Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

الحمد لله الذي اخر النصر , والا كنا لا نزال نعتبر بعض الوجوه عظيمة , الرفيق احمد الكبيسي عام 2004 في جامع ابو حنيفة النعمان وهو يترضى على الخليفة (ايزن هاور) قبل ان (يعتزل) الخطاب السياسي

26,962 görüntüleme • 7 gün önce •via X (Twitter)

24 Yorum

Roger The Legend profil fotoğrafı
Roger The Legend7 gün önce

الله يرحم الشيخ حارث الضاري ..هو العراقي الوحيد الذي وقف ضد كل الاغراءات والتنازلات في وقت احمد الكبيسي ومحسن عبد الحميد ومحمد عياش الكبيسي وغيرهم وغيرهم صاروا ذيولة ونعل للامريكي والفارسي والقطري ..التاريخ لاينسى

abuhajer7 profil fotoğrafı
abuhajer77 gün önce

احمد الكبيسي طعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه. وكذب عذاب القبر. فلا حرج ما يخرج من فمه العفن

$N...诺拉o.. l.. a profil fotoğrafı
$N...诺拉o.. l.. a7 gün önce

اول الاحتلال طلب من مقتدى صلاة موحدة ع أساس كلاوات يوحد السنه والشيعه ومقتدى دفرة وراح وي إيران ادسم هذا ياما ضلل شباب سذج كثيرة كانت تلتف حوله وتعجب بكلامه كانوا يتخيلون انه عالم ومثقف طلع خرطي منافق يتلون وي مصالحه وسكن الإمارات

🇮🇶 عراقي عدناني 🇮🇶 profil fotoğrafı
🇮🇶 عراقي عدناني 🇮🇶7 gün önce

يعني خلصت الشخصيات المصريه والقاده الي صنعوا النصر حتى يمجد برئيس أمريكي شنو القضيه شبيهم شيوخنا شاربين مغشوش

🇮🇶 عراقي عدناني 🇮🇶 profil fotoğrafı
🇮🇶 عراقي عدناني 🇮🇶7 gün önce

احسنت

التكريتي profil fotoğrafı
التكريتي7 gün önce

اذكر انا كنت جالس تحت المنبر وكان الناس يستشرفون الخير فيه فلما اكمل الخطبه واصاب الناس بالاحباط خرجوا يقدحون فيه لان البلد محتل وهو يتكلم عن ايزن هاور وجرائم صدام وأسباب سقوط بغداد ولم يتطرق المحتل أبدا

شاهد عيان profil fotoğrafı
شاهد عيان7 gün önce

هذا الحمار في نفس ذلك العام جاء و خطب في جامع ام الطبول و ايضا كانت خطبته العصماء عن ياسر عرفات و الاسرار التي دفنت معه…. ديلا بالله …….،البلد محتل و الاميركان بباب الجامع و المطي جاي يتذكر اسرار و خفايا ياسر عرفات !!..

Falcon Falcon profil fotoğrafı
Falcon Falcon7 gün önce

متلونين اصوليين هذا وعبداللطيف الهميم...كان يشهك بالخطبة من يجيب طاري الرئيس...وتاليتها وقع لإيران حتى يلط ويقط ويحرمن ويا كل بيت الهميم

شموس profil fotoğrafı
شموس7 gün önce

لازال يعتدي على العراق و اهله ، يوصينا بان يكون هناك اقليم سني و الريس برزاني ، العن ابوكم لا ابو اللي يجاهر بتقسيم العراق و يكرس ما يسمى اقليم كردستان ، لا البرزاني عراقي و لا كردستان اقليم و لا العراق أقاليم ، ولا الشيعه اغلبيه ، ملاعين الوالدين

Jkkkkkkkk profil fotoğrafı
Jkkkkkkkk7 gün önce

شخص قذر وجبان

Momoa profil fotoğrafı
Momoa7 gün önce

شلون وگف وگفة الحق ضد بريطانيا و بلاده وإسرائيل؟؟ 😂 😂 قطيع تعبان من القشامر والكبيسي لوتي چان يسبح بحمد ولي نعمته..

جيـم كـاري Jim Carre profil fotoğrafı
جيـم كـاري Jim Carre7 gün önce

@AlbasriEsmael ممكن ذكائي صناعي .. 🙃

د.راضي العرضحالجي-Radhy6 profil fotoğrafı
د.راضي العرضحالجي-Radhy67 gün önce

@AlbasriEsmael لا هذا المقطع قديم وانا احتفظ به منذ 20 عام

yaser AL-Iraqi profil fotoğrafı
yaser AL-Iraqi7 gün önce

هذا الامعى الظال افتى بلحس الق.ضيب وفرج المراة ما استغرب يمدخ الامريكان الي دمرو بلده لهذا السبب الامارات انطوه اقامة وجواز سفر عاهاتك ياوطن

محمد الشهري profil fotoğrafı
محمد الشهري7 gün önce

هذا كان له برنامج ديني على قناة دبي وكان يشكك في جميع مسلمات الدين ويسب شيوخ اهل السنه والجماعه بالمختصر كان داعي ضلاله

Fahad Bin Zabin profil fotoğrafı
Fahad Bin Zabin7 gün önce

هذا اكبر مقلب تم تسويقه

b3eer profil fotoğrafı
b3eer7 gün önce

مااجمل بعض الناس لما يكونوا ساكتين وهذا الرجل واحد منهم اظل من حمار اهله ياليته مايتكلم ابدا وكم من كلمه قالت لصاحبها دعني وهذا الرجل حتى الكلام يقول له فكني من شرك وخليك ساكت

صهيب profil fotoğrafı
صهيب7 gün önce

هذا رجل منافق و جاهل

um mustafa profil fotoğrafı
um mustafa7 gün önce

منافق ..كشف حقيقته في كثير من المواقف واللقاءات

Mohamed Abdulla A J Alali profil fotoğrafı
Mohamed Abdulla A J Alali7 gün önce

هذا الشخص كان مدعوم من دوله خليجيه لأسباب سياسيه

الشايب العراقي profil fotoğrafı
الشايب العراقي7 gün önce

هو رجع عباله يحصل فد شي من الوليمة بعدين رجع يخط برجله

Fawzy Alisawi profil fotoğrafı
Fawzy Alisawi7 gün önce

هذا مخه ضارب

Ahmed Ali profil fotoğrafı
Ahmed Ali7 gün önce

حارث الضارك جان علاس الجيش العراقي فطس والجيش باقي

د.راضي العرضحالجي-Radhy6 profil fotoğrafı
د.راضي العرضحالجي-Radhy67 gün önce

اي والله وبعدسة كامرتي صورت نقيب بطل بالجيش العراقي يعتقلة واحد مهتلف من جيش المهدي ويجرة من ياخته 😂 جيش ايه الي انت جاي تقول عليه

Benzer Videolar

أجد كثيرين يسألونني: لماذا لا أعلّق على ما يجري اليوم بين السعودية والإمارات؟ أولًا.. أنا والحمد لله أكتب ما يرضي ربي وضميري، ولن أكون يومًا من الأقلام المأجورة التي نراها تارة في أقصى اليمين، وتارة في أقصى الشمال.. كما أن السعودية والإمارات أهلنا وإخواننا جميعًا، وإذا وقع شيء بين الأهل والإخوة، فإن الذي يسعى في حله هم ولاة الأمر وحدهم، لا غيرهم. أمّا نحن الشعوب، فواجبنا التآلف، وجمع الكلمة، والسكوت، وعدم زيادة الفتن أو إيغار الصدور، كما يفعل أهل الفتن.. وثانيًا.. لأني على يقين بأننا نملك قيادات حكيمة قادرة على عبور هذه الأزمة، كما عبرت غيرها من قبل.. وكما لم أكتب تغريدة واحدة إبان أزمة عام 2017، ولا عام 2011 حين كانت قناة الجزيرة تحرّض على بلدي الكويت، ويشاركها أذنابها من الكتّاب المأجورين الذين نراهم اليوم يُمجّدون فينا، ويمسحون وينكرون تغريداتهم السابقة، ظنًا منهم أننا سننسى مواقفهم القذرة، فقد التزمتُ الصمت وقتها احترامًا لولاة أمرنا، وللشعوب التي لا ذنب لها في هذه الخلافات.. فمثل هذه القضايا الكبرى لا تُحل عبر المغردين، ولا تصنعها الشعوب، إذ إن الشأن السياسي من اختصاص ولاة الأمر وحدهم. ولا يُؤخذ الموقف ممّن كان بالأمس يهاجم السعودية، ثم يتظاهر اليوم بالدفاع عنها، لا حبًا فيها، بل كرهًا في الإمارات التي كسرت شوكة الإخوان المُفلسين في المنطقة، وحطّمت حلمهم. ولله الحمد، نحن ثابتون على مواقفنا، ولسنا أصحاب أهواء كما أنتم. وهذا هو منهج أهل العلم، وهو ما قرّره العلامة الشيخ ابن باز، رحمه الله، وهو خير من تُتبع فتاواه في مثل هذه المواقف..

سعود عبدالعزيز الجري

595,340 görüntüleme • 8 ay önce

#فيديو من #اندونيسيا عام 2018 الشيخ عبدالرحمن أمان في المحكمة يسجد شكراً لله بعد سماعه حكم الإعدام عليه بتهمة التحريض على الإرهاب وتخطيط هجمات رغم انه كان في السجن تحت الحراسة المشددة !! الشيخ أمان عبد الرحمن 54 عام او ابو سليمان داعية سلفي إندونيسي ذو نزعة جهادية ( يسميه البعض خارجي ) درس في معهد العلوم الإسلامية والعربية (LIPIA) في جاكرتا، التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود في #السعودية وتخرج منه بدرجة البكالوريوس مع تفوق. ركز في دعوته على التوحيد ورفض حكم الأنظمة الديمقراطية والعلمانية اعتُقل مرتين: الأولى عام 2004 بعد انفجار عرضي أثناء تدريبه على صناعة المتفجرات، وحُكم عليه بالسجن عدة سنوات. والثانية عام 2010 بتهمة إعداد معسكرات تدريب. داخل السجن أسس جماعة (JAD) هذا تعليقه على كتاب “الحقائق” لعلي بن خضير في التوحيد، الذي يبين فيه مسائل التوحيد والشرك وأحكام الأنظمة العلمانية وهو متوفر باللغة الإندونيسية : " بالمناسبة، حكومة إندونيسيا تسعى للتطبيع مع إسرائيل وتبث القومية وكره العرب بين شعبها، وتدعو للدين التقليدي الصوفي الخرافي وفي هذه البلد ينتشر الضعف بين الناس والحرام والبدع للأسف على كثرة عددهم، فكم قابلت منهم من هو مسلم وفي علاقة غير شرعية مع مسلمة أو أشخاص لا يصلون، وإن كان فيهم طيبة وأناس تستجيب للدعوة " يرى البعض ان هذه الاجراءات والأحكام ومطاردة من يعلمون المسلمين التوحيد هي سبب تجرؤ الأقليات النصرانية في إندونيسيا على الشعب ذو الأغلبية المسلمة البالغ عددهم 285 مليون ( 87% ) بينما تراه الحكومة والأجهزة الأمنية قائداً إرهابياً

PIC | صـور من التـاريخ

66,414 görüntüleme • 4 ay önce

الى السيد الحكيم مع التحية.. في هذه الكلمة قد تقصد مشروع الوطنية الشيعية التي طرحته قبل عام من الان وتعتقد بان التيار الوطني الشيعي اخذ هذه الفكرة منك؟! فأقول: اولا: لم نعلن لغاية الان عن تفاصيل التيار الوطني الشيعي لكي تقول انه ماخوذ من مشروعك ثانيآ: مشروع الوطنية الشيعية الذي طرحته ولم يرى النور هو كما اعلنتم انتم بانه يتعلق بالوحدة العقدية لاتباع مدرسة اهل البيت في العالم وعدم تعارض ايمانهم باوطانهم اما نحن فنتحدث عن تيار عراقي واضح الايدلوجية والاهداف ثالثاً: من باب التذكير سيدنا وليس امر اخر انتم تقلدونا بكل خطوه وهذا لا يخفى على كل متابع ومنصف ولك سيدنا بعض الشواهد أ. عام 2009 اجرى التيار الصدري اول ممارسة ديمقراطية فريدة من نوعها اسماها ( الانتخابات التمهيدية ) فما كان من المجلس الاعلى بقيادتكم الا ان قلدها بشكل حرفي ب. حينما قررتم الانشقاق او الخروج من المجلس الاعلى سميتم حركتكم السياسية باسم تيار الحكمة والكل يعلم ان المنتظم السياسي الاول الذي يحمل اسم تيار هو تيارنا الصدري ج. بعد حضور سماحة السيد مقتدى الصدر الى بغداد والقاء كلمتة في ساحة التحرير قمتم أيضاً بتقليد تلكم الخطوة في ساحة الخلاني اكتفي بهذا القدر واترك الباقي لفطنة القارئ اللبيب والمنصف

صفاء الاسدي

46,026 görüntüleme • 2 yıl önce

في المقطع ادناه للدكتور / عبدالوهاب الروحاني استغرب جدا ان يصدر مثل هذا الكلام عن شخص يحمل شهادة الدكتوراه ! وهو في نفس الوقت رئيس مركز دراسات " استراتيجية " .. يا رجل .. اتقي الله في نفسك اولا وفي درجتك العلمية وفي الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمة الله عليه ثانيا .. حتى من باب انه لا تجوز على الميت الا الرحمة والمغفرة، فكيف بك وانت تفتري وتكذب على شخصية عربية يضرب بها المثل في الحكمة والاتزان.. لكن دعني اتحدث معك بمنطق السياسي حول ماذكرت .. اولا ؛ تفرض الأعراف والبروتوكولات الدبلوماسية المتعارف عليها دوليا أنه لا يجوز لأي شخص سياسي رسمي مهما كانت مكانته في دولته كبرت او صغرت ان يتحدث " علنا " بمثل ما ذكرت وافتريت على الشيخ زايد بأنه قال ؛ سأعيد اليمن إلى اكثر يمن .. فما بالك وانت تتحدث عن رئيس دولة ... وهذا أمر مضحك جدا، ومعيب عليك ، ويقلل من قيمتك ومصداقيتك . ثانيا : موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه في حربكم الظالمة ضد الجنوب عام ١٩٩٤ ، كان واضحا جدا ، ويمكنك ان ترجع الى مذكرات الشيخ عبدالله الأحمر رحمه الله.. وموقفه كان باختصار شديد ؛ انه لا يجوز لكم فرض الوحدة بالقوة على دولة الجنوب تحت اي مبرر او ذريعة كانت ، وضرب للوفد الشمالي الذي حضر الى ابوظبي مثالا حول الكيفية الحضارية التي وحد بها الشيخ إمارات دولته وكيف صنع منها وحدة حقيقية بالتراضي وليس بالقوة ... هذا كان موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه وهو بالمناسبة موقف كافة دول الخليج العربي باستثناء قطر ، والذي تم التأكيد عليه ببيان رسمي في اجتماع وزراء الخارجية لدول المجلس من نفس العام المنعقد في مدينة أبها بالمملكة العربية السعودية. ثانيا : كان موقف الجنوب تجاه عزو صدام حسين للكويت يختلف تماما عن موقف الرئيس علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي العام الذي تنتمي له ، وتجلى ذلك في حديث المرحوم علي سالم البيض لصدام حسين شخصيا في اللقاء الذي جمعه بصدام بوجود الملك حسين رحمه الله، والذي طالب فيه صدام بالإنسحاب الفوري من الكويت كحل وحيد للازمة السياسية حينها ، وكذلك كان الموقف الشعبي في الجنوب بشهادة المرحوم الدكتور احمد الربعي عضو الوفد الوطني الكويتي الذي زار اليمن حينها ... وما كان مقترح " الحل العربي " الذي ذكرته الا نوعا من المماطلة والتسويف من قبل بعض الدول العربية لشراء الوقت وتثبيت احتلال صدام حسين للكويت.

أحمد عمر بن فريد

98,881 görüntüleme • 1 ay önce

***** [#حسن بين #جبلين] نبذة مختصرة عن مسيرة الكابتن : (#حسن_حمران) لاعب النصر السابق، وأبن حارتنا في حي (جبل لبنان) بأبها .. - ففي عام 1392 انتقلنا من القرية (عدوان) شمال أبها إلى أبها والتي كانت عبارة عن حارات تشبه القرى الى حد كبير كنا لا نزال في المرحلة الابتدائية أنا في الصف السادس، وإخوتي أصغر سنًا ،كان حسن يلعب كرة القدم مع أبناء الحارة ومنهم شقيقي (عوض) لاعب أبها لاحقاً وذلك في ملاعب بلاد بن عامر ( أبو مسمار ) رحمه الله لعباً يومياً لا يعرف الكلل والملل .. -في تلك الأيام، كان نادي الوديعة (أبها) حالياً يحاول تسجيله ضمن صفوفه، لكنه كان يرفض بإصرار، ويردد جملته الشهيرة: «لن ألعب لغير #النصر». مرت خمس أو ست سنوات وبعد المرحلة الثانوية وبدأ نجم (ماجد عبدالله ويوسف خميس) يسطع، وكان حسن يردد سوف ألعب معهما بحول الله كنا نضحك ونقول: صحيح أنت موهوب وماهر ولكن والدك العم مشبب لن يسمح لك فهم أسرة ثرية وعريقة جميع أبنائهم يعملون معهم في تجارة الذهب وكذلك الأباء بشكل عام في تلك الفترةلهم موقف من الأندية حتى أن والدي رحمه تعبنا معه حتى أقنعناه بتسجيل شقيقي ( عوض) بنادي أبها ( الوديعة سابقاً) .. - وللعلم أسرة آل بن حمران ( العم حسين والعم مشبب) رحمهما الله من أوائل من أدخل تجارة الذهب إلى المنطقة وبعدها في جميع أنحاء المملكة، ولهم تاريخ طويل في ذلك ، وأبناؤهم جميعًا يعملون في تجارتهم، حفاظًا على تقاليد الأسرة ..فكنا مستبعدين انظمام حسن للنصر : -لكن أمام الإصرار والعزيمة سمح له والده بالسفر إلى الرياض، وكان ذلك تقريباً عام 1402 أو 1403هـ – إن لم تخنّي الذاكرة ،وما هي إلا أشهر قليلة حتى سُجّل رسمياً في نادي النصر، وفي موسم واحد – أو أقل – أصبح لاعباً أساسياً والكثير من أبناء الحارة شجعوا النصر من أجله.. -كان ظهيرًا أيسر، لاعبًا طموحًا على نحو لافت في الفريق الأول، ثم في المنتخب، وزادت شهرته صداقته القوية بالنجم يوسف الثنيان، الذي يتردد على أخواله في أبها ويشارك في الدورات الرمضانية الكبيرة إلى جانب صديقه حسن حمران .. - ولكن في الملعب كانا كالأعداء؛ يوسف يراوغ، وحسن يوقفه خمس أو ست مرات فإذا نجح يوسف في مراوغة واحدة وعدى صُعق مدرج الهلال، لا لقوة المرور فقط، بل لأنها جاءت بعد صمود طويل من حسن وكذا جمهور النصر عندما يتوفق حسن في إيقافه يعج المدرج بالمختصر كانت مواجهتهما مباراة داخل مباراة وقمة الإثارة كروياً ونهايتها ضحكات وعناق حار .. -ارتبط حسن بعلاقة قوية مع أبو خالد ( الامير عبدالرحمن بن سعود) رحمه الله، الذي كان يعرفه جيدًا، ويعرف أسرته ومكانتها، بدءًا من رجل الأعمال (علي بن حسين بن حِمران) صاحب مركز بن حِمران في شارع التحلية جدة والوجيه المعروف .. -بعد اعتزاله، عمل الأستاذ/حسن موظفًا في إمارة منطقة الرياض، حتى وصل إلى منصب مدير عام مكتب سمو الأمير عبدالرحمن بن ناصر – رحمه الله – أمير الخرج آنذاك. وبعد وفاة سموه، ترجل عن العمل الحكومي، وعاد إلى تجارته وأعماله في العقار والذهب.. ومؤخراً، عاد إلى أبها، وبنى قصراً جميلاً ومطلاً ولكن هذه المرة غرب أبها في (جبل العثربان) المطل على بحيرة سد أبها (البحيرة السياحية الوحيدة في المملكة) موقع آسر، يجمع بين الجمال والسكينة.. -كل هذه السيرة، وكل هذا الإرث، من (بلاد بن عامر في حي جبل لبنان، مرورًا بالملاعب، والنجومية، والعمل الحكومي وحتى العودة إلى جبل العثربان)…هي في حقيقتها سيرة (جبل بين جبلين) ، وأيضاً المسافة بين الحلم والبدايات، وبين الوفاء للجذور والعودة إليها .. -والحق يُقال قبل كل تلك النجاحات الأستاذ (حسن حمران) قمة في الأخلاق والإلتزام ،صاحب روح إيجابية كيف لا وهو من أسرة أبهاوية عريقة تعود جذورها إلى قبيلة (رفيدة قحطان الكرام) . —————— *للعلم الفديوهات من ( تكتك) الأستاذ (حسن الناهسي).. - من ذكريات أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) الرياض/1447/7/23 #الهلال_النصر اخبار نادي النصر السعودي #ابها

ابو ناصر

67,166 görüntüleme • 9 ay önce

برنامج ايراني وفيه يقول الضيف:- (يجب ان نضرب كل ما يملكه #العرب خاصةً #الامارات و #السعودية من مياة و كهرباء وندخل بلادهم ونحتلها ) رغم ان هذا الخطاب الشعبوي الضعيف اليائس ، لكن ياعربي عموماً وياشامي وخليجي خصوصاً افهم ان وعي الملالي الايراني حاقد عليك اكثر من حقده على اسرائيل، حاقد على وطنك وعدم خضوعك له ، وحاقد على عروبتك وثرواتك وهيبتك ، بل حاقد على وجودك في الدنيا بل حاقد على كلمة تصف ان لديك تاريخ وثقافة ( لانك اجبرته على ثقافتك قهراً ). ملاحظة اول مشروع لبناء مفاعل نووي بدأ عام 1975م ( مفاعل بوشهر )في عهد الشاه محمد رضا بهلوي عبر شركة سيمنس الالمانية، فالشعور بانهم اسياد المنطقة قديم ومتأصل فيهم حتى من قبل الخميني ، خصوصاً انهم يملكون اذناب خاضعين لهم تماماً في المنطقة ( فقد ذكر المؤرخ العراقي علي الوردي ان بعض ملالي العراق ارسلوا للشاه الايراني صفقة بان يسلموا له العراق مقابل ان يقف بوجه الملك عبدالعزيز ويمنعه من هدم قباب قبور بقيع الغرقد في المدينة المنورة)، فدائما مشكلتهم وجود السعوديين في المنطقة والذين يحملون العزة العروبية والندية لهم وهم احفاد الصحابة رضوان الله عليهم الذين دمروا المملكة الساسانية وثقافتها لمدة قرنين من الزمن ( كتاب قرنان من الصمت للمؤرخ الايراني عبدالحسين زرينكوب وهو اهم كتاب لديهم بل المرجع الثقافي الاول عندهم ويسمونه دو قرن سكوت) وعندهم الحرمين الشريفين وقبر النبي ﷺ وموالين لملوكهم ووطنهم ويؤمنون بعظمتهم وقوة تأثيرهم من الاندلس الى اندونيسيا المقصود 1-تتغير الوجوه والتوجهات في ايران ، لكن تبقى اسباب التدافع والعداء مستمرة ابد الدهر بين الامتين ، وأي امة تتنكر لهويتها ستأكلها الاخرى ( الهوية وليس التطرف والدوغمائية) . 2- احرصوا على اهل #الشام بكل دوله الاربع ولا تلتفتوا لفلول بشار و حماس وحزب اللات وبقية ادوات ايران والوصوليين وطلاب الرزق ، فنحن واياهم في خندق واحد وامتداد لبعضنا وهم اكثر من تأذى من ايران واذنابها ، فنحن وإياهم من كسر الهلال الايراني ( الطوق الذي صنعته ايران سابقاً حول جزيرة العرب) . 3- علموا اولادكم عن خطورتهم حتى لو سقطوا في هذه المرحلة ، لانهم سيعودون وسيعود اذنابهم مجدداً ولو بعد 50-100عام ، ولا تنخدع بآدابهم وحرفيتهم وموسيقاهم وذكائهم ووكلائهم واذرعهم من المتطرفين اليساريين واليمينيين والاعيبهم فهم ابرع أمة في هذا الباب وهو سبب بقاءهم حتى الان فهم امة جذورها عميقه في الارض لكن غير مقاتلين . 4- الشام و #اليمن لنا ونحن لهم ، فعندما دعا النبي ﷺ ( اللهم بارك لنا في شامنا و في يمننا) ماذا كان يقصد ﷺ بالمستفيد بهذه البركة ، قطعاً المستفيد هو الوسط بين الشام واليمن وهي السعودية الان ، فيجب ان نتحد ونخرج المنطقة من وحل ايران لتزدهر وتأمن وتنجح ويعيش الشباب . 5-طبعاً ما يحتاج احدثك عن اهلك الخليجيين لان هذا موضوع من المسلّمات ولا يحتاج لتنبيه ولا يستطيع احد ان يخرقه.

رضا الشملاني ابو مالك 🇸🇦 1727

234,431 görüntüleme • 6 ay önce

ياسيد ملوك العرب إهداء إلى صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء حفظه الله تهب.. نسمات الهبوب البارد والراية الخضرا.. على قايمها نامت وطنا.. واستلذ الراقد في ظل سلمان الذي.. حاشمها أمن ورخا.. والشعب.. لله حامد على محمد.. قايدٍ ملهمها يا ابن الملوك الاتلدين.. الماجد سلام.. يا محمد.. وريث اعظمها يا محطم الاخصام.. واحد.. واحد عبادة الاصنام.. لا ترحمها يا سيد ملوك العرب.. يا الفارد فخر امة الإسلام.. بين اممها تقول.. ثم تفعل.. وكلٍ شاهد بالشرق الأوسط.. قبضتك محكمها من اليمن.. للشام.. سيفك جارد صفيت سيدها.. قبل خادمها يوم استوى زرعه.. وبات الحاصد شبت حرايقها.. قبل يصرمها ماكنت.. في تحذيرك إلها.. زاهد اليوم.. وسط ديارها.. هازمها مجوسها.. صهيونها.. والحاشد تلعب بها الشطرنج.. يا فاهمها ارشف فنجايلك.. ولا انت بناشد تلوي حبايلها.. على ناظمها يا شيخنا.. ولك القرار الراشد عينٍ تعالجها.. وعين الطمها تحديات العصر.. لو هي واجد يا سيد الصعبات.. يا خازمها شكل موازين القوى.. بالعامد والخارطه بيديك.. وانت ارسمها والدوله اللي.. للقرار اتعاند إلعن مشاورها.. على حاكمها وإللي تشوفه.. للجمايل جاحد دسايسه.. على الردى.. يبرمها ان ما اعتدل.. والا عساه الحارد حنا على راسه.. نبا نهدمها والدوله اللي.. ما تجي وتساند يوم الليالي.. كاشر ٍ برطمها لو كان.. بالصوت البعيد.. الشارد يمكن نبريها.. ولا نتهمها أبا النوايا.. لا يجينا شاحد جحد عطايانا.. وهو يزرمها ولا يراضينا.. كلام موادد تتذلل الانذال.. ونعلمها واللي يحسب انه.. علينا.. مارد حنا.. شياطين الطغا.. نرجمها ننسف ثراها..وبسماها راعد والنار.. نرمي وسطها.. شاعمها اما صفت مواقفه.. ويعاهد والا نشوف الوضع.. ونقيمها صداقةٍ.. يسعى وراها.. حاقد بلاش.. من روس الكرب.. ورممها لو جات.. بالهرج. الكليف. الكاسد تضحك.. وندري غلها ساقمها انتم.. هل المجد التليد.. الخالد ورجالك الفرسان.. لو تزهمها عقب صبيٍ.. ما يجيلك عاقد على انتزاع النصر.. بمزاحمها يارد حياض الموت.. كنه وارد جنات عدنٍ.. طيبٍ ناسمها سعد بن عبد الله الحافي #محمد_بن_سلمان‌

سعد الحافي

21,960 görüntüleme • 6 ay önce

صادقون هي المستقبل بالتفاؤل رسالة الشيخ قيس الخزعلي إلى العراقيين يبني رسالته الانتخابية على التفاؤل يقول كل يوم أفضل من الذي سبقه ويضع ثقته بالمستقبل والقادم أثبت الشيخ قيس أن رؤيته مستقبلية اكثر من مرة وفي عدة مناسبات حتى اشتهر بالتوقعات توقع احداث تشرين قبل سنة من وقوعها وذكر تفاصيل مهمة بهذا الخصوص وتوقع ان تياره السياسي "صادقون" سيصبحون اغلبية في البرلمان عام 2029 انه أول من حوّل القتال من ساحات المعارك إلى ساحات الانتخابات الديمقراطية وخالفناه ثم اكتشفنا سداد رأيه وتبعه الجميع لان في هذا التوجه الخلاص للبندقية وقت وللسياسة وقت آخر الذي يميز الشيخ الخزعلي المرونة انه يتغير بسرعة مع الاحداث وفي أحيان كثيرة قبل الأحداث وهو الكاريزما الفتية التي يعلق عليها آمال كبيرة في تجنيب العراق عملية تحول دموي أو مواجهة مدمرة مع الاعداء والخصوم ان انتصارات السياسة بنظر الخزعلي تحل بالنزاهة والإنجاز والسخاء فن الإقناع يتقدم عنده على القهر والاستبداد ويستخدم قضية مهمة lead by example أي انه يقود من خلال ضرب الأمثلة الحية وقدم الوزير نعيم العبودي كمثال يحتذى في الحكومة السابقة دعمه الخزعلي بشكل مطلق حتى يثبت أمام المغريات والتهديدات وينجح وفعلا قدم مثالا يحتذى في وزارته في الحكومة القادمة قالها مستشار السوداني حيث صرح قصي محبوبة صادقون تستحق ثلاثة وزراء في الحكومة القادمة يبني الخزعلي استراتيجية تحويل العدو إلى صديق من خلال المشاركة في خدمة الوطن ويعتقد ان المجتمع العراقي بطبيعته اخلاقي ولكن المهم القيادة التي تمنح الفرص للشباب وتنتشلهم من الدروب الخاطئة وقد أعطى الخزعلي مثالا للقيادة التي لا تكون عبئا على بيئتها ومجتمعها بل تكون عونا وتخدم مجتمعها بأشياء ملموسة احيانا يظهر الخزعلي في الفضائيات وعيناه متعبتان من نقص النوم انه العمل والمتابعة والتفاني واذا استمرت صادقون بهذه الواقعية السياسية فانها ستكسب جميع خصومها لان المرحلة صعبة ومصيرية والطموحات لا تتحقق بالاعتزال والمشاريع لا ينجزها المهاجرون خارج الحدود بل ابناء البلد ومن داخل المجتمع تنبع الفكرة والقيادة التي تجنب البلاد الجوع والحروب وتحقق التوازن والرفاه والخدمات أينما كان العراقي في هذا العالم فان ازدهار وطنه يعتبر ازدهارا لكل مواطن جمهور الحشد الان أدرك أهمية المشروع الذي طرحه صادقون لقد خاضت معركة السياسة اخطر بكثير من الحرب التقليدية وكانت صادقون تشق ارضا جديدة كيفية تحويل الجهاد إلى عمل سياسي كيف تتحول الفروسية إلى نجاح وخدمات كيف يتحول الفارس إلى خادم أمين للشعب كيف تنتقل من الجهاد إلى الدولة المدنية كل هذه أسئلة ومراحل صعبة نجحت فيها صادقون وعبدت الطرق للآخرين كي يلحقوا بها واحيانا كنا نشكك ولا نفهم أتذكر مرة اتصلت بالاستاذ محمود الربيعي في اعلام صادقون وسألته إلى أين تأخذون البلاد؟ قال عن نفسي فقدت اخوتي شهداء وأنا أشتاق اليهم واللحاق بهم امنية والإعلام الاميركي يهدده بالاسم ولكن في المتبقي من حياته يريد خدمة الناس ان يساهم في نجاح صادقون واهداف الشيخ عندهم حب لقائدهم عجيب لقد شاهدت الحملات الإعلامية التي تعرضوا لها أشهرها برنامج احمد البشير قبل سنوات الذي تخصص بالهجوم على الشيخ قيس فرفع الله مقام الشيخ إلى قيادة العراق وأنزل أحمد البشير إلى موظف تحت يد ربيع نادر سبحان الله يعز من يشاء ويذل من يشاء

أسعد البصري

31,661 görüntüleme • 11 ay önce

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد. وهؤلاء الذين نزلوا في مظاهرة الأمس قبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه". وهذه بعض الوقفات حول ما جرى: 1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم. 2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة. 3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق. ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين. 4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا. 5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط. 6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته. ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم. 7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.

أحمد السيد

355,061 görüntüleme • 1 yıl önce

صديقي يوم قال لي ( كل زززززااااق ) وش رديت عليه قصة صارت معي انا اخوكم خالد الشليل ................ لي صديق عمر بينا عشرة عمر تقريبا لها ٢٠ سنة من ايام المتوسطة ( ايام السالفة ) والا الان حول ٣٤ سنة المهم اتفقنا نطلع للبر في الثمامة بزوجتي و زوجته تواعدنا في الطعس الفلاني علي القهوة والشاي والمعاميل والطبخ للعشا وهو جاب لحيمات طيبة . وصلنا حول بعض لكن ضيعنا بعضنا بسبب الظلام وتضاريس الطعوس اتصل عليه ولا يرد اتصلت عدة مرات ولا رد فقررت اجلس اي مكان ويخلف الله بعد شوي اتصل علي وهو معصب زعلان .... اثاريه صار مغرز في الرمل ومخلي جواله في السيارة ويحفر يبي يطلع السيارة قمت على طول وجمعت عفشي وجلست ادور في الظلام ادور عليه . هو يوصف مكانه ولا يعرف يوصف زين .... خلاه يعصب اكثر واكثر لين لقيته اخر شي وفعلا طلعته وسحبت السيارة والحمدلله على كل حال ... فرشنا في مكان قريب وبدينا نسوي القهوة والشاي والعشا ونسولف .... بس خويي مازال محتر ومعصب خاصة انه متهاوش مع زوجته في الطريق ونفسيته شينه بس احتري انه يفصل علي شوي ولا يعجبه المكان والوضع ... قلت فلان طول بالك ترى الامور بسيطة وكل شي بيزين.... ابرد ماعندي احر ماعنده قام وانفعال اكثر وقال كلمة شتم لي اول مرة في حياته يقولها ... قال بلهجة قصيمية ( كل زززززااااق ) ههههههه وانتم بكرامه انا شفت هالكلمة سكت وعرفت ان ابليس حاضر معنا تلك الليلة وصرت استغفر في نفسي واقول لا حول ولا قوه إلا بالله اقولها في نفسي واستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.. خويي مازال محتر ومعصب وانا ساكت زاد الانفعال لديه وقام وكب دلة القهوة والشاي وركب سيارته ونادى زوجته ورجع للرياض انا كملت السهرة والحمدلله انه ترك اللحيمات ههههههه وسويت العشا واستانست وقبل الفجر جمعت أغراضي ورجعت للرياض ..... وانا في الطريق لقيته مرسل لي رسالة SMS يعتذر يقول لي سامحني على هالكلمة قمت رديت عليه افا يافلان عشرة عشرين عام ما اضيعها بكلمة حزة ابليس . قام رد علي وقال يابعد قلبي وعمري والله انك كفو ونعم الصديق قمت رديت عليه اجل ( كل ززززااااق ) ههههههه رد علي وهو يضحك وحلف بالله انه يعوضني عن هالليلة ولله الحمد والمنة الى الان بينا صداقة ٣٤ سنة عيالي مع عياله وامي مع أهله حتى جدتي تعرف زوجته وأهله وكل يحبه

المستشار : خالد الشليل

862,830 görüntüleme • 2 yıl önce

🔻قصة بوليسية حقيقية اقرأوا التغريدة قبل مشاهدة الفيديو تفاصيل عن خلية إرهابية مدعومة من حزب زميرة، مهمتهم كانت اغتيال عناصر وقيادات من الجيش الحر في ريف إدلب. بحسب اعتراف قائد المجموعة، أنهم كانوا خلف عملية اغتيال مصطفى قنطار ومساعده محمد المرعي و اثنين من مرافقيهم عام 2014. - نحن كفريق الكتروني كنا قد نصبنا عدة فخاخ لاصطياد الجواسيس المندسين بين الثوار. مثال : كانت لدينا صفحات موالية للنظام بأسماء ( قوات الأمن السورية) ( المخابرات السورية ) فيها مئات آلاف المعجبين من الشبيحة. - الطريقة: نكتب منشور كل عشرة ايام نشكر فيه جنودنا المجهولين خلف خطوط العدو، ونتبعه بعبارة لقد حققنا هدف كبير بفضل هؤلاء الجنود، تتغير العبارة بكل منشور،لكن لا يتغير محتواها. فيتهافت علينا العملاء المندسين بين الثوار ( لكنهم حذرين) ليبرزوا بطولاتهم وهنا يأتي دور الداعية حضرتي 😊 النقيب مها معلا،او بحسب اسم الحساب الذي استخدمه وابدأ بالثناء والشكر على هذا العميل، واتصل به صوت لكي يطمئن، ومن ثم احول العميل إلى رئيس الفرع، وهو بالحقيقة مدير فريقنا الالكتروني ( أسد الحلبي ) فيتحدث معه عبر سكايب بكاميرا وهمية تحتوي على فيديو حقيقي لضابط من النظام كنا قد اخترقنا جهازه سابقا و أخذنا فيديو بالوضعية المناسبة لعملنا من كاميرا جهاز كمبيوتره. فنأخذ من العميل كل التفاصيل على مراحل، ومن ثم يشتكي من معاملة الذين كان يتخابر معهم سابقاً، لأننا ببساطة كنا بسيطين ومتفاعلين معه، ويطلب العمل معنا بشكل مباشر ، هنا نطلب منه قطع علاقته مع الفريق القديم، وعم إبلاغهم بالعمل معنا ونطلب منه صورة شخصية، وبطاقة الهوية كي نصدر له مهمة رسمية. فيرسل لنا كل التفاصيل وكل الأعمال التي قام بها. بعد ذلك يقوم مدير فريقنا بالتواصل مع قيادة الجيش الحر بالمكان الذي يعمل به هذا العميل ويضعهم بكل النفاصيل. وينتهي دورنا - هذا العميل الذي بالفيديو، كان يتواجد في لبنان، ويتلقى تعليماته بشكل مباشر من حزب زميرة، وكان فريقه في ريف إدلب، ينفذون المطلوب منهم. تمت عملية استدراج قسم من فريقه و تسليمهم باليد إلى فصيل احرار الشام. وكانت العملية على الشكل التالي: أبلغت هذا العميل أنني سوف اذهب في مهمة سرية الى ريف ادلب، وبعد عدة أيام تواصل مدير فريقنا مع هذا العميل الظاهر بالفيديو، وأبلغه أن "مها معلا" في إدلب بمهمة سرية وتريد مجموعة لتساندها بمهمتها, وان لدى مها معلا بعض الأدوات اللازمة للأعمال الامنية، والاموال، تريد أن تسلمها لمجموعتك ( اذا جاهزين للاستلام) فوافق العميل على إرسال مجموعته على مكان قد اتفقنا مسبقاً مع احرار الشام عليه، ولم يمض وقت طويل وقد اتصلوا بي من رقم لا اعرفه، وقالوا لي نحن من قبل محمد، فقلت لهم أنا بنفس المكان المحدد ( كان المكان محاصر من مجموعة عناصر تتبع لأحرار الشام بشكل لا يلفت الأنظار ، فدخلوا العملاء إلى النقطة المحددة وتم القبض عليهم كانت العملية بالتنسيق بين مدير فريقنا ومن طرف احرار الشام السيد خالد ابو انس خالد أبو أنس لكن الطرفة بالموضوع أن المجموعة بعد القبض عليها اعترفوا فورا أنهم أتوا لمقابلة ضابط اسمها مها معلا، وهي بمهمة سرية، وهنا بدء عناصر احرار الشام البحث عني لعدة ساعات، كي يلقوا القبض علي🫣 بحثوا عني ولم يجدوا لي اي اثر - فقاموا بالاتصال بمدير فريقنا الالكتروني وقالوا له ( لقد قبضنا على المجموعة لكن مع الاسف لم نستطيع إلقاء القبض على المرأة ) حاول تحديد مكانها وابلغنا. فقال لهم هذه ابنتنا وهي من دارت كل العملية. انتهت القصة ، والشاهد عليها السيد خالد ابو انس. تاريخ العملية 2014.

Dr Laila Haddad

14,641 görüntüleme • 9 ay önce

مصطفى طلاس: وزير الحديد والدماء والنساء – من حماة إلى تدمر: مسيرة قاتل بوجه مبتسم – مهندس التوريث وجابي أموال الشعب: الإرث الأسود لوزير حرب الأسد – طلاس: بين حب جينا لولوبريجيدا وتوقيع مئات أحكام الإعدام مقدمة: الوحش الذي ابتسم طويلاً في تاريخ سوريا المعاصر، لم يجمع رجل كل الرذائل في شخصه كما جمعها مصطفى طلاس. ظل ثلاثين عامًا وزيرًا للدفاع، ابتسم في الكاميرات، دوّن مذكرات شعرية، وتحدث عن الحب والجمال، بينما كانت يداه تغطسان في دم السوريين حتى المرفق. كان القاتل الذي يعشق النساء، والسارق الذي ينهب الآثار، والخائن الذي سلّم الأمة لعائلة صديقه الميت. هذا هو طلاس: النموذج الأكمل للضابط البعثي الذي تحول إلى تاجر حروب ومواخير. الجزار – كيف حوّل طلاس الجيش إلى ماكينة موت مجزرة حماة (1982): 40 ألف قتيل في أسبوعين عندما قرر المقبور حافظ الأسد محو مدينة حماة من الخريطة بسبب انتفاضة ، كان مصطفى طلاس هو من تولى التنسيق الميداني بين الجيش وقوات الدفاع بقيادة المجرم رفعت الأسد. المدفعية دكّت البيوت فوق رؤوس سكانها، والطائرات قصفت الأحياء السكنية، والجيش أعدم من تبقى رمياً بالرصاص في الشوارع. التقديرات الموثقة تتحدث عن 20 ألفاً إلى 40 ألف قتيل، بينهم نساء وأطفال وشيوخ. طلاس لم يكتفِ بالإشراف، بل أشرف على إخفاء الجثث في مقابر جماعية تحت الأنقاض، ولا تزال عظام الضحايا تُستخرج حتى اليوم. سجن تدمر (1980): مذبحة الزنازين في يونيو/حزيران 1980، وبأمر مباشر من طلاس، اقتحمت قوات خاصة سجن تدمر السياسي. أُخرج المئات من المعتقلين – معظمهم من الإخوان المسلمين والشيوعيين والمستقلين – إلى باحة السجن. صفّوا على جدران السجن، ثم أُعدموا رمياً بالرصاص وبالقنابل اليدوية. العدد: بين 500 وألف قتيل في ساعات معدودة. طلاس علّق لاحقاً ببرود: "كانوا نياماً فأيقظناهم على غير ما يرام". مكاتب الإعدام اليومية في مقابلة نادرة بعد تقاعده، اعترف طلاس أنه كان يُوقّع في ذروة الثمانينيات ما يصل إلى 150 حكماً بالإعدام أسبوعياً. أي نحو 600 حكم شهرياً، و7200 سنوياً. محاكم صورية لا تتجاوز دقائق، وأحياناً إعدامات دون محاكمة. كل من يشتبه في معارضته للنظام كان مصيره قبراً مجهولاً. زير النساء – القذارة التي أفسدت الأمن القومي الراقصة الإسرائيلية دايان سيدني: فضيحة الموساد الحقيقية في ثمانينيات القرن الماضي، وقع طلاس في فخ نصبه الموساد الإسرائيلي باستخدام راقصة إسكتلندية تدعى دايان سيدني، اعتنقت اليهودية لاحقاً. أقام معها علاقة في فنادق بيروت الفاخرة، وأفشى لها أسراراً عسكرية حساسة مقابل جلسات خاصة. عندما انكشفت القضية، حاول النظام التعتيم عليها، لكن تسريبات الأجهزة الغربية أكدت أن طلاس كاد أن يدمر أمن سوريا القومي بسبب شهوته الرخيصة. بعض المصادر تقول إنه أبلغها بشيفرات أسلحة سورية، مما عرض الجيش لخطر حقيقي. هوس جينا لولوبريجيدا: عبد لدموع ممثلة لا تعرفه الممثلة الإيطالية الأسطورية جينا لولوبريجيدا لم تكن تعرف بوجود طلاس أصلاً. لكنه كان يحتفظ بصورة عارية لها في مكتبه كوزير للدفاع، وكان يتحدث عنها بحب مراهق. القصة الأكثر إحراجاً: أثناء الحرب الأهلية اللبنانية عام 1983، أصدر أوامر لقواته في لبنان "بعدم إيذاء الجنود الإيطاليين لأنها إيطالية، ولا أريد أن تسقط دمعة من عيون جينا". جيش كامل يتلقى أوامر من وزير دفاعه بناءً على عشق أحمق لممثلة. اغتصاب وابتزاز تحت غطاء السلطة وفقاً لشهادات نشطاء وسجناء سابقين، كان طلاس معروفاً بملاحقته لنساء المعتقلين وزوجات خصومه السياسيين. كانت مكاتبه في وزارة الدفاع مكاناً لابتزاز العائلات: إذا أعجبته امرأة معتقل، كان يُعرض على أهلها إطلاق سراحه مقابل قضاء ليلة معه. لم يُدان رسمياً بتهم الاغتصاب لغياب القضاء المستقل، لكن القصص تواترت من مصادر متعددة لدرجة استحالة تكذيبها جميعاً. النهّاب – 5 مليارات دولار من جيوب الجياع سرقة الآثار: قصة 405 صناديق الفضيحة الكبرى التي انكشفت بعد سقوط النظام جزئياً عام 2020: سرقة آلاف القطع الأثرية من متاحف سوريا. استخدم طلاس منصبه وسلطة وزارة الدفاع لتهريب 405 صناديق مليئة بالتماثيل الذهبية والمجوهرات القديمة والمخطوطات النادرة إلى دبي. القيمة المالية قدَّرها خبراء الآثار بما لا يقل عن ملياري دولار. هذه الآثار كانت ملكاً للشعب السوري، باعها طلاس لتجار مافيا الآثار في أوروبا والخليج، والبعض لا يزال معروضاً في مزادات عالمية. إمبراطورية الفساد العائلية لم يكتفِ طلاس بنهب الدولة بمفرده. ضلّع عائلته بأكملها في تجارة السلاح والمخدرات وغسيل الأموال. ابنه فراس طلاس اتهم بتهريب المخدرات عبر موانئ اللاذقية، وزوجته وابنته سيطرتا على استيراد الأدوية والسيارات والمواد الغذائية. أي شركة تريد بيع بضائعها لسوريا كان عليها أن تدفع عمولة لآل طلاس. تحولت وزارة الدفاع إلى شركة عائلية للنهب المنظم. ثروة لا تُحصى تنتظر في باريس عندما توفي طلاس في باريس عام 2017، ترك ثروة تقدر بـ5 إلى 7 مليارات دولار. موزعة بين فنادق فاخرة في دبي، وعقارات في باريس ولندن، وحسابات مصرفية سرية في سويسرا ولوكسمبورغ. كل هذه الثروة بينما كان الجندي السوري يتقاضى 50 دولاراً في الشهر، والشعب يعاني من البطالة والفقر المدقع. لم يدفع طلاس ريالاً واحداً للخزينة السورية طوال حياته. مهندس التوريث – كيف خان الأمانة قبل أن يموت حافظ الأسد هذا هو أكثر فصول الخيانة بشاعة. في سنوات حافظ الأسد الأخيرة (1998-2000)، بينما كان السرطان يلتهم جسد الرئيس، كان من المفترض أن يكون مصطفى طلاس – أقوى رجل في النظام بعد حافظ – هو العراب الذي يقود سوريا إلى انتقال ديمقراطي أو يختار قائداً بالتشاور. لكن طلاس اختار أن يبيع البلاد لابن صديقه، طبيب عيون لا يعرف شيئاً عن السياسة أو الجيش. 1. تعديل الدستور بالغش (1999) استغل طلاس مرض المقبور حافظ الأسد ليُمرّر في مجلس الشعب تعديل المادة 83 من الدستور السوري، التي كانت تشترط أن يكون عمر رئيس الجمهورية 40 سنة على الأقل. طلب خفض السن إلى 34 سنة. السبب الوحيد: الهارب بشار الأسد كان عمره 34 سنة بالضبط. تم التعديل في استفتاء صوري خلال أسابيع، قبل وفاة المقبور حافظ بسنة. سوريا كلها عرفت أن هذا التعديل مخصص لشخص واحد. 2. تطهير الجيش من المعارضين للتوريث (1998-2000) قام طلاس بإقالة كل قائد عسكري أبدى تحفظاً على فكرة توريث الحكم لبشار. بعضهم تم اعتقاله، وبعضهم أُجبر على التقاعد، وآخرون ماتوا في ظروف غامضة. عيّن مكانهم ضباطاً موالين له شخصياً ولعائلة الأسد. حوّل الجيش السوري من مؤسسة وطنية إلى حارس شخصي لعائلة الرئيس. كل ضابط رفع صوته محذراً من مغبة التوريث، سُحق بلا رحمة. 3. إدارة "بيعة" مزيفة قبل الوفاة (صيف 2000) في الأسابيع الأخيرة من حياة المقبور حافظ الأسد، وهو في غيبوبته الأخيرة في المستشفى، جمع طلاس قادة حزب البعث وقادة الجيش ورجال الأعمال الموالين في اجتماع سري. أخذ منهم البيعة (الولاء) لبشار بن حافظ الأسد. عندما اعترض البعض، قال لهم بوقاحة: "من لا يريد بشار فليغادر سوريا إلى الأبد". لم يجرؤ أحد على الرد. تم تمرير القرار كأمر واقع، والناس لم تعرف إلا بعد وفاة حافظ أن كل شيء كان محسوماً مسبقاً. 4. شراء الغطاء الديني والإعلامي دفع طلاس أموالاً طائلة لعلماء الدين ورجال الإعلام والمثقفين الموالين لإصدار فتاوى وبيانات تزكّي بشار وتعطي شرعية دينية لتوريث الحكم. حينها، خرج مفتي سوريا ليقول: "البيعة لبشار واجبة شرعاً"، وكتب الأدباء قصائد مدح، وظهر كلاب النظام ينبحون دفاعاً عن "العرش". كل ذلك بمال الشعب المنهوب. 5. البقاء وزيراً للدفاع 4 سنوات إضافية (2000-2004) بعد وفاة المقبور حافظ الأسد في 10 يونيو 2000، لم يتقاعد طلاس. ظل في منصبه كوزير للدفاع حتى عام 2004. طوال هذه السنوات الأربع، كان هو القائد الفعلي للجيش، وهو من يوجه العمليات، وهو الظل الذي يحمي بشار. درّب بشار على الحكم، ونقل إليه الخبرة القذرة في كيفية قمع المعارضة وشراء الذمم. وعندما تأكد من أن بشار أمسك بزمام الأمور بشكل كاف، استقال وتقاعد بثروته إلى باريس، تاركاً وراءه ديكتاتورية وراثية لم تشهدها سوريا من قبل. ماذا قال طلاس عن التوريث قبل موته؟ في إحدى المقابلات النادرة بعد تقاعده، سئل طلاس: لماذا دعمت بشار رغم أنه لم يكن مؤهلاً؟ فأجاب بكل وقاحة: "حافظ كان يريد بقاء النظام في العائلة، وأنا كنت صديقه. الصديق يخدم صديقه حتى لو كان خطأ". اعتراف صريح بأنه كان يعرف أن ما يفعله خطأ، لكنه فضل خيانة 20 مليون سوري على خيانة صديقه الميت. بهذا الفعل، يكون طلاس قد قتل سوريا مرتين: الأولى بالدم في حماة وتدمر، والثانية بتسليمها لأبشع ديكتاتور ورث الحكم عن أبيه. الخاتمة: هل مات الجزار مرتاحاً؟ مصطفى طلاس رحل في فيلته الفخمة في باريس عام 2017، محاطاً بأطبائه وخدمه وأفراد عائلته، يتمتع بثروات سوريا المنهوبة. لم يحاكم، لم يُسأل، لم يستغفر. دفن في مقبرة المسلمين في باريس، بعيداً عن الأنظار، ولم يدفع ثمناً لجريمة واحدة. لكن التاريخ لا يرحم. شعب سوريا الذي قتل أبناءه، وسُبيت نساؤه، وسُرق ماله، وتآمر على مستقبله، لن ينسى اسم مصطفى طلاس.

عبدالرحمن الخطيب

39,875 görüntüleme • 5 ay önce

(دور الشيخ بن عضيب بنسخ الكتب ) 🔺كان للشيخ/عبدالله بن أحمد بن عضيب( العضيبي ) قاضي عنيزة عام 1110 هـ)جهود كبيرة في النسخ ونشر العلم في وقته فكان يوصي الطلاب القادمين من #الشام و #العراق و #مصر وغيرها بأن يحضرون كتاب في الفقه والدين بشكل عام فيطلب من احد تلاميذه نسخ الكتاب فيصبح لديه نسختان ويطلب من تلميذين بنسخهما فيصبح لديه 4 نسخ وهكذا وفي وقت لايوجد مطابع و الات لنسخ الورق والكتب وكانت الضرورة ملحة لنسخ الكتب وخطها بأيديهم 🔺وعمل الشيخ بن عضيب على نسخ الكثير من الكتب الدينية ومنها مخطوط (ارشاد الي النهى لدقائق المنتهى) للشيخ منصور البهوتي من #مصر يعود تاريخ نسخها الى عام 1093هـ 1671م بخط الشيخ العلامه الجد/عبدالله بن عضيب 🔺🔺نبذة عن الشيخ بن عضيب 👇🏻 🔺يذكر الشيخ عبدالله البسام صاحب كتاب(علماء نجد خلال ثمانية قرون) ان الشيخ عبدالله بن أحمد بن محمد بن عضيب الناصري التميمي المولود في #الداخلة أو روضة #سدير عام 1070 هـ رحل الى بلد العلم #اشيقر لتلقي العلم الشرعي ومنها انتقل الى #المذنب في القصيم لزيارة اقاربه فطاب له المقام لحاجتهم للتعليم الشرعي فنشر العلم وبناء المساجد والابار وانتشر صيته بالمنطقة 🔺فذهب اليه امير عنيزة والاهالي بدعوته للذهاب والاقامة في عنيزة لتعليمهم العلوم الشرعية وتولي القضاء فحضر الى عنيزة عام 1110هـ وتولى القضاء عام 1110 هـ 1688 م فحصل خلاف عام 1140هـ بين بعض الاهالي في حارات عنيزة فغضب الشيخ بن عضيب وقال ( أنا لم أحضر للفتن ) وحاول الإصلاح بينهم فطلب الرحيل فرفض الامير والاهالي واتفقوا الا يرحل وان يكون قريب منهم فرحل لقرية (الضبط) القريبة من عنيزة ليحضر الطلاب دروسة في مسجد الضبط الذي أسسه واستمر باقامة الدروس والخطبة والصلاة يوم الجمعة في جامع عنيزة 🔺وذكر الدكتور / أحمد البسام ( جزاه الله خيرا) في قراءة لدور الشيخ عبدالله بن عضيب الناصري في النهضة العلمية لمحافظة عنيزة 🔺وقال المؤرخ والاستاذ العزيز / خالد الخويطر ( جزاه الله خيرا) عن الشيخ العلامة عبدالله بن عضيب ومساهمته بنشر العلم الشرعي والقضائي في مدينة عنيزة ومنطقة #القصيم ودوره في نشر العلم و اطفاء المشاكل والفتن و جلب الاستقرار داخل مدينة عنيزة عبر توليه القضاء عام 1110هـ 1688م ولمدة 30 عام 🔺تراجم العلماء والمؤرخين للشيخ عبدالله بن عضيب ترجم له الكثير من العلماء والمؤرخين ومنهم 1/ الشيخ محمد بن حميد في مخطوطة/السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة عام 1288هـ تحقيق الدكتور / عبدالرحمن العثيمين والشيخ/ بكر أبو زيد 2/ الشيخ /عبدالله البسام في كتّاب علماء نجد خلال 8 قرون 3/ الشيخ/صالح بن عثمان القاضي في كتاب / تاريخ نجد وحوادثها 4/ الشيخ/محمد بن عثمان القاضي في كتاب /روضة الناظرين 5/ المؤرخ ابراهيم العيسى في كتاب/تاريخ بعض الحوادث في نجد 6/ معالي الشيخ /محمد بن ناصر العبودي في كتاب معجم اسر القصيم(أسر عنيزة) 7/ الشيخ/حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب العرب 8/ الاديب/عبدالرحمن البطحي في منشور راعي البندق ( علي الخياط ) 9/ الشيخ/محمد بن مانع/كتاب الإعلام فيمن ولي عنيزة من الأمراء والقضاة(رحمهم الله) 10/ الدكتور/أحمد بن عبدالعزيز البسام في/الحياة العلمية في وسط الجزيرة العربية 11/ الدكتور/احمد البسام/ من رحلات العلماء وإجازاتهم العلمية في عنيزة 12/ الاستاذ/خالد بن عبدالعزيز الحسياني/كتاب علماء من المذنب 13/الدكتور/فهد الحمود / الريادة العلمية للشيخ بن عضيب في منطقة القصيم 14/ الدكتور/محمد السلمان/الاحوال السياسية في القصيم 15/ الاستاذ/صالح الخويطر/تاريخ قضاة عنيزة وغيرهم 🔺تلاميذ الشيخ بن عضيب ومن اشهر تلاميذه *1/صالح الصائغ *2/حميدان بن تركي *3/منصور بن تركي *4/محمد أبا الخيل *5/عبدالله بن إسماعيل *6/صالح بن راشد الحربي *7/زامل بن علي بن راشد المحفوظي، وهو أول من رحل من #الرس الى #عنيزة لطلب العلم على الشيخ عبدالله بن عضيب *8/سليمان بن زامل *9/محمد بن زامل. وغيرهم.(رحمهم الله) 🔺وقد أوصى الشيخ عبدالله بن عضيب عند وفاته ودفنه بأبيات شعر قال فيها 🔺أقيما على قبري إذا دفنتما ورشّيتما بالماء تربا مسنّما 🔺ونادى على رأسي بتلقين حجّتي ولا تنسيا ذكري إذا ما ختمتما 🔺وعند فراق الرّوح للجسم لقّنا شهادة «أن لا» لا تلحّا فأسأما 🔺وفي اللّيلة الغرّاء اقرآ لي فإنّني أفاخر جيراني بما قد قرأتما 🔺(( يقصد ليلة القدر ))🔺 🔺وأوصيكما بالقبر خوف انطماسه ... وباللّحد عن ضيق وأن يتهدّما 🔺وفاته توفي الشيخ/عبدالله بن عضيب ( العضيبي) في عنيزة عام 1161ه ودفن في مقبرة / الضبط رحمه الله ووالديه وجميع المسلمين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲👇🏻 #رمضان #العشر_الأواخر

عثمان العضيبي

14,013 görüntüleme • 6 ay önce

في الرحلة التاريخية لفنان العرب محمد عبده لليمن في مايو ٢٠٠٤ اذكر اول ماوصلنا ل فندق شيراتون صنعاء.. كنت متواعد مع الزميل علي فقندش والصديق الشاعر سعود سالم إننا نتعرف على غرفنا ، ونضع حقائبنا ونتقابل في بهو الفندق وناخذ تاكسي وعلى[ سوق الملح ] في صنعاء القديمه..نبغى نتمشى ونشتري بعض الأغراض >> نزلنا الثلاثه واذا أمامنا الموسيقار طارق عبدالحكيم رحمه الله..لابس السديري السوداء المطرزه وبإبتسامته المعهوده التي تستقبلك اولا.. ثم قال " على فين ياهوووووه..ايش في عندكم فراخات؟ قلنا" والله لا فراخات..ولا يحزنون سمعنا عن سوق الملح في صنعاء القديمه ورايحين نتمشى ونشتري لو حصلنا اشياء تعجبنا لفلف المسبحه على اصابعه وقال [ سوق الملح ..سوق السكر معاكم ] ** أخذنا تاكسي وقفنا عند مدخل سوق الملح..اللي ذكرني لكتابة هذه التغريده " بائع اللوز البجلي " اللي ب الفديو..س اتحدث عنه هنا >> اول ماوقفنا عند محل لبيع الجنابي.. والزميل علي فقندش قال ل صاحب المحل " نحنا ضيوفكم ونبغى ناخذ صورة ب الجنابي ممكن؟ * صاحب المحل قال [ هذا محلكم لكن لي طلب انتم ضيوفي اليوم.] قلنا مانقدر..نظر للموسيقار طارق وقال " هذا الوجه انا اشوفه في التلفزيون..عرفناه ب حبيبنا ابو سلطان..بالكاد اتفكيفا منه واتصورنا انا وابو سلطان وفقندش صوره كل واحد لابس جنبيه.. واتصوروا عيال صاحب المحل معنا في واحده من الصور التاريخية >> قبل مانتصور ب الجنابي كنا نبحث عن الشاعر الغنائي سعود سالم الذي كتب خصيصا كلمات اول اغنيه شدى بها فنان العرب محمد عبده غي حفلة صنعاء وهي " احب صنعاء ولي في العشق صنعاء " المهم وجدنا ابو سيف غاطس في محل مجاور لمحل الجنابي..محل يبيع فصوص عقيق يماني " فصوص للخواتم " وياحبذا عيال مكه ل - فصوص العقيق - وجالس منهمك مع صاحب المحل..دا الفص خليه على جنب..دا مايصلح..دا.. المهم اشترى منه فصين.. ** المفاجأة..ان الشاب صاحب المحل..عرف الموسيقار طارق عبدالحكيم..وقال له " دقيقه ياعم طارق..انتم نورتونا في صنعاء .وانتم ضيوفنا تتغدوا عندنا اليوم..اعتذر ابوسلطان بلطف..هنا شاهدت صاحب المحل يفتح محفظته ويقول له ( طيب دقيقه ..الله يحفظك وأخرج من منديل بداخل محفظته فص عقيق وقال له[ كنت اتمنى والدي الله يرحمه يكون موجود في المحل ورب البيت مايفكك الا وتلبي دعوته وتتغدا عنده..تصور كل اغانيك ياعم طارف موجوده في كاسيتات في مكتبته والله انه يعشقك. ف هذا الفص عقيق لامثيل له في اليمن الوالد أخذه من والده وجدي يقول ا" في واحد صانع يهودي اشتراه منه وهو الذي هذب هذا الحجر وصلحه..هذا أغلى حاجه من ريحة الوالد ..هديه لك ** مشينا خطوتين وفي بائع مشمش يبيع مشمش على دوار خشب ..كان يصيح[ ياعم طارق..ياعم طارق بالله تجي] وقف عم طارق عند دوار المشمش واخذ كيس ورق ولملم من المشمش في الكيس.. وغسل كم حبه في زبديه بها ماء نظيف وذقنا المشمش. اول ما اكل المشمش ابوسلطان فال لي خذ ذوق.... ها يذكرك بأيه..؟ قلت يذكرني ب المشمش اللي كنت اذوقه في وادي محرم بالطائف قبل 40 عام من الحلا.. والنكهات.. والرواء ابو سلطان اعطاني كيس المشمش صرت كل مامرينا على محل اخذ من عندهم مويه واغسل كم حبة مشمش واكل من الكيس ** وقفنا عند محل يبيع عسل ولوز بجلي.. انا اشتريت لوز بجلي..وفقندش اشترى عسل 🍯 وصاحب المحل أعطى علبة فيها يمكن خمسة كيلو عسل لعم طارق هديه.. >> اللي بدي اقوله انه في رحلتنا هذه لسوق الملح اكتشفنا انه أغلى سلعه في سوق الملح ..اللوز البجلي اخذت ٢ كيلو ب ١٦٠ ريال سعودي يعني ال كيلو ب ٨٠ ريال بالمره غالي في اليمن .اتصوروا كيلو العسل الحر في سوق الملح ب ٥٠ او ٦٠ ريال * سبحان الله شفت صورة واحد يمني ماسك لوز بجلي.. تذكرت زيارتنا لسوق الملح ب صنعاء القديمه رحمه الله عليك ياعم طارق عبدالحكيم رحمه الأبرار. تحياتي 🙋‍♂️🪻

فريد مخلص

65,223 görüntüleme • 1 ay önce