اعطوني رايكم

والله صادق ياخي نايف ؛ البعض يتفاخر أنا غداي عند فلان او عشاي عند فلان حتى يظهر نفسه انه شخص مقدر منّ الآخرين . ولايدري ان بعض هولاء الاخرين لايتجاوز دخله الف او الف وخمس ماية في الشهر ….. ونقول لهولاء ؛ التقو الله فى الكرماء والمستحين…

لافض فوك وكلامك واقعي جداً معنى الكرم حالياً تغير مفهومه فأصبح له عدة ابواب وليس كما في الماضي ففزعتك لمن طلبك كرم بجاهك وتلمس احتياج المتعففين والمساكين كرم بعملك وإكرامك لضيف قدم اليك بعد مدة طويلة لزيارتك فقط هذا كرم منك،،،والكرم له عدة أوجه،، اما مانفعله الان فليس بكرم

مع معارضتي للدكتور العوضي ونظام الطيبات الا اننا بحاجة لعوضي اخر يكرّه الناس في لحوم الخرفان بحيث يطيح سعرها زي ما طاح سعر البيض والدجاج😂😂 حتى نصل الى سعر الخروف ٤٠٠ ريال الولد مفروض يروح لابوه بعد الذبيحة مباشرة ويطلب سلفة من ابوه حتى ابو يحس انه ما في مجال لان الولد طفّر!

واضح ان الولد نبته طيب و بار بوالده ، و واضح ان الوالد محتزم و متكي على راتب ولده بزيادة و شغال يعزم في الرايح و الجاي ، المجتمع المحيط و نوعية الناس اللي تجيهم و تدخل بيتهم سواء من جماعتهم او من بعيد "هم اللي عندهم الخلل" و ماهم مقدرين و ملاحظين وضع العائلة من بعيد. المفترض اللي ينعزم هالحين عند ناس و يستعزم يشترط و يحلف على قل الكلافة ثمٍ يرضى بالجود من الماجود و بنفس رضية☝🏼 أما انك تستعزم عند س من الناس و تدور مفطح و إذا ما جاك زعلت فهذي والله انها الكلفة اللي ما انزل الله بها من سلطان .

اكثر من يوافق بخيل وماعنده ثقه في نفسه

الله يعوض عليه ويصب عليه الرزق صباً صباً

لابالله الا كلامك صحيح وعين العقل الكريم الله سبحانه والضيف ضيف الله والجود من الماجود ولكن يجب على الضيف أن ينظر حوله ويراعي ظروف الناس يعني مثلا يلبي عزيمة الشايب لكن يشترط عليه أن يكون من الموجود والا مايتمم عزيمته والا كلام عين الصواب يا نايف ابيض وجه تحياتي

الحقيقة إن بعض العادات يجب مراجعتها……….. بعض الاحباء نتحرج من زيارتهم خوفا من انه يتكلف (من خير القرى بشاشة الوجة )

الولد يبشر بالجنة رضي والدين لكن الوالد حاب يهايط على حساب غيره ويجب تنبيهة بأن اولاده اولى بالفلوس والحياه الكريمة من عزيمة سلتوح مايسوى

جود بالموجود..! إجابة الدعوة واكرام الضيف من مكارم الأخلاق ومن فضائل الأعمال ولكن مشروطة بعدم المشقة لان الأصل في التلبية هو إدخال السرور على الداعي وتقوية الروابط الاجتماعية. وهناك جوانب مهمة لهذا الموضوع قد يتصدرها الجانب النفسي والاجتماعي والخوف من النقد والوصم بـ البخل أو التقصير من قِبل أقاربه أو محيطه و تقديم السمعة على مصلحة الأسرة (الأنا الاجتماعية)والثناء الخارجي على حساب الاستقرار المالي الداخلي للبيت. ربط القيمة الذاتية بالمظاهر للأسف واعتقاد البعض أن قيمته ومكانته بين الناس تُقاس بحجم ما يقدمه على المائدة!!.وثقافة المجاراة حتى لا يشعر بالنقص. الخلاصة: عدم الحضور ليس مؤشراً على الجفاء إذا كان اعتذار صادق والكرم الحقيقي يكمن بالبشاشة وحسن الاستقبال وطيب النفس وليس الإسراف وإهدار الطعام(جود بالموجود).

ثالثا هو البحرُ من أي النواحي أتيته فلجته المعروف والجود ساحله في الأبيات فليتقِ الله سائله المفروض بعض الناس ترحم الكريم وليس دائما ( تم) وألبي الدعوة أعتذر لاتسلهُ مالخبرُ فقد جاء يعتذرُ المفروض الواحد يرحم الشخص الكريم وليس دائما يقبل العزيمة ،

تم ان كلامك عين الصواب .. انت لا تتكلم على الكريم انت تتكلم على ابو تم الي مايستحي ولا يعرف ان ان الذبيحة 2300 + 400 طبخ + فوق السفرة 500 = 3200 ريال نسوي متوسط 4 ذبايح في الشهر هذه 12800 في الشهر . ابو تم مجرم .

جزاك الله خير وجزا الله الولد وابوه كل خير ونعم بك وبهم وسبعة انعام ، ولكن هاللي يتمم له هو المذموم ، وان شاء الله مخلوف على الولد ووالده .

ليس عيب ولا حرام بل العكس هذا الصح يجب ع الابن ان يوضح الصوره لوالده و يعلمه ان المصاريف واجد وانه يبي يجمع فلوس للزواج يمكن والده ما يدري او غير منتبه و يعتقد ان الابن ما يتاثر بالمصاريف و ان دخله يتحمل كل المصاريف لذالك يجب ع الابن ان يوضح الصوره لوالده

فيه فرق بين الكرم والإسراف بخصوص ان كل شهر ذابح ثلاث الى اربع ذبايح وكلها على ظهر عيالك الموظف او الضمان.. وش نسمية كرم؟ وأهل بيتك محرومين! والشايب تصرف بمال ماهو له ولايملكة.. الشايب عنيد ومسرف .. بنفسه يحتاج معالجة، وهذا مرض نفسي وليس كرم، مثله مثل اللي عندة وسواس قهري.

االله يبض وجهك ويرزقه بر أبوه ، المفروض اذا انعزم الواحد يختار اللي يعزمه ، وييسر على الناس ، بعضهم حالته صعبة وبيته مليان اولاد ، عيب تظيف عنده والله ، لكن كنا بأشعب و صرنا بألف أشعب من حولنا

هذولا مسحبة بطونهم مقابر ماترد ميت

المشكلة من الأب الأفضل يتزوج ويعف نفسه أفضل من العزايم محد نافعه ولا أحد ناشد عنه لا يصل لمرحلة يتمنى موت أبوه لازم يتدارك الموضوع من بدري الأب بالشكل هذا ظالم وسوف يسأله الله على محاولة التضيق على أبنه بغير وجه حق

الأهل الي مثل كذا ظالم لعياله ، يكرم الناس على قدر استطاعته لأنه لو مات و عياله في حاجه والله يلي اكرمهم ما طالعوا في عياله ناس تبغى تأكل و تمشي و كثير من الأهل كذا همه يقولون كريم حتى على حساب مستقبل عياله الي وراهم سيارات و زواج و مصاريف عظيمه في ذا الزمن الصعب

الحقيقة هي أنك على صواب 200%، نعم لماذا هناك أُناس مايصدقون على الله الواحد يعزمهم ويتممون له وهم لا يعلمون وضعه المالي والتزاماته؟!، هذا الشخص الضيف لو لا قدر الله حصلت مُلمة على اللي ضيَّفه بعد حين قد لا يقف معه في محنته، الدنيا اليوم مصاريف مهولة يجب أخذ الاعتبار بها..

الزياره بعد العصر او بعد المغرب

كلامك صحيح وواقع وجزاك الله خير رايي جبتها نصيحة وفي سلوب تدخل القلب

والله من طيب أصلك اللي يفقد ويسأل عن جاره وعن أوضاعه. ولايتدخل بين الأب وولده. ويعرف ظروف الناس وان غالبا ماتكون العزومة من باب الحياء. والعذر عن قبولها من باب عدم الضرر بالشخص فيه رافة ورفق به . وكل ماذكرت نراه ونعرفه ولكن الناس ماهم سوى والبعض يحسبها له جميل عشان وافق له''

والله كلامك عقلاني وحقيقي

أحد الشباب يقول: عزمت شخصًا على العشاء قبل الراتب بيومين فقال لي: اليوم أنا معزوم لكن بكرة تم يقول: ضاقت بي الدنيا وبدأت أفكر من وين أجيب قيمة الذبيحة؟ وفي آخر الليل أرسل لي يعتذر ويقول: توفي أحد أقاربي. يقول: صدق من قال: مصائب قوم عند قوم فوائد.

موضوع مهم جدا ، أولا : يجب على الابن أن يخبر أباه بالوضع المادي وأن الذبائح قيمتها غالية ناهيك مع الذبيحة فواكه وأشياء أخرى يبين لوالده الوضع ( الصراحة راحة) ثانيا : الابن إذا اضطر يذبح يذبح نصف ذبيحة ربع ذبيحة ليس ذبيحة كاملة لأن والده على الضمان والأوضاع لقد تغيرت وثالثا :

الغريب والعجيب اخ نايف اللي يوافقون بسرعه على العزيمه اغلبهم لا يفعلونها في حالة انهم يعزمون وان عرضو العزيمه تكون خفيفه لاتضر .... ولكن تشكر ايها النايف لتطرقك لموضوع المحرج لاهل الكرم والقله اعانهم الله

انت ليه تحط اللوم على الضيف اذا تمم، اللي ماهو قد عزيمته لايعزم واللي عقله في راسه يقدر وضعه و وضع ولده وبيته ولايقعد يناقز كل ما شاف واحد عزمه وهو ماعنده شي ويكلف على ولده، الاب لانه مايدفع من جيبه زودها وكلف على ولده واحرجه كل شهر يمد يده ويتسلف ولازواج ولا غيره والسبب ابوه

كلامك صحيح 👍

الأمور الاقتصادية تغيرت كثيراً.كان الله بعون الجميع.قبل 4سنوات أو أكثر أذكر واحد من الجماعة مايمر شهر أو أقل إلا يكون عنده ضيف ويعزم الجيران.الآن توقف تماماً حتى أنه يتحاشى المناسبات.المفترض مع تغير الأمور يرضى الضيف باليسير..ربع ذبيحة أوكم كيلو حاشي.. والأهم الترحيب والوجه الطلق

حقيقة كرم النفس خصلة عظيمة الاب كريم والحقيقة الابن اكرم وابر ووجهة نظرك معتبرة جدا وهي الاولى وسوف يعوض الله الابن على اعانة والده ووالله لن يجد الا خيرا وبرا وعلمك غانم وتم

عين العقل كلامك يا ابو يوسف والمفترض ايضا من والده يراعي ظروف ولده ..

الولد بطل وبار بأبيه …وانت الله يجزاك لكن ربع تم مشكله …يقلط على رجال حالته ميسوره ويقول تم …..( وهذا هم قليلين الذوق والشيمه)

كلامك ذا كل الناس تشوفه إلا ضيوف أبوه ههههه الابن الفطين يعرف كيف يخارج نفسه المشكلة جرت عادة غالب الناس على عزومة المجاملة حتى على القهوة هي حلوة وماهي حلوة من جهة تقدير الناس لبعض حلوة اما من جهة الحلف وهو عارف ٩٠ بالمئة انه ماراح يلبي عزومته ماهي حلوة

كلامك 100٪ صحيح نعم الكرم من شيمة العرب والمسلمين ولكن المعزوم يعرف ضروف الناس بهذا الزمن واذا قال تم فهو للأسف لم يراعي ضروف الناس والأخ اللي يقول اللي مو قد العزومه لا يعزم اقول له ياتنكه 🫵🏼هذا من باب الأدب والكرم واحترام الزائر