Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الجود ماينبع من الكف الشحيح لو ينبت المرجان في جمّة سجى والنعم لا سقته على الوجه القبيح يضيع مثل الكحل في ليل الدجى علي سالم العازمي من الشعار اللي ودك انهم مايختفون عن الساحه

ظافر بن فرحان

19,739 subscribers

61,489 просмотров • 7 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

زول سوداني ذهب الي فلسطين ظناً منه انهم بالفعل سيتعرفون عليه وعلي السودان وعلي العرب وسيرحبون به . او اقلها انهم يعرفون اسم عاصمة السودان ولو بالكذب!! طلع الزول زعلان زعل شديد من معاملة النجسطينيين وكيف انهم يتجاهلون الدول العربية وأسماء عواصمهم، في جهل غريب وسخيف منهم للعرب ، وبعدها يقولك وينكم ياعرب تعالوا حررونا وعمرولنا اللي خربناه بإيدينا لأنكم سذج.. لو سألهم عن عاصمة ايران وباكستان وقطر وتركيا وكل دولة لا تحب العرب وتكن الكره للعرب لجاوبوا عليها إجابات صحيحة علي طول .. عندنا مثل ليبي يقول " الكلب لا يحب الا خناقه "

زول سوداني ذهب الي فلسطين ظناً منه انهم بالفعل سيتعرفون عليه وعلي السودان وعلي العرب وسيرحبون به . او اقلها انهم يعرفون اسم عاصمة السودان ولو بالكذب!! طلع الزول زعلان زعل شديد من معاملة النجسطينيين وكيف انهم يتجاهلون الدول العربية وأسماء عواصمهم، في جهل غريب وسخيف منهم للعرب ، وبعدها يقولك وينكم ياعرب تعالوا حررونا وعمرولنا اللي خربناه بإيدينا لأنكم سذج.. لو سألهم عن عاصمة ايران وباكستان وقطر وتركيا وكل دولة لا تحب العرب وتكن الكره للعرب لجاوبوا عليها إجابات صحيحة علي طول .. عندنا مثل ليبي يقول " الكلب لا يحب الا خناقه "

H_mami

1,598,858 просмотров • 1 год назад

لكل من يستهزى ويقول انهم يضحكون عليك لا لا اعتقد 😂🤩🤍 ، يضحكون لي ونستهم جدًا ولكل من يقول انت ودك ترفع قضايا ؟ هههه ما عمري رفعت على احد الحمدلله وما نبي إلا الاجر رحمة بهم ولاهاليهم ولا عمري هددت احد ولكل من يطلع مقطع قديم يقاله بيضحك علي توكل بس انت وهو ولو انها حركة وصخة كان وقفوا هيئة الاعلام المسلسل اللي سويت الحركة فيه وانقهروووا وانااا الووونيس الافضضضل في هذه الساحة اقوى من ان يهتم لكم وانه يركز عليكم 🤫 أوص يا من تحاول إسقاطي أنا أقوى من الفشلة اللي يحاولون زعزعتي وإسقاطي ونرفزتي أوووص بس أوووص الونيس سفير السعادة هنا الونيس يسعد الناس 🫡

لكل من يستهزى ويقول انهم يضحكون عليك لا لا اعتقد 😂🤩🤍 ، يضحكون لي ونستهم جدًا ولكل من يقول انت ودك ترفع قضايا ؟ هههه ما عمري رفعت على احد الحمدلله وما نبي إلا الاجر رحمة بهم ولاهاليهم ولا عمري هددت احد ولكل من يطلع مقطع قديم يقاله بيضحك علي توكل بس انت وهو ولو انها حركة وصخة كان وقفوا هيئة الاعلام المسلسل اللي سويت الحركة فيه وانقهروووا وانااا الووونيس الافضضضل في هذه الساحة اقوى من ان يهتم لكم وانه يركز عليكم 🤫 أوص يا من تحاول إسقاطي أنا أقوى من الفشلة اللي يحاولون زعزعتي وإسقاطي ونرفزتي أوووص بس أوووص الونيس سفير السعادة هنا الونيس يسعد الناس 🫡

الونيسOS | سفير السعادة

182,420 просмотров • 2 месяцев назад

ماعاد تكفي مرحبا مليون بالصوت الجهور المرحبا مليون للي مابعد شاف وعرف وانا عرفت اميّز الطلقه من اول ماتثور وانزل العالم منازلها صدر ولا طرف واردها رد الكريم اللي مايلحقه القصور لو كان راعيها من اللي لا ضمير ولا شرف يالله عليك ولا على هقوة يبور ولا مايبور اليا طغو كيالة الميزان والعدل انحرف الألسن اللي ماهيب تعرب عن اللي فالصدور ما تنؤمن حتى على زاد اليتيم المنغرف حنّا نعاف اللقمه اللي ناشبه في كل زور ومن المعزّه دمعنا ماهوب عادي ينّذرف واليا ظلمنا الحظ مرّه ما نلف وندور هذه تبي من يمتهن دور الذليل ويحترف العبد غير لوجه ربّي عبد في كل الأمور متقلّب الوجهين مثل العملة اللي تنصّرف ولا الحرار اللي تصافق بالجناح من الوكور تاخذ على كبد السما حومة قبل ماتنحرف واليا انحرف فيها دليل الفطره اللي ماتشور شامت عن الطفسه وعن سيل القطيع المنجرف يعوضها عن شجرةٍ حطت بها كل الطيور وكرٍ ماهو بيسام من شلة مسّحبت الغرف - مزيد الوسمي

ماعاد تكفي مرحبا مليون بالصوت الجهور المرحبا مليون للي مابعد شاف وعرف وانا عرفت اميّز الطلقه من اول ماتثور وانزل العالم منازلها صدر ولا طرف واردها رد الكريم اللي مايلحقه القصور لو كان راعيها من اللي لا ضمير ولا شرف يالله عليك ولا على هقوة يبور ولا مايبور اليا طغو كيالة الميزان والعدل انحرف الألسن اللي ماهيب تعرب عن اللي فالصدور ما تنؤمن حتى على زاد اليتيم المنغرف حنّا نعاف اللقمه اللي ناشبه في كل زور ومن المعزّه دمعنا ماهوب عادي ينّذرف واليا ظلمنا الحظ مرّه ما نلف وندور هذه تبي من يمتهن دور الذليل ويحترف العبد غير لوجه ربّي عبد في كل الأمور متقلّب الوجهين مثل العملة اللي تنصّرف ولا الحرار اللي تصافق بالجناح من الوكور تاخذ على كبد السما حومة قبل ماتنحرف واليا انحرف فيها دليل الفطره اللي ماتشور شامت عن الطفسه وعن سيل القطيع المنجرف يعوضها عن شجرةٍ حطت بها كل الطيور وكرٍ ماهو بيسام من شلة مسّحبت الغرف - مزيد الوسمي

َ

30,569 просмотров • 2 месяцев назад

تحرر من رداك وقول لاهل العيب ياخي عيب ترا ما اضعف من اللي ما تفور الغيره بـ دمه شلون الذيب يقنع كل خلق الله بـ انّه ذيب اذا ماله هريف ولا قنيب بـ عالي القمة لقيت الناس راس ومتن وعضود وذنب وذنيب أمم متفرّقه وشعوب فوق الارض ملتمّه تغاربت فـ بدايات العمر من ينكرون الطيب ولا شيّب عيوني غير من ينكر حليب امه عداوات الضعيّف بالحياة تكون بالترتيب مراحل تبتدي باصحابه وتاصل بني عمه انا ما عشت اوزّع هقوتي وانطر تصيب، تخيب اعرف افرّق الوجه الرضي من شيفة الرمه لا شفت المخطية حدّرت راعيها في بطن شعيب تعشّاه النسور الحايمه والذيب يشتمّه اجي مثل النهار امسح على وجه الدجى واغيب ولا يكره مجيي عنده الا واسع الذمة يطيحون النشامى من سماء عيني، صحيب صحيب ولا اشوف الذليل بيوم رافع هامته.. زمّه على شان الصفوف ودلة الرسلان والترحيب حشمت المجلس اللي تدهله لبّاسة العمّه عسى ماني خليّ من المراجل لا خلا لي جيب حبالي ، تقصر الدنيا.. ولا تقصر عن الجمه !

تحرر من رداك وقول لاهل العيب ياخي عيب ترا ما اضعف من اللي ما تفور الغيره بـ دمه شلون الذيب يقنع كل خلق الله بـ انّه ذيب اذا ماله هريف ولا قنيب بـ عالي القمة لقيت الناس راس ومتن وعضود وذنب وذنيب أمم متفرّقه وشعوب فوق الارض ملتمّه تغاربت فـ بدايات العمر من ينكرون الطيب ولا شيّب عيوني غير من ينكر حليب امه عداوات الضعيّف بالحياة تكون بالترتيب مراحل تبتدي باصحابه وتاصل بني عمه انا ما عشت اوزّع هقوتي وانطر تصيب، تخيب اعرف افرّق الوجه الرضي من شيفة الرمه لا شفت المخطية حدّرت راعيها في بطن شعيب تعشّاه النسور الحايمه والذيب يشتمّه اجي مثل النهار امسح على وجه الدجى واغيب ولا يكره مجيي عنده الا واسع الذمة يطيحون النشامى من سماء عيني، صحيب صحيب ولا اشوف الذليل بيوم رافع هامته.. زمّه على شان الصفوف ودلة الرسلان والترحيب حشمت المجلس اللي تدهله لبّاسة العمّه عسى ماني خليّ من المراجل لا خلا لي جيب حبالي ، تقصر الدنيا.. ولا تقصر عن الجمه !

فارس عايض

86,199 просмотров • 5 месяцев назад

#صالح_والبِيض كان صالح يُدير الدولة بالكذب، وبوجهٍ لا يستحي، وكأنه في سوقٍ للغنم، يبيع ويشتري. ولم يكن مؤهلاً للحكم ولا بنسبة 1%، إذا ما قارناه بمشايخ اليمن الفضلاء، الذين لو خسر الواحد منهم أحد أولاده مقابل الوفاء بوعدٍ وعده، أو موعدٍ حدده؛ لما تردد عن ذلك خطوة واحدة. كانَ فلتةً من فلتات المُعسكرات، ونبتةً غريبةً من أغرب النباتات، وصعَّده "الأحمر" للحكم كتجربةٍ في مرحلةٍ مضطربة؛ فأدار اليمن بطريقةٍ عجيبة، وخلقَ بيئةً إداريةً مُنفلتة، تقوم على المحسوبيات، وتسير بالرشوات. في المقابل، جاء الرئيس علي سالم البيض، بوجهٍ أبيض، وسلوكٍ مستقيم، ونيةٍ صادقة، وإدارةٍ واضحة، وسياسةٍ منفتحة. اصطدم النقاء بالدنس، وتفاجأ الصادق بكاذبٍ مُفلِس، ووجدَ البيض أنه أمامَ ثعلبٍ ماكر، وكاذبٍ عاثر، لا يخجل من أفعاله، ولا يتمعر وجهه من أهواله. وهُنا واحدة من بوائقه، وقطرة من بحر سوابقه؛ حينما كذبَ على نائبه، ووعده بالمجيء إليه لاستقبال الملك حسين، ثم أغلق هواتفه، وانطلق بموكبه، لكي يُبعده عن الاستقبال... في موقفٍ خسيسٍ يدل على الابتذال، ولا يفعله سوى الأنذال.

#صالح_والبِيض كان صالح يُدير الدولة بالكذب، وبوجهٍ لا يستحي، وكأنه في سوقٍ للغنم، يبيع ويشتري. ولم يكن مؤهلاً للحكم ولا بنسبة 1%، إذا ما قارناه بمشايخ اليمن الفضلاء، الذين لو خسر الواحد منهم أحد أولاده مقابل الوفاء بوعدٍ وعده، أو موعدٍ حدده؛ لما تردد عن ذلك خطوة واحدة. كانَ فلتةً من فلتات المُعسكرات، ونبتةً غريبةً من أغرب النباتات، وصعَّده "الأحمر" للحكم كتجربةٍ في مرحلةٍ مضطربة؛ فأدار اليمن بطريقةٍ عجيبة، وخلقَ بيئةً إداريةً مُنفلتة، تقوم على المحسوبيات، وتسير بالرشوات. في المقابل، جاء الرئيس علي سالم البيض، بوجهٍ أبيض، وسلوكٍ مستقيم، ونيةٍ صادقة، وإدارةٍ واضحة، وسياسةٍ منفتحة. اصطدم النقاء بالدنس، وتفاجأ الصادق بكاذبٍ مُفلِس، ووجدَ البيض أنه أمامَ ثعلبٍ ماكر، وكاذبٍ عاثر، لا يخجل من أفعاله، ولا يتمعر وجهه من أهواله. وهُنا واحدة من بوائقه، وقطرة من بحر سوابقه؛ حينما كذبَ على نائبه، ووعده بالمجيء إليه لاستقبال الملك حسين، ثم أغلق هواتفه، وانطلق بموكبه، لكي يُبعده عن الاستقبال... في موقفٍ خسيسٍ يدل على الابتذال، ولا يفعله سوى الأنذال.

د.أمين الشامي

14,388 просмотров • 7 месяцев назад

تسريب 18+ منسوب للمحامية الشهيرة ، شوفوا كمية الألفاظ الخارجة وقلة الأدب اللي فيه ملخصه إنها بتتكلم مع واحدة مطلقة اسمها سُمية وبتخططلها ازاي تاخد بلطجية وعربية نص نقل وتروح تكنس الشقة على البلاط وتاخد حاجتها وحاجة زوجها وحاجة أمه وطبعاً بغض النظر عن قلة الأدب وكمية الألفاظ اللي هيا قالتها في المكالمة لفت نظري ٣ حاجات : - حرصها بشكل كبير على انتزاع كل ذرة أخلاق أو احترام متبقية عند المطلقة اللي بتستشيرها علشان كده كررت كذا مرة إنك لازم تتعلمي قلة الأدب ،لازم تنسي سُمية المحترمة بتاعة زمان ؛ لازم تشتمي طليقك وتهدديه بأقـ ـذر الألفاظ وأقــذر الأساليب - تأكيدها اكتر من مرة على المطلقة إنها تحذر طليقها من إنه يرفع عليها قضية رْىْا ! - في الوقت اللي النسـ ـويات بينبحوا فيه على القنوات خوفاً من تخفيض سن الحضانة وعاملين نفسهم خايفين على نفسية الأطفال ومصلحتهم أم قمطة قالت للمطلقة في المكالمة ( لو قالك انتي هتتجوزي ولا هتقعدي على العيال قوليله هتجوز وساعتها هبقى ارميهملك) ودا بيوضح الوجه الحقيقي واستغلالهن للأطفال وتضييع طفولتهم في معارك وتصفية حسابات وانهم في الحقيقة حـربايات مفيش في قلوبهم ذرة رحمة لأي حد ولا حتى لأولادهم . ⛔ أسف علي الالفاظ +18

Sensitive content

تسريب 18+ منسوب للمحامية الشهيرة ، شوفوا كمية الألفاظ الخارجة وقلة الأدب اللي فيه ملخصه إنها بتتكلم مع واحدة مطلقة اسمها سُمية وبتخططلها ازاي تاخد بلطجية وعربية نص نقل وتروح تكنس الشقة على البلاط وتاخد حاجتها وحاجة زوجها وحاجة أمه وطبعاً بغض النظر عن قلة الأدب وكمية الألفاظ اللي هيا قالتها في المكالمة لفت نظري ٣ حاجات : - حرصها بشكل كبير على انتزاع كل ذرة أخلاق أو احترام متبقية عند المطلقة اللي بتستشيرها علشان كده كررت كذا مرة إنك لازم تتعلمي قلة الأدب ،لازم تنسي سُمية المحترمة بتاعة زمان ؛ لازم تشتمي طليقك وتهدديه بأقـ ـذر الألفاظ وأقــذر الأساليب - تأكيدها اكتر من مرة على المطلقة إنها تحذر طليقها من إنه يرفع عليها قضية رْىْا ! - في الوقت اللي النسـ ـويات بينبحوا فيه على القنوات خوفاً من تخفيض سن الحضانة وعاملين نفسهم خايفين على نفسية الأطفال ومصلحتهم أم قمطة قالت للمطلقة في المكالمة ( لو قالك انتي هتتجوزي ولا هتقعدي على العيال قوليله هتجوز وساعتها هبقى ارميهملك) ودا بيوضح الوجه الحقيقي واستغلالهن للأطفال وتضييع طفولتهم في معارك وتصفية حسابات وانهم في الحقيقة حـربايات مفيش في قلوبهم ذرة رحمة لأي حد ولا حتى لأولادهم . ⛔ أسف علي الالفاظ +18

ꪖꫝꪑꫀᦔ

422,838 просмотров • 3 месяцев назад

انتشر من أمس مقطع لرجل يدعي أنه يكلم محامي عن قضية أسرية. ولا أحد ينكر… فيه اللي صدقه.📍 تفضلوا: هذا المقطع الأصلي موجود على اليوتيوب ⬇️ اللي سواه "ابن ستين 🐕" إنه ركب صوت، وحط ترجمة، واخترع سالفة مثل "صدمة" أو "حسيت فيه" ونشره. ومبروك: تم الإرجاف بالمجتمع، بتفاعل المجتمع نفسه، وتم شحن الشك عند البعض في اسرهم. يا نااااس…❗️ وقفوا الحرب الجندرية بينكم، ترى هذا مدخل لضرب مجتمعكم من الداخل…. افهموا —- سويت اللي علي، الان دوركم: منشنوا كل حساب نشر الكذب، حطوا التغريدة تحت تغريدته، افضحوهم، لاحقوهم، ناقشوا اللي صدقهم.. لا تتركونهم في حالهم.. ولا توقفوا دفاع عن وطنكم ومجتمعكم. 🇸🇦

انتشر من أمس مقطع لرجل يدعي أنه يكلم محامي عن قضية أسرية. ولا أحد ينكر… فيه اللي صدقه.📍 تفضلوا: هذا المقطع الأصلي موجود على اليوتيوب ⬇️ اللي سواه "ابن ستين 🐕" إنه ركب صوت، وحط ترجمة، واخترع سالفة مثل "صدمة" أو "حسيت فيه" ونشره. ومبروك: تم الإرجاف بالمجتمع، بتفاعل المجتمع نفسه، وتم شحن الشك عند البعض في اسرهم. يا نااااس…❗️ وقفوا الحرب الجندرية بينكم، ترى هذا مدخل لضرب مجتمعكم من الداخل…. افهموا —- سويت اللي علي، الان دوركم: منشنوا كل حساب نشر الكذب، حطوا التغريدة تحت تغريدته، افضحوهم، لاحقوهم، ناقشوا اللي صدقهم.. لا تتركونهم في حالهم.. ولا توقفوا دفاع عن وطنكم ومجتمعكم. 🇸🇦

بن نوفل |ورقة

1,741,656 просмотров • 1 год назад

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

د. عبدالله الجديع

41,616 просмотров • 7 месяцев назад

سعيد الزهراني اشتهر بـ اراء و تصريحات و مطالبات لوضع قرارات معقدة و مستفزه للمعلمين و المعلمات و الطلاب و اولياء الأمور و كل ماشاف احد منهم يبغى يوصل صوته من معاناة او شكوى من برنامج متعطل يدخل معهم على الخط و يكذبهم و يستفزهم و يقف بينهم و بين صوتهم مثل الحاجز و هو ماله دخل في التعليم اصلًا !! و كان اخر مقطع له عن #حضوري اللي استفز فيه المعلمين و المعلمات و الله العظيم انه ماجاء يوم او يومين بعد مقطعه الا وهو الله يشفيه و يعافيه مرقد في العناية المركزة و كثير ماقدروا يتعاطفون معه او يدعون له لانه حرم نفسه 😭💔 أنا و الله من الناس اللي قد استفزني ودعيت عليه في رمضان و التغريدة تشهد علي تحت يارب تغفر لي و تغفر له 😔 و الله اننا ماندعي على احد الا من قهرنا عليه من استفزاز او تخوين او ظلم لا تتساهلون في كلماتكم يمكن دعوة في ظهر الغيب من قلب صادق تصيبك فـ دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب خافوا الله في انفسكم و في ذريتكم اللي مالهم ذنب احنا و الله مانتشمت في مرض و لا نتمنى الضر لأحد خذوا العظة و العبرة من الناس اللي قد سبقتنا و راحت من الدنيا كم منهم اللي للآن الناس تدعي له و كم منهم اللي تدعي عليه 😔 #الظلم #الضمان_الاجتماعي #يزيد_الراجحي #الاختبارات_المركزية

سعيد الزهراني اشتهر بـ اراء و تصريحات و مطالبات لوضع قرارات معقدة و مستفزه للمعلمين و المعلمات و الطلاب و اولياء الأمور و كل ماشاف احد منهم يبغى يوصل صوته من معاناة او شكوى من برنامج متعطل يدخل معهم على الخط و يكذبهم و يستفزهم و يقف بينهم و بين صوتهم مثل الحاجز و هو ماله دخل في التعليم اصلًا !! و كان اخر مقطع له عن #حضوري اللي استفز فيه المعلمين و المعلمات و الله العظيم انه ماجاء يوم او يومين بعد مقطعه الا وهو الله يشفيه و يعافيه مرقد في العناية المركزة و كثير ماقدروا يتعاطفون معه او يدعون له لانه حرم نفسه 😭💔 أنا و الله من الناس اللي قد استفزني ودعيت عليه في رمضان و التغريدة تشهد علي تحت يارب تغفر لي و تغفر له 😔 و الله اننا ماندعي على احد الا من قهرنا عليه من استفزاز او تخوين او ظلم لا تتساهلون في كلماتكم يمكن دعوة في ظهر الغيب من قلب صادق تصيبك فـ دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب خافوا الله في انفسكم و في ذريتكم اللي مالهم ذنب احنا و الله مانتشمت في مرض و لا نتمنى الضر لأحد خذوا العظة و العبرة من الناس اللي قد سبقتنا و راحت من الدنيا كم منهم اللي للآن الناس تدعي له و كم منهم اللي تدعي عليه 😔 #الظلم #الضمان_الاجتماعي #يزيد_الراجحي #الاختبارات_المركزية

الـشـهــد 🇸🇦 حسابي 2

81,765 просмотров • 11 месяцев назад

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

‏﮼الأعرابي القديم .

356,158 просмотров • 2 лет назад

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

كساب

30,428 просмотров • 1 месяц назад

- نادي #النصر ببادرة حسنه الكل اشاد فيها طلع بيان وذكر فيه انه لا يتشرف بمثل ‏ ‏ ماجد المهندي وتم عمل تحقيق لمعرفة من سمح له بدخول النادي وهؤلاء مستقبلينه وبكل بجاحه يصورهم بسنابه وكأنه يقول ما علي من احد !! - على فكرة هذا هو نفسه اللي وصف اعلام #الهلال بأنهم أشد من اليهود وهو نفسه اللي اللي رقص فرحاً عندما خسر نادي سعودي في آسيا امام نادي اماراتي وهو نفسه الذي وصف جمهور احد الانديه السعوديه بانهم مختلين عقليا ً !! - اسألكم بالله لو طلع اعلامي هلالي ووصف اعلام النصر بمثل هذا الوصف كيف ستكون ردة فعلهم وهل يستقبلونه بمجالسهم مثل ما يعملون مع هذا الشخص ؟!

- نادي #النصر ببادرة حسنه الكل اشاد فيها طلع بيان وذكر فيه انه لا يتشرف بمثل ‏ ‏ ماجد المهندي وتم عمل تحقيق لمعرفة من سمح له بدخول النادي وهؤلاء مستقبلينه وبكل بجاحه يصورهم بسنابه وكأنه يقول ما علي من احد !! - على فكرة هذا هو نفسه اللي وصف اعلام #الهلال بأنهم أشد من اليهود وهو نفسه اللي اللي رقص فرحاً عندما خسر نادي سعودي في آسيا امام نادي اماراتي وهو نفسه الذي وصف جمهور احد الانديه السعوديه بانهم مختلين عقليا ً !! - اسألكم بالله لو طلع اعلامي هلالي ووصف اعلام النصر بمثل هذا الوصف كيف ستكون ردة فعلهم وهل يستقبلونه بمجالسهم مثل ما يعملون مع هذا الشخص ؟!

مطرب العواجي

65,859 просмотров • 7 месяцев назад

مثكل القرشيات، مرمل نساء البغايا، قتال العرب ، لو لم يغدر لأفنى الأعراب عن بكرة أبيهم الا من آمن، بقي سنين جليس الدار، وحينما رفع سيفهُ أصبحت الرؤوس كحبّات الحنطة المنثورة، ناصف القوم في بدر، والوحيد الثابت في أحد حينما لم يعصم الجبلُ القوم، حينما تلاهث القوم على الغنائم الا علي يدافع عن صاحب الرسالة، باعث الرعب في قلوب الخيبريين، أول من برز حينما طأطأت رؤوس القوم في الأحزاب، شاطر مرحب وقاتل عمرو بن ود، رجع عليهم في الجمل فجعل أكوام الجثث تشبه أكوام النفايات، ولو لم يكن رساليًا لقتل العجوز التي لم تقر في بيتها، في صفين اعوجّ سيفهُ واستغفر ربهُ وهو يعدلهُ لأنهُ لا يريد أن يضيع وقته الا في سبيل الله، كان يكبر وكلما كبر طار رأس، فقتل من البغاة ما يشفي غليل الشيعة حتى يوم البعث، لقن الشاميين درساً لن يكون لهُ مثيل، ثم أفنى الخوارج وأيتم أبناءهم، أكثر من نصف العرب قتل علي إبن أبي طالب اباءهم، ومن لم يقتلهُ فقد أهانهُ ومن لم يهنهُ أدخلهُ للإسلام برهبة ذي الفقار، كيف إذن تريد أن يحبه هؤلاء الاعراب؟

مثكل القرشيات، مرمل نساء البغايا، قتال العرب ، لو لم يغدر لأفنى الأعراب عن بكرة أبيهم الا من آمن، بقي سنين جليس الدار، وحينما رفع سيفهُ أصبحت الرؤوس كحبّات الحنطة المنثورة، ناصف القوم في بدر، والوحيد الثابت في أحد حينما لم يعصم الجبلُ القوم، حينما تلاهث القوم على الغنائم الا علي يدافع عن صاحب الرسالة، باعث الرعب في قلوب الخيبريين، أول من برز حينما طأطأت رؤوس القوم في الأحزاب، شاطر مرحب وقاتل عمرو بن ود، رجع عليهم في الجمل فجعل أكوام الجثث تشبه أكوام النفايات، ولو لم يكن رساليًا لقتل العجوز التي لم تقر في بيتها، في صفين اعوجّ سيفهُ واستغفر ربهُ وهو يعدلهُ لأنهُ لا يريد أن يضيع وقته الا في سبيل الله، كان يكبر وكلما كبر طار رأس، فقتل من البغاة ما يشفي غليل الشيعة حتى يوم البعث، لقن الشاميين درساً لن يكون لهُ مثيل، ثم أفنى الخوارج وأيتم أبناءهم، أكثر من نصف العرب قتل علي إبن أبي طالب اباءهم، ومن لم يقتلهُ فقد أهانهُ ومن لم يهنهُ أدخلهُ للإسلام برهبة ذي الفقار، كيف إذن تريد أن يحبه هؤلاء الاعراب؟

علي الشمري

14,663 просмотров • 3 месяцев назад

يا الله اللي لغيرك ما بعد بان ذلّي ذل غيرك هوان .. وذلةٍ منك قوّه حامدك يوم اصوم وشاكرك يوم اصلّي بالقصيد الحقيقي .. واللسان المفوّه ينسكب في المسامع مثل رقيّة مصلّي وما يغطونه الا .. " مدعين النبوّه " مر اشوفه طموح .. و مر اشوفه تسلّي و مر اشوفه ضياع .. و مر اشوفه سموّه فيه تضميد جرح .. و فيه تفريغ غلّي وفيه اصافح جماهيره وصاحب سموّه الاكيد انهْ ما جرب معاي .. التغلّي يدري اني لا من صديت طفيت ضوّه علم اللي يحاسبني على كل ملّي العتب بعده الوجه الجميل يتشوّه دايم فـ كل حاجه .. كل ماجيت كلّي راح حقي مثل من شاف من راح توه لو مسكت السحابه ما بعد قلت : هلّي التعفف : فضيله .. والوقاحه : جروّه والعمر قيمته عند الرضا والتجلّي ماتدوم النعم .. ولا تدوم الاخوّه المروّه لو انها .. فـ الفقير المولّي افضل من الغني اللي ماعنده مروّه حيّ طاري القروم ولعنبا طاري اللّي لا صديقه صديق .. ولا عدوه عدوّه

يا الله اللي لغيرك ما بعد بان ذلّي ذل غيرك هوان .. وذلةٍ منك قوّه حامدك يوم اصوم وشاكرك يوم اصلّي بالقصيد الحقيقي .. واللسان المفوّه ينسكب في المسامع مثل رقيّة مصلّي وما يغطونه الا .. " مدعين النبوّه " مر اشوفه طموح .. و مر اشوفه تسلّي و مر اشوفه ضياع .. و مر اشوفه سموّه فيه تضميد جرح .. و فيه تفريغ غلّي وفيه اصافح جماهيره وصاحب سموّه الاكيد انهْ ما جرب معاي .. التغلّي يدري اني لا من صديت طفيت ضوّه علم اللي يحاسبني على كل ملّي العتب بعده الوجه الجميل يتشوّه دايم فـ كل حاجه .. كل ماجيت كلّي راح حقي مثل من شاف من راح توه لو مسكت السحابه ما بعد قلت : هلّي التعفف : فضيله .. والوقاحه : جروّه والعمر قيمته عند الرضا والتجلّي ماتدوم النعم .. ولا تدوم الاخوّه المروّه لو انها .. فـ الفقير المولّي افضل من الغني اللي ماعنده مروّه حيّ طاري القروم ولعنبا طاري اللّي لا صديقه صديق .. ولا عدوه عدوّه

جابر بن علوش

28,647 просмотров • 1 год назад

سجه مع الهاجوس طبيعةٍ ليّ طبيعةٍ بموت ما جزت عنها أشكي على الخلاق وأرفع له إيديّ لاكثرت الأفكار يفك منها أما الكرم قد فاز به حاتم الطيّ حتى الفرس من شان ضيفه طعنها خلوني أكرم في حياتي وأنا حيّ ولا مت مدري جثتي من دفنها خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيّ وبروح منها ما معي شي منها مسكين ياللي تحسب الواجد شويّ والعافيه لو تنشري وش ثمنها يا جاهل الدنيا تراها كما الفيّ يا مخبل اللي في حياته ومنها إن ناحرت لك قامت تروح وتجيّ مثل الذلول اللي طويلٍ رسنها وإن أدبرت خلتك طايح ومرميّ وكم واحدٍ له حاجةٍ ما ضمنها لابد ما نرحل عن المزح والغيّ ونسكن بيوتٍ قبلنا من سكنها النفس مثل الغصن عايش على الريّ ولولاه كل الناس عافت وطنها يالله عسى الحسنات تقضي على السيّ لا قربوا للنفس ذرعة كفنها . مبارك البخيّت السبيعي ،،

سجه مع الهاجوس طبيعةٍ ليّ طبيعةٍ بموت ما جزت عنها أشكي على الخلاق وأرفع له إيديّ لاكثرت الأفكار يفك منها أما الكرم قد فاز به حاتم الطيّ حتى الفرس من شان ضيفه طعنها خلوني أكرم في حياتي وأنا حيّ ولا مت مدري جثتي من دفنها خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيّ وبروح منها ما معي شي منها مسكين ياللي تحسب الواجد شويّ والعافيه لو تنشري وش ثمنها يا جاهل الدنيا تراها كما الفيّ يا مخبل اللي في حياته ومنها إن ناحرت لك قامت تروح وتجيّ مثل الذلول اللي طويلٍ رسنها وإن أدبرت خلتك طايح ومرميّ وكم واحدٍ له حاجةٍ ما ضمنها لابد ما نرحل عن المزح والغيّ ونسكن بيوتٍ قبلنا من سكنها النفس مثل الغصن عايش على الريّ ولولاه كل الناس عافت وطنها يالله عسى الحسنات تقضي على السيّ لا قربوا للنفس ذرعة كفنها . مبارك البخيّت السبيعي ،،

‏﮼الأعرابي القديم .

2,562,637 просмотров • 1 год назад

"من عرفه… يتمنى بينه وبينه قرابه فالقبال السمح ، (آيةٍ) ترجمت معنى قبوله اشهد انه دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه جامعٍ طيب الخصال من الديانة والرجوله" * سعود الشريم ❤️ - طيّب الراس ان حضر وان غاب له قدر ومهابه في ميادين الكرم والجود له صوله وجوله تعرفه لو ما عرفت اسمه ولا دقيت بابه صيته السابق على اسمه شابه الما في هطوله بيّض الله وجهه اللي شاب في بادي شبابه من بياض مواقفه بانت على وجهه فعوله ان عطى ما تعرف يدينه وش انفق من حسابه ما يباريه فكرم يمناه غير ظلال زوله من عرفه، يتمنى بينه وبينه قرابه فالقبال السمح آية ترجمت معنى قبوله لا ضحك ولا سكت ولا بدا في خطابه صاحب الوجه السموح تحبّه بأربع فصوله لا استضاقت دنيتي في يوم كان اكثر رحابه يبتسم كوني معاه وينشرح صدري بسهوله منطقه عذب وسواليفه مثل وبل السحابه في حزمه ولينه الكلمة من شفاه معسوله اشهد انه دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه جامعٍ طيب الخصال من الديانة والرجوله من عرفته وهو اوفى رفيق وأكثرهم حبابه والمراجل معلّمة في حضرته منذ الطفوله مورقٍ غصنه لكلّ الناس بحضوره وغيابه جعلني يوم اشهد إزهار الغصن ما اشهد ذبوله توقف الكلمات من تقديرها لحضرة جنابه وينتهي كل المديح بكلمةٍ عجزت تطوله واشهد ان "سعود" دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه "الشريم" ، طيب الخصال من الديانة والرجوله.

"من عرفه… يتمنى بينه وبينه قرابه فالقبال السمح ، (آيةٍ) ترجمت معنى قبوله اشهد انه دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه جامعٍ طيب الخصال من الديانة والرجوله" * سعود الشريم ❤️ - طيّب الراس ان حضر وان غاب له قدر ومهابه في ميادين الكرم والجود له صوله وجوله تعرفه لو ما عرفت اسمه ولا دقيت بابه صيته السابق على اسمه شابه الما في هطوله بيّض الله وجهه اللي شاب في بادي شبابه من بياض مواقفه بانت على وجهه فعوله ان عطى ما تعرف يدينه وش انفق من حسابه ما يباريه فكرم يمناه غير ظلال زوله من عرفه، يتمنى بينه وبينه قرابه فالقبال السمح آية ترجمت معنى قبوله لا ضحك ولا سكت ولا بدا في خطابه صاحب الوجه السموح تحبّه بأربع فصوله لا استضاقت دنيتي في يوم كان اكثر رحابه يبتسم كوني معاه وينشرح صدري بسهوله منطقه عذب وسواليفه مثل وبل السحابه في حزمه ولينه الكلمة من شفاه معسوله اشهد انه دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه جامعٍ طيب الخصال من الديانة والرجوله من عرفته وهو اوفى رفيق وأكثرهم حبابه والمراجل معلّمة في حضرته منذ الطفوله مورقٍ غصنه لكلّ الناس بحضوره وغيابه جعلني يوم اشهد إزهار الغصن ما اشهد ذبوله توقف الكلمات من تقديرها لحضرة جنابه وينتهي كل المديح بكلمةٍ عجزت تطوله واشهد ان "سعود" دعوةٍ قيلت فـ توقيت استجابه "الشريم" ، طيب الخصال من الديانة والرجوله.

عبدالرحمن بن محمد القنيص

40,604 просмотров • 8 месяцев назад

زوجين في بودكاست .. تقول له: " انا اعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، وأعلم انك تعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، لإن هذه حقيقة خصوصا ان نظرنا لها من منظور محايد.. انت تحبني و تنجذب لي من منظور خاص " استوقفها أعمق رجل في العالم وقال: " انا لا أوافقك بهذا الرأي اطلاقا، الجمال موضوع اكبر بكثير من مجرد شكل! واذا كنتِ تعتقدين يا إيمي انني لا اراكِ أجمل امرأة في العالم فيجب علي أن اقلق حيال ذلك. انتِ أجمل امرأة بالنسبة لي لإنك أم اولادي وصديقتي المقربة لهذا انا أراك فاتنة. كل هذه الأمور تصنع مفهوم الجمال الحقيقي لا السطحي. لهذا لن اسمح لك أن تعتقدي انك لست أجمل امرأة في العالم بالنسبة لي." انتو عارفين يا بنات، أن الحب العميق لشخص ما، المبني على أسس صحيحة عميقة. الحب اللي ينشأ من أبعاد مختلفة مثل العشرة والتعامل الراقي وحسن الصحبة، والدعم والمواقف المشرفة، هو اللي يخلق مفهوم آخر وبعد ثالث للجمال ما احد يحسه ويفهمه ويشعر فيه الا اللي يحبك لهذي الأسباب، اللي اصلا ما عاشها واختبرها وتمتع فيها ولامست أعماق اي احد في العالم الا هو.. لما يشوفك اشكثر عانيتي عشان تجيبين طفله.. لما يشوف مواقفك المشرفة معاه، دفاعك عنه، مدحك له، حفظه وصونه في وجوده وفي غيابه.. لما يشوف برك فيه في ضعفه، ووقفتك معاه في خوفه، وعنايتك له في مرضه .. هذي الأمور بتخلي الشكل شي تافه جدا .. وبتحط في قلبه حب من نوع آخر، ما يهزه شي. في رجال يشوفون زوجاتهم أجمل مخلوقات الله طول العمر.. وفي نساء يشوفون ازواجهم اوسم مخلوقات الله طول العمر. لإن الجمال عبارة عن ١٠٠ شي فوق بعض .. الوجه مش واحد منها اطلاقاااااااا.

زوجين في بودكاست .. تقول له: " انا اعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، وأعلم انك تعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، لإن هذه حقيقة خصوصا ان نظرنا لها من منظور محايد.. انت تحبني و تنجذب لي من منظور خاص " استوقفها أعمق رجل في العالم وقال: " انا لا أوافقك بهذا الرأي اطلاقا، الجمال موضوع اكبر بكثير من مجرد شكل! واذا كنتِ تعتقدين يا إيمي انني لا اراكِ أجمل امرأة في العالم فيجب علي أن اقلق حيال ذلك. انتِ أجمل امرأة بالنسبة لي لإنك أم اولادي وصديقتي المقربة لهذا انا أراك فاتنة. كل هذه الأمور تصنع مفهوم الجمال الحقيقي لا السطحي. لهذا لن اسمح لك أن تعتقدي انك لست أجمل امرأة في العالم بالنسبة لي." انتو عارفين يا بنات، أن الحب العميق لشخص ما، المبني على أسس صحيحة عميقة. الحب اللي ينشأ من أبعاد مختلفة مثل العشرة والتعامل الراقي وحسن الصحبة، والدعم والمواقف المشرفة، هو اللي يخلق مفهوم آخر وبعد ثالث للجمال ما احد يحسه ويفهمه ويشعر فيه الا اللي يحبك لهذي الأسباب، اللي اصلا ما عاشها واختبرها وتمتع فيها ولامست أعماق اي احد في العالم الا هو.. لما يشوفك اشكثر عانيتي عشان تجيبين طفله.. لما يشوف مواقفك المشرفة معاه، دفاعك عنه، مدحك له، حفظه وصونه في وجوده وفي غيابه.. لما يشوف برك فيه في ضعفه، ووقفتك معاه في خوفه، وعنايتك له في مرضه .. هذي الأمور بتخلي الشكل شي تافه جدا .. وبتحط في قلبه حب من نوع آخر، ما يهزه شي. في رجال يشوفون زوجاتهم أجمل مخلوقات الله طول العمر.. وفي نساء يشوفون ازواجهم اوسم مخلوقات الله طول العمر. لإن الجمال عبارة عن ١٠٠ شي فوق بعض .. الوجه مش واحد منها اطلاقاااااااا.

Sara J Almukaimi 🌼

1,062,630 просмотров • 2 лет назад