Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الشام… مِشكاةُ النور، ومحرابُ الأنبياء، وياسمينةُ الخلود.

صلاح

8,524 subscribers

77,991 просмотров • 6 месяцев назад •via X (Twitter)

Искусство Образование

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

مال الشام الطفلة التي أطفأت #قسد نور عينها شوقاً لانها .. معاً لنكون صوت مال الشام وشاركوا الفيديو لنعيد النور لعيونها #ايمان_الوردي

مال الشام الطفلة التي أطفأت #قسد نور عينها شوقاً لانها .. معاً لنكون صوت مال الشام وشاركوا الفيديو لنعيد النور لعيونها #ايمان_الوردي

محمد بلعاسMohamed Belaas

35,913 просмотров • 11 месяцев назад

نتنياهو لم يدرك بعد صحوة المسلمين في الشام، هذه ثانوية الإمام أبي حنيفة النعمان في حماة على سبيل المثال، والأمة من أقصاها إلى أقصاها لن تترك الشام لعربدة قتلة الأنبياء #حماة #سوريا #الأمة #العالم_الإسلامي

نتنياهو لم يدرك بعد صحوة المسلمين في الشام، هذه ثانوية الإمام أبي حنيفة النعمان في حماة على سبيل المثال، والأمة من أقصاها إلى أقصاها لن تترك الشام لعربدة قتلة الأنبياء #حماة #سوريا #الأمة #العالم_الإسلامي

أخبار العالم الإسلامي

90,311 просмотров • 1 год назад

الكيان الاسرائيلي هو من يقف وراء مظاهر الفوضى يغيظه نصر اهل الشام وتلاحمهم.. ندعو الجميع للوحدة ورص الصفوف والوقوف مع الدولة السورية مقتطف من خطبة الجمعة اليوم في جامع النور في مدينة بانياس

الكيان الاسرائيلي هو من يقف وراء مظاهر الفوضى يغيظه نصر اهل الشام وتلاحمهم.. ندعو الجميع للوحدة ورص الصفوف والوقوف مع الدولة السورية مقتطف من خطبة الجمعة اليوم في جامع النور في مدينة بانياس

د. أنس عيروط

10,573 просмотров • 8 месяцев назад

لجنة الأنضباط تكيل بمكيالين حارس الخلود واحتجاج الأتحاد على مشاركة الحمدان خلال 24 ساعه صدرت بحقهم قرارات معاقبة حارس الخلود ايقاف مباراة وغرامه عشرالاف ورفض احتجاج الأتحاد بينماالشكوى المقدمه من نادي الهلال ضد اتهامات مدرب النصر جيسوس وكذالك عدم حضور جيسوس وعدد من لاعبين النصر الى المؤتمر الصحفي بعدالمباراة وتكرر هذا في مباراتين لم ترى النور الى هذه الساعه فيه شي غامض خلف الكواليس

لجنة الأنضباط تكيل بمكيالين حارس الخلود واحتجاج الأتحاد على مشاركة الحمدان خلال 24 ساعه صدرت بحقهم قرارات معاقبة حارس الخلود ايقاف مباراة وغرامه عشرالاف ورفض احتجاج الأتحاد بينماالشكوى المقدمه من نادي الهلال ضد اتهامات مدرب النصر جيسوس وكذالك عدم حضور جيسوس وعدد من لاعبين النصر الى المؤتمر الصحفي بعدالمباراة وتكرر هذا في مباراتين لم ترى النور الى هذه الساعه فيه شي غامض خلف الكواليس

أبو حمد الشتوي

48,179 просмотров • 5 месяцев назад

مولد النور عيسى الليث كلمات| بندر النمري ـ•••• بلاد الأنصار في ميلاد أبو الزهراء جاءت تأكد على صدق الوفا المعهود وتزينت واكتست بالحلة الخضراء واستشعرت نعمة المولد مع المولود بشر بك الأنبياء وتناقلوا البشرى من عصر لا عصر من شاهد إلى مشهود #ذكرى_المولد_النبوي

مولد النور عيسى الليث كلمات| بندر النمري ـ•••• بلاد الأنصار في ميلاد أبو الزهراء جاءت تأكد على صدق الوفا المعهود وتزينت واكتست بالحلة الخضراء واستشعرت نعمة المولد مع المولود بشر بك الأنبياء وتناقلوا البشرى من عصر لا عصر من شاهد إلى مشهود #ذكرى_المولد_النبوي

عيسى الليث

177,077 просмотров • 1 год назад

ها هي بلاد الشام… وها هو المسجد الأموي… وهذه باكورة النصر إن شاء الله. أقول لطلاب العلم ورواة الحديث: اجتمعوا جميعًا على حديث النبي ﷺ، وكونوا حريصين على تلقي هذا العلم من أفواه المحدثين، وثابروا على الجلوس على الركب في طلب حديث المصطفى، فإنها مجالس النور والبركة.

ها هي بلاد الشام… وها هو المسجد الأموي… وهذه باكورة النصر إن شاء الله. أقول لطلاب العلم ورواة الحديث: اجتمعوا جميعًا على حديث النبي ﷺ، وكونوا حريصين على تلقي هذا العلم من أفواه المحدثين، وثابروا على الجلوس على الركب في طلب حديث المصطفى، فإنها مجالس النور والبركة.

محمد أبو الخير شكري

16,548 просмотров • 1 год назад

هم أحفاد الأنبياء . أحفاد الصحابة . ورثة الأمجاد والتاريخ . أحفاد سادة العالم من قبل الإسلام بآلاف السنين و بعد الإسلام إلى سقوط الدول الأموية بعدها غابوا تماما عن المشهد .. مع قيام الدول السعودية عادوا لمكانهم الطبيعي ليتسيدوا العالم .. عادوا بدينهم و عزتهم وقوتهم وثقافتهم وتاريخهم ولغتهم وتراثهم وتقدمهم .. لعمارة الأرض ونشر النور و السلام في العالم 🇸🇦

هم أحفاد الأنبياء . أحفاد الصحابة . ورثة الأمجاد والتاريخ . أحفاد سادة العالم من قبل الإسلام بآلاف السنين و بعد الإسلام إلى سقوط الدول الأموية بعدها غابوا تماما عن المشهد .. مع قيام الدول السعودية عادوا لمكانهم الطبيعي ليتسيدوا العالم .. عادوا بدينهم و عزتهم وقوتهم وثقافتهم وتاريخهم ولغتهم وتراثهم وتقدمهم .. لعمارة الأرض ونشر النور و السلام في العالم 🇸🇦

عبدالله الطويلعي

66,327 просмотров • 7 месяцев назад

في بعثة الأنبياء سرّ عظيم؛ فقد جاءوا مبلغين عن ربهم، يقيمون الحجة على العباد، غير أنّ الهداية ليست بأيديهم، إنما يطرقون القلوب بلسان الحق، والفتح من عند الله وحده. فمن شاء الهداية هداه برحمته، ومن شاء الضلالة أضله بعدله، لتبقى وظيفة البشر البلاغ، والهداية بيد خالق البشر. وهنا نجد الدرس والعبرة أن يكون المرء أمينًا فيما كُلّف به، مخلصًا في عمله، متقنًا لواجبه، غير متعلّق بالنتائج؛ يسوق عمله إلى غايته كما ساق الأنبياء أقوامهم إلى نهر الهداية: لا كلُّ من بلغ شرب، ولا كلُّ من شهد النور أبصر. فيا هادي القلوب إليك، خذ بأيدينا إلى صراطك المستقيم، واملأ أرواحنا من نورك، ولا تجعلنا من الغافلين المعرضين. جمعة مباركة

في بعثة الأنبياء سرّ عظيم؛ فقد جاءوا مبلغين عن ربهم، يقيمون الحجة على العباد، غير أنّ الهداية ليست بأيديهم، إنما يطرقون القلوب بلسان الحق، والفتح من عند الله وحده. فمن شاء الهداية هداه برحمته، ومن شاء الضلالة أضله بعدله، لتبقى وظيفة البشر البلاغ، والهداية بيد خالق البشر. وهنا نجد الدرس والعبرة أن يكون المرء أمينًا فيما كُلّف به، مخلصًا في عمله، متقنًا لواجبه، غير متعلّق بالنتائج؛ يسوق عمله إلى غايته كما ساق الأنبياء أقوامهم إلى نهر الهداية: لا كلُّ من بلغ شرب، ولا كلُّ من شهد النور أبصر. فيا هادي القلوب إليك، خذ بأيدينا إلى صراطك المستقيم، واملأ أرواحنا من نورك، ولا تجعلنا من الغافلين المعرضين. جمعة مباركة

حسن إسميك

308,139 просмотров • 10 месяцев назад

🔴 الاعتداء بالدعاء شرعاً محرّم ومذموم .. صور التعدي تشمل: الدعاء بوقوع الإثم: مثل طلب تيسير المعاصي أو قطع أواصر صلة الرحم. الدعاء على الأبرياء: تمني الهلاك أو إنزال المصائب بغير حق على شخص لم يرتكب ظلماً. طلب منازل الأنبياء: سؤال الله أموراً مستحيلة شرعاً أو قدراً كطلب الخلود أو بلوغ مرتبة النبوة. المبالغة والتفصيل الزائد: التكلف في ذكر تفاصيل عذاب القبر أو الجنة بشكل يخرج عن الأدب المأثور. الصراخ المبالغ فيه: رفع الصوت بطريقة غير مشروعة خارج إطار مواضع الجهر كالقنوت. التوسل البدعي: إدخال صيغ وعبارات لم تثبت في الشريعة الإسلامية كالتوسل بجاه فلان.

🔴 الاعتداء بالدعاء شرعاً محرّم ومذموم .. صور التعدي تشمل: الدعاء بوقوع الإثم: مثل طلب تيسير المعاصي أو قطع أواصر صلة الرحم. الدعاء على الأبرياء: تمني الهلاك أو إنزال المصائب بغير حق على شخص لم يرتكب ظلماً. طلب منازل الأنبياء: سؤال الله أموراً مستحيلة شرعاً أو قدراً كطلب الخلود أو بلوغ مرتبة النبوة. المبالغة والتفصيل الزائد: التكلف في ذكر تفاصيل عذاب القبر أو الجنة بشكل يخرج عن الأدب المأثور. الصراخ المبالغ فيه: رفع الصوت بطريقة غير مشروعة خارج إطار مواضع الجهر كالقنوت. التوسل البدعي: إدخال صيغ وعبارات لم تثبت في الشريعة الإسلامية كالتوسل بجاه فلان.

Mr.Wolf 🐺🎋

11,394 просмотров • 2 месяцев назад

حينما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي عمرو بن العاص إلى ملكي #عمان عبد وجيفر يدعوهما والعمانيين إلى الإسلام.. استضافوه في #صحار وأكرموه وبدأوا بالحوار معه ولفترة طويلة استمرت عدة أسابيع للنقاش والمعرفة الحثيثة عن هذا الدين الجديد ونبيه الكريم المبعوث خاتم الأنبياء والمرسلين.. وبعد تلك الحوارات العميقة اقتنع ملكا عمان بالدين الإسلامي الذي يليق بإنسانية الإنسان وكرامته.. فدخلوا الإسلام دون أي معركة أو فتنة أو دماء.. بل كان دخول أهل #عمان للإسلام دخول سلام ومحبة وتسامح.. لقد أصبحت #عمان وقتها الظهير الأمين للإسلام والمسلمين في منطقة شبه الجزيرة العربية.. وبدخول أهل عمان الإسلام سهل على الجيوش الإسلامية فيما بعد فتح بلاد العراق وفارس.. فكان رسول الله العظيم يحب كثيرا أهل عمان وأخلاقهم ونبلهم.. ويقول لأصحابه الذين أوذوا: "لو أتيتم أهل عمان ما سبوكم ولا ضربوكم".. وكأنه يقول لتلك الأقوام المؤذية: تعلموا الأخلاق والرجولة والاتزان من أهل #عمان.. ليستمر هذا النور النبوي ساطعا في هذا الشعب الذي أحب أن يصبح أجمل سندا لكل المسلمين الذين يبحثون عن العدالة والحق والسلام.. لذا ستجد العمانيين من أوائل من ساندوا الفتوحات الإسلامية وتثبيت أركان الإسلام في حياة النبي وبعد وفاته.. لذا لا تتعجب إن رأيت في #عمان مساجد بنيت قبل فتح #مكة كمسجد الصحابي مازن بن غضوبة في مدينة #سمائل .. ومسجد الشواذنة في مدينة #نزوى التي خرج منها جابر بن زيد أبو الشعثاء الذي كان أنجب تلامذة السيدة عائشة أم المؤمنين .. والكثير الكثير من العلماء والفقهاء والمؤلفين .. #الإسراء_والمعراج..

حينما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي عمرو بن العاص إلى ملكي #عمان عبد وجيفر يدعوهما والعمانيين إلى الإسلام.. استضافوه في #صحار وأكرموه وبدأوا بالحوار معه ولفترة طويلة استمرت عدة أسابيع للنقاش والمعرفة الحثيثة عن هذا الدين الجديد ونبيه الكريم المبعوث خاتم الأنبياء والمرسلين.. وبعد تلك الحوارات العميقة اقتنع ملكا عمان بالدين الإسلامي الذي يليق بإنسانية الإنسان وكرامته.. فدخلوا الإسلام دون أي معركة أو فتنة أو دماء.. بل كان دخول أهل #عمان للإسلام دخول سلام ومحبة وتسامح.. لقد أصبحت #عمان وقتها الظهير الأمين للإسلام والمسلمين في منطقة شبه الجزيرة العربية.. وبدخول أهل عمان الإسلام سهل على الجيوش الإسلامية فيما بعد فتح بلاد العراق وفارس.. فكان رسول الله العظيم يحب كثيرا أهل عمان وأخلاقهم ونبلهم.. ويقول لأصحابه الذين أوذوا: "لو أتيتم أهل عمان ما سبوكم ولا ضربوكم".. وكأنه يقول لتلك الأقوام المؤذية: تعلموا الأخلاق والرجولة والاتزان من أهل #عمان.. ليستمر هذا النور النبوي ساطعا في هذا الشعب الذي أحب أن يصبح أجمل سندا لكل المسلمين الذين يبحثون عن العدالة والحق والسلام.. لذا ستجد العمانيين من أوائل من ساندوا الفتوحات الإسلامية وتثبيت أركان الإسلام في حياة النبي وبعد وفاته.. لذا لا تتعجب إن رأيت في #عمان مساجد بنيت قبل فتح #مكة كمسجد الصحابي مازن بن غضوبة في مدينة #سمائل .. ومسجد الشواذنة في مدينة #نزوى التي خرج منها جابر بن زيد أبو الشعثاء الذي كان أنجب تلامذة السيدة عائشة أم المؤمنين .. والكثير الكثير من العلماء والفقهاء والمؤلفين .. #الإسراء_والمعراج..

نصر البوسعيدي

12,113 просмотров • 6 месяцев назад

يا غزة الشام يا الحصن المنيع الأشم يا بحر ما له طرف يا بَر كله رخام يا شامخة من شموخ الشامخات القمم يا صامدة من صمود التضحيات الجِسام يا مهبط الأنبياء يا معجزات الأمم يا أقدس الأرض مسرى النبي الخِتام يا سيف الإسلام يا طوفان هادر زهم يا خط ساخن ويا جبهة على خط حام صبّ العدو فوقها حقده وصبّ الحمم وصبّ غاراته الشنعاء وصب السهام واستخدم الأحزمة في ضربها والحِزم واتحولت كلها من بعد قصفه ركام مدمرة دمروها فوق روس الأمم دمار طال المشافي والطرق والخيام دمار ما قد حصل في أي دوله نعم .. غزة عصية على العدوان رغم الألم غزة لها الشكر والتقدير والاحترام وبيَّض الله وجه السيد المحترم وسوَّد الله وجيه الأنظمة واللئام واحنا خرجنا نقول للعالم المتهم إحنا مع غزة العزة.. قولوا للنظام هيهات تُهزم وعاد إحنا ندوس الحصم فينا من البأس ما يجعل كيان ركم فينا قيامة ترد الأرض جرداء حطام فينا ألم با تولَّد نار تقذف حمم تشعل فتيل اللهب في الشرق والغرب عام الله خلقنا أشداء رافعين الهمم الله منحنا السيادة واللواء والمقام الله اصطفى مننا قايد للأمة علم مقدام كرار شاجع صيرمي ضيرغام واحنا جنوده في حرب وإلا في سلم وإحنا زناده وسيفه وأصبعه والحزام وإحنا الليوث المقاديم القروم النشم نقبض على الجمر كأن إحنا قبضنا قلم نأكل من الطين كأن إحنا أكلنا طعام 🎥 أحد المشاركين في #ميدان_السبعين #مليونية_الشكر_لله #لن_نترك_غزة

يا غزة الشام يا الحصن المنيع الأشم يا بحر ما له طرف يا بَر كله رخام يا شامخة من شموخ الشامخات القمم يا صامدة من صمود التضحيات الجِسام يا مهبط الأنبياء يا معجزات الأمم يا أقدس الأرض مسرى النبي الخِتام يا سيف الإسلام يا طوفان هادر زهم يا خط ساخن ويا جبهة على خط حام صبّ العدو فوقها حقده وصبّ الحمم وصبّ غاراته الشنعاء وصب السهام واستخدم الأحزمة في ضربها والحِزم واتحولت كلها من بعد قصفه ركام مدمرة دمروها فوق روس الأمم دمار طال المشافي والطرق والخيام دمار ما قد حصل في أي دوله نعم .. غزة عصية على العدوان رغم الألم غزة لها الشكر والتقدير والاحترام وبيَّض الله وجه السيد المحترم وسوَّد الله وجيه الأنظمة واللئام واحنا خرجنا نقول للعالم المتهم إحنا مع غزة العزة.. قولوا للنظام هيهات تُهزم وعاد إحنا ندوس الحصم فينا من البأس ما يجعل كيان ركم فينا قيامة ترد الأرض جرداء حطام فينا ألم با تولَّد نار تقذف حمم تشعل فتيل اللهب في الشرق والغرب عام الله خلقنا أشداء رافعين الهمم الله منحنا السيادة واللواء والمقام الله اصطفى مننا قايد للأمة علم مقدام كرار شاجع صيرمي ضيرغام واحنا جنوده في حرب وإلا في سلم وإحنا زناده وسيفه وأصبعه والحزام وإحنا الليوث المقاديم القروم النشم نقبض على الجمر كأن إحنا قبضنا قلم نأكل من الطين كأن إحنا أكلنا طعام 🎥 أحد المشاركين في #ميدان_السبعين #مليونية_الشكر_لله #لن_نترك_غزة

قناة المسيرة

50,516 просмотров • 1 год назад

الحسيني عرفة موقف من مواقف يوم القيامة فأدركوها بكثرة العبادات والطاعات قال #محمد_علي_الحسيني أن حجاج بيت الله الحرام يجتمعون في خير بقعة على وجه الأرض ويقفون على صعيد عرفات في يوم الطاعة والمغفرة ويوم العمل الصالح والاستغفار والتوبة لله عز وجل من كل ذنب ومعصية وإساءة. وفي كلمة سابقة له على صعيد عرفات وللتذكير توجه الحسيني بكلمة توجيهية لمن يتوجه لأداء فريضة #الحج هذا العام قائلا فيها:"هذا اليوم يدل على موقف من مواقف يوم القيامة، فكثير من الناس يتساءلون كيف سيجمع الله عز وجل كل المخلوقات في يوم واحد وفي ساحة واحدة للحساب؟ يوم #عرفة هو الجواب على السؤال، لأنه اليوم الذي يجتمع فيه من كل الأطياف ومن كل الأجناس من إناث وذكور، من مختلف الألوان؛ من أبيض وأسود وأصفر، فالجميع في هذا الموقف يتوجهون إلى الله عز وجل بالدعاء يرفعون الأيادي ويبتهلون إلى الله ويدعونه ببكاء واستغفار وإنابة ليغفر لهم". وأضاف الحسيني: "في هذا اليوم نرى النور من الأرض إلى السماء يسطع من أرض عرفات، وعلينا أن نرى بأن الله سيجمعنا ويحاسبنا، فطوبى لمن استغفر الله ومن تاب عليه وعمل صالحا، خصوصا في هذا اليوم وفي صعيد #عرفات الذي من به الله علينا فوقف عليه الأنبياء والأوصياء والأئمة والمؤمنون والصالحون". وختم الحسيني كلمته بالدعاء سائلا المولى تبارك وتعالى أن يمن على الجميع بقلب طاهر وعمل صالح ونية صادقة وأن نستغفره وندعوه ليجمع المسلمين ويلم شملهم ويوحد كلمتهم على الخير والهدى والتقى وأن نكون من الذين تاب الله عليهم بالمغفرة والرحمة.

الحسيني عرفة موقف من مواقف يوم القيامة فأدركوها بكثرة العبادات والطاعات قال #محمد_علي_الحسيني أن حجاج بيت الله الحرام يجتمعون في خير بقعة على وجه الأرض ويقفون على صعيد عرفات في يوم الطاعة والمغفرة ويوم العمل الصالح والاستغفار والتوبة لله عز وجل من كل ذنب ومعصية وإساءة. وفي كلمة سابقة له على صعيد عرفات وللتذكير توجه الحسيني بكلمة توجيهية لمن يتوجه لأداء فريضة #الحج هذا العام قائلا فيها:"هذا اليوم يدل على موقف من مواقف يوم القيامة، فكثير من الناس يتساءلون كيف سيجمع الله عز وجل كل المخلوقات في يوم واحد وفي ساحة واحدة للحساب؟ يوم #عرفة هو الجواب على السؤال، لأنه اليوم الذي يجتمع فيه من كل الأطياف ومن كل الأجناس من إناث وذكور، من مختلف الألوان؛ من أبيض وأسود وأصفر، فالجميع في هذا الموقف يتوجهون إلى الله عز وجل بالدعاء يرفعون الأيادي ويبتهلون إلى الله ويدعونه ببكاء واستغفار وإنابة ليغفر لهم". وأضاف الحسيني: "في هذا اليوم نرى النور من الأرض إلى السماء يسطع من أرض عرفات، وعلينا أن نرى بأن الله سيجمعنا ويحاسبنا، فطوبى لمن استغفر الله ومن تاب عليه وعمل صالحا، خصوصا في هذا اليوم وفي صعيد #عرفات الذي من به الله علينا فوقف عليه الأنبياء والأوصياء والأئمة والمؤمنون والصالحون". وختم الحسيني كلمته بالدعاء سائلا المولى تبارك وتعالى أن يمن على الجميع بقلب طاهر وعمل صالح ونية صادقة وأن نستغفره وندعوه ليجمع المسلمين ويلم شملهم ويوحد كلمتهم على الخير والهدى والتقى وأن نكون من الذين تاب الله عليهم بالمغفرة والرحمة.

محمد علي الحسيني

82,487 просмотров • 1 год назад

وصلت 1000ساعة😍 من مئات السنين ومنذ فجر التاريخ أبناء هذه البقعة من الدنيا🇸🇦🇸🇦🇸🇦 هم الرحمة التي أنزلت على هذا الكون الضاج بمأسيه .. ومنذ القدم وإلى الابد تظل السعودية 🇸🇦🇸🇦هي ( الرحمة والخير ) وهي النور الذي اراد الاله أن يضيئ به الكون... هنا متبدئ كل شي هنا منتهى كل مجد وهنا أرض خاتم الأنبياء والمرسلين. 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد المصور عيسى كوويت يصل إلى الف ساعة تطوعية في مدة ٧ أشهر فقط و من الميدان. 😍 اهدي هذا الانجاز الى سيدي صاحب السمو الملكي الامير عبدالاله بن عبدالرحمن بن ناصر 🇸🇦🇸🇦 أمير التطوع وملهم كل المتطوعين كما أهدي هذا الانجاز الوصول الف ساعة تطوعية خلال ٧ اشهر فقط .. الى أخوي و داعمي الاول والدائم والابدي الانسان الذي أنطلقت الفكرة من منزله أخوي وتاج راسي الشيخ فيصل بن عبدالله الراجحي 🇸🇦🇸🇦 والى جميع الجهات الخيرية والتطوعية من جمعيات وفرق وافراد الى كل متطوع ومتطوعة في المملكة العربية السعودية وكل انسان في هذا الكون يحمل في داخله بذرة الخير والعطاء اللا مشروط . وصلت إلى الف ساعة تطوعية رسميا .. وما وفرته من خلال كميرتي وعدستي .. وقلمي للجهات الخيرية والغير ربحية مبلغ فوق المليون ريال 1.000.000... 🇸🇦🇸🇦🇸🇦📷📷📷 وكذلك الان مؤهل رسميا للدخول في الجائزة الوطنية للعمل التطوعي . أنا سعيد جدا يا حبايبي وفرحتي الان لا يسعني وصفها🇸🇦 لكني فخور بهذا الانجاز ...و أعلم أنه سوف يلهم كل مهاري .. #رحلتي_نحوا_توفير_مليون_ريال على القطاع الغير ربحي وذلك بعدستي وقلمي

وصلت 1000ساعة😍 من مئات السنين ومنذ فجر التاريخ أبناء هذه البقعة من الدنيا🇸🇦🇸🇦🇸🇦 هم الرحمة التي أنزلت على هذا الكون الضاج بمأسيه .. ومنذ القدم وإلى الابد تظل السعودية 🇸🇦🇸🇦هي ( الرحمة والخير ) وهي النور الذي اراد الاله أن يضيئ به الكون... هنا متبدئ كل شي هنا منتهى كل مجد وهنا أرض خاتم الأنبياء والمرسلين. 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد المصور عيسى كوويت يصل إلى الف ساعة تطوعية في مدة ٧ أشهر فقط و من الميدان. 😍 اهدي هذا الانجاز الى سيدي صاحب السمو الملكي الامير عبدالاله بن عبدالرحمن بن ناصر 🇸🇦🇸🇦 أمير التطوع وملهم كل المتطوعين كما أهدي هذا الانجاز الوصول الف ساعة تطوعية خلال ٧ اشهر فقط .. الى أخوي و داعمي الاول والدائم والابدي الانسان الذي أنطلقت الفكرة من منزله أخوي وتاج راسي الشيخ فيصل بن عبدالله الراجحي 🇸🇦🇸🇦 والى جميع الجهات الخيرية والتطوعية من جمعيات وفرق وافراد الى كل متطوع ومتطوعة في المملكة العربية السعودية وكل انسان في هذا الكون يحمل في داخله بذرة الخير والعطاء اللا مشروط . وصلت إلى الف ساعة تطوعية رسميا .. وما وفرته من خلال كميرتي وعدستي .. وقلمي للجهات الخيرية والغير ربحية مبلغ فوق المليون ريال 1.000.000... 🇸🇦🇸🇦🇸🇦📷📷📷 وكذلك الان مؤهل رسميا للدخول في الجائزة الوطنية للعمل التطوعي . أنا سعيد جدا يا حبايبي وفرحتي الان لا يسعني وصفها🇸🇦 لكني فخور بهذا الانجاز ...و أعلم أنه سوف يلهم كل مهاري .. #رحلتي_نحوا_توفير_مليون_ريال على القطاع الغير ربحي وذلك بعدستي وقلمي

عيسى كوويت issa kuait

64,618 просмотров • 1 год назад

فيديو...🎥 هامش...📄 وتعليق...✍️ 🎥فيديو لمرافقة مسؤول في الحكومة السورية. 📄 هامش: قال ابن تيمية: ((وأيضا فكثير من أتباع بني أمية - أو أكثرهم - كانوا يعتقدون أن الإمام لا حساب عليه ولا عذاب ، وأن الله لا يؤاخذهم على ما يطيعون فيه الإمام ، بل تجب عليهم طاعة الإمام في كل شيء، والله أمرهم بذلك. وكلامهم في ذلك معروف كثير . وقد أراد يزيد بن عبد الملك أن يسير بسيرة عمر بن عبد العزيز ، فجاء إليه جماعة من شيوخهم ، فحلفوا له بالله الذي لا إله إلا هو ، أنه إذا ولى الله على الناس إماما تقبل الله منه الحسنات وتجاوز عنه السيئات. ولهذا تجد في كلام كثير من كبارهم الأمر بطاعة ولي الأمر مطلقا، وأن من أطاعه فقد أطاع الله. ولهذا كان يضرب بهم المثل ، يقال : "طاعة شامية")). انتهى كلامه. تعليق✍️: أصعب مهمة في الأرض هي مهمة تحرير البشر من العبودية، وإقناعهم أن البشر متساوون في الحقوق والواجبات، لذلك كانت مهمة الأنبياء أجمعين، دعوة الناس للتوحيد، تعظيم الرب وحده لا شريك له، وما دونه فهم سواء كأسنان المشط. ومن لم يفهم هذا المعنى لم يفهم التوحيد. تخيلوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار) فكيف حال هؤلاء المسؤولين الذين يركبون الكاديلاك والتاهو والمواكب الفارهة ويتراكض حولهم هؤلاء الحراس بهذه الطريقة لحماية هذه الشخصيات التي لو فقدتها الأمة لما نقص منها شيئ إلا من أدرانها... كانت مثل هذه المشاهد محط سخرية لنا عندما نتحدث عن كيم جونغ أون وأمثاله، اليوم تحدث في أرض الشام بعد ثورة 14 عاما... بقي الموكب نفسه تماما، وتغير فقط من يركبه! وأما العبيد... ففرحون بسيدهم الجديد الذي يرونه أقل ضررا من سيدهم القديم.

فيديو...🎥 هامش...📄 وتعليق...✍️ 🎥فيديو لمرافقة مسؤول في الحكومة السورية. 📄 هامش: قال ابن تيمية: ((وأيضا فكثير من أتباع بني أمية - أو أكثرهم - كانوا يعتقدون أن الإمام لا حساب عليه ولا عذاب ، وأن الله لا يؤاخذهم على ما يطيعون فيه الإمام ، بل تجب عليهم طاعة الإمام في كل شيء، والله أمرهم بذلك. وكلامهم في ذلك معروف كثير . وقد أراد يزيد بن عبد الملك أن يسير بسيرة عمر بن عبد العزيز ، فجاء إليه جماعة من شيوخهم ، فحلفوا له بالله الذي لا إله إلا هو ، أنه إذا ولى الله على الناس إماما تقبل الله منه الحسنات وتجاوز عنه السيئات. ولهذا تجد في كلام كثير من كبارهم الأمر بطاعة ولي الأمر مطلقا، وأن من أطاعه فقد أطاع الله. ولهذا كان يضرب بهم المثل ، يقال : "طاعة شامية")). انتهى كلامه. تعليق✍️: أصعب مهمة في الأرض هي مهمة تحرير البشر من العبودية، وإقناعهم أن البشر متساوون في الحقوق والواجبات، لذلك كانت مهمة الأنبياء أجمعين، دعوة الناس للتوحيد، تعظيم الرب وحده لا شريك له، وما دونه فهم سواء كأسنان المشط. ومن لم يفهم هذا المعنى لم يفهم التوحيد. تخيلوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار) فكيف حال هؤلاء المسؤولين الذين يركبون الكاديلاك والتاهو والمواكب الفارهة ويتراكض حولهم هؤلاء الحراس بهذه الطريقة لحماية هذه الشخصيات التي لو فقدتها الأمة لما نقص منها شيئ إلا من أدرانها... كانت مثل هذه المشاهد محط سخرية لنا عندما نتحدث عن كيم جونغ أون وأمثاله، اليوم تحدث في أرض الشام بعد ثورة 14 عاما... بقي الموكب نفسه تماما، وتغير فقط من يركبه! وأما العبيد... ففرحون بسيدهم الجديد الذي يرونه أقل ضررا من سيدهم القديم.

رؤى لدراسات الحرب

35,840 просмотров • 3 месяцев назад

#غرقت_كرامة_السلطة بالنسبة لي هذه السلطة متمثلة بهيئة تحرير الشام كلهم بلا كرامة ومع هذا نقول بغرق هؤلاء الأطفال غرقت ما تبقى من كرامة لدى قيادات هذه السلطة يجب أن يفتح تحقيق عاجل ويقتص قصاصاً من هؤلاء العسكر الذين منعوا المدنيين من الوصول للنهر ومساعدة المركب الذي غرق. - حثالات أنذال تتهافتون على عزائم وولائم وتهدون أنفسكم من مال الشعب ساعات رولكس وغيرها ومسدسات كلوك وتتفاخرون بينكم بالمزارع والفلل والشقق في حين الناس ليس عندما وسيلة عبور بين ضفتي النهر . - أنس خطاب من أجل عزاء أخيه قدم بلدته جيرود ب٢٠٠ سيارة كل وقودها من مال الشعب. - الشرع يلبس ساعة ثمنها ١٨٥٠٠٠$ هل ورثها من أبيه ؟ - الشيباني صار له حصص بعشر شركات ويلبس ساعة ثمنها ٣٥٠٠٠$ وكل مناسبة يلبس ساعة مختلفة عن الأخرى. - حكيم الديري وضرار الشملان ومرهف النعسان وأبو النور الديري وكتلة بنش وكتلة حلفايا والله الكثير منهم صار يملك بين ٣-٥ مليون $ ملك شخصي في حين رواتب العناصر ٢٠٠$ والشعب يموت جوعاً. - عمر بن الخطاب في عام الرمادة جعل كل أهل المدينة يعملون في تيبيس عشبة ثم دقها لتصبح مسحوق وتباع كنوع من العطور ، فقدم بيته وقبّل زوجته فاشتم نفس رائحة الطيب الذي يستخرج من هذه العشبة فقال لها هل ابتعتي منه ؟ قالت لا ، لكني عندما أدقه يتطاير رذاذ منه على جبيني فيلصق بالعرق على منديلي فأخذ عمر منديلها و وضعه في وعاء من الماء وبدأ يفركه يفركه ثم يشتم رائحته ثم يعيد فركه حتى ضمن لم يعد هناك رائحة الطيب عالقة به. ثم اشترى لزوجته من ماله من هذا الطيب نحن لا نريد منكم أن تكونوا بورع عمر ، لكن على الأقل احترموا مشاعر مليون شهيد ومائة ألف مازالوا في المخيمات وعشرة ملايين فقير ليس عندهم ما يسدون به رمقهم .

#غرقت_كرامة_السلطة بالنسبة لي هذه السلطة متمثلة بهيئة تحرير الشام كلهم بلا كرامة ومع هذا نقول بغرق هؤلاء الأطفال غرقت ما تبقى من كرامة لدى قيادات هذه السلطة يجب أن يفتح تحقيق عاجل ويقتص قصاصاً من هؤلاء العسكر الذين منعوا المدنيين من الوصول للنهر ومساعدة المركب الذي غرق. - حثالات أنذال تتهافتون على عزائم وولائم وتهدون أنفسكم من مال الشعب ساعات رولكس وغيرها ومسدسات كلوك وتتفاخرون بينكم بالمزارع والفلل والشقق في حين الناس ليس عندما وسيلة عبور بين ضفتي النهر . - أنس خطاب من أجل عزاء أخيه قدم بلدته جيرود ب٢٠٠ سيارة كل وقودها من مال الشعب. - الشرع يلبس ساعة ثمنها ١٨٥٠٠٠$ هل ورثها من أبيه ؟ - الشيباني صار له حصص بعشر شركات ويلبس ساعة ثمنها ٣٥٠٠٠$ وكل مناسبة يلبس ساعة مختلفة عن الأخرى. - حكيم الديري وضرار الشملان ومرهف النعسان وأبو النور الديري وكتلة بنش وكتلة حلفايا والله الكثير منهم صار يملك بين ٣-٥ مليون $ ملك شخصي في حين رواتب العناصر ٢٠٠$ والشعب يموت جوعاً. - عمر بن الخطاب في عام الرمادة جعل كل أهل المدينة يعملون في تيبيس عشبة ثم دقها لتصبح مسحوق وتباع كنوع من العطور ، فقدم بيته وقبّل زوجته فاشتم نفس رائحة الطيب الذي يستخرج من هذه العشبة فقال لها هل ابتعتي منه ؟ قالت لا ، لكني عندما أدقه يتطاير رذاذ منه على جبيني فيلصق بالعرق على منديلي فأخذ عمر منديلها و وضعه في وعاء من الماء وبدأ يفركه يفركه ثم يشتم رائحته ثم يعيد فركه حتى ضمن لم يعد هناك رائحة الطيب عالقة به. ثم اشترى لزوجته من ماله من هذا الطيب نحن لا نريد منكم أن تكونوا بورع عمر ، لكن على الأقل احترموا مشاعر مليون شهيد ومائة ألف مازالوا في المخيمات وعشرة ملايين فقير ليس عندهم ما يسدون به رمقهم .

أس الصراع في الشام

29,376 просмотров • 1 месяц назад

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,409 просмотров • 9 месяцев назад

سيّد الأحرار ———— كتبت هذه القصيدة عن الإمام #سيّد_قطب وألقيتها، وصمّمتها في هذا المقطع، وهممتُ بنشرها، ثمّ عَرَضَ لي أن أتريّثَ حتى أجدَ مناسبةً للنشر، لكني نسيتُها أو أُنسيتُها. وبعد برهةٍ من الزمن فكرّت في كتابة قصيدة في ذلك الرجل العظيم، ظنّاً منّي أنّي لم أكتب عنه شيئاً قط، فألهمني الله نصّاً هو نعمةٌ تستحقّ الشكر، وقرّرت أن أنشرَه في ذكرى استشهاد قطب التي ستمرّ بنا بعد أسبوعين. وبينا أنا أراجعه وأُعدُّه للنشر، اكتشفت القصيدة الأولى مسجّلةً وجاهزة، فعلمت أنّ ذلك كرامةٌ لصاحب الظلال، رحمه الله. هذه هي القصيدة الأولى، ولعلّ الثانية ترى النور قريباً إن شاء الله. ماتوا بكلِّ تشتُّتٍ وشقاقِ وبقيتَ أنتَ، وما كتبتَ الباقي ما زلتَ تكشفُ زيفَهم بحقائقٍ هيَ من يمدُّ الصبحَ بالإشراقِ أفديكَ، كم دسّوا سموماً للورى فعجلتَ للمسمومِ بالترياقِ ولَكَمْ زرعتَ الخيرَ في صحرائنا وجرتْ يداكَ بوابلٍ غَيداقِ الله يشهدُ والملائكُ كلُّهم أنَّ ابنَ قُطْبٍ كانَ أعظمَ ساقي بالفكرِ بلّغتَ العقول صوابَها ونشلتَ أرواحاً من الإملاقِ فتحُ الظلالِ بلغتَ فيه من العلا قمماً تأبّتْ عن طموحِ الراقي ممّا عليكَ أفاءَ ربُّك أينعت أوراقُ علمٍ جمّةُ الإيراقِ يكفيكَ أنّكَ بعتَ روحَك كي يُرى أثرُ الشريعةِ في دجى الآفاقِ يكفيكَ من شرفٍ بأنّكَ لم تحِدْ مقدارَ أُنملةٍ عن الميثاقِ ووقفتَ تضربُ بالخطاب مؤيَّداً من كلِّ برهانٍ، رؤوسَ نفاقِ لو شئتَ لاجتزتَ الحياةَ برقصةٍ وقضيتَها بتمايُلٍ وعناقِ! ولرحتَ تهتفُ في نديمٍ هاتِها "مشتاقةً تسعى إلى مشتاقِ" وكتبتَ كي يرضَوا قصائدَ في الهوى عن مرِّ نأيٍ أو لذيذِ تلاقي لكنْ كشفتَ بما سلكتَ معالماً عن نهجِ حرٍّ للعُلا سبّاقِ وسخرتَ من فرعونَ في طغيانِهِ ويداكَ من أغلالِهِ بوثاقِ وزهدتَ في دنياهُ ترجو المنتهى ورفضتَ منّاً منهُ بالإطلاقِ أُوتيتَ أعلاقَ الشهادةِ حِليَةً إنَّ الشهادةَ أنفسُ الأعلاقِ عُرسُ الخلود أتيتَهُ متبسّماً ونظرتَ للجلّادِ في إشفاقِ يا رائداً ما زالَ حيّاً بيننا يزدادُ من عزٍّ ومن إشراقِ وفَتِ الشعوبُ فتوّجتْكَ أميرَها إنَّ الشعوبَ أصيلةُ الأعراقِ ما زلتَ تلقاها وترسُمُ خطوَها سرُّ الشهادةِ في دوامِ تلاقي فشِلَ الملوكُ، وأنتَ أكبرُ حاضرٍ ما غبتَ عن قلبٍ وعن أحداقِ سبعينَ عاماً يشتمونكَ فانتهَوا لهزيمةٍ، ومُنُوا بشرِّ مَحاقِ

سيّد الأحرار ———— كتبت هذه القصيدة عن الإمام #سيّد_قطب وألقيتها، وصمّمتها في هذا المقطع، وهممتُ بنشرها، ثمّ عَرَضَ لي أن أتريّثَ حتى أجدَ مناسبةً للنشر، لكني نسيتُها أو أُنسيتُها. وبعد برهةٍ من الزمن فكرّت في كتابة قصيدة في ذلك الرجل العظيم، ظنّاً منّي أنّي لم أكتب عنه شيئاً قط، فألهمني الله نصّاً هو نعمةٌ تستحقّ الشكر، وقرّرت أن أنشرَه في ذكرى استشهاد قطب التي ستمرّ بنا بعد أسبوعين. وبينا أنا أراجعه وأُعدُّه للنشر، اكتشفت القصيدة الأولى مسجّلةً وجاهزة، فعلمت أنّ ذلك كرامةٌ لصاحب الظلال، رحمه الله. هذه هي القصيدة الأولى، ولعلّ الثانية ترى النور قريباً إن شاء الله. ماتوا بكلِّ تشتُّتٍ وشقاقِ وبقيتَ أنتَ، وما كتبتَ الباقي ما زلتَ تكشفُ زيفَهم بحقائقٍ هيَ من يمدُّ الصبحَ بالإشراقِ أفديكَ، كم دسّوا سموماً للورى فعجلتَ للمسمومِ بالترياقِ ولَكَمْ زرعتَ الخيرَ في صحرائنا وجرتْ يداكَ بوابلٍ غَيداقِ الله يشهدُ والملائكُ كلُّهم أنَّ ابنَ قُطْبٍ كانَ أعظمَ ساقي بالفكرِ بلّغتَ العقول صوابَها ونشلتَ أرواحاً من الإملاقِ فتحُ الظلالِ بلغتَ فيه من العلا قمماً تأبّتْ عن طموحِ الراقي ممّا عليكَ أفاءَ ربُّك أينعت أوراقُ علمٍ جمّةُ الإيراقِ يكفيكَ أنّكَ بعتَ روحَك كي يُرى أثرُ الشريعةِ في دجى الآفاقِ يكفيكَ من شرفٍ بأنّكَ لم تحِدْ مقدارَ أُنملةٍ عن الميثاقِ ووقفتَ تضربُ بالخطاب مؤيَّداً من كلِّ برهانٍ، رؤوسَ نفاقِ لو شئتَ لاجتزتَ الحياةَ برقصةٍ وقضيتَها بتمايُلٍ وعناقِ! ولرحتَ تهتفُ في نديمٍ هاتِها "مشتاقةً تسعى إلى مشتاقِ" وكتبتَ كي يرضَوا قصائدَ في الهوى عن مرِّ نأيٍ أو لذيذِ تلاقي لكنْ كشفتَ بما سلكتَ معالماً عن نهجِ حرٍّ للعُلا سبّاقِ وسخرتَ من فرعونَ في طغيانِهِ ويداكَ من أغلالِهِ بوثاقِ وزهدتَ في دنياهُ ترجو المنتهى ورفضتَ منّاً منهُ بالإطلاقِ أُوتيتَ أعلاقَ الشهادةِ حِليَةً إنَّ الشهادةَ أنفسُ الأعلاقِ عُرسُ الخلود أتيتَهُ متبسّماً ونظرتَ للجلّادِ في إشفاقِ يا رائداً ما زالَ حيّاً بيننا يزدادُ من عزٍّ ومن إشراقِ وفَتِ الشعوبُ فتوّجتْكَ أميرَها إنَّ الشعوبَ أصيلةُ الأعراقِ ما زلتَ تلقاها وترسُمُ خطوَها سرُّ الشهادةِ في دوامِ تلاقي فشِلَ الملوكُ، وأنتَ أكبرُ حاضرٍ ما غبتَ عن قلبٍ وعن أحداقِ سبعينَ عاماً يشتمونكَ فانتهَوا لهزيمةٍ، ومُنُوا بشرِّ مَحاقِ

أحمد بن راشد بن سعيّد

24,805 просмотров • 1 год назад

يقول : " حين بدأت أدرس حياة الأنبياء بدأ الصراع الفكري في داخلي، وكانت أسئلتي تثير المشاكل في أوساط الطلبة، مما جعل البابا (شنودة) الذي تولّى بعد وفاة البابا (كيرلس) يصدر قرارًا بتعييني قسيسًا قبل موعد التنصيب بعامين كاملين -لإغرائي وإسكاتي فقد كانوا يشعرون بمناصرتي للإسلام- مع أنه كان مقررًا ألا يتم التنصيب إلا بعد مرور 9 سنوات من بداية الدراسة اللاهوتية. ثم عيّنت رئيسًا لكنيسة المثال المسيحي بسوهاج، ورئيسًا فخريًّا لجمعيّات خلاق النفوس المصريّة (وهي جمعية تنصيرية قوية جدًّا، ولها جذور في كثير من البلدان العربية وبالأخص دول الخليج)، وكان البابا يغدق عليَّ الأموال؛ حتى لا أعود لمناقشة مثل تلك الأفكار، لكنّي مع هذا كنت حريصًا على معرفة حقيقة الإسلام، ولم يخب النور الإسلامي الذي أنار قلبي فرحًا بمنصبي الجديد بل زاد، وبدأت علاقتي مع بعض المسلمين سرًّا، وبدأت أدرس وأقرأ عن الإسلام.. وطُلب مني إعداد رسالة الماجستير حول مقارنة الأديان، وأشرف على الرسالة أسقف البحث العلمي في مصر سنة 1975م، واستغرقت في إعدادها أربع سنوات، وكان المشرف يعترض على ما جاء في الرسالة حول صدق نبوة الرسول محمد وأميته وتبشير المسيح بمجيئه. وفي النهاية صدر قرار البابا بسحب الرسالة مني، وعدم الاعتراف بها. أخذت أفكر في أمر الإسلام تفكيرًا عميقًا حتى تكون هدايتي عن يقين تام، ولكن لم أكن أستطيع الحصول على الكتب الإسلامية، فقد شدّد البابا الحراسة عليَّ وعلى مكتبتي الخاصّة " ولهدايتي قصة: عام 1978م كنت ذاهبًا لإحياء مولد العذراء بالإسكندريّة، أخذت قطار يتحرك من محطة أسيوط متجهًا إلى القاهرة، وبعد وصول القطار ركبت الحافلة وأثناء ركوبي في الحافلة بملابسي الكهنوتية وصليب يزن ربع كيلو من الذهب الخالص وعصاي الكرير، صعد صبيّ في الحادية عشرة من عمره يبيع كتيبات صغيرة فوزعها على كلّ الركّاب ماعدا أنا.. وهنا صار في نفسي هاجس: لمَ كل الركاب إلا أنا؟ فانتظرته حتى انتهى من التوزيع والجمع، فباع ما باع وجمع الباقي، قلت له: "يا بنيّ، لماذا أعطيت الجميع بالحافلة إلا أنا؟". فقال: "لا يا أبونا، أنت قسيس". وهنا شعرت وكأنّني لست أهلاً لحمل هذه الكتيّبات مع صغر حجمها ألححت عليه ليبيعني منهم فقال: "لا دي كتب إسلاميّة" ونزل. نزلت خلفه، فجرى خائفًا منّي، فنسيت من أنا وجريت وراءه حتى حصلت على كتابين كنت مرهقًا من السفر، ولكن عندما أخرجت أحد الكتابين وهو (جزء عم) وفتحته، وقع بصري على سورة (الإخلاص)، فأيقظت عقلي وهزت كياني. بدأت أرددها حتى حفظتها، وكنت أجد في قراءتها راحة نفسية واطمئنانًا قلبيًّا وسعادة روحية، وبينما أنا كذلك إذ دخل عليَّ أحد القساوسة وناداني: "أبونا إسحاق"، فخرجت وأنا أصيح في وجهه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [دون شعور منّي. بعد ذلك ذهبت إلى الإسكندريّة لإحياء أسبوع مولد العذراء يوم الأحد أثناء صلاة القداس المعتاد، وفي فترة الراحة ذهبت إلى كرسي الاعتراف؛ لكي أسمع اعترافات الشعب الجاهل الذي يؤمن بأن القسيس بيده غفران الخطايا. جاءتني امرأة تعض أصابع الندم، قالت: "إني انحرفت ثلاث مرات وأنا أمام قداستك الآن أعترف لك رجاء أن تغفر لي، وأعاهدك ألا أعود لذلك أبدًا". ومن العادة المتبعة أن يقوم الكاهن برفع الصليب في وجه المعترف ويغفر له خطاياه. وما كدت أرفع الصليب لأغفر لها حتى وقع ذهني على العبارة القرآنية الجميلة (قل هو الله أحد)، فعجز لساني عن النطق وبكيت بكاءً حارًّا وقلت: "هذه جاءت لتنال غفران خطاياها منّي، فمن يغفر لي خطاياي يوم الحساب والعقاب؟". هنا أدركت أن هناك كبير أكبر من كل كبير، إله واحدٌ لا معبود سواه. ذهبت على الفور للقاء الأسقف وقلت له: "أنا أغفر الخطايا لعامة الناس، فمن يغفر لي خطاياي؟". فأجاب دون اكتراث: "البابا". فسألته: "ومن يغفر للبابا؟" فانتفض جسمه ووقف صارخًا وقال: "أنت قسيس مجنون، واللي أمر بتنصيبك مجنون، حتى وإن كان البابا؛ لأنّنا قلنا له لا تنصّبه لئلاّ يفسد الشعب بإسلامياته وفكره المنحل". بعد ذلك صدر قرار البابا بحبسي في دير (ماري مينا) بوادي النطرون. كبير الرهبان يصلي: أخذوني معصوب العينين، وهناك استقبلني الرهبان استقبالاً عجيبًا، كادوا لي فيه صنوف العذاب، علمًا بأنّني حتى تلك اللحظة لم أسلم، كل منهم يحمل عصا يضربني بها وهو يقول: "هذا ما يصنع ببائع دينه وكنيسته". استعملوا معي كل أساليب التعذيب الذي لا تزال آثاره موجودةً على جسدي، وهي خير شاهدٍ على صحّة كلامي، حتى إنّه وصلت بهم أخلاقهم اللاإنسانيّة أنهم كانوا يدخلون عصا (المقشّة) في دبري يوميًّا سبع مرّات في مواقيت صلاة الرهبان لمدّة سبعة وتسعين يومًا، وأمروني بأن أرعى الخنازير.

يقول : " حين بدأت أدرس حياة الأنبياء بدأ الصراع الفكري في داخلي، وكانت أسئلتي تثير المشاكل في أوساط الطلبة، مما جعل البابا (شنودة) الذي تولّى بعد وفاة البابا (كيرلس) يصدر قرارًا بتعييني قسيسًا قبل موعد التنصيب بعامين كاملين -لإغرائي وإسكاتي فقد كانوا يشعرون بمناصرتي للإسلام- مع أنه كان مقررًا ألا يتم التنصيب إلا بعد مرور 9 سنوات من بداية الدراسة اللاهوتية. ثم عيّنت رئيسًا لكنيسة المثال المسيحي بسوهاج، ورئيسًا فخريًّا لجمعيّات خلاق النفوس المصريّة (وهي جمعية تنصيرية قوية جدًّا، ولها جذور في كثير من البلدان العربية وبالأخص دول الخليج)، وكان البابا يغدق عليَّ الأموال؛ حتى لا أعود لمناقشة مثل تلك الأفكار، لكنّي مع هذا كنت حريصًا على معرفة حقيقة الإسلام، ولم يخب النور الإسلامي الذي أنار قلبي فرحًا بمنصبي الجديد بل زاد، وبدأت علاقتي مع بعض المسلمين سرًّا، وبدأت أدرس وأقرأ عن الإسلام.. وطُلب مني إعداد رسالة الماجستير حول مقارنة الأديان، وأشرف على الرسالة أسقف البحث العلمي في مصر سنة 1975م، واستغرقت في إعدادها أربع سنوات، وكان المشرف يعترض على ما جاء في الرسالة حول صدق نبوة الرسول محمد وأميته وتبشير المسيح بمجيئه. وفي النهاية صدر قرار البابا بسحب الرسالة مني، وعدم الاعتراف بها. أخذت أفكر في أمر الإسلام تفكيرًا عميقًا حتى تكون هدايتي عن يقين تام، ولكن لم أكن أستطيع الحصول على الكتب الإسلامية، فقد شدّد البابا الحراسة عليَّ وعلى مكتبتي الخاصّة " ولهدايتي قصة: عام 1978م كنت ذاهبًا لإحياء مولد العذراء بالإسكندريّة، أخذت قطار يتحرك من محطة أسيوط متجهًا إلى القاهرة، وبعد وصول القطار ركبت الحافلة وأثناء ركوبي في الحافلة بملابسي الكهنوتية وصليب يزن ربع كيلو من الذهب الخالص وعصاي الكرير، صعد صبيّ في الحادية عشرة من عمره يبيع كتيبات صغيرة فوزعها على كلّ الركّاب ماعدا أنا.. وهنا صار في نفسي هاجس: لمَ كل الركاب إلا أنا؟ فانتظرته حتى انتهى من التوزيع والجمع، فباع ما باع وجمع الباقي، قلت له: "يا بنيّ، لماذا أعطيت الجميع بالحافلة إلا أنا؟". فقال: "لا يا أبونا، أنت قسيس". وهنا شعرت وكأنّني لست أهلاً لحمل هذه الكتيّبات مع صغر حجمها ألححت عليه ليبيعني منهم فقال: "لا دي كتب إسلاميّة" ونزل. نزلت خلفه، فجرى خائفًا منّي، فنسيت من أنا وجريت وراءه حتى حصلت على كتابين كنت مرهقًا من السفر، ولكن عندما أخرجت أحد الكتابين وهو (جزء عم) وفتحته، وقع بصري على سورة (الإخلاص)، فأيقظت عقلي وهزت كياني. بدأت أرددها حتى حفظتها، وكنت أجد في قراءتها راحة نفسية واطمئنانًا قلبيًّا وسعادة روحية، وبينما أنا كذلك إذ دخل عليَّ أحد القساوسة وناداني: "أبونا إسحاق"، فخرجت وأنا أصيح في وجهه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [دون شعور منّي. بعد ذلك ذهبت إلى الإسكندريّة لإحياء أسبوع مولد العذراء يوم الأحد أثناء صلاة القداس المعتاد، وفي فترة الراحة ذهبت إلى كرسي الاعتراف؛ لكي أسمع اعترافات الشعب الجاهل الذي يؤمن بأن القسيس بيده غفران الخطايا. جاءتني امرأة تعض أصابع الندم، قالت: "إني انحرفت ثلاث مرات وأنا أمام قداستك الآن أعترف لك رجاء أن تغفر لي، وأعاهدك ألا أعود لذلك أبدًا". ومن العادة المتبعة أن يقوم الكاهن برفع الصليب في وجه المعترف ويغفر له خطاياه. وما كدت أرفع الصليب لأغفر لها حتى وقع ذهني على العبارة القرآنية الجميلة (قل هو الله أحد)، فعجز لساني عن النطق وبكيت بكاءً حارًّا وقلت: "هذه جاءت لتنال غفران خطاياها منّي، فمن يغفر لي خطاياي يوم الحساب والعقاب؟". هنا أدركت أن هناك كبير أكبر من كل كبير، إله واحدٌ لا معبود سواه. ذهبت على الفور للقاء الأسقف وقلت له: "أنا أغفر الخطايا لعامة الناس، فمن يغفر لي خطاياي؟". فأجاب دون اكتراث: "البابا". فسألته: "ومن يغفر للبابا؟" فانتفض جسمه ووقف صارخًا وقال: "أنت قسيس مجنون، واللي أمر بتنصيبك مجنون، حتى وإن كان البابا؛ لأنّنا قلنا له لا تنصّبه لئلاّ يفسد الشعب بإسلامياته وفكره المنحل". بعد ذلك صدر قرار البابا بحبسي في دير (ماري مينا) بوادي النطرون. كبير الرهبان يصلي: أخذوني معصوب العينين، وهناك استقبلني الرهبان استقبالاً عجيبًا، كادوا لي فيه صنوف العذاب، علمًا بأنّني حتى تلك اللحظة لم أسلم، كل منهم يحمل عصا يضربني بها وهو يقول: "هذا ما يصنع ببائع دينه وكنيسته". استعملوا معي كل أساليب التعذيب الذي لا تزال آثاره موجودةً على جسدي، وهي خير شاهدٍ على صحّة كلامي، حتى إنّه وصلت بهم أخلاقهم اللاإنسانيّة أنهم كانوا يدخلون عصا (المقشّة) في دبري يوميًّا سبع مرّات في مواقيت صلاة الرهبان لمدّة سبعة وتسعين يومًا، وأمروني بأن أرعى الخنازير.

PIC | صـور من التـاريخ

15,025 просмотров • 2 месяцев назад