Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

التحدث أمام الجمهور من أكثر أنواع "الفوبيا" انتشارا بين الناس.. أنا شخصيا لم أجد طريقة للتخلص منها أفضل من تكرار التجربة (عدة مرات) وتركيز بصري على شخص واحد فقط (بين الحضور)... شاهد في المقطع التالي بعض النصائح المهمة: #فهد_الأحمدي

90,783 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

4 Kommentare

Profilbild von alpha
alphavor 2 Jahren

ممكن اسم الشخص

Profilbild von azaam
azaamvor 2 Jahren

ابوعامر مر علي 3 مدراء ولا واحد اجتمع فينا ولا عندهم الجرأه مع اني كنت متفائل بتغيير جهزت نقاط لحل مشاكل سابقه لكن ماش. بعض الحلول المقترحات تكون بحوار جماعي أفضل لكن العلم بالصغر كنقش ع الحجر ماتفيدهم الدورات دام اللي حولك يتصيد الأخطاء لفظ او معنى لكن لو متعود يقدر يدير الحوار

Profilbild von ابنُ الحَكَمْ
ابنُ الحَكَمْvor 2 Jahren

@Musaid_AlSohimi هي يبي لها تدريب من الصغر او اكتساب من خلال الأب يعطي الإبن الثقة ويزرعها بداخله ويشجعه ولا يحطم مجاديفه وممكن تكون اكتساب من مواقف صدمتك وأنت ضعيف وقوتك مع تراكم التجارب في الحياة الخجل وعدم الجرأة ليست مرض ولكنها صفة مكتسبة تصنعها التربية والعرف الإجتماعي والعادات احياناً

Profilbild von خالد
خالدvor 2 Jahren

تركيز البصر معناها انك لم تنجح. مفترض انك تتبع طريقة قفز الغزال من راس لراس

Ähnliche Videos

▪️▪️ يُظهر المقطع حديثاً لسائق في إيران؛ استمعوا جيداً لما يقوله، فهو يصف أوضاع الشعب الإيراني بدقة. السائق: "إلى وزارة الاستخبارات في جميع أنحاء البلاد، وإلى حرس النظام الإيراني في كل البلاد، وقوى الأمن الداخلي، والجيش، وجميعكم؛ استمعوا جيداً. استمعوا جيداً. منذ ثلاثة أشهر، لم أتمكن من العمل كما ينبغي لأتمكن من تأمين إيجار منزلي، أو للحصول على راتب يكفي لتغطية نفقاتي ومصاريفي. أنا أعمل كسائق لدى الناس، أعمل بألف مصيبة وبألف ألم. أنا أعمل. فليخرجني أحد من حالة الضياع وانعدام اليقين هذه، أنا البائس. إذا كنت أتظاهر بأنني بخير وأحافظ على ماء وجهي، ولم أمد يدي متسولاً لأحد، فأقسم بالقرآن، أقسم بالقرآن، لكي ينسى الناس آلامهم؛ أنا أكثر ألماً من الجميع. أنا أكثر تورطاً ومعاناة من الجميع. يا سادة، لقد طفح الكيل، لقد سئمنا، أيدينا فارغة. لا أعلم. لا يوجد عمل لنعمل. لقد قطعتم أرزاقنا. لقد جلبتم كل المصائب على رؤوسنا. ماذا تريدون أكثر من ذلك؟ تعالوا وخذونا وأعدمونا لنرتاح. يا سادة، جميع الطائرات المسيرة التي صُنعت في إيران، أنا من صنعها. أنا من قام بكل التفجيرات. أنا من قتل جميع القادة الذين قُتلوا. أنا من أشعل الحرب بين أمريكا وإيران. أنا من ارتكب كل جريمة حدثت. تعالوا، لقد سئمنا، أقسم بالقرآن. أقسم بالله الواحد، لقد فعلتم أفعالاً جعلت الناس لم يعودوا يؤمنون بالله، وباتوا يشتمون الله والحسين... نحن سائقون لدى الناس يا سادة. نعيش بألم على راتب أساسي تحدده وزارة العمل. لكننا لا نُظهر ذلك أمام الناس، قسماً بالقرآن أنا أكثر ألماً منكم. أكثر معاناة منكم. لقد طفح الكيل. سئمنا والله. لقد سئمنا. تعالوا واقتلونا لنرتاح. أقول لذلك الوضيع اللقيط الذي ترك لي تعليقاً يسألني: 'لماذا لم تنشر منشوراً واحداً عن مراسم الآغا (خامنئي)؟' هل كان الآغا أبي ليعطيني الخبز؟ أم هو من قطع رزقي؟ هل كان الآغا أبي؟ أيها الأحمق المعتوه، لماذا يجب أن أنشر منشوراً عن سيدكم؟ ماذا فعل سيدكم لي؟ يا سادة، أنا من ارتكب كل الجرائم والجنايات. أنا من دبر التفجيرات. أنا فعلت كل شيء، كل شيء. تعالوا وخذوني وأعدموني". #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

إيران الحرة

24,631 Aufrufe • vor 2 Monaten

يا الناشط حمزة المصري، معقول إنك ما بتعرف حماس؟! اتقِ الله... هُم رجال الله في الأرض، أليس كذلك؟ بالمختصر، أنا ابن حماس منذ عام 2001، وأعرف حماس أكثر منكم جميعًا. للأسف، تربيت على أيديهم وأعرف خفاياهم جيدًا. المقطع اللي أمامكم عبارة عن حقيقة صغيرة من حقائق التنسيق العسكري بين الاحتلال الإسرائيلي وحماس. المقطع تم تصويره قبل السابع من أكتوبر، في شمال شرق مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة. تشاهدون في الفيديو آلية إسرائيلية تقوم بتجريف وتدمير المحاصيل الزراعية، وفي المقابل، يقف عنصر من كتائب القسام، يحمل سلاحه، على مقربة منها دون أي اشتباك أو تدخل. تخيلوا معي مستوى التنسيق الذي كان قائمًا بين جيش الاحتلال وحماس! أما إلى الذباب الإلكتروني، فهاجموني كما شئتم، لكنني لا أنشر إلا الحقائق، وعلى المشاهد العربي أن يفرّق بين من ينشر الحقيقة، وبين من يشتم ويقذف ويسبّ فقط. #يوميات_حمساوي_تائب #الناشط_حمزة_المصري

الناشط حمزة المصري

150,417 Aufrufe • vor 11 Monaten

فيلم «شاوشانك ريدمبشن» (الخلاص من شاوشانك) فشل فشلاً ذريعاً في دور السينما. حقق فقط 16 مليون دولار على مستوى العالم مقابل ميزانية بلغت 25 مليون دولار. افتتاحيته في عطلة نهاية الأسبوع لم تتجاوز 727 ألف دولار في عام 1994، ثم اختفى تقريباً من الشاشات فوراً. خسر السبع ترشيحات لجائزة الأوسكار أمام فيلم «فورست غامب»، لم يفز بأي جائزة، ولم يحقق إيرادات، فاعتبرته الاستوديو فشلاً كبيراً، وخرج المخرج من التجربة محطم القلب. ثم بدأ شيء هادئ يحدث… بدأ الناس يستأجرون الفيلم على أشرطة الفيديو (VHS)، ويعيدون مشاهدته على الكابل، ويجلس أحدهم وحده ليلة الثلاثاء أمام الشاشة، ثم يتصل بصديقه صباح اليوم التالي ويقول له: «يجب أن تشاهد هذا الفيلم». من شاهد الفيلم أخبر أصدقاءه، وأخبر أصدقاؤه أصدقاءهم… انتشر ببطء، توصية تلو الأخرى، بدون حملة تسويقية، فقط كلام صادق من فم إلى فم. وبحلول عام 2008، احتل المركز الأول على موقع IMDb. صوّت له الجمهور بأنه أعظم فيلم في تاريخ السينما… وبقي في هذا المركز حتى اليوم. استغرق الأمر 14 سنة كاملة. فيلم اعتبرته الاستوديوهات قنبلة جماهيرية تحول إلى أعلى فيلم تقييماً في التاريخ… بُني مجده بالكامل على أيدي المشاهدين، بعد أن تخلت عنه الشركة المنتجة منذ زمن طويل.

‏﮼الأعرابي القديم .

97,351 Aufrufe • vor 5 Monaten

عمق نكتة الجوكر 👇 شرح المجاز (التفسير الرمزي) والعِبرة من نكتة الجوكر: أولاً: النكتة (باختصار) نكتة الجوكر المشهورة تتحدث عن شخصين في مستشفى المجانين يحاولان الهرب ليلًا. يصلان إلى فجوة بين مبنيين على السطح. الأول يقفز وينجح، ثم يعرض على الثاني أن يسلّط مصباحًا ليعبر على الضوء. الثاني يرفض قائلًا: "أنت مجنون؟ ستطفئ الضوء في منتصف الطريق!" ثانيًا: التفسير الرمزي (المجاز) 1. مستشفى المجانين لا يرمز للجنون العقلي فقط، بل إلى: مجتمع مختل عالم غير عادل أشخاص يعيشون أفكارًا مشوّهة أو مخاوف مفرطة 👈 المعنى: نحن أصلًا داخل نظام غير منطقي. 2. الشخصان يمثلان نوعين من الناس: الأول: شخص جريء، يخاطر، يتخذ القرار رغم عدم الضمان. الثاني: شخص حذر أكثر من اللازم، فاقد للثقة، يرى الخطر في كل شيء. 3. القفز بين المبنيين يرمز إلى: اتخاذ قرار مصيري الخروج من منطقة الراحة المخاطرة من أجل الحرية أو النجاح 4. الضوء (المصباح) رمز لـ: الوعود المساعدة الأمل الثقة بالآخرين لكن المشكلة ليست في الضوء… بل في انعدام الثقة. 5. رفض العبور على الضوء هنا الذروة الرمزية: الضوء لا يمكن المشي عليه أصلًا ومع ذلك، يبرر الشخص رفضه بخوف منطقي ظاهريًا 👈 المعنى العميق: بعض الناس يرفضون الفرص ليس لأنها غير ممكنة، بل لأنهم لا يثقون بأي شيء أو أي شخص. ثالثًا: الفكرة الفلسفية للنكتة الجوكر لا يضحكك فقط… بل يسخر من: عقل الإنسان تناقض المنطق الخوف المرضي من الخيانة النكتة تقول: أحيانًا نكون عقلانيين في المكان الخطأ، ومجانين في المكان الخطأ. رابعًا: العِبرة ليس كل من يرفض المخاطرة حكيمًا فقدان الثقة قد يمنعك من النجاة بعض الناس لا يريدون الحل، بل يريدون تبرير بقائهم حيث هم الخوف قد يكون أكثر جنونًا من الجنون نفسه خامسًا: لماذا هذه النكتة عميقة؟ لأنها: مضحكة ظاهريًا مأساوية فكريًا تكشف ضعف الإنسان أمام قرارات بسيطة لكنها مصيرية ولهذا قال الجوكر: "الجنون هو أن تتوقع من البشر أن يتصرفوا بعقلانية دائمًا."

🇰🇼 AiShow | ابوعامر 🇰🇼

266,175 Aufrufe • vor 6 Monaten

الحرب لم تتوقف وقد شرحت -بعد ساعات- من بدء الحرب الأميركية على #ايران (اليوم الأول للحرب) استراتيجية #ترامب ونموذج الحرب التي يشنها على إيران في المقطع المرفق. أسميتها: بـ"حرب الإدامة الاستراتيجية" - هناك عدة جولات عسكرية جوية ضد ايران حتى نهاية السنة وعلى مراحل. - الهدف حرمان #الصين من النفط الرخيص وحرمان إيران من رئتها المالية. - خلال شهرين إلى ثلاثة سنشاهد تشققات في الحرس الثوري والجيش بعد جفاف مصادر التمويل الإيرانية. - نموذج الحرب، حصار بحري طويل، وضربات جوية محدودة بين وقت وآخر لتدمير أهداف إيرانية محددة كالبرنامج والمخزون الصاروخي، مع المتبقي من البرنامج النووي، بالإضافة إلى بعض الأصول المهمة. - تغيير النظام سيتم من الداخل أثناء هذا الحصار الأميركي الطويل والذي سيرافقه إعادة هندسة للقوى على الأرض في داخل ايران من الحركات الانفصالية او الفصائل المنشقة بعد عدة أشهر. - ملاحظة إضافية: إما أن تتفكك المنظومة الولائية تحت الضغط ويتغير النظام، أو سيتم محاصرة الولائيين في (قم / مشهد / أجزاء من طهران ) باعتبارها (دولة ولائية) في حال كانت المنظومة الولائية شديدة التماسك عندها ستفرز لنا دولة (فاتيكان الولائية) في تلك المنطقة، أما بقية الجغرافيا الإيرانية سيتم تقسيمها إلى عدة دول. رابط المقابلة كاملة:

عبدالله خالد الغانم

153,869 Aufrufe • vor 6 Monaten

ستيفن سبيلبرغ يتحدث عن شعوره بالمشاركة في إنتاج في Poltergeist" )1982("فيلمي "(1982) " و نفس الوقت كان من الجيد جدا بالنسبة لي أن أصنع كلا الفيلمين في فترة متقاربة جدًا، لأن كلاهما متجذر في الضواحي في نوع من ضواحي الطبقة المتوسطة؛ وكلاهما يستخدمان بشكل أساسي أنواعًا مماثلة من المساكن المتشابهة، ومع ذلك فإن أحد الفيلمين يدور حول صرخة، والآخر يدور حول نوع من الهمس الناعم." كان ذلك مفيدًا جدًا لي، إذ مكنني من الموازنة بين الموضوعية، وهو أمر بالغ الأهمية في رأيي لأي مخرج أو كاتب أو أي شخص يضطر إلى الابتعاد عن عمله والنظر إليه لاحقا ليقول : أعرف كيف أجعله أفضل من الجيد أن يكون هناك تنويع، وكنت محظوظًا جدًا لأنني استطعت أن أجد تنويعًا مثيرًا مع فيلم "بولتر جايست"، الذي يحمل في طياته دفئًا روحيًا في بعض المشاهد، وتنويعًا آخر دافئا وحنونا مع فيلم "إي تي"، وكنت أدمج بينهما باستمرار، لا يعني ذلك أنني لم أستمتع بكوب من الشاي أثناء مشاهدة بولتر جایست"، بل على العكس، فقد ساعدني ذلك على تصفية ذهني. عند تناول السوشي، ينصح اليابانيون بتناول الزنجبيل بين أطباق السوشي لأنه يُنظف الحنك ويجعلك أكثر تقبلاً لنكهة الطعام. وينطبق الأمر نفسه على هذين الفيلمين. لذا، أعتقد أن تقارب موعد عرض الفيلمين أفاد كل فيلم على حدة، لكنه لم يفدني شخصياً. أنا الآن بحاجة إلى إجازة لمدة عام تقريباً. (مقابلة ستيفن سبيلبرغ مع برایان لينهان (1982)

عبدالعزيز

23,734 Aufrufe • vor 6 Monaten

من أقسى المشاهد التي حفظها التاريخ… ذلك المساء الأخير في حفل “قارئة الفنجان” عام 1976، حين وقف عبد الحليم حافظ أمام جمهوره في واحدة من أكثر لحظاته وجعًا وإنسانية. لم يكن يقف على المسرح ليغني فقط… كان يقف بجسد أنهكه المرض، جسد يخوض معركته الأخيرة بصمت، وروح تحاول أن تنتصر على الألم ولو لدقائق. وبينما كان يصارع أوجاعه، خرجت من بين الحضور أصوات تصفير وتشويش كسرت قدسية اللحظة، وكأن القدر أراد أن يختبر صبره للمرة الأخيرة. لأول مرة، يفقد العندليب هدوءه المعروف، يلتفت بعينين يملؤهما القهر ويقول كلمته الشهيرة: “أنا كمان بعرف أصفر…” لم تكن مجرد جملة… كانت صرخة إنسان أتعبه المرض، وأوجعه الجحود أكثر. كان العرق يتساقط من وجهه، أنفاسه متقطعة، يستند إلى الميكروفون بصعوبة كي لا يسقط، لكنه أصر أن يكمل… أصر أن يغني وكأنه يعرف أن هذه ستكون رسالته الأخيرة للعالم. غنّى يومها ليس بصوته فقط… بل بما تبقى من قلبه، من عمره، من روحه التي عشقت الفن حتى آخر نبضة. رحل بعدها عبد الحليم حافظ … ولم يعد. لكن بقي ذلك المشهد شاهدًا على فنان لم يعرف الاستسلام، ورحل واقفًا كما عاش دائمًا… كبيرًا، استثنائيًا، ووجعه يختبئ خلف أعذب صوت عرفته القلوب. 🖤🥀🥹 #حكم_إيمانية #إيمان_السعيد #عبدالحليم_حافظ

إيمان السعيد / La Reina 👌

86,789 Aufrufe • vor 3 Monaten

ردي على صاحبة المقطع التي تطالب بـ إلغاء الأجازه الأضطراريه ،، أنا كمعلمة وفي الميدان التعليمي ، أقولها بوضوح: ليس من حق أي شخص يطالب بإلغاء الإجازة الاضطرارية، لأنها قرار تنظيمي من صلاحيات الجهات المختصة فقط، وُضع بعد دراسة لواقع الميدان واحتياجاته. الإجازة الاضطرارية حق نظامي، ليس رأي شخصي ولا تجربة فردية تُعمَّم على الجميع. واختلاف الظروف بين المعلمات كبير، ولا يجوز اختزال الواقع في منظور واحد أو تمنّي إلغاء حق يمس غيرنا. وليس كل من فتح الكاميرا وتحدث صار صاحب صلاحية أو مرجعية يطالب بإلغاء حقوق أو يطلق أحكامًا عامة على الناس. طرح القضايا الحساسة يحتاج وعي ومسؤولية، ماهو هبد ولا استعراض ولا تحميل الآخرين تبعات آراء شخصية. قضايا الميدان التعليمي اعمق من مقطع، وأحق بنقاش محترم يحفظ الحقوق بدل ما يصنع خصومة بين أفراد المجتمع . اتركوا المعلمين يؤدون رسالتهم، وانشغلوا بالقضايا الحقيقية اللي تخدم التعليم فعلًا، ليس بإثارة الجدل على حسابهم وزارة التعليم الهيئة العامة لتنظيم الإعلام

هدى المطيري

327,412 Aufrufe • vor 9 Monaten

بكل صراحة إذا لم تتفعّل قوانين المخالفات الضخمة والمبالغ بها على كل التفاصيل إضافة إلى تحديث قوانين السير القديمة فإن الوضع سيبقى هكذا فمثلاً في سوريا لا تجد أحداً يرتدي خوذة، وهي إجبارية في كل العالم، إذا أصيب فإن الدولة هي من ستبتلي به بمشافيها ويكلفها الكثير الحل هو بملء خزائن الدولة بمخالفات المستهترين والمجرمين في مثل هذه الحالة يوجد عدة مخالفات منها عدم ارتداء خوذة وتعريض الناس للخطر والسرعة الزائدة والكثير غيرها.. هذه الآفة منتشرة بين الشباب في كل المحافظات وحلها في المخالفات الضخمة التي تخيفهم أكثر من السجن مثل هذه يجب أن تكلفه 10 آلاف دولار جرب وضع على مخالفة إشارة المرور 1000 دولار وشاهد إذا كان يجرؤ أحدهم على المخالفة، في بعض الحالات يجب أن تكون المخالفة أكبر من سعر السيارة "طبعاً هناك سحب الشهادة وسحبها مدى الحياة والسجن" افعلوها ونحن ندعمكم، لن يستقيم هذا الأمر إلا بالحزم "هذه المشاهد من اتستراد حلب عنتاب"

قتيبة ياسين

48,883 Aufrufe • vor 1 Jahr

تعبت وأنا أحاول أجد معلومات كافية عن مارينو بوسيتش . وتابعت قدر ما أستطيع ملخصات من الدوري الأوكراني، وبعض الأرقام، ورجعت لعدد من مقابلاته التي يتحدث فيها عن المباريات وأفكاره. والخلاصة التي وصلت لها، وبنسبة كبيرة أنا متأكد منها: مارينو بوسيتش يتشابه مع ياسلة في منهجية اللعب بنسبة قد تصل إلى 80%. وهذا ليس من باب الإشادة باختيار المدرب، بل هذا ما ظهر لي فعلًا من متابعته. بوزيتش يعتمد على الضغط العكسي، يحب أن يدافع في ملعب الخصم ويستعيد الكرة سريعًا، يحب الاستحواذ والمبادرة والهجوم . وفي بعض المباريات يكون مرنًا ويعتمد على التحولات. وهذه كلها أفكار قريبة جدًا من ياسلة ومدرسة الـGegenpressing بشكل عام. لكن هناك اختلافات لاحظتها: بوسيتش أكثر شراسة في الضغط والهجوم، ويحب أن يكون فريقه في ملعب الخصم لفترات أطول. كذلك هو أكثر ميلًا للعب الأرضي والبناء من الخلف، ولا يحب استخدام الكرات العالية بنفس كثافة ياسلة. ياسلة كان يستخدم الكرة الطويلة كثيرًا لفك الضغط، وكذلك تغيير اتجاه اللعب يمينًا ويسارًا بالكرات العالية . بينما بوزيتش يفضل أكثر الخروج بالكرة على الأرض والتمريرات القصيرة، وربما هذه النقطة تجعل شكل الفريق أكثر جمالية بالنسبة لبعض الجمهور. أما من ناحية المبادئ الأساسية: الضغط العكسي، الاستحواذ، اللعب في ملعب الخصم، استعادة الكرة سريعًا، والمرونة والاعتماد على التحولات عند الحاجة؛ فهناك تشابه كبير جدًا. وهنا أرى ميزة مهمة في اختياره: الأهلي لن يضطر إلى تغيير منهجيته بالكامل. بوزيتش لن يأتي ليقول: على المدى البعيد سأغيّر طريقة لعب الفريق؛ لأن الطريقة التي اعتاد عليها الأهلي أصلًا قريبة جدًا من منهجيته. قد يطورها، قد يغير بعض التفاصيل، وقد يزيد من حدة الضغط واللعب الأرضي، لكنه لن يبدأ من الصفر. بالتأكيد سنعرفه أكثر عندما نشاهده مع الأهلي ونحلل مبارياته بأنفسنا، لكن بناءً على ما شاهدته وقرأته حتى الآن، هذه المعلومات أنا واثق منها: بوسيتش مدرب ينتمي إلى مدرسة قريبة جدًا من المدرسة التي لعب بها الأهلي مع ياسلة، وليست مطابقة لها 100%، لكن هناك تطابق كبير جدًا في المبادئ والأفكار.

فارس احمد

253,757 Aufrufe • vor 1 Monat