أَلا يستحي شيخ الخوارج الإباضية أحمد السيابي من ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه والذي تستحي منه الملائكة؟! أَلَا يستحي هذا المخذول مِن الذي زوَّجه النبي ﷺ اثنتين من بناته؟! والذي شهد له بالجنة يقينا! ووصل به الخبث أنه يؤيد الخوارج على عثمان وحصاره ومنعهم الماء عنه... ومقتله يوم الدار وهتك داره! فهؤلاء المعطلة المعتزلة ليسوا إلا امتداد للخوارج المارقين قتلة عثمان! يشنعون بعثمان المشهود له بالجنة يقينا ويترحمون ويوالون قتلته. بئست العشيرةshow more

ذكر بعض علماء أهل السنّة في كتب تراجم الصّحابة أنّ بعض الصّحابة قد شاركوا في قتل عثمان بن عفّان، منهم: عبد الرَّحمن بن عديس البلويّ، وعمرو بن الحَمِق الخزاعيّ. أمّا الذين ذكروا عبد الرّحمن بن عديس فهم: ١- قال عبد الله بن محمد البغوي في (معجم الصحابة): (عبد الرحمن بن عديس البلوي، كان ممن بايع تحت الشجرة، قتل في زمن معاوية، وكان ممن سار إلى عثمان). المصدر: معجم الصحابة للبغوي، ج٤، ص١٦٧، رقم ٨٩٩، الناشر: مبرّة الآل والأصحاب، الكويت. ٢- قال ابن عبد البر في (الاستيعاب): (عبد الرحمن بن عُدَيس البلوي، مصري، شهد الحديبية. ذكر أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كان عبد الرحمن بن عُديس البلوي ممن بايع تحت الشجرة رسولَ الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو عمر: هو كان الأمير على الجيش القادمين من مصر إلى المدينة الذين حصروا عثمان وقتلوه). المصدر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ج٢، ص٨٤٠، رقم ١٤٣٧، الناشر: دار الجيل، بيروت. ٣- قال ابن الجوزي في (المنتظم): (عبد الرحمن بن عُديس البلوي: بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة. وروى عنه عليه السلام. وشهد فتح مصر، واختط بها، وكان رئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان، وقتل بفلسطين في هذه السنة، كان قد سجن فهرب فأدركه فارس، فقال له: اتق الله في دمي فإني من أصحاب الشجرة، فقال: الشجر في الحبل كثير، فقتله). المصدر: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج٥، ص١١٤، (حوادث سنة ٣٦هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت. ٤- قال ابن الأثير في (أسد الغابة): (عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كِلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هَنِيّ بن بلي. كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، وهو بلوي. له صحبة، وشهد بيعة الرضوان، وبايع فيها. وكان أمير الجيش القادمين من مصر لحصر عثمان بن عفان رضي الله عنه، لما قتلوه). المصدر: أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج٣، ص٤٦٩، رقم ٣٣٥٨، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت. ٥- قال الذهبي في (تجريد أسماء الصحابة): (عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد البلوي، بايع تحت الشجرة، وكان أمير الجيش القادمين من مصر لحصار عثمان). المصدر: تجريد أسماء الصحابة، ج١، ص٣٥٢، رقم ٣٧٢٩، الناشر: دار المعرفة، بيروت. وقال في (تاريخ الإسلام): (عبد الرحمن بن عُدَيس، أبو محمد البَلَويُّ. له صحبة، وبايع تحت الشجرة. وله رواية. سكن مصر. وكان ممَّن خرجَ على عثمان وسار إلى قتاله. نسأل الله العافية. ثم ظفر به معاوية فسجنه بفلسطين في جماعة، ثم هرب إلى السِّجن، فأدركوه بجبل لبنان فقُتلَ. ولمَّا أدركوه، قال لمن قتله: وَيْحَكَ اتَّقِ الله في دمي، فإنِّي من أصحاب الشجرة، فقال: الشجر بالجبل كثير، وقتلَه). وقال: (وقيل: إنَّ عمر كتب إلى عمرو بن العاص: أنْ قَرِّبْ دارَ عبد الرحمن بن مُلْجم من المسجد ليُعَلِّم الناسَ القرآن والفِقْه، فوسَّع له مكان داره، وكانت إلى جانب دار عبد الرحمن بن عُدَيس البَلَوِيِّ، يعني أحد مَنْ أعان على قتل عثمان). المصدر: تاريخ الإسلام، ج٢، ص٢٩٨ وص٣٧٣-٣٧٤، الناشر: دار الغرب الإسلامي. ٦- قال ابن حجر العسقلاني في (الإصابة): (عبد الرحمن بن عُدَيْسٍ - بمهملتين مصغرٌ - بن عمرو بن كلاب بن دهمان أبو محمد البَلوِيُّ، قال ابن سعد: صحِب النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وسمِع منه، وشهِد فتحَ مصرَ، وكان فيمن سار إلى عثمانَ. وقال ابن البرقيِّ والبغويُّ وغيرُهما: كان ممَّن بايَع تحتَ الشجرةِ. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: له صحبةٌ. وكذا قال عبد الغنيِّ بن سعيد، وأبو عليٍّ بن السكنِ، وابن حبانَ. وقال ابن يونس: بايَع تحتَ الشجرةِ، وشهِد فتح مصرَ واختَطَّ بها، وكان من الفرسان، ثم كان رئيسَ الخيلِ التي سارَتْ من مصرَ إلى عثمانَ في الفتنة، روى عنه عبد الرحمن بن شمّاسة، وأبو الحصين الحَجْرِي، وأبو ثورٍ الفَهْميُّ). المصدر: الإصابة في تمييز الصحابة، ج٦، ص٥٢٤-٥٢٥، رقم ٥١٨٦، الناشر: دار هجر، القاهرة. وأمّا الذين ذكروا عمرو بن الحَمِق، فهم: ١- قال ابن سعد في (الطبقات الكبير): (عمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القَيْن بن رِزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو، من خزاعة. صحب النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل الكوفة وشهد مع عليٍّ رضي الله عنه مشاهده. وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله، ثم قتله عبد الرحمن بن أمّ الحكم بالجزيرة). المصدر: كتاب الطبقات الكبير، ج٨، ص١٤٧، رقم ٢٦٨٦،: مكتبة الخانجي، القاهرة. ٢- قال ابن عبد البر في (الاستيعاب): (عمرو بن الحَمِق بن الكاهن بن حبيب الخزاعي، من خزاعة عند أكثرهم، ومنهم من ينسبه فيقول: هو عمرو بن الحمق، والحمق هو سعد بن كعب. هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية. وقيل: بل أسلم عام حجة الوداع، والأول أصح. صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه أحاديث، وسكن الشام، يتبع

كذب وخسأ لمن يخطّيء المسلمون عثمان رضي الله عنه

ذو النورين أمير المؤمنين وصهر رسول الله الذي تستحي منه الملائكة والذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: ما ضرَّ عثمان ما فعل بعد اليوم…. الإباضية والروافض والاخونج في خندق واحد ضد صحابة رسول الله

لستم سوى تكفيريين وبائعي صكوك الجنة والنار قوم ابتلانا الله بهم، وبلا بكم الأمة يا من تسمى عبيد، حفظ الله الأمة من شركم

إباضي ضال مضل خارجي يُكفِّر عثمان وعلي ومعاوية وعمرو بن العاص ويتكلم عن التكفير!! شر البلية ما يضحك.

@AlrwahiKhalifa هم يكفرون بعضهم لم تقتصر على عثمان وعلي رضي الله عنهما فحالق اللحية ومقصرها ان مات على ذلك عندهم كافر كذلك بل أن علمائهم مثل الحارثي والخروصي يكفرون من لم يكن على الدين الإباظي ( هم فقط في الجنة ) وباقي البشرية خالدين مخلدين في النار !! فعلاً شر البلية مايضحك .

@obaidshams1983 اللله يشفيكم

@obaidshams1983 حنا متعافين ولله الحمد لكن إستفت الخليلي هل تقصير اللحية كفر نعمة ويوجب البراءة كما أفتى من قبل !؟ ( حالق اللحية بل ومقصرها مرتكبون للكبائر وكل من ارتكب كبيرة فحكمه البراءة إن لم يتب) الفتاوى لأحمد الخليلي (٢/٢٨٢) (2 / 282)

@obaidshams1983 الله يشفيكم

@obaidshams1983 الدعوة تكون للمريض والمرض يصيب أعضاء الجسم ومنها العقل والقلب فكيف لعاقل أن يتبع من يكفره ويتبرأ منه تب وأعف اللحية ولابيدخلك الخليلي النار 😂

@obaidshams1983 حتى الفكر يمرض ويعقم إن لم يتجدد

ألا يستحي شيخ الوهابية الألباني باتهام الصحابة بأنهم يتصيدون النظر لامرأة حسناء، وأين؟ في صلاتهم ! يفسدون صلاتهم ﻷجل نظرة محرمة وفي حضرة الرسول ﷺ كما يزعم !

صدق شيخ الإسلام ابن تيمية : وهؤلاء #الخوارج لهم أسماء يقال لهم : " الحرورية " لأنهم خرجوا بمكان يقال له حروراء، ويقال لهم أهل النهروانة: لأن عليا قاتلهم هناك ومن أصنافهم " #الإباضية " أتباع عبد الله بن إباض .. [مجموع الفتاوى، ٤٨١/٧]

سود الله وجهه في الدنيا والآخرة . سيدنا عثمان صاحب رسول الله وزوج ابنتيه وصاحب السبق في الإسلام والاياد البيضاء في دين الله كم من جيش جهّزه وصدقة اجراها وخدمة بذلها مع صحبة لرسول الله قل من بلغها. فرقة مخذولة .

#الاباضية يطعنون بالصحابة!!!

لعنة الله ورسوله والملائكة والناس اجمعين على الخوارج المرتدين من عهد كلاب يوم النهروان إلى من يعيشون بيننا اليوم.

رضي الله عن الخليفة الثالث امير المؤمنين عثمان بن عفان ولقب بـ"ذي النورين" لأنه تزوج من ابنتي النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، رقية ثم أم كلثوم وقبح وجوه من اساء إليه هؤلاء كلاب ضاله تنهش بالصحابه

نفس كلام #سيد_قطب !! يخبر نبينا عليه الصلاة والسلام أن عثمان رضي الله عنه في الجننننة ويبشره بها ويوصييييه أن لايستجيب للمنافقين الذين سينازعونه .. فيأتي هؤلاء الضلال ويرمونه بالتجاوزات والأخطاء!! أنا لا أفهم من صريح حديث نبينا إلا أن أصحاب هذا القول هم من المنافقون.

هذا النكرة لايعرفه أحد، أما الخليفة الراشد عثمان بن عفان -رضي الله عنه- فهو من اختاره الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- كسفير في صلح الحديبية وعندما جاء خبر مقتله -رضي الله عنه- بايع عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، المرفقات: ١- سيرته -رضي الله عنه- ٢- ذب ابن عمر الشائعات عنه

أحسنت ثبتك الله وجمعنا بعثمان بالفردوس الأعلى

ما يسوون نعل الخليفة

المتأمل في المرويات التاريخيّة الصحيحة يدرك أنّ الشبهات والمآخذ التي ذكرها الخوارج على سيدنا الخليفة عثمان -رضي الله عنه -أنها تدلّ على جهلهم ،وأنّ الحق مع الخليفة الراشد عثمان فيما عمل فهو في دائرة الإجتهاد المثاب عليه مثل مسألة الحمى ،وتحريق الصحف التي كانت تحتوي على الآيات بعد أن جمع القرآن في مصحف واحد ،واتمامه للصلاة في الحج ونحوي ذلك ،فالخوارج عبر العصور جهلة مارقة لاعلم لهم بصحيح المنقول وصريح المعقول ،فيجب صيانة عقول الناشئة من أفكارهم السيئة الهدامة .

ولا أنساها لك حينما سألتني عن هذه الشبه بالتفصيل في المقابلة للتقديم بالدراسات العليا وناقشتني فيها مطولا واستفدنا منك في مرحلة الماجستير أثناء تدريسك لنا فجزاك الله خير الجزاء وجمعك الله وإياي ومن نحب مع عثمان بن عفان في جنان الخلد

بارك الله فيك د عبيد ونفع بعلمك .

عثمان بن عفان رضي الله عنه يقولون عنه شو مايقولون يكفيه شرفاً بالتبشير بالجنة من سيد الأولين والآخرين عليه الصلاة والسلام

ومن أنت يا وضيع حتى تتكلم فيمن قال عنه صلى الله عليه وسلم ( لا يضر عثمان ما فعل بعد اليوم )

خسأ الخارجي الاباضي ورضي الله عن ذو النورين امير المؤمنين الصحابي الجليل مجهز جيش العسره عثمان بن عفان

لا والله لا يستحي لا هو ولا حزبه الخبيث!

رحم الله عثمان ذو النورين و لعن الله الاباضية النجسة

الاباضية معلمهم الاكبر عبدالله بن سبا الحكم الاباضي وجوده بالنسبة لبريطانيا مسألة غاية في الاهمية لانه في فكر البريطانيين ممنوع وجود مذهب ديني واحد في مساحة جغرافية واحد منعا للاستقرار الجزيرة العربية مقسمة على 3 مذاهب السنة والشيعة والاباضية وجميعهم عير متفاهمين

سبحان الله ستستمرون في غيكم، واتباعكم للتكفيريين أعماكم عن قول الحق ،روح اقرأ كتب من تسميهم باهل السنة واقرأ ما كتبوه عن سيدنا عثمان رضي الله عنه . سيدنا عثمان لم يكن مذهبيا حتى تنسبوه لانفسكم هو خليفة للمسلمين وليس لكم الحق في توظيف تلك الأحداث لتكفير المسلمين

قال الحافظ ابن حجر في الفتح 1/450 -قلت الاباضيه فرقه من الخوارج -وقال الإمام ابو يعلى الفراء : ومن أسماء الخوارج … والإباضية وهم اصحاب عبد الله بن أباض …كل هولاء خوارج فساق مخالفون للسنه خارجون من الملّه أهل بدعه وضلاله - طبقات الحنابلة 1/34.

بئر رومةهي بئرتاريخيةفي المدينةالمنورةاشتراهاالصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أن قال النبي محمدصلى الله عليه وسلم "من يشتري بئررومةوله الجنة"اشترى عثمان نصف البئرمن مالكهااليهودي وجعلهاوقفًاللمسلمين ثم اشترى النصف الآخرمازالت بئررومةموجودة حتى اليوم صهررسول الله يا

انظر ماذا يقول الوارجلاني في عثمان رضي الله عنه كتاب " الدليل و البرهان " ليوسف الوارجلاني طبعة وزارة التراث القومي والثقافة في عمان الجزء الاول ص ٤١ " عزله وخلعه وقتله حق !!

قال الامام مالك : الإباضيه والحروريه وأهل الأهواء كلهم أرى أن يستتابوا فإن تابوا وإلا قتلوا -المدونه 2/48 وقال الإمام الذهبي : والإباضية فرقه من الخوارج رأسهم عبد الله بن يحيى بن إباض - تاريخ الإسلام 7/ 632 .

هذا مذهب الخوارج الزنادقةالاباضية يطعنون بالخليفة عثمان رضي اللهُ عنه لعنهم الله جميعاً

لم يقل الشيخ ما قلته ثم إن المحاضرة مجتزة لم تستكمل فكرتها أما مسألة معارضة الخليفة عثمان بن عفان رضي لله عنه في ستة السنوات من خلافته وتعينوه بعض الولاة الذين ثبت إن الرعية غير راضية عنهم تروى في كُتب السير وأن عدد من صحابة رسول الله رضي الله عنهم غير راضين وقد صرحوا بمعارضتهم

وقال ابن عبد البر :فهذا اصل ماسميت به الخوارج والمارقه ثم استمرّ خروجهم على السلاطين فأكدوا الاسم ثم افترقوا فرقاً لها أسماء منهم الاباضيه اتباع عبدالله بن إباض -الاستذكار 2/498

اللهم ارض عن عثمان ذي النورين اللهم عليك بالإباضية الأنجاس أعداء الصحابة

قلنا خوارج كفار اصحاب شركيات وطقوس مجوسية زعلوا علينا اخوتنا في عمان 🇴🇲 واحنا قصدنا هدايتهم بعد الله لانه من عاش بعد بعثة النبي صل الله عليه وسلم ومات كافرا دخل النار ولا حجة له 🧑🏻‍🦯

هل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ينتمي إلى مذهب معين ام انه خليفة للمسلمين جميعاً فأنتم لستم وكلاء للدفاع عنه وعن ما جرى في تلك الأحداث. زمن الخلافة الإسلامية وفي عهد عثمان كان المسلمون امة واحدة وجرى ما جرى من احداث جعلت من المسلمين يختلفون في الرأي ولكن ليس في العقيدة

هذا الذي اضلكم،،، روايات العجم،،، ولو فيك عقل،،،، لعلمت ان الملائكة لا تستحي من احد،،، فهم لهم عالم اخر غير الذي انت تعيشه،،،، لكن طالت اللحية ونقص العقل،،، والقران واضح بهذه المسائل

لابارك الله في الإباضية ولا في من يقول انهم اخواننا

تراه الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه هم من صحابة رسول الله صلى عليه وسلم وكان سيدنا عثمان محاط بالصحابة كلهم ومن بينهم سيدنا علي كرم الله وجه والشيخ هنا ينقل الوقائع وأغلبها مدونه في كتب اهل ألسنه فأين الخطأ