1446هـ يتكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان وكان واضح من صوته ألم وشدة المرض. "ساهموا" معنا بنشر المقطع لينفعه عند الله، فقد قال رسول الله ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، ومنها: أو علم ينتفع به. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ.
17:07

#وفاه_الشيخ_محمد_عبدالله_الدوسري انتقل إلى رحمة الله أحد البقية القليلة الباقية من طلاب سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. . الذي أفنى عمره في تعليم الناس أمور دينهم، والدعوة إلى الله، . كان بارًا بوالده رحمهما الله، وبوالدته حفظها الله. . لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. ، ومن 15 سنة كان يذهب يصوم رمضان في مكة بالمسجد الحرام. . حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا. 👇 هذه #محاضره له رحمه الله في 26 شعبان عام 1446هـ يتكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان وكان واضح من صوته ألم وشدة المرض. "ساهموا" معنا بنشر المقطع لينفعه عند الله، فقد قال رسول الله ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، ومنها: أو علم ينتفع به. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ.

؏ـبدﷲ الشعيل

288,494 görüntüleme • 8 ay önce

الرد الصواب على الفلسطيني عمر كُلّاب الحاصل على الجنسية عام 2003 بعد أن أغلقت في وجهه الأبواب في غارب الاغتراب خرج علينا ابن كلاب وهو خالي الوفاض بادي الأنقاض ليس في نفسه بلغة ولا في عقله مضغة فنعق كأسود الغربان وطالب بفتح المخامر والبارات في البلقاء عمان بعد هذه القصة القصيرة عرفنا من أين أتى المال الفلسطيني الذي يتفاخرون به في المنهاج أنه رفد الاقتصاد ، فهذا يطالب بالكازينوهات والخمارات أو السياحة الإيرانية وأخر يقول ان بيوت القذارة تنتشر فيها طالبات الجامعات الأردنية ، لعنة الله على مال او رافد يقتل القيم ويمحو صحيح الخلق ويميت الدين والفطر السليمة "أصون عرضي بمالي لا أدنسهُ لا بارك الله بعض العرض بالمالِ".
1:11

الرد الصواب على الفلسطيني عمر كُلّاب الحاصل على الجنسية عام 2003 بعد أن أغلقت في وجهه الأبواب في غارب الاغتراب خرج علينا ابن كلاب وهو خالي الوفاض بادي الأنقاض ليس في نفسه بلغة ولا في عقله مضغة فنعق كأسود الغربان وطالب بفتح المخامر والبارات في البلقاء عمان بعد هذه القصة القصيرة عرفنا من أين أتى المال الفلسطيني الذي يتفاخرون به في المنهاج أنه رفد الاقتصاد ، فهذا يطالب بالكازينوهات والخمارات أو السياحة الإيرانية وأخر يقول ان بيوت القذارة تنتشر فيها طالبات الجامعات الأردنية ، لعنة الله على مال او رافد يقتل القيم ويمحو صحيح الخلق ويميت الدين والفطر السليمة "أصون عرضي بمالي لا أدنسهُ لا بارك الله بعض العرض بالمالِ".

خديجة الدعجـة

13,323 görüntüleme • 11 ay önce

❁ وضع اليدين للقائم في الصلاة ❁ للعلماء في ذلك أقوال أشهرها: ◉ على الصدر، وهو رواية عن الإمام أحمد. والحديث المروي فيه ضعفه جمعٌ وصححه ابن خزيمة وغيره. واختاره جماعة كابن القيم وشيخنا ابن باز في آخرين. ◉ تحت السرة أو عليها، وهو مذهب الحنفية والشافعية، والمعتمد في مذهب أحمد، وما روي فيه لا يثبت منه شيء. ◉ السعة، فيكون له الخيار حيث شاء، وهو رواية عن الإمام أحمد، وبه قال الأوزاعي وحُكي عن مالك، ونسبه الترمذي إلى أهل العلم من الصحابة والتابعين، واختاره في الإرشاد والمحرر. ══════ ❁✿❁ ══════ فالمسألة فيها سعة، وما ذكره الشيخ الفقيه عبدالسلام الشويعر وفقه الله هنا 👇🏻، هو المعتمد في مذهب أحمد، والشيخ عبدالسلام يشرح المذهب ويُقرّره ويختار هذا القول، ولا تثريب عليه، فالمسألة اجتهادية ومحل نظر. ❁ والصواب: السعة، والوضع على الصدر أقرب ولا بأس به، ولا كراهة فيه، بل وضعها على الصدر أظهر في الخشوع والخضوع بين يدي الله والاستسلام له.
0:47

❁ وضع اليدين للقائم في الصلاة ❁ للعلماء في ذلك أقوال أشهرها: ◉ على الصدر، وهو رواية عن الإمام أحمد. والحديث المروي فيه ضعفه جمعٌ وصححه ابن خزيمة وغيره. واختاره جماعة كابن القيم وشيخنا ابن باز في آخرين. ◉ تحت السرة أو عليها، وهو مذهب الحنفية والشافعية، والمعتمد في مذهب أحمد، وما روي فيه لا يثبت منه شيء. ◉ السعة، فيكون له الخيار حيث شاء، وهو رواية عن الإمام أحمد، وبه قال الأوزاعي وحُكي عن مالك، ونسبه الترمذي إلى أهل العلم من الصحابة والتابعين، واختاره في الإرشاد والمحرر. ══════ ❁✿❁ ══════ فالمسألة فيها سعة، وما ذكره الشيخ الفقيه عبدالسلام الشويعر وفقه الله هنا 👇🏻، هو المعتمد في مذهب أحمد، والشيخ عبدالسلام يشرح المذهب ويُقرّره ويختار هذا القول، ولا تثريب عليه، فالمسألة اجتهادية ومحل نظر. ❁ والصواب: السعة، والوضع على الصدر أقرب ولا بأس به، ولا كراهة فيه، بل وضعها على الصدر أظهر في الخشوع والخضوع بين يدي الله والاستسلام له.

د. بدر بن علي العتيبي

231,414 görüntüleme • 2 yıl önce