Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

اغتالوه بطريقة بشعة وهللوا وكبروا ووقفوا طابورا على جثمانه تشفيا فيه وألفوا كتب و استأجروا أقلاما للطعن فيه بل سخرت ميزانيات وجيوش من الحسابات الوهمية شغلها الشاغل الطعن في سيرته ومسيرته ضنًا منهم أنهم قضوا عليه وانتهى للأبد ولكن إرادة الله كانت فوق الجميع ازدادحظورا واصبحت خطاباته متصدرة المشهد...

12,826 görüntüleme • 6 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم: عبرانيهم، وسريانيهم، رومهم، وفرسهم، وغيرهم. وأن قريشا أفضل العرب، وأن بني هاشم أفضل قريش، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم، فهو أفضل الخلق نفسا، وأفضلهم نسبا. وليس فضل العرب، ثم قريش، ثم بني هاشم، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا، وإلا لزم الدور.» انتهى كلامه رحمه الله. أما التفضيل بين الأفراد فإنه يكون بالتقوى، فلا يلزم من تفضيل جنس العرب أن كل عربي هو أفضل من كل أعجمي، كما أن جنس الرجال مُفضّل على جنس النساء، ولا يلزم من هذا أن كل رجل أفضل من كل النساء، فبعض النساء أفضل من كثير من الرجال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفضيل الجملة على الجملة لا يستلزم أن يكون كل فرد أفضل من كل فرد، فإن في غير العرب خلقا كثيرا خيرا من أكثر العرب، وفي غير قريش من المهاجرين والأنصار من هو خير من أكثر قريش، وفي غير بني هاشم من قريش وغير قريش من هو خير من أكثر بني هاشم»

في أقل من ثلاث

65,687 görüntüleme • 6 ay önce

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم: عبرانيهم، وسريانيهم، رومهم، وفرسهم، وغيرهم. وأن قريشا أفضل العرب، وأن بني هاشم أفضل قريش، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم، فهو أفضل الخلق نفسا، وأفضلهم نسبا. وليس فضل العرب، ثم قريش، ثم بني هاشم، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا، وإلا لزم الدور.» انتهى كلامه رحمه الله. أما التفضيل بين الأفراد فإنه يكون بالتقوى، فلا يلزم من تفضيل جنس العرب أن كل عربي هو أفضل من كل أعجمي، كما أن جنس الرجال مُفضّل على جنس النساء، ولا يلزم من هذا أن كل رجل أفضل من كل النساء، فبعض النساء أفضل من كثير من الرجال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفضيل الجملة على الجملة لا يستلزم أن يكون كل فرد أفضل من كل فرد، فإن في غير العرب خلقا كثيرا خيرا من أكثر العرب، وفي غير قريش من المهاجرين والأنصار من هو خير من أكثر قريش، وفي غير بني هاشم من قريش وغير قريش من هو خير من أكثر بني هاشم»

في أقل من ثلاث

310,722 görüntüleme • 6 ay önce

اياني وأيكم ودعوة المظلوم.. شبه اعمى معزوم في الأحساء ولبى الدعوه .. ومنذ،وصوله وهو يسمع احدهم يتشمت بعيونه وشكلها والمعازيم يضحكون ومنهم صاحب العزيمه.. انفطر قلبه من حر ماسمعه وقام وترك المكان قبل العشاء وجوارحه محروقه وقلبه يكاد يتفطر من الالم والغبن.. وهو في الطريق دعى الله وهو يبكي بحرقه ان يريه في من اوجعه مايثلج الصدر وينتقم منه.. نام ليلتها واستيقظ وجواله ممتلى بالمكالمات والرسائل.. وعندما رد على مكالمة احدهم قيل له داخلين على الله ثم عليك تسامح من اساء لك البارحه وتبيح منه لأنه الأن في المستشفى فاقد للنظر وأصبح اعمى... رد عليه انه لن يسامحه حتى يجتمع كل من كان في العزيمه في مجلس واحد وحينها كلموني.. اجتمعوا وكلموه واحد واحد وهو يقول لهم البارحه تضحكون علي من تهكمه فيني ولم يوقفه احد منكم والأن جميعكم موجوعين بما أصابه وتتوسلون ان ابيح منه والموضوع لم يعد بيدي بل هو عند الله الذي استجرت به بأن ينتقم لي من من اوجعني بين الناس.. ادعوا الله وانا اتركوني وشأني وما اصابني لايمحوه الزمن.

فالح بن صقر

32,390 görüntüleme • 1 ay önce