Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

السعوديون و السعوديات 💚🇸🇦 ( يا أحفاد الأنبياء ) يا أحفاد سام بن نوح يا أحفاد صالح وهود عليه السلام يا أحفاد إبراهيم ولوط عليهما السلام يا أحفاد إسماعيل وإسحاق عليهما السلام يا أحفاد يعقوب ويوسف عليهما السلام يا أحفاد موسى وهارون عليهما السلام يا أحفاد شعيب عليه السلام...

20,740 просмотров • 4 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

روي عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه: إذا كان يوم القيامة اخذ الملائكة رجلا يجرونه الى النار فبينما هم يجرونه اليها وإذا بنداء من الله تعالى يقول للرجل: قف لك امانة عندنا.. فيقول الرجل: اللهم أني لا اذكر أني استأمنتك على امانة لي عندك! فيقول الله تعالى (حفظه الله ونسوه) (انا الله الذي لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى) نعم لك امانة عندنا، ثم يأمر الله تعالى الملائكة ان يأتوا للرجل بأمانته، فيأتونه بصندوق، فلما يفتحه يرى فيه شيئا مغطى بقطعة من الحرير الأحمر معقود عليها بعقدة من الحرير الأخضر، فيفتح العقدة وإذا هي درة تضيء لأهل المحشر كما يضيء الكوكب الدري لأهل الدنيا. فيبكي الرجل ويقول: اللهم ان هذه درة غير موجودة في خزينة اي ملك من ملوك الدنيا فكيف صرت صاحبا ومالكا لها؟ فيقول الله تعالى: "يا عبدي أنك مررت يوما من الأيام بمجلس ذكر فيه مصيبة الحسين صلوات الله عليه فانكسر قلبك، وجرت دمعتك، فأمرت الملائكة ان يحفظوها لك في أشد وأضنك الأيام عليك... ولا أشد ولا أضنك من يوم القيامة، يوم الحسرة والندامة عبدي بعنيها فإني مشتريها منك"! فيقول الرجل: اللهم إنني لا اعرف قيمتها فيقول الله تعالى: يا عبدي، هل تقبل تقييم أنبيائي؟ فيقول الرجل: اللهم نعم فيقول الله تعالى: تعال يا آدم قيم فإن خزائني مفتوحة فيبكي آدم عليه السلام ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها أن ينجو صاحبها من حر العرصات. فيقول الله تعالى: يا آدم قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك..! ثم يقول الله تعالى: تعال يا نوح قيم، فيبكي شيخ الأنبياء عليهم السلام، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يروى صاحبها في يوم العطش الأكبر.. فيقول الله تعالى: يا نوح قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك.. ثم يقول الله تعالى: تعال يا إبراهيم قيم، فيبكي خليل الله ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يعطى صاحبها كتابه بيمينه.. فيقول الله تعالى: يا إبراهيم قد قيمت ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. وهكذا ما من نبي إلا ويقيم فيقول الله تعالى له: الحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. حتى تصل النوبة الى رسول الله صلى الله عليه وآله، فيقول الله تعالى له: يا حبيبي قيم فإن خزائني مفتوحة. فيبكي رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم يقول: اللهم إن تأذن لي فإني لا أقيم فيقول الله تعالى له: ولم يا حبيبي؟ فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا رب، هذا الحسين موجود وهو صاحب هذه الدرة، وهو الذي يعرف قيمتها ويدرك ثمنها. فيقول الله تعالى: يا حسين، ويا صفوة الثقلين، انت صاحب الدرة فقيمها بما تحب.. فيبكي الحسين صلوات الله عليه، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة، فقيمتها ان لا يكون صاحبها غريبا كما كنت انا وأن لا يصبح عطشانا كما عطشت أنا وأن لا يحرم من أهله وعياله كما حرمت انا وأن أخذه بيدي فأمره على الصراط وأن أسقيه من حوض الكوثر بيدي وأن أدخله الجنة بشفاعتي.. فيقول الله تعالى: نعم ما قيمت يا حسين، وإني لأغفر لهذا الرجل سيئاته وأدخله الجنة بشفاعتك، وليس له فقط وإنما لكل من يذرف دمعة واحدة على مصيبتك يا أبا عبد الله.. 📚| تحفة المجالس - ص 165.

ٰ

56,629 просмотров • 1 год назад

في معركة صفين خرج العباس بن علي (عليهما السلام) من عسكر أمير المؤمنين وعليه لثام، وقد ظهر منه آثار الشجاعة والهيبة والسطوة، بحيث إن أهل الشام قد تقاعدوا عن حربه وجلسوا ينظرون إليه، وغلب عليهم الخوف والخشية، فما برز إليه أحد. فدعا معاوية برجل من أصحابه يقال له ابن الشعثاء وكان بعدّة عشرة آلاف فارس، فقال معاوية: اخرج إلى هذا الشاب فبارزه. فقال ابن الشعثاء: يا أمير المؤمنين إن الناس يعدّونني بعشرة آلاف فارس، فكيف تأمرني بمبارزة هذا الفتى؟ فقال معاوية: فما تصنع؟ فقال: يا أمير إن لي سبعة بنين، أبعث إليه واحدًا منهم ليقتله. فبعث إليه بأحد أولاده فقتله الشاب، ثم بعث إليه بآخر فقتله الشاب، حتى بعث أولاده فقتلهم الشاب جميعًا. فعند ذلك خرج ابن الشعثاء وهو يقول: أيها الشاب، قتلت جميع أولادي، والله لأثكلنك أباك وأمك. ثم حمل على الشاب، وحمل الشاب عليه، فدارت بينهما ضربات، فضربه الشاب ضربة قدّته نصفين فألحقه بأولاده. فعجب الحاضرون من شجاعته. عند ذلك صاح أمير المؤمنين (عليه السلام) ودعاه وقال: ارجع يا بني لئلا تصيبك عيون الأعداء. فرجع، وتقدم أمير المؤمنين (عليه السلام) وأرخى اللثام عنه وقبّله بين عينيه. فنظروا إليه فإذا هو قمر العشيرة بني هاشم العباس بن أمير المؤمنين (عليه السلام)

عمار ياسر

38,681 просмотров • 7 месяцев назад

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

65,145 просмотров • 8 месяцев назад

يا قوى الإطار، يا جماهيرنا الواعية، ويا قضاءنا العراقي يا أبناء الأغلبية المؤمنة، يا من قال عنكم الإمام علي (عليه السلام): “أنتم عماد الدين، وجمجمة العرب، وسهام الله في الأرض”… نخاطبكم اليوم والفتنة ترفع رأسها من جديد، في ثوب الكلمات السامة والحملات الرخيصة، تديرها أيادٍ خبثها التاريخ، وطمعها كشفته التجارب. لقد دأب مشعان الجبوري ومن يقف خلفه امثال خميس الخنجر على بث سمومهم ضدكم، مرة بالتشكيك، ومرة بالتسقيط، ومرة بالهمز واللمز، واليوم يستغلون اللحظة الإقليمية المرتبكة، ظنًا منهم أن الأغلبية غافلة أو ضعيفة. نقولها كما قالها الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء: “هيهات منا الذلة” وللتاريخ دروس لا تُنسى: من خانه أهله، لفظه الوطن، ومن غدر بشعبه، ابتلعه التراب، ومن طعن الأغلبية بسكين الغدر، قصمته إرادة الجماهير! احذروا قادم الأيام. سيزيدون أكاذيبهم، سينشرون الفتنة، سيبيعون أنفسهم لمن يدفع أكثر… ولكن اعلموا أن صبركم يجب أن يكون بقوة الجبال، وثباتكم بصلابة الحق. لا تسمحوا لهم أن يسرقوا وطنكم مرة أخرى. كونوا كما عهدناكم: سدًا منيعًا، وقلبًا نابضًا بحب العراق. ولا تفرطوا بحبة تراب من هذا الوطن، فأنتم أبناء الموقف، وأحفاد الثبات.

د.حــــيدر البرزنچــي

51,654 просмотров • 1 год назад

أخذ القربة وقصد الفرات، فأحاط به أربعة آلاف فارس، ورموه بالنبال فكشفهم وقتل منهم جماعة، حتّى وصل إلى المشرعة ركز لواءه ونزل إلى الماء، فلمَّا أحسَّ ببرد الماء وقد كظّه العطش، اغترف غرفة ليشرب تذكّر عطش الحسين عليه السلام فرمى الماء من يده، وقال: لا والله لا أشرب الماء وأخي الحسين عليه السلام عطشانا.. ثمّ ملأ القربة وحملها على كتفه وخرج من المشرعة فاستقبلته جموع الأعداء، فرموه بالنّبال من كلّ جانب حتّى صار درعه كالقنفذ من كثرة السهام، وعند ذلك وقع السيف من يده وأخذ القربة بأسنانه، فقطعوا عليه طريقه وأتته السهام كالمطر من كلّ جانب، فأصاب القربةَ سهمٌ فأريق ماؤها فوقف العباس متحيِّراً (كيف يذهب إلى المخيّم بلا قربة، بلا كفّين، جسمه كالقنفذ من كثرة السهام) وبينما هو كذلك جاءه سهم وقع في صدره وسهم آخر أصاب عينه اليمنى فأطفأها، وجاء إليه رجل فضربه بعمود من حديد على رأسه فخرَّ إلى الأرض صريعاً، ونادى بأعلى صوته: عليك منّي السلام أبا عبد الله أدركني يا أخي... #لبيك_يا_حسين

jamal cheaib | جمال شعيب

45,948 просмотров • 3 месяцев назад