Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : " مطالعتي لكتب سيد قطب قليلة، ولا أعلم عن حال الرجل، لكن قد كتب العلماء فيما يتعلق بمؤلفه في التفسير في ظلال القرآن، كتبوا ملاحظات عليه، مثل ما كتب الشيخ عبدالله الدويش رحمه الله، وكتب أخونا الشيخ ربيع المدخلي ملاحظات عليه،...

Alafasy's profile picture

مشاري راشد العفاسي

12,274,208 subscribers

80,490 просмотров • 9 месяцев назад •via X (Twitter)

ОбразованиеЗдоровье и велнесНовости и политика
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

بل قد سمعت الشيخ بن باز-رحمه الله-يقول حول كلام سيد قطب في موسى-عليه السلام- " أن هذا الكلام رِدّة مستقلة وأخبرونا أين يباع هذا الكتاب حتى نسحبه من المكتبات " .
0:57

بل قد سمعت الشيخ بن باز-رحمه الله-يقول حول كلام سيد قطب في موسى-عليه السلام- " أن هذا الكلام رِدّة مستقلة وأخبرونا أين يباع هذا الكتاب حتى نسحبه من المكتبات " .

سراج الزهراني

22,322 просмотров • 1 год назад

الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله يبين لماذا كثير من الناس يهاجمون الشيخ #ربيع_بن_هادي_المدخلي ويصفون أشرطته بأنها تثير الفتنة ! ⭕️ الجواب : ⬅️ لأنه تكلم عن رموزهم ( الإخوان و السرورية ) وبين الشيخ ابن عثيمين أن الشيخ ربيع المدخلي من علماء السنة وعقيدته سليمه علما أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كاد أن يكفر سيد قطب لأنه كان يقول بوحدة الوجود وطوامه الأخرى ومع ذلك الغوغاء يعظمونه ويبررون له ويتعصبون له وفي نفس الوقت يتهجمون على علماء ومشايخ أهل السنة
0:36

الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله يبين لماذا كثير من الناس يهاجمون الشيخ #ربيع_بن_هادي_المدخلي ويصفون أشرطته بأنها تثير الفتنة ! ⭕️ الجواب : ⬅️ لأنه تكلم عن رموزهم ( الإخوان و السرورية ) وبين الشيخ ابن عثيمين أن الشيخ ربيع المدخلي من علماء السنة وعقيدته سليمه علما أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كاد أن يكفر سيد قطب لأنه كان يقول بوحدة الوجود وطوامه الأخرى ومع ذلك الغوغاء يعظمونه ويبررون له ويتعصبون له وفي نفس الوقت يتهجمون على علماء ومشايخ أهل السنة

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

66,692 просмотров • 1 год назад

تعزية في سماحة الشيخ #عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ رحمه الله قالها معالي الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي وفقه الله، في نهاية درس اليوم. يحكي الشيخ – باكيًا وداعيًا – بعض محاسن سماحة الشيخ رحمه الله إذ عمل معه خمسة عشر عامًا في هيئةِ كبار العلماء… َيبكيهِ طالبُ عِلمٍ كان علَّمَهُ *** وتائهٌ عن سبيلِ الرُّشدِ أرشَدَهُ نَبكي عليه جميعًا إنَّ مَفقِدَهُ *** لم يُبقِ مِن مُسلِمٍ إلَّا وأجهَدَهُ سَحَّتْ على ذلك العَدلِ الرِّضا دِيَمٌ *** من الرِّضا وأنارَ اللهُ مَرقَدَهُ
14:57

تعزية في سماحة الشيخ #عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ رحمه الله قالها معالي الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي وفقه الله، في نهاية درس اليوم. يحكي الشيخ – باكيًا وداعيًا – بعض محاسن سماحة الشيخ رحمه الله إذ عمل معه خمسة عشر عامًا في هيئةِ كبار العلماء… َيبكيهِ طالبُ عِلمٍ كان علَّمَهُ *** وتائهٌ عن سبيلِ الرُّشدِ أرشَدَهُ نَبكي عليه جميعًا إنَّ مَفقِدَهُ *** لم يُبقِ مِن مُسلِمٍ إلَّا وأجهَدَهُ سَحَّتْ على ذلك العَدلِ الرِّضا دِيَمٌ *** من الرِّضا وأنارَ اللهُ مَرقَدَهُ

Dr. د. عبدالواحد الزهراني

152,183 просмотров • 1 год назад

#قراء_الرياض قارِئُنا اليوم شخصيةٌ نادرة وقَلّ نظيرُها.. رجُلٌ بذَلَ نفسَه ووقتَه وحياتَه للقرآن وتعليمه .. رجُلٌ عاشَ حياةَ السلَف بكُلِّ معانيها: زهدًا، وخشوعًا، وورعًا، وعبادةً، وتعليمًا - نحسبه كذلك والله حسيبه - .. كان جُلّ يومِه يَبْقى في المسجد، ولا يَكاد يخرجُ منه إلا لحاجة .. لمْ يُعْهَد عنه أنه غاب عن حلَقةِ تدريس القرآن الكريم يومًا طوال 60 عامًا بذَلَها في تعليم أبناءِ المسلمين القرآنَ وتحفيظه .. مئاتٌ مِن الطلاب بلْ آلافٌ حفظوا القرآن على يديه، منهم الآن: القضاة، والعلماء، وأساتذة الجامعات، والأئمة، وبعض أئمة الحرم المكي الشريف .. إنّه الشيخ محمد قاسم جعفري رحمه الله، الذي ما إن يُذكَر جامع آل فريان بحيّ "معكال" العتيق بوسط مدينة الرياض إلا ويُذكَر الشيخ رحمه الله .. كلّ مَن يدخل الجامع يرى شيخًا وقورًا ذا لِحيةٍ مُحَنّاة يَعتمر غترةً بيضاء، قد استند على إحدى السواري وحوله الطلاب الصغار يُعلّمهم القرآن .. وهكذا أمضى حياتَه إلى أنْ توفي عليه رحمة الله عام 1441هـ وقد ناهَزَ التسعين مِن عمره .. كُلّفَ الشيخُ بالأذان في جامع آل فريان منذ 50 عامًا، وكان ينوب عن إمامه الشيخ الجليل عبد الرحمن آل فريان رحمه الله تعالى - خادم القرآن وأهله -، وعند وفاة الشيخ عبد الرحمن عام 1424هـ 2003م، تولّى الشيخ محمد جعفري الإمامةَ بالإضافة إلى الأذان إلى أنْ تُوفِّي .. الشيخ محمد رحمه الله رجُلٌ قرآنيّ بامتياز، وصاحب عبادة وقيام ليل .. كان في رمضان يُصلِّي بالناس عشرين ركعة يُطيل فيها، فإذا رجع إلى بيته جمَعَ أهلَه وصلّى بهم عشر ركعات طِوال، وكان باقي أيام السنة - كما يقول أبناؤه - يستيقظ الساعة الواحدة ليلًا ويقوم الليل تهجُّدًا، ولا يقطع الصلاة إلا لذهابه ليؤذّن الأذان الأول الذي ما ترَكَه ثلاثين سنة .. الشيخ رحمه الله مواليد منطقة جازان عام 1350هـ 1932م، ونشأ يتيم الأبوين، وكان يرعى الغنم في منطقته ليجد ما يُطعِم به نفسَه، وحين اشتدّ الجوع عزَم على السفر لمدينة الرياض وكان حينها في العشرين مِن عمره .. وفتح الله عليه بأن تعلّم في حلقات الشيخ محمد بن سنان رحمه الله .. ومن هنا كانت انطلاقتُه لحِفْظ القرآن، ومِن ثمّ تعليمه في مدرسة تحفيظ القرآن الأولى، وجامع آل فريان بعد ذلك .. درس الشيخ محمد جعفري على العلامة محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق رحمه الله، ولازم العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله بعد ذلك، ودرس عليه في الفقه والتفسير والحديث والنحو، وقرأ على الشيخ عبد الرحمن آل فريان رحمه الله في كتب العقيدة .. هذه الأسطر القليلة لا تفي بحقّ الشيخ محمد رحمه الله وسيرته، وما هي إلا إلماحات يسيرة، كي نتذكّره في هذا الشهر الكريم وندعو له، ونسير مُقتدين بهِمِّتِه في حِفظ القرآن وقراءته وتعليمه .. والله المستعان. وهذان مقطعان لقراءته وأذانه رحمه الله رحمة واسعة ..
1:41

#قراء_الرياض قارِئُنا اليوم شخصيةٌ نادرة وقَلّ نظيرُها.. رجُلٌ بذَلَ نفسَه ووقتَه وحياتَه للقرآن وتعليمه .. رجُلٌ عاشَ حياةَ السلَف بكُلِّ معانيها: زهدًا، وخشوعًا، وورعًا، وعبادةً، وتعليمًا - نحسبه كذلك والله حسيبه - .. كان جُلّ يومِه يَبْقى في المسجد، ولا يَكاد يخرجُ منه إلا لحاجة .. لمْ يُعْهَد عنه أنه غاب عن حلَقةِ تدريس القرآن الكريم يومًا طوال 60 عامًا بذَلَها في تعليم أبناءِ المسلمين القرآنَ وتحفيظه .. مئاتٌ مِن الطلاب بلْ آلافٌ حفظوا القرآن على يديه، منهم الآن: القضاة، والعلماء، وأساتذة الجامعات، والأئمة، وبعض أئمة الحرم المكي الشريف .. إنّه الشيخ محمد قاسم جعفري رحمه الله، الذي ما إن يُذكَر جامع آل فريان بحيّ "معكال" العتيق بوسط مدينة الرياض إلا ويُذكَر الشيخ رحمه الله .. كلّ مَن يدخل الجامع يرى شيخًا وقورًا ذا لِحيةٍ مُحَنّاة يَعتمر غترةً بيضاء، قد استند على إحدى السواري وحوله الطلاب الصغار يُعلّمهم القرآن .. وهكذا أمضى حياتَه إلى أنْ توفي عليه رحمة الله عام 1441هـ وقد ناهَزَ التسعين مِن عمره .. كُلّفَ الشيخُ بالأذان في جامع آل فريان منذ 50 عامًا، وكان ينوب عن إمامه الشيخ الجليل عبد الرحمن آل فريان رحمه الله تعالى - خادم القرآن وأهله -، وعند وفاة الشيخ عبد الرحمن عام 1424هـ 2003م، تولّى الشيخ محمد جعفري الإمامةَ بالإضافة إلى الأذان إلى أنْ تُوفِّي .. الشيخ محمد رحمه الله رجُلٌ قرآنيّ بامتياز، وصاحب عبادة وقيام ليل .. كان في رمضان يُصلِّي بالناس عشرين ركعة يُطيل فيها، فإذا رجع إلى بيته جمَعَ أهلَه وصلّى بهم عشر ركعات طِوال، وكان باقي أيام السنة - كما يقول أبناؤه - يستيقظ الساعة الواحدة ليلًا ويقوم الليل تهجُّدًا، ولا يقطع الصلاة إلا لذهابه ليؤذّن الأذان الأول الذي ما ترَكَه ثلاثين سنة .. الشيخ رحمه الله مواليد منطقة جازان عام 1350هـ 1932م، ونشأ يتيم الأبوين، وكان يرعى الغنم في منطقته ليجد ما يُطعِم به نفسَه، وحين اشتدّ الجوع عزَم على السفر لمدينة الرياض وكان حينها في العشرين مِن عمره .. وفتح الله عليه بأن تعلّم في حلقات الشيخ محمد بن سنان رحمه الله .. ومن هنا كانت انطلاقتُه لحِفْظ القرآن، ومِن ثمّ تعليمه في مدرسة تحفيظ القرآن الأولى، وجامع آل فريان بعد ذلك .. درس الشيخ محمد جعفري على العلامة محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق رحمه الله، ولازم العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله بعد ذلك، ودرس عليه في الفقه والتفسير والحديث والنحو، وقرأ على الشيخ عبد الرحمن آل فريان رحمه الله في كتب العقيدة .. هذه الأسطر القليلة لا تفي بحقّ الشيخ محمد رحمه الله وسيرته، وما هي إلا إلماحات يسيرة، كي نتذكّره في هذا الشهر الكريم وندعو له، ونسير مُقتدين بهِمِّتِه في حِفظ القرآن وقراءته وتعليمه .. والله المستعان. وهذان مقطعان لقراءته وأذانه رحمه الله رحمة واسعة ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

248,337 просмотров • 1 год назад

خمسة كتب مهمة لمن أراد الرسوخ في علم العقيدة. ذكرها الشيخ صالح سندي -وفقه الله-. أ.د. صالح سندي ١)كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد. -للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وهو أعظم شروح كتاب التوحيد. ٢)التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية. -للشيخ عبدالعزيز الرشيد -رحمه الله- وهو من أحسن وأنفع شروع الواسطية. ٣)شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز -رحمه الله-. -اقرأ هذه الكتب الثلاث قراءة متأنية متفحصة واكتب استشكالاتك وابحث عن الجواب عنها ثم أعد قراءتها مرة أخرى. -ثم بعد الانتهاء من الكتب السابقة اقرأ: ٤)مختصر الصواعق المرسلة ، الأصل لابن القيم والمختصر للموصلي -رحمهما الله-. ٥)طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله- هذه الكتب ستعبنك في أن تقف في هذا العلم على أرض صلبة ثم بعد ذلك أبحر وأدمن النظر في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم وكتب أئمة الدعوة. ثم نبه الشيخ -وفقه الله- أن من أراد أن يكون من المبرزين في علوم الشريعة فلا بد أن يكون راسخًا في اللغة العربية متمكنًا منها.
8:27

خمسة كتب مهمة لمن أراد الرسوخ في علم العقيدة. ذكرها الشيخ صالح سندي -وفقه الله-. أ.د. صالح سندي ١)كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد. -للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وهو أعظم شروح كتاب التوحيد. ٢)التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية. -للشيخ عبدالعزيز الرشيد -رحمه الله- وهو من أحسن وأنفع شروع الواسطية. ٣)شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز -رحمه الله-. -اقرأ هذه الكتب الثلاث قراءة متأنية متفحصة واكتب استشكالاتك وابحث عن الجواب عنها ثم أعد قراءتها مرة أخرى. -ثم بعد الانتهاء من الكتب السابقة اقرأ: ٤)مختصر الصواعق المرسلة ، الأصل لابن القيم والمختصر للموصلي -رحمهما الله-. ٥)طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله- هذه الكتب ستعبنك في أن تقف في هذا العلم على أرض صلبة ثم بعد ذلك أبحر وأدمن النظر في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم وكتب أئمة الدعوة. ثم نبه الشيخ -وفقه الله- أن من أراد أن يكون من المبرزين في علوم الشريعة فلا بد أن يكون راسخًا في اللغة العربية متمكنًا منها.

حمْد

37,681 просмотров • 1 год назад

السؤال الذي توقف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الإفتاء فيه: سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم أطفال الأنابيب، فقال إنه متوقف عن الفتوى فيها، فلا يفتي بحل ولا بحرمة، رغم أن الأمر كان ظاهرًا له. لماذا؟ لأن الشيخ رأى أن المسألة بالغة الخطورة، وأن فتح الباب فيها قد يؤدي إلى التلاعب بالأنساب واختلاطها، خصوصًا إذا حدث خطأ أو غش من الطبيب في نقل النطفة أو البويضة. وقال رحمه الله إن الأمر ليس هينًا؛ لأن اختلاط الأنساب يترتب عليه مسائل عظيمة، مثل النسب والميراث والمحرمية والمصاهرة. ولهذا قال بمعنى كلامه: «المسألة خطيرة… فأنا متوقف عن الفتوى بها؛ خوفًا مما ينتج من النتائج السيئة». رحم الله الشيخ ابن عثيمين، ما كان يتعجل الفتوى في المسائل الخطيرة، وكان يرى أن التوقف أحيانًا أَورَع من الكلام بغير علم.
0:36

السؤال الذي توقف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الإفتاء فيه: سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم أطفال الأنابيب، فقال إنه متوقف عن الفتوى فيها، فلا يفتي بحل ولا بحرمة، رغم أن الأمر كان ظاهرًا له. لماذا؟ لأن الشيخ رأى أن المسألة بالغة الخطورة، وأن فتح الباب فيها قد يؤدي إلى التلاعب بالأنساب واختلاطها، خصوصًا إذا حدث خطأ أو غش من الطبيب في نقل النطفة أو البويضة. وقال رحمه الله إن الأمر ليس هينًا؛ لأن اختلاط الأنساب يترتب عليه مسائل عظيمة، مثل النسب والميراث والمحرمية والمصاهرة. ولهذا قال بمعنى كلامه: «المسألة خطيرة… فأنا متوقف عن الفتوى بها؛ خوفًا مما ينتج من النتائج السيئة». رحم الله الشيخ ابن عثيمين، ما كان يتعجل الفتوى في المسائل الخطيرة، وكان يرى أن التوقف أحيانًا أَورَع من الكلام بغير علم.

PIC | صـور من التـاريخ

262,053 просмотров • 1 месяц назад

هذا الرجل #سيد_قطب رحمه الله وأحسن إليه له علي فضل كبير. عظَّم الله تعالى وشريعته في قلبي أيما تعظيم، وحبب إلى كتاب الله تعالى أيما حب. وإني لأسأل الله أن يجمعني به وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات عدن. بداية تعرفي عليه: قريب لي كان قد ترك الإسلام عملياً، لكنه عاد معظما لدين الله بعد قراءته في كتاب سيد "في ظلال القرآن". فأثار ذلك فضولي. ولما قرأت لسيد، وجدت عنده ما لم أجده عند أحد من الأدباء والمفسرين. كلمات هذه الأنشودة من قصيدة طويلة لسيد. أعلم أنه كان له رحمه الله زلات، ولكني أحسن الظن بربي عز وجل الذي يعلم المفسد من المصلح، أن يغفر لسيد ويعظم درجته. ولا يهمنا ما سيقوله من لا يدرك سيداً وفضل سيد وأثر سيد وتراث سيد، ممن يتسقطون الأخطاء ويتعامون عن الخير الكبييييير الذي تركه سيد فينا. وكما يقول الأخ وائل البتيري: "لو لم يكن من فضلٍ للأستاذ سيد قطب (رحمه الله) سوى أنه أبرز قضية الحاكمية، ومنحها حقها في الاعتقاد والتشريع الإسلاميين؛ لكفاه.. كيف وقد دفع حياته ثمناً لها، فارتقى شهيداً لا يحيد ولا ينكص على عقبيه؟! هذه القضية التي ضحى من أجلها سيد قطب؛ هي التي دفعت الأنظمة إلى محاربته، وتوظيف بعض العمائم لتشويهه والافتراء عليه، ورميه بأنه يكفر عامة الناس، وهو بريء من ذلك كل البراءة.. ولا أدري! هل يهمّ هذه الأنظمة التي تحارب سيد قطب أن يكون رعاياها مسلمين أو كفاراً حتى ترميه بذلك؟! أم الذي يهمّها هو أن تطأطئ الرعية رؤوسها، وتنشغل بأرزاقها، ودفع ما يُطلب منها من ضرائب ورسوم متعددة؛ عن المطالبة بحقوقها، وتحكيم شرع الله فيها؟! كل ما في الأمر؛ أن الشهيد سيد قطب أوقف الشعوب على الحقيقة الصارخة التي يجب أن يدركوها حق الإدراك، وهي أن الشريعة التي أنزلها الله تعالى غُيبت عن واقع الناس، وجلبت لهم أنظمتُهم قوانين صنعتها عقول البشر، بعيداً عن نور الوحي الإلهي، ففسدت الحياة، ولم تقم البشرية بالمهمة المطلوبة منها، وهي عبادة الله تعالى وحده، والخضوع لشريعته، والخلوص من الشرك بتعدد أشكاله وألوانه. هذا الجهد "القطبي"؛ أقلق الطغاة الذين أدركوا تهديد هذه "الحقيقة" لمكاسبهم التي يجلبها لهم كرسيُّ الحكم، والملأُ الذين يبجّلونهم ويلقون على مسامعهم عبارات الخضوع والثناء والتعظيم، والشعوبُ المُستكينة! لهذا - ولهذا فقط - يحاربونه !!" رحمك الله يا سيد وجمعنا بك في الجنة. في ذكرى إعدامه الـ 58.
1:46

هذا الرجل #سيد_قطب رحمه الله وأحسن إليه له علي فضل كبير. عظَّم الله تعالى وشريعته في قلبي أيما تعظيم، وحبب إلى كتاب الله تعالى أيما حب. وإني لأسأل الله أن يجمعني به وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات عدن. بداية تعرفي عليه: قريب لي كان قد ترك الإسلام عملياً، لكنه عاد معظما لدين الله بعد قراءته في كتاب سيد "في ظلال القرآن". فأثار ذلك فضولي. ولما قرأت لسيد، وجدت عنده ما لم أجده عند أحد من الأدباء والمفسرين. كلمات هذه الأنشودة من قصيدة طويلة لسيد. أعلم أنه كان له رحمه الله زلات، ولكني أحسن الظن بربي عز وجل الذي يعلم المفسد من المصلح، أن يغفر لسيد ويعظم درجته. ولا يهمنا ما سيقوله من لا يدرك سيداً وفضل سيد وأثر سيد وتراث سيد، ممن يتسقطون الأخطاء ويتعامون عن الخير الكبييييير الذي تركه سيد فينا. وكما يقول الأخ وائل البتيري: "لو لم يكن من فضلٍ للأستاذ سيد قطب (رحمه الله) سوى أنه أبرز قضية الحاكمية، ومنحها حقها في الاعتقاد والتشريع الإسلاميين؛ لكفاه.. كيف وقد دفع حياته ثمناً لها، فارتقى شهيداً لا يحيد ولا ينكص على عقبيه؟! هذه القضية التي ضحى من أجلها سيد قطب؛ هي التي دفعت الأنظمة إلى محاربته، وتوظيف بعض العمائم لتشويهه والافتراء عليه، ورميه بأنه يكفر عامة الناس، وهو بريء من ذلك كل البراءة.. ولا أدري! هل يهمّ هذه الأنظمة التي تحارب سيد قطب أن يكون رعاياها مسلمين أو كفاراً حتى ترميه بذلك؟! أم الذي يهمّها هو أن تطأطئ الرعية رؤوسها، وتنشغل بأرزاقها، ودفع ما يُطلب منها من ضرائب ورسوم متعددة؛ عن المطالبة بحقوقها، وتحكيم شرع الله فيها؟! كل ما في الأمر؛ أن الشهيد سيد قطب أوقف الشعوب على الحقيقة الصارخة التي يجب أن يدركوها حق الإدراك، وهي أن الشريعة التي أنزلها الله تعالى غُيبت عن واقع الناس، وجلبت لهم أنظمتُهم قوانين صنعتها عقول البشر، بعيداً عن نور الوحي الإلهي، ففسدت الحياة، ولم تقم البشرية بالمهمة المطلوبة منها، وهي عبادة الله تعالى وحده، والخضوع لشريعته، والخلوص من الشرك بتعدد أشكاله وألوانه. هذا الجهد "القطبي"؛ أقلق الطغاة الذين أدركوا تهديد هذه "الحقيقة" لمكاسبهم التي يجلبها لهم كرسيُّ الحكم، والملأُ الذين يبجّلونهم ويلقون على مسامعهم عبارات الخضوع والثناء والتعظيم، والشعوبُ المُستكينة! لهذا - ولهذا فقط - يحاربونه !!" رحمك الله يا سيد وجمعنا بك في الجنة. في ذكرى إعدامه الـ 58.

د. إياد قنيبي

635,189 просмотров • 2 лет назад

قال الشيخ د. عبدﷲ العنقري د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري (ما أضاعنا إلا الزهد في كتب السلف) قال الشيخ في الدرس: "لا أعلم في تاريخ الأمة كلها أناساً ينتمون إلى السنة دخلت عليهم مقالات الفرق مثل هذه الأزمنة". فسألت الشيخ بما معناه: أخطاء المتأخرين من المنتسبين للسنة التي ذكرتَ الآن، هل هذا يظهر أهمية ووجوب الرجوع لكتب السلف المتقدمة، وجعلها هي الحاكم على المتأخرين لا العكس؟ فأجاب الشيخ وفقه الله وجزاه خيراً بهذا الجواب في المقطع:
0:11

قال الشيخ د. عبدﷲ العنقري د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري (ما أضاعنا إلا الزهد في كتب السلف) قال الشيخ في الدرس: "لا أعلم في تاريخ الأمة كلها أناساً ينتمون إلى السنة دخلت عليهم مقالات الفرق مثل هذه الأزمنة". فسألت الشيخ بما معناه: أخطاء المتأخرين من المنتسبين للسنة التي ذكرتَ الآن، هل هذا يظهر أهمية ووجوب الرجوع لكتب السلف المتقدمة، وجعلها هي الحاكم على المتأخرين لا العكس؟ فأجاب الشيخ وفقه الله وجزاه خيراً بهذا الجواب في المقطع:

عبدالرحمن الوادي

27,926 просмотров • 25 дней назад

الحمد لله على ماقضى وقدر. انتقل إلى رحمة الله الشيخ . عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد المانع. القاضي بمحكمة الطائف سابقاً. وسوف يصلى عليه بمشيئة الله تعالى اليوم الاربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧ الموافق ٧ يناير ٢٠٢٦ بعد صلاة العصر في مسجد عبدالله بن عباس "مسجد العباس"في الطائف والدفن في مقبرة الفيصلية في الحوية. العزاء للرجال في المسجد والمقبرة. *ابنائه* عبدالرحمن : 0503116775 محمد: 0500544391 صالح: 0501716816 التقيت بالشيخ رحمه الله قبل عدة أشهر في منزله بالطائف في لقاء مسجل كان - رحمه الله- صادق الكلمة نقي القلب لطيف العبارة وكثير الابتسامة صاحب غيرة وسنة لم يترك التدريس وبذل الخير للناس رغم مرضه الطويل.. رحم الله الشيخ عبدالله وغفر له .
0:40

الحمد لله على ماقضى وقدر. انتقل إلى رحمة الله الشيخ . عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد المانع. القاضي بمحكمة الطائف سابقاً. وسوف يصلى عليه بمشيئة الله تعالى اليوم الاربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧ الموافق ٧ يناير ٢٠٢٦ بعد صلاة العصر في مسجد عبدالله بن عباس "مسجد العباس"في الطائف والدفن في مقبرة الفيصلية في الحوية. العزاء للرجال في المسجد والمقبرة. *ابنائه* عبدالرحمن : 0503116775 محمد: 0500544391 صالح: 0501716816 التقيت بالشيخ رحمه الله قبل عدة أشهر في منزله بالطائف في لقاء مسجل كان - رحمه الله- صادق الكلمة نقي القلب لطيف العبارة وكثير الابتسامة صاحب غيرة وسنة لم يترك التدريس وبذل الخير للناس رغم مرضه الطويل.. رحم الله الشيخ عبدالله وغفر له .

د. محمد بن عبدالله المقرن

150,045 просмотров • 8 месяцев назад

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..
0:28

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

231,892 просмотров • 2 лет назад

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.
3:10

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

د. فؤاد المغامسي

626,603 просмотров • 2 лет назад

يتكئُ على عكازه ويصلي بالمصلين صلاة التهجد في المسجد النبوي في آخر سني حياته ، إنه فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله .. الإمام والخطيب والقاضي والمدرس .. الرجل الذي أحب المدينة وأحبوه أهل المدينة .. لم يكن يوم موته والصلاة عليه ودفنه يوماً عادياً .. توفي في فجر يوم الإثنين 17 صفر 1415 هـ الموافق 25 يوليو 1994 في المدينة المنورة وصُلي عليه في المسجد النبوي بعد صلاة المغرب، ودفن بالبقيع, وقد كانت جنازته جنازةً مشهودةً رحمه الله رحمة واسعة
2:34

يتكئُ على عكازه ويصلي بالمصلين صلاة التهجد في المسجد النبوي في آخر سني حياته ، إنه فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله .. الإمام والخطيب والقاضي والمدرس .. الرجل الذي أحب المدينة وأحبوه أهل المدينة .. لم يكن يوم موته والصلاة عليه ودفنه يوماً عادياً .. توفي في فجر يوم الإثنين 17 صفر 1415 هـ الموافق 25 يوليو 1994 في المدينة المنورة وصُلي عليه في المسجد النبوي بعد صلاة المغرب، ودفن بالبقيع, وقد كانت جنازته جنازةً مشهودةً رحمه الله رحمة واسعة

د.محمد بن عدنان السمان

350,364 просмотров • 11 месяцев назад

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.
1:26

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.

؏ـبدﷲ الشعيل

161,670 просмотров • 6 месяцев назад

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.
0:44

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 просмотров • 1 год назад

رحم الله شيخنا شيخ الإسلام ومجدد القرن الإمام عبدالعزيز ابن باز ورفع منزلته في عليين عالم ملة، وإمام هدى ما رفعت طرفي إلى عالم أجل منه ديانة ولا أغزر منه علماً ولا أصدق منه نصحاً ولا أرحم منه قلباً ولا ألين منه جنابا ولا أكرم منه عطاء. تتفرق الفضائل في علماء العصر وتجتمع في شيخنا عليه رحمة الله إمام في التفسير إمام في الحديث إمام في السنة إمام في الفقه إمام في الفرائض إمام في الزهد وقدوة في فضائل عديدة وهنا بعض مآثره من كلام الشيخ محمد الدرعاوي وهو أحد من أخذ عن شيخنا. . ولا يلام من يبكي عليه رحمه الله وأخلف الأمة بعده بخير
6:01

رحم الله شيخنا شيخ الإسلام ومجدد القرن الإمام عبدالعزيز ابن باز ورفع منزلته في عليين عالم ملة، وإمام هدى ما رفعت طرفي إلى عالم أجل منه ديانة ولا أغزر منه علماً ولا أصدق منه نصحاً ولا أرحم منه قلباً ولا ألين منه جنابا ولا أكرم منه عطاء. تتفرق الفضائل في علماء العصر وتجتمع في شيخنا عليه رحمة الله إمام في التفسير إمام في الحديث إمام في السنة إمام في الفقه إمام في الفرائض إمام في الزهد وقدوة في فضائل عديدة وهنا بعض مآثره من كلام الشيخ محمد الدرعاوي وهو أحد من أخذ عن شيخنا. . ولا يلام من يبكي عليه رحمه الله وأخلف الأمة بعده بخير

د. بدر بن علي العتيبي

111,867 просмотров • 2 лет назад

مقطع من حديث الشيخ عبدالله بن عقيل قبل وفاته رحمه الله عن توجيه #الملك_عبدالعزيز طيب الله ثراه بتولي القضاء في مدينة #السيح عام ١٣٦٥هـ بتوصيه من #مفتي_المملكة آنذاك الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله. وكان قضاء #الخرج عند #توحيد_المملكة مقره في مدينة #الدلم التي كانت مرجعاً لبلدات وقرى المنطقة وفي عام ١٣٦٢هـ أمر #الملك_عبدالعزيز بتعيين الشيخ سالم الحناكي رحمه الله قاضياً في مدينة #السيح، وبعد تقاعده عام ١٣٦٥هـ كلف الشيخ عبدالله بن عقيل قاضياً لـ #السيح وضم إليه قضاء #اليمامة و #السلمية و #الهياثم وكان مقر #قاضي_السيح آنذاك في قصر الملك عبدالعزيز بالسيح (القصر الغربي) الذي كان يضم مكاتب حكومية ورغم ان الشيخ بن عقيل لم يمكث فترة طويلة في مدينة #السيح إلا أن جهوده كانت جلية وتركت أثراً كبيراً، ومنها جهوده الدعوية وزياراته المتكررة لـ #المدرسة_السعودية_الابتدائية_بالسيح والالتقاء بالطلاب ومدير المدرسة الأديب #عبدالكريم_الجهيمان رحمه الله، بجانب حرصه على الإصلاح بين الناس، وتفقد #سوق_السيح، وعندما لاحظ ان #جامع_السيح (جامع الملك عبدالعزيز) يحتاج بعض الإصلاحات رفع لـ #الملك_سعود حين كان ولياً للعهد لتجديد وصيانة الجامع، وتكفّل #الملك_سعود رحمه الله بتأهيله وصيانته. #من_تاريخ_مدينة_السيح
1:51

مقطع من حديث الشيخ عبدالله بن عقيل قبل وفاته رحمه الله عن توجيه #الملك_عبدالعزيز طيب الله ثراه بتولي القضاء في مدينة #السيح عام ١٣٦٥هـ بتوصيه من #مفتي_المملكة آنذاك الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله. وكان قضاء #الخرج عند #توحيد_المملكة مقره في مدينة #الدلم التي كانت مرجعاً لبلدات وقرى المنطقة وفي عام ١٣٦٢هـ أمر #الملك_عبدالعزيز بتعيين الشيخ سالم الحناكي رحمه الله قاضياً في مدينة #السيح، وبعد تقاعده عام ١٣٦٥هـ كلف الشيخ عبدالله بن عقيل قاضياً لـ #السيح وضم إليه قضاء #اليمامة و #السلمية و #الهياثم وكان مقر #قاضي_السيح آنذاك في قصر الملك عبدالعزيز بالسيح (القصر الغربي) الذي كان يضم مكاتب حكومية ورغم ان الشيخ بن عقيل لم يمكث فترة طويلة في مدينة #السيح إلا أن جهوده كانت جلية وتركت أثراً كبيراً، ومنها جهوده الدعوية وزياراته المتكررة لـ #المدرسة_السعودية_الابتدائية_بالسيح والالتقاء بالطلاب ومدير المدرسة الأديب #عبدالكريم_الجهيمان رحمه الله، بجانب حرصه على الإصلاح بين الناس، وتفقد #سوق_السيح، وعندما لاحظ ان #جامع_السيح (جامع الملك عبدالعزيز) يحتاج بعض الإصلاحات رفع لـ #الملك_سعود حين كان ولياً للعهد لتجديد وصيانة الجامع، وتكفّل #الملك_سعود رحمه الله بتأهيله وصيانته. #من_تاريخ_مدينة_السيح

أخبار مدن وقرى الخرج

14,418 просмотров • 1 год назад

#شخصيه_اليوم "حافظ القرآن.. وخادمه، ومعلمه" صاحب الأعمال الخيرية الخفية الواعظ الناصح العابد الزاهد الشيخ أحمد بن علي المرشود رحمه الله، المتوفى عام 2019م بعد معاناته مع المرض وصلي عليه بجامع محمد بن عبدالوهاب بمدينة بريدة بمنطقة #القصيم " أحيوا.. ذكراه " بنشر تلاوته عسى الله أن ينفعه بها في قبره، وفي يوم العرض الأكبر. #عاجل_الان
8:05

#شخصيه_اليوم "حافظ القرآن.. وخادمه، ومعلمه" صاحب الأعمال الخيرية الخفية الواعظ الناصح العابد الزاهد الشيخ أحمد بن علي المرشود رحمه الله، المتوفى عام 2019م بعد معاناته مع المرض وصلي عليه بجامع محمد بن عبدالوهاب بمدينة بريدة بمنطقة #القصيم " أحيوا.. ذكراه " بنشر تلاوته عسى الله أن ينفعه بها في قبره، وفي يوم العرض الأكبر. #عاجل_الان

؏ـبدﷲ الشعيل

21,935 просмотров • 2 месяцев назад

#في مثل #هذا_اليوم 👇 في الثامن والعشرين من #شوال 1408هـ توفي في #بريدة الشيخ المحدث #عبدالله_بن_محمد_الدويش وعمره 34 عاما فقط ،ولد في #الزلفي 1373هـ ورحل #لبريدة لطلب العلم 1391هـ ودرس على المشايخ .صالح الخريصي ،ومحمد المطوع ، ومحمد الرشودي ، وبعد أن سكن #بريدة أشار عليه الشيخ محمد الفهد الرشودي بالزواج من اسرة السحيمان وسعى في تزويجه وقال "سترون خيرا ًكثيراً بإذن الله "تزوج الشيخ عبدالله 1397هـ من حصة بنت علي السحيمان ،وله منها محمد وعبدالرحمن وأحمد توفي بعد وفاة الشيخ بشهر،والبنات فاطمة ،ومنى توفيت صغيرة ، بز أقرانه مبكرا ًفي قوة الحفظ وكثرته وسرعة الفهم ،وجلس للتدريس وعمره 25 ،يحفظ الكتب الستة ، بلغت مؤلفاته 11 مؤلفاً، قال له الألباني حين التقاه وأُعجب "أنت أحفظنا ونحن أجرأ منك " دوّن الشيخ نواف الرعوجي كتابا ًحافلاً عنه وهذه مرثية لأبي أسامة المنيعي في الشيخ عبدالله الدويش رحمه الله 👇
3:53

#في مثل #هذا_اليوم 👇 في الثامن والعشرين من #شوال 1408هـ توفي في #بريدة الشيخ المحدث #عبدالله_بن_محمد_الدويش وعمره 34 عاما فقط ،ولد في #الزلفي 1373هـ ورحل #لبريدة لطلب العلم 1391هـ ودرس على المشايخ .صالح الخريصي ،ومحمد المطوع ، ومحمد الرشودي ، وبعد أن سكن #بريدة أشار عليه الشيخ محمد الفهد الرشودي بالزواج من اسرة السحيمان وسعى في تزويجه وقال "سترون خيرا ًكثيراً بإذن الله "تزوج الشيخ عبدالله 1397هـ من حصة بنت علي السحيمان ،وله منها محمد وعبدالرحمن وأحمد توفي بعد وفاة الشيخ بشهر،والبنات فاطمة ،ومنى توفيت صغيرة ، بز أقرانه مبكرا ًفي قوة الحفظ وكثرته وسرعة الفهم ،وجلس للتدريس وعمره 25 ،يحفظ الكتب الستة ، بلغت مؤلفاته 11 مؤلفاً، قال له الألباني حين التقاه وأُعجب "أنت أحفظنا ونحن أجرأ منك " دوّن الشيخ نواف الرعوجي كتابا ًحافلاً عنه وهذه مرثية لأبي أسامة المنيعي في الشيخ عبدالله الدويش رحمه الله 👇

الثلوثية

48,259 просмотров • 5 месяцев назад