Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

السلام عليك حياً فينا لا تموت أبداً ، نحبك ونحب من يُحبك ، والموعد الحوض كما أخبرتنا ، وإنّا لنُصدقك ﷺ

هناء المدينة

132,180 subscribers

16,417 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Kunst Gesundheit & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Kommentare

Profilbild von أبو حازم الحيسوني

أبو حازم الحيسونيvor 1 Jahr

تصويري اليوم الأربعاء 15-1-2025 قبل صلاة المغرب من المسجد النبوي الشريف

Profilbild von Elise Oyin

Elise Oyinvor 1 Jahr

David Oyedepo of Winners EVEN 0.1% you're not married to me Elise Oyinkromeineifa, you're not my father, 1w/him, you're not my uncle-in Nigeria, America, you're not my child, not my pastor, I am not n will never carry child for you, you cant put me in hell

Profilbild von ibrahem salih

ibrahem salihvor 1 Jahr

اللهم صلي وسلم وبارك وأنعم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا

Profilbild von محمد

محمدvor 1 Jahr

يا طيبة ماذا نقول ؛ وفيك قد حلّ الرسول ﷺ 💚 .. ربِّ اجعلني من أهل طيبة حيًا وميتًا يا أرحم الراحمين 🤲

Profilbild von أمجد شلبى

أمجد شلبىvor 1 Jahr

🕊🍃🌹💚 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين 💚🌹🍃🕊

Profilbild von مخاوي الذيب

مخاوي الذيبvor 1 Jahr

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

Profilbild von شكري احمد الزعبي Shukri Al-Zoubi

شكري احمد الزعبي Shukri Al-Zoubivor 1 Jahr

الّلهمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك ْعلى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ماغفل عنه الغافلون

Profilbild von Tofee

Tofeevor 1 Jahr

عليه أفضل الصلاة والسلام

Profilbild von USTA

USTAvor 1 Jahr

اللهمّ صلّي وسلّم عليه♥️

Profilbild von M.Adhami

M.Adhamivor 1 Jahr

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Ähnliche Videos

آلُ البيتِ عليهم السلام ! كلامٌ يستحق أن تتأملوه من شيخٍ سوداني، لا هو مجوسيٌّ ولا رافضيٌّ كما تحبّون شيطنةَ محبّي آلِ البيت ع السلام فأين ستذهبون من الله وأنتم تقاتلون ذريةَ نبيّه في كل مكان، وتعتبرونهم العدوَّ الأولَ لكم، وهم أحفادُ خيرِ خلقِ الله، محمدٍ ﷺ؟

آلُ البيتِ عليهم السلام ! كلامٌ يستحق أن تتأملوه من شيخٍ سوداني، لا هو مجوسيٌّ ولا رافضيٌّ كما تحبّون شيطنةَ محبّي آلِ البيت ع السلام فأين ستذهبون من الله وأنتم تقاتلون ذريةَ نبيّه في كل مكان، وتعتبرونهم العدوَّ الأولَ لكم، وهم أحفادُ خيرِ خلقِ الله، محمدٍ ﷺ؟

عبدالسلام جحاف - Abdulsalam Jahaf

15,117 Aufrufe • vor 6 Monaten

أحب هذه اللحظات أهمية الحوار لا تكمن في كشف الخائن بقدر ما تكمن في كشف الطبيعة الحقيقية للعالم الذي ورثه مايكل ، فيتو يمرر لإبنه خلاصة عمره، أن عدوك الحقيقي ليس من يشهر السلاح عليك بل هو الذي يحدق فيك ضاحكً لإجتماع السلام، كما أن هذه اللحظة تعيد صياغة علاقة الأب بابنه ..

أحب هذه اللحظات أهمية الحوار لا تكمن في كشف الخائن بقدر ما تكمن في كشف الطبيعة الحقيقية للعالم الذي ورثه مايكل ، فيتو يمرر لإبنه خلاصة عمره، أن عدوك الحقيقي ليس من يشهر السلاح عليك بل هو الذي يحدق فيك ضاحكً لإجتماع السلام، كما أن هذه اللحظة تعيد صياغة علاقة الأب بابنه ..

Tensai

48,657 Aufrufe • vor 9 Monaten

⏪️ مؤثر أمريكي 🇺🇸 في اجابة على امرأة مسيحية - ما هو دينك ..؟ : "أنا مسلم، نحن نؤمن بإله واحد لا شريك له نؤمن بالنبي عيسى عليه السلام لكنه عندنا ليس ابن الله بل نبي ورسول من عند الله. كما نؤمن بما جاء في الديانات السابقة لكننا نعتقد أن بعض هذه الكتب تم تغييرها مع الزمن لذلك أرسل الله النبي محمد ﷺ بالرسالة الأخيرة وهي القرآن."

⏪️ مؤثر أمريكي 🇺🇸 في اجابة على امرأة مسيحية - ما هو دينك ..؟ : "أنا مسلم، نحن نؤمن بإله واحد لا شريك له نؤمن بالنبي عيسى عليه السلام لكنه عندنا ليس ابن الله بل نبي ورسول من عند الله. كما نؤمن بما جاء في الديانات السابقة لكننا نعتقد أن بعض هذه الكتب تم تغييرها مع الزمن لذلك أرسل الله النبي محمد ﷺ بالرسالة الأخيرة وهي القرآن."

يوسف القاسمي

35,069 Aufrufe • vor 1 Monat

يتوارثون الزندقة عباسي فاسق ينشر زندقة جديدة، ينشر لمجهول يقول: هارون ضعيف لا يصلح لقيادة الأمة ولا لقيادة الناس. هذا الملعون عمن يتكلم بظنكم ؟ يتكلم عن هارون عليه السلام، يتكلم عن نبي من أنبياء الله، كيف لا تنفر قلوبكم وتخشون على أنفسكم قطع الله ألسنتكم يا ملاعين ؟ هو يشير لآية: { … إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي … } على أن هارون عليه السلام كما يزعم إن كانت هذه الآية ستدل على شيء فلن تدل إلا على جرأة بني إسرائيل قال تعالى: { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا } ويلزم عليه أن شخصية نبينا ﷺ شخصية ضعيفة لا تصلح لقيادة الأمة ولا لقيادة الناس ألم يُستضعف النبي ﷺ في بادئ الأمر وكاد يُقتل في مكة ؟! وقد قال الله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: { وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي } يشدد الله تعالى أزره برجل ضعيف لا يصلح للقيادة يا زنادقة العصر ؟

يتوارثون الزندقة عباسي فاسق ينشر زندقة جديدة، ينشر لمجهول يقول: هارون ضعيف لا يصلح لقيادة الأمة ولا لقيادة الناس. هذا الملعون عمن يتكلم بظنكم ؟ يتكلم عن هارون عليه السلام، يتكلم عن نبي من أنبياء الله، كيف لا تنفر قلوبكم وتخشون على أنفسكم قطع الله ألسنتكم يا ملاعين ؟ هو يشير لآية: { … إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي … } على أن هارون عليه السلام كما يزعم إن كانت هذه الآية ستدل على شيء فلن تدل إلا على جرأة بني إسرائيل قال تعالى: { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا } ويلزم عليه أن شخصية نبينا ﷺ شخصية ضعيفة لا تصلح لقيادة الأمة ولا لقيادة الناس ألم يُستضعف النبي ﷺ في بادئ الأمر وكاد يُقتل في مكة ؟! وقد قال الله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: { وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي } يشدد الله تعالى أزره برجل ضعيف لا يصلح للقيادة يا زنادقة العصر ؟

طلال العنزي

23,180 Aufrufe • vor 1 Jahr

إذا بلغت الـ ٥٠ من عمرك طبق هذه الخطوات حتى لا تموت وأنت حي... ١. حاول أن تكون أنيقاً ونظيفاً، فجمال وروح الشباب قد زال عنك، لذا أنتبه لنفسك واهتم بها... ٢. حاول المشي كثيراً، فهو رياضة الكبار، ولا ترهق نفسك... ٣. لا تشتري الرخيص لنفسك، والأغلى للآخرين من أولادك وأحفادك، بل اشتري دائماً الأفضل لنفسك كما تشتري لهم للتمتع به في عمرك الباقي. ٤. لا تغضب لأسباب تافهة، ولا تبالي بما يقوله الناس عنك في غيابك، ولا حتى أمامك... ٥. الوقت قد حان لإنفاق (بعض) المال الذي جمعته والتمتع به، لأن المال الذي جمعته سيبقى للورثة، وربما يختلفوا ويتخاصموا من أجله.. ٦. لا تحاول إتباع موضة الشباب، حتى لا تصبح أضحوكة بين الناس... ٧. لا تترك الفراغ يسيطر عليك، واجعل لك ورداً من القرآن يومياً، ثم اقرأ كتاباً، أو شاهد برامج تلفزيونية ثقافية وابتعد عن الأخبار لأنها سوف تتعبك..

إذا بلغت الـ ٥٠ من عمرك طبق هذه الخطوات حتى لا تموت وأنت حي... ١. حاول أن تكون أنيقاً ونظيفاً، فجمال وروح الشباب قد زال عنك، لذا أنتبه لنفسك واهتم بها... ٢. حاول المشي كثيراً، فهو رياضة الكبار، ولا ترهق نفسك... ٣. لا تشتري الرخيص لنفسك، والأغلى للآخرين من أولادك وأحفادك، بل اشتري دائماً الأفضل لنفسك كما تشتري لهم للتمتع به في عمرك الباقي. ٤. لا تغضب لأسباب تافهة، ولا تبالي بما يقوله الناس عنك في غيابك، ولا حتى أمامك... ٥. الوقت قد حان لإنفاق (بعض) المال الذي جمعته والتمتع به، لأن المال الذي جمعته سيبقى للورثة، وربما يختلفوا ويتخاصموا من أجله.. ٦. لا تحاول إتباع موضة الشباب، حتى لا تصبح أضحوكة بين الناس... ٧. لا تترك الفراغ يسيطر عليك، واجعل لك ورداً من القرآن يومياً، ثم اقرأ كتاباً، أو شاهد برامج تلفزيونية ثقافية وابتعد عن الأخبار لأنها سوف تتعبك..

عبدالله محمد الجدعاني

334,009 Aufrufe • vor 3 Monaten

في #يوم_الصداقه_العالمي.. لا تغرّك كثرة الأسماء في هاتفك.. ولا عدد الذين يضحكون معك في المناسبات.. الصداقة ليست ازدحامًا، بل سكون.! ليست تكرار حضور، بل صدق نية.. الصديق الحقيقي.. هو الكتف الذي لا يسألك: “لماذا..؟”.. بل يسبقك إلى الإجابة: “أنا معك”.. هو الذي يعرف متى يصمت، ومتى يشاركك الضحك..ومتى يفتح لك صدره دون أن تطلب.؟! هو الذي لا يثقّل عليك.. لكنه حين تغيب.. يُثقِل الحياة بغيابك..! في عالم يُربكك بتقلباته.. الصديق كنز لا يُشترى، ولا يُستعار.. وغنى الإنسان ليس بعدد أصدقائه..بل بواحد أو اثنين..! من يعرف طريق قلبك دون خرائط، ويأخذ بيدك دون شروط، ويحبك كما أنت، لا كما يريدك أن تكون.. كثرة “الأصدقاء” عبث… والاكتفاء بواحد يَصدقك ويفهمك ويكتم سرك.. هو تمام الغِنى، وكمال الكفاف. وبمناسبك #يوم_الصداقه_العالمي.. احمد الله إن كان لك صديق لا يشبه البقية.. وكن أنت لصديقك كما تحب أن يكون لك.. كل عام وأصدقاؤنا النادرون بخير.. كل عام ونحن نحسن فهم هذه النعمة… ولا نُفرط بها أبداً..🌹

في #يوم_الصداقه_العالمي.. لا تغرّك كثرة الأسماء في هاتفك.. ولا عدد الذين يضحكون معك في المناسبات.. الصداقة ليست ازدحامًا، بل سكون.! ليست تكرار حضور، بل صدق نية.. الصديق الحقيقي.. هو الكتف الذي لا يسألك: “لماذا..؟”.. بل يسبقك إلى الإجابة: “أنا معك”.. هو الذي يعرف متى يصمت، ومتى يشاركك الضحك..ومتى يفتح لك صدره دون أن تطلب.؟! هو الذي لا يثقّل عليك.. لكنه حين تغيب.. يُثقِل الحياة بغيابك..! في عالم يُربكك بتقلباته.. الصديق كنز لا يُشترى، ولا يُستعار.. وغنى الإنسان ليس بعدد أصدقائه..بل بواحد أو اثنين..! من يعرف طريق قلبك دون خرائط، ويأخذ بيدك دون شروط، ويحبك كما أنت، لا كما يريدك أن تكون.. كثرة “الأصدقاء” عبث… والاكتفاء بواحد يَصدقك ويفهمك ويكتم سرك.. هو تمام الغِنى، وكمال الكفاف. وبمناسبك #يوم_الصداقه_العالمي.. احمد الله إن كان لك صديق لا يشبه البقية.. وكن أنت لصديقك كما تحب أن يكون لك.. كل عام وأصدقاؤنا النادرون بخير.. كل عام ونحن نحسن فهم هذه النعمة… ولا نُفرط بها أبداً..🌹

خالد الباتلي

34,250 Aufrufe • vor 1 Jahr

$#محمد_المقرمي والعارفون بالله العارف بالله يعيش وحيدا ويموت حميدا ويبعث سعيدا كذا كان حال إمام العارفين أبي ذر الغفاري رضي الله عنه الذي قال عنه النبي ﷺ: (رحم الله أبا ذر يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده)، وقال عنه: (ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق، ولا أوفى، من أبي ذر ؛ شبه عيسى ابن مريم) . وكانت قصة إسلام أبي ذر وحياته ووفاته أمرا عجبا، حتى لم يستطع أكثر الصحابة مجاراته في زهده، ولا الصبر عليه، فيما يدعوهم إليه، وحتى أخذ آخر حياته بما أوصاه به النبي ﷺ من الاعتزال في الربذة إلى وفاته وحيدا! وكان النبي ﷺ قد أوصاه بلزوم سنن سلوك هذا الطريق، كما في مسند أحمد وصحيح ابن حبان عن أبي ذر :( أمرني خليلي ﷺ بسبع: أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني ألا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أقول بالحق، وإن كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنهن من كنز تحت العرش). وقد لزم أبو ذر هذه الوصية حتى صار إمام أهل السلوك، وكان أشبه الصحابة رضي الله عنهم في زهده وحكمته ومواعظه بعيسى عليه السلام، كما شبهه النبي ﷺ! وكذا حال من سار على طريقه من أهل المعرفة بالله والسلوك والصلاح والزهد .. والعارف بالله لقب يطلق في علم السلوك الإسلامي على العالم بالله وصفاته وعظمته وفضله، العالم بنفسه وعللها وشدة افتقارها إلى ربها، المنشغل بها، وبتربيتها وتهذيبها، والعامل بمقتضى هذه المعرفة. كما قال يحيى بن معاذ: (يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكاء على نفسه، وثناء على ربه). وقال ابن تيمية :(العارف: يسير إلى الله عز وجل بين مشاهدة المنة، ومطالعة عيب النفس). والعارفون بالله همهم الله، وغايتهم الوصول إليه، فلا يحجبهم عن الله الانشغال بالدنيا، ولا بالوسائل والعلوم عن غايتها ومقاصدها، كما ينشغل بها علماء الدنيا، فتصبح حجابا يحول بينهم وبين الله! ولهذا كان علم العارف بالله يقيني لدني، يذوقه، ويشعر به، ولا يستطيع أن يعبر عنه، كما قال ابن تيمية :(للمؤمنين العارفين بالله، المحبين له، من مقامات القرب، ومنازل اليقين ما لا تكاد تحيط به العبارة، ولا يعرفه حق المعرفة الا من أدركه وناله). وقال :(العارف لا يرى له على أحد حقا، ولا يشهد له على غيره فضلا؛ ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب). وقال أيضا :(العارف بالله تتحد إرادته بارادة الله بحيث لا يريد إلا ما يريده الله أمرا به ورضا، ولا يحب الا ما يحبه الله، ولا يبغض إلا ما يبغضه الله، ولا يلتفت إلى عذل العاذلين، ولوم اللائمين، كما قال سبحانه وتعالى: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين}..). وأهل اليمن لهم من ذلك الطريق والسلوك أوفى نصيب، كما أخبر عنهم النبي ﷺ بقوله (الإيمان يمان، والحكمة يمانية)، وقد كثر فيهم العارفون بالله، المنشغلون به عما سواه، وبمعرفة الحق عن الخلق، وبنفوسهم وإصلاح عيوبهم، واستغفار ذنوبهم، فآتاهم الله حكمة يهدون بها، وبصيرة يستهدون بها، فالناس يعبدون الله بإيمان كما يعرفونه، وهم يعبدونه بإحسان كأنهم يرونه! وربما وصل العارفون بالله بأقل العلم، وربما لم يصل إليه من هو أوسع منهم علما ودراية، إذ كان أقل معرفة به ورعاية! ولعل من هؤلاء الصادقين - ولا نزكي على الله أحدا - العارف بالله محمد المقرمي الذي لم يشتهر في أهل الأرض حتى ارتحل إلى السماء، فشاع ذكره، وأطلق الله الألسنة بالثناء عليه، والدعاء له، فتحققت له يوم وفاته عاجل بشرى المؤمن، كما وعد الله أولياءه ﴿ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ۝ الذين آمنوا وكانوا يتقون ۝ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم﴾ [يونس: ٦٢-٦٤] ومن عاجل بشرى المؤمن شيوع الثناء عليه بين المؤمنين، في عموم الأمة، كما في الصحيحين حين مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي ﷺ (وجبت له الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه). فاللهم أكرم نزله، وارفع درجته في الفردوس الأعلى، آمين آمين.$

#محمد_المقرمي والعارفون بالله العارف بالله يعيش وحيدا ويموت حميدا ويبعث سعيدا كذا كان حال إمام العارفين أبي ذر الغفاري رضي الله عنه الذي قال عنه النبي ﷺ: (رحم الله أبا ذر يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده)، وقال عنه: (ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق، ولا أوفى، من أبي ذر ؛ شبه عيسى ابن مريم) . وكانت قصة إسلام أبي ذر وحياته ووفاته أمرا عجبا، حتى لم يستطع أكثر الصحابة مجاراته في زهده، ولا الصبر عليه، فيما يدعوهم إليه، وحتى أخذ آخر حياته بما أوصاه به النبي ﷺ من الاعتزال في الربذة إلى وفاته وحيدا! وكان النبي ﷺ قد أوصاه بلزوم سنن سلوك هذا الطريق، كما في مسند أحمد وصحيح ابن حبان عن أبي ذر :( أمرني خليلي ﷺ بسبع: أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني ألا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أقول بالحق، وإن كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنهن من كنز تحت العرش). وقد لزم أبو ذر هذه الوصية حتى صار إمام أهل السلوك، وكان أشبه الصحابة رضي الله عنهم في زهده وحكمته ومواعظه بعيسى عليه السلام، كما شبهه النبي ﷺ! وكذا حال من سار على طريقه من أهل المعرفة بالله والسلوك والصلاح والزهد .. والعارف بالله لقب يطلق في علم السلوك الإسلامي على العالم بالله وصفاته وعظمته وفضله، العالم بنفسه وعللها وشدة افتقارها إلى ربها، المنشغل بها، وبتربيتها وتهذيبها، والعامل بمقتضى هذه المعرفة. كما قال يحيى بن معاذ: (يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكاء على نفسه، وثناء على ربه). وقال ابن تيمية :(العارف: يسير إلى الله عز وجل بين مشاهدة المنة، ومطالعة عيب النفس). والعارفون بالله همهم الله، وغايتهم الوصول إليه، فلا يحجبهم عن الله الانشغال بالدنيا، ولا بالوسائل والعلوم عن غايتها ومقاصدها، كما ينشغل بها علماء الدنيا، فتصبح حجابا يحول بينهم وبين الله! ولهذا كان علم العارف بالله يقيني لدني، يذوقه، ويشعر به، ولا يستطيع أن يعبر عنه، كما قال ابن تيمية :(للمؤمنين العارفين بالله، المحبين له، من مقامات القرب، ومنازل اليقين ما لا تكاد تحيط به العبارة، ولا يعرفه حق المعرفة الا من أدركه وناله). وقال :(العارف لا يرى له على أحد حقا، ولا يشهد له على غيره فضلا؛ ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب). وقال أيضا :(العارف بالله تتحد إرادته بارادة الله بحيث لا يريد إلا ما يريده الله أمرا به ورضا، ولا يحب الا ما يحبه الله، ولا يبغض إلا ما يبغضه الله، ولا يلتفت إلى عذل العاذلين، ولوم اللائمين، كما قال سبحانه وتعالى: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين}..). وأهل اليمن لهم من ذلك الطريق والسلوك أوفى نصيب، كما أخبر عنهم النبي ﷺ بقوله (الإيمان يمان، والحكمة يمانية)، وقد كثر فيهم العارفون بالله، المنشغلون به عما سواه، وبمعرفة الحق عن الخلق، وبنفوسهم وإصلاح عيوبهم، واستغفار ذنوبهم، فآتاهم الله حكمة يهدون بها، وبصيرة يستهدون بها، فالناس يعبدون الله بإيمان كما يعرفونه، وهم يعبدونه بإحسان كأنهم يرونه! وربما وصل العارفون بالله بأقل العلم، وربما لم يصل إليه من هو أوسع منهم علما ودراية، إذ كان أقل معرفة به ورعاية! ولعل من هؤلاء الصادقين - ولا نزكي على الله أحدا - العارف بالله محمد المقرمي الذي لم يشتهر في أهل الأرض حتى ارتحل إلى السماء، فشاع ذكره، وأطلق الله الألسنة بالثناء عليه، والدعاء له، فتحققت له يوم وفاته عاجل بشرى المؤمن، كما وعد الله أولياءه ﴿ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ۝ الذين آمنوا وكانوا يتقون ۝ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم﴾ [يونس: ٦٢-٦٤] ومن عاجل بشرى المؤمن شيوع الثناء عليه بين المؤمنين، في عموم الأمة، كما في الصحيحين حين مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي ﷺ (وجبت له الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه). فاللهم أكرم نزله، وارفع درجته في الفردوس الأعلى، آمين آمين.

أ.د. حاكم المطيري

75,086 Aufrufe • vor 8 Monaten

كلام الشيخ عبد الله العبيلان -عفا الله عنا عنه- باطل من عدة أوجه: الاول: أن الاحاديث الواردة في قتال المسلمين اليهود في آخر الزمان زمن نزول عيسى عليه السلام ليس فيها أن المسلمين لن ينتصروا على اليهود قبل ذلك، بل فيها أن المسلمين سيقاتلون اليهود الذين مع المسيح الدجال، وسينطق الحجر والشجر وقتها، وليس فيها إشارة لا من قريب ولا من بعيد على أنه سيكون أول انتصار للمسلمين على اليهود، وأنهم كانوا عاجزين عنه قبل نزول عيسى عليه السلام. هذا استنباط بعيد يخالف الأحاديث. الثاني؛ أن الاحاديث الواردة في قتال اليهود في آخر الزمان دلت على أن الشام كله يكون تحت حكم وملك المسلمين قبل نزول عيسى عليه السلام، وأن اليهود ليست لهم دولة في فلسطين وقتها، بل جاء في الأحاديث أن الطائفة المنصورة سيقاتل آخرهم الدجال، كما في حديث (لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق، ظاهرين على من ناوأهم، حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال)، وجاء في حديث آخر أنهم ببيت المقدس، وفيه: (وقالوا: وأين هم؟ قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس). الثالث: أن اليهود المذكورين في قتال عيسى عليه السلام ومن معه من المسلمين، هم من يهود أصبهان في ايران، وليسوا من يهود فلسطين، وعددهم سبعون ألفا كما جاء في صحيح مسلم قوله ﷺ: ( يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا؛ عليهم الطيالسة). الرابع: أن القتال المذكور في حديث عيسى عليه السلام في آخر الزمان سيكون بالخيول والسيوف والرماح، كالقتال الذي كان في أول الاسلام قبل الثورة الصناعية والتطور التقني والصناعة الحربية الحديثة، ومعلوم أن تفوق الكيان المحتل اليوم على المسلمين هو من جهه التطور التقني في الصناعة الحربية والمعدات العسكرية، والاسلحة المتطورة، مضافا إلى الدعم الغربي الأمريكي والأوروبي، فإذا عاد القتال على ما كان، فلن يكون لليهود تفوق على المسلمين، لا من جهة العدة، ولا من جهه العدد. ولم يعرف في التاريخ أن اليهود انتصروا على المسلمين في معركة قبل الثورة الصناعية الحربية. الخامس: قول الشيخ أن من مقاصد نزول عيسى عليه السلام قتال اليهود: قول محدث وباطل، وتأباه الأحاديث، فإن اليهود الذين مع المسيح الدجال عددهم سبعون ألفا، وهم من سيقاتلهم المسلمون، والمسلمون وقتها مجتمعون على إمام وخليفة واحد، وليسوا متفرقين إلى دول وطوائف كحالهم الآن، ولا يُتصور بأي حال من الأحوال أن يكون المسلمون وقتها عاجزين عن قتال اليهود، حتى يُنزل الله عيسى عليه السلام لقتالهم، هذا ضرب من المحال. السادس: أن الجهاد ومقاومة المحتل ليس أمرا هينا سهلا، بل لا بد فيه من مصابرة وآلام وجراح، ويحتاج إلى صبر وتضحيات، لا سيما إذا كان العدو الغاصب قويا، ومدعوما من دول كبرى، والمجاهد مخذول من إخوانه، غير معان من الدول والحكومات الإسلامية إلا على ضعف. فالجهاد الجزائري ضد المحتل الفرنسي استمر لأكثر من 130 سنة حتى جاء النصر، ووقع التحرير. السادس: أن ما ذكره الشيخ من أن ترك مجاهدة العدو المحتل، سيجعل الأمور مستقرة يتفرغ فيها المسلمون للدعوة والإصلاح، كلام لا يطابق الواقع، وغير ممكن التحقيق على نحو ما ذكر الشيخ، لأن الكيان المحتل لم ينفك قط في تاريخه منذ احتلاله أرض فلسطين واغتصابها، عن قتل المسلمين، وانتهاك حرماتهم، وسجنهم وقمعهم، وترويعهم وإذلالهم، وغصب أراضيهم، وتمدده فيها تحقيقا لحلمه في إقامة إسرائيل الكبرى، وكل من سبر تاريخه في فلسطين، وتتبع الأحداث يعلم ذلك يقينا، والإحصائيات لا تكذب. هذا ما أحببت بيانه والله الموفق للخير

كلام الشيخ عبد الله العبيلان -عفا الله عنا عنه- باطل من عدة أوجه: الاول: أن الاحاديث الواردة في قتال المسلمين اليهود في آخر الزمان زمن نزول عيسى عليه السلام ليس فيها أن المسلمين لن ينتصروا على اليهود قبل ذلك، بل فيها أن المسلمين سيقاتلون اليهود الذين مع المسيح الدجال، وسينطق الحجر والشجر وقتها، وليس فيها إشارة لا من قريب ولا من بعيد على أنه سيكون أول انتصار للمسلمين على اليهود، وأنهم كانوا عاجزين عنه قبل نزول عيسى عليه السلام. هذا استنباط بعيد يخالف الأحاديث. الثاني؛ أن الاحاديث الواردة في قتال اليهود في آخر الزمان دلت على أن الشام كله يكون تحت حكم وملك المسلمين قبل نزول عيسى عليه السلام، وأن اليهود ليست لهم دولة في فلسطين وقتها، بل جاء في الأحاديث أن الطائفة المنصورة سيقاتل آخرهم الدجال، كما في حديث (لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق، ظاهرين على من ناوأهم، حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال)، وجاء في حديث آخر أنهم ببيت المقدس، وفيه: (وقالوا: وأين هم؟ قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس). الثالث: أن اليهود المذكورين في قتال عيسى عليه السلام ومن معه من المسلمين، هم من يهود أصبهان في ايران، وليسوا من يهود فلسطين، وعددهم سبعون ألفا كما جاء في صحيح مسلم قوله ﷺ: ( يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا؛ عليهم الطيالسة). الرابع: أن القتال المذكور في حديث عيسى عليه السلام في آخر الزمان سيكون بالخيول والسيوف والرماح، كالقتال الذي كان في أول الاسلام قبل الثورة الصناعية والتطور التقني والصناعة الحربية الحديثة، ومعلوم أن تفوق الكيان المحتل اليوم على المسلمين هو من جهه التطور التقني في الصناعة الحربية والمعدات العسكرية، والاسلحة المتطورة، مضافا إلى الدعم الغربي الأمريكي والأوروبي، فإذا عاد القتال على ما كان، فلن يكون لليهود تفوق على المسلمين، لا من جهة العدة، ولا من جهه العدد. ولم يعرف في التاريخ أن اليهود انتصروا على المسلمين في معركة قبل الثورة الصناعية الحربية. الخامس: قول الشيخ أن من مقاصد نزول عيسى عليه السلام قتال اليهود: قول محدث وباطل، وتأباه الأحاديث، فإن اليهود الذين مع المسيح الدجال عددهم سبعون ألفا، وهم من سيقاتلهم المسلمون، والمسلمون وقتها مجتمعون على إمام وخليفة واحد، وليسوا متفرقين إلى دول وطوائف كحالهم الآن، ولا يُتصور بأي حال من الأحوال أن يكون المسلمون وقتها عاجزين عن قتال اليهود، حتى يُنزل الله عيسى عليه السلام لقتالهم، هذا ضرب من المحال. السادس: أن الجهاد ومقاومة المحتل ليس أمرا هينا سهلا، بل لا بد فيه من مصابرة وآلام وجراح، ويحتاج إلى صبر وتضحيات، لا سيما إذا كان العدو الغاصب قويا، ومدعوما من دول كبرى، والمجاهد مخذول من إخوانه، غير معان من الدول والحكومات الإسلامية إلا على ضعف. فالجهاد الجزائري ضد المحتل الفرنسي استمر لأكثر من 130 سنة حتى جاء النصر، ووقع التحرير. السادس: أن ما ذكره الشيخ من أن ترك مجاهدة العدو المحتل، سيجعل الأمور مستقرة يتفرغ فيها المسلمون للدعوة والإصلاح، كلام لا يطابق الواقع، وغير ممكن التحقيق على نحو ما ذكر الشيخ، لأن الكيان المحتل لم ينفك قط في تاريخه منذ احتلاله أرض فلسطين واغتصابها، عن قتل المسلمين، وانتهاك حرماتهم، وسجنهم وقمعهم، وترويعهم وإذلالهم، وغصب أراضيهم، وتمدده فيها تحقيقا لحلمه في إقامة إسرائيل الكبرى، وكل من سبر تاريخه في فلسطين، وتتبع الأحداث يعلم ذلك يقينا، والإحصائيات لا تكذب. هذا ما أحببت بيانه والله الموفق للخير

فيصل بن قزار الجاسم

50,936 Aufrufe • vor 1 Jahr

تعليق لأحد الإخوة من الطائفة السنية، نُشر على منصة يوتيوب تعليقًا على هذا المشهد، يقول فيه: هذا نموذج من شيعة آل بيت رسول الله ﷺ، وهذا طفل واحد فقط منهم، فكيف بعلمائهم؟ وفّقكم الله يا شيعة الإمام علي عليه السلام. نحن نعلم أن بعض طغاة الأرض ظلموكم، حتى في عقيدتكم، وكفّروكم، فصبرتم ورددتم ذلك إلى الله عز وجل، وهو بصيرٌ بالعباد. جزاكم الله خيرًا عن أمة الإسلام، وأقسم بالله أن دموعي سالت وأنا أستمع إلى تلاوة هذا الشبل، وأنا لست شيعيًا، ولكنني منصف. المسلم الحق مطالب بقول كلمة الحق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. — ملاحظة: الحساب الذي نُشر منه التعليق على منصة يوتيوب لا يحتوي على الاسم الحقيقي لصاحبه، لذا نقلت لكم تعليقه كما ورد بالنص دون تعديل.

تعليق لأحد الإخوة من الطائفة السنية، نُشر على منصة يوتيوب تعليقًا على هذا المشهد، يقول فيه: هذا نموذج من شيعة آل بيت رسول الله ﷺ، وهذا طفل واحد فقط منهم، فكيف بعلمائهم؟ وفّقكم الله يا شيعة الإمام علي عليه السلام. نحن نعلم أن بعض طغاة الأرض ظلموكم، حتى في عقيدتكم، وكفّروكم، فصبرتم ورددتم ذلك إلى الله عز وجل، وهو بصيرٌ بالعباد. جزاكم الله خيرًا عن أمة الإسلام، وأقسم بالله أن دموعي سالت وأنا أستمع إلى تلاوة هذا الشبل، وأنا لست شيعيًا، ولكنني منصف. المسلم الحق مطالب بقول كلمة الحق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. — ملاحظة: الحساب الذي نُشر منه التعليق على منصة يوتيوب لا يحتوي على الاسم الحقيقي لصاحبه، لذا نقلت لكم تعليقه كما ورد بالنص دون تعديل.

همام شعلان || H . Shaalan

229,272 Aufrufe • vor 1 Jahr

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

64,514 Aufrufe • vor 6 Monaten

إذا لم تؤدبكم الغرامات فاتقوا الدعوات‼️ ✍️ رسالة بنكهة العتاب… إلى من يتنزهون في البراري مستمتعين بجمال الربيع ثم يتركون خلفهم نفاياتهم: 👈اتقوا الله فيما وهبنا من نعم، 👈اتقوا الله فيما وهبنا من مطر، 👈اتقوا الله فيما وهبنا من ربيع، والأنظمة البيئية، والتشريعات المرعية تسعى للحفاظ على متنزهاتكم لإسعادكم. 💔لا تكونوا سببًا في أذية الناس ودعواتهم الحارة والصادقة عليكم‼️ قال النبي ﷺ، رجل البيئة الأول: «اتقوا اللعانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم». 🔴 وأذكركم بجدية: فالناس يدعون عليكم‼️ فمن يؤذي الآخرين في مرافقهم وأماكن متنزهاتهم ويترك خلفه القاذورات يستحق اللعن، وفقًا لما ورد في الحديث .. والمقطع المرفق يشهد بذلك👇 🔴 احذروا .. فالدعاء قد يستجاب فيعود عليك بالضرر في صحتك، في مالك، في أولادك، في وظيفتك‼️ والمكان للجميع، فدعه كما كان، فالنظافة أمانة ومسؤولية.

إذا لم تؤدبكم الغرامات فاتقوا الدعوات‼️ ✍️ رسالة بنكهة العتاب… إلى من يتنزهون في البراري مستمتعين بجمال الربيع ثم يتركون خلفهم نفاياتهم: 👈اتقوا الله فيما وهبنا من نعم، 👈اتقوا الله فيما وهبنا من مطر، 👈اتقوا الله فيما وهبنا من ربيع، والأنظمة البيئية، والتشريعات المرعية تسعى للحفاظ على متنزهاتكم لإسعادكم. 💔لا تكونوا سببًا في أذية الناس ودعواتهم الحارة والصادقة عليكم‼️ قال النبي ﷺ، رجل البيئة الأول: «اتقوا اللعانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم». 🔴 وأذكركم بجدية: فالناس يدعون عليكم‼️ فمن يؤذي الآخرين في مرافقهم وأماكن متنزهاتهم ويترك خلفه القاذورات يستحق اللعن، وفقًا لما ورد في الحديث .. والمقطع المرفق يشهد بذلك👇 🔴 احذروا .. فالدعاء قد يستجاب فيعود عليك بالضرر في صحتك، في مالك، في أولادك، في وظيفتك‼️ والمكان للجميع، فدعه كما كان، فالنظافة أمانة ومسؤولية.

أ.د. عبدالله ‌المسند

33,515 Aufrufe • vor 1 Jahr

من أجمل مارأيت 🕊 قالَ نبينا ﷺ مرةً لأصحابه: ما بعثَ اللهُ نبياً إلا رعى الغنم فقالوا: وأنتَ يا رسول الله؟ قال: نعم، كنتُ أرعاها على قراريط لأهل مكة! وكان يُحِبُّ أن يكون للمرءِ مهنة يكتسب منها قُوتَه، فقال: ما أكل أحدٌ طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإنَّ نبيَّ اللهِ داود عليه السلام كان يأكل من عمل وقال الأوائل: ليس هناك مهنة حقيرة، وإنما هناك أُناس حقيرون! إنّ من دلائل عظمة الله، أنه أحاجَ الناسَ للناسِ، واستغنى هو عنهم جميعاً! الطبيب يحتاج النجار، والحداد يحتاج المزارع، والتاجر يحتاج العتَّال، ولا يستغني أحد عن الخبَّاز! الفكرة أن كل عملٍ يُدرُّ دخلاً حلالاً هو عمل نبيل، وصاحبه يستحقُّ الاحترام أن أغنى نفسه أن يكون عالةً على غيره! لا شيء في أن يسعى المرءُ إلى وظيفة مرموقة، وليس على المرءِ حرجٌ إذا أراد من ابنه أن يكون الطبيب لا الخباز، والمُهندس لا الإسكافي، ولكن العيب أن يحتقر الخباز والإسكافي بعد أن صار طبيباً! المهن في الأصل هي لكسب القوت وتأمين المعيشة وليس للتفاضل بين الناس، صحيح أن بعض المهن لها "برستيج" اجتماعي أكثر من غيرها، والناس ينظرون إلى أصحابها بعين إجلالٍ لا ينظرون فيها إلى غيرها، ولكن من الفهم السقيم للحياة، قياس الناس بحسب مِهنهم، وجعل قيمتهم بقيمة المناصب التي يشغلونها، والمال الذي يَجنونه! الأنبياء كلهم عملوا في رعي الغنم كما في الحديث، وداود عليه السلام كان حدادا يأكل من مهنةٍ له،وهي صنع الدروع وزكريا عليه السلام كان نجاراً، فلا تخجل بمهنتك، ما دمتَ تكسبُ رغيفك بالحلال فارفع رأسكَ، وافخرْ بنفسك، ثيابك المُتَّسخة ليستْ عيباً، العيبُ أن تكون ثيابك أنيقة وقلبك مُتسخ ومالك حرام! الأيدي المُمتلئة بالنُّدوب لكثرة ما تتعرضُ له من ضربات أثناء العمل هي شهادة في العصامية والاعتماد على الذات بعد الله، والأيدي المُتسخة بالسواد والشحم والغبار صك براءة من البطالة والكسل! سر الحياة ليس في أي مهنة تعمل، وإنما أن تكون مع الله، كما أمر وكما أراد في أية مهنة عملتَ، في الحياة نَجد الطبيب المخلص والنجار الغشاش، ونَجد المُهندس المُرتشي وعامل النظافة الشريف، والله لا يُحاسب على المهنة وإنما على طريقة العمل بها! أحقرُ الناس من إذا وصلوا إلى الجامعات خجِلوا بمهن آبائهم المتواضعة، بدل أن يفخروا برجالٍ بمهنٍ متواضعة استطاعوا أن يُوصلوهم إلى الجامعات ! #نايف_بن_ممدوح #علمتني_الحياة

من أجمل مارأيت 🕊 قالَ نبينا ﷺ مرةً لأصحابه: ما بعثَ اللهُ نبياً إلا رعى الغنم فقالوا: وأنتَ يا رسول الله؟ قال: نعم، كنتُ أرعاها على قراريط لأهل مكة! وكان يُحِبُّ أن يكون للمرءِ مهنة يكتسب منها قُوتَه، فقال: ما أكل أحدٌ طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإنَّ نبيَّ اللهِ داود عليه السلام كان يأكل من عمل وقال الأوائل: ليس هناك مهنة حقيرة، وإنما هناك أُناس حقيرون! إنّ من دلائل عظمة الله، أنه أحاجَ الناسَ للناسِ، واستغنى هو عنهم جميعاً! الطبيب يحتاج النجار، والحداد يحتاج المزارع، والتاجر يحتاج العتَّال، ولا يستغني أحد عن الخبَّاز! الفكرة أن كل عملٍ يُدرُّ دخلاً حلالاً هو عمل نبيل، وصاحبه يستحقُّ الاحترام أن أغنى نفسه أن يكون عالةً على غيره! لا شيء في أن يسعى المرءُ إلى وظيفة مرموقة، وليس على المرءِ حرجٌ إذا أراد من ابنه أن يكون الطبيب لا الخباز، والمُهندس لا الإسكافي، ولكن العيب أن يحتقر الخباز والإسكافي بعد أن صار طبيباً! المهن في الأصل هي لكسب القوت وتأمين المعيشة وليس للتفاضل بين الناس، صحيح أن بعض المهن لها "برستيج" اجتماعي أكثر من غيرها، والناس ينظرون إلى أصحابها بعين إجلالٍ لا ينظرون فيها إلى غيرها، ولكن من الفهم السقيم للحياة، قياس الناس بحسب مِهنهم، وجعل قيمتهم بقيمة المناصب التي يشغلونها، والمال الذي يَجنونه! الأنبياء كلهم عملوا في رعي الغنم كما في الحديث، وداود عليه السلام كان حدادا يأكل من مهنةٍ له،وهي صنع الدروع وزكريا عليه السلام كان نجاراً، فلا تخجل بمهنتك، ما دمتَ تكسبُ رغيفك بالحلال فارفع رأسكَ، وافخرْ بنفسك، ثيابك المُتَّسخة ليستْ عيباً، العيبُ أن تكون ثيابك أنيقة وقلبك مُتسخ ومالك حرام! الأيدي المُمتلئة بالنُّدوب لكثرة ما تتعرضُ له من ضربات أثناء العمل هي شهادة في العصامية والاعتماد على الذات بعد الله، والأيدي المُتسخة بالسواد والشحم والغبار صك براءة من البطالة والكسل! سر الحياة ليس في أي مهنة تعمل، وإنما أن تكون مع الله، كما أمر وكما أراد في أية مهنة عملتَ، في الحياة نَجد الطبيب المخلص والنجار الغشاش، ونَجد المُهندس المُرتشي وعامل النظافة الشريف، والله لا يُحاسب على المهنة وإنما على طريقة العمل بها! أحقرُ الناس من إذا وصلوا إلى الجامعات خجِلوا بمهن آبائهم المتواضعة، بدل أن يفخروا برجالٍ بمهنٍ متواضعة استطاعوا أن يُوصلوهم إلى الجامعات ! #نايف_بن_ممدوح #علمتني_الحياة

ابوالشمقمق 🇰🇼

478,491 Aufrufe • vor 4 Monaten

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني

المواطن أنور الحمداني

24,161 Aufrufe • vor 4 Monaten

حتى الأمريكان يعرفون الوالد #حمد_بن_خليفة_آل_ثاني يقول الشاب الأمريكي جون : تُوفِّي ليلة أمس رجلان عظيمان، شغل كلٌّ منهما مناصب بالغة الأهمية في بلده لعقود. رحلا في الساعة نفسها، غير أنّ أحدهما كان من #الغرب والآخر من #الشرق. والمفارقة أنّ أحدهما (وهو من الشرق) بنى #قطر من الصفر حتى غدت من أهمّ دول المنطقة فجعل المواطن القطري من أغنى الناس في المنطقة، وطوّر نظام #التعليم و #الاقتصاد، وجعل بلده أشبه بنزهة في الجنّة.👉🏻 أمّا الآخر #ليندسي_غراهام فلم يكترث لمواطنيه، ولم يعبأ البتة برعايتهم الصحية ولا بتعليمهم ولا باقتصادهم. لم يبنِ طريقاً واحداً ولا شارعاً، ولا مستشفى واحداً ولا مدرسةً نذكرها له. اشتُهر بأنه يبدِّد الدولارات الأمريكية ، لا لمكافحة التشرّد، ولا لشقّ الطرق أو بناء المستشفيات والمدارس، بل لدعم الحروب الخارجية.👉🏻 رحل الأوّل #حمد_بن_خليفة_آل_ثاني بإرثٍ عظيم بعد أن بنى واحدةً من أعظم دول الخليج وأحد أهمّ اقتصادات منطقته، ورحل الآخر #لؤندسي_غراهام بإرثٍ من تأجيج #الحروب والدعوة إلى الموت والفوضى. تذكّرْ: حين تموت، سيذكرك الناس فاجعلهم يذكرون أفعالك الطيّبة. إلى اللقاء. وشكراً. باالأخير الذي يقصده جون كما نقول نحن بأن عملك هو من سيشهد لك أو عليك رحم الله الوالد حمد ❤️💔

حتى الأمريكان يعرفون الوالد #حمد_بن_خليفة_آل_ثاني يقول الشاب الأمريكي جون : تُوفِّي ليلة أمس رجلان عظيمان، شغل كلٌّ منهما مناصب بالغة الأهمية في بلده لعقود. رحلا في الساعة نفسها، غير أنّ أحدهما كان من #الغرب والآخر من #الشرق. والمفارقة أنّ أحدهما (وهو من الشرق) بنى #قطر من الصفر حتى غدت من أهمّ دول المنطقة فجعل المواطن القطري من أغنى الناس في المنطقة، وطوّر نظام #التعليم و #الاقتصاد، وجعل بلده أشبه بنزهة في الجنّة.👉🏻 أمّا الآخر #ليندسي_غراهام فلم يكترث لمواطنيه، ولم يعبأ البتة برعايتهم الصحية ولا بتعليمهم ولا باقتصادهم. لم يبنِ طريقاً واحداً ولا شارعاً، ولا مستشفى واحداً ولا مدرسةً نذكرها له. اشتُهر بأنه يبدِّد الدولارات الأمريكية ، لا لمكافحة التشرّد، ولا لشقّ الطرق أو بناء المستشفيات والمدارس، بل لدعم الحروب الخارجية.👉🏻 رحل الأوّل #حمد_بن_خليفة_آل_ثاني بإرثٍ عظيم بعد أن بنى واحدةً من أعظم دول الخليج وأحد أهمّ اقتصادات منطقته، ورحل الآخر #لؤندسي_غراهام بإرثٍ من تأجيج #الحروب والدعوة إلى الموت والفوضى. تذكّرْ: حين تموت، سيذكرك الناس فاجعلهم يذكرون أفعالك الطيّبة. إلى اللقاء. وشكراً. باالأخير الذي يقصده جون كما نقول نحن بأن عملك هو من سيشهد لك أو عليك رحم الله الوالد حمد ❤️💔

🔻maryam_with_you 🔻

38,800 Aufrufe • vor 1 Monat

🚨 تصريح قوي من الحاخام اليهودي يسرائيل ديفيد فايس، يشرح بغضب الفرق بين اليهودية والصهيونية قائلاً : “اليهودية الحقيقية لا يمكن أن تقبل الصهيونية أبداً! الصهيونية ليست يهودية، بل هي متمردة على الله وعلى التوراة. نحن اليهود المتدينون الحقيقيون نرفض هذه الدولة رفضاً قاطعاً، لأن التوراة تحرّم علينا إقامة دولة يهودية بالقوة أو بالسياسة قبل مجيء (المسيح المخلّص). هؤلاء الصهيونيون سرقوا اسم اليهودية، ويستخدموننا كغطاء لجرائمهم. لكنهم ليسوا ممثلين عن الشعب اليهودي، ولا علاقة لهم باليهودية الحقيقية. نحن نبكي على ما يحدث للفلسطينيين، ونصلي من أجل زوال هذه الدولة الصهيونية، ومن أجل أن تعود فلسطين حرة لأهلها، ويعيش فيها اليهود والعرب والمسلمون والمسيحيون بسلام كما كان الحال قبل الصهيونية. الصهيونية هي التي جلبت الدمار والحروب والكراهية على الجميع — على اليهود أنفسهم وعلى الفلسطينيين. اليهودية الحقيقية هي السلام والخضوع لإرادة الله، وليست الاحتلال والقتل والسرقة.”

🚨 تصريح قوي من الحاخام اليهودي يسرائيل ديفيد فايس، يشرح بغضب الفرق بين اليهودية والصهيونية قائلاً : “اليهودية الحقيقية لا يمكن أن تقبل الصهيونية أبداً! الصهيونية ليست يهودية، بل هي متمردة على الله وعلى التوراة. نحن اليهود المتدينون الحقيقيون نرفض هذه الدولة رفضاً قاطعاً، لأن التوراة تحرّم علينا إقامة دولة يهودية بالقوة أو بالسياسة قبل مجيء (المسيح المخلّص). هؤلاء الصهيونيون سرقوا اسم اليهودية، ويستخدموننا كغطاء لجرائمهم. لكنهم ليسوا ممثلين عن الشعب اليهودي، ولا علاقة لهم باليهودية الحقيقية. نحن نبكي على ما يحدث للفلسطينيين، ونصلي من أجل زوال هذه الدولة الصهيونية، ومن أجل أن تعود فلسطين حرة لأهلها، ويعيش فيها اليهود والعرب والمسلمون والمسيحيون بسلام كما كان الحال قبل الصهيونية. الصهيونية هي التي جلبت الدمار والحروب والكراهية على الجميع — على اليهود أنفسهم وعلى الفلسطينيين. اليهودية الحقيقية هي السلام والخضوع لإرادة الله، وليست الاحتلال والقتل والسرقة.”

أحداث الشرق الأوسط

1,202,380 Aufrufe • vor 4 Monaten

(#أرض_فَدَكٍ) ؟ يكثر في هذه الأيام الحديث عن (#فَدَكٍ) ولا أعرف سر ذلك ، لكن قصتها التي أتفقت عليها جميع المصادر الإسلامية أن #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بعد فتح #خيبر كتب إلى (#يهود_فَدَكٍ) يدعوهم إلى الإسلام فكتبوا إليه أن يصالحهم على أن يعطوه (#فَدَكٍ) فأجابهم عليه السلام إلى ذلك فاصبحت له ، فوهبها لإبنته (#فاطمة) عليها السلام . ماذا حدث بعد وفاة #النبي ؟ جاء في #البخاري عن #عائشة : (أن فاطمة عليها السلام بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاءَ الله عليه بالمدينة وفَدَكٍ وما بقي من خُمُس خيبر فقال أبو بكر : إن رسول الله (ص) قال : (لا نُورّثُ ، ما تركناه صدقة) ! وصادر (#فَدَكٍ) فقالت له #فاطمة عليها السلام : (والله لأدعونَّ عليك في كل صلاة أُصليها) . هنا يبدأ النزاع ! هل حديث (#لا_نُورثُ) كان نصاً دينياً أم أداة سياسية في لحظة حساسة ؟ التعارض مع النص القرآني نجده في آيات : (و ورث سليمان داود) . (يرثني ويرث من آل يعقوب) . الأصل في لفظ (#الوراثة) هو المعنى المادي . هل تأسست الدولة الإسلامية الأولى على (نصوص خالصة) أم على (قرارات بشرية أُلبست لبوس النص) ! القرار يُتخذ أولاً ثم يُبحث له نص يدعمه ! النص لم يُنتج القرار ،،، بل القرار أستدعى النص ! خلاصة : لم يكن التاريخ الإسلامي سجين النص كما نتصور ، بل كان النص نفسه-في كثير من الأحيان-سجين اللحظة التاريخية يُستدعى حيناً ، ويُؤوّل حيناً ويُعاد تشكيله ليواكب ما فرضه الواقع ! لم تُبن الدولة بعد #النبي على نصٍ جاهز ، بل على لحظةٍ مرتبكة تبحث عن شكلها . في #سقيفة_بني_ساعدة حُسمت السلطة بميزان البشر لا بآيةٍ فاصلة ، ثم جاء النص لاحقاً ليمنح القرار هيبته . وحين أشتعل الجدل حول (#فَدَكٍ) ، لم يكن السؤال أرضاً تُورَّثُ بقدر ما كان ؛ مَن يملك تعريف (#الشرعي) ؟ بين إحتجاج #فاطمة عليها السلام وتمسّك #أبو_بكر_الصديق يتكشف وجهٌ آخر للتاريخ ، القرار يولد أولاً ،،، ثم يُستدعى له النص ! هكذا لا يعود النص حاكماً مطلقاً للتاريخ ، بل شاهداً عليه ، وأحياناً صدىً متأخر لما قرّره الواقع !

(#أرض_فَدَكٍ) ؟ يكثر في هذه الأيام الحديث عن (#فَدَكٍ) ولا أعرف سر ذلك ، لكن قصتها التي أتفقت عليها جميع المصادر الإسلامية أن #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بعد فتح #خيبر كتب إلى (#يهود_فَدَكٍ) يدعوهم إلى الإسلام فكتبوا إليه أن يصالحهم على أن يعطوه (#فَدَكٍ) فأجابهم عليه السلام إلى ذلك فاصبحت له ، فوهبها لإبنته (#فاطمة) عليها السلام . ماذا حدث بعد وفاة #النبي ؟ جاء في #البخاري عن #عائشة : (أن فاطمة عليها السلام بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاءَ الله عليه بالمدينة وفَدَكٍ وما بقي من خُمُس خيبر فقال أبو بكر : إن رسول الله (ص) قال : (لا نُورّثُ ، ما تركناه صدقة) ! وصادر (#فَدَكٍ) فقالت له #فاطمة عليها السلام : (والله لأدعونَّ عليك في كل صلاة أُصليها) . هنا يبدأ النزاع ! هل حديث (#لا_نُورثُ) كان نصاً دينياً أم أداة سياسية في لحظة حساسة ؟ التعارض مع النص القرآني نجده في آيات : (و ورث سليمان داود) . (يرثني ويرث من آل يعقوب) . الأصل في لفظ (#الوراثة) هو المعنى المادي . هل تأسست الدولة الإسلامية الأولى على (نصوص خالصة) أم على (قرارات بشرية أُلبست لبوس النص) ! القرار يُتخذ أولاً ثم يُبحث له نص يدعمه ! النص لم يُنتج القرار ،،، بل القرار أستدعى النص ! خلاصة : لم يكن التاريخ الإسلامي سجين النص كما نتصور ، بل كان النص نفسه-في كثير من الأحيان-سجين اللحظة التاريخية يُستدعى حيناً ، ويُؤوّل حيناً ويُعاد تشكيله ليواكب ما فرضه الواقع ! لم تُبن الدولة بعد #النبي على نصٍ جاهز ، بل على لحظةٍ مرتبكة تبحث عن شكلها . في #سقيفة_بني_ساعدة حُسمت السلطة بميزان البشر لا بآيةٍ فاصلة ، ثم جاء النص لاحقاً ليمنح القرار هيبته . وحين أشتعل الجدل حول (#فَدَكٍ) ، لم يكن السؤال أرضاً تُورَّثُ بقدر ما كان ؛ مَن يملك تعريف (#الشرعي) ؟ بين إحتجاج #فاطمة عليها السلام وتمسّك #أبو_بكر_الصديق يتكشف وجهٌ آخر للتاريخ ، القرار يولد أولاً ،،، ثم يُستدعى له النص ! هكذا لا يعود النص حاكماً مطلقاً للتاريخ ، بل شاهداً عليه ، وأحياناً صدىً متأخر لما قرّره الواقع !

Faisal Idris

19,973 Aufrufe • vor 2 Monaten

🔴اعرف انك تمر بحالة من التوهان و (التبول الذهني) الإرادي فما أنت إلا سواء (ناشط ) يتسكع في الميديا ليلقى له بعض من فتات يغذي به جوع جمجمته علها تنتج له شئيا، كما اسلفنا لك فأنت ليس لك من الثورة إلا سرقتها و تسلق دماء أبناءها ، فلن ينطلي على الناس كذبك كل الوقت.لا دخل لنا بعقدك النفسية و روح الانتقام التي تسيطر عليك تجاه الحركة الإسلامية فذاك شأنكم و شأنهم.اما و ان تحاول التقليل من شأن قوات شعبنا المسلحة في حربها لحماية الأرض و العرض فهنا سنقف لك غصة في (حلقومك) الذي بعته (هوادة) مع شرفك و بلدك.هذه الحرب ضد من سرق بيوتنا و نهب ممتلكاتنا و قتل شيبنا و شبابنا و أقام المجازر فينا و اغتصب حرائرنا و هو مليشيا الدعم السريع التي دعمتها و سوقت لها سياسياً و بررت افعالها النجسة حيناً و تجاهلتها احيانا كثيرة ، اما و ادعاءك بأنك نصير المدنية و الديمقراطية و ضد "اخضاع الناس بالبندقية" فاظن ان ذاكرتك (خانتك ) كما (خنت ) انت وطنك،فأنت أيها الوغد من صعدت المنابر أمام الناس تصور لهم ان (المائة ألف بندقية) في يد الدعم السريع لا يمكن تفكيكها أو محاربتها. مرفق ڤيديو لأغراض الجودة و التوثيق و إنعاش ذاكرتك لتعرف عن تضادك و كذبك اكثر

🔴اعرف انك تمر بحالة من التوهان و (التبول الذهني) الإرادي فما أنت إلا سواء (ناشط ) يتسكع في الميديا ليلقى له بعض من فتات يغذي به جوع جمجمته علها تنتج له شئيا، كما اسلفنا لك فأنت ليس لك من الثورة إلا سرقتها و تسلق دماء أبناءها ، فلن ينطلي على الناس كذبك كل الوقت.لا دخل لنا بعقدك النفسية و روح الانتقام التي تسيطر عليك تجاه الحركة الإسلامية فذاك شأنكم و شأنهم.اما و ان تحاول التقليل من شأن قوات شعبنا المسلحة في حربها لحماية الأرض و العرض فهنا سنقف لك غصة في (حلقومك) الذي بعته (هوادة) مع شرفك و بلدك.هذه الحرب ضد من سرق بيوتنا و نهب ممتلكاتنا و قتل شيبنا و شبابنا و أقام المجازر فينا و اغتصب حرائرنا و هو مليشيا الدعم السريع التي دعمتها و سوقت لها سياسياً و بررت افعالها النجسة حيناً و تجاهلتها احيانا كثيرة ، اما و ادعاءك بأنك نصير المدنية و الديمقراطية و ضد "اخضاع الناس بالبندقية" فاظن ان ذاكرتك (خانتك ) كما (خنت ) انت وطنك،فأنت أيها الوغد من صعدت المنابر أمام الناس تصور لهم ان (المائة ألف بندقية) في يد الدعم السريع لا يمكن تفكيكها أو محاربتها. مرفق ڤيديو لأغراض الجودة و التوثيق و إنعاش ذاكرتك لتعرف عن تضادك و كذبك اكثر

Munta

18,003 Aufrufe • vor 1 Jahr