التصريح القبيح صَرَّح د. عبدالله الغذامي في لقائه الأخير بأن مدينة بريدة تميل للتشدد والتطرف والانحلال، ومنهم الراقصة تحيّة كريوكا، أما أهل عنيزة فأهل تسامح وسامري وتهريب تِتِن، ومنهم الشيخ عبدالرحمن السعدي مُحِبّ الأطفال والنساء والعصاة. بالله هل هذا كلام أهل ثقافة، أم كلام أهل استراحات؟ إن اختزال ابن... عنيزة د. عبدالله الغذامي (وهو الرجل الوطنيّ والأكاديمي والناقد) لتاريخ مدينتين عظيمتين كريمتين بمثل هذا المنطق الساذج، وهذه المقارنة السخيفة، جناية فكرية لا تخلو من عنصرية. الإنصاف يقتضي من د. عبدالله الغذامي أن يعتذر عن هذا الطرح غير الموضوعي، فبريدة وعنيزة عينان في رأس، ومن أهالي المدينتين رموز نفعت الدين والوطن والاقتصاد والثقافة، والمسيء من المدينتين يمثل نفسه فقط، ولا ينبغي لأحد على أرض هذا الوطن إثارة مثل هذه النعرات، ويتعاظم الأمر حين يثيرها قامة بوزن د. عبدالله الغذامي أصلح الله شأنه. وللقصيم بمدنها وقراها وناسها تحية قدموسية عاطرة: حَيِّ القصيمَ وقوماً ينتمونَ لهُ فإنهم معشرٌ أسمو بهمْ حَسَبا فيهمْ مَفاخرُ رأيَ العَينِ أربعةٌ وقلّما اجتمعَتْ إلا بمن نَجُبا العِلْمُ والدِّينُ والدنيا ورابعُها طِيبُ الشمائلِ يا سبحان من وَهبا وتحايا قدموسية عاطرة إلى كل بلادي بمدنها وقراها وناسها: بلادي كلُّها حَرَمٌ شريفٌ مُقَدَّسةُ النواحي والحُدودِ بها أحفادُ مَن فَتحوا النواحي فأكرِمْ بالبَنِينَ وبالجُدودِ فباهِي بالقَدَاسةِ يا بلادي وفاخِرْ بالبُطُولةِ يا سُعوديshow more

توضيح: وَصْفُ الدكتور عبدالله الغذامي للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله بأنه «مُحِبّ للأطفال والنساء والعصاة» وصفٌ جميل نزيه صحيح، وهذا الأصل في العلماء، فهم يحبون الصالحين رجالاً ونساءً وأطفالاً، ويشفقون على العصاة، ويترفقون بهم لتأليف قلوبهم. وهذه سيرة موجزة للحَبْر البَحْر الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله: هو عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر السِّعْدي التميمي، المولود في عنيزة عام ١٣٠٧هـ- ١٨٨٩م، والمتوفَّى فيها عام ١٣٧٦هـ- ١٩٥٧م. فَقَدَ أمَّه وهو ابن أربع سنوات، ثم فَقَدَ أباه وهو ابن سبع، وتداركَتْهُ عناية الله، فاعتنى به بعض أهله، ونشأ نشأة صالحة، وحفظ القرآن صبيّاً، وظهرَتْ عليه أمارات النجابة والصلاح في وقت مبكر، وسرعان ما انْكَبَّ على القراءة، وملازمة المشايخ، وكان بعيد النظر، واسع الأفق، لطيف المعشر، سريع البديهة، فصيح العبارة. ومن مشايخه (الترتيب هجائي): الشيخ عبدالحي الكتاني، والشيخ إبراهيم ابن جاسر، والشيخ إبراهيم ابن عيسى، والشيخ صالح بن عثمان القاضي، والشيخ صعب بن عبدالله التويجري، والشيخ علي بن محمد السناني، والشيخ علي الناصر أبو وادي، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ محمد بن عبدالعزيز المانع، والشيخ محمد بن عبدالكريم الشبل، والشيخ محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن آل الشيخ، والشيخ ناصر بن سعود بن عيسى شويمي. وأبرز تلاميذه فضيلة الشيخ العَلّامة محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله، ومن تلاميذه أيضاً (الترتيب هجائي): الشيخ إسماعيل بن سعد العتيق، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام، والشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العقيل. ومن أبرز مؤلفاته: تيسير الكريم الرحمن، والقواعد الحسان لتفسير القرآن، والقول السديد في مقاصد التوحيد، وتيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن.

والله الذي نفسي بيده كلمه سوف أسأل عنها يوم الدين اني عاشرت من مدن مختلفة خارج السعودية في الخليج واوربا وامريكا ومصر ما وجدت من اهل بريدة إلا تمسك بالدين والقيم والفزعة والنخوة والكرم رجال يشعرونك انك مع اخوانك عزوة مع احترامي لباقي المناطق

الحين يبي يمدح قال مركز التهريب للدخان.. ليتهم من مدحك سالمين بريدة وعنيزة عينان في راس وبينهم تنافس تاريخي محمود ونحن اهل الرس نتابعهم من بعيد وماسكين العصا من الوسط لاننحاز لاي مدينة نتأرجح بينها وعلى قولة عادل امام مره مع دول ومره مع دول

ما أسعدَ د. عبدالله الغذامي بأتباعه! يدافعون عنه في الباطل قبل الحق، ويرون إخفاقاته وتجاوزاته نقداً ثقافيّاً، ومشروعاً حضاريّاً، وأننا من قوم عاد، ولا نفهم الأبعاد! أتباع مغيَّبون للأسف، وبدلاً من أن يأخذوا بيده يتهجمون على منتقِدِيه، ويُوهمونه أنه على صواب، فيزداد تجاوزاً على تجاوز، وإخفاقاً على إخفاق.

إلقاء جميل تبارك الله.

#بريدة و #عنيزة عينان في رأس واحدة كما ذكرت ذلك أخي د. فواز ، ولكن أرى د. الغذامي ممن ينطبق عليه قول الشاعر: وإنّ سفَاهَ الشّيخِ لا حِلْمَ بَعْدَه وإنّ الفتَى بَعْدَ السّفاهةِ يَحْلَمُ فيصعب على الشيخ السفيه الذي شابت لحيته أن يعود لحلمه، (إلا أن يشاء الله). نسأل الله العافية

مع أني من بريدة وعملت في بيئتين مختلفتين تجمع كل أطياف القصيم و الله العظيم لم أجد أقرب للبريداوي من العنيزاوي و العكس ، حتى أنني أسأل نفسي دائماً " وين الحزازيات بين المدينتين لأني لا أشاهدها أبداً " !!؟ بعد كلام الغذامي وجدته مع جيل و حقبة ( تتغذى ) وتنشر هذه الأفكار السخيفة !

مع كامل أحترامي لرأيه ... الا أن أهالي #بريده هم من الأسر الراقية والمتعلمة والثرية والكريمة و يمثلون الجزء الأكبر من العقيلات أنت تتحدث عن آل أبالخيل, الراشد الحميد, الدريبي, الرشودي, الربدي, العطيشان, العثيم, البراك و غيرهم كثيرين تتعصب لمدينتك من حقك لكن لا تبخس حق الآخرين

لايجب انْ يكون متشددا أو مهربا او ملحدا حجة على اهالي بريدة وعنيزه فهم قلة وسط اعتدال ووسطية كثيرة :( ولايجني جانٍ الا على نفسه! ) وانْ تشدد مئة في بريدة فليسوا حجة على المدينة الكبيرة ! ولايجب وصف السواد الاعظم باعداد محدودة ! ولئن هرَّبَ مئة في عنيزة فليس اهل عنيزة يُهربون الدخان ! العلم والعلمية خارج معايير أستاذ الادب والنقد الغذامي في حديثه هذا ! إنْ لبريدة او عنيزة !

استاذ فواز عندنا في بريدة مثل مشهور يقول : ( الهبال مايبي غز بيارق ) وسلامة فهمكم

أجل تحية كريوكا من مواليد بريدة 😂😂😂 ، من خلال حديثه يبدو لي أنه يعاني من مشاكل فكرية و نفسية ، و أعتقد أن أفضل علاج له الكي بمسحاة أنجليزية معتقة .

الشيخ عبد الله الجلالي يتحدث عن حال اهل عنيزة قبل عقود من الزمن عندما كان يسيطر عليهم الانحلال والفساد لدرجة ان الذي يذهب للمسجد يحاول إلا يراه احد ، وكان يحارب ويوصف بالرجعية والتخلف .

على نياتكم ترزقون الرجل يتكلم بحسن نية عن الشيخ عبدالرحمن لكن انتم فهمتموها من تحت واضح ان قلوبكم الي فيها بلا

استاذي الكريم نعز ونجل جميع مدننا السعوديه ولاكن حديث الدكتور عبدالله كان عن حقبة من الزمن ولو سألت اهل القصيم والتي اعمارهم فوق السبعين لربما ايدو كلام الدكتور ، والحديث دائما ذو شجون . تقبل تحياتي

لم يفخر احد لا في الاسلام ولا في الجاهلية برقاصه تهزها الا هذا الشايب ويحاول ان ينسبها لمدينته ويفتخر والعياذ بالله الغذامي يبحث عن انتصارات في اخر عمره فلم يجد الا الرقاصة التي يستدل بها عاش حياته مصادم لدين ولاعراف الناس فنبذ وترك وعلاماتها في وجهه لا كثر الله من امثاله

لا ياخ فواز فهل عنيزه رجال محترمين ولا يقال هذا الكلام منك خصوصا وانت المثقف ونحن نتابعك .

أكرم وأنعم بعنيزة وبأهلها.. لم أقل في عنيزة وأهلها إلا الخير، وكل بلادي سادة وكرام. إنما أنتقد ما اختزله د. الغذامي في حق هاتين المدينتين العزيزتين عنيزة وبريدة، وهما أعظم من اختزاله.

لك التقدير والاحترام

كلامه مافيه شي وواضح واغلب الناس اللي عاشو بالقصيم يفهمون وش يتكلم عنه بلاش تسوي شوشره

الغذامي يبي يقول انا اكره بريدة لكن ماادري كيف استشهد بي داود الشريان اللي ليس له قيمة عند أهالي بريدة تظل بريدة شامخة رغم حقد الحاقدين

حين لا تنتقي ما تقرأ في صباك تكون النتيجة خطيرة في شيبتك! نقول دائماً: لا تعرّض نفسك للشبه، ولا تقرأ لكل من هب ودب، وما عبدالله القصيمي عنا ببعيد!! بالمناسبة كثيراً ما يفتري هذا الرجل على الشيخ العلامة الكبير عبدالرحمن بن سعدي، ويشوهه من خلال قصص يذكرها بلا خطام ولا زمام!

الحمد لله على نعمة بريدة. السعودية 💚🇸🇦💚

أعتقد أن الدكتور @ghathami مصاب بداء الغرور والفوقية الثقافية تجده يحكي عن قصص قدراته المعرفية وتواضعه الاجتماعي.. لي معه موقفان مباشران لم أجد منه إلا غلظة وغرور، وحكى لي بعض جالسيه عن عنجهيته في آرائه… أما ما جاء في تصريحه ففيه إساءة ل #عنيزة و #بريدة وللعلامة ابن سعدي

بريدة مدينة عريقة بأصالتها، برجالها وأهلها، بانتمائها الديني والوطني، ولا ينقص من شأنها كلام مبعثر أو ألفاظ طائشة.وكذلك حبيبتنا وجارتنا عنيزة، نحبها ونحب أهلها، الذين هم أصدقاؤنا وزملاؤنا وأنسابنا، ولا تنتقص من مكانتها كلمات مستفزّة أو محاولات عبثية لإثارة الفرقة.

هو تكلم كناقد ثقافي له أدواته الخاصة في تفكيك ثقافة وسوسيولوجيا السكان في المدينتين ولم يتعرض لأي جانب مما أشرت إليه

ماجمل القصيم واهله اتواجد فيه هذه الايام وبعنيزة تحديدا ماجمل عنيزة واهلها كل ماقلت لهم انا زائر يتمسكون بدعوتي اهل دين واهل خير وحفظة للقران اعجبني حفاظهم على الصلاة صغاراوكباراوحشمةنسائهم وادبهم وفيهم حفظة كتاب ادب جم وخلق وتذا طلبت منهم قال سم واذا شكرتة قال حق وواجب افديهم

اهل القصيم عموما غنيين عن مدح مثاله انعم واكرم بهم

الحقيقة يا صديقنا العزيز في X فواز من لا يملك الدليل لايستطع الدفاع عن نفسه . الدكتور تحدث وننتظر منك أن ترد ردا علمياً يستند على الأدلة والشواهد المثبتة وتثرون الساحة بالمناقشة حول تاريخ القصيم والحياة الاجتماعية في الماضي . تحياتي لك

مثل هذا الكلام ، لا يضر أهل القصيم ، فهي أرض علماء أهل التوحيد والسنة ،،

مشكلة كبر السن تجعل العقل الباطن يعود بالذاكره الى فترة عقله عندما كان في الطفوله والمراهقه والشباب فيتكلم بما كان يفكر فيه ويختزله في تلك الفترة من افكار وتحليلات ومشاعر واحاسيس وعواطف وخيالات ومنطق وقليل اللي يخرج منها بسرعه ويعود الى العصر الذي يوافق سنه

ما كنه جلد القصمان 😂... القذامي نفس اسلوب الحطيئة انتقد الأولي والتالي مو عاجبه احد حتى انتقد نفسه 😂😂😂😂

اهل بريده اهل علم وهذا الكلام للدكتور عبد الله الغذامي مردود عليه فقد عهدنا لأهل عنيزه نشر العلم على ربوع المملكة واولها كان على يد الشيخ القرعاوي رحمه الله وبعدها الامام السعدي وابن عثيمين ونقول للغذامي اتق الله في كلامك واستسمح من أهل عنيزه على هذا الكلام

وإن سفاه الشيخ لاحلم بعده وإن الفتى بعدالسفاهة يحلم لاحول ولاقوة الابالله

بلادي كلُّها حَرَمٌ شريفٌ مُقَدَّسةُ النواحي والحُدودِ بها أحفادُ مَن فَتحوا النواحي فأكرِمْ بالبَنِينَ وبالجُدودِ فباهِي بالقَدَاسةِ يا بلادي وفاخِرْ بالبُطُولةِ يا سُعودي ياسلاااام

لذلك قيل: ليس من سمع كمن قرأ، على وزن ليس من رأى كمن سمع. تغريدتك جعلتني أغضب وكلام د. الغذامي أعادني للهدوء