Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

البحرين | رفع صورة رجل الدين السعودي الشيخ نمر النمر في بلدة بني جمرة شمال جسر الملك فهد بمناسبة ذكرى إعدامه بشهر يناير من العام 2016م.

يوسف الجمري 🇧🇭

86,459 subscribers

124,798 views • 9 months ago •via X (Twitter)

News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

صحيح مستوى السقوط فيكم مخجل. هذي قوة رسمية من قوات الدفاع، عبرت جسر الملك فهد ضمن تمرين خليجي والجيش السعودي موجود في البحرين حارق أعصابكم وحارق قلوبكم، 🇧🇭💚🇸🇦 واضح تبعيتكم… وذيل إيران يبان من بعيد

صحيح مستوى السقوط فيكم مخجل. هذي قوة رسمية من قوات الدفاع، عبرت جسر الملك فهد ضمن تمرين خليجي والجيش السعودي موجود في البحرين حارق أعصابكم وحارق قلوبكم، 🇧🇭💚🇸🇦 واضح تبعيتكم… وذيل إيران يبان من بعيد

بو عيسى 🇧🇭🇸🇦

662,314 views • 9 months ago

حين أنشد غازي القصيبي… والملك فهد يصنع صفحةً من التاريخ 🇸🇦🇧🇭 🎥/ في افتتاح جسر الملك فهد عام 1986م، اجتمع التاريخ بالشعر، وحضر الوفاء في لحظةٍ خالدة، حين ألقى معالي الدكتور غازي القصيبي - رحمه الله - قصيدته أمام خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز، وبحضور أمير دولة البحرين الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة - رحمه الله -. لم يكن الجسر مجرد مشروعٍ يربط ضفتين، بل كان رمزًا للأخوة الراسخة، ووحدة المصير، والعلاقات التاريخية التي تجمع المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين. رحم الله الملك فهد، ورحم الشيخ خليفة، ورحم غازي القصيبي، وجزاهم خير الجزاء على ما قدموه لأوطانهم، وأدام على البلدين الشقيقين الأمن والعزة والمحبة. #الملك_فهد #عبدالعزيز_بن_فهد #جسر_الملك_فهد #السعودية #البحرين #ذكرى_وفاة_الملك_فهد

حين أنشد غازي القصيبي… والملك فهد يصنع صفحةً من التاريخ 🇸🇦🇧🇭 🎥/ في افتتاح جسر الملك فهد عام 1986م، اجتمع التاريخ بالشعر، وحضر الوفاء في لحظةٍ خالدة، حين ألقى معالي الدكتور غازي القصيبي - رحمه الله - قصيدته أمام خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز، وبحضور أمير دولة البحرين الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة - رحمه الله -. لم يكن الجسر مجرد مشروعٍ يربط ضفتين، بل كان رمزًا للأخوة الراسخة، ووحدة المصير، والعلاقات التاريخية التي تجمع المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين. رحم الله الملك فهد، ورحم الشيخ خليفة، ورحم غازي القصيبي، وجزاهم خير الجزاء على ما قدموه لأوطانهم، وأدام على البلدين الشقيقين الأمن والعزة والمحبة. #الملك_فهد #عبدالعزيز_بن_فهد #جسر_الملك_فهد #السعودية #البحرين #ذكرى_وفاة_الملك_فهد

اسلوب راقي

18,202 views • 2 months ago

🚨حي راسك يا السعودي بل حي راسك يا الخليجي لا يربطنا بالسعوديه بل بكل دولنا الخليجية جسر الملك فهد ليس مجرد معبر يربط بين ضفتين بل شريان أخوّة نابض يجسد تاريخاً مشتركاً وجذوراً ممتدة بين البحرين والسعودية ومنه إلى الدول الخليجية 🇧🇭🇸🇦 هو حكاية ترابط لا تُختصر في مسافة ولا تُقاس بزمن بل تُروى بمواقف وتُثبتها الأيام وتُجسدها قلوب شعبين يجمعهما الدم والمصير. على هذا الجسر، لا تعبر المركبات فقط بل تعبر المحبة والتكاتف ووحدة الصف ليبقى الرابط بيننا أقوى من كل ظرف وأعمق من كل تحدي

🚨حي راسك يا السعودي بل حي راسك يا الخليجي لا يربطنا بالسعوديه بل بكل دولنا الخليجية جسر الملك فهد ليس مجرد معبر يربط بين ضفتين بل شريان أخوّة نابض يجسد تاريخاً مشتركاً وجذوراً ممتدة بين البحرين والسعودية ومنه إلى الدول الخليجية 🇧🇭🇸🇦 هو حكاية ترابط لا تُختصر في مسافة ولا تُقاس بزمن بل تُروى بمواقف وتُثبتها الأيام وتُجسدها قلوب شعبين يجمعهما الدم والمصير. على هذا الجسر، لا تعبر المركبات فقط بل تعبر المحبة والتكاتف ووحدة الصف ليبقى الرابط بيننا أقوى من كل ظرف وأعمق من كل تحدي

Sarah 🇧🇭

292,923 views • 6 months ago

الشيخ الفارس سعيد بن عبدالعزيز بن صقر الغامدي وُلد عام ١٣٢٤ هـ في قرية القرن وتشتهر بقرن بني سالم من قبيلة بني ظبيان من غامد كان شيخ قبائل بني ظبيان و فارسًا بارعًا أشتهر بشجاعته ومهارته في الفروسية يحكى انه عند زيارة الملك سعود - رحمه الله - للمنطقة كان هو من قدّم العرض على الخيل امام الملك رحمه الله حيث أذهل الحاضرين بمهاراته الفريدة؛ فقد كانت الخيل تجري وهو يقفز تارةً على يمين الخيل وتارةً على يسارها وأخرى فوقها كان الشيخ سعيد بن صقر أحد أعضاء المجلس الإداري في محكمة الظفير كما شارك مع الملك عبدالعزيز آل سعود – طيب الله ثراه – في معارك توحيد المملكة العربية السعودية وأُصيب في معركة أبرق الرغامة وعندما علم الملك عبدالعزيز بإصابته أمر بنقله إلى مملكة البحرين لتلقي العلاج المقطع المرفق لكتيبة الفرسان من الحرس الوطني السعودي يُعد مثالًا على الحركات التي قام بها الشيخ الشيخ سعيد بن عبدالعزيز بن صقر الغامدي -رحمه الله- أثناء تقديمه العرض أمام الملك سعود -رحمه الله- ويقول الشاعر الحكيم ابورزق الزهراني " مايجي في مشايخ غامد كما سعيد بن صقر " ويقول الشاعر علي بن عثمان الجبلي الغامدي انحن بني ظبيان من صلبة أبو زيد أعدادنا مليون وإلا يكن يزيد وأميرنا بن صقر والقايد الرشيد ما نتنازل عن مقامه ولا نتحول ناخذ تواقيعه وتاجي حقوقنا ويقول الشاعر علي دغسان ابو عالي الغامدي شيخنا بن صقر نعمين ياعالي الجناب يحجب الله شيخنا ما الصلف مية حجاب فإن محل البندق الناس يبغون له زهاب طول عمره نهدّه من رجال المنع وافي للذي راس البريدة وذا في عالقه ويقول كذلك البدع سلام يابدله على الراس والجنوب اغلى من العمة وطاقيتي والثوب ماجالها كسفه ولا جالها تدعينا وراعي البدله من الله نشا هده الرد اهلين يابن صقر ياشيخنا المحبوب محبتك فاعماق الأنفس وفا القلوب نجيك ياكردي ولوكان ماتدعينا بقوف بوعثمان ودي نشاهده #غامد

الشيخ الفارس سعيد بن عبدالعزيز بن صقر الغامدي وُلد عام ١٣٢٤ هـ في قرية القرن وتشتهر بقرن بني سالم من قبيلة بني ظبيان من غامد كان شيخ قبائل بني ظبيان و فارسًا بارعًا أشتهر بشجاعته ومهارته في الفروسية يحكى انه عند زيارة الملك سعود - رحمه الله - للمنطقة كان هو من قدّم العرض على الخيل امام الملك رحمه الله حيث أذهل الحاضرين بمهاراته الفريدة؛ فقد كانت الخيل تجري وهو يقفز تارةً على يمين الخيل وتارةً على يسارها وأخرى فوقها كان الشيخ سعيد بن صقر أحد أعضاء المجلس الإداري في محكمة الظفير كما شارك مع الملك عبدالعزيز آل سعود – طيب الله ثراه – في معارك توحيد المملكة العربية السعودية وأُصيب في معركة أبرق الرغامة وعندما علم الملك عبدالعزيز بإصابته أمر بنقله إلى مملكة البحرين لتلقي العلاج المقطع المرفق لكتيبة الفرسان من الحرس الوطني السعودي يُعد مثالًا على الحركات التي قام بها الشيخ الشيخ سعيد بن عبدالعزيز بن صقر الغامدي -رحمه الله- أثناء تقديمه العرض أمام الملك سعود -رحمه الله- ويقول الشاعر الحكيم ابورزق الزهراني " مايجي في مشايخ غامد كما سعيد بن صقر " ويقول الشاعر علي بن عثمان الجبلي الغامدي انحن بني ظبيان من صلبة أبو زيد أعدادنا مليون وإلا يكن يزيد وأميرنا بن صقر والقايد الرشيد ما نتنازل عن مقامه ولا نتحول ناخذ تواقيعه وتاجي حقوقنا ويقول الشاعر علي دغسان ابو عالي الغامدي شيخنا بن صقر نعمين ياعالي الجناب يحجب الله شيخنا ما الصلف مية حجاب فإن محل البندق الناس يبغون له زهاب طول عمره نهدّه من رجال المنع وافي للذي راس البريدة وذا في عالقه ويقول كذلك البدع سلام يابدله على الراس والجنوب اغلى من العمة وطاقيتي والثوب ماجالها كسفه ولا جالها تدعينا وراعي البدله من الله نشا هده الرد اهلين يابن صقر ياشيخنا المحبوب محبتك فاعماق الأنفس وفا القلوب نجيك ياكردي ولوكان ماتدعينا بقوف بوعثمان ودي نشاهده #غامد

تاريخ قبيلة غامد

20,895 views • 1 year ago

#قراء_الرياض الشيخ محمد الماجد وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض منذ قرابة 40 عامًا، وقد بدأ الإمامةَ وهو صغير، حيث كان وكيلًا عن بعض الأئمة، وهذا الأمر منَحَه فرصة لخوض هذه التجربة الفريدة .. وفي عام 1410هـ 1990م كُلّف بالإمامة رسميًّا في مسجد سوق الرياض الدولي بظهرة البديعة غرب الرياض بطلَبٍ من الشيخ محمد بن عساكر - رحمه الله -. بعد عِدّة سنوات، انتقل إلى جامع ابن ماجد - رحمه الله - في ظهرة البديعة، وبقِيَ فيه حتى عام 1437هـ 2016م، وكان إمامته في هذا الجامع أجمل أيام الشيخ في الإمامة .. في أوائل عام 1440هـ أواخر 2018م انتقل إمامًا لجامع والدة الأمير مقرن بن عبد العزيز - رحمها الله - في حي الملقا شمال مدينة الرياض ولا يزال.. عُرِف الشيخ محمد بقراءته في مجلس الملك عبد الله رحمه الله، حيث كان يقرأ الآيات ويُفسّرها، وكانت تلك المجالس تُنقَل في القناة السعودية .. كما قرأ في مجلس الأمير سلطان، وكذلك في مجلس الأمير نايف (رحمهما الله)، واستفتح بالقرآن الكريم عِدّة لقاءاتٍ لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان حفظه الله .. تأثّر الشيخُ كثيرًا بتلاوة الشيخ عبدالله خياط، وكذلك الشيخ محمد صديق المنشاوي، وعبد الباسط عبد الصمد (رحمهم الله) .. يمتاز الشيخ وفقه الله بصوتٍ قويّ حادّ جميل، وقراءة مسترسلة عذبة .. وهذان مقطعان بصوته، الأول: مِن قراءة له عام 1411هـ 1991م، والآخر: مِن قراءته هذا العام ..

#قراء_الرياض الشيخ محمد الماجد وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض منذ قرابة 40 عامًا، وقد بدأ الإمامةَ وهو صغير، حيث كان وكيلًا عن بعض الأئمة، وهذا الأمر منَحَه فرصة لخوض هذه التجربة الفريدة .. وفي عام 1410هـ 1990م كُلّف بالإمامة رسميًّا في مسجد سوق الرياض الدولي بظهرة البديعة غرب الرياض بطلَبٍ من الشيخ محمد بن عساكر - رحمه الله -. بعد عِدّة سنوات، انتقل إلى جامع ابن ماجد - رحمه الله - في ظهرة البديعة، وبقِيَ فيه حتى عام 1437هـ 2016م، وكان إمامته في هذا الجامع أجمل أيام الشيخ في الإمامة .. في أوائل عام 1440هـ أواخر 2018م انتقل إمامًا لجامع والدة الأمير مقرن بن عبد العزيز - رحمها الله - في حي الملقا شمال مدينة الرياض ولا يزال.. عُرِف الشيخ محمد بقراءته في مجلس الملك عبد الله رحمه الله، حيث كان يقرأ الآيات ويُفسّرها، وكانت تلك المجالس تُنقَل في القناة السعودية .. كما قرأ في مجلس الأمير سلطان، وكذلك في مجلس الأمير نايف (رحمهما الله)، واستفتح بالقرآن الكريم عِدّة لقاءاتٍ لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان حفظه الله .. تأثّر الشيخُ كثيرًا بتلاوة الشيخ عبدالله خياط، وكذلك الشيخ محمد صديق المنشاوي، وعبد الباسط عبد الصمد (رحمهم الله) .. يمتاز الشيخ وفقه الله بصوتٍ قويّ حادّ جميل، وقراءة مسترسلة عذبة .. وهذان مقطعان بصوته، الأول: مِن قراءة له عام 1411هـ 1991م، والآخر: مِن قراءته هذا العام ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

27,492 views • 1 year ago

الشيخ الحبيب يطالب شيعة الخليج بكسر قرارات الحكومات الجائرة في عاشوراء الحسين عليه السلام وجه سماحة الشيخ ياسر الحبيب نداءً علنياً ومباشراً إلى المواطنين الشيعة في منطقة الخليج، حثهم فيه على التحدي المباشر وكسر القرارات والإجراءات الأمنية التي فرضتها عدة حكومات خليجية لتقييد أو حظر المجالس والشعائر الحسينية المتزامنة مع ذكرى عاشوراء لسنة 1447 - 2026. وجاءت تصريحات الشيخ في الكلمة التي ألقاها سماحته على شرطة الخميس بعد انتهاء مراسم تبديل علم خدام المهدي بمناسبة حلول ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام، حيث هاجم بشدة السياسات الرسمية لكل من الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، معتبراً أن المعركة الحالية هي "حرب مباشرة على الشعائر الحسينية". وفي تفصيل الموقف من الدول الخليجية، شن سماحته هجوماً لاذعاً على حكومة دولة الإمارات بسبب إصدارها قراراً يقضي بحظر إقامة المجالس الحسينية حتى داخل البيوت الشخصية، مستنكراً في الوقت ذاته السماح بمحافل أخرى. كما أشار إلى أن السلطات القطرية كانت قد منعت بالكامل فتح أي حسينية أو مجلس في العام الماضي. ولم تقتصر انتقاداته على ذلك، بل شملت الممارسات الأمنية في البحرين والكويت، حيث اتهم المنامة باضطهاد الخطباء والرواديد والتضييق على الشعائر، وانتقد الإجراءات الكويتية الأخيرة التي منعت رفع الرايات الحسينية في الميادين العامة. وأشار الشيخ الحبيب أن مسألة إحياء عاشوراء بشعائرها هي مسألة "فوق التقية"، معتبراً أن قوام الدين مرتبط بها، وبالتالي لا يجوز إخضاعها للمداراة السياسية أو الالتزام بالقوانين الحكومية التي وصفها بـ"الجائرة". وانتقد سماحة الشيخ في كلمته ما وصفه بحالة "الرضوخ والإنبطاح" بذريعة الخوف من العقوبات. ووجّه حديثه مباشرة إلى الجمهور الشيعي متسائلاً عن غياب الشجاعة والتضحية. واعتبر أن الخوف من الملاحقات الأمنية، أو السجن، أو حتى إسقاط الجنسية والاعدام، لا يبرر عدم إقامة المجالس، مؤكداً أن المنهج الحسيني يفرض التضحية بالمصالح الشخصية من أجل العقيدة. وصنّف الشيخ المواقف الشعبية تجاه هذه القرارات إلى جبهتين؛ الأولى وصفها بـ"الأحرار والأحياء" وهم الذين يتحدون الحظر ويصرون على رفع الرايات وإقامة المجالس، والثانية وصفها بـ"العبيد وموتى الأحياء"، مستشهداً بعبارات للإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام لوصف الخاضعين والساكتين عن الظلم والجرائم. واختتم الشيخ الحبيب خطابه بـ"تحذير شديد" من مغبة تكرار ما أسماه "مسلسل الخذلان" الذي حدث في السنوات الماضية، مطالباً بضرورة الانتقال من المظاهر التعبّدية التقليدية إلى "التطبيق العملي والميداني" عبر النزول وكسر الطوق الأمني والقرارات الرسمية بشكل علني. عبر القطرة:

الشيخ الحبيب يطالب شيعة الخليج بكسر قرارات الحكومات الجائرة في عاشوراء الحسين عليه السلام وجه سماحة الشيخ ياسر الحبيب نداءً علنياً ومباشراً إلى المواطنين الشيعة في منطقة الخليج، حثهم فيه على التحدي المباشر وكسر القرارات والإجراءات الأمنية التي فرضتها عدة حكومات خليجية لتقييد أو حظر المجالس والشعائر الحسينية المتزامنة مع ذكرى عاشوراء لسنة 1447 - 2026. وجاءت تصريحات الشيخ في الكلمة التي ألقاها سماحته على شرطة الخميس بعد انتهاء مراسم تبديل علم خدام المهدي بمناسبة حلول ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام، حيث هاجم بشدة السياسات الرسمية لكل من الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، معتبراً أن المعركة الحالية هي "حرب مباشرة على الشعائر الحسينية". وفي تفصيل الموقف من الدول الخليجية، شن سماحته هجوماً لاذعاً على حكومة دولة الإمارات بسبب إصدارها قراراً يقضي بحظر إقامة المجالس الحسينية حتى داخل البيوت الشخصية، مستنكراً في الوقت ذاته السماح بمحافل أخرى. كما أشار إلى أن السلطات القطرية كانت قد منعت بالكامل فتح أي حسينية أو مجلس في العام الماضي. ولم تقتصر انتقاداته على ذلك، بل شملت الممارسات الأمنية في البحرين والكويت، حيث اتهم المنامة باضطهاد الخطباء والرواديد والتضييق على الشعائر، وانتقد الإجراءات الكويتية الأخيرة التي منعت رفع الرايات الحسينية في الميادين العامة. وأشار الشيخ الحبيب أن مسألة إحياء عاشوراء بشعائرها هي مسألة "فوق التقية"، معتبراً أن قوام الدين مرتبط بها، وبالتالي لا يجوز إخضاعها للمداراة السياسية أو الالتزام بالقوانين الحكومية التي وصفها بـ"الجائرة". وانتقد سماحة الشيخ في كلمته ما وصفه بحالة "الرضوخ والإنبطاح" بذريعة الخوف من العقوبات. ووجّه حديثه مباشرة إلى الجمهور الشيعي متسائلاً عن غياب الشجاعة والتضحية. واعتبر أن الخوف من الملاحقات الأمنية، أو السجن، أو حتى إسقاط الجنسية والاعدام، لا يبرر عدم إقامة المجالس، مؤكداً أن المنهج الحسيني يفرض التضحية بالمصالح الشخصية من أجل العقيدة. وصنّف الشيخ المواقف الشعبية تجاه هذه القرارات إلى جبهتين؛ الأولى وصفها بـ"الأحرار والأحياء" وهم الذين يتحدون الحظر ويصرون على رفع الرايات وإقامة المجالس، والثانية وصفها بـ"العبيد وموتى الأحياء"، مستشهداً بعبارات للإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام لوصف الخاضعين والساكتين عن الظلم والجرائم. واختتم الشيخ الحبيب خطابه بـ"تحذير شديد" من مغبة تكرار ما أسماه "مسلسل الخذلان" الذي حدث في السنوات الماضية، مطالباً بضرورة الانتقال من المظاهر التعبّدية التقليدية إلى "التطبيق العملي والميداني" عبر النزول وكسر الطوق الأمني والقرارات الرسمية بشكل علني. عبر القطرة:

الشيخ ياسر الحبيب

93,411 views • 3 months ago

#بني_رشيد #دليم_ابن_براك #ضريغط يُعَدُّ الشيخ دليم بن قاسم بن رشدان بن براك شيخ قبائل بني رشيد، وأحد أبرز زعمائها في العصر الحديث، إذ ورث مشيخة القبيلة أبًا عن جد، واستقرت الزعامة في أسرته كابرًا عن كابر. وكان من الفرسان المشهورين بين قومه، عُرف بالشجاعة والحزم وحسن القيادة. وترجع مكانة أسرته في زعامة بني رشيد إلى أجيال سابقة؛ فقد أشار الرحالة الإيطالي جورماني سنة 1280هـ إلى جده الشيخ رشدان بوصفه شيخًا لبني رشيد، كما وصف الرحالة الإنجليزي داوتي سنة 1876م والده الشيخ قاسم بن براك بأنه شيخ عظيم يضاهي ابن رشيد في بلاده. وقد نقل داوتي عن الشيخ قاسم قوله في موقفه من الدولة العثمانية: «قال جاسم: إن ما بيننا وبين أهل خيبر والإمبراطورية العثمانية هو النزاع بعينه وقطع الأواصر.» وجاءت مشيخة الشيخ دليم بن براك في مرحلة كانت من أكثر المراحل اضطرابًا في تاريخ الجزيرة العربية، حيث اشتد الصراع بين الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – وإمارة حائل بقيادة أسرة آل رشيد. وكان للشيخ دليم دور بارز في الأحداث التي سبقت سقوط الإمارة، إذ أسهم في تنصيب الأمير سعود بن عبدالعزيز المتعب الرشيد خلال الفتنة التي نشبت بين فرعي الأسرة، آل حمود بن عبيد وآل عبدالعزيز المتعب الرشيد، وذلك بعد أن استعان به حمود السبهان. ومع اندلاع الثورة العربية الكبرى تبدلت الموازين السياسية، فتخلى الشيخ دليم بن براك عن تأييده لآل رشيد، وانضم إلى قوات الشريف عبدالله بن الحسين. وقد وثق الشريف عبدالله هذا الانضمام في رسالة بعث بها إلى والده قال فيها: «في هذا اليوم وصل دليم بن براك ومعه سبعمائة رجل على جمالهم وعموم شيوخ بني رشيد، حيث تخلوا تمامًا عن ابن رشيد، إنهم مقاتلون جيدون وسوف أكرمهم وأحسن معاملتهم.» وبعد انتهاء الثورة العربية الكبرى، وقبيل ضم حائل إلى الدولة السعودية، انضم الشيخ دليم بن براك إلى الملك عبدالعزيز، وأسهم في مشروع توحيد البلاد. وأنشأ هجرة أنبوان التي أصبحت قاعدة لقواته، وقدّر كل من الريحاني وديكسون عدد رجاله بنحو 1500 مقاتل. وعندما توجه الملك عبدالعزيز لفتح حائل، كان الشيخ دليم في مقدمة المشاركين، فقاد رجاله في فتح القرى الواقعة جنوب حائل، مثل الروضة والغزالة. وقد ورد ذكر فتح بلدة الروضة في رسالة بعث بها عبدالله السليمان الحمدان، وزير الملك عبدالعزيز، إلى أمير عنيزة عبدالعزيز السليم، كما أوردها الشيخ محمد العبودي في معجم أسر عنيزة. كذلك شارك الشيخ دليم وقواته في حصار مدينة حائل حتى فتحها. وفي سنة 1342هـ أنشأ الشيخ دليم هجرته الثانية، ضريغط، التي ذكر الريحاني أنها ضمت نحو 1300 مقاتل. ومن هجرتي أنبوان وضريغط خرج برجاله من بني رشيد للمشاركة في استكمال توحيد المملكة، إلى جانب بقية هجر وبيارق القبيلة. وشهدت تلك المرحلة مشاركة الشيخ دليم ورجاله في عدد من الحملات والمعارك، من أبرزها الغزوات على طوارف ابن رشيد، والحجاز والأردن، والقبائل التابعة للأشراف، كما شاركوا في الغزوات على قبائل الأردن مثل الحويطات وبني صخر، وأسهموا في حرب الرغامة، وشاركوا مع ابن عقيل سنة 1346هـ، كما حضروا معركة السبلة، وأسهموا في إخماد ثورة حامد بن رفادة، فضلًا عن مشاركاتهم الأخرى في معارك توحيد المملكة. وقد ورد اسم الشيخ دليم بن براك في جريدة أم القرى، العدد 208، الصادر في 6 رجب 1347هـ، حيث جاء فيها: «من زعماء الإخوان الذين حضروا الجمعية العمومية: الأمير دليم بن براك أمير هجرة أنبوان، ومن أعيانها ذعار بن عمير.» ومن أشهر المواقف التي خلدت سيرته ما وقع لتاجر من حائل كان ضيفًا عنده في هجرة ضريغط. وبعد أن غادر متوجهًا إلى المدينة المنورة، تعرض في ديار بني رشيد لاعتداء من ثلاثة رجال ضربوه ضربًا شديدًا وسلبوا ما معه من مال. وعثر عليه أحد رجال بني رشيد وهو في الرمق الأخير، فأخبره بأوصاف المعتدين ثم فارق الحياة. فلما بلغ الخبر الشيخ دليم بن براك، نهض في الحال، وتتبع الجناة حتى قبض عليهم، ثم أقام عليهم القصاص وقتلهم، حفظًا لحق الضيف وصيانةً لحرمة الجوار. وقد خلد أحد الشعراء هذا الموقف بقوله: الضيف له عند المعازيب قيمه واللي جهل ينشد دليم بن براك عليت يا راع اليدين الكريمه يا مكرم الضيفان من فعل يمناك أوفيت حق الضيف قدر وحشيمه وذبحت في سده ثلاثه بيمناك ولما بلغ هذا الخبر الشاعر فارع الجردي، وكان قد قُتل ابنه قبل ذلك وهو عابر سبيل وضيف عند أحد شيوخ القبائل، ولم يأخذ مضيفه بثأره، قال قصيدة يهجو فيها ذلك الرجل، ويثني على الشيخ دليم بن براك، ومن أبياتها: يا ليت ضاف دليم ما هو بضيفك راع البويضا يوم الأرياق يباس ليته حليف دليم ماهو حليفك اللي قطع ثلاث روسٍ بدل راس وألا انت ما تخوف وكلن يخيفك من الخوف والذله شفاياك يباس اليوم ترفات الصبايا تعيفك ما عاد لك وسط المناعير مجلاس

#بني_رشيد #دليم_ابن_براك #ضريغط يُعَدُّ الشيخ دليم بن قاسم بن رشدان بن براك شيخ قبائل بني رشيد، وأحد أبرز زعمائها في العصر الحديث، إذ ورث مشيخة القبيلة أبًا عن جد، واستقرت الزعامة في أسرته كابرًا عن كابر. وكان من الفرسان المشهورين بين قومه، عُرف بالشجاعة والحزم وحسن القيادة. وترجع مكانة أسرته في زعامة بني رشيد إلى أجيال سابقة؛ فقد أشار الرحالة الإيطالي جورماني سنة 1280هـ إلى جده الشيخ رشدان بوصفه شيخًا لبني رشيد، كما وصف الرحالة الإنجليزي داوتي سنة 1876م والده الشيخ قاسم بن براك بأنه شيخ عظيم يضاهي ابن رشيد في بلاده. وقد نقل داوتي عن الشيخ قاسم قوله في موقفه من الدولة العثمانية: «قال جاسم: إن ما بيننا وبين أهل خيبر والإمبراطورية العثمانية هو النزاع بعينه وقطع الأواصر.» وجاءت مشيخة الشيخ دليم بن براك في مرحلة كانت من أكثر المراحل اضطرابًا في تاريخ الجزيرة العربية، حيث اشتد الصراع بين الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – وإمارة حائل بقيادة أسرة آل رشيد. وكان للشيخ دليم دور بارز في الأحداث التي سبقت سقوط الإمارة، إذ أسهم في تنصيب الأمير سعود بن عبدالعزيز المتعب الرشيد خلال الفتنة التي نشبت بين فرعي الأسرة، آل حمود بن عبيد وآل عبدالعزيز المتعب الرشيد، وذلك بعد أن استعان به حمود السبهان. ومع اندلاع الثورة العربية الكبرى تبدلت الموازين السياسية، فتخلى الشيخ دليم بن براك عن تأييده لآل رشيد، وانضم إلى قوات الشريف عبدالله بن الحسين. وقد وثق الشريف عبدالله هذا الانضمام في رسالة بعث بها إلى والده قال فيها: «في هذا اليوم وصل دليم بن براك ومعه سبعمائة رجل على جمالهم وعموم شيوخ بني رشيد، حيث تخلوا تمامًا عن ابن رشيد، إنهم مقاتلون جيدون وسوف أكرمهم وأحسن معاملتهم.» وبعد انتهاء الثورة العربية الكبرى، وقبيل ضم حائل إلى الدولة السعودية، انضم الشيخ دليم بن براك إلى الملك عبدالعزيز، وأسهم في مشروع توحيد البلاد. وأنشأ هجرة أنبوان التي أصبحت قاعدة لقواته، وقدّر كل من الريحاني وديكسون عدد رجاله بنحو 1500 مقاتل. وعندما توجه الملك عبدالعزيز لفتح حائل، كان الشيخ دليم في مقدمة المشاركين، فقاد رجاله في فتح القرى الواقعة جنوب حائل، مثل الروضة والغزالة. وقد ورد ذكر فتح بلدة الروضة في رسالة بعث بها عبدالله السليمان الحمدان، وزير الملك عبدالعزيز، إلى أمير عنيزة عبدالعزيز السليم، كما أوردها الشيخ محمد العبودي في معجم أسر عنيزة. كذلك شارك الشيخ دليم وقواته في حصار مدينة حائل حتى فتحها. وفي سنة 1342هـ أنشأ الشيخ دليم هجرته الثانية، ضريغط، التي ذكر الريحاني أنها ضمت نحو 1300 مقاتل. ومن هجرتي أنبوان وضريغط خرج برجاله من بني رشيد للمشاركة في استكمال توحيد المملكة، إلى جانب بقية هجر وبيارق القبيلة. وشهدت تلك المرحلة مشاركة الشيخ دليم ورجاله في عدد من الحملات والمعارك، من أبرزها الغزوات على طوارف ابن رشيد، والحجاز والأردن، والقبائل التابعة للأشراف، كما شاركوا في الغزوات على قبائل الأردن مثل الحويطات وبني صخر، وأسهموا في حرب الرغامة، وشاركوا مع ابن عقيل سنة 1346هـ، كما حضروا معركة السبلة، وأسهموا في إخماد ثورة حامد بن رفادة، فضلًا عن مشاركاتهم الأخرى في معارك توحيد المملكة. وقد ورد اسم الشيخ دليم بن براك في جريدة أم القرى، العدد 208، الصادر في 6 رجب 1347هـ، حيث جاء فيها: «من زعماء الإخوان الذين حضروا الجمعية العمومية: الأمير دليم بن براك أمير هجرة أنبوان، ومن أعيانها ذعار بن عمير.» ومن أشهر المواقف التي خلدت سيرته ما وقع لتاجر من حائل كان ضيفًا عنده في هجرة ضريغط. وبعد أن غادر متوجهًا إلى المدينة المنورة، تعرض في ديار بني رشيد لاعتداء من ثلاثة رجال ضربوه ضربًا شديدًا وسلبوا ما معه من مال. وعثر عليه أحد رجال بني رشيد وهو في الرمق الأخير، فأخبره بأوصاف المعتدين ثم فارق الحياة. فلما بلغ الخبر الشيخ دليم بن براك، نهض في الحال، وتتبع الجناة حتى قبض عليهم، ثم أقام عليهم القصاص وقتلهم، حفظًا لحق الضيف وصيانةً لحرمة الجوار. وقد خلد أحد الشعراء هذا الموقف بقوله: الضيف له عند المعازيب قيمه واللي جهل ينشد دليم بن براك عليت يا راع اليدين الكريمه يا مكرم الضيفان من فعل يمناك أوفيت حق الضيف قدر وحشيمه وذبحت في سده ثلاثه بيمناك ولما بلغ هذا الخبر الشاعر فارع الجردي، وكان قد قُتل ابنه قبل ذلك وهو عابر سبيل وضيف عند أحد شيوخ القبائل، ولم يأخذ مضيفه بثأره، قال قصيدة يهجو فيها ذلك الرجل، ويثني على الشيخ دليم بن براك، ومن أبياتها: يا ليت ضاف دليم ما هو بضيفك راع البويضا يوم الأرياق يباس ليته حليف دليم ماهو حليفك اللي قطع ثلاث روسٍ بدل راس وألا انت ما تخوف وكلن يخيفك من الخوف والذله شفاياك يباس اليوم ترفات الصبايا تعيفك ما عاد لك وسط المناعير مجلاس

ابن شويلع

15,356 views • 2 months ago

📍يُعدّ الأمير خالد بن فهد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن أحد رجالات التعليم البارزين ؛ وله سيرةٌ حافلة بالعطاء في خدمة الميدان التربوي و التعليمي بالمملكة . وُلد الأمير خالد بن فهد بن خالد في الرياض عام 1362هـ (1943م) ؛ وتلقى تعليمه الأولي في كتاتيب الشيخ محمد السناري ، ثم التحق بمعهد الأنجال (معهد العاصمة النموذجي لاحقاً) وحصل منه على الشهادتين الابتدائية والمتوسطة ، وسافر بعد ذلك إلى سويسرا فدرس فيها عاماً قبل أن ينتقل إلى بيروت حيث درس عاماً آخر في ثانوية الجامعة الأمريكية ، وأكمل دراسته الثانوية في Hum School ، وعقب تخرجه التحق بجامعة جنوب كاليفورنيا ونال منها عام 1386هـ (1966م) بكالوريوس الآداب في العلاقات الدولية . وبعد انتهائه من دراسته الجامعية عاد إلى المملكة ليبدأ مسيرته العملية في وزارة المعارف (وزارة التربية والتعليم لاحقاً وثم وزارة التعليم حالياً) وذلك في عام 1387هـ ، فعُيّن فيها مساعداً للمدير العام للبعثات والعلاقات الخارجية ثم وكيلًا لوزارة المعارف للشؤون التعليمية والإدارية ، واستمر في عمله هذا حتى تقاعده وتفرغه بعد ذلك لأعماله الخاصة . وقد مثّلت سنوات عمل الأمير خالد بن فهد في وزارة المعارف مسيرةً حافلةً بالعطاء ، حيث أسهم خلالها في خدمة التعليم ومواكبة مراحل تطوره في المملكة ، علاوة على أنه كان أولَ مديرٍ عام لمكتب التربية العربي لدول الخليج خلال المدة من عام 1397هـ إلى 1399هـ ، وله أيضاً إسهام مقدر في تأسيس المكتب . وجدة الأمير خالد بن فهد بن خالد لوالده هي الأميرة نورة (الأولى) بنت عبدالعزيز الشقيقة الوحيدة للملك فيصل ، أما والدة الأمير خالد فهي الأميرة منيرة بنت محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله بن تركي آل سعود والتي عاشت بعد وفاة والدتها الأميرة حصة بنت سعود الكبير وهي في سنّ صغيرة في كنف جدتها لأمّها الأميرة نورة بنت عبدالرحمن شقيقة الملك عبدالعزيز . وتنقل الدكتورة دلال بنت مخلد الحربي في كتابها عن الأميرة نورة بنت عبدالرحمن " امرأة في مسار البناء " عن الأمير خالد بن فهد بن خالد أن رعاية الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بحفيدتها الأميرة منيرة كانت تفوق الوصف ، ويشير الأمير خالد بن فهد بن خالد في حديثه الذي نقلته عنه الدكتورة دلال ؛ إلى أنه لشدة تعلق الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بحفيدتها الأميرة منيرة ، طلبت منها إبقاء أبنائها عندها ، فعاش الأمير خالد في قصر الأميرة نورة المعروف بـ " الشمسية " فترة يقدرها الأمير بأربع سنوات ، ثم بعد انتقالهم إلى منزل آخر ظلوا يزورون الأميرة نورة يومياً . وللأمير خالد بن فهد بن خالد علاقة خاصة مع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ومع الأمير خالد الفيصل حفظهم الله ، ومن لطيف المواقف في علاقته بالأمير خالد الفيصل ؛ أن الأمير خالد الفيصل ذكر خلال أمسيةٍ أُقيمت له في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة عام 1998م، أنه كتب قصيدته الشهيرة " يا ضايق الصدر " مخاطبًا بها الأمير خالد بن فهد بن خالد ، وهي التي تغنّى بها لاحقاً الفنان محمد عبده . - صورة باسمة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان و الأمير خالد بن فهد بن خالد . - صورة تجمع الأمير خالد بن فهد مع والده الأمير فهد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن . - مقطع من لقاء مع الأخير خالد بن فهد بن خالد إبان عمله وكيلاً لوزارة المعارف . - مقطع للأمير خالد الفيصل يروي فيه قصة قصيدته " يا ضايق الصدر " التي كتبها مخاطبًا الأمير خالد بن فهد بن خالد .

📍يُعدّ الأمير خالد بن فهد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن أحد رجالات التعليم البارزين ؛ وله سيرةٌ حافلة بالعطاء في خدمة الميدان التربوي و التعليمي بالمملكة . وُلد الأمير خالد بن فهد بن خالد في الرياض عام 1362هـ (1943م) ؛ وتلقى تعليمه الأولي في كتاتيب الشيخ محمد السناري ، ثم التحق بمعهد الأنجال (معهد العاصمة النموذجي لاحقاً) وحصل منه على الشهادتين الابتدائية والمتوسطة ، وسافر بعد ذلك إلى سويسرا فدرس فيها عاماً قبل أن ينتقل إلى بيروت حيث درس عاماً آخر في ثانوية الجامعة الأمريكية ، وأكمل دراسته الثانوية في Hum School ، وعقب تخرجه التحق بجامعة جنوب كاليفورنيا ونال منها عام 1386هـ (1966م) بكالوريوس الآداب في العلاقات الدولية . وبعد انتهائه من دراسته الجامعية عاد إلى المملكة ليبدأ مسيرته العملية في وزارة المعارف (وزارة التربية والتعليم لاحقاً وثم وزارة التعليم حالياً) وذلك في عام 1387هـ ، فعُيّن فيها مساعداً للمدير العام للبعثات والعلاقات الخارجية ثم وكيلًا لوزارة المعارف للشؤون التعليمية والإدارية ، واستمر في عمله هذا حتى تقاعده وتفرغه بعد ذلك لأعماله الخاصة . وقد مثّلت سنوات عمل الأمير خالد بن فهد في وزارة المعارف مسيرةً حافلةً بالعطاء ، حيث أسهم خلالها في خدمة التعليم ومواكبة مراحل تطوره في المملكة ، علاوة على أنه كان أولَ مديرٍ عام لمكتب التربية العربي لدول الخليج خلال المدة من عام 1397هـ إلى 1399هـ ، وله أيضاً إسهام مقدر في تأسيس المكتب . وجدة الأمير خالد بن فهد بن خالد لوالده هي الأميرة نورة (الأولى) بنت عبدالعزيز الشقيقة الوحيدة للملك فيصل ، أما والدة الأمير خالد فهي الأميرة منيرة بنت محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله بن تركي آل سعود والتي عاشت بعد وفاة والدتها الأميرة حصة بنت سعود الكبير وهي في سنّ صغيرة في كنف جدتها لأمّها الأميرة نورة بنت عبدالرحمن شقيقة الملك عبدالعزيز . وتنقل الدكتورة دلال بنت مخلد الحربي في كتابها عن الأميرة نورة بنت عبدالرحمن " امرأة في مسار البناء " عن الأمير خالد بن فهد بن خالد أن رعاية الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بحفيدتها الأميرة منيرة كانت تفوق الوصف ، ويشير الأمير خالد بن فهد بن خالد في حديثه الذي نقلته عنه الدكتورة دلال ؛ إلى أنه لشدة تعلق الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بحفيدتها الأميرة منيرة ، طلبت منها إبقاء أبنائها عندها ، فعاش الأمير خالد في قصر الأميرة نورة المعروف بـ " الشمسية " فترة يقدرها الأمير بأربع سنوات ، ثم بعد انتقالهم إلى منزل آخر ظلوا يزورون الأميرة نورة يومياً . وللأمير خالد بن فهد بن خالد علاقة خاصة مع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ومع الأمير خالد الفيصل حفظهم الله ، ومن لطيف المواقف في علاقته بالأمير خالد الفيصل ؛ أن الأمير خالد الفيصل ذكر خلال أمسيةٍ أُقيمت له في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة عام 1998م، أنه كتب قصيدته الشهيرة " يا ضايق الصدر " مخاطبًا بها الأمير خالد بن فهد بن خالد ، وهي التي تغنّى بها لاحقاً الفنان محمد عبده . - صورة باسمة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان و الأمير خالد بن فهد بن خالد . - صورة تجمع الأمير خالد بن فهد مع والده الأمير فهد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن . - مقطع من لقاء مع الأخير خالد بن فهد بن خالد إبان عمله وكيلاً لوزارة المعارف . - مقطع للأمير خالد الفيصل يروي فيه قصة قصيدته " يا ضايق الصدر " التي كتبها مخاطبًا الأمير خالد بن فهد بن خالد .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

53,398 views • 1 month ago

أوّل قصيدة قيلت في الملك عبدالعزيز 📍بعد نجاح الملك عبدالعزيز ورجاله في دخول قصر المصمك ومقتل عجلان بن محمد أمير الرياض ؛ اجتمع أهالي الرياض ومن وفد من بقية بلدات العارض أمام المصمك ، ليحيّوا الأمير الشاب الشجاع وليشهدوا اللحظات الأولى من عودة الحكم السعودي . وكان الشاعر عبدالرحمن الحوطي موجودًا ذلك اليوم في منفوحة لحضور حفل زواجٍ مُقامٍ فيها ؛ وما إن سمع الخبر حتى سارع إلى الرياض ، وانضم إلى المجتمعين أمام قصر المصمك ، وكان أول من رفع ذلك اليوم عقيرته بحربيته المشهورة ؛ والتي قال فيها : داري اللي سعدها تو ما جاها عقب ما هي ذليله جالها هيبه جو هل الدين والتوحيد وحماها واذهب الله هل الباطل واصاحيبه قام عبدالعزيز وشاد مبناها شيخنا اللي بحكم الشرع يمشيبه يوم حنّت وونّت سمع شكواها وصلها قبل تاصلها مناديبه عقب ما هي عجوز جدد صباها زينها للعرب قامت تماريبه عشقة للسعود من الله انشاها حرمت غيرهم تقول مالي به جاء الحباري عقاب نثَّر دماها يوم شرَّف على عالي مراقيبه صيدته يوم صف الريش ماخطاها في الثنادي وفي الهامه مخاليبه ذبح عجلان فيها ما تعداها ما حلا عند باب القصر تسحيبه يوم شفته بعيني طاب ممساها طير حوران شاقتني مضاريبه فلما سمعها الملك عبدالعزيز أعجب بها إعجابًا كبيرًا ؛ ونزع صديريةً كان يرتديها وأعطاها للحوطي ، ونبّهه إلى أن في أحد جيوبها مبلغًا من المال . والشاعر عبدالرحمن بن ناصر الحوطي من أهالي المزاحمية في إقليم العارض ؛ انتقل والده إليها قادمًا من حوطة بني تميم ، وفيها وُلد الشاعر عبدالرحمن ونشأ ، وتوفي بها أيضًا عام 1337هـ (1919م) مع زوجته وجميع أبنائه متأثرين بالحمى الإسبانية التي اجتاحت نجد في ذلك العام ، وانقطع عقبه فليس له ذرية اليوم . #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦ #اليوم_الوطني_٩٦

أوّل قصيدة قيلت في الملك عبدالعزيز 📍بعد نجاح الملك عبدالعزيز ورجاله في دخول قصر المصمك ومقتل عجلان بن محمد أمير الرياض ؛ اجتمع أهالي الرياض ومن وفد من بقية بلدات العارض أمام المصمك ، ليحيّوا الأمير الشاب الشجاع وليشهدوا اللحظات الأولى من عودة الحكم السعودي . وكان الشاعر عبدالرحمن الحوطي موجودًا ذلك اليوم في منفوحة لحضور حفل زواجٍ مُقامٍ فيها ؛ وما إن سمع الخبر حتى سارع إلى الرياض ، وانضم إلى المجتمعين أمام قصر المصمك ، وكان أول من رفع ذلك اليوم عقيرته بحربيته المشهورة ؛ والتي قال فيها : داري اللي سعدها تو ما جاها عقب ما هي ذليله جالها هيبه جو هل الدين والتوحيد وحماها واذهب الله هل الباطل واصاحيبه قام عبدالعزيز وشاد مبناها شيخنا اللي بحكم الشرع يمشيبه يوم حنّت وونّت سمع شكواها وصلها قبل تاصلها مناديبه عقب ما هي عجوز جدد صباها زينها للعرب قامت تماريبه عشقة للسعود من الله انشاها حرمت غيرهم تقول مالي به جاء الحباري عقاب نثَّر دماها يوم شرَّف على عالي مراقيبه صيدته يوم صف الريش ماخطاها في الثنادي وفي الهامه مخاليبه ذبح عجلان فيها ما تعداها ما حلا عند باب القصر تسحيبه يوم شفته بعيني طاب ممساها طير حوران شاقتني مضاريبه فلما سمعها الملك عبدالعزيز أعجب بها إعجابًا كبيرًا ؛ ونزع صديريةً كان يرتديها وأعطاها للحوطي ، ونبّهه إلى أن في أحد جيوبها مبلغًا من المال . والشاعر عبدالرحمن بن ناصر الحوطي من أهالي المزاحمية في إقليم العارض ؛ انتقل والده إليها قادمًا من حوطة بني تميم ، وفيها وُلد الشاعر عبدالرحمن ونشأ ، وتوفي بها أيضًا عام 1337هـ (1919م) مع زوجته وجميع أبنائه متأثرين بالحمى الإسبانية التي اجتاحت نجد في ذلك العام ، وانقطع عقبه فليس له ذرية اليوم . #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦ #اليوم_الوطني_٩٦

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

27,028 views • 15 days ago

🟥 رجل دين من قرية #بني_جمرة #البحرين، يعلم الأطفال تلاوة القرآن والأخلاق، والقيم الإسلامية، وهو إمام مسجد، فإذا به يتحرش جنسياً بقاصر داخل أحد دور العبادة. وعندما اشتكى القاصر، تدخل بعض من رجال الدين [ المؤمنين / الأتقياء ] من أصحاب العمائم، وطالبوا الضحية بالتنازل عن الشكوى لصالح إمام المسجد المتحرش ! ▪️السؤال، كيف يتوسط رجال دين [ مؤمنين ] لشخص دنيء يتحرش جنسياً بالأطفال، محاولة تجنيبه السجن؟ وهل سيثور أهالي بني جمرة، ويرفضون وجوده في القرية _ الذي يشكل خطرا ع أطفالهم _أم سيلتزمون الصمت حفاظاً ع [ سمعة ] المتحرش؛ لأنه رجل دين ومعلم قرآن، ع حساب أعراض أطفالهم؟ ▪️هنا يأتي دور النواب البرلمانيين مجلس النواب -Bahrain في التحرك لسن قانون ضد المتحرشين جنسيا، وتشديد العقوبات، خاصة من خان الأمانة، واستغل وظيفته كمعلم قرآن لارتكاب هذه الجريمة البشعة. كما يجب نشر التوعية بين الأهالي، وتحذيرهم من ترك الأطفال دون رقابة. ▪️أين الناشطون والحقوقيون [ البلاستيك ] عن هذه الجريمة النكراء، لماذا لم تتم ادانة هذا الشخص الدنيء، والمطالبة بمحاسبته ومعاقبته ؟ أين تضامنكم مع الضحية ؟! #قضية_تحرش_طفل_بني_جمرة ALI AL HAJEE Naji Fateel 🇧🇭 ناجي فتيل Sayed Yusuf Almuhafdha باقر درويش Baqer Darwish zainab.alkhmees ebtisam Alsaegh يوسف الجمري 🇧🇭 🇧🇭Mohammed Sultan🇨🇵 منظمة سلام للديمقراطية وحقوق الانسان

🟥 رجل دين من قرية #بني_جمرة #البحرين، يعلم الأطفال تلاوة القرآن والأخلاق، والقيم الإسلامية، وهو إمام مسجد، فإذا به يتحرش جنسياً بقاصر داخل أحد دور العبادة. وعندما اشتكى القاصر، تدخل بعض من رجال الدين [ المؤمنين / الأتقياء ] من أصحاب العمائم، وطالبوا الضحية بالتنازل عن الشكوى لصالح إمام المسجد المتحرش ! ▪️السؤال، كيف يتوسط رجال دين [ مؤمنين ] لشخص دنيء يتحرش جنسياً بالأطفال، محاولة تجنيبه السجن؟ وهل سيثور أهالي بني جمرة، ويرفضون وجوده في القرية _ الذي يشكل خطرا ع أطفالهم _أم سيلتزمون الصمت حفاظاً ع [ سمعة ] المتحرش؛ لأنه رجل دين ومعلم قرآن، ع حساب أعراض أطفالهم؟ ▪️هنا يأتي دور النواب البرلمانيين مجلس النواب -Bahrain في التحرك لسن قانون ضد المتحرشين جنسيا، وتشديد العقوبات، خاصة من خان الأمانة، واستغل وظيفته كمعلم قرآن لارتكاب هذه الجريمة البشعة. كما يجب نشر التوعية بين الأهالي، وتحذيرهم من ترك الأطفال دون رقابة. ▪️أين الناشطون والحقوقيون [ البلاستيك ] عن هذه الجريمة النكراء، لماذا لم تتم ادانة هذا الشخص الدنيء، والمطالبة بمحاسبته ومعاقبته ؟ أين تضامنكم مع الضحية ؟! #قضية_تحرش_طفل_بني_جمرة ALI AL HAJEE Naji Fateel 🇧🇭 ناجي فتيل Sayed Yusuf Almuhafdha باقر درويش Baqer Darwish zainab.alkhmees ebtisam Alsaegh يوسف الجمري 🇧🇭 🇧🇭Mohammed Sultan🇨🇵 منظمة سلام للديمقراطية وحقوق الانسان

خلود سلمان 🇧🇭

12,619 views • 8 months ago

● تشرفت، رفقة اخي معالي الشيخ محمد علي ياسر محافظ محافظة المهرة، سير الأعمال الجارية في تنفيذ مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية بمدينة الغيضة والتي أوشكت على الانتهاء، بدعم وتمويل من حكومة المملكة العربية السعودية الشقيقة، عبر البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن ● اطلعت وأخي المحافظ، ومعنا معالي الدكتور انور محمد كلشات رئيس جامعة المهرة، والأمين العام للمجلس المحلي سعادة الأستاذ سالم عبدالله نيمر، على سير الأعمال وحجم العمل المنجز الذي بلغ اكثر من 70%، مستمعين من المختصين، إلى شرح حول سير الأعمال الجارية في التنفيذ، وإيجاز عن مكونات المشروع والأعمال المتبقية، والتي يتوقع انتهائها في أبريل 2025م ● طفت وأخي المحافظ على أقسام المدينة الطبية التعليمية، مطلعين على المباني التي ستقدم أرقى الخدمات الطبية والتعليمية، خدمة لأبناء محافظة المهرة وبقية المحافظات ● اكدت على أهمية هذا الصرح التعليمي والطبي الكبير، ودوره المتوقع في الاسهام في تطوير الخدمات المقدمة للمجتمع، ونقلت تحيات فخامة الرئيس الدكتوررشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، واخوانه أعضاء المجلس، ودولة رئيس الوزراء الدكتور أحمد عوض بن مبارك إلى إدارة المشروع وكل العاملين فيه ● شددت على إن مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية يمثل قفزة نوعية في القطاعين الصحي والتعليمي في محافظة المهرة وجميع المحافظات المحررة، واشرت إلى ان هذا المشروع يجسد الدعم الاخوي السخي والتوجه الإنساني للمملكة العربية السعودية ● لفت الى إن هذا الصرح الطبي والتعليمي المتكامل سيسهم في رفع جودة الرعاية الصحية وتطوير التعليم الأكاديمي الطبي، ما سيعزز قدرات الكوادر المحلية ويوفر بيئة تعليمية تطبيقية متقدمة لطلاب الطب والعلوم الصحية، لتمكينهم من تقديم أفضل الخدمات لأبناء اليمن ● واضفت إن المشروع سيوفر فرص عمل جديدة ويعزز من الاستقرار الاقتصادي في المحافظة، وسيسهم في تقليل التكاليف الطبية على المواطنين من خلال توفير خدمات طبية عالية الجودة محلياً. كما أن تطوير البنية التحتية الصحية والتعليمية سيسهم في تحسين المستوى المعيشي للمجتمع المحلي وتعزيز الاستقرار الاجتماعي، ما يجعل من المشروع ركيزة أساسية للتنمية المستدامة في اليمن ● اعربت عن الشكر والتقدير للأشقاء في المملكة العربية السعودية ممثلة بخادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الامين صاحب الـسمو الملكي الأمير محمد بن سلمان يحفظهم الله ، وثمنت الجهود التي يبذلها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن لتشييد هذا المشروع الحيوي العام في المهرة، المقدم هدية من المملكة ضمن الدعم السعودي السخي لخدمة اليمنيين في عموم المحافظات المحررة ● عبرت عن سعادتي الغامرة لمستوى الإنجاز والمراحل المتقدمة في التنفيذ لهذا المشروع الحيوي الهام، الذي يسهم في رفع جودة الخدمة الطبية المقدمة لأبناء محافظة المهرة، وابديت إعجابي بمكونات المشروع الطبية والعلمية والفنية والهندسية وتكاملها الفريد ● نقلت ما لمسته خلال زيارته، من مشاعر الشكر والامتنان من أبناء محافظة المهرة للاشقاء في المملكة لتنفيذ هذا المشروع العملاق، وغيرها من المشاريع التي ينفذها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن بقيادة سعادة سفير خادم الحرمين الشريفين لدى اليمن محمد بن سعيد آل جابر ، في مختلف القطاعات. ● بدوره أشار معالي المحافظ محمد علي ياسر إلى أهمية مدينة الملك سلمان كمشروع استراتيجي وصرح تعليمي طبي يعكس العطاء الأخوي السعودي تجاه اليمنيين في تطوير قطاع الصحة، مثمناً التوجيهات الكريمة لقيادة المملكة العربية السعودية بإنشاء المشروع الذي سيرفد القطاع الطبي والصحي، وكذا دعمهم لمحافظة المهرة ولليمن عموما من خلال تنفيذ مشاريع في البنية التحتية والجوانب الإنسانية والإغاثية وغيرها ● من جانبه قدم رئيس جامعة المهرة معالي الدكتور أنور كلشات شكره وتقديره للأشقاء في المملكة العربية السعودية على هذا المنجز الكبير الذي سيسهم في رفد العملية التعليمية ويوفر مجال تطبيقي وحيوي للطلاب العاملين في القطاعات الطبية، مشيرا إلى أن المشروع سينقل قطاعي الصحة والتعليم بمحافظة المهرة الى مراحل متقدمة من التطور ● كما اكد سعادة الأمين العام للمجلس المحلي سالم عبدالله نيمر، على شكره لكل الجهود الاخوية للملكة، وان السلطة المحلية تقدم كافة التسهيلات لهذا المشروع الحيوي والاستراتيجي، معبرا عن التطلع لمزيد من المشاريع المقدمة من الأشقاء في المملكة العربية السعودية في مختلف المجالات التنموية والإغاثية والإنسانية

● تشرفت، رفقة اخي معالي الشيخ محمد علي ياسر محافظ محافظة المهرة، سير الأعمال الجارية في تنفيذ مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية بمدينة الغيضة والتي أوشكت على الانتهاء، بدعم وتمويل من حكومة المملكة العربية السعودية الشقيقة، عبر البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن ● اطلعت وأخي المحافظ، ومعنا معالي الدكتور انور محمد كلشات رئيس جامعة المهرة، والأمين العام للمجلس المحلي سعادة الأستاذ سالم عبدالله نيمر، على سير الأعمال وحجم العمل المنجز الذي بلغ اكثر من 70%، مستمعين من المختصين، إلى شرح حول سير الأعمال الجارية في التنفيذ، وإيجاز عن مكونات المشروع والأعمال المتبقية، والتي يتوقع انتهائها في أبريل 2025م ● طفت وأخي المحافظ على أقسام المدينة الطبية التعليمية، مطلعين على المباني التي ستقدم أرقى الخدمات الطبية والتعليمية، خدمة لأبناء محافظة المهرة وبقية المحافظات ● اكدت على أهمية هذا الصرح التعليمي والطبي الكبير، ودوره المتوقع في الاسهام في تطوير الخدمات المقدمة للمجتمع، ونقلت تحيات فخامة الرئيس الدكتوررشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، واخوانه أعضاء المجلس، ودولة رئيس الوزراء الدكتور أحمد عوض بن مبارك إلى إدارة المشروع وكل العاملين فيه ● شددت على إن مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية يمثل قفزة نوعية في القطاعين الصحي والتعليمي في محافظة المهرة وجميع المحافظات المحررة، واشرت إلى ان هذا المشروع يجسد الدعم الاخوي السخي والتوجه الإنساني للمملكة العربية السعودية ● لفت الى إن هذا الصرح الطبي والتعليمي المتكامل سيسهم في رفع جودة الرعاية الصحية وتطوير التعليم الأكاديمي الطبي، ما سيعزز قدرات الكوادر المحلية ويوفر بيئة تعليمية تطبيقية متقدمة لطلاب الطب والعلوم الصحية، لتمكينهم من تقديم أفضل الخدمات لأبناء اليمن ● واضفت إن المشروع سيوفر فرص عمل جديدة ويعزز من الاستقرار الاقتصادي في المحافظة، وسيسهم في تقليل التكاليف الطبية على المواطنين من خلال توفير خدمات طبية عالية الجودة محلياً. كما أن تطوير البنية التحتية الصحية والتعليمية سيسهم في تحسين المستوى المعيشي للمجتمع المحلي وتعزيز الاستقرار الاجتماعي، ما يجعل من المشروع ركيزة أساسية للتنمية المستدامة في اليمن ● اعربت عن الشكر والتقدير للأشقاء في المملكة العربية السعودية ممثلة بخادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الامين صاحب الـسمو الملكي الأمير محمد بن سلمان يحفظهم الله ، وثمنت الجهود التي يبذلها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن لتشييد هذا المشروع الحيوي العام في المهرة، المقدم هدية من المملكة ضمن الدعم السعودي السخي لخدمة اليمنيين في عموم المحافظات المحررة ● عبرت عن سعادتي الغامرة لمستوى الإنجاز والمراحل المتقدمة في التنفيذ لهذا المشروع الحيوي الهام، الذي يسهم في رفع جودة الخدمة الطبية المقدمة لأبناء محافظة المهرة، وابديت إعجابي بمكونات المشروع الطبية والعلمية والفنية والهندسية وتكاملها الفريد ● نقلت ما لمسته خلال زيارته، من مشاعر الشكر والامتنان من أبناء محافظة المهرة للاشقاء في المملكة لتنفيذ هذا المشروع العملاق، وغيرها من المشاريع التي ينفذها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن بقيادة سعادة سفير خادم الحرمين الشريفين لدى اليمن محمد بن سعيد آل جابر ، في مختلف القطاعات. ● بدوره أشار معالي المحافظ محمد علي ياسر إلى أهمية مدينة الملك سلمان كمشروع استراتيجي وصرح تعليمي طبي يعكس العطاء الأخوي السعودي تجاه اليمنيين في تطوير قطاع الصحة، مثمناً التوجيهات الكريمة لقيادة المملكة العربية السعودية بإنشاء المشروع الذي سيرفد القطاع الطبي والصحي، وكذا دعمهم لمحافظة المهرة ولليمن عموما من خلال تنفيذ مشاريع في البنية التحتية والجوانب الإنسانية والإغاثية وغيرها ● من جانبه قدم رئيس جامعة المهرة معالي الدكتور أنور كلشات شكره وتقديره للأشقاء في المملكة العربية السعودية على هذا المنجز الكبير الذي سيسهم في رفد العملية التعليمية ويوفر مجال تطبيقي وحيوي للطلاب العاملين في القطاعات الطبية، مشيرا إلى أن المشروع سينقل قطاعي الصحة والتعليم بمحافظة المهرة الى مراحل متقدمة من التطور ● كما اكد سعادة الأمين العام للمجلس المحلي سالم عبدالله نيمر، على شكره لكل الجهود الاخوية للملكة، وان السلطة المحلية تقدم كافة التسهيلات لهذا المشروع الحيوي والاستراتيجي، معبرا عن التطلع لمزيد من المشاريع المقدمة من الأشقاء في المملكة العربية السعودية في مختلف المجالات التنموية والإغاثية والإنسانية

معمر الإرياني

15,717 views • 1 year ago

***** - رجل بهذه السيرة ألا يستحق التكريم ؟؟ ( إيجاز لسيرة سعادة اللواء م : ((#محمد_بن_حسن_العمري)) أولًا: النشأة والأسرة : وُلد اللواء - محمد بن حسن العمري-في بني عمرو، قرية ((#لشعب)) القريبة من مدينة النماص شمال أبها.. متزوج، وله ثلاثة أبناء: حسن وسلطان وابنة .. ثانيًا: المسيرة العسكرية والأمنية : التحق بالخدمة العسكرية عام 1395هـ. تخرج في كلية الملك فهد الأمنية برتبة ملازم. بدأ مسيرته العملية ضابط تحقيق في مركز شرطة النسيم. عمل محققًا جنائيًا في شرطة منفوحة، ثم عاد إلى شرطة النسيم محققًا جنائيًا. انتقل للعمل في شؤون العمليات بالضبط الجنائي، وتدرج بعدها في عدد من المناصب القيادية والأمنية، من أبرزها: مدير مركز شرطة النسيم. مدير شرطة محافظة عفيف. مدير إدارة التخطيط والتنظيم بشرطة منطقة الرياض. مساعد مدير شرطة منطقة الرياض لشؤون العمليات. مساعد مدير شرطة منطقة الرياض للأمن الجنائي. مدير الإدارة العامة للتحقيقات الجنائية بالأمن العام. ثالثًا: اللجنة الأمنية الدائمة : تولى الإشراف على سكرتارية اللجنة الأمنية الدائمة بشرطة منطقة الرياض لنحو 25 عامًا. عمل خلال الفترة التي كان يرأس فيها اللجنة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – إبان توليه إمارة منطقة الرياض. رابعًا: الجانب العلمي والتخصصي حصل على درجة الماجستير في مكافحة الجريمة من المركز العربي للدراسات الأمنية. تخصص في التحقيق والأدلة الجنائية، وحصل على تقدير ممتاز. شارك في العديد من الدورات والبرامج التدريبية المتخصصة في المجالات الأمنية والتحقيق الجنائي. خامسًا: التعليم والتدريب : عمل محاضرًا في كلية الملك فهد الأمنية لنحو 20 عامًا بالتوازي مع عمله الأمني. تولى تدريس الجانب العملي في التحقيق الجنائي. أسهم من خلال تجربته الميدانية الطويلة في نقل المعرفة والخبرة إلى أجيال من الضباط. سادسًا: خدمة ضيوف الرحمن : شارك في أعمال الحج على مدى 36 عامًا. حصل على نوط الحج الذهبي. شارك في عدد من الدورات المكثفة المتعلقة بالجوانب الدينية والتربوية في الحج. كان له إسهام فاعل في أعمال مركز القيادة والسيطرة بالأمن العام في منى. سابعًا: الأوسمة والأنواط والتكريم : حصل خلال مسيرته على ما يقارب 22 نوطًا ووسامًا وميدالية. من أبرزها: وسام الملك عبدالعزيز من الدرجتين الثانية والثالثة. نوط الخدمة العسكرية. نوط الأمن. نوط المعركة. نوط المعلم. نوط الحج الذهبي. إضافة إلى عدد من الأوسمة والأنواط الأخرى. حظي كذلك بالعديد من خطابات الشكر والتقدير من القيادة الرشيدة، وأصحاب السمو أمراء المناطق، وكبار المسؤولين، تقديرًا لجهوده الأمنية والوطنية. ثامنًا: الجانب الاجتماعي والإنساني عُرف بحبه لفعل الخير بعيدًا عن الأضواء، وحرصه على أن تبقى كثير من أعماله ومبادراته الخيرية في الخفاء. يتميز بارتباط وثيق بأهله وجماعته وأبناء منطقته. يحرص على مشاركتهم أفراحهم وأتراحهم، والوقوف معهم في مختلف المناسبات. ظل حاضرًا في خدمة مجتمعه حتى بعد تقاعده من العمل العسكري. تاسعًا: علاقته بالشباب : عُرف بقربه من الشباب واحتوائهم. كان حريصًا على تقديم النصح والمشورة ونقل خبراته للأجيال الجديدة. امتدت علاقته بالضباط الشباب الذين عملوا معه إلى ما بعد الخدمة، كما حافظ على تواصله مع كثير من الشباب ومساندتهم وتشجيعهم. عاشرًا: الحضور الثقافي والإعلامي يشغل منصب الرئيس الفخري لصحيفة النماص. له العديد من الكتابات والمقالات في المجالات الثقافية والاجتماعية والتوعوية والوطنية. يعكس حضوره الكتابي والإعلامي خبرة طويلة واهتمامًا بالشأن الوطني والاجتماعي. خلاصة المسيرة : مسيرة اللواء محمد بن حسن العمري ليست مسيرة عسكرية فحسب؛ بل تجربة امتدت لعقود، جمعت بين الأمن والتحقيق الجنائي، والقيادة والتعليم والتدريب، وخدمة ضيوف الرحمن، والعمل الاجتماعي والإنساني والثقافي. وهي مسيرة حافلة بالعطاء، عنوانها خدمة الدين ثم المليك والوطن، والوفاء للمجتمع والأهل، ونقل الخبرة إلى الأجيال .. - بلى يستحق التكريم من الجميع متعه الله بالصحة والعافية .. فشكراً لمؤسسة : ((قدوات عطاء ووفاء للوطن)) قدوات عطاء ووفاء التي كرمته بمسقط رأسه يوم أمس الخميس: 1448/3/7 هجري .

Sensitive content

***** - رجل بهذه السيرة ألا يستحق التكريم ؟؟ ( إيجاز لسيرة سعادة اللواء م : ((#محمد_بن_حسن_العمري)) أولًا: النشأة والأسرة : وُلد اللواء - محمد بن حسن العمري-في بني عمرو، قرية ((#لشعب)) القريبة من مدينة النماص شمال أبها.. متزوج، وله ثلاثة أبناء: حسن وسلطان وابنة .. ثانيًا: المسيرة العسكرية والأمنية : التحق بالخدمة العسكرية عام 1395هـ. تخرج في كلية الملك فهد الأمنية برتبة ملازم. بدأ مسيرته العملية ضابط تحقيق في مركز شرطة النسيم. عمل محققًا جنائيًا في شرطة منفوحة، ثم عاد إلى شرطة النسيم محققًا جنائيًا. انتقل للعمل في شؤون العمليات بالضبط الجنائي، وتدرج بعدها في عدد من المناصب القيادية والأمنية، من أبرزها: مدير مركز شرطة النسيم. مدير شرطة محافظة عفيف. مدير إدارة التخطيط والتنظيم بشرطة منطقة الرياض. مساعد مدير شرطة منطقة الرياض لشؤون العمليات. مساعد مدير شرطة منطقة الرياض للأمن الجنائي. مدير الإدارة العامة للتحقيقات الجنائية بالأمن العام. ثالثًا: اللجنة الأمنية الدائمة : تولى الإشراف على سكرتارية اللجنة الأمنية الدائمة بشرطة منطقة الرياض لنحو 25 عامًا. عمل خلال الفترة التي كان يرأس فيها اللجنة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – إبان توليه إمارة منطقة الرياض. رابعًا: الجانب العلمي والتخصصي حصل على درجة الماجستير في مكافحة الجريمة من المركز العربي للدراسات الأمنية. تخصص في التحقيق والأدلة الجنائية، وحصل على تقدير ممتاز. شارك في العديد من الدورات والبرامج التدريبية المتخصصة في المجالات الأمنية والتحقيق الجنائي. خامسًا: التعليم والتدريب : عمل محاضرًا في كلية الملك فهد الأمنية لنحو 20 عامًا بالتوازي مع عمله الأمني. تولى تدريس الجانب العملي في التحقيق الجنائي. أسهم من خلال تجربته الميدانية الطويلة في نقل المعرفة والخبرة إلى أجيال من الضباط. سادسًا: خدمة ضيوف الرحمن : شارك في أعمال الحج على مدى 36 عامًا. حصل على نوط الحج الذهبي. شارك في عدد من الدورات المكثفة المتعلقة بالجوانب الدينية والتربوية في الحج. كان له إسهام فاعل في أعمال مركز القيادة والسيطرة بالأمن العام في منى. سابعًا: الأوسمة والأنواط والتكريم : حصل خلال مسيرته على ما يقارب 22 نوطًا ووسامًا وميدالية. من أبرزها: وسام الملك عبدالعزيز من الدرجتين الثانية والثالثة. نوط الخدمة العسكرية. نوط الأمن. نوط المعركة. نوط المعلم. نوط الحج الذهبي. إضافة إلى عدد من الأوسمة والأنواط الأخرى. حظي كذلك بالعديد من خطابات الشكر والتقدير من القيادة الرشيدة، وأصحاب السمو أمراء المناطق، وكبار المسؤولين، تقديرًا لجهوده الأمنية والوطنية. ثامنًا: الجانب الاجتماعي والإنساني عُرف بحبه لفعل الخير بعيدًا عن الأضواء، وحرصه على أن تبقى كثير من أعماله ومبادراته الخيرية في الخفاء. يتميز بارتباط وثيق بأهله وجماعته وأبناء منطقته. يحرص على مشاركتهم أفراحهم وأتراحهم، والوقوف معهم في مختلف المناسبات. ظل حاضرًا في خدمة مجتمعه حتى بعد تقاعده من العمل العسكري. تاسعًا: علاقته بالشباب : عُرف بقربه من الشباب واحتوائهم. كان حريصًا على تقديم النصح والمشورة ونقل خبراته للأجيال الجديدة. امتدت علاقته بالضباط الشباب الذين عملوا معه إلى ما بعد الخدمة، كما حافظ على تواصله مع كثير من الشباب ومساندتهم وتشجيعهم. عاشرًا: الحضور الثقافي والإعلامي يشغل منصب الرئيس الفخري لصحيفة النماص. له العديد من الكتابات والمقالات في المجالات الثقافية والاجتماعية والتوعوية والوطنية. يعكس حضوره الكتابي والإعلامي خبرة طويلة واهتمامًا بالشأن الوطني والاجتماعي. خلاصة المسيرة : مسيرة اللواء محمد بن حسن العمري ليست مسيرة عسكرية فحسب؛ بل تجربة امتدت لعقود، جمعت بين الأمن والتحقيق الجنائي، والقيادة والتعليم والتدريب، وخدمة ضيوف الرحمن، والعمل الاجتماعي والإنساني والثقافي. وهي مسيرة حافلة بالعطاء، عنوانها خدمة الدين ثم المليك والوطن، والوفاء للمجتمع والأهل، ونقل الخبرة إلى الأجيال .. - بلى يستحق التكريم من الجميع متعه الله بالصحة والعافية .. فشكراً لمؤسسة : ((قدوات عطاء ووفاء للوطن)) قدوات عطاء ووفاء التي كرمته بمسقط رأسه يوم أمس الخميس: 1448/3/7 هجري .

عبدالله العدواني 🇸🇦

48,197 views • 1 month ago

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ الدكتور إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحقيل – وفقه الله – الإمامةَ قبل قُرابة 50 عامًا، حيث أَمَّ الناسَ أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية في صلاة التراويح وهو في الصف السادس الابتدائي .. ولهذا قصة لطيفة، حيث إنّ إمام مسجد حيِّهم مسجد العقيّل في شارع الأعشى بوسط مدينة الرياض كان كفيفًا لا يحفظ القرآن، فلا يستطيع أنْ يؤمّ الناس في صلاة التراويح، وكان ينوب عنه بعضُ جماعة المسجد، فانتقلَ أحدُهم إلى مسجد آخر، والثاني ضَعُفَ بصرُه فلم يقدر على القراءة في المصحف، فاستمع يومًا إلى تلاوة الشيخ إبراهيم - وكان حينها صغيرًا – يقرأ في إذاعة القرآن الكريم ضمن طلاب مدارس التحفيظ، فعرَض الأمرَ على والده الشيخ محمد أن يطلب من ابنه الصغير أن يُصَلِّي بالناس صلاة التراويح .. وعندما جاء رمضان اشترى والدُه له "شماغًا" وقدّموه للصلاة بهم إمامًا، وكان ذلك عام 1400هـ 1980م .. أوّلُ خطبةٍ للشيخ إبراهيم - وهو في الصف الثالث المتوسط – كانت عام 1403هـ 1983م في جامع الجميح بجوار مصنع (البيبسي) بحي الملز، وذلك نيابةً عن خطيب الجامع .. وعُيّن فيما بعد إمامًا رسميًّا للجُمعة في مسجد الغرابي بحي البطحاء .. ثم انتقل خطيبًا في جامع الأمير نايف بن عبد العزيز – رحمه الله – في حي المعذر، ثم في جامع الحائر جنوب مدينة الرياض، ثم عُيّن في جامع فهد المقيّل بحي الرحمانية شمال العاصمة .. ومكث فيه إلى أن تقاعد عام 1442هـ 2021م .. أتم الشيخُ حفظ القرآن الكريم وعمره 18عامًا، ونالَ إجازةً في رواية حفص عن عاصم مِن المُقرئ المُسند الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن الأزهري - رحمه الله - بعد أن عرض القرآن عليه غيبًا مجودًّا، وحقّق المركز الأول في المسابقة المحلية على مستوى المملكة عام 1412هـ 1992م، وهذه أهّلَتْه لتمثيل المملكة في المسابقة الدولية على مستوى العالم الإسلامي في الفرع الأول، وهو حفظ كامل القرآن وتجويده وتفسيره، فحقق المركز الأول في المسابقة الرابعة عشرة عام 1412هـ 1992م .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1387هـ 1967م وتَعلّم في مدارسها، والْتحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج فيها عام 1410هـ 1990م، وحصل على الماجستير في علم التفسير والحديث من كلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض عام 1421هـ 2001م، والدكتوراة من الكلية نفسها عام 1433هـ 2012م .. وتنقّل بين الوظائف الحكومية، معلمًّا في مدارس التعليم العام، ثم مرشدًا دينيًّا في الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، فمديراً لمكتب الدراسات والبحوث الإسلامية بها، ثم انتقل داعيةً بوزارة الشؤون الإسلامية إلى أن تقاعد عام 1437هـ 2016م .. الشيخ قراءته مرتّلة مجوّدة، وفي المقطع نموذج من تلاوة له – وفقه الله -.

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ الدكتور إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحقيل – وفقه الله – الإمامةَ قبل قُرابة 50 عامًا، حيث أَمَّ الناسَ أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية في صلاة التراويح وهو في الصف السادس الابتدائي .. ولهذا قصة لطيفة، حيث إنّ إمام مسجد حيِّهم مسجد العقيّل في شارع الأعشى بوسط مدينة الرياض كان كفيفًا لا يحفظ القرآن، فلا يستطيع أنْ يؤمّ الناس في صلاة التراويح، وكان ينوب عنه بعضُ جماعة المسجد، فانتقلَ أحدُهم إلى مسجد آخر، والثاني ضَعُفَ بصرُه فلم يقدر على القراءة في المصحف، فاستمع يومًا إلى تلاوة الشيخ إبراهيم - وكان حينها صغيرًا – يقرأ في إذاعة القرآن الكريم ضمن طلاب مدارس التحفيظ، فعرَض الأمرَ على والده الشيخ محمد أن يطلب من ابنه الصغير أن يُصَلِّي بالناس صلاة التراويح .. وعندما جاء رمضان اشترى والدُه له "شماغًا" وقدّموه للصلاة بهم إمامًا، وكان ذلك عام 1400هـ 1980م .. أوّلُ خطبةٍ للشيخ إبراهيم - وهو في الصف الثالث المتوسط – كانت عام 1403هـ 1983م في جامع الجميح بجوار مصنع (البيبسي) بحي الملز، وذلك نيابةً عن خطيب الجامع .. وعُيّن فيما بعد إمامًا رسميًّا للجُمعة في مسجد الغرابي بحي البطحاء .. ثم انتقل خطيبًا في جامع الأمير نايف بن عبد العزيز – رحمه الله – في حي المعذر، ثم في جامع الحائر جنوب مدينة الرياض، ثم عُيّن في جامع فهد المقيّل بحي الرحمانية شمال العاصمة .. ومكث فيه إلى أن تقاعد عام 1442هـ 2021م .. أتم الشيخُ حفظ القرآن الكريم وعمره 18عامًا، ونالَ إجازةً في رواية حفص عن عاصم مِن المُقرئ المُسند الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن الأزهري - رحمه الله - بعد أن عرض القرآن عليه غيبًا مجودًّا، وحقّق المركز الأول في المسابقة المحلية على مستوى المملكة عام 1412هـ 1992م، وهذه أهّلَتْه لتمثيل المملكة في المسابقة الدولية على مستوى العالم الإسلامي في الفرع الأول، وهو حفظ كامل القرآن وتجويده وتفسيره، فحقق المركز الأول في المسابقة الرابعة عشرة عام 1412هـ 1992م .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1387هـ 1967م وتَعلّم في مدارسها، والْتحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج فيها عام 1410هـ 1990م، وحصل على الماجستير في علم التفسير والحديث من كلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض عام 1421هـ 2001م، والدكتوراة من الكلية نفسها عام 1433هـ 2012م .. وتنقّل بين الوظائف الحكومية، معلمًّا في مدارس التعليم العام، ثم مرشدًا دينيًّا في الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، فمديراً لمكتب الدراسات والبحوث الإسلامية بها، ثم انتقل داعيةً بوزارة الشؤون الإسلامية إلى أن تقاعد عام 1437هـ 2016م .. الشيخ قراءته مرتّلة مجوّدة، وفي المقطع نموذج من تلاوة له – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

38,024 views • 6 months ago

الاعلامي البحريني عبدالله مبارك المري يجري لقاء مع والده اللواء د. مبارك عبدالله بن حويل الفهيدة المري 🇧🇭 ✨ولله الحمد نحن نعيش في بلد أمن وأمان بلد الخير كما قال قائدنا #الملك_حمد الله يحفظه ويكفينا شرف أن قائدنا حمد 👑🫶🏻 ✨اليوم كنت أصلي صلاة التراويح وسمعت صوت إنذار من أحد جوالات المصلين ونحن نصلي فـطرى في بالي وقلت سبحان الله بفضل من ربي نحن في المسجد ونصلي والناس قايمة بكل حاجه في أمن وأمان والبحرين بخير ❤️ ✨ سمعت كلمة سامية لجلالة الملك وهو يقوم ميدانياً بجولة ؛ كلمته السامية ما سمعنا منها كلمة واحدة تحمل جانب تهديد ؛ كل كلامه حقيقة طيب وبسيط ويطمئن الناس في البحرين بالوضع اللي احنا فيه 🇧🇭❤️ ✨خرجت أتمشى في ممشى ؛ الممشى للأمانة مليان ناس من نساء ورجال وأطفال ؛ سبحان الله لا تشعر بالخطر أو الخوف رغم أن عليك تتصور الوضع في المنطقة خصوصاً في منطقة الشرق الأوسط لكن بفضل من الله ثم بفضل القيادة البحرينية نحن في نعمة الأمن ✨نحن في نعمة اللي عطانا اياها الله ووهبنا اياها ملكنا #حمد_بن_عيسى الله يحفظه 👑 فيه حكمة ما يعلم فيها إلا الله سبحانه وتعالى ❤️✨ ✨يمكن مرينا في ظروف بالبحرين في عام ٢٠١١ وقبلها عام ١٩٩٥ والله ما تغيرت مواقف ملكنا حمد 👑🇧🇭❤️ بفضل من الله ونعمته ؛ ملكنا رجل نصوح محب لوطنه ؛ رجل ضحى بوقته كامل ونفسه لأجل البحرين ولأجل الوطن والمواطنين 🇧🇭❤️ ✨وما يفوتني في ذلك كلمة سيدي ولي العهد سمو الأمير #سلمان_بن_حمد عندما كان يسير في مجمع من يومين ولربما الناس شاهدوا المقطع في وسائل التواصل عندما كان يقول لامرأة دام انتو شعبنا احنا بخير ! ❤️🫶🏻🇧🇭 ✨ الله وهبنا قيادة ولله الحمد رب العالمين ما أظن في العالم كله مثل قيادتنا البحرينية 🇧🇭 ✨ سمو الشيخ #ناصر_بن_حمد قام بزيارة عائلة فقيدة الوطن سارة دشتي رحمها الله وقام بزيارة المواطنين والاطمئنان عليهم وكذلك فعل شقيقه سمو الشيخ #خالد_بن_حمد 🇧🇭 ✨ ولا ننسى الشيخة شيمة بنت ناصر بن حمد آل خليفة حفظها الله تتجول في المستشفى وتواسي المصابين حيث كانت تمر عليهم واحد واحد وتوصل رسالة لهم أن قيادة البحرين معكم 🇧🇭❤️ ✨يكفينا فخر أن هذه هي قيادتنا البحرينية ❤️ ✨احنا جالسين في مجالسنا وعيالنا عندنا بفضل من الله والله يعز حكومتنا ولا يعز عليها والله ينصر دول الخليج كلها واحنا بخير ولله الحمد ✨الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا كسرى بعد كسرى وهذا بفضل ربي ؛ نحن نعيش في أمن وأمان تحت ظل هذه القيادة البحرينية الله يديمهم ويجعلهم ممن طال عمره وحسن عمله والله يوفقهم لما يحبه ويرضاه 🇧🇭❤️ ✨أشكر معالي المشير #خليفة_بن_أحمد آل خليفة القائد العام لقوة دفاع البحرين ورجاله المخلصين الله يسدد رميهم ويحفظهم ✨ وأشكر معالي الفريق أول ركن الشيخ #راشد_بن_عبدالله آل خليفة وزير الداخلية ورجاله الأوفياء على العمل الجبار الذي يقومون به ؛ احنا قاعدين ببيوتنا مرتاحين لكن هم وينهم ؟ ببدلاتهم العسكرية في الشوارع يتابعون الأوضاع عن قرب ؛ الله يعزهم والله يعز هذه الدولة ويحفظنا 🇧🇭🫶🏻❤️🫡 #البحرين #البحرين_قوية_باهلها #البحرين_بخير #البحرين_آمنة #البحرين_خط_أحمر #ملك_القلوب #حمد_بن_عيسى #البحرين_السعودية #سترة

الاعلامي البحريني عبدالله مبارك المري يجري لقاء مع والده اللواء د. مبارك عبدالله بن حويل الفهيدة المري 🇧🇭 ✨ولله الحمد نحن نعيش في بلد أمن وأمان بلد الخير كما قال قائدنا #الملك_حمد الله يحفظه ويكفينا شرف أن قائدنا حمد 👑🫶🏻 ✨اليوم كنت أصلي صلاة التراويح وسمعت صوت إنذار من أحد جوالات المصلين ونحن نصلي فـطرى في بالي وقلت سبحان الله بفضل من ربي نحن في المسجد ونصلي والناس قايمة بكل حاجه في أمن وأمان والبحرين بخير ❤️ ✨ سمعت كلمة سامية لجلالة الملك وهو يقوم ميدانياً بجولة ؛ كلمته السامية ما سمعنا منها كلمة واحدة تحمل جانب تهديد ؛ كل كلامه حقيقة طيب وبسيط ويطمئن الناس في البحرين بالوضع اللي احنا فيه 🇧🇭❤️ ✨خرجت أتمشى في ممشى ؛ الممشى للأمانة مليان ناس من نساء ورجال وأطفال ؛ سبحان الله لا تشعر بالخطر أو الخوف رغم أن عليك تتصور الوضع في المنطقة خصوصاً في منطقة الشرق الأوسط لكن بفضل من الله ثم بفضل القيادة البحرينية نحن في نعمة الأمن ✨نحن في نعمة اللي عطانا اياها الله ووهبنا اياها ملكنا #حمد_بن_عيسى الله يحفظه 👑 فيه حكمة ما يعلم فيها إلا الله سبحانه وتعالى ❤️✨ ✨يمكن مرينا في ظروف بالبحرين في عام ٢٠١١ وقبلها عام ١٩٩٥ والله ما تغيرت مواقف ملكنا حمد 👑🇧🇭❤️ بفضل من الله ونعمته ؛ ملكنا رجل نصوح محب لوطنه ؛ رجل ضحى بوقته كامل ونفسه لأجل البحرين ولأجل الوطن والمواطنين 🇧🇭❤️ ✨وما يفوتني في ذلك كلمة سيدي ولي العهد سمو الأمير #سلمان_بن_حمد عندما كان يسير في مجمع من يومين ولربما الناس شاهدوا المقطع في وسائل التواصل عندما كان يقول لامرأة دام انتو شعبنا احنا بخير ! ❤️🫶🏻🇧🇭 ✨ الله وهبنا قيادة ولله الحمد رب العالمين ما أظن في العالم كله مثل قيادتنا البحرينية 🇧🇭 ✨ سمو الشيخ #ناصر_بن_حمد قام بزيارة عائلة فقيدة الوطن سارة دشتي رحمها الله وقام بزيارة المواطنين والاطمئنان عليهم وكذلك فعل شقيقه سمو الشيخ #خالد_بن_حمد 🇧🇭 ✨ ولا ننسى الشيخة شيمة بنت ناصر بن حمد آل خليفة حفظها الله تتجول في المستشفى وتواسي المصابين حيث كانت تمر عليهم واحد واحد وتوصل رسالة لهم أن قيادة البحرين معكم 🇧🇭❤️ ✨يكفينا فخر أن هذه هي قيادتنا البحرينية ❤️ ✨احنا جالسين في مجالسنا وعيالنا عندنا بفضل من الله والله يعز حكومتنا ولا يعز عليها والله ينصر دول الخليج كلها واحنا بخير ولله الحمد ✨الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا كسرى بعد كسرى وهذا بفضل ربي ؛ نحن نعيش في أمن وأمان تحت ظل هذه القيادة البحرينية الله يديمهم ويجعلهم ممن طال عمره وحسن عمله والله يوفقهم لما يحبه ويرضاه 🇧🇭❤️ ✨أشكر معالي المشير #خليفة_بن_أحمد آل خليفة القائد العام لقوة دفاع البحرين ورجاله المخلصين الله يسدد رميهم ويحفظهم ✨ وأشكر معالي الفريق أول ركن الشيخ #راشد_بن_عبدالله آل خليفة وزير الداخلية ورجاله الأوفياء على العمل الجبار الذي يقومون به ؛ احنا قاعدين ببيوتنا مرتاحين لكن هم وينهم ؟ ببدلاتهم العسكرية في الشوارع يتابعون الأوضاع عن قرب ؛ الله يعزهم والله يعز هذه الدولة ويحفظنا 🇧🇭🫶🏻❤️🫡 #البحرين #البحرين_قوية_باهلها #البحرين_بخير #البحرين_آمنة #البحرين_خط_أحمر #ملك_القلوب #حمد_بن_عيسى #البحرين_السعودية #سترة

مِنـوَة #البحرين 🇧🇭

29,605 views • 6 months ago

#الصمان #اللهابة #الصمان #اللهابه#الصمان #الشاعر#دبيان_بن_عساف #السبيعي شرفني الاخ الشاعر / دبيان بن عساف بن دبيان عساف الصميلي السبيعي بزياره وأهداني ديوان جده شاعر شعراء سبيع / #دبيان_بن_عساف #السبيعي #رحمه# الله. #الصمان #اللهابه الشيخ / بعيجان بن وادي ال علي رحمه الله قيض على اللهابه القيضة الاولى مابين 1373هـ -1374 هـ عند الشيخ / هزاع بن بدر الدويش رحمه الله والقيضه الثانيه مابين عام 1377هـ - 1378هـ وقصد بهما الشاعر / دبيان بن عساف الصميلي السبيعي رحمه الله ( حشمة الضيف ) ويعد من أشهر شعراء نجد النبطيين في العصر الحديث ومن شعراء قبيلة سبيع (شاعر سبيع) رحمهم الله جمعياً .ويقول في قصيدته : سبعة أيام في بيت ابن وادي كل يوم جديدٍ جديدٍ له كل يوم ٍجديدٍ معه بادي خاطره لو تنا الحول ما مله حشمة الضيف سلم للأجوادي ابن وادي ضيفه عشير له نازلٍ في نحى الضيف ماحادي مانزل بأقصى الأبيات ستر له والشحم عند مدغوش الأولادي عند ابن بدر دايم على حله عند هزاع لو مالها قادي خيّرٍ ذبحة الشاة طبع له فاز بالمرجله غصب وعمادي في مفازه عكاشة خشيرٍ له مادح الكفو ماقيل ياغادي من حضر مدحته جاء شهودٍ له جاء بلسان العرب معنى اللهابة (واللهابةُ وادٍ بناحية الشواجِن، فيه ركايا عذبة، يخترقه طريق بطن الفلج، وكأنه جمع لهب ) والشواجن هي مسمى قديم لطوال قبيلة مطير التي يقصد فيها (اللهابة واللصافة والقرعاء ووبرة) وسميت بالطوال نظرا لبعد قعر البئر..أما الركايا فهي جمع ركية وهو البئر العذب.. ويتكون منهل اللهابة من عدة آبار ومنها (فريجة، المرتهشة، مفرجة، العويجاء، وام صباب ) قال أبو عبيدة كما جاء بكتاب النقائض كانت اللهابة خبراء بالشاجنة وحولها مياه بني مالك بن حنظلة (القرعاء، ولصاف، والرمادة، وطويلع) فاختفتها بنو كعب بن العنبر فوقع بينهم وبين بني تميم واقعه، فرفعوا الأمر لمروان بن الحكم، والذي كان يومئذ عامل معاوية بن أبي سفيان على المدينة. فاختلفوا فيها، وجعل رجل من بني كعب يرتجز ويقول : |إن لهاباً وارد اللهابة |ووارد الجمة والحطابة |ثم إلي طويلع مأبة [1] فقال مروان : من يبتدئ بان يدع المنهل ؟فقالوا بني تميم نحن، فابتدءوا بترك المنهل لبني كعب. وقد ذكر المؤلف نقلا عن كتاب النقائض بان ماء اللهابة استخرج في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان في أول النصف الثاني من القرن الأول الهجري. تقع اللهابة على درب المبيحيص والذي يعد من أهم دروب الصمان البرية، وكسب تلك الأهمية لكون قوافل الحجاج والتجار تسلكه، فصار الناس يجتمعون على اللهابة من شتى الأقطار. كما تقع اللهابة على طريق الصداوي الرياض ويحدها من جهة الجنوب بلدة الفريدة ومن جهة الشمال بلدة مطربة ومن جهة الشمال الشرقي بلدة القرعاء والتي تبعد عنها بـــ 26 كيلو #الصمان #اللهابة #الصمان #اللهابه#الصمان تأسست هجره اللهابه على يد الشيخ محمد بن بدر الدويش رحمه الله عام 1382هـ وتأسس مركز اللهابه عام 1399هـ. على الشيخ ماجد بن محمد الدويش . #الصمان #اللهابه يوسف الجدعي ملتقى علوى من مطير مشعل بن فهد السديري لايف مطير الرسمي 🇰🇼 🇸🇦 يوسف الجدعي صحيفة الصمان حساب مركز اللهابة فلاح بن مفرج ال مجفل ملتقى قبيلة الصمله مقفل.حسابي الشخصي@j166j للتواصل منبر سبيع العلمي ملتقى قبيلة الصمله مقفل.حسابي الشخصي@j166j للتواصل ملتقى ال كميخ الرسمي ‏

#الصمان #اللهابة #الصمان #اللهابه#الصمان #الشاعر#دبيان_بن_عساف #السبيعي شرفني الاخ الشاعر / دبيان بن عساف بن دبيان عساف الصميلي السبيعي بزياره وأهداني ديوان جده شاعر شعراء سبيع / #دبيان_بن_عساف #السبيعي #رحمه# الله. #الصمان #اللهابه الشيخ / بعيجان بن وادي ال علي رحمه الله قيض على اللهابه القيضة الاولى مابين 1373هـ -1374 هـ عند الشيخ / هزاع بن بدر الدويش رحمه الله والقيضه الثانيه مابين عام 1377هـ - 1378هـ وقصد بهما الشاعر / دبيان بن عساف الصميلي السبيعي رحمه الله ( حشمة الضيف ) ويعد من أشهر شعراء نجد النبطيين في العصر الحديث ومن شعراء قبيلة سبيع (شاعر سبيع) رحمهم الله جمعياً .ويقول في قصيدته : سبعة أيام في بيت ابن وادي كل يوم جديدٍ جديدٍ له كل يوم ٍجديدٍ معه بادي خاطره لو تنا الحول ما مله حشمة الضيف سلم للأجوادي ابن وادي ضيفه عشير له نازلٍ في نحى الضيف ماحادي مانزل بأقصى الأبيات ستر له والشحم عند مدغوش الأولادي عند ابن بدر دايم على حله عند هزاع لو مالها قادي خيّرٍ ذبحة الشاة طبع له فاز بالمرجله غصب وعمادي في مفازه عكاشة خشيرٍ له مادح الكفو ماقيل ياغادي من حضر مدحته جاء شهودٍ له جاء بلسان العرب معنى اللهابة (واللهابةُ وادٍ بناحية الشواجِن، فيه ركايا عذبة، يخترقه طريق بطن الفلج، وكأنه جمع لهب ) والشواجن هي مسمى قديم لطوال قبيلة مطير التي يقصد فيها (اللهابة واللصافة والقرعاء ووبرة) وسميت بالطوال نظرا لبعد قعر البئر..أما الركايا فهي جمع ركية وهو البئر العذب.. ويتكون منهل اللهابة من عدة آبار ومنها (فريجة، المرتهشة، مفرجة، العويجاء، وام صباب ) قال أبو عبيدة كما جاء بكتاب النقائض كانت اللهابة خبراء بالشاجنة وحولها مياه بني مالك بن حنظلة (القرعاء، ولصاف، والرمادة، وطويلع) فاختفتها بنو كعب بن العنبر فوقع بينهم وبين بني تميم واقعه، فرفعوا الأمر لمروان بن الحكم، والذي كان يومئذ عامل معاوية بن أبي سفيان على المدينة. فاختلفوا فيها، وجعل رجل من بني كعب يرتجز ويقول : |إن لهاباً وارد اللهابة |ووارد الجمة والحطابة |ثم إلي طويلع مأبة [1] فقال مروان : من يبتدئ بان يدع المنهل ؟فقالوا بني تميم نحن، فابتدءوا بترك المنهل لبني كعب. وقد ذكر المؤلف نقلا عن كتاب النقائض بان ماء اللهابة استخرج في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان في أول النصف الثاني من القرن الأول الهجري. تقع اللهابة على درب المبيحيص والذي يعد من أهم دروب الصمان البرية، وكسب تلك الأهمية لكون قوافل الحجاج والتجار تسلكه، فصار الناس يجتمعون على اللهابة من شتى الأقطار. كما تقع اللهابة على طريق الصداوي الرياض ويحدها من جهة الجنوب بلدة الفريدة ومن جهة الشمال بلدة مطربة ومن جهة الشمال الشرقي بلدة القرعاء والتي تبعد عنها بـــ 26 كيلو #الصمان #اللهابة #الصمان #اللهابه#الصمان تأسست هجره اللهابه على يد الشيخ محمد بن بدر الدويش رحمه الله عام 1382هـ وتأسس مركز اللهابه عام 1399هـ. على الشيخ ماجد بن محمد الدويش . #الصمان #اللهابه يوسف الجدعي ملتقى علوى من مطير مشعل بن فهد السديري لايف مطير الرسمي 🇰🇼 🇸🇦 يوسف الجدعي صحيفة الصمان حساب مركز اللهابة فلاح بن مفرج ال مجفل ملتقى قبيلة الصمله مقفل.حسابي الشخصي@j166j للتواصل منبر سبيع العلمي ملتقى قبيلة الصمله مقفل.حسابي الشخصي@j166j للتواصل ملتقى ال كميخ الرسمي ‏

سعود سند حمود بعيجان آل علي

18,240 views • 9 months ago

مقال عن سيرة الراحل الشيخ #ابراهيم_بن_عبدالله_العيسى ،والذي انتقل إلى رحمة الله تعالى صباح يوم يوم الخميس 9 رجب 1446هـ، كتبه الشيخ / #عبدالله_بن_راشد_التمامي 👇👇 بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله الذي توحد بالبقاء والدوام ،وكتب على جميع خلقه الفناء والزوال،،في يوم الخميس الموافق التاسع من شهر رجب من العام السادس والأربعين بعد الأربعمائه والألف هجري إقيمت صلاة الجنازة على الشيخ الوقور الورع العابد القدوه إبراهيم بن عبدالله بن سعد العيسى المنحدر من أسرة بني زيد القحطانيه الكريمة،عرفته منذ صباي وانا صغيرا ،وهو رجل وقورا يلازم المسجد الجامع الكبير يوم كان الوالد يؤذن فيه رحمهم الله فكان إذا قضيت صلاة الظهر والعصر والفجر يجلس في المسجد ويتلو القرآن عن ظهر قلب حفظا بصوت رخيم جميل يشبه صوت القارئ الشهير عبدالباسط حتى إني سمعت احد كبار السن يقول ولد ابو براهيم يعني الشيخ إبراهم يقرأ قراءة أهل مصر لمبالغته رحمه الله في الترتيل ثم أم الناس في مسجد السميري بالحريق فكنا نتسابق إلى مسجده في رمضان حتى يغص بالمصلين قبل أذان العشاء فكانت قرائته في غايه الجمال وصلاته في غايه الخشوع ولايكاد يلتبس عليه وهو يقراء حفظا شي من القران لتمكنه من الحفظ وجودته وكان وقتها معلما مخلصا في مدرسة الحرق الأولى ثم إداريا في متوسطة الحريق ثم كاتب ضبط ملازما لقضاة محكمة الحريق وقام بالإنتساب لإكمال دراسته الجامعيه إنتسابا بهدف طلب العلم والتزود منه وكان انذاك هو المسؤول الأول بعد قاضي الحريق بالمحكمه فكان متميزا في حفظ وقت الدوام والإداره وشرفنا بمزاملته حيث أني كنت في كتابة العدل وكنا في مبنى واحد وشرفنا بمزاملته لنا في كلية أصول الدين منتسبا وقد إستفدنا منه كثيرا وكان قدوه صالحه لنا في الحرص على التعلم والعباده وقراءة القرآن رحمه الله وقد شهد له أهل الحريق بذالك وقد حدثني أنه حفظ القرآن الكريم وعمره عشر سنين وأم الناس في مسجد الحزيميه في رمضان وعمره اثنا عشر سنه ثم أم الناس في مسجد الركيه ثم السميري ثم مسجد جامع أبو حشان بالمدينه الجديده حتى أعجزه المرض جعل الله ما أصابه رفعه في درجاته وعلو في منزلته اللهم ارفع درجته في المهديين وقه عذاب الجحيم واخلفه في عقبه في الغابرين وأغفر لنا وله أجمعين ووالدينا وجميع المسلمين وإنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجعل قبره عليه روضة من رياض الجنه وأصلح ذريته واحفظهم يارب العالمين واطلب من إبنه الشيخ أحمد أن يكتب عنه كتابا يبين مآثره فهو أدرى بها وهو أقرب الناس إليه لكونه رحمه الله قدوه في العلم والخير رحمه الله رحمه واسعه وصلى الله وسلم على نبينا محمد كتبه/ عبدالله بن راشد التمامي ١٤٤٦/٧/١١ هجريه.

مقال عن سيرة الراحل الشيخ #ابراهيم_بن_عبدالله_العيسى ،والذي انتقل إلى رحمة الله تعالى صباح يوم يوم الخميس 9 رجب 1446هـ، كتبه الشيخ / #عبدالله_بن_راشد_التمامي 👇👇 بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله الذي توحد بالبقاء والدوام ،وكتب على جميع خلقه الفناء والزوال،،في يوم الخميس الموافق التاسع من شهر رجب من العام السادس والأربعين بعد الأربعمائه والألف هجري إقيمت صلاة الجنازة على الشيخ الوقور الورع العابد القدوه إبراهيم بن عبدالله بن سعد العيسى المنحدر من أسرة بني زيد القحطانيه الكريمة،عرفته منذ صباي وانا صغيرا ،وهو رجل وقورا يلازم المسجد الجامع الكبير يوم كان الوالد يؤذن فيه رحمهم الله فكان إذا قضيت صلاة الظهر والعصر والفجر يجلس في المسجد ويتلو القرآن عن ظهر قلب حفظا بصوت رخيم جميل يشبه صوت القارئ الشهير عبدالباسط حتى إني سمعت احد كبار السن يقول ولد ابو براهيم يعني الشيخ إبراهم يقرأ قراءة أهل مصر لمبالغته رحمه الله في الترتيل ثم أم الناس في مسجد السميري بالحريق فكنا نتسابق إلى مسجده في رمضان حتى يغص بالمصلين قبل أذان العشاء فكانت قرائته في غايه الجمال وصلاته في غايه الخشوع ولايكاد يلتبس عليه وهو يقراء حفظا شي من القران لتمكنه من الحفظ وجودته وكان وقتها معلما مخلصا في مدرسة الحرق الأولى ثم إداريا في متوسطة الحريق ثم كاتب ضبط ملازما لقضاة محكمة الحريق وقام بالإنتساب لإكمال دراسته الجامعيه إنتسابا بهدف طلب العلم والتزود منه وكان انذاك هو المسؤول الأول بعد قاضي الحريق بالمحكمه فكان متميزا في حفظ وقت الدوام والإداره وشرفنا بمزاملته حيث أني كنت في كتابة العدل وكنا في مبنى واحد وشرفنا بمزاملته لنا في كلية أصول الدين منتسبا وقد إستفدنا منه كثيرا وكان قدوه صالحه لنا في الحرص على التعلم والعباده وقراءة القرآن رحمه الله وقد شهد له أهل الحريق بذالك وقد حدثني أنه حفظ القرآن الكريم وعمره عشر سنين وأم الناس في مسجد الحزيميه في رمضان وعمره اثنا عشر سنه ثم أم الناس في مسجد الركيه ثم السميري ثم مسجد جامع أبو حشان بالمدينه الجديده حتى أعجزه المرض جعل الله ما أصابه رفعه في درجاته وعلو في منزلته اللهم ارفع درجته في المهديين وقه عذاب الجحيم واخلفه في عقبه في الغابرين وأغفر لنا وله أجمعين ووالدينا وجميع المسلمين وإنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اجعل قبره عليه روضة من رياض الجنه وأصلح ذريته واحفظهم يارب العالمين واطلب من إبنه الشيخ أحمد أن يكتب عنه كتابا يبين مآثره فهو أدرى بها وهو أقرب الناس إليه لكونه رحمه الله قدوه في العلم والخير رحمه الله رحمه واسعه وصلى الله وسلم على نبينا محمد كتبه/ عبدالله بن راشد التمامي ١٤٤٦/٧/١١ هجريه.

تركي الفضلي-محافظة الحريق

24,186 views • 1 year ago