正在加载视频...

视频加载失败

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. ورد الحق لأصحابه.. فموتوا بغيظكم.. فقد جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا فلا نامت أعين الطائفيين

23,940 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

14 条评论

Hayan Mo 的头像
Hayan Mo1 年前

اوباش يا شيخ خلهم يموتو بغيظهم ويلطمو راسهم بالطناجر 😂

Alliance Defending Freedom 的头像
Alliance Defending Freedom1 年前

The First Amendment protects your right to peacefully express your beliefs. Alliance Defending Freedom defends your right to live out biblical truths. Claim your FREE “Know Your Rights” guide and stand firm! #FreeSpeech

Health and life 的头像
Health and life1 年前

هذا العلم يمثل الطاغوت واعوان أبليس كيف تستخدم ايات من القرآن الكريم لتثبيت الباطل وتجعله حق ردتك عن دين الله والإيمان براية الكفر والطاغوت واضحة فيك لكن الأصل النصيري تبعك غالب عليك الله يأخذ كل مرتد ضال مضل

Ju ✨ 的头像
Ju ✨1 年前

الحمدلله 💚🤍 الف مبرووووك سماحة الشيخ الله يقر عيونكم ببلادكم و يحفظك و يطول بعمرك على طاعته

ريم البوشي ⁦⚖️⁩ 的头像
ريم البوشي ⁦⚖️⁩1 年前

أسأل الله العظيم أن يحفظكم شيخ عدنان

Jwan Majuno 的头像
Jwan Majuno1 年前

🙏

عبد فقير الى الله ارجو رحمته 的头像
عبد فقير الى الله ارجو رحمته1 年前

ماهو الفرق بين رقعة أو خرقة حمراء أو خضراء او صفراء تصفق لها الناس

yousif alabbasi 的头像
yousif alabbasi1 年前

انت شيخ وداعية.. المفروض تتحدث بالمسامحة والانفتاح وحب البعض وسوريا لكل السوريين. لكن لانك لوطي وابن فاحشه تنبح بكلمات موتوا بغيضكم .. 💩 عليك

طنین / شخص ما 的头像
طنین / شخص ما1 年前

فلا نامت أعين...

ابوالعربى سب وقذف 的头像
ابوالعربى سب وقذف1 年前

عرعور جمع عره انت راجل عره

mohammed Fayyad 的头像
mohammed Fayyad1 年前

العرعور اسم علي مسما 😂😂😂

شاهين 的头像
شاهين1 年前

لحمدلله الي فضحكم على لسان عضو لكونكرس لصهيوني وعراكم يا مطوبزين😜😎

nAwwAr☪️ 的头像
nAwwAr☪️1 年前

ع سيرة الطائفيين بالنسبة للدق ع الطناجر شو شيخي؟ نكفي دق ليختفو العلويين ولا حاجة 😂

z 的头像
z1 年前

نموت بغيظنا من اعتراف الشيباني ووراءه الجولاني باسرائيلههههههه والله نشفق عليكم 😂😂😂

相关视频

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,834 次观看 • 1 年前