Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

الشيخ بندر بليلة و قراءته الشهيرة ﴿ حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ ﴾

iNa9eir's profile picture

naSer

276,337 subscribers

31,227 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Здоровье и велнесИскусство
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الشيخ بندر بليلة يحاكي قراءته الشهيرة ﴿ حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ ﴾
1:44

الشيخ بندر بليلة يحاكي قراءته الشهيرة ﴿ حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ ﴾

naSer

93,242 просмотров • 1 год назад

﴿وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَيُرسِلُ عَلَيكُم حَفَظَةً حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ﴾ فضيلة الشيخ #بندر_بليلة، وتلاوة نفس الآية الكريمة من سورة الأنعام من تراويح ١٤٤٢ - ١٤٤٣ - ١٤٤٦
0:27

﴿وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَيُرسِلُ عَلَيكُم حَفَظَةً حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ﴾ فضيلة الشيخ #بندر_بليلة، وتلاوة نفس الآية الكريمة من سورة الأنعام من تراويح ١٤٤٢ - ١٤٤٣ - ١٤٤٦

وِفـاق

25,725 просмотров • 1 год назад

"لا تعتمد على نفسك في شيء" -الشيخ بندر بليلة -حفظه الله-
0:49

"لا تعتمد على نفسك في شيء" -الشيخ بندر بليلة -حفظه الله-

ريَّـان 𓂆

131,770 просмотров • 7 месяцев назад

خطيب المسجد الحرام الشيخ بندر بليلة: “لا تيأسوا من رحمة الله”.. فقد خلق الله الإنسان ليخطئ ويتوب .. ورحمة الله لا ترد تائباً . -
1:44

خطيب المسجد الحرام الشيخ بندر بليلة: “لا تيأسوا من رحمة الله”.. فقد خلق الله الإنسان ليخطئ ويتوب .. ورحمة الله لا ترد تائباً . -

خبر عاجل

64,748 просмотров • 1 год назад

ُقيل إن تلاوات الشيخ بندر بليلة من الحرم نعيمٌ مُعجَّل وهذا ليس وصفًا، بل حقيقة لا يفهمها إلا من سمع وتأمّل
0:44

ُقيل إن تلاوات الشيخ بندر بليلة من الحرم نعيمٌ مُعجَّل وهذا ليس وصفًا، بل حقيقة لا يفهمها إلا من سمع وتأمّل

زُلْــفَى

47,274 просмотров • 4 месяцев назад

سمعت لقُراء كثييير في حياتي .. لكن ما سمعت لقارئ وتأثرت من قراءته مثل الشيخ الدكتور بندر بليلة سبحان من اعطى صوته هالجمال والسكون في قراءته خاصة في الحرم وسماعات الحرم التسجيلات تظلم صوته كثير علاقتي معاه من اول مره سمعته فيها في الحرم ٢٧ رمضان ١٤٣٧
0:20

سمعت لقُراء كثييير في حياتي .. لكن ما سمعت لقارئ وتأثرت من قراءته مثل الشيخ الدكتور بندر بليلة سبحان من اعطى صوته هالجمال والسكون في قراءته خاصة في الحرم وسماعات الحرم التسجيلات تظلم صوته كثير علاقتي معاه من اول مره سمعته فيها في الحرم ٢٧ رمضان ١٤٣٧

Fawaz

51,902 просмотров • 5 месяцев назад

فضيلة الشيخ د. بندر بليلة: إنّ للنفس إقبالًا و إدبارًا، وإيابًا و فرارًا؛ وعلاجها في كتاب الله وسنّة رسوله ﷺ، وبهما يكون الفوز يوم النّشور. #المسجد_الحرام | #يوم_الجمعة
1:26

فضيلة الشيخ د. بندر بليلة: إنّ للنفس إقبالًا و إدبارًا، وإيابًا و فرارًا؛ وعلاجها في كتاب الله وسنّة رسوله ﷺ، وبهما يكون الفوز يوم النّشور. #المسجد_الحرام | #يوم_الجمعة

قناة القرآن الكريم

11,403 просмотров • 6 месяцев назад

المقطع لفضيلة الشيخ الدكتور بندر بليلة : أتمنى كلكم تشوفونه اسمعوا حديثه 🥺 يقول : لا تعتمد على نفسك في شيء، أحل الأمر دائما إلى الله ، يقول والله وتالله وبالله من يقول هذه الكلمات والله سيفتح الله عليه ❤️
0:49

المقطع لفضيلة الشيخ الدكتور بندر بليلة : أتمنى كلكم تشوفونه اسمعوا حديثه 🥺 يقول : لا تعتمد على نفسك في شيء، أحل الأمر دائما إلى الله ، يقول والله وتالله وبالله من يقول هذه الكلمات والله سيفتح الله عليه ❤️

‏مفازا

115,220 просмотров • 1 год назад

المقطع لفضيلة الشيخ الدكتور بندر بليلة : أتمنى تخصصون لكم وقت وتسمعون حديثه🥺 يقول : لا تعتمد على نفسك في شيء، أحل الأمر دائما إلى الله ، يقول والله وتالله وبالله من يقول هذه الكلمات والله سيفتح الله عليه ❤️
0:49

المقطع لفضيلة الشيخ الدكتور بندر بليلة : أتمنى تخصصون لكم وقت وتسمعون حديثه🥺 يقول : لا تعتمد على نفسك في شيء، أحل الأمر دائما إلى الله ، يقول والله وتالله وبالله من يقول هذه الكلمات والله سيفتح الله عليه ❤️

‏مفازا

104,723 просмотров • 8 месяцев назад

دعاء القنوت اليوم في الحرم المكي لا يتجاوز دقيقة..! 1:00⏳ لأن الخير ليس بطول الدعاء، ولا بالسجع الذي فيه، والتكلف والتنطع، وان الخير كله بموافقة هدي المصطفى ﷺ الالتزام بهذا الدعاء، وفعل الشيخ فيه امتثال للهدي النبوي نسأل الله القبول له وللجميع. الشيخ د. بندر بليلة
1:01

دعاء القنوت اليوم في الحرم المكي لا يتجاوز دقيقة..! 1:00⏳ لأن الخير ليس بطول الدعاء، ولا بالسجع الذي فيه، والتكلف والتنطع، وان الخير كله بموافقة هدي المصطفى ﷺ الالتزام بهذا الدعاء، وفعل الشيخ فيه امتثال للهدي النبوي نسأل الله القبول له وللجميع. الشيخ د. بندر بليلة

مُتجلِّد

245,087 просмотров • 1 год назад

تلاوة خاشعة 🥺 من الشيخ بندر بليلة ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ) يعلم الله سبحانه أن رجلاً شديداً لا يقوى على هز نخلة، فما بالك بأمرأه قد وضعت مولوداً للتو ! ولكنه حين قال لها هزّي ، فقد أراد منا ان ناخذ بالاسباب ، وليعلمنا أن السعي مطلوب
0:48

تلاوة خاشعة 🥺 من الشيخ بندر بليلة ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ) يعلم الله سبحانه أن رجلاً شديداً لا يقوى على هز نخلة، فما بالك بأمرأه قد وضعت مولوداً للتو ! ولكنه حين قال لها هزّي ، فقد أراد منا ان ناخذ بالاسباب ، وليعلمنا أن السعي مطلوب

صالح الشحي 🇦🇪

20,707 просмотров • 5 месяцев назад

الحاشية من ذباب أمثال عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لاهث خلف العطايا اللحايس الى من يطمع بالنفوذ و السلطة عن طريق النسب من الأسرة الحاكمة، لا يستطعون إخفاء شعورهم بالعار مما فعلوه ببناتهم من امتهان بعرضهم على الأمراء، ولا يستطيعون يخفون شعورهم بالنقمة و الحسد تجاه من تجاوزهم من أبناء الجواري من أصحاب البشرة السوداء كما في حالة بندر بن سلطان و أولاده الذين يحملون جينات جدتهم الاثيوبية
1:45

الحاشية من ذباب أمثال عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لاهث خلف العطايا اللحايس الى من يطمع بالنفوذ و السلطة عن طريق النسب من الأسرة الحاكمة، لا يستطعون إخفاء شعورهم بالعار مما فعلوه ببناتهم من امتهان بعرضهم على الأمراء، ولا يستطيعون يخفون شعورهم بالنقمة و الحسد تجاه من تجاوزهم من أبناء الجواري من أصحاب البشرة السوداء كما في حالة بندر بن سلطان و أولاده الذين يحملون جينات جدتهم الاثيوبية

Mona Alanazi منى العنزي

17,247 просмотров • 5 месяцев назад

في السابق كان بعض الأمراء يرتادون المستشفيات داخل المملكة للعلاج فيها. هنا مقطع للملك سلمان وهو يزور أخاه الملك بندر في إحدى مستشفيات المملكة قبيل وفاته. الآن... معظم الأمراء والمسؤولون يسافرون خارج المملكة للعلاج، كما فعل الأمير عبدالرحمن بن مساعد و فهد بن سلطان وتركي آل الشيخ. لأنهم ببساطة لا يثقون بمشاريع الحكومة وقائدها في المجال الصحي!
1:00

في السابق كان بعض الأمراء يرتادون المستشفيات داخل المملكة للعلاج فيها. هنا مقطع للملك سلمان وهو يزور أخاه الملك بندر في إحدى مستشفيات المملكة قبيل وفاته. الآن... معظم الأمراء والمسؤولون يسافرون خارج المملكة للعلاج، كما فعل الأمير عبدالرحمن بن مساعد و فهد بن سلطان وتركي آل الشيخ. لأنهم ببساطة لا يثقون بمشاريع الحكومة وقائدها في المجال الصحي!

تركي الشلهوب

971,678 просмотров • 1 месяц назад

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️
0:28

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 просмотров • 8 месяцев назад

المعروف عند الكثير من الناس بأنه لا يوجد عقيلات الا (عقيلات القصيم الشهيرة) والصحيح والواقع بأنه يوجد عقيلات من خارج القصيم من العارض وشيخهم سليمان الغنام وهي أشهرهم وأكثرهم، وهناك عقيلات من الزلفي وحائل والوشم. ويسمون (بالجماميل) وفي شقراء تسمى (حدرات شقراء) أما عقيلات القصيم فقد تم إبرازها إعلامياً والكتابة عنها و أسس متحف يتحدث عنها، والأخيرة لم تحظى بالاهتمام الذي يتناسب مع أهميتها و ضخامة حجمها في نجد. ويعتبر الشيخ سليمان الغنام شيخ عقيلات نجد في العراق من أبرز القادة والتجار في وقته، وكانت تجارة الإبل هي الركيزة في تجارة العقيلات يليها الخيل العربية الأصيلة التي أشتهرت بها نجد، ويشترون بثمنها الأقمشة والصوف والأواني والأرز والتوابل والأسلحة وغيرها من البضائع و يجلبونها إلى نجد وتنتقل معهم عند العودة الأخبار والثقافات من البلاد الأخرى، (كتاب سليمان الغنام شيخ عقيلات نجد في العراق للكاتب بدر الغنام) يبرز حجم هذه التجارة من نجد مزود بالصور والوثائق، نتمى من الجهات المعنية الاهتمام بهذا الموضوع التاريخي المهم وجمع العقيلات تحت مظلة واحدة دارة الملك عبدالعزيز #العقيلات_القصيم #عقيلات #القصيم #الرياض_اليوم #نجد #نجد_العذيه
1:02

المعروف عند الكثير من الناس بأنه لا يوجد عقيلات الا (عقيلات القصيم الشهيرة) والصحيح والواقع بأنه يوجد عقيلات من خارج القصيم من العارض وشيخهم سليمان الغنام وهي أشهرهم وأكثرهم، وهناك عقيلات من الزلفي وحائل والوشم. ويسمون (بالجماميل) وفي شقراء تسمى (حدرات شقراء) أما عقيلات القصيم فقد تم إبرازها إعلامياً والكتابة عنها و أسس متحف يتحدث عنها، والأخيرة لم تحظى بالاهتمام الذي يتناسب مع أهميتها و ضخامة حجمها في نجد. ويعتبر الشيخ سليمان الغنام شيخ عقيلات نجد في العراق من أبرز القادة والتجار في وقته، وكانت تجارة الإبل هي الركيزة في تجارة العقيلات يليها الخيل العربية الأصيلة التي أشتهرت بها نجد، ويشترون بثمنها الأقمشة والصوف والأواني والأرز والتوابل والأسلحة وغيرها من البضائع و يجلبونها إلى نجد وتنتقل معهم عند العودة الأخبار والثقافات من البلاد الأخرى، (كتاب سليمان الغنام شيخ عقيلات نجد في العراق للكاتب بدر الغنام) يبرز حجم هذه التجارة من نجد مزود بالصور والوثائق، نتمى من الجهات المعنية الاهتمام بهذا الموضوع التاريخي المهم وجمع العقيلات تحت مظلة واحدة دارة الملك عبدالعزيز #العقيلات_القصيم #عقيلات #القصيم #الرياض_اليوم #نجد #نجد_العذيه

منصور الشويعر

277,563 просмотров • 3 лет назад

يبدو أن العمل الفني الوطني الذي قامت به جمعية الإصلاح الاجتماعي قد أزعج العزيز د.سويد العبكل (وفريقه)، ممن يترقبون أي مدخل للهجوم عليها وتيارها!، لذلك جاء التعليق أقرب إلى الخصومة منه إلى النقد الموضوعي! (وهذا متوقع) لطبيعة (التوجه) والصراع..، فهل من الممكن أن يقوم هو و (فريقه) بالثناء أو الموضوعية؟ لا طبعاً والأسباب معروفة..، كما لا يخفى أن هذا العمل الوطني ليس بمستغرب ولم يكن الأول في تاريخ الجمعية وتيارها، وهذا معروف لمن يعرف التاريخ ويقدره .. وأما ما أدهشني هو قولك و (صديق) لك معروف (بالخفة) "في أمور كثيرة" بأن الكلمات (ركيكة)!، فالمطلوب منك أخي العزيز بيان مواضع الركاكة ومعيار الحكم!، وليس أن تطلق دعوى عامة يرددها من لا نعلم عنهم اختصاص في الشعر أو النقد!، كما أن مؤلف النشيد ليس اسمًا عابرًا، بل هو صاحب عطاء أدبي وثقافي مكرم، وقد نال تكريمًا من جائزة البابطين برعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد ، بما يعكس مكانته وقيمة عطائه ، و أيضاً الثقة في الشاعر بمحبته وتقديره للبلاد. والمفاجأة الكبرى!.. في نقدكم أن الاعتراض على كون المؤلف غير كويتي!، فهذا اعتراض ساذج جداً (مع التقدير لشخصكم)، وحزنت أن يصدر منك لأنك (أكاديمي) نفترض فيه الموضوعية!، فالكويت عرفت أعمالًا وطنية وثقافية بارزة كتبها أو شارك فيها غير كويتيين، ومن ذلك كما هو معلوم "الليلة المحمدية" الشهيرة لعبدالرحمن الأبنودي في وقت الغزو ١٩٩٠م، وأعمال لأحمد شفيق ومحمد حمزة وغيرهم مما نعجز عن حصره! فتأمل..، بل إن مجلة العربي المعروفة تفاخرت بالمشاركات العربية في المشهد الثقافي الكويتي في عدد(٦٢٧)، بل كرمت الدولة مثلاً الشيخ سلطان القاسمي لتأليفه مرجعاً عن تاريخ #الكويت ..،فالعبرة بقيمة العمل وأثره، وليس بجنسية صاحبه، مع مكانة العمل من كويتي بلا شك. وكان الأولى منك ومن معك شكر جمعية الإصلاح على هذه المبادرة الوطنية الداعمة للإعلام الوطني والمعززة للانتماء والالتفاف خلف القيادة السياسية، وليس تحويلها إلى مناسبة للتعريض واللمز مزامنة مع ما نراه من (حملات قروب الواتس أب)!، ويضاف إلى ذلك أن النبش في الآراء القديمة للتحريض على الأشخاص هو يمثل مغالطة (التنقيب الانتقائي) ولا تخفاك كما أظن..،لأنه يترك أصل الفكرة ويشتغل بتشويه صاحبها، ولو فتح هذا الباب لوجدنا لديك ولدى من معك من (الفريق) أرشيفًا زاخرًا يمكن إخراجه بالطريقة نفسها! وربما أشد!و لكن هذا لا يصنع نقدًا نزيهًا بل يوسع دائرة الخصومة..(تحياتي د. سويد) أتمنى أن تخرج نفسك من هذا العالم المسموم..
0:39

يبدو أن العمل الفني الوطني الذي قامت به جمعية الإصلاح الاجتماعي قد أزعج العزيز د.سويد العبكل (وفريقه)، ممن يترقبون أي مدخل للهجوم عليها وتيارها!، لذلك جاء التعليق أقرب إلى الخصومة منه إلى النقد الموضوعي! (وهذا متوقع) لطبيعة (التوجه) والصراع..، فهل من الممكن أن يقوم هو و (فريقه) بالثناء أو الموضوعية؟ لا طبعاً والأسباب معروفة..، كما لا يخفى أن هذا العمل الوطني ليس بمستغرب ولم يكن الأول في تاريخ الجمعية وتيارها، وهذا معروف لمن يعرف التاريخ ويقدره .. وأما ما أدهشني هو قولك و (صديق) لك معروف (بالخفة) "في أمور كثيرة" بأن الكلمات (ركيكة)!، فالمطلوب منك أخي العزيز بيان مواضع الركاكة ومعيار الحكم!، وليس أن تطلق دعوى عامة يرددها من لا نعلم عنهم اختصاص في الشعر أو النقد!، كما أن مؤلف النشيد ليس اسمًا عابرًا، بل هو صاحب عطاء أدبي وثقافي مكرم، وقد نال تكريمًا من جائزة البابطين برعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد ، بما يعكس مكانته وقيمة عطائه ، و أيضاً الثقة في الشاعر بمحبته وتقديره للبلاد. والمفاجأة الكبرى!.. في نقدكم أن الاعتراض على كون المؤلف غير كويتي!، فهذا اعتراض ساذج جداً (مع التقدير لشخصكم)، وحزنت أن يصدر منك لأنك (أكاديمي) نفترض فيه الموضوعية!، فالكويت عرفت أعمالًا وطنية وثقافية بارزة كتبها أو شارك فيها غير كويتيين، ومن ذلك كما هو معلوم "الليلة المحمدية" الشهيرة لعبدالرحمن الأبنودي في وقت الغزو ١٩٩٠م، وأعمال لأحمد شفيق ومحمد حمزة وغيرهم مما نعجز عن حصره! فتأمل..، بل إن مجلة العربي المعروفة تفاخرت بالمشاركات العربية في المشهد الثقافي الكويتي في عدد(٦٢٧)، بل كرمت الدولة مثلاً الشيخ سلطان القاسمي لتأليفه مرجعاً عن تاريخ #الكويت ..،فالعبرة بقيمة العمل وأثره، وليس بجنسية صاحبه، مع مكانة العمل من كويتي بلا شك. وكان الأولى منك ومن معك شكر جمعية الإصلاح على هذه المبادرة الوطنية الداعمة للإعلام الوطني والمعززة للانتماء والالتفاف خلف القيادة السياسية، وليس تحويلها إلى مناسبة للتعريض واللمز مزامنة مع ما نراه من (حملات قروب الواتس أب)!، ويضاف إلى ذلك أن النبش في الآراء القديمة للتحريض على الأشخاص هو يمثل مغالطة (التنقيب الانتقائي) ولا تخفاك كما أظن..،لأنه يترك أصل الفكرة ويشتغل بتشويه صاحبها، ولو فتح هذا الباب لوجدنا لديك ولدى من معك من (الفريق) أرشيفًا زاخرًا يمكن إخراجه بالطريقة نفسها! وربما أشد!و لكن هذا لا يصنع نقدًا نزيهًا بل يوسع دائرة الخصومة..(تحياتي د. سويد) أتمنى أن تخرج نفسك من هذا العالم المسموم..

د. محمد عبدالله المطر

70,134 просмотров • 4 месяцев назад