Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

أطلق لها السيف لا خوف ولا وجل أطلق لها السيف وليشهد لها زحل ما فاز بالحق إلا الحازم الرجل! فرحة عفوية من دير الزور لرجل عربي يذكر أبيات شعرية قالها صدام حسين في معركة الحواسم 2003.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

121,524 subscribers

71,918 просмотров • 6 месяцев назад •via X (Twitter)

Искусство Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

أطلق لها السيف لا خوف ولا وَجلُ أطلق لها السيف وليشهد لها زُحلُ أطلق لها السيف قد جاش العدو لها فليس يثنيه إلا العاقل البطلُ أسرج لها الخيل ولتطلق أعنتها كما تشاء ففي أعرافها الأملُ دع الصواعق تدوي في الدجى حمماً حتى يبان الهدى و الظلم ينخذلُ واشرق بوجه الدياجي كلما عتمت مشاعلاً حيث يعشى الخائر الخطلُ و اقدح زنادك و ابق النار لاهبةً يخافها الخاسئ المستعبد النذلُ أطلق لها السيف جرده باركه ما فاز بالحق إلا الحازم الرجلُ و اعدد لها علماً في كل ساريةٍ و ادع إلى الله أن الجرح يندملُ . . اللهم إرحمه وإغفر له وأسكنه فسيح جناتك اللهم تقبله عندك مع الشهداء والصديقين والصالحين . . #صدام_حسين #شهيد_الأضحى #يوم_عرفه #جمال_مصطفى_عبدالله

أطلق لها السيف لا خوف ولا وَجلُ أطلق لها السيف وليشهد لها زُحلُ أطلق لها السيف قد جاش العدو لها فليس يثنيه إلا العاقل البطلُ أسرج لها الخيل ولتطلق أعنتها كما تشاء ففي أعرافها الأملُ دع الصواعق تدوي في الدجى حمماً حتى يبان الهدى و الظلم ينخذلُ واشرق بوجه الدياجي كلما عتمت مشاعلاً حيث يعشى الخائر الخطلُ و اقدح زنادك و ابق النار لاهبةً يخافها الخاسئ المستعبد النذلُ أطلق لها السيف جرده باركه ما فاز بالحق إلا الحازم الرجلُ و اعدد لها علماً في كل ساريةٍ و ادع إلى الله أن الجرح يندملُ . . اللهم إرحمه وإغفر له وأسكنه فسيح جناتك اللهم تقبله عندك مع الشهداء والصديقين والصالحين . . #صدام_حسين #شهيد_الأضحى #يوم_عرفه #جمال_مصطفى_عبدالله

د. جمال مصطفى عبدالله السلطان

18,652 просмотров • 1 год назад

ما طرحه الصحفي السعودي حسين الغاوي يستحق التأمل . الفارق الجوهري أن دول الخليج نجحت عندما جعلت القبيلة سنداً للدولة فآمنت القبيلة بمؤسساتها واحتكمت إليها. بينما ما زلنا في #اليمن نعاني من تقديم الولاءات التقليدية على سلطة الدولة فضعفت المؤسسات وتعثر مشروعها. لن تستقر اليمن ولن تنهض إلا عندما تصبح الدولة هي المظلة الجامعة وتتحول كل المكونات الاجتماعية إلى رافد لها لا بديلاً عنها ولا منافساً لها. منقول

ما طرحه الصحفي السعودي حسين الغاوي يستحق التأمل . الفارق الجوهري أن دول الخليج نجحت عندما جعلت القبيلة سنداً للدولة فآمنت القبيلة بمؤسساتها واحتكمت إليها. بينما ما زلنا في #اليمن نعاني من تقديم الولاءات التقليدية على سلطة الدولة فضعفت المؤسسات وتعثر مشروعها. لن تستقر اليمن ولن تنهض إلا عندما تصبح الدولة هي المظلة الجامعة وتتحول كل المكونات الاجتماعية إلى رافد لها لا بديلاً عنها ولا منافساً لها. منقول

عزام محمد | Azzam Mohammed

253,443 просмотров • 1 месяц назад

ريهام هاني أبو هين.. عام 2003، كانت طفلة لا تتعدى بضع سنوات.. حينما اجتاح الإحتلال حي الشجاعية واغتال أعمامها الثلاثة(يوسف وأيمن ومحمود) في 1 مايو 2003 في المعركة الشهيرة بالحي، حاولت أمها أن تحميها خلال حصار المنزل من الرصاص والقذائف.. وضعتها في حضنها، ووضعت يدها على وجهها.. اخترقت رصاصة يد الأم وبترت أصبعها، ثم اخترقت عين ريهام وخرجت من رأسها.. كتب الله لها الحياة.. عاشت وكبرت ، وقدر الله لها أن تتزوج من ابن خالها.. خالها وليد ابو هين الذي استشهد في أول يوم من حرب عام 2009/2009.. عاشت ريهام النزوح خلال هذه الحرب، من غزة إلى رفح، ومن رفح إلى دير البلح، ومنها إلى النصيرات، حيث اختار زوجها بعد وقف إطلاق النار في يناير أن يستقر في خيمة في المخيم ، حيث لا مأوي ولا بيت له ولأسرته في الشجاعية.. صباح اليوم قصف الاحتلال خيمتهم في النصيرات.. استشهدت ريهام هي وجنينها وقد كانت حامل في شهرها السابع، حيث أصابها الصاروخ مباشرة، وأصيب بقية أطفالها.. هذا ما تبقى من ريهام وجنينها هذا ما تبقى من ريهام وخيمتها

ريهام هاني أبو هين.. عام 2003، كانت طفلة لا تتعدى بضع سنوات.. حينما اجتاح الإحتلال حي الشجاعية واغتال أعمامها الثلاثة(يوسف وأيمن ومحمود) في 1 مايو 2003 في المعركة الشهيرة بالحي، حاولت أمها أن تحميها خلال حصار المنزل من الرصاص والقذائف.. وضعتها في حضنها، ووضعت يدها على وجهها.. اخترقت رصاصة يد الأم وبترت أصبعها، ثم اخترقت عين ريهام وخرجت من رأسها.. كتب الله لها الحياة.. عاشت وكبرت ، وقدر الله لها أن تتزوج من ابن خالها.. خالها وليد ابو هين الذي استشهد في أول يوم من حرب عام 2009/2009.. عاشت ريهام النزوح خلال هذه الحرب، من غزة إلى رفح، ومن رفح إلى دير البلح، ومنها إلى النصيرات، حيث اختار زوجها بعد وقف إطلاق النار في يناير أن يستقر في خيمة في المخيم ، حيث لا مأوي ولا بيت له ولأسرته في الشجاعية.. صباح اليوم قصف الاحتلال خيمتهم في النصيرات.. استشهدت ريهام هي وجنينها وقد كانت حامل في شهرها السابع، حيث أصابها الصاروخ مباشرة، وأصيب بقية أطفالها.. هذا ما تبقى من ريهام وجنينها هذا ما تبقى من ريهام وخيمتها

Ramy Abdu| رامي عبده

12,596 просмотров • 1 год назад

تعلمت الكثير من الأشياء في هذه الحرب. وأحد أهم هذه الدروس هو زيادة احترامي وتقديري لمقاومتنا الفلسطينية، التي وضعتها في مقامٍ لا شريك فيه ولا أحدًا فوقه. إنها مقاومة صادقة في كلمتها، حرة في قرارها، تفي بوعودها، مؤمنة بأهدافها، ولا شيء يردعها عن طريقها. في كل معركة، كانت تبدأ من حيث انتهت في المعارك السابقة، مستخدمةً كل ما تملكه من أسلحة بسيطة وموارد محدودة. لا قواعد اشتباك، ولا هجوم ورد، ولا رد على مراحل، ولا رد من أجل الرد، ولا دعاية استباقية. كل معركة تخوضها بكل ما تملك، وهي من جعلت تل أبيب كغلاف غزة. وهي من تُنزل اليوم من قيمة حياة الإسرائيلي، الذي كانت تنتهي معاركه وحروبه عند مقتل جندي واحد ، واليوم مقتل جندي أصبح خبراً عابر . للأسف، لا حليف لها ولا داعم في وسط من الخذلان. تركت وحدها تقاتل، ورغم ذلك، صامدة، مثابرة، تستبسل وتقاتل حتى آخر نفس. المشاهد في الأسفل تعود إلى 10 مايو 2021، عندما أعطى محمد الضيف الجيش الإسرائيلي ساعة لمغادرة المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح، وإلا ستندلع الحرب. وفعلاً، اندلعت الحرب بقصف تل أبيب، وانسحب الجيش الإسرائيلي. وهكذا كانت نتيجة فرحة الأهالي بنصر المقاومة، رغم أنف المحتل.

تعلمت الكثير من الأشياء في هذه الحرب. وأحد أهم هذه الدروس هو زيادة احترامي وتقديري لمقاومتنا الفلسطينية، التي وضعتها في مقامٍ لا شريك فيه ولا أحدًا فوقه. إنها مقاومة صادقة في كلمتها، حرة في قرارها، تفي بوعودها، مؤمنة بأهدافها، ولا شيء يردعها عن طريقها. في كل معركة، كانت تبدأ من حيث انتهت في المعارك السابقة، مستخدمةً كل ما تملكه من أسلحة بسيطة وموارد محدودة. لا قواعد اشتباك، ولا هجوم ورد، ولا رد على مراحل، ولا رد من أجل الرد، ولا دعاية استباقية. كل معركة تخوضها بكل ما تملك، وهي من جعلت تل أبيب كغلاف غزة. وهي من تُنزل اليوم من قيمة حياة الإسرائيلي، الذي كانت تنتهي معاركه وحروبه عند مقتل جندي واحد ، واليوم مقتل جندي أصبح خبراً عابر . للأسف، لا حليف لها ولا داعم في وسط من الخذلان. تركت وحدها تقاتل، ورغم ذلك، صامدة، مثابرة، تستبسل وتقاتل حتى آخر نفس. المشاهد في الأسفل تعود إلى 10 مايو 2021، عندما أعطى محمد الضيف الجيش الإسرائيلي ساعة لمغادرة المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح، وإلا ستندلع الحرب. وفعلاً، اندلعت الحرب بقصف تل أبيب، وانسحب الجيش الإسرائيلي. وهكذا كانت نتيجة فرحة الأهالي بنصر المقاومة، رغم أنف المحتل.

Tamer | تامر

313,947 просмотров • 1 год назад

هذا ليس مدربًا، بل عنوان للفشل والغرور المرضي. شخص لا يمتلك الحدّ الأدنى من الشجاعة للاعتراف بأخطائه، ولا أي وعي بضعفه التقني، فيختبئ دائمًا خلف أعذار واهية لا علاقة لها بكرة القدم. كل إخفاق عنده له شماعة، إلا الحقيقة الوحيدة: فشله هو. ردوده على الصحفيين ليست مجرد استفزاز، بل انعكاس لعقلية مأزومة ترى في النقد عدوًا، وفي نفسها ضحية دائمة. لا مراجعة، لا تواضع، لا تطور… فقط عناد، تبرير، وهروب إلى الأمام. إن استمر هذا الرجل مدربًا لمصر في كأس العالم القادم، فالنتيجة معروفة سلفًا: فشل جديد يُضاف إلى سجلّ طويل من الإخفاقات. لا تنتظروا معجزة ممن يرفض الاعتراف بالخطأ، ولا بناءً من شخص يهدم كل شيء حوله. ولهذا أقول للإخوة المصريين: لا تستغربوا إن شجّع الجمهور خصومكم. ما حدث من توتر إعلامي، ومن حملات عبثية، لم يأتِ من فراغ. هذا المدرب كان ولا يزال أحد أبرز أسباب هذا الاحتقان، بتصريحاته، بعقليته، وبأسلوبه الاستفزازي الذي لا يخدم منتخبًا ولا جماهير. المشكلة ليست في اللاعبين، ولا في التحكيم، ولا في الحظ. المشكلة في مدرب يرى نفسه فوق النقد، ويقود منتخبًا بعقلية خاسرة. ومن يقود بعقلية الخسارة… لا يحصد إلا الفشل…مصر تستحق الافضل.. #حسام_حسن #منتخب_مصر #مصر #DimaMaghrib #AFCON2025 #المغرب #maroc #ديما_مغرب #كأس_الأمم_الإفريقية #منتخب_المغرب

هذا ليس مدربًا، بل عنوان للفشل والغرور المرضي. شخص لا يمتلك الحدّ الأدنى من الشجاعة للاعتراف بأخطائه، ولا أي وعي بضعفه التقني، فيختبئ دائمًا خلف أعذار واهية لا علاقة لها بكرة القدم. كل إخفاق عنده له شماعة، إلا الحقيقة الوحيدة: فشله هو. ردوده على الصحفيين ليست مجرد استفزاز، بل انعكاس لعقلية مأزومة ترى في النقد عدوًا، وفي نفسها ضحية دائمة. لا مراجعة، لا تواضع، لا تطور… فقط عناد، تبرير، وهروب إلى الأمام. إن استمر هذا الرجل مدربًا لمصر في كأس العالم القادم، فالنتيجة معروفة سلفًا: فشل جديد يُضاف إلى سجلّ طويل من الإخفاقات. لا تنتظروا معجزة ممن يرفض الاعتراف بالخطأ، ولا بناءً من شخص يهدم كل شيء حوله. ولهذا أقول للإخوة المصريين: لا تستغربوا إن شجّع الجمهور خصومكم. ما حدث من توتر إعلامي، ومن حملات عبثية، لم يأتِ من فراغ. هذا المدرب كان ولا يزال أحد أبرز أسباب هذا الاحتقان، بتصريحاته، بعقليته، وبأسلوبه الاستفزازي الذي لا يخدم منتخبًا ولا جماهير. المشكلة ليست في اللاعبين، ولا في التحكيم، ولا في الحظ. المشكلة في مدرب يرى نفسه فوق النقد، ويقود منتخبًا بعقلية خاسرة. ومن يقود بعقلية الخسارة… لا يحصد إلا الفشل…مصر تستحق الافضل.. #حسام_حسن #منتخب_مصر #مصر #DimaMaghrib #AFCON2025 #المغرب #maroc #ديما_مغرب #كأس_الأمم_الإفريقية #منتخب_المغرب

Harbaz Nabil🇲🇦

14,718 просмотров • 6 месяцев назад

هذه العلوية اتصل بها ابنها الإرهابي خلال تنفيذ مذابح ومجازر داريا بحق السوريين وقال لها: أنا الان أمام شاب أريد ان أقتله اسمعي صوت الرصاصة التي سأطلقها في رأسه فأجابت أنها تنتظر... ثم أطلق الرصاصة برأس الشاب الأعزل فأرداه قتيلا وأمه تسمع ثم سألها سمعتيها فقالت نعم. كانوا يصورون وينشرون ويتفاخرون بمجازرهم الإرهابية بحق الضعفاء والأبرياء .. ولم يكن ينهاهم أحد عن الإجرام لا أمهاتهم ولا آبائهم، بل كانوا من أشد الداعمين لهم. ولا أدري ما هو القلب الذي عند هذه الفاجرة.. ألم تتخيله ابنها؟ ألم تتخيل شعور أمه عندما تراه مقتول ظلما هكذا لأنه فقط سني مسلم؟ هؤلاء هم الشياطين الذين يتحدث كل كفار ومنافقي الأرض أنهم يتعرضون لاضطهاد.

هذه العلوية اتصل بها ابنها الإرهابي خلال تنفيذ مذابح ومجازر داريا بحق السوريين وقال لها: أنا الان أمام شاب أريد ان أقتله اسمعي صوت الرصاصة التي سأطلقها في رأسه فأجابت أنها تنتظر... ثم أطلق الرصاصة برأس الشاب الأعزل فأرداه قتيلا وأمه تسمع ثم سألها سمعتيها فقالت نعم. كانوا يصورون وينشرون ويتفاخرون بمجازرهم الإرهابية بحق الضعفاء والأبرياء .. ولم يكن ينهاهم أحد عن الإجرام لا أمهاتهم ولا آبائهم، بل كانوا من أشد الداعمين لهم. ولا أدري ما هو القلب الذي عند هذه الفاجرة.. ألم تتخيله ابنها؟ ألم تتخيل شعور أمه عندما تراه مقتول ظلما هكذا لأنه فقط سني مسلم؟ هؤلاء هم الشياطين الذين يتحدث كل كفار ومنافقي الأرض أنهم يتعرضون لاضطهاد.

وهم العلمانية الرسمية 🔻

45,969 просмотров • 1 год назад

اذ قالتو الشاعر حلو بتحمس وسوي اقوى🇾🇪🇸🇦👇 قائدٌ عظيم… لا هو مثل هولاكو ولا التتار مثل خالد ابن المغيرةفي الهيبة… في السِّلم حكمة، وفي الحرب نار يقود رؤيةٍ عظيمة… عشرين ثلاثين صارت منار يمشي بخطواتٍ رزينة… شامخةٍ مثل الجبال الكبار يعرف خصمه كيف يفكّر… ويفاجئه وقت النزال ويطلع مثل الشعرة من العجينة… بحكمةٍ وعدلٍ واعتدال والخصم خبّص عجينته… وحطّها فوق نار يتخبّط في قراراته… ضايع الفكر والمسار بالعقل والمنطق هزمهم… لا تهوّر ولا انتحار ثابتٍ مثل السيف الأجرد… يوم المواقف تُختبار والحوثي يترقّب ساعته… وساعة الصفر لها قرار ويصير عبرةٍ لغيره… ويُكتب في جبينه العار وإيران على حافة الانهيار… نارها تاكلها مثل الهشيم والنار وأحلامهم تتهاوى قدّام العزم والإصرار محمد بن سلمان ما له مثيلٍ من بعد عهد الخُلفا الأبرار قائدٍ بالعزم يُبنى وطن… وبالحكمة يُصنع انتصار شرقٌ أوسطٌ لا محال… نعيشه بأمنٍ واستقرار بعزم الرجال وصوت الحق… يُرسم فجرٌ وانتصار 🔥

اذ قالتو الشاعر حلو بتحمس وسوي اقوى🇾🇪🇸🇦👇 قائدٌ عظيم… لا هو مثل هولاكو ولا التتار مثل خالد ابن المغيرةفي الهيبة… في السِّلم حكمة، وفي الحرب نار يقود رؤيةٍ عظيمة… عشرين ثلاثين صارت منار يمشي بخطواتٍ رزينة… شامخةٍ مثل الجبال الكبار يعرف خصمه كيف يفكّر… ويفاجئه وقت النزال ويطلع مثل الشعرة من العجينة… بحكمةٍ وعدلٍ واعتدال والخصم خبّص عجينته… وحطّها فوق نار يتخبّط في قراراته… ضايع الفكر والمسار بالعقل والمنطق هزمهم… لا تهوّر ولا انتحار ثابتٍ مثل السيف الأجرد… يوم المواقف تُختبار والحوثي يترقّب ساعته… وساعة الصفر لها قرار ويصير عبرةٍ لغيره… ويُكتب في جبينه العار وإيران على حافة الانهيار… نارها تاكلها مثل الهشيم والنار وأحلامهم تتهاوى قدّام العزم والإصرار محمد بن سلمان ما له مثيلٍ من بعد عهد الخُلفا الأبرار قائدٍ بالعزم يُبنى وطن… وبالحكمة يُصنع انتصار شرقٌ أوسطٌ لا محال… نعيشه بأمنٍ واستقرار بعزم الرجال وصوت الحق… يُرسم فجرٌ وانتصار 🔥

عصام الانسي حسابي الاول محظور

14,466 просмотров • 6 месяцев назад

#فيديو #نادر من نهاية الثمانيات صدام حسين وخلفه قوس النصر او سيفي القادسية ممتطيًا جواده الأصيل " نسر المسيرة " أحد خيوله العربية الأصيلة المعروفة ضمن الخيول الرئاسية. كان عدد هذه الخيول يقارب 70 حصانًا عربيًا أصيلًا، وقد حظيت بعناية خاصة جدًا؛ إسطبلات معزولة، تغذية دقيقة، وصل إلى استيراد طعام خاص لها و رعاية بيطرية مستمرة، وحرص صارم على عدم خلطها بغيرها حفاظًا على نقاء السلالة ومنع الأمراض، ولم تُستخدم إلا في مناسبات محددة وتحت إشراف راعٍ خاص. بعد الغزو الأمريكي عام 2003، سُرقت معظم هذه الخيول وسط الفوضى، واستُخدم بعضها للأسف في النقل والحرث. لاحقًا، تمكّن الطبيب البيطري المسؤول عنها سابقًا من تتبّع جزء منها، ونجح في جمع 17 خيلًا عربيًا أصيلًا اشهرها " العبور " والذي كان يرفض ان يمتطيه احد غير ( صدام ) رفض عرض من الأمريكان الحصول عليها مقابل اموال وقام بنقلها إلى حديقة لحمايتها، ضمن جهود للحفاظ على ما تبقّى من هذا الإرث الفروسي العراقي.

#فيديو #نادر من نهاية الثمانيات صدام حسين وخلفه قوس النصر او سيفي القادسية ممتطيًا جواده الأصيل " نسر المسيرة " أحد خيوله العربية الأصيلة المعروفة ضمن الخيول الرئاسية. كان عدد هذه الخيول يقارب 70 حصانًا عربيًا أصيلًا، وقد حظيت بعناية خاصة جدًا؛ إسطبلات معزولة، تغذية دقيقة، وصل إلى استيراد طعام خاص لها و رعاية بيطرية مستمرة، وحرص صارم على عدم خلطها بغيرها حفاظًا على نقاء السلالة ومنع الأمراض، ولم تُستخدم إلا في مناسبات محددة وتحت إشراف راعٍ خاص. بعد الغزو الأمريكي عام 2003، سُرقت معظم هذه الخيول وسط الفوضى، واستُخدم بعضها للأسف في النقل والحرث. لاحقًا، تمكّن الطبيب البيطري المسؤول عنها سابقًا من تتبّع جزء منها، ونجح في جمع 17 خيلًا عربيًا أصيلًا اشهرها " العبور " والذي كان يرفض ان يمتطيه احد غير ( صدام ) رفض عرض من الأمريكان الحصول عليها مقابل اموال وقام بنقلها إلى حديقة لحمايتها، ضمن جهود للحفاظ على ما تبقّى من هذا الإرث الفروسي العراقي.

PIC | صـور من التـاريخ

204,296 просмотров • 7 месяцев назад

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

66,364 просмотров • 9 дней назад

تغريدة لمن يتابع و فهم الدرس. قد يتبادر في ذهن المتلقي عندما تحرروا المساجين السوريين وقالوا.. هل جاء #صدام_حسين ليحررنا؟! إن هذا التساؤل يعكس حقيقة تاريخية مفادها أن صدام حسين كان الحارس الأمين لمبادئ #حزب_البعث_العربي_الاشتراكي بينما كان الهالك #حافظ_الأسد يسعى لتقويض تلك المبادئ والانحراف عنها. فـ #قاعة_الخلد كانت نموذجاً للعدالة العلنية التي قادها صدام حسين ضد المنشقين والمتآمرين مع النظام السوري. لم تكن مجرد محاكمة بل كانت الحد الفاصل بين الوطنيين الذين حافظوا على نقاء مبادئ البعث وبين المتآمرين الذين حاولوا اختراق الحزب وتخريبه بإيعاز من حافظ الأسد. المحاكمة كانت علنية ومسجلة، مؤكدة نزاهة القضاء العراقي أمام الشعب آنذاك. أما في سجون الأسد فقد تم تغييب البعثيين الشرفاء ممن أيدوا الصف العراقي ورفضوا الانحياز لمحاولات حافظ الأسد لزعزعة وحدة الحزب. فتم زجهم في السجون المظلمة دون محاكمات أو توثيق لا لشيء إلا لأنهم كانوا رموزاً للبعث الحقيقي ودفعوا ثمن ولائهم لمبادئ الحزب العظيمة وقضوا أكثر من 45 عاماً في السجون القمعية. هؤلاء المعتقلون رغم التعذيب كانوا على يقين وثقة أن صدام حسين سيأتي لتحريرهم من بطش هذا الإرهابي حافظ الأسد ، لقد عاشوا على أمل أن ينقذهم القائد الذي رأوا فيه تجسيداً لمبادئ البعث النزيهة. لم يدركوا في عتمة الزنازين أن الزمن تغير وأن #بشار_الأسد قد استلم الحكم بعد والده وأن صدام حسين قد استشهد للدفاع عن كرامة الأمة. ومع ذلك ظلت قلوبهم مخلصة لصدام حسين ورفضوا أن ينحازوا لحافظ الأسد أو ينخرطوا في مؤامراته ضد زعيم عربي شامخ. لقد حملوا شعلة البعث التي جسدت قيم الحرية والوحدة والكرامة حتى وإن دفعتهم تلك المبادئ إلى مواجهة القمع والإقصاء. ما حدث اليوم يعيد تسليط الضوء على عدالة صدام حسين ومحاكماته العلنية مقارنة بظلم حافظ الأسد وتغييبه للشرفاء دون محاكمات. كانت قاعة الخلد شاهداً على عدالة صدام حسين وقوة إرادته في حماية الحزب حيث شكلت علامة فارقة بين من كانوا أوفياء للمبادئ ومن تآمروا عليها. التاريخ والقدر يثبتان كل يوم أن صدام حسين كان الرجل النزيه و القائد الحكيم الذي حكم العرب بعدل وحكمة وحمى إرث البعث من كل محاولات التآمر والانحراف ولا عزاء للخونة. #العراق_بصورة_أوضح

تغريدة لمن يتابع و فهم الدرس. قد يتبادر في ذهن المتلقي عندما تحرروا المساجين السوريين وقالوا.. هل جاء #صدام_حسين ليحررنا؟! إن هذا التساؤل يعكس حقيقة تاريخية مفادها أن صدام حسين كان الحارس الأمين لمبادئ #حزب_البعث_العربي_الاشتراكي بينما كان الهالك #حافظ_الأسد يسعى لتقويض تلك المبادئ والانحراف عنها. فـ #قاعة_الخلد كانت نموذجاً للعدالة العلنية التي قادها صدام حسين ضد المنشقين والمتآمرين مع النظام السوري. لم تكن مجرد محاكمة بل كانت الحد الفاصل بين الوطنيين الذين حافظوا على نقاء مبادئ البعث وبين المتآمرين الذين حاولوا اختراق الحزب وتخريبه بإيعاز من حافظ الأسد. المحاكمة كانت علنية ومسجلة، مؤكدة نزاهة القضاء العراقي أمام الشعب آنذاك. أما في سجون الأسد فقد تم تغييب البعثيين الشرفاء ممن أيدوا الصف العراقي ورفضوا الانحياز لمحاولات حافظ الأسد لزعزعة وحدة الحزب. فتم زجهم في السجون المظلمة دون محاكمات أو توثيق لا لشيء إلا لأنهم كانوا رموزاً للبعث الحقيقي ودفعوا ثمن ولائهم لمبادئ الحزب العظيمة وقضوا أكثر من 45 عاماً في السجون القمعية. هؤلاء المعتقلون رغم التعذيب كانوا على يقين وثقة أن صدام حسين سيأتي لتحريرهم من بطش هذا الإرهابي حافظ الأسد ، لقد عاشوا على أمل أن ينقذهم القائد الذي رأوا فيه تجسيداً لمبادئ البعث النزيهة. لم يدركوا في عتمة الزنازين أن الزمن تغير وأن #بشار_الأسد قد استلم الحكم بعد والده وأن صدام حسين قد استشهد للدفاع عن كرامة الأمة. ومع ذلك ظلت قلوبهم مخلصة لصدام حسين ورفضوا أن ينحازوا لحافظ الأسد أو ينخرطوا في مؤامراته ضد زعيم عربي شامخ. لقد حملوا شعلة البعث التي جسدت قيم الحرية والوحدة والكرامة حتى وإن دفعتهم تلك المبادئ إلى مواجهة القمع والإقصاء. ما حدث اليوم يعيد تسليط الضوء على عدالة صدام حسين ومحاكماته العلنية مقارنة بظلم حافظ الأسد وتغييبه للشرفاء دون محاكمات. كانت قاعة الخلد شاهداً على عدالة صدام حسين وقوة إرادته في حماية الحزب حيث شكلت علامة فارقة بين من كانوا أوفياء للمبادئ ومن تآمروا عليها. التاريخ والقدر يثبتان كل يوم أن صدام حسين كان الرجل النزيه و القائد الحكيم الذي حكم العرب بعدل وحكمة وحمى إرث البعث من كل محاولات التآمر والانحراف ولا عزاء للخونة. #العراق_بصورة_أوضح

ツ Noor - ام عمر Um Omar

75,491 просмотров • 1 год назад

تعبير﴿وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر﴾ فيه إعجازٌ لغوي؛ فكلمة "عليكم" تفيد "الوجوب"، فنصرة من يستغيث بنا ليس فيها خيار، هي واجبٌ وفرض، مثل الديّن في رقبتنا، لا نبرأ منه إلا بأدائه. فإذا خرجت الاستغاثة من صدر المسلم، وجب علينا نصرته بكل ما نملك ونستطيع. فنصرة المستضعفين ليست نافلةً أخلاقية، بل هي من صميم الدين، ومن مقتضيات الإيمان. وهذا ما علمنا إياه رسول الله ﷺ «ما من امرئ يخذل امرأ مسلمًا عند موطن تنتهك فيه حرمته، وينتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله عز وجل في موطنٍ يحب فيه نصرته». ونصرة المستضعفين لها أوجه عديدة: فقد تكون كلمة حقٍ تفضح الظلم وتكشف التدليس، وقد تكون مالاً لإغاثة المشردين والمحاصرين، وقد تكون مقاطعة كل من ظلم أو أعان على الظلم، وقد تكون عملاً على المدي الطويل لتغيير أحوال المسلمين التي أدت لانتهاك حرماتهم. لكننا نجد من يدّعي صدق الإيمان ثم لا يجد حرجاً في التعاون مع مفسد، أو يتخلف عن شهادة الحق لإنقاذ مظلومٍ أو لاسترداد حقوق. و من هؤلاء من يلوم من يقف في وجه الباطل أو يدعو لرفع الظلم، وحتى بعضهم يتهم من يعمل لتغيير المنكر أنه يثير المشاكل والأزمات! والله تعالى اختتم الآية بتحذيرٍ شديد: ﴿ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِير﴾. فهو سبحانه يعلم المتخاذل الجبان، ولا يخفى عنه المتستر بعباءة الحكمة ليتهرب من القيام بواجبه تجاه المظلومين. ،

تعبير﴿وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر﴾ فيه إعجازٌ لغوي؛ فكلمة "عليكم" تفيد "الوجوب"، فنصرة من يستغيث بنا ليس فيها خيار، هي واجبٌ وفرض، مثل الديّن في رقبتنا، لا نبرأ منه إلا بأدائه. فإذا خرجت الاستغاثة من صدر المسلم، وجب علينا نصرته بكل ما نملك ونستطيع. فنصرة المستضعفين ليست نافلةً أخلاقية، بل هي من صميم الدين، ومن مقتضيات الإيمان. وهذا ما علمنا إياه رسول الله ﷺ «ما من امرئ يخذل امرأ مسلمًا عند موطن تنتهك فيه حرمته، وينتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله عز وجل في موطنٍ يحب فيه نصرته». ونصرة المستضعفين لها أوجه عديدة: فقد تكون كلمة حقٍ تفضح الظلم وتكشف التدليس، وقد تكون مالاً لإغاثة المشردين والمحاصرين، وقد تكون مقاطعة كل من ظلم أو أعان على الظلم، وقد تكون عملاً على المدي الطويل لتغيير أحوال المسلمين التي أدت لانتهاك حرماتهم. لكننا نجد من يدّعي صدق الإيمان ثم لا يجد حرجاً في التعاون مع مفسد، أو يتخلف عن شهادة الحق لإنقاذ مظلومٍ أو لاسترداد حقوق. و من هؤلاء من يلوم من يقف في وجه الباطل أو يدعو لرفع الظلم، وحتى بعضهم يتهم من يعمل لتغيير المنكر أنه يثير المشاكل والأزمات! والله تعالى اختتم الآية بتحذيرٍ شديد: ﴿ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِير﴾. فهو سبحانه يعلم المتخاذل الجبان، ولا يخفى عنه المتستر بعباءة الحكمة ليتهرب من القيام بواجبه تجاه المظلومين. ،

Mourad Aly د. مراد علي

274,756 просмотров • 3 месяцев назад

🚨‼️عاجل من ايران 🇮🇷💥 💥 "حربنا القادمة.. ملحمة عاشورائية ونصرٌ حتمي" سردار إبراهيم جباري يرسم ملامح المواجهة القادمة بكلمات هزت الوجدان في لقاءٍ استثنائي جمع القائد السابق لفيلق "حماية ولي الأمر"، سردار إبراهيم جباري، بنخبة من المسؤولين، لم تكن الكلمات مجرد تصريحات عابرة، بل كانت خريطة طريق لمستقبل الصراع. وبنبرة ملؤها اليقين والإيمان، أطلق جباري رسالتين مدويتين تلخصان عقيدة المواجهة: 🚩 أولاً: الحرب القادمة.. روح عاشوراء لا تغيب أكد القائد جباري أن أي حرب قادمة لن تكون مجرد صدام عسكري تقليدي، بل ستكون "نسخة عصرية من ملحمة عاشوراء". هي حرب الاستبسال التي يمتزج فيها غبار المعارك بقدسية الشهادة، حيث يتقدم المقاتل وهو يحمل روحه على كفه، مؤمناً بأن الدم دائماً ما ينتصر على السيف. ✌️ ثانياً: حتمية النصر.. الشعب والجيش في خندق واحد وفي رسالة طمأنة للداخل وتحذير شديد اللهجة للأعداء، شدد جباري على أن الرهان على هزيمة هذه الأمة هو رهان خاسر. فالتلاحم الأسطوري بين الشعب والقوات المسلحة هو الضمانة التي ستسحق كيد الأعداء، لتكتب في نهاية المطاف فصلاً جديداً من فصول الانتصار التاريخي. "إنها معركة الروح قبل السلاح.. ومن كانت عاشوراء قدوته، فلا يعرف للهزيمة طريقاً!"

🚨‼️عاجل من ايران 🇮🇷💥 💥 "حربنا القادمة.. ملحمة عاشورائية ونصرٌ حتمي" سردار إبراهيم جباري يرسم ملامح المواجهة القادمة بكلمات هزت الوجدان في لقاءٍ استثنائي جمع القائد السابق لفيلق "حماية ولي الأمر"، سردار إبراهيم جباري، بنخبة من المسؤولين، لم تكن الكلمات مجرد تصريحات عابرة، بل كانت خريطة طريق لمستقبل الصراع. وبنبرة ملؤها اليقين والإيمان، أطلق جباري رسالتين مدويتين تلخصان عقيدة المواجهة: 🚩 أولاً: الحرب القادمة.. روح عاشوراء لا تغيب أكد القائد جباري أن أي حرب قادمة لن تكون مجرد صدام عسكري تقليدي، بل ستكون "نسخة عصرية من ملحمة عاشوراء". هي حرب الاستبسال التي يمتزج فيها غبار المعارك بقدسية الشهادة، حيث يتقدم المقاتل وهو يحمل روحه على كفه، مؤمناً بأن الدم دائماً ما ينتصر على السيف. ✌️ ثانياً: حتمية النصر.. الشعب والجيش في خندق واحد وفي رسالة طمأنة للداخل وتحذير شديد اللهجة للأعداء، شدد جباري على أن الرهان على هزيمة هذه الأمة هو رهان خاسر. فالتلاحم الأسطوري بين الشعب والقوات المسلحة هو الضمانة التي ستسحق كيد الأعداء، لتكتب في نهاية المطاف فصلاً جديداً من فصول الانتصار التاريخي. "إنها معركة الروح قبل السلاح.. ومن كانت عاشوراء قدوته، فلا يعرف للهزيمة طريقاً!"

ألأحداث ألإيرانية بالعربية

14,884 просмотров • 4 месяцев назад

فديو كشف الحقائق، واظهار الحقيقة 🤣🤣🤣 اليوم الحوثيون حاولوا أن يوضحوا للرأي العام حول ميرا بنت صدام حسين، فذهب هذا الشخص المدعو سلطان السدح، الى منزل الزبيري لكي يسأله عن موضوع ميرا بنت صدام حسين والتي اسماها باسم سميه الزبيري. فسأل الحاج الزبيري هل تعرف بن فدغم قال لا ما اعرفه،😂🤣 هل هذه بنتك فارتعش الحاج هذا المسكين،وقال: على كل حال 🤣🤣🤣😂 الحاج بيدور يخارج نفسه، لانه مايشتي يتحمل الذنب في اخر عمره، لكن هؤلاء قالوا بنتك بنتك وهو على كل حال🤣😂 لذلك هنا أسئلة كثيرة: لماذا لم يسأله: لماذا ذهبت ميرا او سمية الى عند الشيخ بن فدغم وقصت شعرها للانصاف لها من قبل الحوثيين؟! ثانياً: إذا هذه بنته لماذا جلست تشارع سنين وتروح من شيخ لا شيخ وأبوها هذا الذي جبتوا له بنت لا يعرفها واخوانها لم نسمع منهم ولا كلمة، طيلة السنوات الماضية؟! ثالثا": واين هي ميرا او سمية كما تدعون، لماذا لم يعمل معاها مقابلة؟! أو عادها بتتعلم لهجة صنعاء القديمة، بدلا من اللهجة العراقية؟! 🤣😅

فديو كشف الحقائق، واظهار الحقيقة 🤣🤣🤣 اليوم الحوثيون حاولوا أن يوضحوا للرأي العام حول ميرا بنت صدام حسين، فذهب هذا الشخص المدعو سلطان السدح، الى منزل الزبيري لكي يسأله عن موضوع ميرا بنت صدام حسين والتي اسماها باسم سميه الزبيري. فسأل الحاج الزبيري هل تعرف بن فدغم قال لا ما اعرفه،😂🤣 هل هذه بنتك فارتعش الحاج هذا المسكين،وقال: على كل حال 🤣🤣🤣😂 الحاج بيدور يخارج نفسه، لانه مايشتي يتحمل الذنب في اخر عمره، لكن هؤلاء قالوا بنتك بنتك وهو على كل حال🤣😂 لذلك هنا أسئلة كثيرة: لماذا لم يسأله: لماذا ذهبت ميرا او سمية الى عند الشيخ بن فدغم وقصت شعرها للانصاف لها من قبل الحوثيين؟! ثانياً: إذا هذه بنته لماذا جلست تشارع سنين وتروح من شيخ لا شيخ وأبوها هذا الذي جبتوا له بنت لا يعرفها واخوانها لم نسمع منهم ولا كلمة، طيلة السنوات الماضية؟! ثالثا": واين هي ميرا او سمية كما تدعون، لماذا لم يعمل معاها مقابلة؟! أو عادها بتتعلم لهجة صنعاء القديمة، بدلا من اللهجة العراقية؟! 🤣😅

محمد بن محمد الجبر Mohammed.M.Aljaber

118,935 просмотров • 1 месяц назад

انتشر في الآونة الأخيرة مقطع لأحد علماء مذهب أهل السنة يذكر فيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يبيّن للأمة نظاما للحكم، ولا كيفية اختيار الإمام، ولا عزله ومحاسبته، ولم يكتب لها دستورًا ..إلخ وقد أثار هذا الكلام جدلا واسعا بين أوساط أهل السنة، وما ذلك إلا لأن القوم قد شعروا بخطورة هذا الكلام، وأنه يؤول إلى اتّهام النبي صلى الله عليه وآله بالتقصير الواضح وعجز الشريعة عن ضبط أمر الأمة وتنظيم شؤونها بل وتسبّبها بالضياع والتشرذم!! هذا ورغم أن ما ذكره الرجل -بحسب تصورهم- صحيح لا غبار عليه؛ فإننا لا نجد عندهم بيانا لتصدي النبي -صلى الله عليه وآله- لتحديد طريقة تعيين الإمام بعده، ولا الشروط الواجب توفرها فيه، ولم يبيّن صلاحياته، ولا طريقة عزله، بل ولم ينصّص على وجوب تنصيب الإمام من قبل الأمة أصلا!! وقد أشار لذلك بعض علماء أهل السنة: قال الطاهر ابن عاشور "فلا جرم أن كان الكتاب المعزوم عليه [يقصد الكتاب الذي أراد النبي–صلى الله عليه وآله- كتابته في رزية الخميس] يتضمن التحذير من شيء سيقع، مثل النص على أن أبا بكر هو الذي يلي أمر المسلمين، أو النص على كيفية تعيين الخلفاء للأمة، وقاعدة البيعة؛ فإن الخلاف في ذلك قد جرّ فتنا على المسلمين نشأت من اختلاف في أدلة الاجتهاد …، ولا شك أن المهاجرين والأنصار كانوا يومئذ في حال حيرة في مصير أمرهم بعد وفاة نبيّهم" (جمهرة مقالات ورسائل ابن عاشور، ج٢ ص٦٥٣) وغياب النصوص الدالّة على كيفية تعيين الإمام هو بعينه ما استدلّ به الإمامية على صحة مذهبهم وبطلان مذهب غيرهم، وأن ما بلّغه النبي -صلى الله عليه وآله- من حديث الاثني عشر والثقلين والغدير وغيرها هو الحجة القاطعة على كون الإمامة من بعده -صلى الله عليه وآله- بالنصّ لا بالاختيار؛ إذ لو كان طريق الاختيار هو ما أرادته الشريعة لنصّ عليه النبي -صلى الله عليه وآله- بطريق واضح لا يقبل اللّبس وفي هذا المقطع شيءٌ من البسط، لعلّ فيه ما ينفع بإذن الله

انتشر في الآونة الأخيرة مقطع لأحد علماء مذهب أهل السنة يذكر فيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يبيّن للأمة نظاما للحكم، ولا كيفية اختيار الإمام، ولا عزله ومحاسبته، ولم يكتب لها دستورًا ..إلخ وقد أثار هذا الكلام جدلا واسعا بين أوساط أهل السنة، وما ذلك إلا لأن القوم قد شعروا بخطورة هذا الكلام، وأنه يؤول إلى اتّهام النبي صلى الله عليه وآله بالتقصير الواضح وعجز الشريعة عن ضبط أمر الأمة وتنظيم شؤونها بل وتسبّبها بالضياع والتشرذم!! هذا ورغم أن ما ذكره الرجل -بحسب تصورهم- صحيح لا غبار عليه؛ فإننا لا نجد عندهم بيانا لتصدي النبي -صلى الله عليه وآله- لتحديد طريقة تعيين الإمام بعده، ولا الشروط الواجب توفرها فيه، ولم يبيّن صلاحياته، ولا طريقة عزله، بل ولم ينصّص على وجوب تنصيب الإمام من قبل الأمة أصلا!! وقد أشار لذلك بعض علماء أهل السنة: قال الطاهر ابن عاشور "فلا جرم أن كان الكتاب المعزوم عليه [يقصد الكتاب الذي أراد النبي–صلى الله عليه وآله- كتابته في رزية الخميس] يتضمن التحذير من شيء سيقع، مثل النص على أن أبا بكر هو الذي يلي أمر المسلمين، أو النص على كيفية تعيين الخلفاء للأمة، وقاعدة البيعة؛ فإن الخلاف في ذلك قد جرّ فتنا على المسلمين نشأت من اختلاف في أدلة الاجتهاد …، ولا شك أن المهاجرين والأنصار كانوا يومئذ في حال حيرة في مصير أمرهم بعد وفاة نبيّهم" (جمهرة مقالات ورسائل ابن عاشور، ج٢ ص٦٥٣) وغياب النصوص الدالّة على كيفية تعيين الإمام هو بعينه ما استدلّ به الإمامية على صحة مذهبهم وبطلان مذهب غيرهم، وأن ما بلّغه النبي -صلى الله عليه وآله- من حديث الاثني عشر والثقلين والغدير وغيرها هو الحجة القاطعة على كون الإمامة من بعده -صلى الله عليه وآله- بالنصّ لا بالاختيار؛ إذ لو كان طريق الاختيار هو ما أرادته الشريعة لنصّ عليه النبي -صلى الله عليه وآله- بطريق واضح لا يقبل اللّبس وفي هذا المقطع شيءٌ من البسط، لعلّ فيه ما ينفع بإذن الله

AlBaheth | الباحث

23,695 просмотров • 10 месяцев назад

إلى المذيع الذي سخر من المساجد وامتدح الكنائس كمكان للتعارف والزواج!! أولًا: وقعت في مغالطة كبيرة حين صورت الكنيسة على أنها مكان للتعارف بين الشباب والبنات بغرض الزواج !! بينما سخرت من المسجد وكأنه سجن للبنت المسلمة، يُبعدها عن الزواج والحياة! فهل الكنيسة في عقيدتكم صارت مكان تعارف واختلاط؟ أليس من الأولى أن تُحترم قدسيتها عندك ؟ ثم من قال إن المرأة المسلمة تذهب إلى المسجد لتبحث عن زوج؟! فالمسجد في الإسلام ليس مكانًا للاختلاط ولا للتعارف، بل بيت عبادة وطهارة. والزواج في الإسلام يتم بالحلال، من باب بيت أهل الفتاة، وبطلب واضح وشريف، وليس من خلال “شافها وعجبه شكلها”. ثانيًا: سخريتك من الملتزمين بالدين وتحديدًا من الرجل صاحب “اللحية” الذي ينصح بالحجاب، فيها تطاول على شعائر الإسلام. كأن الحجاب صار تهمة، والنصيحة عيبًا! بينما في الحقيقة، من ينصح بالحجاب لا يريد أن يمنع الفتاة من الزواج، بل يريد لها الستر والكرامة. وشتان بين من يراك أختًا في الله فينصحك، ومن يراك فرصة فيغريك! والمحترم هو الذي يحافظ على تعاليم الإسلام وليس العكس ! ثالثًا: خطابك الإعلامي هذا يفتح بابًا خطيرًا للطائفية، لأنك جعلت دخول الكنيسة هو معيارًا للسعادة ودخول المسجد ميعارًا للتعاسة، !! ووضعت مقارنة مستفزة بين الإسلام والمسيحية. فهل يُعقل أن تقول للبنت: “انتي أقل حظًا لأنك مسلمة؟! فهذا النوع من الخطاب لا يزرع إلا الفتنة، ويُفرّق بين أبناء الوطن الواحد، ونحن في وقت أحوج ما نكون فيه إلى الوحدة لا الفُرقة. الخلاصة • المسلمة ليست ضائعة، بل مكرّمة بدينها وحيائها. • الزواج لا يتم بالتعارف في المساجد بل بالحلال من الباب. • لا المسجد مكان للخطبة، ولا الكنيسة ساحة تعارف. • والإعلامي المحترم لا يسخر من دين ولا يُشعل الطائفية من أجل “ترند”

إلى المذيع الذي سخر من المساجد وامتدح الكنائس كمكان للتعارف والزواج!! أولًا: وقعت في مغالطة كبيرة حين صورت الكنيسة على أنها مكان للتعارف بين الشباب والبنات بغرض الزواج !! بينما سخرت من المسجد وكأنه سجن للبنت المسلمة، يُبعدها عن الزواج والحياة! فهل الكنيسة في عقيدتكم صارت مكان تعارف واختلاط؟ أليس من الأولى أن تُحترم قدسيتها عندك ؟ ثم من قال إن المرأة المسلمة تذهب إلى المسجد لتبحث عن زوج؟! فالمسجد في الإسلام ليس مكانًا للاختلاط ولا للتعارف، بل بيت عبادة وطهارة. والزواج في الإسلام يتم بالحلال، من باب بيت أهل الفتاة، وبطلب واضح وشريف، وليس من خلال “شافها وعجبه شكلها”. ثانيًا: سخريتك من الملتزمين بالدين وتحديدًا من الرجل صاحب “اللحية” الذي ينصح بالحجاب، فيها تطاول على شعائر الإسلام. كأن الحجاب صار تهمة، والنصيحة عيبًا! بينما في الحقيقة، من ينصح بالحجاب لا يريد أن يمنع الفتاة من الزواج، بل يريد لها الستر والكرامة. وشتان بين من يراك أختًا في الله فينصحك، ومن يراك فرصة فيغريك! والمحترم هو الذي يحافظ على تعاليم الإسلام وليس العكس ! ثالثًا: خطابك الإعلامي هذا يفتح بابًا خطيرًا للطائفية، لأنك جعلت دخول الكنيسة هو معيارًا للسعادة ودخول المسجد ميعارًا للتعاسة، !! ووضعت مقارنة مستفزة بين الإسلام والمسيحية. فهل يُعقل أن تقول للبنت: “انتي أقل حظًا لأنك مسلمة؟! فهذا النوع من الخطاب لا يزرع إلا الفتنة، ويُفرّق بين أبناء الوطن الواحد، ونحن في وقت أحوج ما نكون فيه إلى الوحدة لا الفُرقة. الخلاصة • المسلمة ليست ضائعة، بل مكرّمة بدينها وحيائها. • الزواج لا يتم بالتعارف في المساجد بل بالحلال من الباب. • لا المسجد مكان للخطبة، ولا الكنيسة ساحة تعارف. • والإعلامي المحترم لا يسخر من دين ولا يُشعل الطائفية من أجل “ترند”

وليد إسماعيل ( الدافع )

80,640 просмотров • 1 год назад

🔻ردي على ماطرح في الفيديو والسيناريو المتداول حاليا حول الطائرة الهندية 🔻 مو معقول قناة تابعة لـCNN تسمح لبعض من يسمي نفسه خبير يعرض تحليلات غير منطقية تفتقر للفهم ومضللة للعامة.. من البداية واضح وجود توجه من.. حبايبنا.. 😉☝️.. نحو تحميل الطائرة مسؤولية الحادث للتنصل من المسؤلية.. والآن تطرح فرضية غبية أن مروحة الطوارئ التوربينة الـRAT هيا من تسببت بانطفاء المحركات وسقوط الطائرة.. الـRAT لا يخرج إلا بعد فقدان كامل لمصادر الطاقة يعني تنزل بعد مشكلة مو قبل المشكلة ،، "سبق وشرحت سبب نزولها ووظيفتها" حتى لو نزلت الـ RAT تأثيرها على أداء الطائرة لا يذكر ولا يمكن ومن المستحيلات أن يسبب مقاومة لطائرة بهذا الحجم وتسقط.. ارحمنا يا.. هبيبي أستغرب من بعض( خبراء الشاشات) وحتى بعض الطياريين في طرح سيناريوهات غير منطقية فنيا وليس لها علاقة بأنظمة الطائرة.. من وجهة نظري ومصر عليها بقوة واتحدى بعض خبراء الشاشات انه ما حصل للهندية لا يرتبط بخلل فني في الطائرة أو محركاتها.. بل بعوامل خارجية تماما.. والايام بيننا يا.. هبايبنا. #AI171 👇زملائي طيارين البوينغ شاهدوا الفيديو وعطونا تعليقاتكم👇

🔻ردي على ماطرح في الفيديو والسيناريو المتداول حاليا حول الطائرة الهندية 🔻 مو معقول قناة تابعة لـCNN تسمح لبعض من يسمي نفسه خبير يعرض تحليلات غير منطقية تفتقر للفهم ومضللة للعامة.. من البداية واضح وجود توجه من.. حبايبنا.. 😉☝️.. نحو تحميل الطائرة مسؤولية الحادث للتنصل من المسؤلية.. والآن تطرح فرضية غبية أن مروحة الطوارئ التوربينة الـRAT هيا من تسببت بانطفاء المحركات وسقوط الطائرة.. الـRAT لا يخرج إلا بعد فقدان كامل لمصادر الطاقة يعني تنزل بعد مشكلة مو قبل المشكلة ،، "سبق وشرحت سبب نزولها ووظيفتها" حتى لو نزلت الـ RAT تأثيرها على أداء الطائرة لا يذكر ولا يمكن ومن المستحيلات أن يسبب مقاومة لطائرة بهذا الحجم وتسقط.. ارحمنا يا.. هبيبي أستغرب من بعض( خبراء الشاشات) وحتى بعض الطياريين في طرح سيناريوهات غير منطقية فنيا وليس لها علاقة بأنظمة الطائرة.. من وجهة نظري ومصر عليها بقوة واتحدى بعض خبراء الشاشات انه ما حصل للهندية لا يرتبط بخلل فني في الطائرة أو محركاتها.. بل بعوامل خارجية تماما.. والايام بيننا يا.. هبايبنا. #AI171 👇زملائي طيارين البوينغ شاهدوا الفيديو وعطونا تعليقاتكم👇

محمد آل شيبان

132,761 просмотров • 1 год назад

يؤسفني ان يقتطع الاستاذ انتفاض ثواني من مقابلة استمرت لساعة دمرت فيها سردية صدام و سردية الميليشيات المدعومة من ايران بمفاهيم. صدام دكتاتور مجرم ادخل العراق في حروب و صراعات و اعدم و قتل الشعب وتسبب بكل ما حصل(ذكرتها كلها في اللقاء). امريكا لها علاقة طيبة مع العراق عبر التاريخ لكن الادارات الاميركية اثناء عهودها حصلت كوارث و جرائم (سجن ابو غريب، ساحة النسور، وغيرها) الحصار حسب سياسيين امريكيين ديمقراطيين و جمهوريين كان قاسيا ضد الشعب العراقي ، منسق الامم المتحدة للحصار قدم استقالته كذلك فعل المسؤول الألماني الذي جاء من بعده نظرا لشدة العقوبات على الشعب. كان بالامكان معاقبة صدام باقسى الطرق لكن لك يا عزيزي و للمعارضين الذين كانوا خارج البلد، طفولتي التي حرمت فيها من الحليب و العديد من الاشياء لعدة سنوات (بسبب عنجهية صدام) و عدم قدرة كلنتون على تصميم عقوبات ذكية لا تؤذي الشعب بهذه الطريقة(راجع مقترحات العقوبات الذكية التي ذكرها كولن باول لاحقا وعدة مسؤولين اخرين). ملجأ العامرية: صدام لم يكن فيه ولم يكن فيه طه ياسين او عبد حمود او طارق عزيز او حسين كامل(ولا واحد منهم اغتيل يومها) اذا الادعاء بوجود مسؤول كبير يستدعي قتل مئات الاطفال و النساء هو ادعاء غير دقيق، اما اذا كان يستخدم كمركز اتصالات كان من الممكن قصف محيطها لاخراج المدنيين و من ثم قصفه بشدة و تدمير ابراج الاتصالات والمعدات ، ما حدث هو اسقاظ قنابل خارقة للملاجئ احرقت و خنقت المئات من الاطفال و النساء(لا يوجد هدف عسكري يمكن ان يبرر القيام بما حدث) كان بامكانك مناقشتي على الخاص و عدم شخصنة الموضوع، انا مطلع على الكثير الكثير من تفاصيل ما حدث في ١٩٩١ و ٢٠٠٣ من الرواية الاميركية حسب الوثائق و المقابلات لكبار المسؤولين الامريكيين انذاك. هذا المقطع اطول من ما نشرته لكي لا يكون الكلام Out of context. تحياتي استاذ انتفاض

يؤسفني ان يقتطع الاستاذ انتفاض ثواني من مقابلة استمرت لساعة دمرت فيها سردية صدام و سردية الميليشيات المدعومة من ايران بمفاهيم. صدام دكتاتور مجرم ادخل العراق في حروب و صراعات و اعدم و قتل الشعب وتسبب بكل ما حصل(ذكرتها كلها في اللقاء). امريكا لها علاقة طيبة مع العراق عبر التاريخ لكن الادارات الاميركية اثناء عهودها حصلت كوارث و جرائم (سجن ابو غريب، ساحة النسور، وغيرها) الحصار حسب سياسيين امريكيين ديمقراطيين و جمهوريين كان قاسيا ضد الشعب العراقي ، منسق الامم المتحدة للحصار قدم استقالته كذلك فعل المسؤول الألماني الذي جاء من بعده نظرا لشدة العقوبات على الشعب. كان بالامكان معاقبة صدام باقسى الطرق لكن لك يا عزيزي و للمعارضين الذين كانوا خارج البلد، طفولتي التي حرمت فيها من الحليب و العديد من الاشياء لعدة سنوات (بسبب عنجهية صدام) و عدم قدرة كلنتون على تصميم عقوبات ذكية لا تؤذي الشعب بهذه الطريقة(راجع مقترحات العقوبات الذكية التي ذكرها كولن باول لاحقا وعدة مسؤولين اخرين). ملجأ العامرية: صدام لم يكن فيه ولم يكن فيه طه ياسين او عبد حمود او طارق عزيز او حسين كامل(ولا واحد منهم اغتيل يومها) اذا الادعاء بوجود مسؤول كبير يستدعي قتل مئات الاطفال و النساء هو ادعاء غير دقيق، اما اذا كان يستخدم كمركز اتصالات كان من الممكن قصف محيطها لاخراج المدنيين و من ثم قصفه بشدة و تدمير ابراج الاتصالات والمعدات ، ما حدث هو اسقاظ قنابل خارقة للملاجئ احرقت و خنقت المئات من الاطفال و النساء(لا يوجد هدف عسكري يمكن ان يبرر القيام بما حدث) كان بامكانك مناقشتي على الخاص و عدم شخصنة الموضوع، انا مطلع على الكثير الكثير من تفاصيل ما حدث في ١٩٩١ و ٢٠٠٣ من الرواية الاميركية حسب الوثائق و المقابلات لكبار المسؤولين الامريكيين انذاك. هذا المقطع اطول من ما نشرته لكي لا يكون الكلام Out of context. تحياتي استاذ انتفاض

Steven Nabil

13,678 просмотров • 3 месяцев назад