Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

السوشيال اللا محدود ما ينقال له غير يا سلاااااااااااااام 🔥📱 اشترك في سولو 160 وشارك مواهبك 🎶 #سلام_موبايل

55,189 views • 1 year ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

#السودانيون_يستحقون_السلام الصحفي راشد أوشي: كوستي اوقفت سيارتي أمام نادي الضباط وعندما عدت بعد ساعتين وجدتها نظيفة ومغسولة. وقفت بجوار السيارة وناديت علي طفل صغير وقلت له(انت غسلت العربية) فقال نعم. في الحقيقة لم أكن املك في جيبي سوي مبلغ 3 الف جنيه وكنت ادخره لشراء الرغيف فقلت للطفل (هسه انا ما عندي غير 3 الف حقت العيش كان تكلمني قبل تغسل العربية) فقال: ( مافي مشكلة يا عمي الله كريم انت امشي). في الواقع كنت اريد ان اختبره فليست المسالة متعلقة ب(حق العيش) فأنا يمكنني تدبير أمري وإنما أردت استدراجه ليحدثني عن نفسه قليلا لكنه كان متحفظا وقد رفض ان ياخذ مني القروش لولا اصراري. ما عرفته من الطفل انه يقيم في مخيم قوز السلام للنازحين بكوستي ويعمل في غسيل السيارات ليوفر لقمة العيش الكريم لأسرته. الي كل صاحب سيارة اذا في جيبك مال ووقفت أمام نادي الضباط ووجدت هذا الطفل أو أي طفل اخر خليهو يغسل ليك عربيتك حتي لو ما كانت محتاجة غسيل واذا غسلها بدون اذنك فلا تكسر بخاطره بل اعطه قدر ما تستطيع فهولا الأطفال يقومون بهذه الأعمال لحوجتهم الحقيقية للمال

hala haya 5

31,853 views • 1 year ago

"إيحاءات جنسية مدروسة وجمهورنا يصفق للفحل المتخيل" منتبهين أن في كل ظهور يجمع رئيس حكومة الوحدة عبد الحميد الدبيبة ورئيسة الوزراء الإيطالية جورجيا ميلوني نشوفوا في نمط متكرر يتجاوز حدود البروتوكول السياسي ويدخل في دائرة التعبير الجنسي المشحون بدلالات لا تخطئها العين الليبية المدربة على قراءة "التلصيق" - ليبيين ونعرفوا بعضنا يا عبدالحميد - وما قد يبدو للبعض لحظات عفوية يترجم فورا في الوعي الجمعي الليبي إلى مشهد جنسي بامتياز يستعرض فيه وليد اللافي السيطرة على “الأنثى” بصفتها رمزا يختزل فيه الغرب الحديث. قد لا يقصدون تلك الرمزية بعمقها وبسطحيتهم ولكن ما هو مؤكد من هذا النمط المتكرر غير العفوي أن المجتمع الليبي الذي تحدد فيه الأعراف الصارمة المسافة الجسدية بين الجنسين يتلقى هذه الصور كأفعال تعكس صورة الفحل المتغلب على المرأة الغربية وكأن حميد فاقد الأهلية استطاع فتح ثغرة في جدار الاستعمار الإيطالي القديم. شيء قمة السخافة! وبعد ما يكمل خوكم وليد اللافي التقاط لحظات محددة بعناية خارج سياق الاجتماعات الرسمية يقومون برمي هذه الصور في صفحاتهم وفي فضاء السوشيال ميديا الليبي.. وتبدا الطحنة حيث تستقبل بعاصفة من التعليقات الجنسية والمونتاجات الغنائية المليئة بالإيحاءات والمشاهد اللي تشبع خيال الجماهير المكبوتة العظيمة. وزي ما تشوفوا وتتأملوا الآن في ابتسامة عبدالحميد اللي فيها تتلذذ بلحظة تفوق على امرأة شقراء وذات سلطة. وبصراحة سلوك الدبيبة ليس غريب عنّا.. هذا اللي نديروا فيه مع الأجنبيات والبولنديات الممرضات زمان وفي الشركات وفي الأماكن التي تزورها نساء شقراوات بالصدفة في بلادنا الحبيبة.
0:15

Sensitive content

"إيحاءات جنسية مدروسة وجمهورنا يصفق للفحل المتخيل" منتبهين أن في كل ظهور يجمع رئيس حكومة الوحدة عبد الحميد الدبيبة ورئيسة الوزراء الإيطالية جورجيا ميلوني نشوفوا في نمط متكرر يتجاوز حدود البروتوكول السياسي ويدخل في دائرة التعبير الجنسي المشحون بدلالات لا تخطئها العين الليبية المدربة على قراءة "التلصيق" - ليبيين ونعرفوا بعضنا يا عبدالحميد - وما قد يبدو للبعض لحظات عفوية يترجم فورا في الوعي الجمعي الليبي إلى مشهد جنسي بامتياز يستعرض فيه وليد اللافي السيطرة على “الأنثى” بصفتها رمزا يختزل فيه الغرب الحديث. قد لا يقصدون تلك الرمزية بعمقها وبسطحيتهم ولكن ما هو مؤكد من هذا النمط المتكرر غير العفوي أن المجتمع الليبي الذي تحدد فيه الأعراف الصارمة المسافة الجسدية بين الجنسين يتلقى هذه الصور كأفعال تعكس صورة الفحل المتغلب على المرأة الغربية وكأن حميد فاقد الأهلية استطاع فتح ثغرة في جدار الاستعمار الإيطالي القديم. شيء قمة السخافة! وبعد ما يكمل خوكم وليد اللافي التقاط لحظات محددة بعناية خارج سياق الاجتماعات الرسمية يقومون برمي هذه الصور في صفحاتهم وفي فضاء السوشيال ميديا الليبي.. وتبدا الطحنة حيث تستقبل بعاصفة من التعليقات الجنسية والمونتاجات الغنائية المليئة بالإيحاءات والمشاهد اللي تشبع خيال الجماهير المكبوتة العظيمة. وزي ما تشوفوا وتتأملوا الآن في ابتسامة عبدالحميد اللي فيها تتلذذ بلحظة تفوق على امرأة شقراء وذات سلطة. وبصراحة سلوك الدبيبة ليس غريب عنّا.. هذا اللي نديروا فيه مع الأجنبيات والبولنديات الممرضات زمان وفي الشركات وفي الأماكن التي تزورها نساء شقراوات بالصدفة في بلادنا الحبيبة.

Khalil Elhassi

63,283 views • 1 year ago

معلمة اقترحت على الإدارة هذا الموقع للاستفادة منه في الاجتماعات والدورات في المدرسة… تفاجأت إن المعلمات زعلوا عليها وقالوا لها: خلّ اجتهادك لنفسك! ونفس السيناريو تكرر مع زوجها… شاركت معه الموقع بحسن نية، وهو بدوره راح يقترحه على المدير عشان يستفيدون منه في العمليات والأنظمة. لكن الموظفين صاروا يقولون له : وفّر النصايح يا مجتهد للي يقدّر شغلك :( !! مع إن الاثنين ما كان قصدهم غير شيء واحد: تطوير العمل والاستفادة من موقع يقدم قيمة حقيقية. وهنا مربط الفرس… * موقع Lucid واحد من أقوى الأدوات اللي تغيّر شكل الاجتماعات، الدورات، التخطيط المدرسي أو الإداري. مو مجرد “مخطط” ولا “رسمة بسيطة”… هو منصة متكاملة للرسم البياني والتصميم البصري. * يوفّر لك مخططات عمليات (Flowcharts)، * مخططات تنظيمية (Org-Charts)، * خرائط ذهنية (Mind Maps)، *ومخططات تقنية ، كلها بالسحب والإفلات وبدون أي تعقيد. وفيه ميزة قوية جدًا: التعاون الجماعي. تقدر أنت وفريقك تشتغلون على نفس الملف، بنفس الوقت، تضيفون ملاحظات، وتعدلون ، وكل شيء يظهر للجميع بشكل مباشر ومهني. يعني ماكان له داعي الزعل :(

عبير الحسن

123,829 views • 9 months ago

في يوم من أيام سنة 75، الرئيس السادات لقى بنته "كاميليا" داخله عليه مكتبه وهو سهران وفضلت تهزر معاه. الرئيس السادات سألها: عاوزه إيه بعد ده كله؟ كاميليا اتكسفت وقالتله: في عريس جايلي. السادات ابتسم وسألها: مين بقى؟ كاميليا ردت: شاب سوري هيعجبك أوي يا بابا. السادات سألها: وعرفتيه فين الأخ السوري؟ قالتله: شفته في بيت الفنان يوسف وهبي واتعرفنا على بعض.. واسمه نادر بايزيد.. وعاوز يقابل حضرتك. السادات رحب بالموضوع أوي.. لإن "كاميليا" كانت صعبانة عليه، بعد ما جوزها لأول مرة وهي صغيرة في السن.. من ابن واحد لوا صاحبه في الجيش اسمه "عز الدين عبدالباري".. وشهد على عقد الجواز جمال عبد الناصر وعبدالحكيم عامر. لكن شافت المر معاه. ودخلت على أبوها في يوم وهي مضروبة وبتقوله: "يعني يا بابا التلاتة تعريفة اللي كنت هاكل بيهم هيفرقوا معاك بدل ما ترميني الرمية دي؟".. وبعدها اتطلقوا. المهم.. السادات قالها: خليه يجيلي بكره. وحصل فعلا.. ونادر راح للرئيس.. واتفقوا على كل حاجة.. وكاميليا وقتها كان عندها 26 سنة.. وكانت بتحب "نادر" جدا.. بسبب وسامته وثقافته لدرجة إنه كان بيتكلم 5 لغات. والفرح اتعمل يوم 4 ديسمبر سنة 1975.. ويومها الرئيس السادات كان في منتهى السعادة. بعد ما حس إنه اطمن على بنته الصغيرة واتخلص من عقدة الذنب بتاع جوازتها الأولى.. والدنيا مشيت كويس.. وبعد شوية نادر عمل شركة مقاولات.. وابتدى يشتغل. وبسرعة الصاروخ شركته كبرت وخدت مناقصات كبيرة جوا مصر وبراها. والكل كان بيجامله عشان "صهر الرئيس". لكن مكنش عنده مخالفات قانونية.. لحد ما عمل مشروعات سكنية كبيرة وجمع فلوس من الناس "مقدمات" وخد قروض من البنوك.. بس لا سلم الشقق ولا رجع الفلوس.. وفضل يماطل مع الحاجزين! وكل ده حاصل والرئيس السادات مكنش على علم بالموضوع لحد ما وصله تقرير سري باللي بيعمله جوز بنته. السادات لما قرأ التقرير انفعل جدا.. وزعق في وزير الداخلية.. وقاله: إزاي معرفش بالكلام ده غير دلوقتي؟.. حسابك معايا هيبقى عسير. وطلب من سكرتيره فوزي عبد الحافظ يجيب نادر من تحت الأرض. وحضر "نادر" لاستراحة القناطر الخيرية.. والسادات بهدله بطريقة صعبة جدا.. وأمره يرجع الفلوس اللي عليه للناس فورا وبأي طريقة.. وقاله: الفلوس ترجع وإلا هحبسك بنفسي! ومش بس كدا.. السادات جاب بنته بالليل وحكالها كل اللي عمله جوزها.. وقالها: "يا بنتي أنا عارف إنك بتحبيه.. بس أنا مِلك لشعبى قبل ما أكون والدك". فقالته: اللي تشوفه يا بابا.. وهنا قالها: هطلقك منه! وده اللي حصل بعدها.. وتم الطلاق بأمر رئاسي.. والسادات طلع قرار بطرد "نادر بايزيد" من مصر ومنعه من دخول القاهرة نهائيا.. وانتهى الجواز بعد سنتين بالظبط ومن غير أولاد. رحم الله الرئيس السادات وغفر له وتجاوز عن سيئاته..❤

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

313,810 views • 7 months ago

"لو وافق أهل غزة على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث، نريد مراجعة!" • كل أبناء فتح، وبعض أبناء فلسطين، يعملون اليوم بجهل أو علم جواسيس للأحتلال إعلامياً، بتبرير إبادة أهلهم وشعبهم، وتصفية قضيتهم، وتخنثوا للأسف حتى لم يعودوا رجالًا، وهم لا يفهمون حتى ما يقولونه يوميًا. • يرددون: «نريد مراجعة». لكن ما إن تأتي لتناقشهم حتى لا يعرفون كيف يجيبون. فكيف تريد مراجعة وأنت لا تريد أن تجيب؟ إن أردت مراجعة فعليك أن تناقش وتجيب وتكسر من أمامك بالحجة. • يقولون لك: «لو وافقوا على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث». رغم أن الاحتلال نفسه، منذ اليوم الأول وحتى من قبل طوفان الأقصى، كان يصرّح علانية بأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب الفلسطيني، وكان يعمل فعليًا على ذلك. ابحث عن عدد الشباب الذين خرجوا من غزة إلى أوروبا قبل الطوفان؛ أعداد مخيفة جدًا تقارب مئة ألف شاب. مئة ألف شاب في مجتمع يبلغ تعداد سكانه مليونين ونصفًا مع النساء والأطفال وكبار السن رقم مخيف جدًا وضخم. كان الاحتلال حريصًا جدًا على إبقاء غزة بيئة حصار طاردة لكل شعبها، وكان يعمل على الأرض بالاستيطان وغيره، وكان يصرّح علانية بأنه لا دولة فلسطينية، وأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب. هذا ليس سرًا ماسونيًا كشفه ناشط مصري أو أردني في فيديو على يوتيوب، ولا صحفيًا إسرائيليًا ساذجًا نشر ذلك؛ الاحتلال نفسه يصرّح به على ألسنة وزراء ومسؤولين في أعلى مواقعهم، ومجتمع صهيوني كامل يمين ويسار، ولم يقل أحد منهم أساسًا غير ذلك. لكن كانت مطالبتهم الوحيدة في الابادة: أخرجوا الأسرى الصهاينة. وكان هناك فلسطينيون شغلهم الوحيد في الحرب سلامة هؤلاء الأسرى وخروجهم. طيب، خرج الأسرى الصهاينة. هل توقفت الإبادة؟ بالعكس، صارت إبادة أشد وعلى الصامت، ولا أحد مهتم، ولا حتى الوسيط مهتم. طيب، أين كلامكم «لو وافقوا على الشروط من الأول لما حدث ما حدث»؟ ها هم يكملون. طيب، إذا كانوا يكملون بعد إبادة وسنوات فقد فيها الاسرائيليين كل صورتهم في العالم، فلماذا كانوا سيتوقفون في البداية؟ وبما أنهم غير متوقفين اليوم، فكيف تناقش فرضية إيقافهم المبكر؟ أأنت أبله؟ • الطوفان أعطاهم ذريعة. طيب، الطوفان أعطاهم ذريعة وانتهى الأمر؟ إذن لماذا تغضب من الاحتلال اليوم؟ دعه يقتل أهلك ويأخذ أرضك. أنت بنفسك قلت – يا مسطول – إن الطوفان أعطاهم ذريعة ليقتلوك. فانسَ الغضب. الاحتلال معه الحق. أم أنك أبله لا تفهم اللغة العربية ولا تعرف معنى كلامك؟ ركز قليلًا. أنت تقول اليوم إن ما يجري في غزة بسبب الطوفان. إذن أنت حرفيًا تقول إن الكيان معه كل الحق في ما يفعله اليوم. • حاجة أخرى: ألم يعطهم الطوفان ذريعة؟ فلماذا تريد نزع السلاح من غزة؟ ما دامت إسرائيل قد أخذت الذريعة حسب قولك، فحتى لو نُزع السلاح من غزة، الاحتلال سيكمل تهجيرك وقتلك، - الكيان قال ذلك بالمناسبة - فهو يملك ذريعة حسب كلامك. أم أنك عميل خائف على الصهاينة، تريد أن يهجروك ويقتلوك دون قطرة دم صهيونية إضافية؟ هذا جنون غير طبيعي والله. • آخر شيء: ألست تريد نقاشًا ومراجعة؟ إذن عليك أن تجيب وتقول لي: ما ذريعة احتلال فلسطين نفسها التي فعلها الشعب الفلسطيني حتى يُقتل ويُهجَّر لعقود طويلة؟ عليك أن تقول لي ما ذريعة ما يجري في الضفة قبل الطوفان وبعده. غير منطقي ألا تجيب وأنت تريد مراجعة ونقاشًا. يجب أن تجيب وأن تكون لك رؤية واضحة. بالعكس، أنا أكثر واحد يحب النقد، وكل غزة تعرفني كم أنا "مزعج" في النقد وحتى في نقد حماس. لكن يجب أن يكون الرجل فاهمًا ما يقول قبل ان يتكلم. أنت ابن قضية. وشعبك جرب السلمية فلم تنجح، وجرب الكفاح المسلح فلم ينجح، وقُتل وخسر أرضه في كل الخيارات. فإما أن تعطينا خطة واضحة يسير عليها شعبك، أو كف عن التخنيث وكن رجلًا وقوم دافع عن أهلك. وإن كنت ترى أنه لا أمل في أي شيء أمام الصهيونية، فعندك خياران أخيرًا: بعْ أرضك واعتزل المشهد كليًا، ولا تصادر حق غيرك في أن يكون رجلًا يدافع عن دينه وكرامته وعرضه، ولا تعمل عمل الجواسيس تريد الجميع مثلك. أو ابقَ عميلًا للاحتلال مباشرة فتستفيد قليلًا ماليًا -بدل ان تعمل لهم مجانا- ثم سيرمونك. • من الآخر: كن رجلًا. ولا تهرب من واقعك. أنت محتل من كيان صهيوني منذ عقود طويلة. كيان قتلك وقتل أباك وقتل جدك وقتل كل أجيال شعبنا، وأخذ أرضك وهجر جزء كبير من شعبك ولم يرمش له جفن او ذريعة. كف عن التخنيث. واجه هذه الحقيقة بدل أن تلقي اللوم على رجال استشهدوا وهم يحاولون الدفاع عنك ليرفعوا عنك الظلم. ولو أخطؤوا، فتفضل أرِنا ما هو الصواب، وقوم دافع عن أهلك وأرضك بالطريقة التي تراها مناسبة.

خالد منصور

12,382 views • 1 month ago

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

محمد غزالي يماني

20,928 views • 2 months ago

ظاهرة المعارض المنصف الكيوت جدًا.. هو المعارض اللي محطوط عليه من النظام و كل شوية يعتقل حد من عيلته في مصر ويكسر بيوتهم و متبهدلين و مش عارف يطلع جواز سفر و جاله تراوما من مصر و اللي حصل له فيها و أعراضه مستباحة على ايد النظام النجس ده و بقاله سنين بيتفرج على ده بيحصل فيه و في غيره بس لما حد من المظاليم يطلع يرد على النظام ده و خنازيره بنفس الأسلوب اللي بيتعاملوا بيه معاه و مع كل المظاليم ساعتها بيطلع عنده عرق العقلانية و الإنصاف و الحكمة والاستشراف و هو الوحيد في الدنيا اللي بيشوف رد المظاليم بس بينسى كل حاجة النظام ده عملها فيه و فيهم عشان مينفعش يا جماعة نفشخهم زي ما هما فشخونا.. اومال ازاي مظلوميتنا والنواح و الكربلائيات بتاعتنا تستمر؟ لازم يا جماعة نفضل في خانة المفعول به و محطوط علينا عشان نقول بصوا بيعملوا فينا إيه واحنا مش بنعمل فيهم حاجة..إنما لو عملنا حاجة كده هيقولوا إن احنا الاتنين بنفشخ في بعض و مش هيكون عندنا مظلومية و كربلائيات لو اتهزمنا في المعركة في الأخر. و بعدين التمن غالي يا جماعة و احنا مش قادرين نخوضه بنفسنا عشان كده لو شوفنا حد مقطع بطاقته و بيفكرنا بإنه كان المفروض نعمل زيه لازم نطلع نقول عليه قليل الأدب و نساوي بين الجلاد و الضحية طبعًا مينفعش نقول انه بياخد حقه عشان ساعتها ده اعتراف ضمني لنفسنا بإننا كنا المفروض نعمل كده بس مقدرناش لأي سبب بقا. هتشوفوا الناس دي كتير وقت المعارك، حنينهم دون ما يدروا للدولة القمعية اللي فشختنا كلنا، و ده مش لأنهم بيحبوا القمع.. لا.. هما مش عايزين يعترفوا إن في حد غيرهم قادر يعمل اللي هما مش عارفين يعملوه.. حد بيجيب حقهم و حقه و حق كل المظاليم.. أحيانًا السبب هيكون غيرة و حقد عشان الشخص مش من نفس الشلة و الأفكار، احيانًا عشان هو مكنش قادر يدخل المعركة بنفس الطريقة فبيحط معايير اخلاقية في غير موضعها عشان يلاقي لنفسه مبرر إنه و الله إحنا مدخلناش المعركة مش عشان إحنا مش عايزين .. بس حجة المبرر الأخلاقي الغير حقيقية لازم هتطلع طبعًا عشان يريحوا نفسهم. لما تشوف الناس دي بوسهم و حطهم على جنب عشان دول بيأخروا مش بيقدموا و عمرهم ما هيعملوا حاجة .. فكمل يا صاحبي في طريقك و دوس بنزين ع الآخر و اوعى تفكر ترجع خطوة واحدة لورا و ده لأن الحقوق لازم هترجع غصب عن التخين في النظام العرة ده. #ائتلاف_يوم_الكرامة #يحيا_المصري_لتحيا_مصر

Anas Habib

22,611 views • 29 days ago

يقول أحدهم بعد أن علق صورة والده داخل منزله: "لم أكُن أُثبّت صورة أبي على الجدار، بل كنتُ أسنِدُ البيت عليها." إحدى عشرة سنة مضت على رحيلك ، وذلك المشهد يتكرر في أذهاننا .. انحنينا للوداع الأخير .. وما أقسااااه .. شعرنا بأرواحنا قُبضت معك .. غير أن ابتسامتك الأخيرة كانت عزاءً لكل محبيك .. وكأنها لنا سلوان .. بقدومك على ربٍ رحيمٍ راضٍ غير غضبان .، توالت الحشود أُلوفاً للصلاة عليك .. تسابقهم قلوبهم وأدمعهم بطيب دعواتهم .. عشتَ سيداً بأخلاقك و لن أقول ( مـ تّ ) بل حيٌّ في قلوبنا ما حيينا .. ربيتنا كراماً .. و كتبناك بأسماءنا فخراً .. رثيناك .. وحروفنا لا زالت ثكلى أمام مُصابنا فيك .. كتبتُها في أول رمضان أقبل بعد رحيلك ١٤٣٥ هـ: حزنٌ يسودُ .. ولوعةُ الحرمانِ تُدمِي فؤادي .. تستفزّ بناني .. مُـذ قاربت ريح الصيام .. وخاطري يستعرضُ الماضي بِلا نسياني .. أبتاه .. غبتٓ عن العيون ، وليت لي لقيا بحضنك لو لبضع ثواني .. أبتاهُ كيفَ أَعيشُ يوماً لا أَرَى وجهاً يَبُثُّ السعد في أركاني .. وحنانك النبع الذي لا ينتهي يروي ضمى روحي مَدَى الأَزْمانِ .. رمضان أقبل يا أبي وكأنما صفع الحنينُ بِـ كفّه وجداني .. وأنينُ مسجد حيّنا شوقاً لكم أين الذي بالذِّكر قد أحياني ؟؟ أين الذي بالمالِ شَيَّدَني .. وقَدْ بذل الكثيرَ لأَجْلِ أَنْ يرعاني ؟! رَبَّاهُ قَدْ رحل الذي جَمَعَ التُّقَى والحب للإخوانِ والجيرانِ .. شيخٌ تحلّى بالبياض سريرةً لا حقد .. لا بهتان .. لا عدوانِ .. رباه .. أنعم للفقيدِ ضيافةً وافتح له باباً من الريّــانِ .. وارحمه يا مولى .. و أعلِ مكانهُ واجعل لهُ أُنْساً ب طيب جِنانِ .. واجبر قلوباً قد عناها فقدهُ أنت القوي .. وأنت ذو الإحسان .. (ابنتك هند معيض القحطاني) اللهم نعيماً في قبر والدي وباباً من الجنة لا يُسد .. #يوم_الاب_العالمي

د.هند القحطاني

98,011 views • 1 year ago

لا تخفي (مشاعر الحب) عن من تحب حتى لا تندم… أحد قريباتي زوجها رحمه الله، أنسان لطيف جداً، هادي الطبع، دائم الأبتسامة، رحوم فيه حنان يفوق الوصف. أما هي فكانت رحمها الله، عكسه تماماً.. جدية، ما تحب المزح، ولها شخصية قوية جداً…!!! كان يحبها حب غير طبيعي، وتشاهد هذا الحب تعابير وجهه، وفي في نظراته التي لا تنزل عنها، وأبتسامته الدائمة لها، إذا كانت جالسه معنا، وهي كذلك تحبه ولكنها تكابر، وتعتبر اظهار مشاعر الحب امام الناس (مصاخه) ومن السفاهة حتى لو كانوا عيالها..!! كان رحمه الله عندما يريد أن يذهب لمزرعته التي تبعد ٢٠٠ كيلو، يطلب منها أن تقوم بوداعة.! ولكنها ترفض وتقول (ابلشنا هالشايب) ثم يقابل كلامها في ابتسامة ويغادر. وذات مرة كنت أنا وأبنائها أثنين متزوجين وأثنين تقريباً في عمري في مجلسهم وهو وهي جالسين معنا. وكان يتأهب للسفر للمزرعة، وعندما أراد أن ينهض، وكان يجلس بجانبها طلب منها أن (تقبله) وهو يضحك. فدفعته بيدها وقال: تراك (ابلشتنا ياشايب) يالله رح لشغلك…!!! نظر إلي وهو يضحك وقال: أمسكوها لي يا عبدالكريم خلوني أحبها. والله وأقوم أنا وأثنين من عيالها و (نكتفها) الله يرحمها، كل واحد مسك يد وأنا مسكت راسها…!!! قلنا تعال يا بو فلان (حبها) ويدنق عليها ويقبل راسها.!! قلنا: لا حبها مع خدها، ثم قبلها على الخد وهو ميت من الضحك وهي كذلك… طبعاً (كانت مزحة) منا و منه. توفي رحمه الله قبلها بـ ٢٥ سنة، فسألتها ذات مرة وقد تجاوز عمرها الـ ٨٦ سنة. قلت لو أبو فلان حي تودعينه وتحبينه إذا اراد أن يسافر للمزرعة؟ فهزت راسها وهي تنظر للأرض، ثم رفعت راسها ونظرت لي وقالت: والله أني لا أحطه بين ثوبي وجوفي… الله يخلف علي كنت (مهبوله) وصلفة معه، ولا بينت له الود والغلا اللي في قلبي له… ما ادري وش أنا خسرانة..!! وهو الله يرحمه إذا راح للمزرعة بعد يومين يقول اشتقت لأم فلان ويترك الشغل والعمال ويرجع، واذا دخل مع الباب تشوف الفرح بعيونه ينظر إلينا..!!!

عبدالكريم النغيمشي

32,971 views • 1 year ago

🛑 تخيّل معايا المشهد ده دولة كاملة… آه دولة بحجم قبرص قررت فجأة تشيل كل سكانها وتحطهم في حتة أرض واحدة في التجمع الخامس لمدة 12 ساعة بس. لا لا، مش فيلم خيال علمي. ولا بوست فيسبوك مكبرها شوية. دي مصر… يوم. 📅 الجمعة 30 يناير 2026 البوابات الإلكترونية لمعرض القاهرة الدولي للكتاب سجّلت رقم يخوّف… ويشرّف في نفس الوقت: 🔥 807,245 إنسان في يوم واحد في مكان واحد في خروجة اسمها: كتاب. يعني إيه الرقم ده؟ يعني لو جمعت سعة أكبر استاد في العالم وضربتها في 5 مرات ونص لسه مش هتوصل للي حصل. وده مش “زحمة”… ده حدث اجتماعي نادر. 🧠 ليه اللي حصل ده مش طبيعي؟ 1️⃣ كسر قوانين سيكولوجية الحشود أي تجمع بالعدد ده — في أي دولة — المعادلة بتقول: خناقات ✔️ تحرش ✔️ تدافع ✔️ فوضى ✔️ ❌ اللي حصل في المعرض؟ ولا حاجة من دول. مليون بني آدم تقريبًا: الصعيدي جنب السيناوي الإسكندراني جنب ابن شبرا بدلة جنب جلابية طفل بيجري جنب شيخ بيتوكأ 📌 النتيجة؟ هدوء… احترام… ووشوش مبتسمة. ليه؟ عشان المصري لما يدخل مكان له قيمة بيغيّر جلده. جينات التحضر بتصحى فجأة. 2️⃣ خرافة “شعب مابيقرأش” اتدفنت رسمي المعرض اللي اتأسس سنة 1969 على إيد ثروت عكاشة وسهير القلماوي احتفالًا بألفية القاهرة بقى النهارده: 📚 أكبر حدث ثقافي جماهيري في الشرق الأوسط 📚 ومن أكبر 2 معارض كتب في العالم من حيث الجمهور إجمالي الزوار عدى 4.5 مليون إنسان ناس دافعة مواصلات مستحملة زحمة ماشية بالكيلومترات علشان… كتاب أو حتى صورة جنب كتاب. وده اسمه ثقافة حتى لو ما اشترتش. 3️⃣ السر الحقيقي؟ “اللمة” المعرض ما بقاش رفوف كتب وخلاص. ده بقى كرنفال الحياة المصرية: ناشر روايات جنب شاورما جنب عود جنب ندوة علم جنب أسرة طالعة تتفسح الناس جاية تفصل تتنفس تفتكر إن لسه في “خروجة محترمة” للأسرة المصرية. 🕊️ المشهد اللي كسر القلب وفي صورة… والله العظيم العين دمعت لوحدها: صلاة الجمعة والناس صفوف هدوء نظام خشوع منظر ما يتشافش غير في الحرم المكي. ساعتها تفهم إن: ✨ البلد دي فيها حاجة حلوة ✨ بس اللي يشوفها بعين القارئ ✨ مش بعين الناقد 📌 الخلاصة من الورّاقين لسور الأزبكية لحد التجمع الخامس 2026 المصري ممكن يكون جيبه فاضي بس عينه مليانة شغف. والـ 807 ألف اللي حضروا قالوا للعالم من غير خطب ولا شعارات: “إحنا هنا… وبنحب الحياة.” 🎤 دورك بقى كنت واحد من الأبطال دول؟ قولنا: 📖 اشتريت إيه؟ ولا رحت تتصور وتاكل؟ (ما تقلقش… سرك في بير 😉) #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026 #مصر_بتقرأ #CIBF2026 #ثقافة_شعب #الكتاب_لسه_عايش #عظيمة_يا_مصر

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

21,362 views • 7 months ago