Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

⏪️ "اكتشفت المغزى الحقيقي والعميق من الآية الذي لم أدركه إلا بعد أربع سنوات من إسلامي ومجاهدة نفسي! " معتنق للإسلام يروي قصته لترك الموسيقى لوجه الله و ملامسته لمعحزة الآية لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم"

يوسف القاسمي

111,023 subscribers

11,420 просмотров • 2 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 2

Фото профиля raid blanco

raid blanco2 месяцев назад

ا

Фото профиля M.H.O.

M.H.O.2 месяцев назад

سبحان الله

Похожие видео

- هذا تفسير آية المواريث للدكتور محمد شحرور، طبعاً اعتمد على منهجية لغوية وقواعد رياضية، أنا هينا ما اتفق ولا اختلف مع تفسيره للآيات، ولكن يبقى عندي تساؤلات لم أجد لها إجابة! - يقول الدكتور: أن الله جعل من الذكر ثابت و وضع أمامه عدد من النساء، فإذا لاحظنا في بداية الآية وختامها بالفعل الله أشار للذكر مرة واحدة و وضع عدد الأناث أمامه وفي آخر الآية قال: (فإن كانت واحدة فلها النصف) وحسب سياق الآيات وعدد الإناث مقابل الذكر الواحد بالفعل فالنصف الآخر يعود للذكر وهذا يؤكد على تفسيره بأن للذكر مثل حظ الأنثيين تعني لغوياً التساوي وليس الضعف، وإلا لقال الله تعالى: مثليّ وليس مثل، وأيضاً كلمة (ثلثا) يعني أن للولد الثلث وهذا أيضاً تساوي. - بينما حسب تفسير العلماء أن مثل هي الضعف وأن آية (فإن كانت واحدة) هذا يعني أنه لايوجد ذكور، لأن الله ذكر في الآية إن لم يكن له ولد، مع أن الولد تعود للذكر والأنثى كما أشار الله في بداية الآية، وإن سلّمنا جدلاً أن هذا التفسير صحيح فالنصف الآخر من التركة لمن يعود؟ قال الفقهاء للعصبة (الورثة الذكور من الأب) طيب الله ما ذكر هذا الشيء في الآية، إذاً فهو اجتهاد فقهي لسد فراغ، فما الذي يجعل هذا الاستشهاد حقيقة ثابتة تنسب إلى الله؟ - لا أهتم أيّ التفسيرين صحيح ولكن بالنظر للآيات ترى أن الأكثر منطقية ما أشار له الدكتور محمد شحرور، إلا إن كان هناك ما يملئ الفراغ في التفسير الثاني!

- هذا تفسير آية المواريث للدكتور محمد شحرور، طبعاً اعتمد على منهجية لغوية وقواعد رياضية، أنا هينا ما اتفق ولا اختلف مع تفسيره للآيات، ولكن يبقى عندي تساؤلات لم أجد لها إجابة! - يقول الدكتور: أن الله جعل من الذكر ثابت و وضع أمامه عدد من النساء، فإذا لاحظنا في بداية الآية وختامها بالفعل الله أشار للذكر مرة واحدة و وضع عدد الأناث أمامه وفي آخر الآية قال: (فإن كانت واحدة فلها النصف) وحسب سياق الآيات وعدد الإناث مقابل الذكر الواحد بالفعل فالنصف الآخر يعود للذكر وهذا يؤكد على تفسيره بأن للذكر مثل حظ الأنثيين تعني لغوياً التساوي وليس الضعف، وإلا لقال الله تعالى: مثليّ وليس مثل، وأيضاً كلمة (ثلثا) يعني أن للولد الثلث وهذا أيضاً تساوي. - بينما حسب تفسير العلماء أن مثل هي الضعف وأن آية (فإن كانت واحدة) هذا يعني أنه لايوجد ذكور، لأن الله ذكر في الآية إن لم يكن له ولد، مع أن الولد تعود للذكر والأنثى كما أشار الله في بداية الآية، وإن سلّمنا جدلاً أن هذا التفسير صحيح فالنصف الآخر من التركة لمن يعود؟ قال الفقهاء للعصبة (الورثة الذكور من الأب) طيب الله ما ذكر هذا الشيء في الآية، إذاً فهو اجتهاد فقهي لسد فراغ، فما الذي يجعل هذا الاستشهاد حقيقة ثابتة تنسب إلى الله؟ - لا أهتم أيّ التفسيرين صحيح ولكن بالنظر للآيات ترى أن الأكثر منطقية ما أشار له الدكتور محمد شحرور، إلا إن كان هناك ما يملئ الفراغ في التفسير الثاني!

Sarah

42,514 просмотров • 1 год назад

$#الشيخ_الخثلان: شرع الله تعالى لنا في ختام هذا الشهر عبادات تقربنا من الله زلفى وهي: ١. زكاة الفطر، وتبدأ بغروب شمس اليوم الثامن والعشرين إلى صلاة العيد. ٢. التكبير الذي ذكره الله تعالى في قوله: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}، ويبدأ من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، وصفته: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وهو تكبير مطلق. ٣. الشكر الذي ذكره الله تعالى في الآية نفسها {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} فيحمد المسلم ربه ويشكره على أن بلغه شهر رمضان ووفقه لصيامه وقيامه وفعل ما تيسر من الأعمال الصالحة. ٤. الاستغفار، فبه تختم الأعمال الصالحة. ٥. صلاة العيد، وهي فرض كفاية.$

#الشيخ_الخثلان: شرع الله تعالى لنا في ختام هذا الشهر عبادات تقربنا من الله زلفى وهي: ١. زكاة الفطر، وتبدأ بغروب شمس اليوم الثامن والعشرين إلى صلاة العيد. ٢. التكبير الذي ذكره الله تعالى في قوله: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}، ويبدأ من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، وصفته: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وهو تكبير مطلق. ٣. الشكر الذي ذكره الله تعالى في الآية نفسها {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} فيحمد المسلم ربه ويشكره على أن بلغه شهر رمضان ووفقه لصيامه وقيامه وفعل ما تيسر من الأعمال الصالحة. ٤. الاستغفار، فبه تختم الأعمال الصالحة. ٥. صلاة العيد، وهي فرض كفاية.

منارات الهدى

19,772 просмотров • 6 месяцев назад

﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ آية قصيرة لكنها عظيمة المعنى تذكّر بأن قدرة الله لا يحدّها شيء، وأنه إذا أراد شيئًا قال له: كن فيكون كل ما ظننته مستحيلاً، هو عند الله يسير. "لا تدري لعلّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا" لكَم جاءت هذه الآية مُبشّرة، مُطَمئِنَة، وكم هي صادقة إلى أبعد حَدّ؛ أنت أيها الإنسان الذي لا تعلم ما يُخبئ لك الغد بين طيّاته، ولا تعلم ما ينتظرك في خبايا الغيب، تخبرك أن لا تركن لما بين يديك؛ فقد يُحدِث الله بعد ذلك أمرًا لم يخطر ببالك! قال ابن القيم رحمه الله: "لو كشف الله الغطاء لعبده، وأظهر له كيف يدبر الله له أموره، وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من العبد نفسه، وأنه أرحم به من أمه، لذاب قلبه محبة الله، ولتقطع قلبه شكرًا له".

﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ آية قصيرة لكنها عظيمة المعنى تذكّر بأن قدرة الله لا يحدّها شيء، وأنه إذا أراد شيئًا قال له: كن فيكون كل ما ظننته مستحيلاً، هو عند الله يسير. "لا تدري لعلّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا" لكَم جاءت هذه الآية مُبشّرة، مُطَمئِنَة، وكم هي صادقة إلى أبعد حَدّ؛ أنت أيها الإنسان الذي لا تعلم ما يُخبئ لك الغد بين طيّاته، ولا تعلم ما ينتظرك في خبايا الغيب، تخبرك أن لا تركن لما بين يديك؛ فقد يُحدِث الله بعد ذلك أمرًا لم يخطر ببالك! قال ابن القيم رحمه الله: "لو كشف الله الغطاء لعبده، وأظهر له كيف يدبر الله له أموره، وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من العبد نفسه، وأنه أرحم به من أمه، لذاب قلبه محبة الله، ولتقطع قلبه شكرًا له".

شروق بنت صالح ✨

107,009 просмотров • 11 месяцев назад

"استوقفتني هذه الآية {إنهُ كانَ بِي حَفِيا} وسألت نفسي كم من المرّات كان اللهُ بي حفيًا؟ وبدأت استذكر تلك اللّحظات الصعبة التي أخرجني الله منها كأن شيء لم يكن وأوصلني إلى قمة الطمأنينة وما إن وصلت إلى آخر ما تذكرت حتى أدركت أن أيامي كلّها لا تخلو أبدًا من حفاوة الله عز وجلّ من قال إذا أصبح وإذا أمسى سبع مرات: اللهمَّ أنت خلقتني، وأنت تهديني، وأنت تطعمُني وتسقيني، وأنت تميتني وأنت تحييني؛وأنت على كل شيء قدير،

"استوقفتني هذه الآية {إنهُ كانَ بِي حَفِيا} وسألت نفسي كم من المرّات كان اللهُ بي حفيًا؟ وبدأت استذكر تلك اللّحظات الصعبة التي أخرجني الله منها كأن شيء لم يكن وأوصلني إلى قمة الطمأنينة وما إن وصلت إلى آخر ما تذكرت حتى أدركت أن أيامي كلّها لا تخلو أبدًا من حفاوة الله عز وجلّ من قال إذا أصبح وإذا أمسى سبع مرات: اللهمَّ أنت خلقتني، وأنت تهديني، وأنت تطعمُني وتسقيني، وأنت تميتني وأنت تحييني؛وأنت على كل شيء قدير،

شروق بنت صالح ✨

141,414 просмотров • 1 год назад

ذكريات الإمارات في حضرموت سجن الربوة (من سجون الإمارات السرية شرق المكلا) ما الذي بيننا وبين أبوظبي حتى يحملوا هذا الحقد الدفين الأسود علينا، ويبنون كل هذه الزنازين والسجون ويمارسون التعذيب؟ عندهم عقدة النقص؛ فهم بلا تاريخ ولا جغرافيا، وكان المفترض أن يعوضوها بالخير لا بالشر. نهبوا وسرقوا الذهب من حضرموت بكميات لا يعلمها إلا الله، من الأودية والجبال، عشر سنوات ليلًا ونهارًا، والشاحنات لا تتوقف. وبالمقابل، لم يقيموا مشروعًا واحدًا للناس، إلا السجون. ألا غضبَ الله عليكم وعل من عمل معكم، وتتالت عليكم اللعنات إلى يوم يُبعثون. #عادل_الحسني

ذكريات الإمارات في حضرموت سجن الربوة (من سجون الإمارات السرية شرق المكلا) ما الذي بيننا وبين أبوظبي حتى يحملوا هذا الحقد الدفين الأسود علينا، ويبنون كل هذه الزنازين والسجون ويمارسون التعذيب؟ عندهم عقدة النقص؛ فهم بلا تاريخ ولا جغرافيا، وكان المفترض أن يعوضوها بالخير لا بالشر. نهبوا وسرقوا الذهب من حضرموت بكميات لا يعلمها إلا الله، من الأودية والجبال، عشر سنوات ليلًا ونهارًا، والشاحنات لا تتوقف. وبالمقابل، لم يقيموا مشروعًا واحدًا للناس، إلا السجون. ألا غضبَ الله عليكم وعل من عمل معكم، وتتالت عليكم اللعنات إلى يوم يُبعثون. #عادل_الحسني

عادل الحسني

28,606 просмотров • 8 месяцев назад

حين يتأخر الفرج… لا يعني أن الله نسيك بعد الانكسار، لا يعود القلب كما كان، لكنه قد يعود أصدق. تتغير نظرتك، يهدأ اندفاعك، وتتعلم أن بعض الخسارات لم تأتِ لتكسرنا، بل لتُخرجنا من وهمٍ كنا نعيش فيه. ليس كل تأخير خذلانًا، وليس كل وجع علامة بُعد. أحيانًا يؤخر الله الفرح لأنك لم تنضج بعد لحمله، ويُبطئ الطريق لأنك لو وصلت مبكرًا لتأذيت. كم مرة ظننت أن الأمر انتهى، ثم اكتشفت لاحقًا أن النهاية كانت نجاة؟ وكم مرة بكيت على بابٍ أُغلق، ثم شكرت الله أنه لم يُفتح؟ التفاؤل بعد الانكسار لا يعني إنكار الألم، بل يعني أن تثق أن الله رأى دمعتك، وسمع دعاءك الذي لم تنطق به، وعرف أنك حاولت أكثر مما يظن الناس. ما دمت تمشي… فأنت بخير. وما دام قلبك ما زال يرجو الله، فلم تُهزم بعد. سيأتي اليوم الذي تفهم فيه، أن ما حسبته سقوطًا كان تصحيح مسار، وأن ما ظننته قسوة كان لطفًا مؤجلًا. اطمئن… الله لا يكسر قلبًا ليتركه، بل ليملأه بما يستحق.

حين يتأخر الفرج… لا يعني أن الله نسيك بعد الانكسار، لا يعود القلب كما كان، لكنه قد يعود أصدق. تتغير نظرتك، يهدأ اندفاعك، وتتعلم أن بعض الخسارات لم تأتِ لتكسرنا، بل لتُخرجنا من وهمٍ كنا نعيش فيه. ليس كل تأخير خذلانًا، وليس كل وجع علامة بُعد. أحيانًا يؤخر الله الفرح لأنك لم تنضج بعد لحمله، ويُبطئ الطريق لأنك لو وصلت مبكرًا لتأذيت. كم مرة ظننت أن الأمر انتهى، ثم اكتشفت لاحقًا أن النهاية كانت نجاة؟ وكم مرة بكيت على بابٍ أُغلق، ثم شكرت الله أنه لم يُفتح؟ التفاؤل بعد الانكسار لا يعني إنكار الألم، بل يعني أن تثق أن الله رأى دمعتك، وسمع دعاءك الذي لم تنطق به، وعرف أنك حاولت أكثر مما يظن الناس. ما دمت تمشي… فأنت بخير. وما دام قلبك ما زال يرجو الله، فلم تُهزم بعد. سيأتي اليوم الذي تفهم فيه، أن ما حسبته سقوطًا كان تصحيح مسار، وأن ما ظننته قسوة كان لطفًا مؤجلًا. اطمئن… الله لا يكسر قلبًا ليتركه، بل ليملأه بما يستحق.

د. محمد الخالدي

38,644 просмотров • 9 месяцев назад

تكاد هذه الآيات المحكمات تجمع كل الأسس الأخلاقية والقيمية في سياق واحد، فتأمر وتنهى وتحبّذ وتُرغب وتبشر وتنذر، وتفرق بين طريقين اثنين لا ثالث لهما، فإما ما يرضي الله من قول وفعل، وإما ما لا يرضى الله عنه ويأمرنا باجتنابه. وقد جاء في تفسير الطبري ان عثمان بن مظعون رضي الله عنه قال: ما أسلمت ابتداء إلا حياء من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت هذه الآية (وما يليها) وأنا عنده فاستقر الإيمان في قلبي، فقرأتها على الوليد بن المغيرة فقال: يا ابن أخي أعد فأعدت فقال والله إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أصله لمورق، وأعلاه لمثمر، وما هو بقول بشر، وإنه ليعلو ولا يُعلى عليه. #جمعة_مباركة - #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

تكاد هذه الآيات المحكمات تجمع كل الأسس الأخلاقية والقيمية في سياق واحد، فتأمر وتنهى وتحبّذ وتُرغب وتبشر وتنذر، وتفرق بين طريقين اثنين لا ثالث لهما، فإما ما يرضي الله من قول وفعل، وإما ما لا يرضى الله عنه ويأمرنا باجتنابه. وقد جاء في تفسير الطبري ان عثمان بن مظعون رضي الله عنه قال: ما أسلمت ابتداء إلا حياء من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت هذه الآية (وما يليها) وأنا عنده فاستقر الإيمان في قلبي، فقرأتها على الوليد بن المغيرة فقال: يا ابن أخي أعد فأعدت فقال والله إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أصله لمورق، وأعلاه لمثمر، وما هو بقول بشر، وإنه ليعلو ولا يُعلى عليه. #جمعة_مباركة - #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

حسن إسميك

497,607 просмотров • 1 год назад

•*• رحم الله أبي #الحويني وطيّب ثراه •*• لقد مضى #أبي إلى ربّه بعد أن خلّف في قلوبنا لوعةً لا يسكّنها إلا الدعاء والصبر والاحتساب. - كان #أبي طيّب الله ثراه فيما نحسبه والله حسيبه رجلًا وفيًّا لدينه، فوهبه عمره، ونأى بنفسه عن زخارف الدنيا وملذّاتها، كأنّما أبصر حقيقتها على جلاء، فعاف ما يفنى، وأقبل على ما يبقى. عاش للدين لا متكلّفًا، وخدمه لا متصنّعًا، وبذل له من نفسه ووقته وصحّته ما لا يبذله إلا من عمر قلبه اليقين. - كان #أبي طيّب الله ثراه ذا جلدٍ مهيب في تحصيل العلم، وصبرٍ عجيب في البذل، لا يعرف إلى الكلل سبيلًا. مضى في طريقه طويلَ النفس، ثابتَ العزم، يحمل همّ هذا الدين في قلبه، ويُقبل على خدمته إقبال من يرجو ما عند الله، ويخشى أن يضيع منه لحظةٌ لا تُكتب له. وأمّا توكّله على الله، فكان ممّا يأخذ بالقلب إعجابًا وهيبة؛ توكّلَ من عرف ربّه حقّ المعرفة، فاطمأنّ إليه، وفوّض أمره إليه، وألقى بين يديه همومه كلّها. - كان #أبي طيّب الله ثراه حسن الظنّ بربِّه في كل حاله؛ فكم من نفوسٍ تعلّمت من حاله قبل مقاله أنّ من صدق مع الله، صدق الله معه، وأنّ من أحسن الظنّ بربّه، لم يخيّبه الله. - كان #أبي طيّب الله ثراه مثالًا للرجل الذي خفّت في عينه الدنيا، وعظم في قلبه ما عند الله، فهانت عليه المشاقّ، وطابت في سبيل الحقّ المتاعب، ومضى يحمل إرث العلم والدعوة بقلب المحتسب، وروح المؤمن الذي لا يرى لنفسه فضلًا، بل يرى الفضل كلّه من الله، والمنّة كلّها لله. فيا خسارة القلوب على رحيله، ويا وجع النفوس لفقده، غير أنّا لا نقول إلا ما يرضي ربّنا: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. نسأل الله أن يرحمه رحمةً واسعة، وأن ينزله منازل الصدّيقين، وأن يجعل ما خلّفه من علمٍ ونفعٍ وذكرٍ حسنٍ شفيعًا له يوم يلقى ربّه. رحم الله أبي رحمةً واسعية وجزاه كل الخير على ما قدُم وبذل 🤲🏻.

•• رحم الله أبي #الحويني وطيّب ثراه •• لقد مضى #أبي إلى ربّه بعد أن خلّف في قلوبنا لوعةً لا يسكّنها إلا الدعاء والصبر والاحتساب. - كان #أبي طيّب الله ثراه فيما نحسبه والله حسيبه رجلًا وفيًّا لدينه، فوهبه عمره، ونأى بنفسه عن زخارف الدنيا وملذّاتها، كأنّما أبصر حقيقتها على جلاء، فعاف ما يفنى، وأقبل على ما يبقى. عاش للدين لا متكلّفًا، وخدمه لا متصنّعًا، وبذل له من نفسه ووقته وصحّته ما لا يبذله إلا من عمر قلبه اليقين. - كان #أبي طيّب الله ثراه ذا جلدٍ مهيب في تحصيل العلم، وصبرٍ عجيب في البذل، لا يعرف إلى الكلل سبيلًا. مضى في طريقه طويلَ النفس، ثابتَ العزم، يحمل همّ هذا الدين في قلبه، ويُقبل على خدمته إقبال من يرجو ما عند الله، ويخشى أن يضيع منه لحظةٌ لا تُكتب له. وأمّا توكّله على الله، فكان ممّا يأخذ بالقلب إعجابًا وهيبة؛ توكّلَ من عرف ربّه حقّ المعرفة، فاطمأنّ إليه، وفوّض أمره إليه، وألقى بين يديه همومه كلّها. - كان #أبي طيّب الله ثراه حسن الظنّ بربِّه في كل حاله؛ فكم من نفوسٍ تعلّمت من حاله قبل مقاله أنّ من صدق مع الله، صدق الله معه، وأنّ من أحسن الظنّ بربّه، لم يخيّبه الله. - كان #أبي طيّب الله ثراه مثالًا للرجل الذي خفّت في عينه الدنيا، وعظم في قلبه ما عند الله، فهانت عليه المشاقّ، وطابت في سبيل الحقّ المتاعب، ومضى يحمل إرث العلم والدعوة بقلب المحتسب، وروح المؤمن الذي لا يرى لنفسه فضلًا، بل يرى الفضل كلّه من الله، والمنّة كلّها لله. فيا خسارة القلوب على رحيله، ويا وجع النفوس لفقده، غير أنّا لا نقول إلا ما يرضي ربّنا: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. نسأل الله أن يرحمه رحمةً واسعة، وأن ينزله منازل الصدّيقين، وأن يجعل ما خلّفه من علمٍ ونفعٍ وذكرٍ حسنٍ شفيعًا له يوم يلقى ربّه. رحم الله أبي رحمةً واسعية وجزاه كل الخير على ما قدُم وبذل 🤲🏻.

حاتم الحويني | Hatem Al-Howainy

12,808 просмотров • 5 месяцев назад

”لا تحزن إن أغلق الله لك بابًا تريده.. ستمر الأيام و ستعلم أنه نجاك من بلاء لم تكن تستطيع تحمله! اطمئن لتدبير الله وحكمته واعلم أن الخيرة في اختياره .”ولتعلم أن الله سوف يجمعك بدعوتك حتى وإن كانت في مشرق الأرض وتحقيقها في المغرب، وإن طالت الأيام وإن تعثرت الأحداث حتى وإن كنت نسيتها، سيجمعك بها في وقت لا يعلمه إلا هو ولتعلم أنه أفضل وقت لك لتهنأ بها، والله ليجيب دعواتك ولو بعد حين اطمئن الدعاء يغير كل شي 🤍

”لا تحزن إن أغلق الله لك بابًا تريده.. ستمر الأيام و ستعلم أنه نجاك من بلاء لم تكن تستطيع تحمله! اطمئن لتدبير الله وحكمته واعلم أن الخيرة في اختياره .”ولتعلم أن الله سوف يجمعك بدعوتك حتى وإن كانت في مشرق الأرض وتحقيقها في المغرب، وإن طالت الأيام وإن تعثرت الأحداث حتى وإن كنت نسيتها، سيجمعك بها في وقت لا يعلمه إلا هو ولتعلم أنه أفضل وقت لك لتهنأ بها، والله ليجيب دعواتك ولو بعد حين اطمئن الدعاء يغير كل شي 🤍

شروق بنت صالح ✨

51,244 просмотров • 1 год назад

تأمل قول الله تعالى: “لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ ” ففي هذه الآية تكمن حكمة إلهية تعانق الروح وتلامس الفؤاد، مشبعة بالتسليم لأقدار الله وحكمته. يُرشدنا الله إلى عدم الحزن على ما فات، وكأنّها دعوةٌ لطمأنينة عميقة تملأ القلوب، وتُعلّمنا كيف نثق أن كل شيء مُقدَّر بحكمة إلهية تتجاوز فَهمَنا وإدراكنا. لا يُوجد شيء يضيع بلا سبب، فما فاتك لم يكن في الأصل مقدّرًا لك. تظلّ حكمة الله خفية، تنظر إليها الروح اليقظة بعمق فتجد أن الخير لم يكن في الحصول بل في الفقدان، وأنّ في الفقد حماية ونجاة من اختيارات ربما لا نعلم ما تحمله لنا. وكأن الله يمنحنا في هذا المنع فرصًا أخرى؛ فرصًا للتعلم، للنضج، ولإعادة التوجيه. يمنحنا مساحة نرى فيها معنى العطاء الحقيقي ليس في ما نحصل عليه، بل في ما يُقرّبنا إليه. ولأن الله أرحم بعباده من أنفسهم، يمنع ليعطي، ويبتعد عنّا ليقترب بنا إلى نور الحكمة والإيمان. فحينما تتألم لشيءٍ لم تنله، تأمل بأن الله قد اختار لك ما هو خير وأبقى. ادعُه واطلب منه الخير في موضعه، وارضَ بقضائه، فكلُّ ما أخذه منك الله هو هبة تُمهد لأفقٍ أوسع، ورزقٍ أعظم قد لا تراه الآن، لكنك ستلمس بركته في وقتٍ لاحق. فسبحان من حَكم فعدَل، ومنعَ فأكرم، ووضع في قلوبنا يقينًا يُضيء لنا الطريق، ولو جَهِلت أبصارُنا مواضع الخير

تأمل قول الله تعالى: “لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ ” ففي هذه الآية تكمن حكمة إلهية تعانق الروح وتلامس الفؤاد، مشبعة بالتسليم لأقدار الله وحكمته. يُرشدنا الله إلى عدم الحزن على ما فات، وكأنّها دعوةٌ لطمأنينة عميقة تملأ القلوب، وتُعلّمنا كيف نثق أن كل شيء مُقدَّر بحكمة إلهية تتجاوز فَهمَنا وإدراكنا. لا يُوجد شيء يضيع بلا سبب، فما فاتك لم يكن في الأصل مقدّرًا لك. تظلّ حكمة الله خفية، تنظر إليها الروح اليقظة بعمق فتجد أن الخير لم يكن في الحصول بل في الفقدان، وأنّ في الفقد حماية ونجاة من اختيارات ربما لا نعلم ما تحمله لنا. وكأن الله يمنحنا في هذا المنع فرصًا أخرى؛ فرصًا للتعلم، للنضج، ولإعادة التوجيه. يمنحنا مساحة نرى فيها معنى العطاء الحقيقي ليس في ما نحصل عليه، بل في ما يُقرّبنا إليه. ولأن الله أرحم بعباده من أنفسهم، يمنع ليعطي، ويبتعد عنّا ليقترب بنا إلى نور الحكمة والإيمان. فحينما تتألم لشيءٍ لم تنله، تأمل بأن الله قد اختار لك ما هو خير وأبقى. ادعُه واطلب منه الخير في موضعه، وارضَ بقضائه، فكلُّ ما أخذه منك الله هو هبة تُمهد لأفقٍ أوسع، ورزقٍ أعظم قد لا تراه الآن، لكنك ستلمس بركته في وقتٍ لاحق. فسبحان من حَكم فعدَل، ومنعَ فأكرم، ووضع في قلوبنا يقينًا يُضيء لنا الطريق، ولو جَهِلت أبصارُنا مواضع الخير

د. محمد الخالدي

216,420 просмотров • 1 год назад

وهذا درس سعودي ملكي عظيم في #الحكمة و الرزانة والثقة و #القيادة: عندما تولى #الملك_فهد رحمه الله الحكم زار منطقة حائل وفي مراسم الافتتاح بالحفل المعد لاستقباله تلى قارئ القرآن امامه قوله تعالى ( ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزه اهلها اذله وكذلك يفعلون). الملك فهد رحمه الله لم يحرك ساكناً. لكن بطانة الملك وحاشيته اضطربوا وكانهم ينوون فعل شئ بالقارئ فشعر الملك فهد بحركتهم المريبه واستفسر منهم ما الذي يحدث ؟! اجابوه اننا نريد ان نعرف لماذا تلى القارئ هذه الآية وهل هناك (امرا ما) دعاه لقراءاتها ! فنهرهم الملك فهد غاضبا بقوله: ألا توجد هذه الآيات في القرآن.. قالوا نعم. قال: هذه الآية نزلت على نبي الله محمد قبل ان يخلق ابن سعود ونزلت بلسان بلقيس لسليمان وهو من انبياء الله. وان كان هناك من يجب ان يحاسب فهو من فكر بهذه الطريقة بان يعترض على ان تتلى مثل هذه الآية امامي ويريد ان يدخل بنوايا الناس ويقرر أنه يعنيني بها. لقد رفض #الملك_فهد "الوصاية" من حاشيته الذين أرادوا أن يصوروا الموقف على أنه إهانة، وحول الموقف إلى درس في الحكمة والرزانة. وأظهر رحمه الله هدوءاً وثقة كبيرة، فلم يهتز أو يغضب من الآية، مما يدل على عدم وجود عقدة نقص أو خوف من التفسيرات المغرضة. 🔶️للمقارنه بموقف التنفيذي في التغريدة السابقة .. فالموقفان يعكسان تباينًا حادًا في سيكولوجية القيادة وكيفية التعامل مع النقد. فقصة الملك فهد هي مدرسة في الاحتواء، بينما موقف هذا التنفيذي هو تنبيه بأن الذاكرة يجب أن تتسع للإنجازات لا للمناوشات، وأن النقد المنهجي هو هدية لتطوير العمل، وليس خصومة تستوجب العتاب بعد مرور سنوات عليها. لقد حاولت تقديم تفسيراً منطقياً يضع التنفيذي أمام مرآة الحقيقة. لان التنفيذي الذي يخشى الهاشتاقات غالباً ما يفتقد لآليات رصد حقيقية تعتمد على جودة المحتوى لا على زخم المنصة. 2️⃣

وهذا درس سعودي ملكي عظيم في #الحكمة و الرزانة والثقة و #القيادة: عندما تولى #الملك_فهد رحمه الله الحكم زار منطقة حائل وفي مراسم الافتتاح بالحفل المعد لاستقباله تلى قارئ القرآن امامه قوله تعالى ( ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزه اهلها اذله وكذلك يفعلون). الملك فهد رحمه الله لم يحرك ساكناً. لكن بطانة الملك وحاشيته اضطربوا وكانهم ينوون فعل شئ بالقارئ فشعر الملك فهد بحركتهم المريبه واستفسر منهم ما الذي يحدث ؟! اجابوه اننا نريد ان نعرف لماذا تلى القارئ هذه الآية وهل هناك (امرا ما) دعاه لقراءاتها ! فنهرهم الملك فهد غاضبا بقوله: ألا توجد هذه الآيات في القرآن.. قالوا نعم. قال: هذه الآية نزلت على نبي الله محمد قبل ان يخلق ابن سعود ونزلت بلسان بلقيس لسليمان وهو من انبياء الله. وان كان هناك من يجب ان يحاسب فهو من فكر بهذه الطريقة بان يعترض على ان تتلى مثل هذه الآية امامي ويريد ان يدخل بنوايا الناس ويقرر أنه يعنيني بها. لقد رفض #الملك_فهد "الوصاية" من حاشيته الذين أرادوا أن يصوروا الموقف على أنه إهانة، وحول الموقف إلى درس في الحكمة والرزانة. وأظهر رحمه الله هدوءاً وثقة كبيرة، فلم يهتز أو يغضب من الآية، مما يدل على عدم وجود عقدة نقص أو خوف من التفسيرات المغرضة. 🔶️للمقارنه بموقف التنفيذي في التغريدة السابقة .. فالموقفان يعكسان تباينًا حادًا في سيكولوجية القيادة وكيفية التعامل مع النقد. فقصة الملك فهد هي مدرسة في الاحتواء، بينما موقف هذا التنفيذي هو تنبيه بأن الذاكرة يجب أن تتسع للإنجازات لا للمناوشات، وأن النقد المنهجي هو هدية لتطوير العمل، وليس خصومة تستوجب العتاب بعد مرور سنوات عليها. لقد حاولت تقديم تفسيراً منطقياً يضع التنفيذي أمام مرآة الحقيقة. لان التنفيذي الذي يخشى الهاشتاقات غالباً ما يفتقد لآليات رصد حقيقية تعتمد على جودة المحتوى لا على زخم المنصة. 2️⃣

د. حزام بن سعود السبيعي

90,408 просмотров • 5 месяцев назад

دبلوماسي سعودي يعترف بتورط السعودية في استمرار الحرب السودانية و اراقة دم السودانيين .. سياتي اليوم الذي تدرك فيه السعودية انها انما خدمت ايران اعظم خدمة بدعمها لهذا النظام الاخواني المجرم .. عليكم ان تعلموا انكم لا تقفون مع السودان و لا الدولة السودانية و انما تقفون مع تنظيم الاخوان المسلمين الذي تصنفونه مع المصريين كجماعة ارهابية .. فاين انتم من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) .. فلماذا تحبون لنا ما تكرهونه لانفسكم؟ إلا تخشون ان يخرجكم هذا الحديث من مجرد الإيمان؟ انتم و المصريون تريدون شرعنه وضع البرهان من اجل الاعتراف بترسيم الحدود و غيرها من صور الاستعمار و التنازل عن سيادته .. و هيهات . اما زعمكم بان تسليحكم للجيش هو الذي منع جيش تاسيس من التقدم فهذا كذب بواح .. الذي منع جيش تاسيس من التقدم ليست الدبابات الباكستانية التي تم تدمير اكثر من ١٢٠ منها قبل ان تصل مقصدها .. و انما امتثاله لما يريد المجتمع الدولي ..

دبلوماسي سعودي يعترف بتورط السعودية في استمرار الحرب السودانية و اراقة دم السودانيين .. سياتي اليوم الذي تدرك فيه السعودية انها انما خدمت ايران اعظم خدمة بدعمها لهذا النظام الاخواني المجرم .. عليكم ان تعلموا انكم لا تقفون مع السودان و لا الدولة السودانية و انما تقفون مع تنظيم الاخوان المسلمين الذي تصنفونه مع المصريين كجماعة ارهابية .. فاين انتم من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) .. فلماذا تحبون لنا ما تكرهونه لانفسكم؟ إلا تخشون ان يخرجكم هذا الحديث من مجرد الإيمان؟ انتم و المصريون تريدون شرعنه وضع البرهان من اجل الاعتراف بترسيم الحدود و غيرها من صور الاستعمار و التنازل عن سيادته .. و هيهات . اما زعمكم بان تسليحكم للجيش هو الذي منع جيش تاسيس من التقدم فهذا كذب بواح .. الذي منع جيش تاسيس من التقدم ليست الدبابات الباكستانية التي تم تدمير اكثر من ١٢٠ منها قبل ان تصل مقصدها .. و انما امتثاله لما يريد المجتمع الدولي ..

Gabar جبار Ibrahim

107,149 просмотров • 1 месяц назад

قصة طرد هادي العامري، بكل وضوح، حتى لا يقال بعد عدة سنوات إن أهالي الناصرية طردوه بسبب تبعيته لإيران بدافع وطني: كل ما في الأمر أن عشيرة بني خيكان أقامت مراسم أربعينية لمرشد إيران الهـ ـ!لك علي خامنئي، بحضور السفير الإيراني وممثل ميليشيا أنصار الله الأوفياء، وعدد من قادة ميليشيا الحشد الشعبي. تمت دعوة هادي العامري إلى المناسبة من قبل بعض شيوخ العشيرة من دون استشارة بقية أفرادها. إلا أن حضوره لم يلقى قبولًا لدى عدد منهم، بسبب موقفه من الحرب الأخيرة ومعتبرين أن دعمه لإيران لم يكن بالمستوى الذي كانوا يتوقعونه، ما أدى إلى طرده من المكان. الوطنية في طريق وعشائر جنوب العراق في طريق آخر تمامًا ، لن نسمح بتبييض صورتهم وإظهارهم بمظهر الوطنيين.

قصة طرد هادي العامري، بكل وضوح، حتى لا يقال بعد عدة سنوات إن أهالي الناصرية طردوه بسبب تبعيته لإيران بدافع وطني: كل ما في الأمر أن عشيرة بني خيكان أقامت مراسم أربعينية لمرشد إيران الهـ ـ!لك علي خامنئي، بحضور السفير الإيراني وممثل ميليشيا أنصار الله الأوفياء، وعدد من قادة ميليشيا الحشد الشعبي. تمت دعوة هادي العامري إلى المناسبة من قبل بعض شيوخ العشيرة من دون استشارة بقية أفرادها. إلا أن حضوره لم يلقى قبولًا لدى عدد منهم، بسبب موقفه من الحرب الأخيرة ومعتبرين أن دعمه لإيران لم يكن بالمستوى الذي كانوا يتوقعونه، ما أدى إلى طرده من المكان. الوطنية في طريق وعشائر جنوب العراق في طريق آخر تمامًا ، لن نسمح بتبييض صورتهم وإظهارهم بمظهر الوطنيين.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

274,480 просмотров • 5 месяцев назад

وإذا أصيب القومُ في أخلاقهم فأقمْ عليهم مأتمًا وعويلا... من أبلغ ما قيل في أهمية الأخلاق ودورها في نهوض الأمم ومراحل سقوطها .. إذا فسدت الأخلاق، فلا قيمة للعلم، ولا للمال، ولا للقوة، لأن الانهيار الأخلاقي هو بداية السقوط الحقيقي لأي مجتمع. الأمم لا تنهزم عندما تخسر معركة، بل عندما تفقد قيمها ومبادئها. والتاريخ خير شاهد : -عمر بن الخطاب فتح نصف العالم، لكن سرّ قوته كان في عدله وأخلاقه. -الأندلس لم تسقط إلا بعد أن دبّ فيها الفساد والتراخي الأخلاقي. سقوط الأندلس لم يكن بسبب قوة العدو بقدر ما كان نتيجة لانقسام المسلمين وخيانتهم لبعضهم البعض، حيث تحالفوا مع العدو وتنازلوا له عن الأرض، لكنهم رفضوا العودة إلى الإسلام الصحيح القائم على الوحدة والتجرد من حب السلطة. وضعف المسلمين اليوم ناتج عن بعدهم عن الدين، وانتشار الفساد بينهم .. واستعادة العزة مرهونة بإصلاح أنفسنا والعودة إلى الإسلام الصافي ..مصداقا لقوله تعالى: “إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم." -اليابان، بعد دمارها في الحرب العالمية، نهضت ليس بالسلاح، ولا بالمُقدّرات بل بالانضباط والأخلاق. فأسوأ مصيبة تصيب أي أمة ؛ هي فساد الأخلاق، لأنها تجعل كل شيء بلا قيمة، حتى لو امتلكت القوة والمال والثروات .. فيديو قديم يستحق التأمل :

وإذا أصيب القومُ في أخلاقهم فأقمْ عليهم مأتمًا وعويلا... من أبلغ ما قيل في أهمية الأخلاق ودورها في نهوض الأمم ومراحل سقوطها .. إذا فسدت الأخلاق، فلا قيمة للعلم، ولا للمال، ولا للقوة، لأن الانهيار الأخلاقي هو بداية السقوط الحقيقي لأي مجتمع. الأمم لا تنهزم عندما تخسر معركة، بل عندما تفقد قيمها ومبادئها. والتاريخ خير شاهد : -عمر بن الخطاب فتح نصف العالم، لكن سرّ قوته كان في عدله وأخلاقه. -الأندلس لم تسقط إلا بعد أن دبّ فيها الفساد والتراخي الأخلاقي. سقوط الأندلس لم يكن بسبب قوة العدو بقدر ما كان نتيجة لانقسام المسلمين وخيانتهم لبعضهم البعض، حيث تحالفوا مع العدو وتنازلوا له عن الأرض، لكنهم رفضوا العودة إلى الإسلام الصحيح القائم على الوحدة والتجرد من حب السلطة. وضعف المسلمين اليوم ناتج عن بعدهم عن الدين، وانتشار الفساد بينهم .. واستعادة العزة مرهونة بإصلاح أنفسنا والعودة إلى الإسلام الصافي ..مصداقا لقوله تعالى: “إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم." -اليابان، بعد دمارها في الحرب العالمية، نهضت ليس بالسلاح، ولا بالمُقدّرات بل بالانضباط والأخلاق. فأسوأ مصيبة تصيب أي أمة ؛ هي فساد الأخلاق، لأنها تجعل كل شيء بلا قيمة، حتى لو امتلكت القوة والمال والثروات .. فيديو قديم يستحق التأمل :

د جاسم بن ناصر آل ثاني

36,363 просмотров • 1 год назад

في الوقت الذي كانت #حماس تبني قاعدة بيانات ل 100 ألف جندي اسرائيلي ، و تكشف سير #الميركافا ، و تحاكي المواقع العسكرية الاسرائيلية ، و تحدد مواقع الأرتال و الأسلحة الاسرائيلية لمدة ٧ سنوات قبل هجوم 7 اكتوبر ، كان الغالبية مشغولون بمشاكلهم الداخلية ،و التنظير على المقاومة الفلسطينية ، و نسيوا اسرائيل حتى تفاجؤوا بها واكتشفوا أنها ما تزال موجودة ! حماس لم تبني وهما و لا قصور من خيال ، و لم تقلل يوما من اسرائيل وقوتها ، بل بذلت من الجهد ما بذلت لعل وعسى أن تكون هذه المعلومات في خدمتها و خدمة غيرها ! ليس ذنب حماس أن الأمة إما غارقة باليأس أو مشغولة بالثأر من التاريخ ووهم القوة المفرطة ! نأت حماس بنفسها عن الصراعات "الدونكشوتية" ، بعيدا عن طواحين الهواء التي لا توجد أصلا في بلادنا ، و لكن البعض أوجدها في خياله ليحاربها عوضا عن اسرائيل ! عقد وأكثر من الاقتتال الداخلي الذي لم يخدم سوى اسرائيل ، وحين حان موعد قتالها قالوا لا طاقة لنا باسرائيل وجنودها ....لك الله يا غزة ! #طوفان_الأقصى #فلسطین #غزة_الفاضحة

في الوقت الذي كانت #حماس تبني قاعدة بيانات ل 100 ألف جندي اسرائيلي ، و تكشف سير #الميركافا ، و تحاكي المواقع العسكرية الاسرائيلية ، و تحدد مواقع الأرتال و الأسلحة الاسرائيلية لمدة ٧ سنوات قبل هجوم 7 اكتوبر ، كان الغالبية مشغولون بمشاكلهم الداخلية ،و التنظير على المقاومة الفلسطينية ، و نسيوا اسرائيل حتى تفاجؤوا بها واكتشفوا أنها ما تزال موجودة ! حماس لم تبني وهما و لا قصور من خيال ، و لم تقلل يوما من اسرائيل وقوتها ، بل بذلت من الجهد ما بذلت لعل وعسى أن تكون هذه المعلومات في خدمتها و خدمة غيرها ! ليس ذنب حماس أن الأمة إما غارقة باليأس أو مشغولة بالثأر من التاريخ ووهم القوة المفرطة ! نأت حماس بنفسها عن الصراعات "الدونكشوتية" ، بعيدا عن طواحين الهواء التي لا توجد أصلا في بلادنا ، و لكن البعض أوجدها في خياله ليحاربها عوضا عن اسرائيل ! عقد وأكثر من الاقتتال الداخلي الذي لم يخدم سوى اسرائيل ، وحين حان موعد قتالها قالوا لا طاقة لنا باسرائيل وجنودها ....لك الله يا غزة ! #طوفان_الأقصى #فلسطین #غزة_الفاضحة

يونس البحري

37,023 просмотров • 9 месяцев назад

***** [#الوداع_المر] ————الله يسامحه… بكلماته هذه رجعني لست سنوات مضت، ليلة زواج ابنتي الوحيدة وأول من سمعت منها كلمة ( بابا) فهي قطعة من قلبي وروحي .. -كانت فرحتي فيها بالدنيا ..مع أنه يوم زفّوها، انكسر داخلي شيء ما وأمتزج الفرح بالحزن .. - في تلك الليلة ما عرفت للنوم طريق…بل سهر وحزن ، وعيون تذرف بصمت ،كيف تذهب من كانت تملأ البيت حياة وحيوية؟ كيف يصير صوتها ذكرى بعد ما كان يومي كله !!!! -رغم إنها لم تذهب بعيداً،إلا إن الفراق موجع، ما يعرفه إلا قلب الأب .. - وصاحب المقطع أدناه ..بيّض الله وجهه قال كلمات خففت شيئًا من الوجع، لكنها غرست أثرًا لا يُنسى .. -أكيد كلمات ستبقى مع الزوج وزوجته نبراس لعمر كامل وأراها خارطة طريق لكل زوجين صالحين .. -الله يوفقها ويسعدهما، ويجعل أيامهما فرح وسكينة وكل زوجين هدفهما قيام أسرة صالحة . #فضفضة_مشاعر

***** [#الوداع_المر] ————الله يسامحه… بكلماته هذه رجعني لست سنوات مضت، ليلة زواج ابنتي الوحيدة وأول من سمعت منها كلمة ( بابا) فهي قطعة من قلبي وروحي .. -كانت فرحتي فيها بالدنيا ..مع أنه يوم زفّوها، انكسر داخلي شيء ما وأمتزج الفرح بالحزن .. - في تلك الليلة ما عرفت للنوم طريق…بل سهر وحزن ، وعيون تذرف بصمت ،كيف تذهب من كانت تملأ البيت حياة وحيوية؟ كيف يصير صوتها ذكرى بعد ما كان يومي كله !!!! -رغم إنها لم تذهب بعيداً،إلا إن الفراق موجع، ما يعرفه إلا قلب الأب .. - وصاحب المقطع أدناه ..بيّض الله وجهه قال كلمات خففت شيئًا من الوجع، لكنها غرست أثرًا لا يُنسى .. -أكيد كلمات ستبقى مع الزوج وزوجته نبراس لعمر كامل وأراها خارطة طريق لكل زوجين صالحين .. -الله يوفقها ويسعدهما، ويجعل أيامهما فرح وسكينة وكل زوجين هدفهما قيام أسرة صالحة . #فضفضة_مشاعر

عبدالله العدواني (ابو ناصر)

121,816 просмотров • 6 месяцев назад

هذا الكلام ظلمات فوق بعض وفيه تحريف لحقيقة "لا إله إلا الله" فيزعم المتكلم أن المشركين -لفصاحتهم ومعرفتهم باللغة- عرفوا حقيقتها التي أرادها الله، وبها جاءت الرسل. ثم زيّف حقيقتها بأنها تعني: - أحدية التشريع! - والتحرر من الإرث الاجتماعي - والتحرر من الإرث السياسي. - والتحرر من الإرث الاقتصادي! - وأنها جاءت بنظام اقتصادي وسياسي جديد! والله تعالى يقول عن نبيه: ﴿قُل ما كُنتُ بِدعًا مِنَ الرُّسُلِ﴾ [الأحقاف: ٩] فما جاء إلا بما جاءت به الرسل من قبله. - وأنها تعني التحرر من النظام القبلي المستبد! ثم سرق عبارة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - ونسبها لنفسه! وأنه يقولها دائما-: «بعض كفار قريش يعرف حقيقة لا إله إلا الله أكثر من كثير من المسلمين». وإذا كان هذا علم المتكلم بـ: لا إله إلا الله، فكفار قريش أعلم بها منه كذلك! وما آفة هذا الرجل وأمثاله إلا الغلو في "السياسة" و"التفسير السياسي" للإسلام. ▪️وحقيقة "لا إله إلا الله" التي أرادها الله وجاءت بها الرسل: البراءة من جميع ما "يُعبد" من دون الله، وإفراد الله تعالى بالعبادة وحده، فقضيتها الأصل وحقيقتها: في "العبودية" كما قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام: ﴿وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ۝ إلا الذي فطرني فإنه سيهدين﴾ [الزخرف: ٢٦-٢٧]. وقال تعالى: ﴿قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ﴾ [آل عمران: ٦٤]. فحقيقتها أوسع من تضييق معناها في "الحكم" و"التشريع". فاعرفوا الحق … واحذروا من أهل الضلال. ولزمان يبرز فيه مثل هؤلاء، وتنصب لهم فيه المنابر، وتتزاحم عليهم وسائل الإعلام لزمان سوء، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

هذا الكلام ظلمات فوق بعض وفيه تحريف لحقيقة "لا إله إلا الله" فيزعم المتكلم أن المشركين -لفصاحتهم ومعرفتهم باللغة- عرفوا حقيقتها التي أرادها الله، وبها جاءت الرسل. ثم زيّف حقيقتها بأنها تعني: - أحدية التشريع! - والتحرر من الإرث الاجتماعي - والتحرر من الإرث السياسي. - والتحرر من الإرث الاقتصادي! - وأنها جاءت بنظام اقتصادي وسياسي جديد! والله تعالى يقول عن نبيه: ﴿قُل ما كُنتُ بِدعًا مِنَ الرُّسُلِ﴾ [الأحقاف: ٩] فما جاء إلا بما جاءت به الرسل من قبله. - وأنها تعني التحرر من النظام القبلي المستبد! ثم سرق عبارة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - ونسبها لنفسه! وأنه يقولها دائما-: «بعض كفار قريش يعرف حقيقة لا إله إلا الله أكثر من كثير من المسلمين». وإذا كان هذا علم المتكلم بـ: لا إله إلا الله، فكفار قريش أعلم بها منه كذلك! وما آفة هذا الرجل وأمثاله إلا الغلو في "السياسة" و"التفسير السياسي" للإسلام. ▪️وحقيقة "لا إله إلا الله" التي أرادها الله وجاءت بها الرسل: البراءة من جميع ما "يُعبد" من دون الله، وإفراد الله تعالى بالعبادة وحده، فقضيتها الأصل وحقيقتها: في "العبودية" كما قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام: ﴿وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ۝ إلا الذي فطرني فإنه سيهدين﴾ [الزخرف: ٢٦-٢٧]. وقال تعالى: ﴿قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ﴾ [آل عمران: ٦٤]. فحقيقتها أوسع من تضييق معناها في "الحكم" و"التشريع". فاعرفوا الحق … واحذروا من أهل الضلال. ولزمان يبرز فيه مثل هؤلاء، وتنصب لهم فيه المنابر، وتتزاحم عليهم وسائل الإعلام لزمان سوء، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

د. بدر بن علي العتيبي

127,792 просмотров • 11 месяцев назад

العراقي #اشهد_العجيل بعد رحلته برًا (العراق - صلالة) قاطعًا أكثر من ٨ آلاف كيلومتر من نقطة انطلاقته حتى وصوله إلى ظفار، ويذكر قصته مع رجل كبير في السن يرغب في القدوم إلى صلالة برًا برفقة زوجته: * شنو تحتاج حتى تجي عُمان؟ * والله شوف… ما تحتاج شي. * لا خروجية، لا إجازة دولية، ولا أي أوراق إضافية. * بس اعبر بفيزتك وتوكل على الله. وتحدث عن انطباعه بعد وصوله قائلًا: “يعجز اللسان عن الوصف… آلاف التعليقات كلها: أهلًا وسهلًا، ومن دارك إلى دارك. ما شفت تعليق إلا مرحب بيك.” 🇮🇶❤️🇴🇲 لـ برنامج #عين_صلالة_قلب_ظفار مع محمد العلوي تصوير وإخراج :- وليد العلوي وأحمد الحضرمي

العراقي #اشهد_العجيل بعد رحلته برًا (العراق - صلالة) قاطعًا أكثر من ٨ آلاف كيلومتر من نقطة انطلاقته حتى وصوله إلى ظفار، ويذكر قصته مع رجل كبير في السن يرغب في القدوم إلى صلالة برًا برفقة زوجته: * شنو تحتاج حتى تجي عُمان؟ * والله شوف… ما تحتاج شي. * لا خروجية، لا إجازة دولية، ولا أي أوراق إضافية. * بس اعبر بفيزتك وتوكل على الله. وتحدث عن انطباعه بعد وصوله قائلًا: “يعجز اللسان عن الوصف… آلاف التعليقات كلها: أهلًا وسهلًا، ومن دارك إلى دارك. ما شفت تعليق إلا مرحب بيك.” 🇮🇶❤️🇴🇲 لـ برنامج #عين_صلالة_قلب_ظفار مع محمد العلوي تصوير وإخراج :- وليد العلوي وأحمد الحضرمي

Al Wisal - الوصال

18,463 просмотров • 1 месяц назад