Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

اشهد لله ان هذا المقطع ادمعت عيني يالله العظماء يرحلون فلا تفجعنا بمن نحبهم ومن نقتدي بهم ونتولاهم

248,342 просмотров • 6 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 33

Фото профиля عابر سبيل
عابر سبيل6 месяцев назад

انه الفرق بين العفة والنجاسة 👇

Фото профиля عزة
عزة6 месяцев назад

أمي الله يرحمها كانت تعشق هالمقطع. تناديني في كل مرة قناة الصراط أو أصيل تعرضه عشان اشوفه معاها تاني 💔 الله يحشرها معه بحق محمد وآل محمد

Фото профиля محمد شيبان
محمد شيبان6 месяцев назад

رحمة الله تغشاها

Фото профиля عزة
عزة6 месяцев назад

🙏🙏

Фото профиля Ahmad Mohammad Alserkal
Ahmad Mohammad Alserkal6 месяцев назад

نفق الخسيس من كان يتحرش بالأطفال و التمتع بهن و قتل اطفال سوريا و العراق و لبنان و اليمن

Фото профиля تركي
تركي6 месяцев назад

بلعكس صوره ذي افضل شي صار شيطان وتم تخلص منه

Фото профиля حره عراقيه
حره عراقيه6 месяцев назад

اني هم من شفتهم دمعت عيني

Фото профиля 🌸🌺TRUTH🌺🌸
🌸🌺TRUTH🌺🌸6 месяцев назад

مقطع كأنه من الجنة ..سلام الله على روحك سيد علي الخامنئي خسارتنا كبيرة بفقدك

Фото профиля العمر رحلة
العمر رحلة6 месяцев назад

وهنا ما دمعت عينك يابن الكلب؟

Фото профиля ‏عبدالله الجبل
‏عبدالله الجبل6 месяцев назад

حزنت خوفا عليهن من متفخذ البنات الحمد لله على هلاكه

Фото профиля Nawal ♍️🇸🇦
Nawal ♍️🇸🇦6 месяцев назад

الله يديمها عليك من فواجع ودموع ويحشرك معه في جهنم يالله اذلف

Фото профиля Zakarya Almhamad
Zakarya Almhamad6 месяцев назад

نفق الخسيس اللهم اجعل قبره حفره من حفر النيران

Фото профиля kHalid Alghamdi
kHalid Alghamdi6 месяцев назад

كان الخامنئي ممثل بارع كعادة القوادين ابناء المتعه وعندهم بدينهم الجفري بستيني يباح التمتع بالطفله والرضيعه والفتاوي موجوده

Фото профиля Sami Ahmed
Sami Ahmed6 месяцев назад

هذا المشهد ادمعت اعيننا كمسلمين اطفال سوريا قتلوا على يد سفيه طهران

Фото профиля حرب swalyf
حرب swalyf6 месяцев назад

ممكن تقول لنا عظيم في ماذا . ماهذا المقطع الا ليضحكو عليكم لانهم يعلمون انكم اغبياء بهائم تصدقون ما يقال لكم دون استخدام عقولكم . العظيم هذا تبعك قتل الابرياء في سوريا و اليمن و العراق و كان كل عام يرسل كلابه لمكة في الحج لاحداث الفوضى وتعكير صفو الحجاج . قولنا عظيم في ماذا .

Фото профиля Sami Ahmed
Sami Ahmed6 месяцев назад

شياطين الارض

Фото профиля أبـو عبدالمحسن الحفظي
أبـو عبدالمحسن الحفظي6 месяцев назад

شعارهم واحد وهو

Фото профиля احساس
احساس6 месяцев назад

@hamedrizq01 لم يصلي كما صلى رسول الله ولا علي ولا الحسين صلاة تنطبق عليه هذه الآية أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8)

Фото профиля ابو صالح
ابو صالح6 месяцев назад

حتى أنا دمعت عيناي 😭

Фото профиля Jaffar Jawady
Jaffar Jawady6 месяцев назад

❣️لقد أدمعت قلوبنا أيها الصابر الجاهد في سبيل الله❣️

Фото профиля سُمية
سُمية6 месяцев назад

الله الله🥺🥺

Фото профиля 3ayed
3ayed6 месяцев назад

يربونهن للمتعة من سن الطفولة ملاحظة:خامنئي الآن يُسلخ ويُحرق في الجحيم مع الكفار والزنادقة.

Фото профиля نور الولاية 🇮🇶
نور الولاية 🇮🇶6 месяцев назад

@ASkr_Shehab الى جنات النعيم المقيم مع محمد وال محمد

Фото профиля Om-Abass
Om-Abass6 месяцев назад

من أجمل المقاطع الذي داااائما كانت تخليني ادمع من شدة الاعجاب واتخيل كيف كان رسول الله والامام على -صلوات الله عليهم جميعاً- ماذاحين قدو بكاء قهههههر وفقد

Фото профиля 🌴【ⒷⒶⒹⓇ】🌴
🌴【ⒷⒶⒹⓇ】🌴6 месяцев назад

في الجنة يأكل تفاح مع بصل اخضر وفيسنجان بالزعفران

Фото профиля Ahmed Alodaib _ أحمد العذي
Ahmed Alodaib _ أحمد العذي6 месяцев назад

رحمة الله عليه شهيد الامة

Фото профиля HEART VOICE
HEART VOICE6 месяцев назад

بارك الله فيك محمد شيبان كل عام وانتم بخير أسعد الله أوقاتكم وقلوبكم واراح بالكم وادخلكم الجنة عرفها لكم أمين يارب العالمين

Фото профиля عقيل ابن مسلم
عقيل ابن مسلم6 месяцев назад

سلام الله وصلاته عليه

Фото профиля الجوّالــي(الجولاني)
الجوّالــي(الجولاني)6 месяцев назад

خوذ تعلم البكاء

Фото профиля إيران عدونا الأول
إيران عدونا الأول6 месяцев назад

عليك وعليه لعنة الله والملائكة والنبيين والناس أجمعين ياعباد البشر

Фото профиля Ma Jacob!
Ma Jacob!6 месяцев назад

{ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }

Фото профиля عبدالرحمن الشمري
عبدالرحمن الشمري6 месяцев назад

فجعتم والحمد لله وانتهى ا لامر .

Фото профиля عابر سبيل
عابر سبيل6 месяцев назад

ما اجملك ليتك ابي ما اجملك ووجهك نور على نور ما اجملك وانت كالبدر ...اللهم اعلي علاه واكرم مثواه لديك ونزله واجزه مضاعفات الخير من فضلك ...انا سني ويشهد الله اني احبه وساحبه حتى تقوم الساعة

Похожие видео

وقع أمامي بالصدفة هذا المقطع، فاستملحت عنوانه على مضمونه، وأحببت أن أسجل هنا كلمة عرضية: لماذا أوالي هذا الشيخ [الحبيب] أستاذنا أحمد السيد، بل أراه من أمثل من على الساحة ومن أولاهم بالدعم والموازرة في مختلف الميادين؟ لأنه يعرف قضايا اشتغاله والدور الواجب عليه [وعلى المشايخ والمربين جملة] فلا يهرب منها إلى قضايا وهمية. فتجده يقول هذا الكلام الذي يقوله في سياق كلام يأتي إليه من مقطع لمجلس حديثي (عنوانه في داخل الفيديو)، وهو من طلبة العلم بالحديث. وعلى مثل هذا التكامل بين العلم والعمل والواقع فلتربوا الشباب وطلبة العلم أيها المشايخ، فالواقع لا يحتاج لكثرة معلومات وإنما ينقصه من يفقه هذه المعاني ويتحرك للدين بهذه الروح... وإن أردتم شاهد لكلامي، فدونكم طلاب برامج هذا الرجل في صفوف غزة الأولى وفي مساجد سوريا، لم تعرفهم الميادين أحلاس الصوامع، بل فرسان الحركة والعمل. (والفضل لله أولا وأخيرا) وحق لمن تشربوا بهذه المعاني أن يفاخروا بما حازوا، وأن يفاخروا بمن رباهم عليها! اللهم اجعلني من المصلحين ومن السائرين في رقابهم... أحمد السيد

محمد فتوح (أبو سنا)

67,695 просмотров • 1 год назад

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

إبراهيم المحيميد

29,839 просмотров • 1 год назад

حضرمي انقطعت سيارته من الديزل وهكذا تم التعامل معه من قبل القوات الجنوبية التي بادرت بإعطائه مايحتاجه .. حاول ابن #حضرموت يكافئ الابطال لاحظوا كيف ردوا عليه 🥹 لوحة جنوبية رائعة جدااا جدااا اعجز عن التعبير وعن مادار في المقطع اتركه لكم حقيقة عجزت والله ع التعبير يافع وردفان والصبيحة وابين مع حضرموت يالله .. ما اجملها لوحة 🌺 طلبتكم تكفون انشروا التغريدة 🥹✋🏻 وحفظ الله هولاء الابطال ورحم الله من رباهم ع الاخلاق الراقية في هذه الارض كان من ياخذ جبايات منا وينهبنا باسم حق النقطة وحق القات ! واليوم استبدلهم الله بمن يمد يد العون لنا ويرفض ان نكرمهم أو نكافئهم مقابل مايبذلوه وللاسف بعض من بني جنسنا يحاربهم وكانهم اعداء لحضرموت ويتباكى على رحيل من كانوا فعلا اعداء حضرموت واهلها ! لانهم فعلا اخوة لنا وقدموا لنا الغالي والنفيس في سبيل الارض والكرامة .. فجزاهم الله عن شعب حضرموت كل خير هذا الي نقدر نفوله لهم #الجنوب

عـمـر الصريري

18,558 просмотров • 9 месяцев назад

وانا اشاهد عيالنا يفزعون لدولة #البانيا لاخماد الحرائق وفزعتهم الكبيرة في #غزة وغيرها من دول العالم استذكرت مقالي في سبتمبر من عام 2024 بعنوان #فزعة_عيال_زايد واحببت ان اعيد نشره.. فزعة عيال زايد فزعات عيال زايد الاماراتيين مشهود لها عند القاصي والداني ، وانا اكتب هذا المقال استحضرت كلام صديق سوري يقول عندما وصلت لأول مرة الى الامارات جلست مع مجموعة من السوريين اسمع نصائحهم وكانت اول نصيحة لهم، انه اذا وقعت في مشكلة اول شيء ابحث عن المواطنين الإماراتيين هم اول ناس تقدر ان تثق بهم. هذا الكلام ذكرته وانا اشاهد الفيديو الذي انتشر في لندن لأثنين من المواطنين الاماراتيين وهم ينقذون إمرأة سقطت في نهر التايمز في وسط حشد كان يمسك التلفون ويصور المشهد والبنت تغرق!. المداخل والمخارج للنهر مغلقة بحواجز وبالرغم من ذلك لم يمنع الاماراتيين من القفز من الحواجز والنزول الى اسفل النهر لإنقاذ الفتاة في وسط ذهول من الجمهور مع فخر لشهامة هذين الشابين. شاهدت الموقف وقمت بإعادة مشاهدته عدة مرات حتى اصور كل تعبير وكل حركة ، وأكثر ما شدني نظرة الفتاة بعد ان أنقذها هذين الشابين الاماراتيين، فقد كانت النظرة عميقة ومعبرة تحكي عن مشاعر شكر وامتنان لهذين الشابين الاماراتيين، نظرة اثرت فيني كثيراً وأرغمتني على الكتابة . الفزعة كلمة اماراتية دارجة وتوصف في تقديم المساعدة والعون للأخرين ويتفاخر الاماراتي بهذه الخصلة الطيبة التي تميزه . الأماراتي بطبعه ومن خصاله فزاع ، تجد دولة الامارات فزاعة في مساعدة الدول الاخرى في الحروب والزلازل والمجاعة وقد تصدرت الامارات قائمة الدول المناحة في العالم بسبب هذه الخصلة خصلة الفزعة. الفارس الشهم عملية اطلقتها الامارات لفزعة الدول المنكوبة فلا غرابة ان نشاهد شابين اماراتيين في لندن تحركهم جينات الفزعة لإنقاذ فتاة تغرق في نهر التايمز . علي العامري

علي العامري

15,488 просмотров • 1 год назад

يامرحبا بك ياشهر ما انت بمثل باقي الشهور بأولك خير وبأوسطك وأواخرك ليلة قدر الحمد لله يوم عدت وعدت من ظمن الحضور وأنا بخير وصحةٍ تبي لها حمد وشكر والعافية من اكبر انعام الحياة بلاقصور في باقي انعام الله اللي لونعددها كثر صيّام والاعمار بيد الله ودنيانا تدور ولاأحدٍ بضامن صحاة ولا احدٍ بضامن عمر الوقت ياخذ من هل الدنيا و وافين الشبور كم من عزيزٍ ياشهرنا غيبه عنْك القدر ياعله بجنات خلدٍ في نعيمٍ وبقصور والله يحرم وجهه الطاهر وجلده من سقر ياشهر وايامك غناة العابدين بلا فتور نهارهم صيام وان جا الليل بقيام وذكر العابدين المنفقين مضاعيفين مْن الاجور على رجا بشراكم الجنه وذنبٍ قد غفر يوم ان بعض الناس وش فرقه عن اللي بالقبور لاقام لازكى لافرج كربةٍ عن منعسر ولاختم قرآن وصيامه رقاد إليا الفطور يجمع صلاته قبل يفطر ظهرها ويّا العصر أنا أشهد أن مثله حياته وان تزاينها دبور وانا اشهد ان من لاتغانم عمره الغالي خسر من يامن الدنيا وزخرفها متاعٍ للغرور مهما بلغنا من العمر فيها نهايتها قبر كم عشت في عمر الحزن كم عشت في عمر السرور؟؟ احسب وتطلع لك نتيجة دنيتك بالمختصر يارب نطلبك السماح من الكسل ومن القصور ويارب نسألك العفو والفوز في يوم الحشر بوداعة الله ياشهر وش عاد باقي من سحور بتعود لكن من يغايب عنْك ومْن اللي يحضر ؟؟ ياعلنا لاعدت يالشهر الكريم من الحضور وبخير وبصحة ولله الثنا وإلْه الشكر الشعر يالشاعر رساله تكتب بنزف الشعور وإليا خلا من النصح والحكمة فلا اعده شعر .

حمد عبدالكريم السعيد

99,336 просмотров • 1 год назад

((خطاب الجهل الذي وصلني)).. بعث لي بالأمس أحد الأصدقاء هذا المقطع المسجل من خطاب سابق للشيخ/ الحجوري.. وفيه يطرح رأيه بشأن " الحراك الجنوبي " .. وحينما استمعت اليه ، تفاجأت، وذهلت من اسلوبه في الطرح والتوصيف المعيب والمضمون المجحف القائم على غير هدى ! وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقول : إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ.. فتساءلت؛ هل يمت خطاب الحجوري هذا للأخلاق بصلة ؟! ... لا والله .. فهو في واد .. والأخلاق في واد آخر ! و الا كيف لشيخ علم يفترض به ان يعلم الناس دينهم ، ان يصف جماهير الحراك الجنوبي والذين يمثلون ما لا يقل عن ٨٠% من شعب الجنوب العربي ب" الصعاليك " .. الذين يقبضون المال من أجل ان يتظاهروا..! وان هذه الحركة الوطنية ..هي حركة مشبوهة !! على حد قوله .. شخصيا .. سوف اترفع هنا في ردي عن البذاءة في والتوصيف، ولن اهبط الى نفس مستوى الخطاب ، ولكن يهمني ان أوضح لهذا " الشيخ " وغيره ما يلي؛ الحراك الجنوبي يا شيخ ، ولعلمك الأكيد هو أنقى وأطهر وأصدق حركة وطنية في تاريخنا الحديث كجنوبيين، بل وعلى مستوى الوطن العربي ككل ،، لم تدنسه أموال خارجية ، ولم تديره مخابرات من هنا او هناك ،، بل حركته ارادة شعب حر ، انتفض لكرامته وحريته، وكانت تحركه وتمده بالطاقة والقوة دماء الشهداء والجرحى ،الذين لكل واحد منهم قصة وملحمة بطولية .. وكانت الأغلبيه الساحقة من جماهير شعبنا تذهب الى أماكن الفعاليات على نفقتها الخاصة او بما يتيسر للمنظمين من دعم المغتربين في الخارج والذين بدورهم كانوا يطاردون ويلاحقون ! وكان حراكا سلميا حضاريا لم تسفك فيه من جانبنا قطرة دم واحدة، وفي المقابل قدمنا شلالات من دماء طاهرة زكية.. لكن يبدو لي يا شيخ انك قارنت بين حركتنا الوطنية وغيرها من الحركات الوطنية التي دفعت لها مئات الملايين.. فلا تجهل علينا ولا تفتري. ثم .. دعونا نتساءل بصراحة ؛ ما سر تكاثر المعاهد السلفية في الجنوب تحديدا كالفطر ؟ من يمولها ؟ ومن يدفع لها ؟ ولماذا ؟!! وماذا سيعلمنا مثل الحجوري اكثر مما نعلم عن ديننا اذا كان هذا هو مستوى خطابه وتوصيفه لنا ؟!! ثم ..لماذا لا نشاهد معاهد علمية وجامعات تنتشر في بلادنا بدلا عن مثل هذه المعاهد ؟! لن أقول اكثر مما قلت .. لأن البيب بالإشارة يفهم..

أحمد عمر بن فريد

34,863 просмотров • 1 год назад

هولاء أربع نماذج من دعاة السوء الذين ينخرون في جسد الأمة بفتاويهم الضالة وعقائدهم الفاسدة والغريب كلهم خريجي جامعة إسلامية عربية كبرى ' وهولاء ممن قال فيهم عليه الصلاة والسلام في آخر الزمان ( دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا؟ فَقالَ: هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ. بأَلْسِنَتِنَا ) المقطع رقم ١ "يدعو إلى تغيير مكان الحج بدلا من المشاعر المقدسة منى وعرفات ومزدلفة إلي الوادي المقدس بمصر وقد حج هو شخصيا هناك ووجد صفا ومروة ولا محذور في ذلك" والمقطع الثاني "يدعو إلى تغيير موعد الحج فليس بالضروري في شهر ذي الحجة فيمكن الوقوف في عرفة في شهر شوال وغيره فلا مانع من ذلك" والمقطع رقم ٣ "يزعم أن الإمام المجدد محمد ابن عبدالوهاب وضع خطة هو وأتباعه لهدم الكعبة ' والمقطع رقم ٤ " يزعم فيه أن فرعون مات على الإسلام والوهابية يقولون مات على الكفر" وقد اتفقهت كلمة فقهاء الأمة على وجوب الحجر على المفتي الجاهل والماجن " قال ابن نجيم الحنفي "يجب الحجر على المفتي الجاهل والماجن الذي يفتي الناس بغتاويه الفاسدة" وقال القرافي المالكي "ويجب على الإمام الحجر على المفتي الجاهل والماجن كما يجب على الحجر على السفيه في ماله" وهولاء الأربعة نشهد أنهم جهلة ومجون" ومن دعاة أبواب جهنم في آخر الزمان الذين أخبر بهم رسولنا الكريم من بني جلدتنا ويتكلمون بألستنا' عموما خذوها قاعدة ربانية : " أذا فسد الأصل والأساس عند الداعية ( العقيدة) فسد كل شي فيه دينه- فتاويه- أخلاقه" الحمد لله الذي جعل خصومنا الذين ينبزوننا بالوهابية هم من هذه العينات '

إبراهيم المحيميد

36,606 просмотров • 9 месяцев назад

بغض النظر عن طريقته فى الحديث التى اتحفظ عليها عملية نوعية للجيش فى اعتقال طبيب مدني من منزله ..!! العملية النوعية تتم فى ساحات الوغى مع الدعامة المسلحين ليست مع مواطن مدني داخل منزله فلا تضع الجيش فى موضع سخرية بهذه الهرطقة. غاضب لأننا لم نعلن تضامننا مع الأطباء الذين ينتمون للجيش ويحملون رتبا رغم أن الإجابة حملها السؤال نفسه هؤلاء يحملون رتب داخل الجيش سواء كان بالمعاش او ما زال ممارسا لمهنته بالتالي اعتقاله يأتي فى إطار الحرب نفسها ومتوقع وهم حريصون على سلامتهم كى يساوموا بهم هذا معلوم للجميع. لكن اعتقال مستر علاء الطبيب (المدني ) تم من قبل الجيش وليس المليشيا ، الجيش المنوط به حماية علاء ومن معه، هنا لابد أن ننبري لإعلان تضامننا فنحن اكثر من يعلم أن عداء الكيزان له سيجعلهم يستفيدون من فوضى الحرب كي يصفوا خصومتهم معه وانت منهم يا طبيب البشير . لن يعرف مستر علاء الا من كان لصيقا بالثورة والثوار فهو من طبب وداوى وواصل الليل بالنهار طوال 4 سنوات دون أن يتبرم ورفض العروض التي اتته للهجرة حتى يظل فى خدمة الثوار . اما محاولتك لإظهار علاء بمظهر الخائن الرعديد لن تنطلي على طفل فهو من القلة الذين وقفوا فى وجه النظام البائد فى عز سطوته وسطر مع زملائه ملحمة للصمود تحكي فى قادم الأيام من يرتعودن ويقرون بكل شئ حسب زعمك رأيناهم على صفحات المليشيا قبل أيام. تخيل ان مثل هذا المعتوه يظن أنه يخدم الجيش بحديثه وهو اول من يطعن الجيش فى خاصرته ويخصم من رصيده الشعبي مع زمرة من نافخي كير الحرب تفتقر للمعايير الأخلاقية وشرف الخصومة إنما هى احقاد وجدت سوقها . #السودان #لا_للحرب

داليا الطاهر- Dalia Eltahir

57,465 просмотров • 3 лет назад

"بتكسرون ذراعي ! #الله_يخليلي_ذراعي والله ياخذ الكورة " انتهى التسجيل.. وانتهى معه الكلام والعتب والانتظار. قبل يومين، من شدة اليأس، فكرت أن أتوقف عن متابعة الكرة كلها وقلت الله ياخذ الكورة . لكن تذكرت شيء قلته قبل كم سنة : احنا مو مجرد جماهير. احنا كبرنا على حب هذا النادي، في حلوه ومرّه، في انتصاراته وإخفاقاته. العهد والعشق والانتماء. وقفت يومًا بـ #حفل_الأهلي واقتبست : «ما أخذت حقي بفزعات الرياجيل بذراعي.. الله يخلي لي ذراعي» وذراعي التي كنت أعنيها هي أنتم.. جمهور الأهلي. هذا الجمهور هو الذي أخذ لاعبين جاؤوا وسط الشكوك، واحتضنهم وآمن بهم حتى تغيروا أمام أعيننا. صوتكم وصل مع #إيبانيز حتى #البرازيل، حتى أصبح النسخة التي نراها اليوم. #محرز الذي لم نرَ في بداياته محرز الذي نعرفه، احتضنه المدرج وغنّى له وآمن به حتى عاد لأفضل نسخه. و #كيسيه و #ديميرال وبقية الرجال.. حتى #يايسله صنعتوه الأهلي لم يملك الصفقات الأضخم بين أندية الصندوق، لكنه امتلك شيئًا لا يُشترى: جمهورًا أشعل النار في عروق لاعبيه، وحوّل مجموعة لم تكن الأضخم على الورق إلى فريق فرض سطوته وحصد #النخبتين و #السوبر. وهنا رجعت ودوّرتها في رأسي.. ما أهمية مباريات #الدوري الآن؟ وما أهمية هذه المباريات بعد كل الذي حدث؟ ثم أدركت أنني كنت أنظر لها بشكل خاطئ. المباريات الثلاث القادمة هي #مهر_القارات كل مباراة منها فرصة نشحن فيها لاعبينا بالثقة والحماس، ونُشعر كل رجل داخل النادي أن خلفه جمهورًا ما زال يؤمن، وما زال يريد هذه البطولة وكأنها الأولى أرتيم يلعب والله لأشجعه وانثر على جرحي ملح لذلك من اليوم: لا تستهلك غضبك في تويتر .. خذه إلى المدرج. 📍 الدمام — #الاهلي_القادسية ملوك #الشرقية و #الرياض وجميع المناطق.. هذا موعدكم. 📍 جدة — #الاهلي_الحزم ملوك جدة و #الجنوب .. عبّوا الملعب. 📍 جدة — #الاهلي_باختاكور هذه ليلة يستحيل ان يكون فيها مقعدًا أخضر فارغًا. وبعدها يأتي الموعد الذي ندفع من أجله هذا المَهر كله: 📍 #جنوب_أفريقيا — #الاهلي_صنداونز والكلام هذا لنا جميعًا.. وأنا أولكم. سأحجز إلى جنوب أفريقيا بإذن الله إن فاز فلله الحمد والمنّة.. وإن خسر، فلا يخسر وأنا تاركه . لأننا قلناها: لا نعشق هذا النادي في انتصاراته فقط. واليوم وقت إثباتها. المنافسون يعرفون قيمة هذه البطولة، وكل واحد منهم يتمنى ألا يواصل الأهلي طريقه إليها. ونحن نعرف قيمة الأهلي أكثر. لذلك مكاننا الآن ليس X ولا إنستغرام ولا تيك توك. مكاننا المدرج. من #الدمام إلى #جدة.. ومن جدة إلى #جنوب_أفريقيا.. املأوا الملاعب. هزوا المدرجات. اشحنوا رجالكم. وادفعوا مَهر القارات. النادي ملك جمهوره.. وإذا تخلى عنه جمهوره، طاح. تخلو لكن ما تخليت العهد والعشق والانتماء.. وعبر الزمان سنمضي معًا. لن ننتظر فزعة أحد. ذراع الأهلي جمهوره.. والبطولة بإذن الله نجيبها بذراعنا 💚 #الله_يخليلي_ذراعي

فيصل الزهراني

209,744 просмотров • 16 дней назад

هذا المقطع في غاية الأهمية، وذلك لفهم مسألة كيف يمكن للأستاذ محمد إلهامي الحديث لخمس دقائق متواصلة، في محاولة تشخيص خلل قرار غزة في الطوفان، بينما كل حقيقة ما يقوله، دون أن يرف له جفن، أو يخجل، أو حتى ينتبه، أنه هو (أو نحن، فلا لأحد استطاعة أن يبرئ نفسه) الخلل والخطأ في حسابات الطوفان. تبدأ أهمية فهم هذا الحديث، أنه مثال على المقدمات التي لم يرها كثيرون، فأتتهم صدمة من الشبيحة الجدد في سوريا. فعدم الانتباه أو الخجل، تنذر أن سواء انفكت الزنازين أم لا فالعلاقة مع فلسطين واحدة إن لم تكن أسوأ. ولذلك على نقدهم أن يكون صارماً وسليطاً. لنكن صريحين، فلسطين معكرة ومزعجة لأؤلئك الذين يقوم تناقضهم الرئيسي ضد أنظمتهم، ومستعدون لامتطاء أو استغلال أي شيء وكل شيء ضد النظام. فـ"السيسي أخطر من نتنياهو". (والفلسطينيون أسرع ناس حسن نية وتضامناً ودعماً لهؤلاء ولمظلومية وخطابها، بشكل يصل في حالات إلى حد السذاجة السياسية في الحقيقة) حسناً، إذاً لماذا عندما انتنفض الفلسطينيون ضد احتلالهم، ودعوك للانتفاض ضد زنزانتك. وفتحوا الباب لك، وأثبتوا أن بالعمل الصادق من الممكن هز بنية الاحتلال والظّلم، تنزعج؟ الجواب هو لأن النضال الفلسطيني ورطة. فسبيله يفتح تصادماً مع أمريكا وأوروبا والدول الإقليمية. وهذا التصادم ووسائله مكلفة وصادقة. ولا يفتح الزنزانة بالطريقة التي يريدونها، الطريقة التي توصل للبيت الأبيض لا لقوائم الإرهاب والعداء مع الهيمنة الخارجية، والاستقلال والذاتية عن القوى الإقليمية. وهذه التوريطة مضرة في صراعهم مع الأنظمة حيث تقضي على مساحة اللعب بين القول والفعل، وتبني الشعارات وتشغيلها للصراع مع الأنظمة، والمناورة عليها ما إن يفتح الباب للعواصم الأوروبية والخليجية وأمريكا. فتناقض القول والفعل بالنسبة للكثيرين هو من الخصال التي تغنى بها الشعر العربي منذ المعلّقات، فهو "حنكة" و"دهاء" والخطاب الإسلامي هو أداة لا عقيدة وإيمان. ولذلك وجب التذكير، أن ما بعد الطوفان والإبادة الأمريكية-الصهيونية ليس ما قبله، حيث أن حرفة محاباة النظام الدولي والإقليمي، واللعب على حبال رضاه واستغلال الخطاب الاسلامي هذا انتهى. والرئيس السوري أحمد الشرع ركب آخر القطارات المغادرة لهذه المحطة. وأن كل من يصمت أو يبرر أو يدعم المهرولين للبيت الأبيض ساقط سياسياً، وسيفضحه لسانه، قولوا حنكة ودهاء وبرغماتية وسيسيل لعابكم لتكرارها في بلدانكم. في حين ترفعون الصوت أن سبيل المقاومة وعلى النقيض هو خطأ حيث يجمع عليكم الغرب، ولكم فيها نقد. هذا التباين في الموقفين يفهمك حديث الأستاذ. إنما لن تتغير الأسماء، وأن من يهرول هو متعاون مع غزاة هذه الأمة والأرض. بينما "المخطئين" هم مجاهدوها. ولذلك، تصالحوا مع أنفسكم، ستولّد فلسطين دائماً صادقين سنوارييّن يورّطونكم، ويرتكبون "الأخطاء". ومن ثم، اخجلوا قليلاً، فلو كان الطوفان خطأً أم لا (معاذ الله، وأدعي أن ليس لأحد القدرة إبراز منطق لذلك، ولنا من قوة الحجة ما ليست لمخطّئيه، بل سينتهي بهم الحال بشكل مخجل لا يرونه كالأستاذ إلهامي)، فحقيقة أننا رأينا نساءنا تحرق وأطفالنا تقطع والناس تموت جوعاً ولم نكن على قدر المسؤولية، ومن ثم نقدنا الطوفان، قبل أن ننقد أنفسنا وتقصيرنا فوالله إن هذا هو العار والفضيحة.

موسى السادة

41,788 просмотров • 9 месяцев назад

من لحظات تجثم فوق صدر الزمن كالبرركان..وتوقظ في جوف الروح مشاعر الفخر والإيمان.!! من مشهد لا يخضع لحسابات الحررب، ولا يعرف الصمت إذا نطق الميدان. اخط حروف هذا البيان، ونفتح دفاتر العز والعنفوان. صح.. ليس الوقت مناسبا لنشر هذا المنشور، ولكن! عندما شاهدته في حساب الأخ الإعلامي الأبيّ، تزلزل في داخلي كل شعور خفي..!! لم أتمالك نفسي رغم أني شاهدته من قبل مرارا، إلا أن المآقي فاضت بالدمع مدرارا! دموع الفخر التي لا تقاس بالأثمان.. والاعتزاز بمن داس على عيارات العدوااان. من قلب هذه الدمووع الحارة.. والمشاعر الجبارة! من يقين البأس اليماني.. وملحمة البطل هاني! من صررخة "أبو فاضل".. ومقبرة كل غازٍ وباطل! اسرد لكم ما جاد به حرفي من وفاء الابطال، الملحمة التي يعجز عن وصفها الكلام والمقال! كان الحصارر يطوق بالابطال، والعدوا السعوديّ ومرتزقته يزفرون بحمم النيررران. رفاق الدرب محاصرون والجراحى ينزفون دماااء، والRصاص يهطل من كل صوب.! هنا.. كان كل شي ضده-ومعه- في آن! الارض القاحلة: "يا هاني ،الرمال تحتهم تغلي كالتنور، والموووت يلتف حولهم كالسور! لا تغامر فالنهاية هلاااك، وليس لك في هذا الجحييم أمتلاك!" الجبل: "يا أبا فاضل، عيارات الغدR تفتت صخوري، وتمزق في شعابي جذوري! قف مكانك ولا تتقدم، فمن يدخل هذا السعيررر يعددم!" الشهيدد هاني طومر: "سحقا للحصار وللمنايا، وتبا لمهندسي الرزايا! أينزف إخوتي وأنا حيّ أرزق؟! والله لأشقن عباب الموووت، ولأجعلن جسمي لهم خندق!" الكرّة الأولى.. امتطى الصنديد صهوة دبابته في المرة الأولى، فتصببت عليه النيررران بكل حجماً ونوع، طولا وعرضا. الدبابة: "يا هاني ،حديدي يتشظى، وجوفي من الRصاص يتلظى! العيارات تصب فوقي كالمطر، ونحن نسير إلى حتف منتظر!" هاني وهو قابضاً على المقود بابتسامة العظماء: "امضي يا مطية الأبطال، وادعسي رؤوس الأنذال! عزمي أصلب من فولاذك، وروحي أقوى من عتادك!" الRصاص: "نحن الموووت الزؤام! نحن قاطعو الأنفاس ومبيدو الأحلام! ارجع قبل أن نذيبك!" هاني وهو يُعطّف الأرض تحت مجنزراته: "أنتم Rصاص الطغييان، وأنا يقين الإيمان! خذوا من حديدها ما شئتم، فوالله لن تردوني حتى اكمل المشوار!" وصل لرفاقه.. شل جرحاهم، وعاد بهم والآلية تلفظ أنفاسها، وقد بلغ المأمن بعد أن أنجزت مسعاهم وانتهت صلاحيتها. الكرّة الثانية.. لم ينته الشوق للفداء، فعاد في الكرة الثانية يتحدى العِداء! ركب هذه المره سيارة عاديه (شاص) مكشوفا، لا يملك حديدا يقيه ولا رفوفا! الطقم: "يا أبا فاضل ، صدري مكشوف للعيارات، وليس بي درع يرد الهجمات! سيمزززقونك قبل أن تصل، وتتناثر أشلاؤك في السهل والجبل!" هاني بضحكته المعهوده: "دعك من الدروع يا رفيقي، فإيماني هو سوري وطريقي! سأدعس الRصاص وأسبق الصدى، وأتذوق الموووت بطعماً حلى!" الRصاص: "هذه المرة لا مناص من منك! أنت هذه المره بدون درع أمام بطشنااا، سنشرب من دددمك!" هاني: "يا Rصاص الجبناء، أنا عاشق الشهاددة تحت هذه السماء! صبوا حقدكم ما استطعتم، فأنا هاني الذي لا يعرف التراجع مهما حشدتم!" ووصل للمرة الثانية، وحمل بقية الجرررحى، وعاد بهم سالمين، وقد بهت العدو وجن جنونهم. الكرّة الثالثة.. نجح في المهمة لكنه لم ينجزها كاملة، فعاود الكرة الثالثة لمن بقي، بمدرعة تشق الدرب. إلا ان الطبيعه خانته .. الرفاق ليس في مكانهم الأول ، فتخبط أسفل الجبل يبحث عن نداءهم. وهنا، انهمر الRصاص بكل الأحجام والأصناف، ليعطب المدرعة في أعتى استهداف! المدرعة بعجز: "لقد كُسرت قوائمي يا بطل، وعُطلت محركاتي فلا مجال للعمل! اعذرني.. لقد شلت حركتي وتوقفت عجلتي!" هاني يفتح الباب وينزل: "لابس عليكِ ..أديت الأمانة فرقدِ بسلام، والآن جاء دور صدرري ليتلقى السهام!" الموووت: "أتنزل ماشياً على قدميك؟! وكل هذه النيرااا مصوبةً عليك؟!" هاني يمشي مشية الواثق بنصر الله، مقبلاً غير مدبر: "نعم.. أمشي إليك يا موووت شامخا، وأطأ على خوفك راسخا! إما حياة تنقذ الأنصار، أو شهادةً تخلدني في سير الأبرار!" وتناوشته الRصاص وهو يمشي بكل كبرياء.. الRصاصة الأولى: "اركع!" الRصاصة الثانية: "ارجع!" وهاني يتقدم.. لا يلتفت.. لا يئن.. لا يتراجع، بل يبتسم ابتسامة الخلود، حتى عانقت روحه السماء، وفاض إلى ربه شهيددداً متوجا بالضياء،بعد أن أعطى للوفاء معنىً لم تعرفه البشريةُ من قبل. هذا هو سفر الوفاء الذي لا يبلى، وهذا هو "أبو فاضل" الذي وفاء ، وفي سماء المجد تسامى واعتلى. هذا هو اليمني عبر الازمان: إذا عاهد وفى، وإذا ناداه أخوه للموت لبَّى. سلام عليك يا هاني طومر، ما غرّد الطير وما أورق الشجر! #عظماء_اليمن #اليمن

احمـد مصـبَّح -Ahmed -Musbah

27,931 просмотров • 1 месяц назад

كتب الأستاذ الدكتور محمود توفيق سعد، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ردا على تصريحات أسامة الأزهري بشأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. أثر العمل السياسي على أهل العلم بالكتاب والسنة وطلبته. طلب العلم بالكتاب والسنة احتسابا يستوجب أمورا، والعمل السياسي في زماننا يتطلب أمورا، ومتطلب كل لا يأنس بالآخر، هما في زماننا هذا كالنقيضين، وقل أن تجد بيننا من يعدل بينهما. الذي أؤمن به أن العالم بالكتاب والسنة المخلص لهما احتسابا؛ لا يطيق أن يعمل بالسياسة العامة في زماننا هذا، بل ولا يطيق الأعمال الإدارية العامة في هذا الزمان، الذي لا يملك المرء فيه حريته الملتزمة بمرضاة الله تعالى. تداولت مواقع ما يسمى بالتواصل أو التفاصل الاجتماعي، مقطعين مصورين لمسؤول وزاري ذي اختصاص علمي في الحديث وعلوم السنة، كان في كل مناقشا لرسالة علمية في جامعة الأزهر، فسطاط الخير، على مسمع ومرأى من أهل العلم وطلبته. في المقطع الأول فرض الشيخ وصايته على الأزهر والأزهريين أقرانه وأشياخه، وأقام نفسه مقاما يقضي فيه بمن يكون أزهريا، ومن لا يكون أزهريا، كهذا قضاء مبرما بكل جراءة متحصنة بالمنصب، فصك قانونا: "من ليس مذهبيا أشعريا صوفيا ليس بأزهري". هكذا وهذا لم أسمعه من شيخنا وإمامنا الأكبر الأطهر لسانا وخلقا، فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب نسبا وحسبا، ولا أزكيه على الله تعالى، بل تلك رؤيتي له من بعد أن اقتربت منه، وجلست في مجلسه. ولا أقول هذا تزلفا، وهو عليم أني لا أتزلف إليه ولا إلى غيره والحمد لله رب العالمين، وليس لي عند غير خالقي طلبة البته. أيها الوزير، ما قلته إنما هو افتئات على الأزهر، تقول العرب: افتأت فلان علينا، يفتئت إذا استبد علينا برأيه. وهذا أيها الوزير أيضا إقامة لنفسك مقاما لا تسطيع أن تقومه، وإن كنت يوما رئيسا للدولة، إني أقولها لك، ولكل من صفق لمقالتك أو سكت عليها، ولم يردها عليك: أنا بحمد الله تعالى مسلم أزهري صعيدي. أنا مسلم عقيدة وعبادة وخلقا، والحمد لله رب العالمين. وأنا أزهري حنفي المذهب الفقهي منهاج تعلم وتعليم وتفكير وتعبير، ولا أتعصب له. وأنا صعيدي أنصر الحق بالحق احتسابا، وأرفض الضيم والنقيصة والمعرة، وأنت كذلك صعيدي. تلك مقومات وجودي في هذه الحياة. لست أشعريا ولا سلفيا ولا معتزليا، ولا أتخذ أي مذهب عقيدي نشأ بمدرسة علم الكلام. إنما أنا في معتقدي، آخذ بما كان عليه أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهو قائم في أسفار أهل العلم، وأنا لا أقول بتأويل صفات الله وأفعاله، ولا أجسم، ولا أشبه، ولا أنفي ما أثبته الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لنفسه، سبحانه وتعالى. أنا منزه لله تعالى من كل نقص، وشعاري: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". وأنا أجري صفاته وأفعاله على ما جاءت في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولا أزيد، وسألقى الله تعالى على ذلك. لا أحيد عن ذلك أبدا إن شاء الله تعالى. وأنا أيها الوزير لست صوفيا من صوفية الطرق والعهود والخرق الملونة، والعصا السحرية المباركة، التي يتبرك بلمسها المريدون، ولا من الصوفية الذين اتخذوا الرؤى والمجربات والإلهامات مصدرا لمقالاتهم، ولن أكون إن شاء الله تعالى، ولكني لزمت والحمد لله تعالى، مجالس شيخي وأستاذي وحبيبي في الله تعالى، العارف بالطريق إلى الله تعالى فيما أعتقد، شيخنا محمد زكي إبراهيم، رضي الله عنه وعن ذريته أجمعين، وتلاميذه المتمسكين بالكتاب والسنة، منذ عام 1970 إلى عام 1987 حيث غادرت مصر. وما زلت على محبته في الله تعالى، وبرغم من ذلك لم أطلب أخذ الإذن بطريقته، ولكني كنت ألزم مجلسه يوم الأحد والأربعاء، في مكتب العشيرة المحمدية في شارع بورسعيد بجامع البنات؛ لأتعلم وأتأدب، فكان نعم العلم والمؤدب بلسان حاله ومقاله رضي الله عنه، فلست صوفيا بالمعنى المتداول لدى أصحاب الطرق الصوفية، أصحاب الرايات والمجربات والرؤى. فهل تملك أن تجردني من أزهريتي؟! وفي المقطع الآخر قال قولة لا يقولها نصيف. قال: إن الشيخ ابن عثيمين، رضي الله عنه وعن تلاميذه وعمن أحبه في الله تعالى؛ لا يصلح أن يكون قوله مصدرا أو مرجعا في البحث العلمي، وأن الأزاهرة لا يرجعون إلى قوله، وأن الشيخ ابن عثيمين يكفر الأزاهرة. كلمات ستقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، ويقتص منك الشيخ الجليل في اتهامك له بأنه يكفر الأزاهره، هكذا على الإطلاق، ولن تسطيع أن تثبت هذا الاتهام. نعم. قد يكون مفسقا أو مكفرا من يقول: الرب عبد والعبد رب، ومن يقول: إن الله عبد نفسه، ومن يقول: إن فرعون الذي أغرقه الله تعالى مات مؤمنا موحدا، وأن الكفار في جهنم يوم القيامة يستعذبون النار، ولا يتألمون؛ لأن العذاب من العذوبة.. فانظر أيها الوزير كيف تكون المنجاة مما رميت به الشيخ. الرجل ذهب إلى ربه سبحانه وتعالى، فأنى لك أن تتحلل منه جريرة وضعتها في عنقك، وما كان لك أن تفعل. أيها الوزير، أنا أقرأ لكل عالم مسلم قدر ما يعينني الله تعالى عليه، فما أيقنت أنه الحق، أخذته ودعوت لصاحبه أيا كان، وما أيقنت أنه ليس بحق، أو فيه شبهة، تركته أيا كان صاحبه، ولو كان أبي رحمه الله تعالى. وأعتقد أن هذا هو منهاج كل طالب علم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم احتسابا. يقول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا. اللهم إني أبرأ إليك من كل ما لا يرضيك. وكتبه محمود توفيق محمد سعد.

شؤون إسلامية

331,500 просмотров • 1 год назад