Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الجديد وصل وسعوها اليوم لهم للطرف حصاد اليوم كله جديد والدليل أطقم الزنابيل عادها وصلت مرنجة برنج المولد.

راشد معروف

242,574 subscribers

87,023 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

وصل الزجاج إلى الوكالة اليوم وتم التواصل معي لإحضار السيارة واستبدال الزجاج وسأقوم بتسليم السيارة لهم الأسبوع القادم بإذن الله تعالى ستقوم الوكالة باستبدال الزجاج المكسور بزجاج جديد أصلي بدون أن أدفع ريالا واحدا ولمعرفة الطريقة شاهد المقطع حتى النهاية

وصل الزجاج إلى الوكالة اليوم وتم التواصل معي لإحضار السيارة واستبدال الزجاج وسأقوم بتسليم السيارة لهم الأسبوع القادم بإذن الله تعالى ستقوم الوكالة باستبدال الزجاج المكسور بزجاج جديد أصلي بدون أن أدفع ريالا واحدا ولمعرفة الطريقة شاهد المقطع حتى النهاية

#وفر_فلوسك_مع_أيمن

195,092 просмотров • 1 год назад

الحمدلله إنحلت المشكلة بعد يومين عمل طويل وصلت مرحلة اليأس المشكلة كانت في الText Mesh Cache مو معير عدل للعربي وهذا ابديت جديد بعد 1.16.0 إن شاء الله اليوم بليل تقريباً الساعه 10 بتوقيت السعودية راح ارفع التحديث الجديد. ابي اخذ بريك 4 ساعات ههههههه. تحياتي

الحمدلله إنحلت المشكلة بعد يومين عمل طويل وصلت مرحلة اليأس المشكلة كانت في الText Mesh Cache مو معير عدل للعربي وهذا ابديت جديد بعد 1.16.0 إن شاء الله اليوم بليل تقريباً الساعه 10 بتوقيت السعودية راح ارفع التحديث الجديد. ابي اخذ بريك 4 ساعات ههههههه. تحياتي

ص

11,141 просмотров • 2 месяцев назад

زوج يطرح قصة زوجته رحمها الله كانت وظيفتها ممرضة وجماعته ما قصروا في التحريض لم يضع لهم حد ولم يعاملهم بالقانون ⬅️ وصلت وقاحتهم يخببوه ويوجعوا قلبه بكلام قذف ⬅️ (في المستشفى الفلاني وفي القسم الفلاني الممرضة غمزت لي) والهدف ⬅️ حتى ينفر من زوجته اليوم أتوا بثوب جديد ويحرضونه ضد بناته🤦🏻‍♀️ 🔴 الصدمة🤷🏻‍♀️ من يحرضونه بالأمس هم متزوجين من ممرضات اليوم🤷🏻‍♀️🤡 🚨رسالتي أيها الشاب النبيل جمع كلامهم وتعامل بالقانون أثابك الله بلا رحمة، وكمم الأفواه بمساءلتهم قانونيًا وفرض العقوبات عليهم تأكل ملبن😉👌🏻 #صباح_الخير_والسعاده #وش_تتمناه_الحين

زوج يطرح قصة زوجته رحمها الله كانت وظيفتها ممرضة وجماعته ما قصروا في التحريض لم يضع لهم حد ولم يعاملهم بالقانون ⬅️ وصلت وقاحتهم يخببوه ويوجعوا قلبه بكلام قذف ⬅️ (في المستشفى الفلاني وفي القسم الفلاني الممرضة غمزت لي) والهدف ⬅️ حتى ينفر من زوجته اليوم أتوا بثوب جديد ويحرضونه ضد بناته🤦🏻‍♀️ 🔴 الصدمة🤷🏻‍♀️ من يحرضونه بالأمس هم متزوجين من ممرضات اليوم🤷🏻‍♀️🤡 🚨رسالتي أيها الشاب النبيل جمع كلامهم وتعامل بالقانون أثابك الله بلا رحمة، وكمم الأفواه بمساءلتهم قانونيًا وفرض العقوبات عليهم تأكل ملبن😉👌🏻 #صباح_الخير_والسعاده #وش_تتمناه_الحين

🕊إيلانا الشريف🕊

2,589,328 просмотров • 2 лет назад

في أول اجتماع مشترك بين مجلسي السيادة و الوزراء في العاصمة المحررة، تم اجازة الميزانية الطارئة للعام 2026، التي تمثل بداية مرحلة جديدة من البناء والتعافي في السودان الحبيب. هذا الإنجاز هو رسالة واضحة لأولئك الذين حاولوا ولا يزالون يسعون لتكسير إرادة الشعب السوداني العظيم؛ نقول لهم اليوم: "نحن عدنا، وأقوى مما مضى". على الرغم من الظروف القاسية التي مررنا بها بسبب الحرب، وما لحق بنا من دمار في الأنفس و الممتلكات، فإن إرادتنا لا تزال حية، ولن توقفها رياح مؤامرات العدوان. اليوم، نثبت للعالم كله أن السودان يقف على قدميه من جديد، وأن المستقبل المشرق قادم بعون الله. الميزانية الطارئة التي تم إقرارها لن تكون مجرد أرقام في سجلات الحسابات، بل نقطة بداية لإعادة بناء مؤسسات الدولة، وتحقيق الاستقرار الاقتصادي، وتحسين الظروف المعيشية لكل سوداني في كل بقعة من بلادنا.

في أول اجتماع مشترك بين مجلسي السيادة و الوزراء في العاصمة المحررة، تم اجازة الميزانية الطارئة للعام 2026، التي تمثل بداية مرحلة جديدة من البناء والتعافي في السودان الحبيب. هذا الإنجاز هو رسالة واضحة لأولئك الذين حاولوا ولا يزالون يسعون لتكسير إرادة الشعب السوداني العظيم؛ نقول لهم اليوم: "نحن عدنا، وأقوى مما مضى". على الرغم من الظروف القاسية التي مررنا بها بسبب الحرب، وما لحق بنا من دمار في الأنفس و الممتلكات، فإن إرادتنا لا تزال حية، ولن توقفها رياح مؤامرات العدوان. اليوم، نثبت للعالم كله أن السودان يقف على قدميه من جديد، وأن المستقبل المشرق قادم بعون الله. الميزانية الطارئة التي تم إقرارها لن تكون مجرد أرقام في سجلات الحسابات، بل نقطة بداية لإعادة بناء مؤسسات الدولة، وتحقيق الاستقرار الاقتصادي، وتحسين الظروف المعيشية لكل سوداني في كل بقعة من بلادنا.

Gebreil Ibrahim

18,540 просмотров • 8 месяцев назад

🚨🔥 (#حرق_علم_الاحتلال_الايراني) … صرخة أحرار العراق بوجه الاستعمار الجديد اللي غلف نفسه بغطاء “الدين والمذهب” حتى ينهب ثرواتنا ويكسر كرامتنا. نرفع أصواتنا ونكسر قيود الخوف… ما نريد نشوف العلم الفارسي مرفوع بأرض الرافدين، لأن العراق ما ينحني إلا لرايته الخالدة حرقنا العلم اليوم هو حرق لكل رموز الذل والتبعية لكل مشاريعهم القذرة اللي زرعت الطائفية ونهبت النفط وسرقت المستقبل. إيران ما تجيب غير الفقر والمخدرات والميليشيات… وإحنا ما عدنا غير طريق الحرية. #حرق_علم_الاحتلال_الايراني رسالة جيل جديد ما عاد يقبل وصاية ولا بيعة للولي الفقيه. من الجنوب لبغداد للموصل… من كل شارع وساحة… راح نثبت إن العراق أكبر من كل احتلال وأكبر من كل عمامة خانت أرضها. اليوم العلم احترق… وباچر الطغيان كله يحترق. ✊ #حرق_علم_الاحتلال_الايراني #حرق_علم_الأحتلال_الإيراني #انتفاضة_العراق #ثوار_العراق #العراق_فوق_الكل #هوية_عراقية #الشعب_أقوى #طرد_الاحتلال #ثوار_الرافدين #العراق_هو_السيادة #ضد_المشروع_الإيراني #يسقط_الكهنوت #لا_لتقسيم_العراق #عراقنا_واحد #الثورة_العراقية_الكبرى #OurIraqisOne #الموت_للعمليه_السياسيه #الموت_للجاليه_الايرانيه_الحاكمه #الموت_للكهنوت_الديني_الصفوي #الموت_لكهنوت_السستاني #الملالي_والكهنة_دمروا_العراق #المليشيات_لا_دين_لها #هيهات_نعوف_العراق #ثابتون_على_العهد #السيستاني_ابن_قرعة #عمائم_الشر #العمائم_القذرة

🚨🔥 (#حرق_علم_الاحتلال_الايراني) … صرخة أحرار العراق بوجه الاستعمار الجديد اللي غلف نفسه بغطاء “الدين والمذهب” حتى ينهب ثرواتنا ويكسر كرامتنا. نرفع أصواتنا ونكسر قيود الخوف… ما نريد نشوف العلم الفارسي مرفوع بأرض الرافدين، لأن العراق ما ينحني إلا لرايته الخالدة حرقنا العلم اليوم هو حرق لكل رموز الذل والتبعية لكل مشاريعهم القذرة اللي زرعت الطائفية ونهبت النفط وسرقت المستقبل. إيران ما تجيب غير الفقر والمخدرات والميليشيات… وإحنا ما عدنا غير طريق الحرية. #حرق_علم_الاحتلال_الايراني رسالة جيل جديد ما عاد يقبل وصاية ولا بيعة للولي الفقيه. من الجنوب لبغداد للموصل… من كل شارع وساحة… راح نثبت إن العراق أكبر من كل احتلال وأكبر من كل عمامة خانت أرضها. اليوم العلم احترق… وباچر الطغيان كله يحترق. ✊ #حرق_علم_الاحتلال_الايراني #حرق_علم_الأحتلال_الإيراني #انتفاضة_العراق #ثوار_العراق #العراق_فوق_الكل #هوية_عراقية #الشعب_أقوى #طرد_الاحتلال #ثوار_الرافدين #العراق_هو_السيادة #ضد_المشروع_الإيراني #يسقط_الكهنوت #لا_لتقسيم_العراق #عراقنا_واحد #الثورة_العراقية_الكبرى #OurIraqisOne #الموت_للعمليه_السياسيه #الموت_للجاليه_الايرانيه_الحاكمه #الموت_للكهنوت_الديني_الصفوي #الموت_لكهنوت_السستاني #الملالي_والكهنة_دمروا_العراق #المليشيات_لا_دين_لها #هيهات_نعوف_العراق #ثابتون_على_العهد #السيستاني_ابن_قرعة #عمائم_الشر #العمائم_القذرة

Ali alkhafaji

14,368 просмотров • 1 год назад

تطهير معسكر وادي سرى للقاعدة بأبين والحقيقة المرة أعلنت قوات الحزام الأمني في أبين اليوم الجمعة السيطرة الكاملة على معسكر وادي سرى التابع لتنظيم القاعدة الإرهابي. وللعلم أن هذا المعسكر تمت السيطرة عليه وتطهيره من قبل القوات المسلحة الجنوبية في شهر سبتمبر من العام 2022 وأحتفلنا كلنا وعملت أنا شخصيا عشرات الأخبار والتقارير احتفالا بهذا الإنجاز الكبير. اليوم دخلت قوات الحزام الأمني المعسكر نفسه ولم يجدوا فيه أي عنصر إرهابي من القاعدة ويقال إن العناصر الإرهابية هربت باتجاه مودية. نفس هذا الكلام حصل في عام 2022 تم تطهير المعسكر وهربت عناصر القاعدة ولكن للاسف بعد تحرير معسكر وادي سرى والمواقع المحيطة به لم تستطيع قوات الحزام الأمني في أبين من التمركز والمرابطة في تلك المواقع وذلك لعدم وجود الامكانيات التي تساعدهم في ذلك مثل العتاد العسكري والقوه البشرية. والسبب أن قوات الحزام الأمني في أبين عيال خالة وتعاملهم القيادة العامة للأحزمة الأمنية بعنصرية وتسحب منهم الأفراد والعتاد العسكري ولا تترك لهم سوى أطقم متهالكة تستخدم للتنقل فقط. اليوم قوات الحزام الأمني سيطرت على المعسكر وبكره ستنسحب وتعود العناصر الإرهابية إلى الموقع من جديد ثم تسيطر قواتنا ثم ننسحب ومحلك سر. ناشدت ابو زرعة المحرمي في وقت سابق بوضع حلول لقوات الحزام الأمني وإنهاء الممارسات العنصرية من قبل الإدارة العامة للأحزمة الأمنية. وها أنا أناشد مجددا، كونوا رجال دولة وطبقوا الفيدرالية وادعموا كل محافظة جنوبية كي تكون مستقلة تدير نفسها أمنيا واقتصاديا وحكم ذاتي كامل الصلاحيات. عادل المدوري

تطهير معسكر وادي سرى للقاعدة بأبين والحقيقة المرة أعلنت قوات الحزام الأمني في أبين اليوم الجمعة السيطرة الكاملة على معسكر وادي سرى التابع لتنظيم القاعدة الإرهابي. وللعلم أن هذا المعسكر تمت السيطرة عليه وتطهيره من قبل القوات المسلحة الجنوبية في شهر سبتمبر من العام 2022 وأحتفلنا كلنا وعملت أنا شخصيا عشرات الأخبار والتقارير احتفالا بهذا الإنجاز الكبير. اليوم دخلت قوات الحزام الأمني المعسكر نفسه ولم يجدوا فيه أي عنصر إرهابي من القاعدة ويقال إن العناصر الإرهابية هربت باتجاه مودية. نفس هذا الكلام حصل في عام 2022 تم تطهير المعسكر وهربت عناصر القاعدة ولكن للاسف بعد تحرير معسكر وادي سرى والمواقع المحيطة به لم تستطيع قوات الحزام الأمني في أبين من التمركز والمرابطة في تلك المواقع وذلك لعدم وجود الامكانيات التي تساعدهم في ذلك مثل العتاد العسكري والقوه البشرية. والسبب أن قوات الحزام الأمني في أبين عيال خالة وتعاملهم القيادة العامة للأحزمة الأمنية بعنصرية وتسحب منهم الأفراد والعتاد العسكري ولا تترك لهم سوى أطقم متهالكة تستخدم للتنقل فقط. اليوم قوات الحزام الأمني سيطرت على المعسكر وبكره ستنسحب وتعود العناصر الإرهابية إلى الموقع من جديد ثم تسيطر قواتنا ثم ننسحب ومحلك سر. ناشدت ابو زرعة المحرمي في وقت سابق بوضع حلول لقوات الحزام الأمني وإنهاء الممارسات العنصرية من قبل الإدارة العامة للأحزمة الأمنية. وها أنا أناشد مجددا، كونوا رجال دولة وطبقوا الفيدرالية وادعموا كل محافظة جنوبية كي تكون مستقلة تدير نفسها أمنيا واقتصاديا وحكم ذاتي كامل الصلاحيات. عادل المدوري

عادل المدوري

29,861 просмотров • 1 год назад

بالفيديو.. محلل مالي يقترح حلاً للشركات التي تقوم بتخفيض رأس مالها ثم ترفعه مجدداً من جيوب المساهمين ! صحيفة المرصد: علق المحلل المالي "النجدي" قيام بعض الشركات بتخفيض رأس المال وإعادة رفعه مرة أخرى، واقترح على مالك الشركة دفع رأس المال الجديد. وقال النجدي :"الرجل طرح الشركة قبل فترة بموجب أرقام قدمها وتعهدات وتوقعات أن الشركة بتربح، وخلوه يدير الشركة وفشل، وقدم معلومات مغلوطة والشركة وصلت للحضيض ثم ييجي يقولك بخفض رأس المال وعطوني زيادة فلوس". وأضاف :"ليش أنت ما ترجع جزء من الفلوس اللي أخذتها في البداية، تبي فلوس المساهمين اللي وثقوا فيك، ما هو منطق تاخذ فلوس تحطها في جيبك، ما يصلح". وأكمل:" يعني اليوم الإخوان في شركة "ريدان" طالبين رفع رأس المال الفلوس اللي خذوها يوم طرحوا الشركة بـ 34 ريال رجعوا جزء منها، وإذا يصير الهيئة ما تعطيهم موافقة تخفيض رأس المال بشرط يحطوا هم رأس المال كله". وأوضح :"ترا الناس موب فاضيين تخفض وترفع رأس المال كل يوم وتقول عطني قروش، الناس قاعدة تكد على بزارينها". وتابع :"ما دام فشلت مرتين في تحقيق أرباح للمساهمين توكل على الله ياخي لا تقعد، وإذا تبي تقعد ما راح أعطيك راتب ."

بالفيديو.. محلل مالي يقترح حلاً للشركات التي تقوم بتخفيض رأس مالها ثم ترفعه مجدداً من جيوب المساهمين ! صحيفة المرصد: علق المحلل المالي "النجدي" قيام بعض الشركات بتخفيض رأس المال وإعادة رفعه مرة أخرى، واقترح على مالك الشركة دفع رأس المال الجديد. وقال النجدي :"الرجل طرح الشركة قبل فترة بموجب أرقام قدمها وتعهدات وتوقعات أن الشركة بتربح، وخلوه يدير الشركة وفشل، وقدم معلومات مغلوطة والشركة وصلت للحضيض ثم ييجي يقولك بخفض رأس المال وعطوني زيادة فلوس". وأضاف :"ليش أنت ما ترجع جزء من الفلوس اللي أخذتها في البداية، تبي فلوس المساهمين اللي وثقوا فيك، ما هو منطق تاخذ فلوس تحطها في جيبك، ما يصلح". وأكمل:" يعني اليوم الإخوان في شركة "ريدان" طالبين رفع رأس المال الفلوس اللي خذوها يوم طرحوا الشركة بـ 34 ريال رجعوا جزء منها، وإذا يصير الهيئة ما تعطيهم موافقة تخفيض رأس المال بشرط يحطوا هم رأس المال كله". وأوضح :"ترا الناس موب فاضيين تخفض وترفع رأس المال كل يوم وتقول عطني قروش، الناس قاعدة تكد على بزارينها". وتابع :"ما دام فشلت مرتين في تحقيق أرباح للمساهمين توكل على الله ياخي لا تقعد، وإذا تبي تقعد ما راح أعطيك راتب ."

صحيفة المرصد

25,762 просмотров • 4 месяцев назад

القوة الأمنية المشتركة باقليم دارفور تجلي الرعايا الليبيين: _____________________________________ الفاشر 8/7/2023 وصل صباح اليوم عدداً من الرعايا الليبين الذين تم إجلاءهم من دارفور إلى ليبيا بإشراف السيد/ مني اركو مناوي حاكم إقليم دارفور وتأمين من القوة الأمنية المشتركة. وقال المتحدث باسم الرعايا الليبين #جدو_منصور_ابوصفيطة بأنهم وصلوا إلي بلادهم بسلام وأمان، مرسلاً صوت شكر إلي السيد حاكم إقليم دارفور ، علي المجهود الجبار والقوي ولوقوفه معهم طوال الفترة السابقة، كما جدد شكره للقوة المشتركة، شارحاً بأن رحلتهم انطلقت من محلية مليط بولاية شمال دارفور مروراً بالصحراء الكبرى إلى أن وصلوا إلى منطقة العوينات بالكفرة الليبية، مثمناً دور الحكومة في الرعاية والاهتمام للجالية الليبية، ومؤكدا بأن الحاكم كان في تواصل مستمر معهم طوال الفترة عبورهم حتي وصولهم الأراضي الليبية، داعياً الله سبحانه وتعالى بايقاف الحرب حتي تعم البلاد الأمن والاستقرار. وأشار منصور بأن هنالك رعايا لبعض الدول ستشرع القوة الأمنية المشتركة في إيصالهم إلى بلدانهم، وقال أن الأهل في إقليم دارفور قدموا لهم الرعاية والاهتمام في طريقهم إلى دولة ليبيا عن طريق البر، ، شاكراً قيادة القوة الأمنية المشتركة التي أوصلتهم بسلام وأمان فما إبان اللواء/ #فيصل_صالح رئيس هيئة الأركان بحركة/جيش تحرير السودان، إن الجالية الليبية وصلت إلى الحدود الليبية السودانية بعد تنفيذ تعليمات حاكم إقليم دارفور مشيراً، بأن الترابط الاجتماعي الوثيق بين الإخوة في دولة ليبيا وأهل إقليم دارفور لايمكن أن يفصلهما الحرب متمنياً عودتهم إلى السودان بعد أن تضع الحرب أوزارها . ومن جانبه أكد اللواء فيصل بأن القوة الأمنية المشتركة في طريقها إلى عاصمة إقليم دارفور الفاشر وتصطحب معها الشاحنات التجارية المحملة بالأدوية و المعينات الغذائية.

القوة الأمنية المشتركة باقليم دارفور تجلي الرعايا الليبيين: _____________________________________ الفاشر 8/7/2023 وصل صباح اليوم عدداً من الرعايا الليبين الذين تم إجلاءهم من دارفور إلى ليبيا بإشراف السيد/ مني اركو مناوي حاكم إقليم دارفور وتأمين من القوة الأمنية المشتركة. وقال المتحدث باسم الرعايا الليبين #جدو_منصور_ابوصفيطة بأنهم وصلوا إلي بلادهم بسلام وأمان، مرسلاً صوت شكر إلي السيد حاكم إقليم دارفور ، علي المجهود الجبار والقوي ولوقوفه معهم طوال الفترة السابقة، كما جدد شكره للقوة المشتركة، شارحاً بأن رحلتهم انطلقت من محلية مليط بولاية شمال دارفور مروراً بالصحراء الكبرى إلى أن وصلوا إلى منطقة العوينات بالكفرة الليبية، مثمناً دور الحكومة في الرعاية والاهتمام للجالية الليبية، ومؤكدا بأن الحاكم كان في تواصل مستمر معهم طوال الفترة عبورهم حتي وصولهم الأراضي الليبية، داعياً الله سبحانه وتعالى بايقاف الحرب حتي تعم البلاد الأمن والاستقرار. وأشار منصور بأن هنالك رعايا لبعض الدول ستشرع القوة الأمنية المشتركة في إيصالهم إلى بلدانهم، وقال أن الأهل في إقليم دارفور قدموا لهم الرعاية والاهتمام في طريقهم إلى دولة ليبيا عن طريق البر، ، شاكراً قيادة القوة الأمنية المشتركة التي أوصلتهم بسلام وأمان فما إبان اللواء/ #فيصل_صالح رئيس هيئة الأركان بحركة/جيش تحرير السودان، إن الجالية الليبية وصلت إلى الحدود الليبية السودانية بعد تنفيذ تعليمات حاكم إقليم دارفور مشيراً، بأن الترابط الاجتماعي الوثيق بين الإخوة في دولة ليبيا وأهل إقليم دارفور لايمكن أن يفصلهما الحرب متمنياً عودتهم إلى السودان بعد أن تضع الحرب أوزارها . ومن جانبه أكد اللواء فيصل بأن القوة الأمنية المشتركة في طريقها إلى عاصمة إقليم دارفور الفاشر وتصطحب معها الشاحنات التجارية المحملة بالأدوية و المعينات الغذائية.

Mini Minawi | مني اركو مناوي

54,297 просмотров • 3 лет назад

فتاة تعيش في دولة أوروبية في عائلة لا تعرف الصلاة إلا يوم الجمعة وأبوها وأخوها وأمها يدخنون وحياتهم كالأوروبيين تمامًا سمعت الفتاة أن الحجاب فرض فبعد بحث وتحري خرجت واشترت الحجاب وعادت إلى البيت بسرعة وفي اليوم التالي قررت عائلتها الخروج إلى السوق فلما رأوها بالحجاب قالوا ما هذا ولماذا ترتدينه فقالت لقد تحجبت فقال الأب الآن تغيرين هذا التخلف والتشدد وتخرجين معنا ،رفضت الفتاة ولكن بعد صراع طويل ارتدت ثوبًا فضفاضًا وخرجت معهم وهي تبكي وفي أحد الأيام طلبت من أخيها أن يوصلها إلى السوق فقال لها بشرط أن تخلعي الحجاب فلا أستطيع السير مع فتاة متشددة كل ملابسها سوداء فرفضت وبعد نقاش طويل تنازلت عن كشف وجهها فقط وفي الطريق لم تستطع المتابعة فعادت إلى البيت وشعرت بالذنب واستمر هذا الصراع مع عائلتها حتى جاء يوم عصيب عليها إذ اجتمعت عائلتها بالكامل في بيت كبير العائلة أبناء وبنات الخال والعم معًا في اختلاط تام حاولت أن تعتذر لكنهم أجبروها على الحضور وبدون حجاب فأخذت حجابها في حقيبتها وارتدت لباسًا واسعًا ولما وصلت جلست في الزاوية وارتدت حجابها وانتظرت حتى نهاية المجلس ومرت الشهور واشتد الخصام مع عائلتها فصاروا يعاملونها وكأنها مجرمة فكانت تناقشهم بأن هذا أمر الله وأنهم يفعلون أمورًا أشد سوءًا مما تفعل ومع ذلك لا تتعامل معهم بقسوة وقالت لو أنني أتيت بالفاحشة لما عاملتموني هكذا فاشتدوا عليها كأنها عدوة لهم حتى تقدم لخطبتها رجل صالح فصارت ترتدي الحجاب وتغطي وجهها وجسدها كله بلا خوف ولا يستطيع أحد الاعتراض ولكن ما زالت عائلتها تعاديها وهي صابرة كالجبل ولم تقصر في حقهم بل تتعامل معهم كما أمر الله وهم يعاملونها كما أمر الشيطان وللأسف هذه مجرد حالة واحدة من بين آلاف الحالات في الواقع

فتاة تعيش في دولة أوروبية في عائلة لا تعرف الصلاة إلا يوم الجمعة وأبوها وأخوها وأمها يدخنون وحياتهم كالأوروبيين تمامًا سمعت الفتاة أن الحجاب فرض فبعد بحث وتحري خرجت واشترت الحجاب وعادت إلى البيت بسرعة وفي اليوم التالي قررت عائلتها الخروج إلى السوق فلما رأوها بالحجاب قالوا ما هذا ولماذا ترتدينه فقالت لقد تحجبت فقال الأب الآن تغيرين هذا التخلف والتشدد وتخرجين معنا ،رفضت الفتاة ولكن بعد صراع طويل ارتدت ثوبًا فضفاضًا وخرجت معهم وهي تبكي وفي أحد الأيام طلبت من أخيها أن يوصلها إلى السوق فقال لها بشرط أن تخلعي الحجاب فلا أستطيع السير مع فتاة متشددة كل ملابسها سوداء فرفضت وبعد نقاش طويل تنازلت عن كشف وجهها فقط وفي الطريق لم تستطع المتابعة فعادت إلى البيت وشعرت بالذنب واستمر هذا الصراع مع عائلتها حتى جاء يوم عصيب عليها إذ اجتمعت عائلتها بالكامل في بيت كبير العائلة أبناء وبنات الخال والعم معًا في اختلاط تام حاولت أن تعتذر لكنهم أجبروها على الحضور وبدون حجاب فأخذت حجابها في حقيبتها وارتدت لباسًا واسعًا ولما وصلت جلست في الزاوية وارتدت حجابها وانتظرت حتى نهاية المجلس ومرت الشهور واشتد الخصام مع عائلتها فصاروا يعاملونها وكأنها مجرمة فكانت تناقشهم بأن هذا أمر الله وأنهم يفعلون أمورًا أشد سوءًا مما تفعل ومع ذلك لا تتعامل معهم بقسوة وقالت لو أنني أتيت بالفاحشة لما عاملتموني هكذا فاشتدوا عليها كأنها عدوة لهم حتى تقدم لخطبتها رجل صالح فصارت ترتدي الحجاب وتغطي وجهها وجسدها كله بلا خوف ولا يستطيع أحد الاعتراض ولكن ما زالت عائلتها تعاديها وهي صابرة كالجبل ولم تقصر في حقهم بل تتعامل معهم كما أمر الله وهم يعاملونها كما أمر الشيطان وللأسف هذه مجرد حالة واحدة من بين آلاف الحالات في الواقع

علاء الروحي

31,184 просмотров • 15 дней назад

أثارت اتفاقية الدفاع الثلاثية بين تركيا وباكستان والمملكة العربية السعودية عاصفة من النقاشات داخل إسرائيل. وكان يوني بن مناحيم المحلل الإسرائيلي المتخصص في شؤون الشرق الأوسط من بين الذين تناولوها بالتحليل وقد اعتبرها تحولًا جوهريًا في موازين القوى في الشرق الأوسط وطرح سؤالًا مركزيًا دار حوله حديثه كله وهو: لماذا ظلت مصر الدولة العربية صاحبة أكبر جيش خارج هذا الحلف الجديد؟ وذكّر بأن أحد بنود الاتفاق ينص على أن أي اعتداء على إحدى الدول الثلاث يُعد اعتداءً عليها جميعًا. كما أشار إلى أن وزير الخارجية التركي هاكان فيدان ذهب إلى حد تشبيه هذه الآلية بمبدأ المادة الخامسة من ميثاق حلف شمال الأطلسي. وهو قياس يعكس رغبة الرياض وأنقرة وإسلام آباد في بناء آلية ردع إقليمية لا تعتمد بالكامل على الولايات المتحدة بل تسعى إلى تخفيف الاعتماد على المظلة الأمنية الأمريكية. ثم تناول وضع مصر بمزيد من التفصيل فذكر أنها كانت شريكة في آلية تنسيق مع الدول الثلاث وأجرت معها نقاشات حول الأمن الإقليمي. إلا أنها ما إن تحول هذا التنسيق إلى حلف دفاعي ملزم حتى انسحبت من المعادلة. ويقول إن سبب هذا الانسحاب غير واضح تمامًا ويورد قراءتين متقابلتين. فمن جهة يذكّر بتصريحات الوزير التركي هاكان فيدان هذا الأسبوع التي أكد فيها أن مصر قد تنضم مستقبلًا بعد حل قضايا تقنية عالقة. ومن جهة أخرى يحيل إلى تقديرات تستند إلى مصادر سعودية وتقول إن السعودية نفسها هي التي تحفظت في المرحلة الراهنة على ضم مصر بسبب خيبة أملها من أدائها في الساحة الإقليمية. ويضيف أن لدى القاهرة أيضًا ما يبرر عدم التعجل إذ إن الالتزام بحلف دفاعي متبادل قد يلزمها بدخول حرب لا تتصل مباشرة بمصالحها الحيوية. ولا سيما أنها مثقلة بأعباء داخلية وخارجية تبدأ من ليبيا والسودان وغزة والبحر الأحمر ولا تنتهي عند ملف مياه النيل. ثم ينتقل إلى البعد الاستراتيجي الأعمق فيقول إن مصر تحرص على الحفاظ على دورها وسيطًا في المنطقة. وإن انضمامها إلى محور يضم السعودية وتركيا وباكستان قد يضعف قدرتها على التواصل مع إيران والولايات المتحدة وأطراف أخرى. ويرى أن الأمر لا يتعلق بمجرد خبر عن حلف عسكري جديد بل يعكس إعادة توزيع أوسع لمراكز القوة في المنطقة. فبعد أن كانت مصر لعقود محور النظام العربي باتت السعودية اليوم تبني شراكة أمنية مع تركيا وباكستان. كما تسعى تركيا إلى توسيع نطاق هذا الحلف. وعلى الرغم من أن الباب أمام مصر لم يُغلق بعد فإن الرسالة واضحة في تقديره. فالقوة في العالم العربي لم تعد تمر حصرًا عبر القاهرة بل أصبحت مراكزها تتوزع اليوم بين الرياض وأنقرة وإسلام آباد. أما المسألة الحقيقية المطروحة على المدى القريب فهي تحديد الطرف الذي سيسهم في رسم النظام الأمني الجديد في الشرق الأوسط *** الخلاصة من المهم جدا متابعة ما يجري من تحليلات داخل الكيان لحظة بلحظة

أثارت اتفاقية الدفاع الثلاثية بين تركيا وباكستان والمملكة العربية السعودية عاصفة من النقاشات داخل إسرائيل. وكان يوني بن مناحيم المحلل الإسرائيلي المتخصص في شؤون الشرق الأوسط من بين الذين تناولوها بالتحليل وقد اعتبرها تحولًا جوهريًا في موازين القوى في الشرق الأوسط وطرح سؤالًا مركزيًا دار حوله حديثه كله وهو: لماذا ظلت مصر الدولة العربية صاحبة أكبر جيش خارج هذا الحلف الجديد؟ وذكّر بأن أحد بنود الاتفاق ينص على أن أي اعتداء على إحدى الدول الثلاث يُعد اعتداءً عليها جميعًا. كما أشار إلى أن وزير الخارجية التركي هاكان فيدان ذهب إلى حد تشبيه هذه الآلية بمبدأ المادة الخامسة من ميثاق حلف شمال الأطلسي. وهو قياس يعكس رغبة الرياض وأنقرة وإسلام آباد في بناء آلية ردع إقليمية لا تعتمد بالكامل على الولايات المتحدة بل تسعى إلى تخفيف الاعتماد على المظلة الأمنية الأمريكية. ثم تناول وضع مصر بمزيد من التفصيل فذكر أنها كانت شريكة في آلية تنسيق مع الدول الثلاث وأجرت معها نقاشات حول الأمن الإقليمي. إلا أنها ما إن تحول هذا التنسيق إلى حلف دفاعي ملزم حتى انسحبت من المعادلة. ويقول إن سبب هذا الانسحاب غير واضح تمامًا ويورد قراءتين متقابلتين. فمن جهة يذكّر بتصريحات الوزير التركي هاكان فيدان هذا الأسبوع التي أكد فيها أن مصر قد تنضم مستقبلًا بعد حل قضايا تقنية عالقة. ومن جهة أخرى يحيل إلى تقديرات تستند إلى مصادر سعودية وتقول إن السعودية نفسها هي التي تحفظت في المرحلة الراهنة على ضم مصر بسبب خيبة أملها من أدائها في الساحة الإقليمية. ويضيف أن لدى القاهرة أيضًا ما يبرر عدم التعجل إذ إن الالتزام بحلف دفاعي متبادل قد يلزمها بدخول حرب لا تتصل مباشرة بمصالحها الحيوية. ولا سيما أنها مثقلة بأعباء داخلية وخارجية تبدأ من ليبيا والسودان وغزة والبحر الأحمر ولا تنتهي عند ملف مياه النيل. ثم ينتقل إلى البعد الاستراتيجي الأعمق فيقول إن مصر تحرص على الحفاظ على دورها وسيطًا في المنطقة. وإن انضمامها إلى محور يضم السعودية وتركيا وباكستان قد يضعف قدرتها على التواصل مع إيران والولايات المتحدة وأطراف أخرى. ويرى أن الأمر لا يتعلق بمجرد خبر عن حلف عسكري جديد بل يعكس إعادة توزيع أوسع لمراكز القوة في المنطقة. فبعد أن كانت مصر لعقود محور النظام العربي باتت السعودية اليوم تبني شراكة أمنية مع تركيا وباكستان. كما تسعى تركيا إلى توسيع نطاق هذا الحلف. وعلى الرغم من أن الباب أمام مصر لم يُغلق بعد فإن الرسالة واضحة في تقديره. فالقوة في العالم العربي لم تعد تمر حصرًا عبر القاهرة بل أصبحت مراكزها تتوزع اليوم بين الرياض وأنقرة وإسلام آباد. أما المسألة الحقيقية المطروحة على المدى القريب فهي تحديد الطرف الذي سيسهم في رسم النظام الأمني الجديد في الشرق الأوسط *** الخلاصة من المهم جدا متابعة ما يجري من تحليلات داخل الكيان لحظة بلحظة

Faouzi Badaoui

31,228 просмотров • 1 месяц назад

سبق وتكلمنا إن شعر المحاورة مر بمراحل انتقالية كثيرة، وكل مرحلة كان لها رجالها اللي تركوا بصمتهم وغيروا شكل المحاورة للأفضل. أول نقلة حقيقية كانت مع الشاعر الكبير الراحل عبدالله المسعودي رحمه الله، واللي جدد في المعاني والمفردات وفتح باب جديد للإبداع الشعري. وبعدها جت نقلة ثانية لا تقل أهمية قادها الشاعر الكبير مطلق الثبيتي، يوم طلعت المحاورة من إطار القبلية الضيق إلى آفاق أوسع تناقش قضايا اجتماعية وثقافية وسياسية، وشاركه في هالتحول نخبة من كبار الشعراء مثل صياف الحربي ومستور العصيمي ورشيد الزلامي وغيرهم من الأسماء اللي كان لها أثر واضح في تطور هذا الفن. ورغم هالإبداع كله إلا إن المحاورة وقتها كانت لا تزال محدودة الانتشار، وكانت أغلب شهرتها محصورة في مناطق الحجاز، وما وصلت للجماهير بالشكل اللي يوازي قيمتها الأدبية وقوة شعرائها. بعدها جت النقلة الثالثة، وهي نقلة الموال، واللي سبق وتكلمنا عنها وكان الفضل الأكبر فيها بعد الله للشاعرين الكبيرين عمر الخالدي وبكر الحضرمي رحمهما الله، واللي أعادوا للموال مكانته وفتحوا له باب جديد بين جمهور المحاورة. لكن إذا جينا لأكبر وأهم تحول في تاريخ المحاورة، فهي بلا شك النقلة الجماهيرية اللي صارت في زمن حبيب العازمي وعبدالله بن شايق رحمه الله، ومعهم مجموعة كبيرة من الشعراء المبدعين. في هالفترة تجاوزت المحاورة حدود مناطقها، وانتشرت في الحجاز ونجد وبقية مناطق المملكة ووصل صداها إلى دول الخليج، وصار لها جمهور عريض يتابعها بشغف وينتظر جديدها. وهنا تكمن أهمية هالمرحلة، لأن الانتشار الجماهيري ما خدم شعراء ذلك الزمن فقط، بل أعاد إحياء التراث القديم للمحاورة، وخلى الأجيال الجديدة ترجع تبحث عن محاورات الرواد وتتعرف على إرثهم العظيم. وعن قناعة شخصية أقولها بكل ثقة، لولا الانتشار الكبير اللي حققته المحاورة في عهد حبيب العازمي وعبدالله بن شايق وزملائهم من الشعراء، كان كثير من الناس اليوم ما عرفوا محاورات عبدالله المسعودي ولا مطلق الثبيتي ولا الجبرتي وغيرهم من رموز هذا الفن. لذلك ما كانت هذي مجرد مرحلة ناجحة، بل كانت نقطة تحول تاريخية حفظت تراث المحاورة من النسيان وربطت الماضي بالحاضر وقدمته لجيل كامل من عشاق الشعر.

سبق وتكلمنا إن شعر المحاورة مر بمراحل انتقالية كثيرة، وكل مرحلة كان لها رجالها اللي تركوا بصمتهم وغيروا شكل المحاورة للأفضل. أول نقلة حقيقية كانت مع الشاعر الكبير الراحل عبدالله المسعودي رحمه الله، واللي جدد في المعاني والمفردات وفتح باب جديد للإبداع الشعري. وبعدها جت نقلة ثانية لا تقل أهمية قادها الشاعر الكبير مطلق الثبيتي، يوم طلعت المحاورة من إطار القبلية الضيق إلى آفاق أوسع تناقش قضايا اجتماعية وثقافية وسياسية، وشاركه في هالتحول نخبة من كبار الشعراء مثل صياف الحربي ومستور العصيمي ورشيد الزلامي وغيرهم من الأسماء اللي كان لها أثر واضح في تطور هذا الفن. ورغم هالإبداع كله إلا إن المحاورة وقتها كانت لا تزال محدودة الانتشار، وكانت أغلب شهرتها محصورة في مناطق الحجاز، وما وصلت للجماهير بالشكل اللي يوازي قيمتها الأدبية وقوة شعرائها. بعدها جت النقلة الثالثة، وهي نقلة الموال، واللي سبق وتكلمنا عنها وكان الفضل الأكبر فيها بعد الله للشاعرين الكبيرين عمر الخالدي وبكر الحضرمي رحمهما الله، واللي أعادوا للموال مكانته وفتحوا له باب جديد بين جمهور المحاورة. لكن إذا جينا لأكبر وأهم تحول في تاريخ المحاورة، فهي بلا شك النقلة الجماهيرية اللي صارت في زمن حبيب العازمي وعبدالله بن شايق رحمه الله، ومعهم مجموعة كبيرة من الشعراء المبدعين. في هالفترة تجاوزت المحاورة حدود مناطقها، وانتشرت في الحجاز ونجد وبقية مناطق المملكة ووصل صداها إلى دول الخليج، وصار لها جمهور عريض يتابعها بشغف وينتظر جديدها. وهنا تكمن أهمية هالمرحلة، لأن الانتشار الجماهيري ما خدم شعراء ذلك الزمن فقط، بل أعاد إحياء التراث القديم للمحاورة، وخلى الأجيال الجديدة ترجع تبحث عن محاورات الرواد وتتعرف على إرثهم العظيم. وعن قناعة شخصية أقولها بكل ثقة، لولا الانتشار الكبير اللي حققته المحاورة في عهد حبيب العازمي وعبدالله بن شايق وزملائهم من الشعراء، كان كثير من الناس اليوم ما عرفوا محاورات عبدالله المسعودي ولا مطلق الثبيتي ولا الجبرتي وغيرهم من رموز هذا الفن. لذلك ما كانت هذي مجرد مرحلة ناجحة، بل كانت نقطة تحول تاريخية حفظت تراث المحاورة من النسيان وربطت الماضي بالحاضر وقدمته لجيل كامل من عشاق الشعر.

عناد

31,532 просмотров • 2 месяцев назад

#قادة_داعش_خارج_سوريا - خرج ٣٠٠٠ داعشي من أصل ١٥٠٠٠ داعشي في سجون قسد لم تقبض السلطة سوى على مئات منهم. - قادة الصف الأول تم إخراجهم خارج سوريا بإشراف أمريكي. - القادة التنفيذيين وهم خطرون كلهم ذابوا في سوريا مدنها وبلداتها. - ما تبقى في سجون قسد وخاصة الصناعة في الحسكة هم عناصر عادية من داعش وسجناء جنائيين . - إن طبّق الاتفاق والتزم به الطرفين فهذا تنازل مجاني وإقرار لقسد بمسماها القديم ypg على مناطقها الكردية الخمسة وهذا سيكون مزعج لتركيا جداً فتركيا لا يهمها دير الزور والرقة والمناطق العربية ولا تنس معبر سيمالكا مازال بيد قسد تخرج وتدخل وتصل لأربيل متى شاءت . وإن نقضت قسد الاتفاق بعد أربعة أيام تكون السلطة منحتها الوقت الكافي لتعيد ترتيب صفوفها وهيكلة قواتها ودخول المدد لها من أربيل وقنديل وغيرها. نأتي الآن لعبيد السلطة وبعض النشطاء الذين مازلنا نحسن بهم الظن يقولون يا أخي أنت جزمت أن التحالف سيمنع السلطة من الدخول شرق الفرات وأن الشرع تنازل عنها مقابل غرب الفرات وهاهو الواقع أثبت خطأ معلومتك أقول لهؤلاء ١- أين المشكلة في أن تصيب ٩٠٪ من معلوماتي وتخطىء ١٠٪ ترى هذه لم تتحقق في أي موقع أو صحيفة في العالم ولا في التاريخ ٢- أنا أنقل المعلومة عن مخططات غرف صناعة القرار ومسؤول عن كل معلومة وقلنا ألف مرة الخطط شيء والتنفيذ شيء آخر قد يطرأ تعديل على الخطط أو تأجيل أو إلغاء ٢-حتى انسحاب قسد من مسكنة كان قرار أمريكا بمنع دخول السلطة شرق الفرات ، حدث أمر ما جعلهم يغيرون قرارهم لم أحصل عليه حتى اليوم وسيذاع في وقته. إذاً حصل تغيير في الخطط. ٣- كونوا على ثقة لو الشرع يعلم بالسماح له بدخول شرق الفرات لما كان أصدر ذاك المرسوم السيء بمنح مليون ونصف كردي غير سوري الجنسية. ٤- لو كان الشرع يعلم بالسماح له بعبور النهر لدخل بالجيش بشكل رسمي ولم يعتمد على العشائر وهو يعلم ما قد تسبب له قوات العشاىر من مصائب ومن دخل من عناصر الجيش دخلوا بزي العشائر. ٥- ها هو الشرع البارحة أعلن عن اتفاق مع قسد ووقع عليه الكترونياً مظلوم عبدي وكل بنوده مختلفة عن بنود اتفاق اليوم دخول عناصر قسد كأفراد في الجيش والأمن المهلة كانت أربع ساعات فقط دخول الدولة كلها للحسكة والقامشلي بينما اتفاق اليوم مغاير تماماً ومهلته أربعة أيام تفضلوا قولوا للشرع معلوماتك غلط وقرارك كان خطأ وها أنت غيرت قرارك وعدلت على الاتفاق اليوم إذا كان الشرع صاحب قرار ولديه خط ساخن مع كل الدول وغير كلامه وبنود الاتفاق خلال ١٢ ساعة فتلوموني على تغيير معلومة وأنا فرد واحد لا أملك سرى هذا المنبر - يقولون البارحة قلت ادخلا الحسكة واليوم تقول لو دخلوا لوقعوا بالفخ ماهذا التناقض نعم قلت ذلك البارحة لأنه لم تكن لدي معلومة الفخ الذي كان يحضر للسلطة هو وصلني فجراً وقلت ادخلوا البارحة قبل أن يفرض عليكم وقف إطلاق نار بشروط لن تعجبكم وهذا ما حصل مثلما نصحتهم في السويداء هذا فخ ثم بعد شهرين اعترفوا به وعندما وصلت العشائر لبلدة قنوات قلت لهم لم تقصفكم اسرائيل لا تنسحبوا فانحسبوا وخسروا السويداء ، طبعاً وقعت فظائع وظلم كبير في السويداء ضد مدنيين وهذه يجب أن يحاسب عليها كل من أمر ونفذ وصمت . قلتها سابقاً نحن في زمن الأحداث تسبق الخطط والقوى المحلية تفرض نفسها على القوى الاقليميمة والقوى الاقليمية تفرض نفسها وخططها على القوى الدولية العالم كله يتغير في ثواني وقواعد العلاقات الدولية كلها تنقض عروة عروة هل تعلمون موظفو البنتاغون كل ثلاثة ساعات تصلهم خطة مختلفة عن غيها في ما يخص الوضع في إيران عندما أنقل معلومة تأكدوا هي صحسحة ١٠٠٪ في وقتها وهذا لا يعني أن تتغير هذه المعلومات والخطط خلال ٢٤ ساعة واتفاق الشرع بين البارحة واليوم أكبر دليل على ذلك

#قادة_داعش_خارج_سوريا - خرج ٣٠٠٠ داعشي من أصل ١٥٠٠٠ داعشي في سجون قسد لم تقبض السلطة سوى على مئات منهم. - قادة الصف الأول تم إخراجهم خارج سوريا بإشراف أمريكي. - القادة التنفيذيين وهم خطرون كلهم ذابوا في سوريا مدنها وبلداتها. - ما تبقى في سجون قسد وخاصة الصناعة في الحسكة هم عناصر عادية من داعش وسجناء جنائيين . - إن طبّق الاتفاق والتزم به الطرفين فهذا تنازل مجاني وإقرار لقسد بمسماها القديم ypg على مناطقها الكردية الخمسة وهذا سيكون مزعج لتركيا جداً فتركيا لا يهمها دير الزور والرقة والمناطق العربية ولا تنس معبر سيمالكا مازال بيد قسد تخرج وتدخل وتصل لأربيل متى شاءت . وإن نقضت قسد الاتفاق بعد أربعة أيام تكون السلطة منحتها الوقت الكافي لتعيد ترتيب صفوفها وهيكلة قواتها ودخول المدد لها من أربيل وقنديل وغيرها. نأتي الآن لعبيد السلطة وبعض النشطاء الذين مازلنا نحسن بهم الظن يقولون يا أخي أنت جزمت أن التحالف سيمنع السلطة من الدخول شرق الفرات وأن الشرع تنازل عنها مقابل غرب الفرات وهاهو الواقع أثبت خطأ معلومتك أقول لهؤلاء ١- أين المشكلة في أن تصيب ٩٠٪ من معلوماتي وتخطىء ١٠٪ ترى هذه لم تتحقق في أي موقع أو صحيفة في العالم ولا في التاريخ ٢- أنا أنقل المعلومة عن مخططات غرف صناعة القرار ومسؤول عن كل معلومة وقلنا ألف مرة الخطط شيء والتنفيذ شيء آخر قد يطرأ تعديل على الخطط أو تأجيل أو إلغاء ٢-حتى انسحاب قسد من مسكنة كان قرار أمريكا بمنع دخول السلطة شرق الفرات ، حدث أمر ما جعلهم يغيرون قرارهم لم أحصل عليه حتى اليوم وسيذاع في وقته. إذاً حصل تغيير في الخطط. ٣- كونوا على ثقة لو الشرع يعلم بالسماح له بدخول شرق الفرات لما كان أصدر ذاك المرسوم السيء بمنح مليون ونصف كردي غير سوري الجنسية. ٤- لو كان الشرع يعلم بالسماح له بعبور النهر لدخل بالجيش بشكل رسمي ولم يعتمد على العشائر وهو يعلم ما قد تسبب له قوات العشاىر من مصائب ومن دخل من عناصر الجيش دخلوا بزي العشائر. ٥- ها هو الشرع البارحة أعلن عن اتفاق مع قسد ووقع عليه الكترونياً مظلوم عبدي وكل بنوده مختلفة عن بنود اتفاق اليوم دخول عناصر قسد كأفراد في الجيش والأمن المهلة كانت أربع ساعات فقط دخول الدولة كلها للحسكة والقامشلي بينما اتفاق اليوم مغاير تماماً ومهلته أربعة أيام تفضلوا قولوا للشرع معلوماتك غلط وقرارك كان خطأ وها أنت غيرت قرارك وعدلت على الاتفاق اليوم إذا كان الشرع صاحب قرار ولديه خط ساخن مع كل الدول وغير كلامه وبنود الاتفاق خلال ١٢ ساعة فتلوموني على تغيير معلومة وأنا فرد واحد لا أملك سرى هذا المنبر - يقولون البارحة قلت ادخلا الحسكة واليوم تقول لو دخلوا لوقعوا بالفخ ماهذا التناقض نعم قلت ذلك البارحة لأنه لم تكن لدي معلومة الفخ الذي كان يحضر للسلطة هو وصلني فجراً وقلت ادخلوا البارحة قبل أن يفرض عليكم وقف إطلاق نار بشروط لن تعجبكم وهذا ما حصل مثلما نصحتهم في السويداء هذا فخ ثم بعد شهرين اعترفوا به وعندما وصلت العشائر لبلدة قنوات قلت لهم لم تقصفكم اسرائيل لا تنسحبوا فانحسبوا وخسروا السويداء ، طبعاً وقعت فظائع وظلم كبير في السويداء ضد مدنيين وهذه يجب أن يحاسب عليها كل من أمر ونفذ وصمت . قلتها سابقاً نحن في زمن الأحداث تسبق الخطط والقوى المحلية تفرض نفسها على القوى الاقليميمة والقوى الاقليمية تفرض نفسها وخططها على القوى الدولية العالم كله يتغير في ثواني وقواعد العلاقات الدولية كلها تنقض عروة عروة هل تعلمون موظفو البنتاغون كل ثلاثة ساعات تصلهم خطة مختلفة عن غيها في ما يخص الوضع في إيران عندما أنقل معلومة تأكدوا هي صحسحة ١٠٠٪ في وقتها وهذا لا يعني أن تتغير هذه المعلومات والخطط خلال ٢٤ ساعة واتفاق الشرع بين البارحة واليوم أكبر دليل على ذلك

أس الصراع في الشام

86,618 просмотров • 8 месяцев назад

توضيحًا عن عمران عادت إلى حضن الدولة! وقد مات، وكنت كتبتها في أكثر من مقال، أعيد تأكيد ما جرى .. قال الرئيس عبدربه منصور هادي في الإعلام تصريحًا ظلّ، حتى اليوم، يحمل عبء التأويل وسوء الفهم، وربما عبء الصمت أيضًا. كان ذلك في أعقاب معركة عمران، المعركة التي انتهت باستشهاد العميد حميد القشيبي، وانكسار واحد من آخر خطوط الدفاع التي كانت لا تزال تقف في وجه الزحف القادم من صعدة. قال لي اللواء الركن محمد طماح، قبل استشهاده في يناير 2019، أنه حضر أكثر من اجتماع عسكري سبق حرب عمران، وكان الرئيس هادي حاضرًا فيها بكل ثقله، يصدر أوامر عملياتية واضحة ومباشرة للجيش، ويوجّه بتحرّكات ميدانية عاجلة لإنقاذ الموقف ومنع سقوط المحافظة. لكن تلك الأوامر كانت تصطدم، في كل مرة، بجدار من التردد والتقاعس والتبرير. كان بعض كبار القادة يواجهون توجيهاته بالاعتذار أو المماطلة، متذرعين بما وصفوه يومها بانهيار معنويات الجيش وعدم جاهزية القوات لخوض المواجهة. وكان من بين الذين ذُكرت أسماؤهم في ذلك السياق اللواء محمد القاسمي، المفتش العام، واللواء أحمد الأشول، رئيس هيئة الأركان حينها، إلى جانب قادة آخرين. وبعد ضغط مباشر من الرئيس، جرى تحريك عدد من الأطقم العسكرية على مضض، لكن ما إن وصلت إلى نقطة معينة حتى دوّت عبر أجهزة الاتصال أصوات الجنود وهم يقولون إنهم يتعرضون لإطلاق نار، قبل أن تنسحب تلك القوات لاحقًا بعد أن تُركت الأسلحة والمعدات والمواقع في يد الحوثيين. أما التصريح الذي بقي معلقًا في ذاكرة اليمنيين: «عادت عمران إلى حضن الدولة»، فقد قيل في سياق مختلف تمامًا عمّا فُهم لاحقًا أو رُوّج له. فبحسب ما جرى بعد انتهاء المواجهات، كان هناك اتفاق يقضي بعودة الخوثيين إلى صعدة، ورفع النقاط المسلحة، وإنهاء المظاهر العسكرية، وتسليم السلطة المحلية كامل مهامها في عمران. وبناءً على ذلك، وجّه الرئيس رئيس الحكومة بالحضور إلى عمران لتثبيت الاتفاق وإعلان عودة مؤسسات الدولة، لكنه رفض. كما رفض وزير الدفاع الذهاب. وحينها قرر هادي أن يذهب بنفسه. وصل إلى عمران، ووقف هناك، وقال عبارته الشهيرة: «عادت عمران إلى حضن الدولة». لم يقصد، وفق ما تؤكده الوقائع والشهادات التي سمعتها بنفسي. أن ميليشيا الخوثي الارهابية قد أصبحوا هم الدولة، كما فُسرت عبارته لاحقًا، وكان يقصد أن الحرب انتهت، وأن الاتفاق أنجز، وأن الدولة استعادت المحافظة، وأن الخوثيين سينسحبون منها وتطوى صفحة المواجهة. لكن ما إن غادر الموقع حتى انهار الاتفاق سريعًا، وأعيدت السيطرة على المواقع التي كان الخوثيون قد تراجعوا عنها، واستُعيد المشهد من جديد بالقوة، ليبقى تصريح هادي معلقًا بين ما قصده هو، وما أراد خصومه أن يُفهم عنه. ومنذ ذلك اليوم، بدا الرجل وكأنه يدفع ثمن عبارة قيلت في لحظة ظنّ فيها أن الحرب انتهت، بينما كانت الحرب في الحقيقة قد بدأت لتوّها. هذه هي الرواية كما حدثت، أو كما رواها من كانوا في قلبها، لكن كثيرين لا يريدون سماعها، لأن بعض الوقائع حين تُروى متأخرة تُربك الرواية التي استقر الناس على تصديقها. #سام_الغباري

توضيحًا عن عمران عادت إلى حضن الدولة! وقد مات، وكنت كتبتها في أكثر من مقال، أعيد تأكيد ما جرى .. قال الرئيس عبدربه منصور هادي في الإعلام تصريحًا ظلّ، حتى اليوم، يحمل عبء التأويل وسوء الفهم، وربما عبء الصمت أيضًا. كان ذلك في أعقاب معركة عمران، المعركة التي انتهت باستشهاد العميد حميد القشيبي، وانكسار واحد من آخر خطوط الدفاع التي كانت لا تزال تقف في وجه الزحف القادم من صعدة. قال لي اللواء الركن محمد طماح، قبل استشهاده في يناير 2019، أنه حضر أكثر من اجتماع عسكري سبق حرب عمران، وكان الرئيس هادي حاضرًا فيها بكل ثقله، يصدر أوامر عملياتية واضحة ومباشرة للجيش، ويوجّه بتحرّكات ميدانية عاجلة لإنقاذ الموقف ومنع سقوط المحافظة. لكن تلك الأوامر كانت تصطدم، في كل مرة، بجدار من التردد والتقاعس والتبرير. كان بعض كبار القادة يواجهون توجيهاته بالاعتذار أو المماطلة، متذرعين بما وصفوه يومها بانهيار معنويات الجيش وعدم جاهزية القوات لخوض المواجهة. وكان من بين الذين ذُكرت أسماؤهم في ذلك السياق اللواء محمد القاسمي، المفتش العام، واللواء أحمد الأشول، رئيس هيئة الأركان حينها، إلى جانب قادة آخرين. وبعد ضغط مباشر من الرئيس، جرى تحريك عدد من الأطقم العسكرية على مضض، لكن ما إن وصلت إلى نقطة معينة حتى دوّت عبر أجهزة الاتصال أصوات الجنود وهم يقولون إنهم يتعرضون لإطلاق نار، قبل أن تنسحب تلك القوات لاحقًا بعد أن تُركت الأسلحة والمعدات والمواقع في يد الحوثيين. أما التصريح الذي بقي معلقًا في ذاكرة اليمنيين: «عادت عمران إلى حضن الدولة»، فقد قيل في سياق مختلف تمامًا عمّا فُهم لاحقًا أو رُوّج له. فبحسب ما جرى بعد انتهاء المواجهات، كان هناك اتفاق يقضي بعودة الخوثيين إلى صعدة، ورفع النقاط المسلحة، وإنهاء المظاهر العسكرية، وتسليم السلطة المحلية كامل مهامها في عمران. وبناءً على ذلك، وجّه الرئيس رئيس الحكومة بالحضور إلى عمران لتثبيت الاتفاق وإعلان عودة مؤسسات الدولة، لكنه رفض. كما رفض وزير الدفاع الذهاب. وحينها قرر هادي أن يذهب بنفسه. وصل إلى عمران، ووقف هناك، وقال عبارته الشهيرة: «عادت عمران إلى حضن الدولة». لم يقصد، وفق ما تؤكده الوقائع والشهادات التي سمعتها بنفسي. أن ميليشيا الخوثي الارهابية قد أصبحوا هم الدولة، كما فُسرت عبارته لاحقًا، وكان يقصد أن الحرب انتهت، وأن الاتفاق أنجز، وأن الدولة استعادت المحافظة، وأن الخوثيين سينسحبون منها وتطوى صفحة المواجهة. لكن ما إن غادر الموقع حتى انهار الاتفاق سريعًا، وأعيدت السيطرة على المواقع التي كان الخوثيون قد تراجعوا عنها، واستُعيد المشهد من جديد بالقوة، ليبقى تصريح هادي معلقًا بين ما قصده هو، وما أراد خصومه أن يُفهم عنه. ومنذ ذلك اليوم، بدا الرجل وكأنه يدفع ثمن عبارة قيلت في لحظة ظنّ فيها أن الحرب انتهت، بينما كانت الحرب في الحقيقة قد بدأت لتوّها. هذه هي الرواية كما حدثت، أو كما رواها من كانوا في قلبها، لكن كثيرين لا يريدون سماعها، لأن بعض الوقائع حين تُروى متأخرة تُربك الرواية التي استقر الناس على تصديقها. #سام_الغباري

سام الغُباري

30,214 просмотров • 4 месяцев назад

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد. وهؤلاء الذين نزلوا في مظاهرة الأمس قبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه". وهذه بعض الوقفات حول ما جرى: 1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم. 2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة. 3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق. ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين. 4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا. 5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط. 6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته. ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم. 7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد. وهؤلاء الذين نزلوا في مظاهرة الأمس قبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه". وهذه بعض الوقفات حول ما جرى: 1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم. 2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة. 3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق. ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين. 4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا. 5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط. 6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته. ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم. 7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.

أحمد السيد

355,061 просмотров • 1 год назад