Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

#الامارات دولة خبيثة تخفي خناجرها تحت ستار الاستثمار وتزرع الفتنة في أرض العرب والافارقة. رحمة الله عليه وكأنه بيننا اليوم...! #غزال_المقدشي

197,061 Aufrufe • vor 8 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

سأقول كلمة حق يشهد عليها الله ، أنا خرجت مع أولادي من عدن والبلاد بشكل عام منذ عشر سنوات وخلال هذه الفترة عشت في أكثر من بلد ولكن الجزء الأكبر من هذه الفترة عشتها في دولة الامارات ، خلال العشر سنوات الماضية ظهرت مع قنوات تلفزيونية منها قنوات إماراتية وانتقدت التحالف العربي الذي كانت الامارات عضواً فيه ومع هذا لم يهددني أحد أو يعترض على ما أقول ، كتبت كثيراً وشاركت في مساحات حوارية على منصة X منذ سنوات طويلة وانتقدت قادة المجلس الانتقالي الجنوبي كثيراً إلى درجة التجريح ومن داخل دولة الإمارات ويشهد الله لم يتدخل أحد في ما كنت أقوله أو اكتبه ، لم يأتيني أماراتي في يوماً من الأيام ويقول لي قل ولا تقل ولم يجبرني أحد على تبني موقف معين أو قول كلمة معينة ضد قناعتي ، لم يمنعنا أحد من السفر في يوماً من الأيام أو يعترض دخولنا الدولة كمقيمين ، وجدنا حرية في القول على أرض دولة الامارات لم نجدها داخل اليمن ، حتى في المجالس العامة داخل الإمارات وخارجها كنت أنتقد التحالف الذي الإمارات جزء منه وانتقد ما يسمى الشرعية والمجلس الانتقالي الجنوبي ولم يعترض أحد على ما أقول أو يهدد ، من عاش على أرض دولة الإمارات ضمن إنسانيته وحريته وكرامته وأمنه واستقراره ، لا فرق بين مواطن ومقيم أمام القانون كما أن المواطن الإماراتي لا توجد في قاموسه التعالي والغطرسة وحرمان العمالة من حقوقهم ، يكفي دولة الإمارات أنها بلد مرتبط بالحكمة والخير والتسامح من عهد الشيخ زايد رحمة الله وستبقى إن شاءالله كذلك ولن تطالها أصوات الحقد والانحطاط ، قلت هذا بعد أن شاهدت فيديو للرئيس الراحل علي عبدالله صالح وهو يشيد بموقف دولة الإمارات مع أولاده رغم أنه حينها كان في الجبهة المناهضة لها

العميد خالد النسي

107,163 Aufrufe • vor 7 Monaten

*رحم الله عفراء ...* عفراء إمراة سودانية جاءت للبحرين عبر جسر الملك فهد لأن زيارتها للسعودية قد إنتهت وكان لزاما عليها الخروج من السعودية والدخول مرة اخرى فقررت أن تعبر الجسر للبحرين وترجع في نفس اليوم لإنها لا تعرف أحدا فيها وكان دخولها فجرا فقررت أن تصلي صلاة الصبح في المسجد الملحق للمعبر وعند فراغها من الصلاة كان ملك الموت في إنتظارها فأسلم روحها الى ربها وتم نقل الجثمان الى مستشفى بحريني وبما إنها لا تعرف أحدا إلا قريبة لها وحيدة فقد تم إعلان دفنها في مقبرة الحنينية بالرفاع عبر قروبات الواتساب ولا أدري هل هي عادة السودانيين أم هو سر بين الله وبين عفراء فقد تقاطر الى المقبرة جمع غفير للصلاة عليها ولمواراتها الثرى بحضور زوجها الذى عبر هو الآخر الجسر بعد أن علم بوفاتها وحضر تشيعها المهيب ودفنها في أرض البحرين .. جاءت غريبة ودفنت في أرض غريبة ولكنها ماتت وهي تصلي الفجر ودفنت في أبرك أيام الاسبوع يوم الجمعة .. ألا رحمة الله عليك واسكنك الفردوس الأعلى وجمعنا بك وبمن نحب ممن رحل عنا في أعالي الجنان مع الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

فالح بن صقر

1,735,640 Aufrufe • vor 3 Jahren

إنا لله وإنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله الشيخ غنمي المخلفي مؤذن مسجد غنمي المخلفي وهو باني مسجده في حائل ومشرفه، الرجل الذي نذر عمره لخدمة بيتٍ من بيوت الله، فكان يأتيه على عربته الكهربائية لا يتخلّف عن الأذان ويحضر جميع الفروض رغم تقدّم سنّه ووهن جسده عرفته عن قرب وصليت معه في هذا المسجد سنتين كاملتين، وكنت كلّما وقع بصري عليه وهو يصلي وهو يدعو ارتفعت همّتي للطاعة، وشعرت بالخجل من نفسي أمام مواظبته وثباته كان كريم النفس، رحب الصدر، يلحّ في دعوتي لبيته ويكرمني بالقهوة والحفاوة، وأحاديثه لا يُملّ منها، إذ تمزج بين الطيب والموعظة والابتسامة لم يكن الشيخ يكتفي بالأذان، بل يعتني بالمسجد وكأنه بيته، شهد له أهل الحي بحسن الخلق، وترك في قلوبهم أثرًا لا يزول - الصلاة عليه اليوم بعد صلاة العصر في جامع الراجحي بحائل، اللهم اغفر له وارحمه، وتقبّل عمله، وارفع درجته في عليين، واجعل المسجد الذي بناه شاهدًا له يوم يلقاك، واجعل ما قدّمه في ميزان حسناته.

عبدالعزيز العسّاف

67,643 Aufrufe • vor 1 Jahr

عراق اليوم : ميليشيا تحكم ... وسيادة تُدهس عندما تُرفع أعلام الحشد الشعبي الطائفي على طول طريق مطار بغداد، فالأمر ليس اعلان ولاء ... بل إعلان سيطرة. السوداني أمر برفع صور قادة الميليشيات، فجاء الرد والتحدي من الميليشيات برفع اعلام الحشد الشعبي الطائفي . وكأن شرعية الدولة تُمنح من ميليشيا لا من دستور، ومن سلاح منفلت لا من صناديق اقتراع. الواقع أوضح من أي تحليل: دولة الميليشيات تتحدى دولة العراق ... الميليشيات الطائفية الإرهابية تتحدى حكومة السوداني على مرأى الجميع ... والبلد الذي وُصف يوماً بـ "أرض الحضارات"، تحكمه اليوم زمرة من الزعران وأدوات تبعية لإيران . صرح السوداني: "سيطرنا على السلاح المنفلت"، لكن السلاح المنفلت هو من يسيطر عليه… بل يسيطر على الدولة كلها. زيارة قاآني الأخيرة لم تكن مجرد مرور دبلوماسي، بل ضوء أخضر لتحريك أدوات إيران داخل العراق، واستعراض ميداني للقوة، رسالة وقحة موجهة للدول العربية… ومن خلفها إلى الإدارة الأميركية. ولقد حذرنا مراراً: قلنا للعرب: العراق اليوم تحت الاحتلال، كما كانت لبنان تحت احتلال حزب الله، واليمن تحت سيطرة الحوثي. العراق مخطوف بالكامل من ميليشيات الحشد الشعبي الطائفي الإرهابي الموالي لإيران، وقائدهم الحقيقي ... في طهران، لا في بغداد. فلماذا تُمنح الشرعية لنظام مرتهن❓ بلد محتل، سيادته مسحوقة، وأرضه مستباحة … وأنتم تتعاملون معه كدولة مستقلة⁉️ كل ما تفعلونه اليوم، سيعود غداً بانعكاسات خطيرة … وتداعيات مؤلمة . وسيعرف البعض " ولو متأخراً " أن تجاهل الحقيقة كان مكلفاً جداً. #لنجعل_العراق_عظيما_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي 👍 #الإقليم_العربي_الجامع 👍 #اليمين_الوطني_العالمي 👍 #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #MUSK

الشيخ ثائر البياتي

16,227 Aufrufe • vor 1 Jahr

كانت العرب في الجاهلية إذا اختلفوا يحتكمون إلى رجل يقال له "عامر بن الظَّرِبِ العدواني" فجاءه مرة وفد من إحدى القبائل فقالوا له: "يا عامر وجد بيننا شخص له آلتان آلة للذكر وآلة للأنثى، ونريد أن نُوَرِّثَهُ، فهل نحكم له على أنه أنثى أم نحكم له على أنه ذكر؟!" فمكث هذا عامر بن الظَّرِبِ أربعين يوماً لا يدري ما يصنع لهم !! وكانت له جارية ترعى له الغنم يقال لها: "سُخَيلة" فقالت له في اليوم الأربعين: "يا عامر ! قد أكل الضيوف غنمك؛ ولم يبق لك إلاّ اليسير، أخبرني؟! فقال لها عامر: "انصرفي لرعي الغنم !" فأصرّت عليه، فلما أصرّت عليه أخبرها بالسؤال، وقال لها: "ما نزل بي مثلها نازلة !" فقالت له الجارية: "يا عامر أين أنت؟! أتبع المال المَبَاَل !!" (أي: إن كان هذا الشخص يبول من آلة الذكر فاحكم عليه على أنه ذكر، وإن كان يبول من آلة الأنثى فاحكم عليه على أنّه أنثى). فقال لها: "فرّجْتِهَا عنّي يا سُخَيْلَة !" فأخبَر النّاس. قال الإمام الأوزاعي رحمه الله معقباً: "هذا رجل مشرك ! لا يرجو جنة، ولا يخاف ناراً، ولا يعبد الله، ويتوقف في مسألة أربعين يوماً حتى يُفتي فيها ! فكيف بمن يرجو الجنة، ويخاف النار؟ كيف ينبغي له أن يتحرى إذا صُدِر للإفتاء ! وإذا سئل أمراً عن الله جل وعلا؟!

المستشار/ حمد بن عبدالله بن خنين

15,907 Aufrufe • vor 1 Monat

إلى قادة محور أمة الجبناء وميليشاتهم… اخرجوا من المدارس والكليات والمستشفيات والكنائس والدوائر الحكومية المدنية، فلم يعد الاختباء خلف المدنيين يحميكم . والأفضل أن تستمروا بالاختباء في بيوت شركائكم من سُنّة إيران، فذلك ما اعتدتم عليه . ولن ينجو منكم أحد … لا أنتم ولا شركاؤكم من سُنّة إيران . كلّ شيء سيتغيّر، وقد بدأ التغيير بالفعل، ولن يتوقّف إلا بزوال نفوذكم واجتثاثه من أرض العراق . وإلى إخوتي الضباط العراقيين الأصلاء في الجيش والشرطة: أبعدوا الميليشيات عن مواقعكم ومعسكراتكم، فهم بلاء عليكم ولا يمثّلون إلا الشر . حافظوا على وحداتكم ومعسكراتكم وجنودكم ومراتبكم وأنفسكم بعيدًا عن هؤلاء الإرهابيين . الجميع اليوم تحت عين الصقر . إخوتي العراقيين الأصلاء … الهدوء الآن، والاستمتاع بما تبقّى من أيام شهر رمضان الكريم، ففيه بركات ورحمة للمؤمنين وغضب الله على الكافرين والخونه والفاسدين . لا تستعجلوا ما ليس أوانه، ولا تنحازوا لأحد، ولا تسمحوا لدعاة الفتنة وهتافات تجّار الوطنية المزيّفين أن يعبثوا بعقولكم . لكلِّ وقتٍ أذان أن شاء الله . #لنجعل_العراق_عظيمًا_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي #الإقليم_العربي_الجامع #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #StateDept

الشيخ ثائر البياتي

99,363 Aufrufe • vor 5 Monaten

إلى هذا المفتي ومن على شاكلته اعلم هداك الله : أولًا: تحريم الدماء أصلٌ قطعي لا يُخالف الأصل في الشريعة أن دم المسلم معصوم، ولا يُستباح إلا بحقٍّ ثابتٍ شرعًا، وبحكمٍ قضائي، لا بفتوى فردٍ ولا بهوى سياسي. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعِرضه» (متفق عليه) وقال : «لزوالُ الدنيا أهونُ عند الله من قتل رجلٍ مسلم» (رواه الترمذي) فمن أفتى بقتل جنود مسلمين بلا قضاءٍ شرعي ولا بيّنة فقد خالف نصوصًا قطعية. ⸻ ثانيًا: دعوى “الاحتلال” لا تُسقِط عصمة الدم الفقهاء قرروا أن: •الخلاف السياسي •النزاع الإداري •الاختلاف على السلطة أو الوحدة أو الانفصال كل ذلك لا يُبيح القتال بين المسلمين، فضلًا عن القتل على الهوية الجغرافية (شمالي/جنوبي). قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وليس لأحدٍ أن يُكفّر مسلمًا بذنب، ولا أن يستحل دمه بمجرد تأويل». فكيف باستحلال الدم لمجرد الانتماء المناطقي؟! ⸻ ثالثًا: الجيش جيش دولة لا جيش طائفة إذا كان الجنود: •مسلمين •تابعين لدولةٍ مسلمة •لم يُعلنوا حربًا على الدين فهم جيشٌ نظامي، والخروج عليهم وقتلهم يدخل في: •البغي •الإفساد في الأرض •شق عصا الطاعة قال صلى الله عليه وسلم: «من خرج على أمتي يضرب برّها وفاجرها، ولا يتحاشى من مؤمنها، فليس مني» (رواه مسلم) ⸻ رابعًا: فقه السلف في الفتن: الكف لا الاستحلال السلف الصالح حرّموا الدماء في الفتن، حتى مع الظلم. قال الحسن البصري: «والله ما سُلَّ سيفٌ في فتنة إلا كان آخره ندمًا». وقال الإمام أحمد: «الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل». والفتوى التي تدعو للقتل هي وقود الفتنة لا علاجها. ⸻ خامسًا: هذه الفتوى تشبه منهج الخوارج الخوارج: •كفّروا المسلمين •استحلوا دماءهم •رفعوا شعارات دينية قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان» (متفق عليه) فكل فتوى تُسهِّل قتل المسلم باسم الدين تحمل روح الخوارج ولو لم تُسمَّ كذلك. ⸻ سادسًا: الإجماع على تحريم القتال العصبي القتال على: •منطقة •سلالة •شمال/جنوب •قبيلة هو قتال جاهلية. قال صلى الله عليه وسلم : «من قاتل تحت رايةٍ عِمِّيَّة، يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، فقُتل، فقِتلة جاهلية» (رواه مسلم) ⸻ الخلاصة الشرعية نقول له بوضوح: اتقِ الله، فإنك تُفتي بسفك دمٍ حرّمه الله، وتفتح باب فتنة لا تُغلق، وتُحمِّل الدين ما ليس فيه. الخلاف السياسي لا يُحَلّ بالقتل، والوطن لا يُبنى بالجثث، والدين براء من فتاوى الدم.

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

43,750 Aufrufe • vor 8 Monaten

الساعة ٦:٢٠ حان الآن وقت صلاة المغرب حسب التوقيت المحلي لمدينة الكويت التاريخ ٢٤/٤/٢٠٢٦ ثالث ايام العزاء للمرحومة حياة الفهد ( عظم الله اجركم في الغاليه ).. مسج وصلني من العزيزة سوزان ابنة الراحلة حياة الفهد في تمام الساعة السادسة صباحا.. استرجعت زيارتي لها قبل شهر في مستشفى الاميري شفتها وحاولت اكلمها لكن لا حياة لمن تنادي 💔 .. فهي غائبة عن الوعي تماما ( عورني قلبي ) وتذكرت معرفتي فيها من سنة ١٩٩٤ وكانت بداياتي بعالم الصحافة وكبرت معاها اجريت العديد من الحوارات الصحفية معها وغطيت مسلسلاتها وايضا كانت ضيفتي بالعديد من البرامج الاذاعية بإذاعة دولة الكويت واكتب عن اعمالها مرة اشيد بعمل ومرة يكون نقدي قاسي واحيانا تزعل مني جدا ويكون الوسيط للصلح الفنان الراحل مشاري البلام نرجع نتصالح ونضحك .. حياة حنونة جدا وتنسى اي زعل مثل الطفلة .اكثر عمل كنت متواجد بكواليسة مسلسل جرح الزمن .. مواقفها معي .. كثيرة ..إنسانية وفنية وتواصلي معها لم ينقطع فويسات كثيرة بيننا كلها ضحك ..رحمة الله عليج يا ام سوزان نعم هي ارتاحت من المرض واحنا تعبنا من فراقها و لاننا ارتبطنا بأسمها على مدى سنوات ونقراه دايما بتتر العمل ( حياة الفهد في ) او في مانشيتات الصحافة وولكن اليوم قريناه بلوحة الوفيات بمقبرة الصليبيخات حياة الفهد ( ام سوزان ) حملتي الرسالة وأديني الامانه رحمة الله عليج ياحياتنا .. حياة خالدة مشاري العفاسي #حياة_الفهد

﮼بشارجاسم﮼الكندري

47,908 Aufrufe • vor 4 Monaten

قال ﷺ: (لا تَقُوم الساعة حتى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نساء دَوْسٍ، حول ذي الخَلَصَةِ). في الحديث أن الأصنام المعبودة سترجع إلى جزيرة العرب -جزيرة التوحيد ومهد الرسالة- في آخر الزمان، وستُعظّم وتُعبد. ولن يقع هذا الأمر بين عشية وضحاها، بل بمقدمات وأمور تسبقه تمهد له. منها: تعظيم الآثار، ونصب الأصنام القديمة الداثرة في المتاحف، وإحياء ما يُسمّى بالإرث الحضاري والثقافي. وقد بدأت ظواهر هذه الفتنة في أيامنا هذه، حيث بدأنا نشهد بحثًا وتتقيبًا عن الأصنام المعبودة في جزيرة العرب، تحت مسمى إحياء الآثار، ونصبها في المتاحف. كما نُصبت مجسمات للأصنام المعبودة للأمم الوثنية الحالية كالبوذية والهندوسية، وبنيت معابدها في جزيرة العرب بما فيها من الأصنام والأوثان المعبودة. بل قد نُحتت في جزيرة العرب أوثان وأصنام الفراعنة التي ترمز إلى آلهتهم المتعددة، ونُصبت تلك المنحوتات في بعض الأماكن الترفيهية العامة، وجُعلت في معابد تحاكي معابد الفراعنة ورسوماتهم، في "الركن المصري" الذي يمثل الثقافة المصرية في ذلك الموضع الترفيهي العام. ولا يخفى أن مباشرة نحت الأصنام أشدُ إثمًا، وأغلظ حكمًا، من مجرد نصب المنحوت باسم إحياء الآثار. ويدخل في هذا: بناء الكنائس والمعابد الوثنية في جزيرة العرب. ويندرج تحت هذه الفتنة: تعظيم آثار النبي ﷺ، كتعظيم غار حراء، وجعله مزارًا سياحيًّا، وتعظيم غيره من الآثار التي يطول تعدادها فما هو موقف دعاة التوحيد والسنّة، وحماة العقيدة، من هذه الظاهرة الجديدة في جزيرة العرب؟ أوليست هذه منكرات عظيمة تصادم التوحيد، وتخدش أصله، توجب الإنكار والبيان؟ فما موقف من يمكن أن نلقّبهم بدعاة "السلفية الوطنية" من هذه المنكرات العظيمة؟ هل قاموا بما أوجب الله عليهم من النصيحة والإنكار والبيان في أمس أمور الدين والعقيدة؟ أم أن الإغراق والمبالغة في التحذير من منكرات الجماعات والأحزاب -لموافقته هوى الولاة- أولى بالإنكار والاهتمام من هذه المنكرات المتعلقة بأصل الدين وعقيدة التوحيد في جزيرة العرب؟! هذه فتنة عظيمة يجب التصدي لها بالنصيحة والإنكار والتحذير والبيان. قال الشيخ صالح الفوزان عن واجب الدعاة تجاه هذه الفتنة: (عندما تحدث هذه الفتنة، فليكن لكم موقف بصدّها عن المسلمين، والبيان والمناصحة لولاة الأمور عن هذا الأمر. وإلا إذا سكت العلماء، وسكت المسلمون، فإن أهل الشر يزيد شرهم، ولا يقفون عند حد) فما دور دعاة السلفية الوطنية اليوم في صدّ ومحاربة وإنكار هذه الفتنة الجديدة؟ ولو أردنا أن نعدد المنكرات المتعلقة بأصول الدين وثوابته وقواعده العظام، التي بدأنا نشهد لها ظهورًا وانتشارًا ودعوة في جزيرة العرب لطال بنا المقام وأما ما سواها من المنكرات العامة التي أخذت في الانتشار فهي أكثر من أن تُحصر فأين هم الدعاة الذين طالما تغنّوا بأهمية العقيدة والتوحيد، ووجوب تقديمها على ما سواها من أمور الدين، وهوّنوا من انتشار المعاصي الأخرى كالغناء والرقص والتعري والاختلاط بدعوى سلامة التوحيد والعقيدة؟! أين دورهم في الإنكار على دعاة التحريف والتغريب والتنوير، كمحمد العيسى في أطروحاته الأخيرة وأمثاله؟! أين المشايخ الذي لهم نشاط محموم في الإنكار على الجماعات والأحزاب، ممن يتغنًّون بحماية المنهج والعقيدة، وصيانة التوحيد؟! أين "الفقيه العارف بأصول السلف" سليمان الرحيلي؟! وأين: عبدالسلام السحيمي، ومحمد الفيفي، ومحمد عمر بازمول، وإبراهيم المحيميد، ومحمد بن رمزان الهاجري، وعبدالعزيز الريس، وحمد العتيق، وأمثالهم من دعاة السلفية الوطنية الجديدة؟! وأين: طويل اللسان، كثير الهذيان، عظيم الإفك والبهتان، من هذه المنكرات؟! وأين: محمد بن غيث، وكثير من الشخصيات والحسابات المحسوبة على هذا التيار الوطني الجديد؟! لعل قائلا أن يقول: سكت أكثرهم لعجزهم. ولا واجب مع العجز فأقول: هؤلاء لم يكتفوا بالسكوت إذ عجزوا، بل حاربوا من أنكر هذه المنكرات ونحوها، ونصبوا له العداوة، وشوهوه بكل ما يستطيعون، ورموا القائمين بالإنكار على الوجه الشرعي لا البدعي: بالإخوانية والسرورية والخارجية والثورية وغير ذلك من التهم الكثيرة قال إمام العصر ابن باز: (ولو سكت أهل الحق عن بيانه، لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان) فعلى الدعاة إلى الله حقًّا أن يتنبهوا لخطر هذا التيار الوطني، الذي يدّعي السلفية بغير حق، فإنه أحد أدوات التحريف والتغيير، شعروا أو لم يشعروا وعليهم أن يتعاونوا في التصدي لموجة التغريب والتحريف، لا سيما ما يتعلق منها بأصول الدين وثوابته، وأن يسلكوا الطريقة الشرعية في البيان والنصيحة والإنكار والتحذير، ويتجنبوا طرق الخوارج والثوريين ويتسلحوا بالعلم، ويُحسّنوا المقاصد والنيات، وأن يُؤثروا ما عند الله على ما عند الناس، وأن يوطنوا أنفسهم على الصبر

فيصل بن قزار الجاسم

144,976 Aufrufe • vor 1 Jahr