Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

البو علوان الأصليين اللي خرج من بينهم الشهم أبو طلحة هؤلاء هم الأصل وليس من تسمى بأسمهم والتصق بهم وهو كاولي شروكي لا أصل له

‏الـــجنابـي

14,504 subscribers

16,188 views • 11 months ago •via X (Twitter)

News & Politics Education Comedy

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

عالم الآثار العراقي الكبير بهنام أبو الصوف: المعدان والشروك في جنوب العراق هم من الزط الهنود ، أحضرهم الحجاج لرعاية الجاموس في الأهوار. واليوم يزايد هؤلاء الغجر على السنة بناة العراق الأصليين، مدعين أنهم سكان البلد الأصليون وأحفاد سومر، وهم في الحقيقة شتات هجين لا أصل معروف له.

عالم الآثار العراقي الكبير بهنام أبو الصوف: المعدان والشروك في جنوب العراق هم من الزط الهنود ، أحضرهم الحجاج لرعاية الجاموس في الأهوار. واليوم يزايد هؤلاء الغجر على السنة بناة العراق الأصليين، مدعين أنهم سكان البلد الأصليون وأحفاد سومر، وهم في الحقيقة شتات هجين لا أصل معروف له.

ابو بكر الدليمي 🇮🇶

122,235 views • 1 month ago

"الزط/الغجر" هم عراقيين من أصل هندي "باكستاني" وطنهم الأمويين في العراق بعد الطاعون الذي قضى على غالب عرب العراق وسكانه الأصليين. وفي العصر العباسي أزداد عدد العراقيين الهنود وقاموا بثورة تسمى ثورة "الزط" المهم: تناسى معظم هؤلاء أصولهم القديمة وأنتحلوا ألقاب عربية مع قلب كاره لجزيرة العرب وأهلها وبلغت الوقاحة في كثير منهم أنه ينسب العروبة لنفسه ويقول عن عرب الجزيرة الأقحاح أنهم هنود❗

"الزط/الغجر" هم عراقيين من أصل هندي "باكستاني" وطنهم الأمويين في العراق بعد الطاعون الذي قضى على غالب عرب العراق وسكانه الأصليين. وفي العصر العباسي أزداد عدد العراقيين الهنود وقاموا بثورة تسمى ثورة "الزط" المهم: تناسى معظم هؤلاء أصولهم القديمة وأنتحلوا ألقاب عربية مع قلب كاره لجزيرة العرب وأهلها وبلغت الوقاحة في كثير منهم أنه ينسب العروبة لنفسه ويقول عن عرب الجزيرة الأقحاح أنهم هنود❗

فيصل بن ناصر

346,002 views • 3 years ago

◀️ يروى أن الخليفة عمر بن عبد العزيز كان خارجاً من المسجد في ليلة مظلمة مع حارسه، فتعثّر في أحد المعتكفين هناك، فصرخ به الرجل: أأعمى أنت؟ فرد عمر قائلاً: «لا»، حينها همّ الحارس بزجر الرجل لأنه لم يُوقّر الخليفة ويعرف قدره، فأمسكه عمر وهو يقول: «على رسلك، سألني إنْ كنتُ أعمى فقلتُ لا» صهيب من الروم وسلمان من الفرس وبلال من الحبشة رضوان الله عليهم وهم قدوتنا في الأخلاق هؤلاء هم أحفاد الصحابة❤️ أبو لهب عم النبي ، سيصلى نار ذات لهب ◀️ الخلاصة؛ ليس من الضروي أن تكون من شبه الجزيرة أو عربياً أو نسبك إلى النبي ليتم نسبك لأخلاق وعمل الصحابة "الأخلاق لا تُدرس بل تُورث" " لا تشوه سيرة عطرة بأخلاقك القذرة " شاهدوا قدوتنا في هذا الزمان وولي أمرنا وهو يتحدث عن الأخلاق #محمد_بن_زايد سدد الله خطاه ورعاه عرفتم الآن من هم أحفاد الصحابة ؟!

◀️ يروى أن الخليفة عمر بن عبد العزيز كان خارجاً من المسجد في ليلة مظلمة مع حارسه، فتعثّر في أحد المعتكفين هناك، فصرخ به الرجل: أأعمى أنت؟ فرد عمر قائلاً: «لا»، حينها همّ الحارس بزجر الرجل لأنه لم يُوقّر الخليفة ويعرف قدره، فأمسكه عمر وهو يقول: «على رسلك، سألني إنْ كنتُ أعمى فقلتُ لا» صهيب من الروم وسلمان من الفرس وبلال من الحبشة رضوان الله عليهم وهم قدوتنا في الأخلاق هؤلاء هم أحفاد الصحابة❤️ أبو لهب عم النبي ، سيصلى نار ذات لهب ◀️ الخلاصة؛ ليس من الضروي أن تكون من شبه الجزيرة أو عربياً أو نسبك إلى النبي ليتم نسبك لأخلاق وعمل الصحابة "الأخلاق لا تُدرس بل تُورث" " لا تشوه سيرة عطرة بأخلاقك القذرة " شاهدوا قدوتنا في هذا الزمان وولي أمرنا وهو يتحدث عن الأخلاق #محمد_بن_زايد سدد الله خطاه ورعاه عرفتم الآن من هم أحفاد الصحابة ؟!

🖊🎙‏ محمد سعيد النهدي 🎧📃

22,043 views • 7 months ago

هؤلاء ليسوا زومبي أو مخلوقات فضائية… هم عراقيين وبالعراق 🇮🇶 يمارسون طقس من طقوسهم في شهر محرم وهو ذكرى غدرهم بالحسين وتسببهم بمقتله❗️ تعريف: الحسين هو بن علي ابن ابي طالب من رجال الجزيرة العربية ونبلائها وأعيانها ولد في المدينة 🇸🇦 وقتل بالعراق🇮🇶 بعد ان خدعه العراقيين وطلبوا منه بإلحاح القدوم إليهم وأقسموا له بالولاء فلما وثق بهم وصدقهم وذهب للعراق غدروا به وخذلوه وتخلوا عنه وتسببوا بقتله❗️

هؤلاء ليسوا زومبي أو مخلوقات فضائية… هم عراقيين وبالعراق 🇮🇶 يمارسون طقس من طقوسهم في شهر محرم وهو ذكرى غدرهم بالحسين وتسببهم بمقتله❗️ تعريف: الحسين هو بن علي ابن ابي طالب من رجال الجزيرة العربية ونبلائها وأعيانها ولد في المدينة 🇸🇦 وقتل بالعراق🇮🇶 بعد ان خدعه العراقيين وطلبوا منه بإلحاح القدوم إليهم وأقسموا له بالولاء فلما وثق بهم وصدقهم وذهب للعراق غدروا به وخذلوه وتخلوا عنه وتسببوا بقتله❗️

فيصل بن ناصر

1,147,557 views • 3 years ago

كلمتين بغضّ النظر عن كذبة وصول "أبو عزرائيل" إلى طهران للتنسيق مع الحرس الثوري الإيراني في حال بدء غزوٍ بريٍّ أمريكي، وبغضّ النظر عن انه متواجد حاليًا في العراق وبغضّ النظر عن الترويج له كبطل، وهو في الأصل مجرم حرب وبغضّ النظر عن تصويره قويًا، وهو أضعف من بالون وقد أُصيب بأكثر من وعكة صحية. هل تعتقد فعلًا أن وجوده يُحدث فرقًا؟ الحروب الحديثة لا تُحسم بالعضلات ولا بالأغاني والأناشيد. الحروب الحديثة تحسمها التكنولوجيا؛ فقد أوجدت جنودًا لا يملكون أي ذرة شجاعةٍ، قد تكون جنديةٌ لا يتجاوز وزنها 60 كغم، ولا تملك أي خبرة قتالية، وكل ما تفعله هو إدارة طائراتٍ مُسيّرةٍ رخيصة تعمل بالذكاء الاصطناعي، وتتحكم بها من مبنى في أقصى مكان بعيد، لتصيب بها أبو عزرائيل أو غيره… وتنتهي القصة.

كلمتين بغضّ النظر عن كذبة وصول "أبو عزرائيل" إلى طهران للتنسيق مع الحرس الثوري الإيراني في حال بدء غزوٍ بريٍّ أمريكي، وبغضّ النظر عن انه متواجد حاليًا في العراق وبغضّ النظر عن الترويج له كبطل، وهو في الأصل مجرم حرب وبغضّ النظر عن تصويره قويًا، وهو أضعف من بالون وقد أُصيب بأكثر من وعكة صحية. هل تعتقد فعلًا أن وجوده يُحدث فرقًا؟ الحروب الحديثة لا تُحسم بالعضلات ولا بالأغاني والأناشيد. الحروب الحديثة تحسمها التكنولوجيا؛ فقد أوجدت جنودًا لا يملكون أي ذرة شجاعةٍ، قد تكون جنديةٌ لا يتجاوز وزنها 60 كغم، ولا تملك أي خبرة قتالية، وكل ما تفعله هو إدارة طائراتٍ مُسيّرةٍ رخيصة تعمل بالذكاء الاصطناعي، وتتحكم بها من مبنى في أقصى مكان بعيد، لتصيب بها أبو عزرائيل أو غيره… وتنتهي القصة.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

112,515 views • 4 months ago

من تحريف الآية… إلى تحريف الولاية لم أتطرّق لأحداث #حضرموت، راجيًا من الله أن يحقن دماء المسلمين، لكن بعد أن شاهدت هذا المقطع للخطيب، ولاحظت فيه أخطاء، أحببت أن أصححها له، لعله يتراجع ويخضع للشرع ولا يكابر. ⸻ أولًا: في قراءة الآية الخطيب وقع في خطأ عند قراءة الآية ثلاث مرات، والصواب هو: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ…” من يجعل نفسه عالمًا، فأول ما يُطالَب به هو ضبط النص الشرعي، فالقرآن لا يُستدل به إذا حُرِّف لفظه أو حُذفت كلمة منه، إذ قد يغيّر ذلك المعنى والحكم. وقد قال العلماء: من لم يُحسن قراءة الدليل، لم يُحسن الاستدلال به. ⸻ ثانيًا: في مسألة وليّ الأمر وليّ الأمر في الشرع هو الأصل المتولي للحكم فعليًا، لا نائبه. وعيدروس نفسه أقرّ أنه نائب للرئيس رشاد العليمي، وهذا معروف محليًا وعالميًا. النائب تابعٌ لا أصل، ولا يُقدَّم التابع على الأصل. ⸻ ثالثًا: في التناقض المنطقي كيف يقول: • وليّ الأمر هو النائب، ثم يقول: • من سار مع الرئيس (وهو الأصل) فقد شق عصا الطاعة؟ هذا تناقض صريح، لأن شقّ عصا الطاعة يكون بمخالفة الأصل المتفق عليه، لا باتباعه. ⸻ رابعًا: في الفقه لا في الهوى الطاعة تكون: • في المعروف • ولمن ثبتت ولايته شرعًا وواقعًا • وبميزان واحد لا بمكيالين أما ليّ أعناق النصوص وتبديل المفاهيم بحسب المصلحة، فليس علمًا، بل تلاعبًا بالدين ونسأل الله اصلاح الحال .

من تحريف الآية… إلى تحريف الولاية لم أتطرّق لأحداث #حضرموت، راجيًا من الله أن يحقن دماء المسلمين، لكن بعد أن شاهدت هذا المقطع للخطيب، ولاحظت فيه أخطاء، أحببت أن أصححها له، لعله يتراجع ويخضع للشرع ولا يكابر. ⸻ أولًا: في قراءة الآية الخطيب وقع في خطأ عند قراءة الآية ثلاث مرات، والصواب هو: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ…” من يجعل نفسه عالمًا، فأول ما يُطالَب به هو ضبط النص الشرعي، فالقرآن لا يُستدل به إذا حُرِّف لفظه أو حُذفت كلمة منه، إذ قد يغيّر ذلك المعنى والحكم. وقد قال العلماء: من لم يُحسن قراءة الدليل، لم يُحسن الاستدلال به. ⸻ ثانيًا: في مسألة وليّ الأمر وليّ الأمر في الشرع هو الأصل المتولي للحكم فعليًا، لا نائبه. وعيدروس نفسه أقرّ أنه نائب للرئيس رشاد العليمي، وهذا معروف محليًا وعالميًا. النائب تابعٌ لا أصل، ولا يُقدَّم التابع على الأصل. ⸻ ثالثًا: في التناقض المنطقي كيف يقول: • وليّ الأمر هو النائب، ثم يقول: • من سار مع الرئيس (وهو الأصل) فقد شق عصا الطاعة؟ هذا تناقض صريح، لأن شقّ عصا الطاعة يكون بمخالفة الأصل المتفق عليه، لا باتباعه. ⸻ رابعًا: في الفقه لا في الهوى الطاعة تكون: • في المعروف • ولمن ثبتت ولايته شرعًا وواقعًا • وبميزان واحد لا بمكيالين أما ليّ أعناق النصوص وتبديل المفاهيم بحسب المصلحة، فليس علمًا، بل تلاعبًا بالدين ونسأل الله اصلاح الحال .

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

24,144 views • 8 months ago

سعيد الزهراني اشتهر بـ اراء و تصريحات و مطالبات لوضع قرارات معقدة و مستفزه للمعلمين و المعلمات و الطلاب و اولياء الأمور و كل ماشاف احد منهم يبغى يوصل صوته من معاناة او شكوى من برنامج متعطل يدخل معهم على الخط و يكذبهم و يستفزهم و يقف بينهم و بين صوتهم مثل الحاجز و هو ماله دخل في التعليم اصلًا !! و كان اخر مقطع له عن #حضوري اللي استفز فيه المعلمين و المعلمات و الله العظيم انه ماجاء يوم او يومين بعد مقطعه الا وهو الله يشفيه و يعافيه مرقد في العناية المركزة و كثير ماقدروا يتعاطفون معه او يدعون له لانه حرم نفسه 😭💔 أنا و الله من الناس اللي قد استفزني ودعيت عليه في رمضان و التغريدة تشهد علي تحت يارب تغفر لي و تغفر له 😔 و الله اننا ماندعي على احد الا من قهرنا عليه من استفزاز او تخوين او ظلم لا تتساهلون في كلماتكم يمكن دعوة في ظهر الغيب من قلب صادق تصيبك فـ دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب خافوا الله في انفسكم و في ذريتكم اللي مالهم ذنب احنا و الله مانتشمت في مرض و لا نتمنى الضر لأحد خذوا العظة و العبرة من الناس اللي قد سبقتنا و راحت من الدنيا كم منهم اللي للآن الناس تدعي له و كم منهم اللي تدعي عليه 😔 #الظلم #الضمان_الاجتماعي #يزيد_الراجحي #الاختبارات_المركزية

سعيد الزهراني اشتهر بـ اراء و تصريحات و مطالبات لوضع قرارات معقدة و مستفزه للمعلمين و المعلمات و الطلاب و اولياء الأمور و كل ماشاف احد منهم يبغى يوصل صوته من معاناة او شكوى من برنامج متعطل يدخل معهم على الخط و يكذبهم و يستفزهم و يقف بينهم و بين صوتهم مثل الحاجز و هو ماله دخل في التعليم اصلًا !! و كان اخر مقطع له عن #حضوري اللي استفز فيه المعلمين و المعلمات و الله العظيم انه ماجاء يوم او يومين بعد مقطعه الا وهو الله يشفيه و يعافيه مرقد في العناية المركزة و كثير ماقدروا يتعاطفون معه او يدعون له لانه حرم نفسه 😭💔 أنا و الله من الناس اللي قد استفزني ودعيت عليه في رمضان و التغريدة تشهد علي تحت يارب تغفر لي و تغفر له 😔 و الله اننا ماندعي على احد الا من قهرنا عليه من استفزاز او تخوين او ظلم لا تتساهلون في كلماتكم يمكن دعوة في ظهر الغيب من قلب صادق تصيبك فـ دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب خافوا الله في انفسكم و في ذريتكم اللي مالهم ذنب احنا و الله مانتشمت في مرض و لا نتمنى الضر لأحد خذوا العظة و العبرة من الناس اللي قد سبقتنا و راحت من الدنيا كم منهم اللي للآن الناس تدعي له و كم منهم اللي تدعي عليه 😔 #الظلم #الضمان_الاجتماعي #يزيد_الراجحي #الاختبارات_المركزية

الـشـهــد 🇸🇦 حسابي 2

81,765 views • 10 months ago

اليوم وأنا راجع للمكتب بالليل وتونا مخلصين تنظيم لقاءات، سألني سواق أوبر بكل بساطة: “وين رايح بهالوقت؟” قلت له: للمكتب… مضطر أنام هناك عشان نلحق على الشغل. سكت شوي… وبعدها قال: “قد سمعت عن شخص اسمه Les Brown؟” وبدأ يتكلم عن قصته. عن طفل صُنِّف في المدرسة إنه “ما ينفع” دراسيًا، وكيف كبر وصار واحد من أشهر المتحدثين التحفيزيين في العالم، وكل حياته تغيّرت بعد كلمة من معلّم قال له: “لا تخلي رأي أحد فيك يصير حقيقتك.” وهو يتكلم، كنت أفكر: كم مرة أنت كرائد أعمال / موظف / طالب… حسّيت إنك مضطر “تنام في المكتب”؟ مو حرفيًا بس مجازيًا… تسهر، تضغط، تشيل هم اليوم اللي بعده. الجميل إن التذكير ما جاني من كتاب ولا من بودكاست… جاني من سواق أوبر في آخر اليوم، وهو يشوف واحد رايح لمكتبه بالليل ويقول له – بطريقته –: “لا تخلي الظروف تكتب قصتك عنك… اكتبها أنت.” يمكن المكتب اليوم هو مكان نومي مؤقتًا… لكن بإذن الله بيكون شاهد على مرحلة، مو هوية دائمة. وأنا أكتب هالكلام، أتذكر نسر نسر وكل أحد يمر برحلة مشابهة: الضغط جزء من المشوار، لكن قيمتك مو بعدد الليالي اللي نمتها في الشغل… بل بالأثر اللي تبنيه من وراها. شكراً لسواق أوبر اللي ذكرني إن الإلهام أحياناً يجيك من أبسط الناس… في أبسط اللحظات. #ريادة_أعمال #قصة_سعودية #نسر_يُحلّق_عالياً #StartupLife

اليوم وأنا راجع للمكتب بالليل وتونا مخلصين تنظيم لقاءات، سألني سواق أوبر بكل بساطة: “وين رايح بهالوقت؟” قلت له: للمكتب… مضطر أنام هناك عشان نلحق على الشغل. سكت شوي… وبعدها قال: “قد سمعت عن شخص اسمه Les Brown؟” وبدأ يتكلم عن قصته. عن طفل صُنِّف في المدرسة إنه “ما ينفع” دراسيًا، وكيف كبر وصار واحد من أشهر المتحدثين التحفيزيين في العالم، وكل حياته تغيّرت بعد كلمة من معلّم قال له: “لا تخلي رأي أحد فيك يصير حقيقتك.” وهو يتكلم، كنت أفكر: كم مرة أنت كرائد أعمال / موظف / طالب… حسّيت إنك مضطر “تنام في المكتب”؟ مو حرفيًا بس مجازيًا… تسهر، تضغط، تشيل هم اليوم اللي بعده. الجميل إن التذكير ما جاني من كتاب ولا من بودكاست… جاني من سواق أوبر في آخر اليوم، وهو يشوف واحد رايح لمكتبه بالليل ويقول له – بطريقته –: “لا تخلي الظروف تكتب قصتك عنك… اكتبها أنت.” يمكن المكتب اليوم هو مكان نومي مؤقتًا… لكن بإذن الله بيكون شاهد على مرحلة، مو هوية دائمة. وأنا أكتب هالكلام، أتذكر نسر نسر وكل أحد يمر برحلة مشابهة: الضغط جزء من المشوار، لكن قيمتك مو بعدد الليالي اللي نمتها في الشغل… بل بالأثر اللي تبنيه من وراها. شكراً لسواق أوبر اللي ذكرني إن الإلهام أحياناً يجيك من أبسط الناس… في أبسط اللحظات. #ريادة_أعمال #قصة_سعودية #نسر_يُحلّق_عالياً #StartupLife

محمد الخريّف Mohammed Alkhorayef

1,279,506 views • 7 months ago

#جريمة_عجز_بشار_عن_ارتكابها هذه صوتيات زوجة الأخ أنس عتال وشقيقه يتحدثون كيف هجم قطعان ومجرمي الأمن العام واعتقلوا زوجها وهو مشلول شلل رباعي لا يتحرك غير رأسه ورموه في مخفر الدانة على طراحة بلا حرام ولا غطاء وأسنانه ترتجف من البرد وكيف منعوا زوجته من تبديل حفاضته تحته وضربوها وشتموها اسمعوا ما يشيب له الولدان الناس في الشمال كلهم يعرفون إجرام هذه السلطة وكم وكم قتلوا تحت التعذيب ودهسوا الناس ولاحقول الجريح واعتقلوه وهو مصاب واقتحموا البيوت وانتهكوا حرماتها وضربوا النساء لكن الشعب في مناطق النظام والناس خارج سوريا با تعرف شيء عن جرائم هذه السلطة سوى خطابات الشرع الرومانسية من هذا حكيم الديري وأبو بلال قدس وأبو النور الديري وغيرهم هم شلة مجرمون كل هذه الاعتقالات والتعذيب هم من كان يقوم بها وهم من كان يرسل العبوات والخلايا لتنفيذ الاغتيالات في مناطق الجيش الوطني وهم من يلاحق كل معارض للسلطة هل تنتظرون من هؤلاء أن يحاسبوا الشبيحة ومجرمي النظام ؟ والله هؤلاء مهمتهم ملاحقة الثوار والمجاهدين ومعارضي السلطة قلت ألف مرة ليست المشكلة في خطأ فردي أو سلوك خاطىء من عنصر الأمر هو منظومة إجرام متكاملة تريت وتم تثقيفها على اغتيال مادي أو معنوي لكل من يقف ويعارض الشرع ومن يعجزون عنه لعصبة تحميه أو خوفاً من ردة فعل الشارع يخرجون دواعش من سجونهم مقابل أن يقوموا هم باغتياله لهذا المعارض أو يسلطوا سفهاءهم عليه على حاجز ويقولون قتل بالخطأ لذا قلت للناس سلاحكم هو الكاميرا والتصوير إن كان الشرع وأنس خطاب صادقين فليعزلوا أبو حذيفة ( أمني حلب) ويعتقلوا كل من شارك باعتقال الأخ أنس عتال المشلول و يقدموا اعتذار وتعويض له ولعائلته الرجل مصاب وبكلية واحدة ومجاهد وثائر قديم يتسلط عليه أراذل القوم ممّن خرجوا للشمال منذ كم سنة فقط

#جريمة_عجز_بشار_عن_ارتكابها هذه صوتيات زوجة الأخ أنس عتال وشقيقه يتحدثون كيف هجم قطعان ومجرمي الأمن العام واعتقلوا زوجها وهو مشلول شلل رباعي لا يتحرك غير رأسه ورموه في مخفر الدانة على طراحة بلا حرام ولا غطاء وأسنانه ترتجف من البرد وكيف منعوا زوجته من تبديل حفاضته تحته وضربوها وشتموها اسمعوا ما يشيب له الولدان الناس في الشمال كلهم يعرفون إجرام هذه السلطة وكم وكم قتلوا تحت التعذيب ودهسوا الناس ولاحقول الجريح واعتقلوه وهو مصاب واقتحموا البيوت وانتهكوا حرماتها وضربوا النساء لكن الشعب في مناطق النظام والناس خارج سوريا با تعرف شيء عن جرائم هذه السلطة سوى خطابات الشرع الرومانسية من هذا حكيم الديري وأبو بلال قدس وأبو النور الديري وغيرهم هم شلة مجرمون كل هذه الاعتقالات والتعذيب هم من كان يقوم بها وهم من كان يرسل العبوات والخلايا لتنفيذ الاغتيالات في مناطق الجيش الوطني وهم من يلاحق كل معارض للسلطة هل تنتظرون من هؤلاء أن يحاسبوا الشبيحة ومجرمي النظام ؟ والله هؤلاء مهمتهم ملاحقة الثوار والمجاهدين ومعارضي السلطة قلت ألف مرة ليست المشكلة في خطأ فردي أو سلوك خاطىء من عنصر الأمر هو منظومة إجرام متكاملة تريت وتم تثقيفها على اغتيال مادي أو معنوي لكل من يقف ويعارض الشرع ومن يعجزون عنه لعصبة تحميه أو خوفاً من ردة فعل الشارع يخرجون دواعش من سجونهم مقابل أن يقوموا هم باغتياله لهذا المعارض أو يسلطوا سفهاءهم عليه على حاجز ويقولون قتل بالخطأ لذا قلت للناس سلاحكم هو الكاميرا والتصوير إن كان الشرع وأنس خطاب صادقين فليعزلوا أبو حذيفة ( أمني حلب) ويعتقلوا كل من شارك باعتقال الأخ أنس عتال المشلول و يقدموا اعتذار وتعويض له ولعائلته الرجل مصاب وبكلية واحدة ومجاهد وثائر قديم يتسلط عليه أراذل القوم ممّن خرجوا للشمال منذ كم سنة فقط

أس الصراع في الشام

28,432 views • 8 months ago

Not all men .. but always men! هذه حادثة تحرش جماعي حدثت مؤخرا بالعراق. هناك عدة مقاطع لنساء مختلفات، ومجموعة الرعاع تكبر وتكثر وتتنوع وتتجدد في كل مقطع. هؤلاء حراس الفضيلة، والقوّامين، منبع الأخلاق مستخدمي العقول لا العواطف اللي يرشدون المرأة للصلاح ويقيمون اخلاقها ويحمون شرفها! 🤣 المقاطع صادمة ومقرفة، لكن الاقرف منها هي تعليقات مئات الذكور على هذه المقاطع سواء بالفرحة والتشجيع، التشفي والشماتة، او إقرار ان هذه هي النتيجة الطبيعية لتواجد النساء في الفضاء الخارجي. هؤلاء العرب 👆، هم انفسهم يعيبون ليل نهار نسب التحرش في دول الغرب، هم ذاتهم الفرحين المنتشين بإنتهاك الإناث في دولهم. طالما انك يا بنت لا تنصاعين ولا تخضعين للباس انا ارتضيه، ومكان انا احدده، وشكل انا اوافق عليه سأتحرش بك، بل سأوافق واشجع من يتحرش بك! منظومة خرائية مفادها السيطرة على النساء والتحكم بحرياتهن ومعاقبة كل من لا تخضع، بالمزيد من البهيمية وقلة الأخلاق. الرجال الذين ادانوا واعترضوا وحموا وساعدوا هؤلاء الفتيات وذادوا عنهن لمسات البهائم، هم فقط الرجال الصالحين. وكل طيف البهيمية على امتداده من الواقف صامتا على الاعتداء الى الراضي عليه المشجع له، الى المتسابق القذر على اللمس والانتهاك.. كلهم مجرمين ويجب حبسهم في زرايب مع الحم🫏ير والبغال.

Sensitive content

Not all men .. but always men! هذه حادثة تحرش جماعي حدثت مؤخرا بالعراق. هناك عدة مقاطع لنساء مختلفات، ومجموعة الرعاع تكبر وتكثر وتتنوع وتتجدد في كل مقطع. هؤلاء حراس الفضيلة، والقوّامين، منبع الأخلاق مستخدمي العقول لا العواطف اللي يرشدون المرأة للصلاح ويقيمون اخلاقها ويحمون شرفها! 🤣 المقاطع صادمة ومقرفة، لكن الاقرف منها هي تعليقات مئات الذكور على هذه المقاطع سواء بالفرحة والتشجيع، التشفي والشماتة، او إقرار ان هذه هي النتيجة الطبيعية لتواجد النساء في الفضاء الخارجي. هؤلاء العرب 👆، هم انفسهم يعيبون ليل نهار نسب التحرش في دول الغرب، هم ذاتهم الفرحين المنتشين بإنتهاك الإناث في دولهم. طالما انك يا بنت لا تنصاعين ولا تخضعين للباس انا ارتضيه، ومكان انا احدده، وشكل انا اوافق عليه سأتحرش بك، بل سأوافق واشجع من يتحرش بك! منظومة خرائية مفادها السيطرة على النساء والتحكم بحرياتهن ومعاقبة كل من لا تخضع، بالمزيد من البهيمية وقلة الأخلاق. الرجال الذين ادانوا واعترضوا وحموا وساعدوا هؤلاء الفتيات وذادوا عنهن لمسات البهائم، هم فقط الرجال الصالحين. وكل طيف البهيمية على امتداده من الواقف صامتا على الاعتداء الى الراضي عليه المشجع له، الى المتسابق القذر على اللمس والانتهاك.. كلهم مجرمين ويجب حبسهم في زرايب مع الحم🫏ير والبغال.

Sara J Almukaimi 🌼

107,651 views • 7 months ago

#تكرار_نموذج_النظام محكمة في مغارة في سرمدا وقضاة ملثمون وممثل عن وزارة الداخلية ملثم حضروا محكمة عبد الرزاق المصري وحكموه عشر سنوات - خالد صطوف اعتقلوه من باب المشفى وزوجته تلد في غرفة العمليات وحتى الآن لا يعرف ماذا ولدت زوجته ذكر أم أنثى حيث لا زيارة ولا محامي ولا شيء -علي دلو اعتقل قبل كل هؤلاء بناء على طلب من علي كده ابن قريته بدافع كيدي - عناد جعبار مجاهد وقائد مجموعات عسكرية جعلوا جسمه مصفاة وتم عطب أقدامه لحظة اعتقاله من كثرة الضرب - جهاد منصور مهندس وأحمد منصور و عبد القادر هلال كلهم سجنوا في صيدنايا 5سنوات اعتقلوهم لمجرد خروجهم مظاهرات ضد بطش الهيئة - حبيب الله أبو الصديق مهاجر مجاهد من روسيا اعتقلوه لمجرد التظاهر - عمر الضلع ويوسف الضلع أطفال اعتقلوهم بتهمة رمي حجارة على سيارة الأمن العام ولم يثبت هم من فعل ذلك - أما تهمة أنّ عبد الرزاق هو من حرق سيارة الأمن العام فهذا كذب هو اعتقلوه قبل حادثة حرق السيارة وحتى الآن لا يعرف من حرق السيارة التي كان بداخلها عنصران من الأمن العام الإجرامي - كم يختنق المرء صاحب الضمير وهو يرى الأحرار يسجنون لمجرد خروج مظاهرات ضد سلطة بطش ومنهم صار له سنتين وبدون زيارة في حين يطلق سراح ٧٠ ضابط وعنصر من جيش النظام وكلهم شاركوا في قتلنا. - الإعلامي التركماني مراد محلي من مدينة جرابلس. طُلب للأمن الزفت بسبب سيارة قام بإدخالها من تركيا الى سوريا سنة ٢٠١٨ ، وأثناء مراجعتهم قبضوا عليه في المركز حوالي الساعة ١١ مساء الجمعة، وفي الساعة ٢ في الليل يقتحم الأمنيين بيته وهو متواجد في المركز الأمني ولا يوجد في بيته غير زوجته. يتم تكسير الباب و الكاميرات ، ثم ياخذون لابتوب الإعلامي ويغادرون. تصرف تشبيحي بامتياز. - تصوروا اعتقلوا رجل مشلول شلل رباعي بتهمة اغتيال شبيحة في حلب وكالعادة هم المحقق والقاضي والمدعي والعام وكل شيء ، مثل ملفات عملاء التحالف كانوا يقولون لدينا أدلة ثابتة ثم طلعت كلها من تأليف المجرم أبو عبيدة منظمات ، من الذي سيصدق أدلتكم ، ثم لنفترض جدلاً له علاقة بذلك هل هكذا يتم اعتقاله وهو مشلول يا سفلة ثم من الطبيعي عندما يرى الثوار الأوائل هذا الفساد عندكم و إطلاق سراح نبهان السباهي ( رئيس فرع أمن الدولة في إدلب) مقابل ٨٠٠ ألف$ وكبار شبيحة حلب وتجار المخدرات من آل سخنة ( معمل آسيا) يبيضون جرائهم بقليل من التبرعات وعندما يرون الجولاني يطلق سراح كبار مجرمي النظام بواسطة فادي صقر وخالد الأحمد فالبديهي الناس تأخذ حقها بيدها رغم أننا لا نفضل ذلك منعاً للفوضى. - يكذبون عليكم أين محاسبة من قتل الشاب يوسف اللباد تحت التعذيب وأين الأخ الإماراتي المعتقل ( الشامسي) وأين محاسبة من قتل تحت التعذيب الشاب من بني خالد في حمص ودرعا وغيره كلهم على رأس عملهم تصوروا كلب أجرب شففة عسكري انشق ليس معه تاسع وعندما كانت منطقته ( السكري) محررة في حلب عام ٢٠١٢ التحق بجيش النظام ثم انشق في أواخر عام ٢٠١٤ اقرؤوا ماذا قال البارحة للناس التي تجمعت في حلب وتطالب بإطلاق سراح أنس العتال هذا نص كلامه باللغة العامية: ( اجا ابو الفدا توابين الامني تبع الصالحين وقال كل واحد يروح عبيتو وماحدا اكبر من الدوله ولاحدا يزاود قام قلو اخ عيب عليك بدال ماتوقف مع اهلك ولا السيارة غيرتك قلو خراس ولاحدا يزاود عبوطي وكل واحد يعرف حجمو والناس جنت خيو وعبيحكي بكل حقارة واستعلاء من جيتو قلون. لمرافقتو لمولي الجوالات من ايدين الناس ) هذا التأليه للدولة وقبله تأليه لأكبر جماعة سنيّة وقبله تأليه لجبهة النصرة والقاعدة هو من يجعل هؤلاء القذرين يستبيحون دماء وحرمات بيوت كل من يعارضهم لأنهم يرون هؤلاء ضد الدين وليس ضد الشرع والسلطة وهذه لعبة الشرع المفضلة يجلب سفهاء أحلام حدثاء أسنان أعمارهم ١٦ سنة يغسل دماغهم ويبهرهم ببعض الكلمات فيصلوا لمرحلة يعتبرونه خليفة المسلمين أو ملهم من الله ويستخدمهم في البطش بخصومه لكن عدل الله فوق كل شيء هؤلاء هم أنفسهم هم من شرخ شرعية الشرع الدولية لأنهم هم من تسبب في فظائع السويداء والساحل والشرع يعرف ماذا فرض عليه بعد أحداث السويداء وماذا حصل في غرفة واشنطن المغلقة إن كان الشرع جاد في علاج مصيبة هؤلاء فليقم بفصلهم من كل المفصل الأمني ويرميهم في فرق عسكرية مرابطة في الصحارى وعلى حدود لبنان وليقم بتطبيق مدونة سلوكية أخلاقية على كل عنصر من الداخلية وليصدر قرار بمنع اعتقال أي شخص إلّا بمذكرة قضائية وبأدلة قطعية الأمن والاستخبارات ليس بطش وانتهاك حرمات بيوت الناس بل هو القدرة على جمع أدلة فيديو وصوت ووثائق قبل اعتقال المتهم وتقديمها للنيابة العامة وليس اعتقال الشخص وتعذيبه حتى يعترف تحت التعذيب أنّه قتل أباه ليتخلص من التعذيب يا مجرمين والله ما فرقتم شيء عن مخابرات بشار هذه صورة المجرم أبو الفدا تغير رأس النظام فقط

#تكرار_نموذج_النظام محكمة في مغارة في سرمدا وقضاة ملثمون وممثل عن وزارة الداخلية ملثم حضروا محكمة عبد الرزاق المصري وحكموه عشر سنوات - خالد صطوف اعتقلوه من باب المشفى وزوجته تلد في غرفة العمليات وحتى الآن لا يعرف ماذا ولدت زوجته ذكر أم أنثى حيث لا زيارة ولا محامي ولا شيء -علي دلو اعتقل قبل كل هؤلاء بناء على طلب من علي كده ابن قريته بدافع كيدي - عناد جعبار مجاهد وقائد مجموعات عسكرية جعلوا جسمه مصفاة وتم عطب أقدامه لحظة اعتقاله من كثرة الضرب - جهاد منصور مهندس وأحمد منصور و عبد القادر هلال كلهم سجنوا في صيدنايا 5سنوات اعتقلوهم لمجرد خروجهم مظاهرات ضد بطش الهيئة - حبيب الله أبو الصديق مهاجر مجاهد من روسيا اعتقلوه لمجرد التظاهر - عمر الضلع ويوسف الضلع أطفال اعتقلوهم بتهمة رمي حجارة على سيارة الأمن العام ولم يثبت هم من فعل ذلك - أما تهمة أنّ عبد الرزاق هو من حرق سيارة الأمن العام فهذا كذب هو اعتقلوه قبل حادثة حرق السيارة وحتى الآن لا يعرف من حرق السيارة التي كان بداخلها عنصران من الأمن العام الإجرامي - كم يختنق المرء صاحب الضمير وهو يرى الأحرار يسجنون لمجرد خروج مظاهرات ضد سلطة بطش ومنهم صار له سنتين وبدون زيارة في حين يطلق سراح ٧٠ ضابط وعنصر من جيش النظام وكلهم شاركوا في قتلنا. - الإعلامي التركماني مراد محلي من مدينة جرابلس. طُلب للأمن الزفت بسبب سيارة قام بإدخالها من تركيا الى سوريا سنة ٢٠١٨ ، وأثناء مراجعتهم قبضوا عليه في المركز حوالي الساعة ١١ مساء الجمعة، وفي الساعة ٢ في الليل يقتحم الأمنيين بيته وهو متواجد في المركز الأمني ولا يوجد في بيته غير زوجته. يتم تكسير الباب و الكاميرات ، ثم ياخذون لابتوب الإعلامي ويغادرون. تصرف تشبيحي بامتياز. - تصوروا اعتقلوا رجل مشلول شلل رباعي بتهمة اغتيال شبيحة في حلب وكالعادة هم المحقق والقاضي والمدعي والعام وكل شيء ، مثل ملفات عملاء التحالف كانوا يقولون لدينا أدلة ثابتة ثم طلعت كلها من تأليف المجرم أبو عبيدة منظمات ، من الذي سيصدق أدلتكم ، ثم لنفترض جدلاً له علاقة بذلك هل هكذا يتم اعتقاله وهو مشلول يا سفلة ثم من الطبيعي عندما يرى الثوار الأوائل هذا الفساد عندكم و إطلاق سراح نبهان السباهي ( رئيس فرع أمن الدولة في إدلب) مقابل ٨٠٠ ألف$ وكبار شبيحة حلب وتجار المخدرات من آل سخنة ( معمل آسيا) يبيضون جرائهم بقليل من التبرعات وعندما يرون الجولاني يطلق سراح كبار مجرمي النظام بواسطة فادي صقر وخالد الأحمد فالبديهي الناس تأخذ حقها بيدها رغم أننا لا نفضل ذلك منعاً للفوضى. - يكذبون عليكم أين محاسبة من قتل الشاب يوسف اللباد تحت التعذيب وأين الأخ الإماراتي المعتقل ( الشامسي) وأين محاسبة من قتل تحت التعذيب الشاب من بني خالد في حمص ودرعا وغيره كلهم على رأس عملهم تصوروا كلب أجرب شففة عسكري انشق ليس معه تاسع وعندما كانت منطقته ( السكري) محررة في حلب عام ٢٠١٢ التحق بجيش النظام ثم انشق في أواخر عام ٢٠١٤ اقرؤوا ماذا قال البارحة للناس التي تجمعت في حلب وتطالب بإطلاق سراح أنس العتال هذا نص كلامه باللغة العامية: ( اجا ابو الفدا توابين الامني تبع الصالحين وقال كل واحد يروح عبيتو وماحدا اكبر من الدوله ولاحدا يزاود قام قلو اخ عيب عليك بدال ماتوقف مع اهلك ولا السيارة غيرتك قلو خراس ولاحدا يزاود عبوطي وكل واحد يعرف حجمو والناس جنت خيو وعبيحكي بكل حقارة واستعلاء من جيتو قلون. لمرافقتو لمولي الجوالات من ايدين الناس ) هذا التأليه للدولة وقبله تأليه لأكبر جماعة سنيّة وقبله تأليه لجبهة النصرة والقاعدة هو من يجعل هؤلاء القذرين يستبيحون دماء وحرمات بيوت كل من يعارضهم لأنهم يرون هؤلاء ضد الدين وليس ضد الشرع والسلطة وهذه لعبة الشرع المفضلة يجلب سفهاء أحلام حدثاء أسنان أعمارهم ١٦ سنة يغسل دماغهم ويبهرهم ببعض الكلمات فيصلوا لمرحلة يعتبرونه خليفة المسلمين أو ملهم من الله ويستخدمهم في البطش بخصومه لكن عدل الله فوق كل شيء هؤلاء هم أنفسهم هم من شرخ شرعية الشرع الدولية لأنهم هم من تسبب في فظائع السويداء والساحل والشرع يعرف ماذا فرض عليه بعد أحداث السويداء وماذا حصل في غرفة واشنطن المغلقة إن كان الشرع جاد في علاج مصيبة هؤلاء فليقم بفصلهم من كل المفصل الأمني ويرميهم في فرق عسكرية مرابطة في الصحارى وعلى حدود لبنان وليقم بتطبيق مدونة سلوكية أخلاقية على كل عنصر من الداخلية وليصدر قرار بمنع اعتقال أي شخص إلّا بمذكرة قضائية وبأدلة قطعية الأمن والاستخبارات ليس بطش وانتهاك حرمات بيوت الناس بل هو القدرة على جمع أدلة فيديو وصوت ووثائق قبل اعتقال المتهم وتقديمها للنيابة العامة وليس اعتقال الشخص وتعذيبه حتى يعترف تحت التعذيب أنّه قتل أباه ليتخلص من التعذيب يا مجرمين والله ما فرقتم شيء عن مخابرات بشار هذه صورة المجرم أبو الفدا تغير رأس النظام فقط

أس الصراع في الشام

30,219 views • 8 months ago

يبحثون عن إمتيازات ونفوذ لا أكثر أشخاص لم يرشحو أنفسهم للإنتخابات لأنهم قالو : اي بكرا الرئيس بحطنا من حصتو و مرشحين فشلو بالإنتخابات فلجؤوا للواسطات لكي الرئيس يدخلهم بالمجلس بالحصة التي كُلف بها هؤلاء هم أكثر الناس جشعًا بالمجتمع رغم فشلهم بالإنتخابات ، إلا أنهم يريدون فرض أنفسهم على الناس ، فقط للحصول على إمتيازات شخصية لهم واللي مأمن على نفسو الرئيس يعينو لاني هاد بيعرف فلان وبيمون عالرئيس أيضًا هؤلاء جشعين وفاسدين لأنهم يبحثون عن منصب عن طريق الواسطة لكي يحصلو على إمتيازات شخصية لهم الحمدلله أن الرئيس يريد بناء مجلس شعب يكون له دور فعال في المجتمع وليس مجلس شعب مُشكل لأجل إرضاء فلان وعلان نتمنى من الرئيس الشرع أن يبقى ثابت على موقفه ويهمش هؤلاء الجشعين الفاسدين #سوريا

يبحثون عن إمتيازات ونفوذ لا أكثر أشخاص لم يرشحو أنفسهم للإنتخابات لأنهم قالو : اي بكرا الرئيس بحطنا من حصتو و مرشحين فشلو بالإنتخابات فلجؤوا للواسطات لكي الرئيس يدخلهم بالمجلس بالحصة التي كُلف بها هؤلاء هم أكثر الناس جشعًا بالمجتمع رغم فشلهم بالإنتخابات ، إلا أنهم يريدون فرض أنفسهم على الناس ، فقط للحصول على إمتيازات شخصية لهم واللي مأمن على نفسو الرئيس يعينو لاني هاد بيعرف فلان وبيمون عالرئيس أيضًا هؤلاء جشعين وفاسدين لأنهم يبحثون عن منصب عن طريق الواسطة لكي يحصلو على إمتيازات شخصية لهم الحمدلله أن الرئيس يريد بناء مجلس شعب يكون له دور فعال في المجتمع وليس مجلس شعب مُشكل لأجل إرضاء فلان وعلان نتمنى من الرئيس الشرع أن يبقى ثابت على موقفه ويهمش هؤلاء الجشعين الفاسدين #سوريا

نور حلبي

48,128 views • 9 months ago

▪️لقطة ختام🎥 •أبو فلاته عبدالله فلاته يتحدث عن «العدالة» وهو في الأصل لا يدرك معناها، ففي حالة طرد نواف العقيدي تجاهل إجماع جميع خبراء التحكيم، وذهب لتحميل لاعب #الهلال نيفيز المسؤولية وحده، فقط لإرضاء هاني الداوود، متناسيًا أن هناك ما يُسمّى بأمانة القلم وعدالة الرأي وأن ظهوره في برنامج رسمي يجعل أي تضليل يُحسب عليه لا له !! •لكن لدي له عدة أسئلة؟ •هل طرد لاعب الخلود أمام ناديه يراه عدالة؟ •هل تجاهل احتساب ركلة جزاء لضمك أمام ناديه يراه عدالة؟ •هل عدم طرد لاعب #النصر ماني أمام الرياض، مع أن أول المتضررين من عدم طرده هو ناديه يراه عدالة؟ عبدالعزيز الزلال #وليد_الفراج

▪️لقطة ختام🎥 •أبو فلاته عبدالله فلاته يتحدث عن «العدالة» وهو في الأصل لا يدرك معناها، ففي حالة طرد نواف العقيدي تجاهل إجماع جميع خبراء التحكيم، وذهب لتحميل لاعب #الهلال نيفيز المسؤولية وحده، فقط لإرضاء هاني الداوود، متناسيًا أن هناك ما يُسمّى بأمانة القلم وعدالة الرأي وأن ظهوره في برنامج رسمي يجعل أي تضليل يُحسب عليه لا له !! •لكن لدي له عدة أسئلة؟ •هل طرد لاعب الخلود أمام ناديه يراه عدالة؟ •هل تجاهل احتساب ركلة جزاء لضمك أمام ناديه يراه عدالة؟ •هل عدم طرد لاعب #النصر ماني أمام الرياض، مع أن أول المتضررين من عدم طرده هو ناديه يراه عدالة؟ عبدالعزيز الزلال #وليد_الفراج

مطرب العواجي

43,993 views • 7 months ago

🚩🚩 وأنا أسمع الصحفي القدير #يوسف_التمسماني لأن تحليله يعجبني وحبه للقميص الوطني يمثلني. سمعتُ حصرته وحزنه على هزيمة المنتخب الوطني ل U17 أمام السنغال. صراحة هو اشمأز من طريقة فرح السنغاليين بالفوز وليس بالهزيمة في حد ذاتها. 📍 في هذا الفيديو يطالب بإقالة المدرب وأنا أسانده مليار بالمئة. 📍 ثم طالب من جميع المغاربة ملأ الملعب يوم النهائي وتشجيع #تانزانيا. أنا أقول : لا ثم لا. يجب أن يبقى الملعب خاوي على عروشه إلا من جمهور السنغال وتانزانيا. لماذا سنشجع فريق ليس لنا؟ وإذا فازوا هل سيحضر الجمهور لرفع كأس آخر في ملعبنا. لا اتركوهما يلعبان مع بعض ‼️ من فاز له ذلك. ثانيا: لماذا نملأ جيوب الكاف بتذاكر يشتريها المغاربة لحضور مباراة لا ناقة لهم فيها ولا جمل. هذا رأيي. أما طرد وإقالة مدرب الاشبال مطلب ضروري. الرجل لم يقدم شيئا للمنتخب كل هذه المباريات كان الشباب هم من يقودون المباراة وهو ينظر اليهم.

🚩🚩 وأنا أسمع الصحفي القدير #يوسف_التمسماني لأن تحليله يعجبني وحبه للقميص الوطني يمثلني. سمعتُ حصرته وحزنه على هزيمة المنتخب الوطني ل U17 أمام السنغال. صراحة هو اشمأز من طريقة فرح السنغاليين بالفوز وليس بالهزيمة في حد ذاتها. 📍 في هذا الفيديو يطالب بإقالة المدرب وأنا أسانده مليار بالمئة. 📍 ثم طالب من جميع المغاربة ملأ الملعب يوم النهائي وتشجيع #تانزانيا. أنا أقول : لا ثم لا. يجب أن يبقى الملعب خاوي على عروشه إلا من جمهور السنغال وتانزانيا. لماذا سنشجع فريق ليس لنا؟ وإذا فازوا هل سيحضر الجمهور لرفع كأس آخر في ملعبنا. لا اتركوهما يلعبان مع بعض ‼️ من فاز له ذلك. ثانيا: لماذا نملأ جيوب الكاف بتذاكر يشتريها المغاربة لحضور مباراة لا ناقة لهم فيها ولا جمل. هذا رأيي. أما طرد وإقالة مدرب الاشبال مطلب ضروري. الرجل لم يقدم شيئا للمنتخب كل هذه المباريات كان الشباب هم من يقودون المباراة وهو ينظر اليهم.

WardaNews

13,819 views • 3 months ago

الشيخ #نبيل_العوضي سبق أن نزعوا الجنسيّة منه عام 2014، ثم أعادوها إليه عام 2018، ثمّ بدا لهم من بعد ما رأوا آيات عطائه وبلائه أن ينزعوها منه. نبيل آخر من أمّتنا يتعرّض للأذى على يد أنظمة تنزع المواطَنَة ممّن تشاء، وتُسبغُها على من تشاء، وتُبقي من تشاء، وتنفي من تشاء. تارةً تجعل المواطَنَة منّةً تُقرّب بها من يعجبها، وتارةً تُشهرها سلاحاً في وجه من لا يعجبها. الوطن في نظرهم مملكةٌ هم أربابُها، وشركةٌ هم أصحابُها، والمواطن يمكن أن يُجرَّدَ من حقوقه في لحظة، وتُقلبَ حياتُه وحياةُ أهله بجرّة قلم. نبيل، الداعية الجليل، ذو الأسلوب الجميل، كثير جداً على هؤلاء القوم. هو هِبَةٌ أنكروها، ونعمةٌ من الله كفروها. تاريخه وتأثيره وفضله وإنتاجه، كلّ ذلك يدفع الدول الحيّة إلى إغرائه بالانتساب إليها، فكيف تأتي دولةٌ لتلغيَ جنسيته، جاحدةً آيةً من آيات نهضتها، ونائيةً عن مصدرٍ من مصادر قوّتها. هكذا تفعل الحماقة، بل هكذا يفعل عَمَى القلوب، “أفأنتَ تهدي العُمْيَ ولو كانوا لا يبصرون”. وقد قيل في الأمثال: “اللي ما يعرفك ما يثمّنك”، و “اللي ما يعرف الصقر يشويه”. وقال صالح بن عبد القدّوس: ما يبلُغُ الأعداءُ من جاهلٍ/ما يبلُغُ الجاهلِ من نفسِهِ، وقال المتنبي: ومن جهِلتْ نفسُهُ قدرَهُ/رأى غيرُهُ منهُ ما لا يرى. لا زلت أذكر ذلك اللقاء اليتيم معك يا شيخ نبيل وكانت حربُ إبادة الروهينغا في أوجها، فحدّثتني عن نصرتهم وإغاثتهم بما شفى صدرى وأحيا رجائي. شعرتُ لبساطتك حينَها أني أعرفك من قديم، فما أشدَّ بؤسَ من آذاك! والله لا يخزيك الله أبداً، إنّك لتأمرُ بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتُكرمُ اليتيم، وتحضُّ على طعام المسكين، وتنصر المظلوم، وتعين على نوائب الحق، وتدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، فأبشر بفضل من الله ورضوان، إنَّ وليَّك الله الذي نزّل الكتابَ، وهو يتولّى الصالحين، “واصبرْ، وما صبرُك إلا بالله، ولا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيقٍ ممّا يمكرون. إنَّ الله مع الذين اتقَّوا والذين هم محسنون”، “فإنْ تولَّوا فقل حسبيَ الله، لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو ربُّ العرش العظيم”.

الشيخ #نبيل_العوضي سبق أن نزعوا الجنسيّة منه عام 2014، ثم أعادوها إليه عام 2018، ثمّ بدا لهم من بعد ما رأوا آيات عطائه وبلائه أن ينزعوها منه. نبيل آخر من أمّتنا يتعرّض للأذى على يد أنظمة تنزع المواطَنَة ممّن تشاء، وتُسبغُها على من تشاء، وتُبقي من تشاء، وتنفي من تشاء. تارةً تجعل المواطَنَة منّةً تُقرّب بها من يعجبها، وتارةً تُشهرها سلاحاً في وجه من لا يعجبها. الوطن في نظرهم مملكةٌ هم أربابُها، وشركةٌ هم أصحابُها، والمواطن يمكن أن يُجرَّدَ من حقوقه في لحظة، وتُقلبَ حياتُه وحياةُ أهله بجرّة قلم. نبيل، الداعية الجليل، ذو الأسلوب الجميل، كثير جداً على هؤلاء القوم. هو هِبَةٌ أنكروها، ونعمةٌ من الله كفروها. تاريخه وتأثيره وفضله وإنتاجه، كلّ ذلك يدفع الدول الحيّة إلى إغرائه بالانتساب إليها، فكيف تأتي دولةٌ لتلغيَ جنسيته، جاحدةً آيةً من آيات نهضتها، ونائيةً عن مصدرٍ من مصادر قوّتها. هكذا تفعل الحماقة، بل هكذا يفعل عَمَى القلوب، “أفأنتَ تهدي العُمْيَ ولو كانوا لا يبصرون”. وقد قيل في الأمثال: “اللي ما يعرفك ما يثمّنك”، و “اللي ما يعرف الصقر يشويه”. وقال صالح بن عبد القدّوس: ما يبلُغُ الأعداءُ من جاهلٍ/ما يبلُغُ الجاهلِ من نفسِهِ، وقال المتنبي: ومن جهِلتْ نفسُهُ قدرَهُ/رأى غيرُهُ منهُ ما لا يرى. لا زلت أذكر ذلك اللقاء اليتيم معك يا شيخ نبيل وكانت حربُ إبادة الروهينغا في أوجها، فحدّثتني عن نصرتهم وإغاثتهم بما شفى صدرى وأحيا رجائي. شعرتُ لبساطتك حينَها أني أعرفك من قديم، فما أشدَّ بؤسَ من آذاك! والله لا يخزيك الله أبداً، إنّك لتأمرُ بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتُكرمُ اليتيم، وتحضُّ على طعام المسكين، وتنصر المظلوم، وتعين على نوائب الحق، وتدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، فأبشر بفضل من الله ورضوان، إنَّ وليَّك الله الذي نزّل الكتابَ، وهو يتولّى الصالحين، “واصبرْ، وما صبرُك إلا بالله، ولا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيقٍ ممّا يمكرون. إنَّ الله مع الذين اتقَّوا والذين هم محسنون”، “فإنْ تولَّوا فقل حسبيَ الله، لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو ربُّ العرش العظيم”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

173,189 views • 1 year ago

قال الشيخ الحبيب الجفري إنه إذا لم تؤمن بإمكانية مصافحة الشيخ أحمد الرفاعي للنبي محمد بعد وفاته 500 سنة فعندك مشكلة في الدين وفي العقل كذلك! بالله عليكم هل ترك هؤلاء أي عقل يُحتكم له؟ كيف يجرؤ على القول أن من لا يصدق امكانية ذلك لديه مشكلة في دينه، وعقله كذلك! طيب طالما خرج يده وصافح الرفاعي هذا ليش ما يخرجها ويفعل ملطام لمعتوه صعدة عبدالملك الحوثي بسبب الحروب التي ورط الشعب فيها؟ 🤔. من القواعد العقلية "عدم اجتماع النقيضين"، الحياة والموت، والمصافحة حياة، لكنها صادرة من ميت، وهذا يناقض المنطق الصوري الأرسطي. يضعوك في اختبار، إما أن تصدق خرافاتهم أو المشكلة فيك وفي عقلك، وليس طبعًا في غباء معتقداتهم، هذا المعتدل فكيف بالمتطرفين! #رمضان

قال الشيخ الحبيب الجفري إنه إذا لم تؤمن بإمكانية مصافحة الشيخ أحمد الرفاعي للنبي محمد بعد وفاته 500 سنة فعندك مشكلة في الدين وفي العقل كذلك! بالله عليكم هل ترك هؤلاء أي عقل يُحتكم له؟ كيف يجرؤ على القول أن من لا يصدق امكانية ذلك لديه مشكلة في دينه، وعقله كذلك! طيب طالما خرج يده وصافح الرفاعي هذا ليش ما يخرجها ويفعل ملطام لمعتوه صعدة عبدالملك الحوثي بسبب الحروب التي ورط الشعب فيها؟ 🤔. من القواعد العقلية "عدم اجتماع النقيضين"، الحياة والموت، والمصافحة حياة، لكنها صادرة من ميت، وهذا يناقض المنطق الصوري الأرسطي. يضعوك في اختبار، إما أن تصدق خرافاتهم أو المشكلة فيك وفي عقلك، وليس طبعًا في غباء معتقداتهم، هذا المعتدل فكيف بالمتطرفين! #رمضان

علي البخيتي

126,686 views • 6 months ago

نشرنا الكثير عن قصة الاتفاق بين من يُسمى والد الشرع حسين الشرع وابناءه واقربائه وماهو الاتفاق حتى تعترف هذه العائلة التي لايوجد لديها ابن يدعى احمد الشرع وانه لا ابناء لديه عندما تم حرق القصر العدلي في درعا لم يتبقَ منه قيد مدني لعائلة ولكن خرج طبيب وقال لا ابناء له وهو من عائلة الشرع ولم يسمع يوما باسمهم ولا قيود عائلية لديهم فبركوا الفيديوهات بالمدرسة والحي والمنزل والاب والعمة ووووو ثم عادوا الى مسقط رأسه في الرياض. عند زيارته للسعودية نعود ونذكر الاتفاق كاد ينتهي وبدأت التصريحات التي ونواجه الرفض المكنّى #الجولاني ليس سوري وليس من الجولان ولا اصل له #مجهول_النسب #الصهيوني الاتفاق كاد ينفذ وتم الدفع لكل من اتفق على انه من عائلة الشرع اما بالنسبة لبيت الدروبي ايضا لا علاقة لهم بلطيفة وغيرها اساس عائلة الدروبي دمشقيين قديمين وتم نسبهم الى حمص لكي يكون هناك زوجة غير زوجات الجولاني الداعشيات وخاصة التي خرجت بلقاء تلفزيوني تقول انه قتل في غارة في ادلب 2016 وقالت انها لديها اربعة ابناء وله زوجات عدة كداعشي وهو من مواليد 1974 والان سيصدر قريبا من الكثيرين الاستهجان لنسبهم لداعشي غير ذلك نعود ونذكر #محهول_النسب_الجرلاني_صهيوني #يرجى_المشاركة ربما يكون تم اختطاف الدكتور محمد بعد نشره الحقائق (اما الزيارة لفاروق الشرع فلم تتم فقط ام القول انه زاره وهي غير صحيحة. ) #الحولاني_المجرم_ثهبوني #سوزية #syria

نشرنا الكثير عن قصة الاتفاق بين من يُسمى والد الشرع حسين الشرع وابناءه واقربائه وماهو الاتفاق حتى تعترف هذه العائلة التي لايوجد لديها ابن يدعى احمد الشرع وانه لا ابناء لديه عندما تم حرق القصر العدلي في درعا لم يتبقَ منه قيد مدني لعائلة ولكن خرج طبيب وقال لا ابناء له وهو من عائلة الشرع ولم يسمع يوما باسمهم ولا قيود عائلية لديهم فبركوا الفيديوهات بالمدرسة والحي والمنزل والاب والعمة ووووو ثم عادوا الى مسقط رأسه في الرياض. عند زيارته للسعودية نعود ونذكر الاتفاق كاد ينتهي وبدأت التصريحات التي ونواجه الرفض المكنّى #الجولاني ليس سوري وليس من الجولان ولا اصل له #مجهول_النسب #الصهيوني الاتفاق كاد ينفذ وتم الدفع لكل من اتفق على انه من عائلة الشرع اما بالنسبة لبيت الدروبي ايضا لا علاقة لهم بلطيفة وغيرها اساس عائلة الدروبي دمشقيين قديمين وتم نسبهم الى حمص لكي يكون هناك زوجة غير زوجات الجولاني الداعشيات وخاصة التي خرجت بلقاء تلفزيوني تقول انه قتل في غارة في ادلب 2016 وقالت انها لديها اربعة ابناء وله زوجات عدة كداعشي وهو من مواليد 1974 والان سيصدر قريبا من الكثيرين الاستهجان لنسبهم لداعشي غير ذلك نعود ونذكر #محهول_النسب_الجرلاني_صهيوني #يرجى_المشاركة ربما يكون تم اختطاف الدكتور محمد بعد نشره الحقائق (اما الزيارة لفاروق الشرع فلم تتم فقط ام القول انه زاره وهي غير صحيحة. ) #الحولاني_المجرم_ثهبوني #سوزية #syria

🖤#D.halaaal_sy

29,164 views • 4 months ago

عن عمرو بن سلَمة قال: كُنَّا نجلِس على باب عبدالله بن مسعود قبل صَلاة الغَداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد. فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال: أخَرَجَ إليكم أبو عبدالرحمن بعدُ؟ قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلمَّا خرج قمنا إليه جميعًا. فقال له أبو موسى: يا أبا عبدالرحمن، إني رأيت في المسجد آنِفًا أمرًا أنكرتُه، ولم أرَ - والحمد لله - إلا خيرًا. قال ابن مسعود: فما هو؟ فقال أبو موسى: إن عشتَ فستراه. قال أبو موسى: رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتَظِرون الصلاة، في كلِّ حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبِّروا مائة، فيُكبِّرون مائة، فيقول: هَلِّلوا مائة، فيُهَلِّلون مائة، ويقول: سبِّحوا مائة، فيُسَبِّحون مائة. قال ابن مسعود: فماذا قلتَ لهم؟ قال أبو موسى: ما قلتُ لهم شيئًا انتِظار رأيك أو انتظار أمرك. قال ابن مسعود: أفلا أمرتهم أن يَعُدُّوا سيِّئاتهم، وضمنت لهم ألاَّ يَضِيع من حسناتهم. ثم مضى ومضينا معه، حتى أتى حلقة من تلك الحِلَق، فوَقَف عليهم فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟ قالوا: يا أبا عبدالرحمن، حصى نَعُدُّ به التكبير والتهليل والتسبيح. قال: فعُدُّوا سيِّئاتكم، فأنا ضامِنٌ ألاَّ يَضِيع من حسناتكم شيء، ويْحَكم يا أمَّة محمد! ما أسرعَ هلكتَكم! هؤلاء صحابة نبيِّكمﷺ مُتوافِرون، وهذه ثِيابُه لم تبلَ، وآنيته لم تُكسَر، والذي نفسي بيده إنَّكم لعلى مِلَّة هي أهدى من ملَّة محمد، أو مُفتَتِحو باب ضلالة. قالوا: والله يا أبا عبدالرحمن، ما أردنا إلا الخير. قال: وكم من مُريدٍ للخير لن يُصِيبَه، إنَّ رسول اللهﷺ حدَّثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يُجاوِز تَراقِيَهم، وايمُ الله ما أدري لعلَّ أكثرهم منكم، ثم تولَّى عنهم. فقال عمرو بن سلَمة: «رأينا عامَّة أولئك الحِلَق يُطاعِنُوننا يوم النهروان مع الخوارج!». أخرجه الدارمي بسِياقه، وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرًا. ══════ ❁✿❁ ══════ الذكر الجماعي بدعةٌ غوية ما فعلها أصحاب النبيﷺ، ولا أئمة التابعين، ولا أئمة الدين من بعدهم، وأشد من هذا ضلالة إنشاد الأشعار البدعية والشركية التي تضم ما يستنكر من الضلالات. ولم يكن النبيﷺ ولا أصحابه يحييون ليالي رمضان إلا بالصلاة والقرآن لا بالغناء والسماع والتمايل والطرب بالأشعار الطرقية الصوفية.

عن عمرو بن سلَمة قال: كُنَّا نجلِس على باب عبدالله بن مسعود قبل صَلاة الغَداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد. فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال: أخَرَجَ إليكم أبو عبدالرحمن بعدُ؟ قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلمَّا خرج قمنا إليه جميعًا. فقال له أبو موسى: يا أبا عبدالرحمن، إني رأيت في المسجد آنِفًا أمرًا أنكرتُه، ولم أرَ - والحمد لله - إلا خيرًا. قال ابن مسعود: فما هو؟ فقال أبو موسى: إن عشتَ فستراه. قال أبو موسى: رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتَظِرون الصلاة، في كلِّ حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبِّروا مائة، فيُكبِّرون مائة، فيقول: هَلِّلوا مائة، فيُهَلِّلون مائة، ويقول: سبِّحوا مائة، فيُسَبِّحون مائة. قال ابن مسعود: فماذا قلتَ لهم؟ قال أبو موسى: ما قلتُ لهم شيئًا انتِظار رأيك أو انتظار أمرك. قال ابن مسعود: أفلا أمرتهم أن يَعُدُّوا سيِّئاتهم، وضمنت لهم ألاَّ يَضِيع من حسناتهم. ثم مضى ومضينا معه، حتى أتى حلقة من تلك الحِلَق، فوَقَف عليهم فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟ قالوا: يا أبا عبدالرحمن، حصى نَعُدُّ به التكبير والتهليل والتسبيح. قال: فعُدُّوا سيِّئاتكم، فأنا ضامِنٌ ألاَّ يَضِيع من حسناتكم شيء، ويْحَكم يا أمَّة محمد! ما أسرعَ هلكتَكم! هؤلاء صحابة نبيِّكمﷺ مُتوافِرون، وهذه ثِيابُه لم تبلَ، وآنيته لم تُكسَر، والذي نفسي بيده إنَّكم لعلى مِلَّة هي أهدى من ملَّة محمد، أو مُفتَتِحو باب ضلالة. قالوا: والله يا أبا عبدالرحمن، ما أردنا إلا الخير. قال: وكم من مُريدٍ للخير لن يُصِيبَه، إنَّ رسول اللهﷺ حدَّثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يُجاوِز تَراقِيَهم، وايمُ الله ما أدري لعلَّ أكثرهم منكم، ثم تولَّى عنهم. فقال عمرو بن سلَمة: «رأينا عامَّة أولئك الحِلَق يُطاعِنُوننا يوم النهروان مع الخوارج!». أخرجه الدارمي بسِياقه، وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرًا. ══════ ❁✿❁ ══════ الذكر الجماعي بدعةٌ غوية ما فعلها أصحاب النبيﷺ، ولا أئمة التابعين، ولا أئمة الدين من بعدهم، وأشد من هذا ضلالة إنشاد الأشعار البدعية والشركية التي تضم ما يستنكر من الضلالات. ولم يكن النبيﷺ ولا أصحابه يحييون ليالي رمضان إلا بالصلاة والقرآن لا بالغناء والسماع والتمايل والطرب بالأشعار الطرقية الصوفية.

د. بدر بن علي العتيبي

57,531 views • 5 months ago