Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

الصلاة عماد الدين لا خلاف على ذلك .. لكن دخول مشاهير التيك توك على خط الافتاء والتكفير أمر مقلق جداً، ومن شأنه أن يجر على المنطقة ويلات، الجميع في غنى عنها.. كلام هؤلاء أعمق تأثيراً في الصغار، من كلام الفقهاء الكبار.. والسر في الوسيلة المستخدمة، والأسلوب !!

عبدالله النعيمي

183,538 subscribers

137,261 views • 3 years ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

سعود القحطاني يرد على تويتر وأعلم أنني المقصود في كلامه كونني الوحيد الذي تكلّم عن هذا الموضوع في تويتر و وصل لملايين مشاهدات. - أعلم ياسعود خوفك بأن تُقطع بثوث التيك توك مرة أخرى وأنت تعلم لماذا هذا الدعم يصلكم في التيك توك ولايصلكم 5% منه في جاكو بالنسبة لنقطة ماتعرف وش الله حادهم! كُل مشاهير الفئة أ و ب في التيك توك يمتلكون ملايين أما مال أو أصول وهذه الفئة الأكبر من الناس الذين يصلهم دعم ومع ذلك مظطّر أن يشعرك بأنه محتاج أما يتعلل بظروف أو ديون (ولا سبق لي شاهدت مشهور تيك توك معترف بغناته بعكس مشاهير بقية التطبيقات) وهذا دليل أن الشخص مهما وصل لايستطيع أن يشمخ ويعتز بما لديه. أنت عندك مواقف إيجابيه أنك تشيل الصغار وتحاول توصلّهم وهذه نقطة إيجابيه تُحسب لك جزاك الله خير لكن أرجوك (أترك سالفة محتاجين)

سعود القحطاني يرد على تويتر وأعلم أنني المقصود في كلامه كونني الوحيد الذي تكلّم عن هذا الموضوع في تويتر و وصل لملايين مشاهدات. - أعلم ياسعود خوفك بأن تُقطع بثوث التيك توك مرة أخرى وأنت تعلم لماذا هذا الدعم يصلكم في التيك توك ولايصلكم 5% منه في جاكو بالنسبة لنقطة ماتعرف وش الله حادهم! كُل مشاهير الفئة أ و ب في التيك توك يمتلكون ملايين أما مال أو أصول وهذه الفئة الأكبر من الناس الذين يصلهم دعم ومع ذلك مظطّر أن يشعرك بأنه محتاج أما يتعلل بظروف أو ديون (ولا سبق لي شاهدت مشهور تيك توك معترف بغناته بعكس مشاهير بقية التطبيقات) وهذا دليل أن الشخص مهما وصل لايستطيع أن يشمخ ويعتز بما لديه. أنت عندك مواقف إيجابيه أنك تشيل الصغار وتحاول توصلّهم وهذه نقطة إيجابيه تُحسب لك جزاك الله خير لكن أرجوك (أترك سالفة محتاجين)

عبدالعزيز العُمري | Abdulaziz

422,828 views • 4 months ago

أليس من الغبن العظيم، والخسران الكبير: أن يمتعك ﷲ بالصحة والعافية، وينعم عليك باكتمال جوارحك، وسلامة بدنك، ثم تكون مع ما أوجب الله عليك من أداء الصلاة المفروضة في بيوت الله متهاونًا متثاقلًا كسلانًا، وأنت ترى كثيرين ممن حُرموا العافية، واعتراهم من نقص الجوارح وعطبها ما اعتراهم، ولحقهم من الضعف والوهن ما لحقهم، وهم مع ذلك على حرص عظيم على أداء الصلاة في وقتها وشهودها مع الجماعة، ولا تطيب نفوسهم بالتخلف عنها، على الرُّغم مما هم عليه من الضعف والمرض. ألم تعلم أن الصحة قد لا تدوم، وأن القوة لا بد وأن يلحقها الضعف، وقبل ذلك كله أن الحياة منقضية لا محالة. فليكن لك أخي الكريم في ذلك عبرة، واجعل من الصلاة وحضورها مع الجماعة مُستراحك، وقرَّة عينك، وانشراح صدرك، وما أصلح عبدٌ حاله مع الصلاة إلا واستقامت أموره كلها ﴿ رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾

أليس من الغبن العظيم، والخسران الكبير: أن يمتعك ﷲ بالصحة والعافية، وينعم عليك باكتمال جوارحك، وسلامة بدنك، ثم تكون مع ما أوجب الله عليك من أداء الصلاة المفروضة في بيوت الله متهاونًا متثاقلًا كسلانًا، وأنت ترى كثيرين ممن حُرموا العافية، واعتراهم من نقص الجوارح وعطبها ما اعتراهم، ولحقهم من الضعف والوهن ما لحقهم، وهم مع ذلك على حرص عظيم على أداء الصلاة في وقتها وشهودها مع الجماعة، ولا تطيب نفوسهم بالتخلف عنها، على الرُّغم مما هم عليه من الضعف والمرض. ألم تعلم أن الصحة قد لا تدوم، وأن القوة لا بد وأن يلحقها الضعف، وقبل ذلك كله أن الحياة منقضية لا محالة. فليكن لك أخي الكريم في ذلك عبرة، واجعل من الصلاة وحضورها مع الجماعة مُستراحك، وقرَّة عينك، وانشراح صدرك، وما أصلح عبدٌ حاله مع الصلاة إلا واستقامت أموره كلها ﴿ رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾

أ.د. خالد بن سعد الخشلان

31,612 views • 1 month ago

هذا الشخص الذي يفترض أنه محلل سياسي يفكر بالأمنيات لا الوقائع. كيف يتم اختيار هذا الشخص في قناة ثقيلة جدًّا كالعربية؟! هذا مثال حي للتحليل السياسي "الحلمنتيشي" الذي طالما حذّرنا كبريات القنوات العربية منه. المحتوى يجب أن يُبنى على عمل صحافي رصين ومن ذلك اختيار محلل سياسي حقيقي تعليقاته مرتبطة بالوقائع ، وليس على متحدثين يثيرون الجدل اللامنطقي ويجمعون شيئًا من الترويج ويخلطون عمداً بين التحليل السياسي والدعاية السياسية. قواعد "التيك توك" لا تصلح في الإعلام التقليدي. العربية

هذا الشخص الذي يفترض أنه محلل سياسي يفكر بالأمنيات لا الوقائع. كيف يتم اختيار هذا الشخص في قناة ثقيلة جدًّا كالعربية؟! هذا مثال حي للتحليل السياسي "الحلمنتيشي" الذي طالما حذّرنا كبريات القنوات العربية منه. المحتوى يجب أن يُبنى على عمل صحافي رصين ومن ذلك اختيار محلل سياسي حقيقي تعليقاته مرتبطة بالوقائع ، وليس على متحدثين يثيرون الجدل اللامنطقي ويجمعون شيئًا من الترويج ويخلطون عمداً بين التحليل السياسي والدعاية السياسية. قواعد "التيك توك" لا تصلح في الإعلام التقليدي. العربية

داهم القحطاني

125,839 views • 1 month ago

أثارت تصريحات رشيد الخالدي ضجة كبيرة في صفوف فتح والسلطة، حيث وصف السلطة بالمرتزقة وشبههم بالحراكيين (عملاء فرنسا في الجزائر). كلامه معروف ويقوله الجميع في حواراتهم الخاصة لكن على العلن الكل يخشى قول الكلام بهذا الوضوح والصراحة. المضحك أن نفس أبناء فتح يرددون نفس الكلام لكن بأسلوب يزين أفعالهم، فعند الانتخابات يقولون للناس "لا تنتخبوا حماس والمقاومة وانتخبونا حتى لا يقطع الدعم الخارجي فنحن القادرون على إحضاره". كلام رشيد الخالدي صدمهم خصوصًا أنه مقرب من منظمة التحرير. رشيد الخالدي هو مؤرخ فلسطيني ولد وعاش معظم حياته في أمريكا، ومشهور بين المهتمين بالتاريخ الفلسطيني، وهو حاليًا رئيس تحرير النسخة الإنجليزية من مجلة "الدراسات الفلسطينية" وهي أهم المجلات العلمية والبحثية في التاريخ الفلسطيني. ياسين عز الدين

أثارت تصريحات رشيد الخالدي ضجة كبيرة في صفوف فتح والسلطة، حيث وصف السلطة بالمرتزقة وشبههم بالحراكيين (عملاء فرنسا في الجزائر). كلامه معروف ويقوله الجميع في حواراتهم الخاصة لكن على العلن الكل يخشى قول الكلام بهذا الوضوح والصراحة. المضحك أن نفس أبناء فتح يرددون نفس الكلام لكن بأسلوب يزين أفعالهم، فعند الانتخابات يقولون للناس "لا تنتخبوا حماس والمقاومة وانتخبونا حتى لا يقطع الدعم الخارجي فنحن القادرون على إحضاره". كلام رشيد الخالدي صدمهم خصوصًا أنه مقرب من منظمة التحرير. رشيد الخالدي هو مؤرخ فلسطيني ولد وعاش معظم حياته في أمريكا، ومشهور بين المهتمين بالتاريخ الفلسطيني، وهو حاليًا رئيس تحرير النسخة الإنجليزية من مجلة "الدراسات الفلسطينية" وهي أهم المجلات العلمية والبحثية في التاريخ الفلسطيني. ياسين عز الدين

yaseenizeddeen

75,264 views • 9 months ago

🎙️زين الدين، في الواقع، أنت تقضي معظم وقتك في إسبانيا ونحن نعلم ذلك، وتعرف إسبانيا جيداً جداً. لقد مرت 3 سنوات والمنتخب الفرنسي يواجه نظيره الإسباني (لاروخا)، والأمور لا تسير على ما يرام. هل تعتقد أن التغلب على إسبانيا يمثل أحد أكبر تحدياتك؟ 🚨زين الدين زيدان: أوه، ليس هذا التحدي الوحيد، ولن يكون الوحيد فقط؛ لأنكم تعلمون عندما يتعين عليك الفوز، يجب عليك الفوز على كل الفرق. لذا صحيح أن إسبانيا فريق صلب وعنيد، وأنا أعلم جيداً كيف تتطور كرة القدم الإسبانية، وسيكون مواجهتهم جزءاً من المهمة، لكنها ليست الأولوية الحالية. فالأولوية ومباراتي الأولى هي مواجهة تركيا في تركيا. سيكون لدينا 4 مباريات في شهر سبتمبر، وهذا أمر جيد لأنني سأحاط باللاعبين لقرابة 3 أسابيع تقريباً، وأعتقد أن هذا أمر غير مسبوق؛ ففي العادة لا تتجاوز المدة 10 أيام كحد أقصى، أما الآن فستكون نحو 3 أسابيع، وهو أمر رائع للتحضير والعمل مع اللاعبين. لكن مباراتي الأولى وهدفي الأول حالياً هو تركيا في تركيا.

🎙️زين الدين، في الواقع، أنت تقضي معظم وقتك في إسبانيا ونحن نعلم ذلك، وتعرف إسبانيا جيداً جداً. لقد مرت 3 سنوات والمنتخب الفرنسي يواجه نظيره الإسباني (لاروخا)، والأمور لا تسير على ما يرام. هل تعتقد أن التغلب على إسبانيا يمثل أحد أكبر تحدياتك؟ 🚨زين الدين زيدان: أوه، ليس هذا التحدي الوحيد، ولن يكون الوحيد فقط؛ لأنكم تعلمون عندما يتعين عليك الفوز، يجب عليك الفوز على كل الفرق. لذا صحيح أن إسبانيا فريق صلب وعنيد، وأنا أعلم جيداً كيف تتطور كرة القدم الإسبانية، وسيكون مواجهتهم جزءاً من المهمة، لكنها ليست الأولوية الحالية. فالأولوية ومباراتي الأولى هي مواجهة تركيا في تركيا. سيكون لدينا 4 مباريات في شهر سبتمبر، وهذا أمر جيد لأنني سأحاط باللاعبين لقرابة 3 أسابيع تقريباً، وأعتقد أن هذا أمر غير مسبوق؛ ففي العادة لا تتجاوز المدة 10 أيام كحد أقصى، أما الآن فستكون نحو 3 أسابيع، وهو أمر رائع للتحضير والعمل مع اللاعبين. لكن مباراتي الأولى وهدفي الأول حالياً هو تركيا في تركيا.

محمود مجيد

104,340 views • 1 month ago

سكالوني: "الوصول إلى هنا في حد ذاته أمر لا يصدق، وأن يحتفل الناس ببلوغنا هذه المرحلة هو شيء رائع ومميز للغاية. إنها بمثابة درس بالنسبة لنا نحن الأرجنتينيين؛ أن نرى الناس يحتفلون بالوصول إلى مباراة نهائية. أما من الآن فصاعداً، سنقدم كل ما لدينا حتى يطلق الحكم صافرة النهاية، وآمل بشدة أن تسير الأمور لصالحنا. لكن في غضون ذلك، على الجميع الاستمتاع بهذه اللحظة."

سكالوني: "الوصول إلى هنا في حد ذاته أمر لا يصدق، وأن يحتفل الناس ببلوغنا هذه المرحلة هو شيء رائع ومميز للغاية. إنها بمثابة درس بالنسبة لنا نحن الأرجنتينيين؛ أن نرى الناس يحتفلون بالوصول إلى مباراة نهائية. أما من الآن فصاعداً، سنقدم كل ما لدينا حتى يطلق الحكم صافرة النهاية، وآمل بشدة أن تسير الأمور لصالحنا. لكن في غضون ذلك، على الجميع الاستمتاع بهذه اللحظة."

Messi World

46,804 views • 1 month ago

🔻🔺🔻🔺🔻 🚨 ترامب : إذا قررنا القصف مع إيران، وهو أمر يمكننا القيام به بسهولة كبيرة إذا أردنا، واستمررنا في القصف لأسبوعين أو ثلاثة أسابيع إضافية، فلن يتبقى لديهم شيء تقريباً. لكن في المقابل لن يُفتح المضيق لأشهر. إذا لجأنا إلى القصف فسيُقتل الكثير من الناس. ومن يريد ذلك؟ أنا لا أريد ذلك. وسنحصل الآن على وثيقة موقعة هي في الواقع أقوى من القصف نفسه. لقد أثبت الحصار أنه وسيلة فعالة جداً. فقد تبين أن الحصار أقوى بكثير من القصف، وكان الأمر في الحقيقة مزيجاً من الضغط الأولي الذي مارسناه ثم الحصار. اقتصادهم يعاني بشدة، ولذلك سيتوصلون إلى اتفاق.

🔻🔺🔻🔺🔻 🚨 ترامب : إذا قررنا القصف مع إيران، وهو أمر يمكننا القيام به بسهولة كبيرة إذا أردنا، واستمررنا في القصف لأسبوعين أو ثلاثة أسابيع إضافية، فلن يتبقى لديهم شيء تقريباً. لكن في المقابل لن يُفتح المضيق لأشهر. إذا لجأنا إلى القصف فسيُقتل الكثير من الناس. ومن يريد ذلك؟ أنا لا أريد ذلك. وسنحصل الآن على وثيقة موقعة هي في الواقع أقوى من القصف نفسه. لقد أثبت الحصار أنه وسيلة فعالة جداً. فقد تبين أن الحصار أقوى بكثير من القصف، وكان الأمر في الحقيقة مزيجاً من الضغط الأولي الذي مارسناه ثم الحصار. اقتصادهم يعاني بشدة، ولذلك سيتوصلون إلى اتفاق.

د. أحمد ياسين-Dr. Ahmad Yassine

52,480 views • 2 months ago

لاحظوا هجوم الهمج على البنت والسيارة في عدن، والتي ثبت أن فيها أطفال كذلك، هؤلاء الهمج لا تزعجهم مشاهد النساء اللاتي يتسولن في الشوارع، لكن فتاة خرجت من فتحة السيارة وصفقت ورقصت اثناء استماعها لأغنية هزت كيانهم، فتجمعوا عليها وضربها أحدهم بباب السيارة وصفق له البقية، وقال له الصحفي فتحي بن لزرق: سلمت يدك! و "اربطوا نسوانكم" مشجعًا له وللهمج على قمع النساء. مجتمع يقف مع المعتدي ويهاجم الضحية لا خير فيه، مجتمع يبيح للذكر كل شيء ويحرم على المرأة كل شيء غبي ومتخلف ولن يتطور وسيبقى في ذيل الأمم ويستحق ما فيه من مآسي وأوجاع. المفترض أن تعتقل الأجهزة الأمنية في عدن ذلك الهمجي الذي اعتدى على البنت والسيارة وأفزع الأطفال هو ومن معه.

لاحظوا هجوم الهمج على البنت والسيارة في عدن، والتي ثبت أن فيها أطفال كذلك، هؤلاء الهمج لا تزعجهم مشاهد النساء اللاتي يتسولن في الشوارع، لكن فتاة خرجت من فتحة السيارة وصفقت ورقصت اثناء استماعها لأغنية هزت كيانهم، فتجمعوا عليها وضربها أحدهم بباب السيارة وصفق له البقية، وقال له الصحفي فتحي بن لزرق: سلمت يدك! و "اربطوا نسوانكم" مشجعًا له وللهمج على قمع النساء. مجتمع يقف مع المعتدي ويهاجم الضحية لا خير فيه، مجتمع يبيح للذكر كل شيء ويحرم على المرأة كل شيء غبي ومتخلف ولن يتطور وسيبقى في ذيل الأمم ويستحق ما فيه من مآسي وأوجاع. المفترض أن تعتقل الأجهزة الأمنية في عدن ذلك الهمجي الذي اعتدى على البنت والسيارة وأفزع الأطفال هو ومن معه.

علي البخيتي

282,113 views • 1 year ago

من فمك أدينك… هذا ليس كلام معارض ولا منتقد تتهمونه بالمبالغة، بل هو كلام أحد المقربين منكم كما ورد في هذا المقطع، حيث أقر بوضوح أن ما جرى لم يكن صوابا، وأن المطالب كانت محقة وبسيطة، وأن الأخطاء لم تكن من الناس وحدهم بل من السلطة أيضا. بحسب ما جاء في الفيديو: المشكلة لم تكن تمردا ولا خروجا، بل مطالبة بإدارة تمثل أبناء المنطقة وتحترم خصوصيتها، وهو أمر لو طبق بمعيار عادل لوجب تعميمه على جميع المحافظات بلا استثناء. نحن لا نزيد على كلامه، ولا نفسر، ولا نتهم… نترك التصريح كما هو، لأنه أوضح من أي تعليق. شاهدوا واحكموا بأنفسكم

من فمك أدينك… هذا ليس كلام معارض ولا منتقد تتهمونه بالمبالغة، بل هو كلام أحد المقربين منكم كما ورد في هذا المقطع، حيث أقر بوضوح أن ما جرى لم يكن صوابا، وأن المطالب كانت محقة وبسيطة، وأن الأخطاء لم تكن من الناس وحدهم بل من السلطة أيضا. بحسب ما جاء في الفيديو: المشكلة لم تكن تمردا ولا خروجا، بل مطالبة بإدارة تمثل أبناء المنطقة وتحترم خصوصيتها، وهو أمر لو طبق بمعيار عادل لوجب تعميمه على جميع المحافظات بلا استثناء. نحن لا نزيد على كلامه، ولا نفسر، ولا نتهم… نترك التصريح كما هو، لأنه أوضح من أي تعليق. شاهدوا واحكموا بأنفسكم

عمر رحمون

11,286 views • 6 months ago

ترامب : إذا قررنا القصف مع إيران، وهو أمر يمكننا القيام به بسهولة كبيرة إذا أردنا، واستمررنا في القصف لأسبوعين أو ثلاثة أسابيع إضافية، فلن يتبقى لديهم شيء تقريباً. لكن في المقابل لن يُفتح المضيق لأشهر. إذا لجأنا إلى القصف فسيُقتل الكثير من الناس. ومن يريد ذلك؟ أنا لا أريد ذلك. وسنحصل الآن على وثيقة موقعة هي في الواقع أقوى من القصف نفسه. لقد أثبت الحصار أنه وسيلة فعالة جداً. فقد تبين أن الحصار أقوى بكثير من القصف، وكان الأمر في الحقيقة مزيجاً من الضغط الأولي الذي مارسناه ثم الحصار. اقتصادهم يعاني بشدة، ولذلك سيتوصلون إلى اتفاق.

ترامب : إذا قررنا القصف مع إيران، وهو أمر يمكننا القيام به بسهولة كبيرة إذا أردنا، واستمررنا في القصف لأسبوعين أو ثلاثة أسابيع إضافية، فلن يتبقى لديهم شيء تقريباً. لكن في المقابل لن يُفتح المضيق لأشهر. إذا لجأنا إلى القصف فسيُقتل الكثير من الناس. ومن يريد ذلك؟ أنا لا أريد ذلك. وسنحصل الآن على وثيقة موقعة هي في الواقع أقوى من القصف نفسه. لقد أثبت الحصار أنه وسيلة فعالة جداً. فقد تبين أن الحصار أقوى بكثير من القصف، وكان الأمر في الحقيقة مزيجاً من الضغط الأولي الذي مارسناه ثم الحصار. اقتصادهم يعاني بشدة، ولذلك سيتوصلون إلى اتفاق.

🇺🇸محمد|MFU

52,281 views • 2 months ago

من الأفكار الفاشية بين طلبة العلم أن كلام المعاصرين أيسر وأقرب من كلام المتقدمين وأن المعاصرين هضموا كلام السلف ولَم يند عنهم كبير شيء أو شيء ذو بال وأفرزَت هذه الفكرة سلوكين ظاهرين بين طلبة العلم الأول: سلوك تكديس كتب المعاصرين في المكتبة مع النفرة عن كتب المتقدمين ومع تكرار المادة التي في كتب المعاصرين تصير النتائج التي في هذه الكتب بمنزلة المسلَّمات القطعية عند هذا الشخص فمهما أتيته بكلام للسلف يخالِف ما عليه هؤلاء أو حتى جمهورهم حتى تجد نفرة أصلية من ذلك بل تنتشر بعض أوهام المعاصرين انتشارًا يفوق بعض الآثار الصحيحة الثابتة عن كبار الصحابة والتابعين لمجرد أنها غير متداولة بين المعاصرين الثاني: سلوك الشباب المتشوف للتجديد فلما كان مستقراً في ذهنه أن كتب المتقدمين هضمها المعاصرون تماماً فإنه يقفز من هذه الكتب إلى كتب المخالفين مباشرة وهذا أورثهم ما أورثهم من التأثر بمقالات المخالفين أو الضعف في إنكارها إذ أن اعتمادهم في فهم مقالة أهل السنة كان مبنياً على كتب مدرسية ليست عميقة في شرح عقيدة أهل السنة بل غرضها التقريب والبيان لأصل المسألة مع ما في كلامِ كثيرٍ من المعاصرين مِن ضعف البيان للعديد من أدلة أهل السنة مع إحسانهم في بيان أدلة أخرى وهم متفاوتون في ذلك وهذه الفكرة التي بُني عليها كل هذا فكرةٌ فيها نظر فدعوى أن المعاصرين هضموا كلام السلف دعوى ضعيفة وهي مناقشة من عدة وجوه سأختار منها أهونها على نفوس الناس أولها: هناك الكثير من الكتب العلمية التي طبعت في زماننا ومنها ما كانت طبعته رديئة في زمن المشيخة المتقدمين وكثير من هؤلاء المشيخة قنعوا بما تعلموه في زمن الشباب وبدايات الشيخوخة ثم بعد ذلك قنعوا بما عندهم أو ضعفوا عن متابعة الجديد لداعي الكبر وكثرة الأشغال نعم عندهم فهم عام للمسائل ولكن بعض الدقائق قد تفوتهم ومنهم مَن صار كثير مِن تحصيله في مراجعة رسائل الماجستير والدكتوراة وهؤلاء أمثلهم طريقة غير أن رتابة هذه الرسائل والقيود التي تُفرض عليها تقيِّد من حرية البحث العلمي وتجد الباحث يخاف من التصريح ببعض آرائه لئلّا تُرفض رسالته ثانيها: أن كتب المتقدمين العلم فيها كثير وغزير وانتفاع المرء منها يختلف بحسب حاجته فالعالم الذي عاصر الاشتراكية ينتفع بالمادة الخاصة بالرد على الاشتراكية من التراث وهذا يتطلب قدرة في الاستنباط والتنزيل وفي عصرنا التحديات اختلفت وصار عندنا الرأسمالية والنسبانية والإنسانوية والنسوية وأضرابها وهذا يتطلب نظراً جديداً في كلام السلف لمحاولة استخراج ما يمكن أن يستفاد منه في الرد على هؤلاء فعلى سبيل المثال هناك كلام كثير للمتقدمين في الرد على القائلين بتكافؤ الأدلة يصلح للرد على القائلين بمدح التعددية مطلقاً ثالثها: أن كثيرا من المشتهرين بتدريس الكتب المدرسية من المعاصرين هم أصحاب فنون وعملهم التبسيط وكثرة تعاطيهم مع المبتدئين والمتوسطين جعل طرقهم للمسائل الدقيقة الكبرى قليلاً حتى ضعف تحرير الكثير منهم فيها ومنهم من هو محرر ولكنه لا يتكلم في ذلك إلا مع الخواص ومنهم من تعدُّد الفنون عنده جعله لا يدرك الدقائق التي يدركها أصحاب الفن الواحد المتفرغين له وإذا اجتمع الأمران يكون كل همه تعليم الشباب مداخل العلوم دون النظر في الدقائق على أمل أن ينطلق هؤلاء إلى كتب السلف ولكن الذي حصل عكس هذا بل كثير منهم يكتفي بما في هذه المتون المدرسية ويجمد عليها ويحاكم كل شيء إليها والحق أن المادة القديمة حتى فيما وضعت له ابتداءً ما بلغ الناس فيها غاية الفهم وخذ مثلاً مادة ابن تيمية ما أكثر ما تكون بصمة الرجل من المعاصرين في مسيرته العلمية تقريب مادة لابن تيمية لم يسبق إلى تقريبها وتحريرها ودعمها وأقولها بلا خوفِ إزراء على عنايتي الكبيرة بدرء تعارض العقل والنقل من سنين طويلة بعض أبحاث الشيخ في هذا الكتاب ما فهمتها حق الفهم إلا قبل أربعة أشهر وأما المادة الأثرية فذلك الكنز المظلوم المهضوم حقه وتأمل حرقة ابن تيمية في حمويته عند الوصية بكتب الدارمي في الرد على الجهمية والمريسي لأن مَن نظر فيهما فهم أن الأمر ليس أشاعرة وحنابلة بل علماء المسلمين في مقابل المريسية التي يتقاطع كلامهم بشكل كبير جداً مع كلام متأخري الأشعرية ومَن يفهم هذا الأمر يرتاح ابن تيمية في إفهامه حقيقة الأمر كثيراً والأمر نفسه حين تذمر في التسعينية من صنيع بعض الحنابلة من مخالفتهم المنصوص عن أحمد لمَّا ذكر رواية حرب عن أحمد في الصفات الفعلية والمادة السلفية القديمة كثير منها سهل على خلاف ما يظن الشباب الذين تجد المرء منهم يتكلف دراسة المنطق على عسورته وقلة نفعه ويهاب كلام السلف بل حتى الصعب منه يصير سهلاً بكثرة المراس والمطالعة وفقدان (الذوق السلفي) هو أخطر شيء جنيناه من هذه النفرة غير المبرَّرة من كلام السلف ففُقدان الذوق السلفي في العقيدة هو الذي جعل الناس في ميلٍ دائم إلى الخطاب الحجاجي والتنزلي ونفرة من الخطاب الاستعلائي بكل درجاته وأشكاله وفقدان الذوق السلفي في التفسير هو الذي أدى إلى النفرة من كثيرٍ مِن أقوال السلف مع النصيحة بتفاسير المتأخرين والمعاصرين على ضخامة حجمها وكثرة ما في عددٍ منها من الجرأة على مخالفة التفاسير التي تَتابع عليها الناس وفقدان الذوق السلفي في الفقه هو الذي جعل الناس لا يفرقون بين طريقة أهل الحديث وطريقة أهل الرأي وطريقة أهل الظاهر وصار الأمر عندهم إما تميُّع عام واحترام لكل خلاف أو حدية عجيبة وعدم احترام للخلاف مع عدم فهم لمنظومة الاستدلال عند السلف وفقدان الذوق السلفي في الحديث هو الذي أدى إلى أحد طريقين إما منهجية عجيبة تقوّي المناكير التي اتفق السلف على استنكارها وإما توسُّع في استنكار كل خبر مستضعف لا فرق بين موقوف ومرفوع ولا فرق بين مروي في الأحكام أو في الأذكار والكل يرى أن نتائجه تخالف نتائج المتقدمين ومع ذلك هو سعيد بما معه ويظنه العلم والتحقيق! كما أن مادة السلف في السلوك وأحوال القلوب فيها كنوز عظيمة، الناس عنها في غفلة وعامة المسالك العلمية اليوم إما امتداد للمسلك المدرسي مع شيء يسير من التجديد سواء في طريقة العرض أو نفس المادة وإما مسلك بنى نفسه على تصحيح المسلك المدرسي في بعض أبوابه أو معارضته ثم الإفراط في هذا الأمر بعد ردة فعل الطرف الأول السلبية حتى ننتهي إلى طريقة فيها من المناكفة ما فيها والطريف أن عدداً من الشباب يُظهرون إعجابهم ببعض صغار السن من المعاصرين الذين يجدون عندهم من مادة السلف ما لا يجدون عند بعض الأكابر ثم لا يكون حال هؤلاء حافزاً لئن ينظر المرء في كلام السلف مباشرة فكما استدرك هذا المعاصر الشاب على مَن تقدَّمه فأنت يمكنك الاستدراك عليه إذا ما نظرت في كلام المتقدمين والخلاصة كلام السلف بحر في جوفه مِن الدرر الشيء الكثير جداً والذي كلما غاص فيه غواص استخرج ما يُغرب به على أقرانه فلا تحرِّمنّ نفسك من هذا الخير انتفع بكلام المعاصر واجعله سُلّماً لكلام مَن تقدّم ولا تقف عند كلامِ المعاصرين أكثر مما ينبغي مع النفرة من كلام المتقدمين إني لك ناصح. وهذا كلام ممتاز للشيخ الطريفي فك الله أسره 👇

من الأفكار الفاشية بين طلبة العلم أن كلام المعاصرين أيسر وأقرب من كلام المتقدمين وأن المعاصرين هضموا كلام السلف ولَم يند عنهم كبير شيء أو شيء ذو بال وأفرزَت هذه الفكرة سلوكين ظاهرين بين طلبة العلم الأول: سلوك تكديس كتب المعاصرين في المكتبة مع النفرة عن كتب المتقدمين ومع تكرار المادة التي في كتب المعاصرين تصير النتائج التي في هذه الكتب بمنزلة المسلَّمات القطعية عند هذا الشخص فمهما أتيته بكلام للسلف يخالِف ما عليه هؤلاء أو حتى جمهورهم حتى تجد نفرة أصلية من ذلك بل تنتشر بعض أوهام المعاصرين انتشارًا يفوق بعض الآثار الصحيحة الثابتة عن كبار الصحابة والتابعين لمجرد أنها غير متداولة بين المعاصرين الثاني: سلوك الشباب المتشوف للتجديد فلما كان مستقراً في ذهنه أن كتب المتقدمين هضمها المعاصرون تماماً فإنه يقفز من هذه الكتب إلى كتب المخالفين مباشرة وهذا أورثهم ما أورثهم من التأثر بمقالات المخالفين أو الضعف في إنكارها إذ أن اعتمادهم في فهم مقالة أهل السنة كان مبنياً على كتب مدرسية ليست عميقة في شرح عقيدة أهل السنة بل غرضها التقريب والبيان لأصل المسألة مع ما في كلامِ كثيرٍ من المعاصرين مِن ضعف البيان للعديد من أدلة أهل السنة مع إحسانهم في بيان أدلة أخرى وهم متفاوتون في ذلك وهذه الفكرة التي بُني عليها كل هذا فكرةٌ فيها نظر فدعوى أن المعاصرين هضموا كلام السلف دعوى ضعيفة وهي مناقشة من عدة وجوه سأختار منها أهونها على نفوس الناس أولها: هناك الكثير من الكتب العلمية التي طبعت في زماننا ومنها ما كانت طبعته رديئة في زمن المشيخة المتقدمين وكثير من هؤلاء المشيخة قنعوا بما تعلموه في زمن الشباب وبدايات الشيخوخة ثم بعد ذلك قنعوا بما عندهم أو ضعفوا عن متابعة الجديد لداعي الكبر وكثرة الأشغال نعم عندهم فهم عام للمسائل ولكن بعض الدقائق قد تفوتهم ومنهم مَن صار كثير مِن تحصيله في مراجعة رسائل الماجستير والدكتوراة وهؤلاء أمثلهم طريقة غير أن رتابة هذه الرسائل والقيود التي تُفرض عليها تقيِّد من حرية البحث العلمي وتجد الباحث يخاف من التصريح ببعض آرائه لئلّا تُرفض رسالته ثانيها: أن كتب المتقدمين العلم فيها كثير وغزير وانتفاع المرء منها يختلف بحسب حاجته فالعالم الذي عاصر الاشتراكية ينتفع بالمادة الخاصة بالرد على الاشتراكية من التراث وهذا يتطلب قدرة في الاستنباط والتنزيل وفي عصرنا التحديات اختلفت وصار عندنا الرأسمالية والنسبانية والإنسانوية والنسوية وأضرابها وهذا يتطلب نظراً جديداً في كلام السلف لمحاولة استخراج ما يمكن أن يستفاد منه في الرد على هؤلاء فعلى سبيل المثال هناك كلام كثير للمتقدمين في الرد على القائلين بتكافؤ الأدلة يصلح للرد على القائلين بمدح التعددية مطلقاً ثالثها: أن كثيرا من المشتهرين بتدريس الكتب المدرسية من المعاصرين هم أصحاب فنون وعملهم التبسيط وكثرة تعاطيهم مع المبتدئين والمتوسطين جعل طرقهم للمسائل الدقيقة الكبرى قليلاً حتى ضعف تحرير الكثير منهم فيها ومنهم من هو محرر ولكنه لا يتكلم في ذلك إلا مع الخواص ومنهم من تعدُّد الفنون عنده جعله لا يدرك الدقائق التي يدركها أصحاب الفن الواحد المتفرغين له وإذا اجتمع الأمران يكون كل همه تعليم الشباب مداخل العلوم دون النظر في الدقائق على أمل أن ينطلق هؤلاء إلى كتب السلف ولكن الذي حصل عكس هذا بل كثير منهم يكتفي بما في هذه المتون المدرسية ويجمد عليها ويحاكم كل شيء إليها والحق أن المادة القديمة حتى فيما وضعت له ابتداءً ما بلغ الناس فيها غاية الفهم وخذ مثلاً مادة ابن تيمية ما أكثر ما تكون بصمة الرجل من المعاصرين في مسيرته العلمية تقريب مادة لابن تيمية لم يسبق إلى تقريبها وتحريرها ودعمها وأقولها بلا خوفِ إزراء على عنايتي الكبيرة بدرء تعارض العقل والنقل من سنين طويلة بعض أبحاث الشيخ في هذا الكتاب ما فهمتها حق الفهم إلا قبل أربعة أشهر وأما المادة الأثرية فذلك الكنز المظلوم المهضوم حقه وتأمل حرقة ابن تيمية في حمويته عند الوصية بكتب الدارمي في الرد على الجهمية والمريسي لأن مَن نظر فيهما فهم أن الأمر ليس أشاعرة وحنابلة بل علماء المسلمين في مقابل المريسية التي يتقاطع كلامهم بشكل كبير جداً مع كلام متأخري الأشعرية ومَن يفهم هذا الأمر يرتاح ابن تيمية في إفهامه حقيقة الأمر كثيراً والأمر نفسه حين تذمر في التسعينية من صنيع بعض الحنابلة من مخالفتهم المنصوص عن أحمد لمَّا ذكر رواية حرب عن أحمد في الصفات الفعلية والمادة السلفية القديمة كثير منها سهل على خلاف ما يظن الشباب الذين تجد المرء منهم يتكلف دراسة المنطق على عسورته وقلة نفعه ويهاب كلام السلف بل حتى الصعب منه يصير سهلاً بكثرة المراس والمطالعة وفقدان (الذوق السلفي) هو أخطر شيء جنيناه من هذه النفرة غير المبرَّرة من كلام السلف ففُقدان الذوق السلفي في العقيدة هو الذي جعل الناس في ميلٍ دائم إلى الخطاب الحجاجي والتنزلي ونفرة من الخطاب الاستعلائي بكل درجاته وأشكاله وفقدان الذوق السلفي في التفسير هو الذي أدى إلى النفرة من كثيرٍ مِن أقوال السلف مع النصيحة بتفاسير المتأخرين والمعاصرين على ضخامة حجمها وكثرة ما في عددٍ منها من الجرأة على مخالفة التفاسير التي تَتابع عليها الناس وفقدان الذوق السلفي في الفقه هو الذي جعل الناس لا يفرقون بين طريقة أهل الحديث وطريقة أهل الرأي وطريقة أهل الظاهر وصار الأمر عندهم إما تميُّع عام واحترام لكل خلاف أو حدية عجيبة وعدم احترام للخلاف مع عدم فهم لمنظومة الاستدلال عند السلف وفقدان الذوق السلفي في الحديث هو الذي أدى إلى أحد طريقين إما منهجية عجيبة تقوّي المناكير التي اتفق السلف على استنكارها وإما توسُّع في استنكار كل خبر مستضعف لا فرق بين موقوف ومرفوع ولا فرق بين مروي في الأحكام أو في الأذكار والكل يرى أن نتائجه تخالف نتائج المتقدمين ومع ذلك هو سعيد بما معه ويظنه العلم والتحقيق! كما أن مادة السلف في السلوك وأحوال القلوب فيها كنوز عظيمة، الناس عنها في غفلة وعامة المسالك العلمية اليوم إما امتداد للمسلك المدرسي مع شيء يسير من التجديد سواء في طريقة العرض أو نفس المادة وإما مسلك بنى نفسه على تصحيح المسلك المدرسي في بعض أبوابه أو معارضته ثم الإفراط في هذا الأمر بعد ردة فعل الطرف الأول السلبية حتى ننتهي إلى طريقة فيها من المناكفة ما فيها والطريف أن عدداً من الشباب يُظهرون إعجابهم ببعض صغار السن من المعاصرين الذين يجدون عندهم من مادة السلف ما لا يجدون عند بعض الأكابر ثم لا يكون حال هؤلاء حافزاً لئن ينظر المرء في كلام السلف مباشرة فكما استدرك هذا المعاصر الشاب على مَن تقدَّمه فأنت يمكنك الاستدراك عليه إذا ما نظرت في كلام المتقدمين والخلاصة كلام السلف بحر في جوفه مِن الدرر الشيء الكثير جداً والذي كلما غاص فيه غواص استخرج ما يُغرب به على أقرانه فلا تحرِّمنّ نفسك من هذا الخير انتفع بكلام المعاصر واجعله سُلّماً لكلام مَن تقدّم ولا تقف عند كلامِ المعاصرين أكثر مما ينبغي مع النفرة من كلام المتقدمين إني لك ناصح. وهذا كلام ممتاز للشيخ الطريفي فك الله أسره 👇

فوائد أبي جعفر الخليفي

38,186 views • 1 year ago

أردت أن أحلل معك ما حدث في الشوط الثاني بشكل عام، لأنه في النهاية رأينا أنه لولا هدف التعادل لحدثت الكثير من الأمور في اللقطة الأخيرة؛ لا أعلم إن كنت تعتقد أيضاً بوجود خطأ لميندي في هدف بيليرين؟ ألفارو أربيلوا: نعم، بالنسبة لي اللقطة واضحة جداً. لا يتطلب الأمر الكثير في مثل هذه المواقف عندما يتم استخدام الجسم لإفقادك التوازن فتسقط أرضاً، ولكن من أجل فهم ذلك، يجب أن تفهم كرة القدم قليلاً، وهو أمر أعتقد أننا نواجه فيه مشكلة؛ فالكثيرون، وخاصة أولئك الذين يتعين عليهم اتخاذ قرارات في مثل هذه المواقف، لا يعرفون ولا يفهمون كرة القدم. لكن على أي حال، من الواضح أننا نخرج بخيبة أمل أخرى في الدقائق الأخيرة، كما حدث لنا في مرات عديدة سابقة. إنها نتيجة لا أعتقد أننا كنا نستحقها، لأننا حصلنا على فرص، كما كان هناك ركلة جزاء واضحة جداً في الشوط الأول أعتقد أنه كان من الممكن احتسابها..

أردت أن أحلل معك ما حدث في الشوط الثاني بشكل عام، لأنه في النهاية رأينا أنه لولا هدف التعادل لحدثت الكثير من الأمور في اللقطة الأخيرة؛ لا أعلم إن كنت تعتقد أيضاً بوجود خطأ لميندي في هدف بيليرين؟ ألفارو أربيلوا: نعم، بالنسبة لي اللقطة واضحة جداً. لا يتطلب الأمر الكثير في مثل هذه المواقف عندما يتم استخدام الجسم لإفقادك التوازن فتسقط أرضاً، ولكن من أجل فهم ذلك، يجب أن تفهم كرة القدم قليلاً، وهو أمر أعتقد أننا نواجه فيه مشكلة؛ فالكثيرون، وخاصة أولئك الذين يتعين عليهم اتخاذ قرارات في مثل هذه المواقف، لا يعرفون ولا يفهمون كرة القدم. لكن على أي حال، من الواضح أننا نخرج بخيبة أمل أخرى في الدقائق الأخيرة، كما حدث لنا في مرات عديدة سابقة. إنها نتيجة لا أعتقد أننا كنا نستحقها، لأننا حصلنا على فرص، كما كان هناك ركلة جزاء واضحة جداً في الشوط الأول أعتقد أنه كان من الممكن احتسابها..

محمود مجيد

49,380 views • 4 months ago

رأيت اليوم فقط هذا المقطع للسيد بغداد فيزازي🇩🇿، وهو رجل معروف في الساحة الإعلامية ومحسوب على رجال الدعوة في الجزائر، يتحدث فيه عن صلاة الجماعة والحرص على أدائها في المسجد، ويطرح — بحسب ما يظهر من كلامه — أن هذا الالتزام بالصلوات في المساجد كان سببًا في تأخر الأمة الإسلامية عن ركب الحضارة والتطور، بل يذهب إلى حد الإيحاء بأن وراء الحث على أداء الصلاة في المساجد يدًا صهيونية! بصراحة، شعرت بصدمة واستغراب شديدين وأنا أستمع إلى هذا الكلام. 😡 الصلاة في المسجد، وصلاة الجماعة، من أعظم شعائر الإسلام، فكيف يمكن أن تتحول ممارسة دينية بهذه المكانة إلى "سبب لتأخر الأمة"؟ وكيف يُطرح احتمال وجود مؤامرة صهيونية وراء دعوة المسلمين إلى الصلاة في المساجد؟! 🤦‍♂️ إذا كان المقطع قديمًا، فأنا أتمنى فعلًا أن يكون هذا الكلام قد قيل في سياقٍ لم نفهمه، أو أن صاحبه قد راجع موقفه وتراجع عنه؛ لأن بقاء مثل هذا الطرح دون توضيح أو تصحيح أمر صادم بكل المقاييس. الاختلاف في الرأي مفهوم، والنقد والاجتهاد حق مشروع، لكن المساس بمثل هذه الثوابت أو تقديمها باعتبارها عائقًا أمام نهضة الأمة أمر لا يمكن المرور عليه وكأنه كلام عابر. أتمنى أن يكون هناك توضيح صريح، لأن ما سمعته بصراحة كارثة فكرية إن كان هذا فعلًا هو المقصود من كلامه. 😡

رأيت اليوم فقط هذا المقطع للسيد بغداد فيزازي🇩🇿، وهو رجل معروف في الساحة الإعلامية ومحسوب على رجال الدعوة في الجزائر، يتحدث فيه عن صلاة الجماعة والحرص على أدائها في المسجد، ويطرح — بحسب ما يظهر من كلامه — أن هذا الالتزام بالصلوات في المساجد كان سببًا في تأخر الأمة الإسلامية عن ركب الحضارة والتطور، بل يذهب إلى حد الإيحاء بأن وراء الحث على أداء الصلاة في المساجد يدًا صهيونية! بصراحة، شعرت بصدمة واستغراب شديدين وأنا أستمع إلى هذا الكلام. 😡 الصلاة في المسجد، وصلاة الجماعة، من أعظم شعائر الإسلام، فكيف يمكن أن تتحول ممارسة دينية بهذه المكانة إلى "سبب لتأخر الأمة"؟ وكيف يُطرح احتمال وجود مؤامرة صهيونية وراء دعوة المسلمين إلى الصلاة في المساجد؟! 🤦‍♂️ إذا كان المقطع قديمًا، فأنا أتمنى فعلًا أن يكون هذا الكلام قد قيل في سياقٍ لم نفهمه، أو أن صاحبه قد راجع موقفه وتراجع عنه؛ لأن بقاء مثل هذا الطرح دون توضيح أو تصحيح أمر صادم بكل المقاييس. الاختلاف في الرأي مفهوم، والنقد والاجتهاد حق مشروع، لكن المساس بمثل هذه الثوابت أو تقديمها باعتبارها عائقًا أمام نهضة الأمة أمر لا يمكن المرور عليه وكأنه كلام عابر. أتمنى أن يكون هناك توضيح صريح، لأن ما سمعته بصراحة كارثة فكرية إن كان هذا فعلًا هو المقصود من كلامه. 😡

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

36,210 views • 5 days ago

الصوت ممكن يعجبك لكن للأسف التلاوة فيها أخطاء كثيرة يجب التنبيه عليها ولعلها تصل للشيخ وأظنه لا يجهلها لكن ربما غفل عنها ١. الابتداء القبيح اذا كانت الاية تبدأ بقل لا يصح تجاوزها الى ما بعدها فأنت تتلو كلام الله يجب أن تؤديه كما هو ٢. الوقف القبيح لا يصح الوقف على "شريك" في "شريك من الملك" وان صح المعنى لكن لست انت من تحدد المقصود من الاية وانما رب العزة سبحانه ولم يكن الوقف اضطراريا لالتقاط النفس ٣. الوجه الممتنع اتفاقا بالوقف على البسملة مع وصلها بنهاية السورة وهو لا يجوز مطلقا وان كان هناك انقطاع في النفس فيحسن بالقارئ ان يعرف قدرات نفسه ويقف على نهاية السورة لكن واضح ان الأمر ليس بسبب انقطاع النفس ٤. كذلك التكرار لأجزاء من الآية ليس بالجيد بهذه الطريقة وان كررت كرر الآية كلها أو الجملة كاملة دون اقتطاع نسأل الله أن يصل الأمر للشيخ وينتبه عليه فيم بعد ويجب علينا أن لا ننخدع بالصوت ونتجاهل مثل هذه الأخطاء فهذا كلام ربنا سبحانه وتعالى

الصوت ممكن يعجبك لكن للأسف التلاوة فيها أخطاء كثيرة يجب التنبيه عليها ولعلها تصل للشيخ وأظنه لا يجهلها لكن ربما غفل عنها ١. الابتداء القبيح اذا كانت الاية تبدأ بقل لا يصح تجاوزها الى ما بعدها فأنت تتلو كلام الله يجب أن تؤديه كما هو ٢. الوقف القبيح لا يصح الوقف على "شريك" في "شريك من الملك" وان صح المعنى لكن لست انت من تحدد المقصود من الاية وانما رب العزة سبحانه ولم يكن الوقف اضطراريا لالتقاط النفس ٣. الوجه الممتنع اتفاقا بالوقف على البسملة مع وصلها بنهاية السورة وهو لا يجوز مطلقا وان كان هناك انقطاع في النفس فيحسن بالقارئ ان يعرف قدرات نفسه ويقف على نهاية السورة لكن واضح ان الأمر ليس بسبب انقطاع النفس ٤. كذلك التكرار لأجزاء من الآية ليس بالجيد بهذه الطريقة وان كررت كرر الآية كلها أو الجملة كاملة دون اقتطاع نسأل الله أن يصل الأمر للشيخ وينتبه عليه فيم بعد ويجب علينا أن لا ننخدع بالصوت ونتجاهل مثل هذه الأخطاء فهذا كلام ربنا سبحانه وتعالى

Dř Eid د.؏ــۑْۧــدُ

90,444 views • 5 months ago

ترامب معلقاً على استقالة جو كينت بسبب الحرب على إيران: "كنت أظن دائماً أنه رجل لطيف، لكنني كنت أرى فيه ضعفاً في الجانب الأمني، ضعفاً شديداً جداً. لم أكن أعرفه جيداً، لكنه بدا لي رجلاً لطيفاً حقاً. ولكن عندما قرأت بيانه، أدركت أن رحيله أمر جيد، لأنه قال إن إيران لم تكن تشكل تهديداً. إيران كانت تمثل تهديداً، وكل دولة أدركت ذلك." ويضيف : "عندما يعمل شخص ما معنا ويقول إنه لم يكن يعتقد أن إيران تشكل تهديداً—نحن لا نريد هؤلاء الأشخاص، لأن هناك بعض الناس، على ما أظن، قد يقولون ذلك—لكنهم ليسوا أشخاصاً أذكياء، أو ليسوا أشخاصاً حذقين. لقد كانت إيران تهديداً هائلاً." —— يحاول ترامب في الفترة الأخيرة التأكيد على أن إسرائيل لم تدفعه للقيام بهذه الحرب، وأن إيران كانت تشكل تهديداً مباشراً لأمريكا؛ والسبب هو وجود غضب واسع من هذا الموضوع، لدرجة أن الجميع ،حتى من مؤيديه، اقتنعوا بأن ترامب يكذب، وهذا يظهر بوضوح من خلال التناقضات في تصريحاته وهذا سيء جداً لترامب مع اقتراب الانتخابات النصفية .

ترامب معلقاً على استقالة جو كينت بسبب الحرب على إيران: "كنت أظن دائماً أنه رجل لطيف، لكنني كنت أرى فيه ضعفاً في الجانب الأمني، ضعفاً شديداً جداً. لم أكن أعرفه جيداً، لكنه بدا لي رجلاً لطيفاً حقاً. ولكن عندما قرأت بيانه، أدركت أن رحيله أمر جيد، لأنه قال إن إيران لم تكن تشكل تهديداً. إيران كانت تمثل تهديداً، وكل دولة أدركت ذلك." ويضيف : "عندما يعمل شخص ما معنا ويقول إنه لم يكن يعتقد أن إيران تشكل تهديداً—نحن لا نريد هؤلاء الأشخاص، لأن هناك بعض الناس، على ما أظن، قد يقولون ذلك—لكنهم ليسوا أشخاصاً أذكياء، أو ليسوا أشخاصاً حذقين. لقد كانت إيران تهديداً هائلاً." —— يحاول ترامب في الفترة الأخيرة التأكيد على أن إسرائيل لم تدفعه للقيام بهذه الحرب، وأن إيران كانت تشكل تهديداً مباشراً لأمريكا؛ والسبب هو وجود غضب واسع من هذا الموضوع، لدرجة أن الجميع ،حتى من مؤيديه، اقتنعوا بأن ترامب يكذب، وهذا يظهر بوضوح من خلال التناقضات في تصريحاته وهذا سيء جداً لترامب مع اقتراب الانتخابات النصفية .

Tamer | تامر

598,420 views • 5 months ago

في مباهلة محمد بن شمس الدين: الإمام أبو حنيفة مبتدع، والإمام النووي مبتدع، والإمام السيوطي كافر! طاش عقلي مما سمعت كيف يغامر الإنسان بآخرته بهذه الأحكام العظيمة على أئمةٍ ملأ علمهم بلاد المسلمين، وانتفعت الأمة بكتبهم قرونًا؟ أي قلب يثبت عند إطلاق التبديع والتكفير بهذه السهولة؟ نخطّئ العالم، نعم؛ لكن أن نهدم إمامًا، أو نغامر بلعنة الله في شأنه، فهذا أمر ترتجف له القلوب. ثم دهشت من كثرة التعليقات عند عوام المسلمين، يخوضون بغير علم، ويحذون حذو محمد بن شمس الدين بالأخص في تبديع الإمام أبي حنيفة! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

في مباهلة محمد بن شمس الدين: الإمام أبو حنيفة مبتدع، والإمام النووي مبتدع، والإمام السيوطي كافر! طاش عقلي مما سمعت كيف يغامر الإنسان بآخرته بهذه الأحكام العظيمة على أئمةٍ ملأ علمهم بلاد المسلمين، وانتفعت الأمة بكتبهم قرونًا؟ أي قلب يثبت عند إطلاق التبديع والتكفير بهذه السهولة؟ نخطّئ العالم، نعم؛ لكن أن نهدم إمامًا، أو نغامر بلعنة الله في شأنه، فهذا أمر ترتجف له القلوب. ثم دهشت من كثرة التعليقات عند عوام المسلمين، يخوضون بغير علم، ويحذون حذو محمد بن شمس الدين بالأخص في تبديع الإمام أبي حنيفة! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

فادي ابراهيم

27,375 views • 1 month ago

📍 هنا ما قاله روبيو عن #السودان بالكامل : 📌هناك عناصر إقليمية في هذا الملف. من الواضح أن هناك طرفين، وأن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع لديهما داعمون منخرطون من خارج حدود السودان ، ونحن نتواصل مع تلك الدول المعنية. ولا يقتصر الأمر على دول تقدّم أسلحة ومعدات فحسب، بل يشمل أيضاً دولاً توفّر خدمات العبور ، ولا سيما لصالح قوات الدعم السريع، بما يمكّنها من الحصول على أسلحة، وفي بعض الحالات أسلحة متطورة. 📌هدفنا في المرحلة الراهنة، وعلى المدى القصير، وهو ما شددنا عليه مع الجميع، بما في ذلك خلال اتصالاتي مع قادة في دولة الإمارات وقادة في المملكة العربية السعودية، أننا منخرطون بشكل كبير في هذا المسار. وقد عاد مبعوثنا الخاص، مسعد بولس، للتو من المنطقة بعد أن التقى مسؤولين في مصر والسعودية والإمارات وغيرها. كما نتعاون أيضاً مع المملكة المتحدة في بعض هذه الجهود. 📌هدفنا الفوري هو وقف الأعمال العدائية، أي التوصل إلى هدنة إنسانية مع دخول العام الجديد، تتيح للمنظمات الإنسانية إيصال المساعدات إلى السكان الذين يعانون من ضائقة شديدة. في الوقت الحالي، هذا غير ممكن. ما زلنا نسمع ونرصد تقارير عن استهداف قوافل إنسانية أثناء توجهها، ويمكنكم أن تتخيلوا مدى خطورة ذلك. المدهش بالنسبة لنا أن هذه القوافل، رغم تعرضها للهجوم، تواصل طريقها، وهو ما يعكس مدى التزام هذه الجهات بعملها. 📌📌لكن ما قلناه للجميع هو أن ما يحدث هناك مروّع. إنه أمر فظيع، وسيأتي يوم تُعرف فيه القصة الكاملة لما جرى، وسيبدو كل من شارك فيها بصورة سيئة. الدور الذي قمنا به هو دور جامع للأطراف، من خلال السعي إلى جمعهم على طاولة واحدة. وأعتقد أننا سنعرف قريباً جداً ما إذا كان ذلك ممكناً. 📌أحد التحديات ومصادر الإحباط في السودان هو أن أحد الطرفين أو كليهما يلتزم بتعهدات معينة، ثم لا يفي بها. يوافقون على كل شيء ولا ينفذون شيئاً. وغالباً ما يحدث أنه عندما يشعر أحد الطرفين بأنه يحقق تقدماً على أرض المعركة، لا يرى ضرورة لتقديم تنازلات في تلك اللحظة، لأنه يعتقد أنه على وشك تحقيق مكاسب، وأن الهدنة قد تعيقه. 📌لكن ما شددنا عليه هو أن أياً من هذه الجماعات لا يمكنه الاستمرار دون الدعم الخارجي الذي يتلقاه. لذلك تواصلنا مع الدول المعنية من الخارج لضمان أن تكون حاضرة على الطاولة، وأن تضغط من أجل النتيجة نفسها التي نريدها، وهي في المرحلة الأولى هدنة إنسانية تتيح لنا، على أقل تقدير، التعامل مع الكارثة الإنسانية الجارية هناك. 📌وبالطبع نأمل أنه خلال سريان هذه الهدنة، يمكننا التركيز على العوامل الأخرى التي أدت إلى هذا النزاع والمساعدة في معالجتها. لكن أولويتنا الأولى، و99% من تركيزنا، منصبّ على هذه الهدنة الإنسانية وتحقيقها في أسرع وقت ممكن. ونعتقد أن العام الجديد يشكل فرصة مناسبة لكلا الطرفين للموافقة على ذلك، ونحن نضغط بقوة شديدة في هذا الاتجاه.

📍 هنا ما قاله روبيو عن #السودان بالكامل : 📌هناك عناصر إقليمية في هذا الملف. من الواضح أن هناك طرفين، وأن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع لديهما داعمون منخرطون من خارج حدود السودان ، ونحن نتواصل مع تلك الدول المعنية. ولا يقتصر الأمر على دول تقدّم أسلحة ومعدات فحسب، بل يشمل أيضاً دولاً توفّر خدمات العبور ، ولا سيما لصالح قوات الدعم السريع، بما يمكّنها من الحصول على أسلحة، وفي بعض الحالات أسلحة متطورة. 📌هدفنا في المرحلة الراهنة، وعلى المدى القصير، وهو ما شددنا عليه مع الجميع، بما في ذلك خلال اتصالاتي مع قادة في دولة الإمارات وقادة في المملكة العربية السعودية، أننا منخرطون بشكل كبير في هذا المسار. وقد عاد مبعوثنا الخاص، مسعد بولس، للتو من المنطقة بعد أن التقى مسؤولين في مصر والسعودية والإمارات وغيرها. كما نتعاون أيضاً مع المملكة المتحدة في بعض هذه الجهود. 📌هدفنا الفوري هو وقف الأعمال العدائية، أي التوصل إلى هدنة إنسانية مع دخول العام الجديد، تتيح للمنظمات الإنسانية إيصال المساعدات إلى السكان الذين يعانون من ضائقة شديدة. في الوقت الحالي، هذا غير ممكن. ما زلنا نسمع ونرصد تقارير عن استهداف قوافل إنسانية أثناء توجهها، ويمكنكم أن تتخيلوا مدى خطورة ذلك. المدهش بالنسبة لنا أن هذه القوافل، رغم تعرضها للهجوم، تواصل طريقها، وهو ما يعكس مدى التزام هذه الجهات بعملها. 📌📌لكن ما قلناه للجميع هو أن ما يحدث هناك مروّع. إنه أمر فظيع، وسيأتي يوم تُعرف فيه القصة الكاملة لما جرى، وسيبدو كل من شارك فيها بصورة سيئة. الدور الذي قمنا به هو دور جامع للأطراف، من خلال السعي إلى جمعهم على طاولة واحدة. وأعتقد أننا سنعرف قريباً جداً ما إذا كان ذلك ممكناً. 📌أحد التحديات ومصادر الإحباط في السودان هو أن أحد الطرفين أو كليهما يلتزم بتعهدات معينة، ثم لا يفي بها. يوافقون على كل شيء ولا ينفذون شيئاً. وغالباً ما يحدث أنه عندما يشعر أحد الطرفين بأنه يحقق تقدماً على أرض المعركة، لا يرى ضرورة لتقديم تنازلات في تلك اللحظة، لأنه يعتقد أنه على وشك تحقيق مكاسب، وأن الهدنة قد تعيقه. 📌لكن ما شددنا عليه هو أن أياً من هذه الجماعات لا يمكنه الاستمرار دون الدعم الخارجي الذي يتلقاه. لذلك تواصلنا مع الدول المعنية من الخارج لضمان أن تكون حاضرة على الطاولة، وأن تضغط من أجل النتيجة نفسها التي نريدها، وهي في المرحلة الأولى هدنة إنسانية تتيح لنا، على أقل تقدير، التعامل مع الكارثة الإنسانية الجارية هناك. 📌وبالطبع نأمل أنه خلال سريان هذه الهدنة، يمكننا التركيز على العوامل الأخرى التي أدت إلى هذا النزاع والمساعدة في معالجتها. لكن أولويتنا الأولى، و99% من تركيزنا، منصبّ على هذه الهدنة الإنسانية وتحقيقها في أسرع وقت ممكن. ونعتقد أن العام الجديد يشكل فرصة مناسبة لكلا الطرفين للموافقة على ذلك، ونحن نضغط بقوة شديدة في هذا الاتجاه.

Rana Abtar - رنا أبتر

85,698 views • 8 months ago

تقول أنتِ امرأة عادية وتريدين أن تعرفي كيف تحصلين على رجل عالي المكانة؟ سأعلّمكِ في خمس خطوات فقط. الخطوة الأولى: لا يمكنكِ. آسف، لكن لا يمكنكِ. لذلك لا حاجة لبقية الخطوات، لكن دعيني أخبركِ لماذا. الرجل عالي المكانة لديه خيارات حقيقية. هو لا يختار بناءً على معاييركِ، بل بناءً على قيمتكِ. عندما تقولين: أريد رجلاً دخله أكثر من 500,000 دولار سنويا، أو لديّ معايير عالية، أو أفكّر في مستقبلي… فهناك أسئلة عليكِ أن تجيبي عنها لنفسكِ: هل أنتِ رشيقة أم تعملين على ذلك؟ هل أنتِ شابة أم تحاولين منافسة امرأة في العشرينات تستخدم البوتوكس والفيلر؟ هل أنتِ أنثوية ومطيعة أم صاخبة وتصادمية وترفضين أن يقودكِ أحد؟ هل تحبين الطبخ أم تكرهينه؟ هل تجلبين السلام أم المشاكل وتقلبات المزاج والاختبارات؟ الرجال في ذلك المستوى يستثمرون في الجمال والراحة وامرأة تجعل الحياة أخف وأسهل. وإذا كان لديك أطفال من رجل آخر، ففرصكِ تصبح أصغر. ماذا الذي حدث؟ كانت النساء العاديات يتجهن إلى رجال ثابتين، مجتهدين، أوفياء، أصحاب خلق. الآن كثير من النساء العاديات يردن القمة بينما يرفضن أن يصبحن نساءً في القمة. هذا ليس معياراً عالياً. هذا شعور عالٍ بالاستحقاق. لهذا ما زلتِ عزباء. ولهذا تسألين: أين الرجال؟ هم في كل مكان. في مواقع البناء. في الأعمال الفنية. هؤلاء الرجال كانوا سيعاملونكِ كملكة. لكن المشكلة أنكِ عالقة في عالم الخيال. تظنين أن لديكِ نفس فرصة امرأة لطيفة وأنثوية في العشرينات تبدو كعارضة أزياء؟ آسف، لكن لا. أميركِ قد لا يرتدي بدلات إيطالية فاخرة. قد يكون بحذاء عمل مغطى بالغبار… ويبحث عن امرأة تستحق الالتزام فعلًا.

Sensitive content

تقول أنتِ امرأة عادية وتريدين أن تعرفي كيف تحصلين على رجل عالي المكانة؟ سأعلّمكِ في خمس خطوات فقط. الخطوة الأولى: لا يمكنكِ. آسف، لكن لا يمكنكِ. لذلك لا حاجة لبقية الخطوات، لكن دعيني أخبركِ لماذا. الرجل عالي المكانة لديه خيارات حقيقية. هو لا يختار بناءً على معاييركِ، بل بناءً على قيمتكِ. عندما تقولين: أريد رجلاً دخله أكثر من 500,000 دولار سنويا، أو لديّ معايير عالية، أو أفكّر في مستقبلي… فهناك أسئلة عليكِ أن تجيبي عنها لنفسكِ: هل أنتِ رشيقة أم تعملين على ذلك؟ هل أنتِ شابة أم تحاولين منافسة امرأة في العشرينات تستخدم البوتوكس والفيلر؟ هل أنتِ أنثوية ومطيعة أم صاخبة وتصادمية وترفضين أن يقودكِ أحد؟ هل تحبين الطبخ أم تكرهينه؟ هل تجلبين السلام أم المشاكل وتقلبات المزاج والاختبارات؟ الرجال في ذلك المستوى يستثمرون في الجمال والراحة وامرأة تجعل الحياة أخف وأسهل. وإذا كان لديك أطفال من رجل آخر، ففرصكِ تصبح أصغر. ماذا الذي حدث؟ كانت النساء العاديات يتجهن إلى رجال ثابتين، مجتهدين، أوفياء، أصحاب خلق. الآن كثير من النساء العاديات يردن القمة بينما يرفضن أن يصبحن نساءً في القمة. هذا ليس معياراً عالياً. هذا شعور عالٍ بالاستحقاق. لهذا ما زلتِ عزباء. ولهذا تسألين: أين الرجال؟ هم في كل مكان. في مواقع البناء. في الأعمال الفنية. هؤلاء الرجال كانوا سيعاملونكِ كملكة. لكن المشكلة أنكِ عالقة في عالم الخيال. تظنين أن لديكِ نفس فرصة امرأة لطيفة وأنثوية في العشرينات تبدو كعارضة أزياء؟ آسف، لكن لا. أميركِ قد لا يرتدي بدلات إيطالية فاخرة. قد يكون بحذاء عمل مغطى بالغبار… ويبحث عن امرأة تستحق الالتزام فعلًا.

Nora Althumiri, PhD I د.نورا الثميري

69,003 views • 6 months ago