Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

الطريقي : صحيفة الجزيرة قليلة أدب ومتخلفة عن النقلة النوعية الحضارية والثقافية التي يعيشها بلدنا و يجب أن يغلقوا هذه الجريدة .

111,016 görüntüleme • 11 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

#المهلة_انتهت_ياقسد رسالة للإخوة الأحرار المغردين : نحن مقبولون على معركة مع قسد الPkk أطلب إليكم رجاء الأخ لأخيه تذكّروا بعض النقاط : 1️⃣ - يجب أن نبتعد عن لغة التعميم والتخوين. فعصابة قسد لا تمثل الكرد السوريين ، والكرد أكبر وأشرف من أن يُختزلوا في هذه العصابة المجرمة . 2️⃣- أرجو ألا تقعوا في فخّ قسد التي تحاول أن تظهر وكأنها ممثلة للكرد وهذا خطأ كبير و هذا ظلم فادح للأحرار الكرد على كامل التراب السوري . 3️⃣-في الثورة السورية شارك الكرد وصوتهم كان من أقوى الأصوات، حتى استعانت عصابة الأسد بعصابة قنديل (البي كي كي) فخطفت صوت الكثير منهم بالترهيب والرعب . 4️⃣-شريحة واسعة جدًا من الشباب الثائر الكردي اضطرّ للهجرة والنجاة من ظلم هذه العصابة وقليل ممن ترون على وساىل التواصل من يظهر كما شبيحة العصابة الأسدية ويعملون ضمن فريق يتبع لعصابة الـPkk ادإرياً و ماليًا أو نتيجة ظروف أخرى كوجود أهله أو أقاربه في التنظيم مما يشكل خطر على أهله . 4️⃣- يجب أن لا ننسى أن إقليم كردستان استقبل الكثير من السوريين وكان محطة وصل بين المغتربين وأهلهم في الجزيرة السورية . 5️⃣-الكثير من الكرد السوريين ممن قدّموا الغالي و النفيس، وكانوا في مقدّمة الصفوف في معارك كثيرة؛ في حماة، وفي الساحل، وفي حلب و دمشق . 6️⃣-يجب ألا ننسى الشباب الأحرار من كرد تركيا و شمال العراق الذين ناصروا أهلنا ومنهم من يحمل السلاح إلى الآن في صفوف الجيش . أو عمل في المجال الإنساني . #سوريا

ساري الحمد العقيدي Sari

26,521 görüntüleme • 8 ay önce

سؤال قناة الجزيرة لعباس عراقجي بعد الهجمات الإيرانية الاخيرة على عمان وقطر : ألا تخشون بأن تخسرون هذه العلاقة خاصة من دول الوساطة مثل قطر مثل سلطنة عمان؟ 🇮🇷🇶🇦🇴🇲 هكذا برر عراقجي الهجمات الإيرانية على عمان وقطر : قد تكون هناك مجازفة بذلك وأنا اتصلت بهم كلهم كما قلت، خاصة مع وزراء الخارجية في قطر وعمان، ما حدث في عمان ليس خيارنا وقد قلنا للقوات المسلحة بأن يكونوا حذرين بشأن الأهداف التي يختارونها، وفي حقيقة الأمر وحدات جيشنا الآن هي مستقلة ومنعزلة وهي تعمل استنادا على تعليمات عامة تقدم إليهم مسبقا، إذا تحدثت مع قادتنا العسكريين أن يكونوا حذرين بشأن الأهداف التي يستهدفونها ولكن مرة أخرى هذا ليس شيئا ضد عمان أو ضد قطر أو ضد أي دولة جوار أخرى بل هي ضد الاهداف الأمريكية ونحن لسنا مسؤولين عن هذه المشكلة ليس من خطئنا ما حدث، نحن نُهاجم واشقائنا يتوقعون منا أن نجلس ونشاهد الأمريكان يهاجموننا ويستخدمون هذه القواعد والمنشآت والمرافق الموجودة على أراضيهم وأن نبقى صامتين بالطبع هذا الأمر لن يعجبهم، إذا ما أرادوا لهذا أن يتوقف كما نحن نريد له أن يتوقف، يجب أن يتحدثوا للولايات المتحدة ودول أخرى في المنطقة وأن يضغطوا عليهم لكي يوقفوا هذه الحرب التي اتت بلا استفزاز وبلا سابق عدوان من إيران، نحن الآن خاضعون للهجوم وآمل من اشقائنا في المنطقة أن يتقبلوا هذه النقطة الواضحة وأن يتفاهم موقفنا، كدول جوار علاقاتنا طيبة معهم لأننا نقوم بذلك لحماية أنفسنا والدفاع عن أنفسنا فقط..

محمد الحمادي 🇦🇪

1,033,144 görüntüleme • 1 ay önce

🔴 الملكية التاريخية لأراضي مشروع الجزيرة محمية بالقانون، والدولة لا تملك حق إعادة توزيعها لقوميات أخرى أو تخصيصها للسكن العشوائي (الكنابي) Abstract بدون محسنات من بحث مطول لقانون مشروع الجزيرة في رسالة مختصرة للأهطل ياسر العطا: 1️⃣ أولا في التغريدة دي حاتناول نظرة الى القوانين القائمة: أراضي مشروع الجزيرة ملكية خاصة لأصحابها منذ 1911 ولا يجوز إعادة توزيعها ✅ قانون تقييد بيع أراضي الجزيرة 1911: نصّ هذا القانون على أن أراضي الجزيرة ملك خاص لأهلها الأصليين، ولا يجوز بيعها أو التصرف فيها إلا للأشخاص المنتمين لنفس المنطقة. الهدف من القانون كان منع انتقال الأراضي إلى جهات أخرى أو استغلالها من قبل أفراد ليسوا من سكان الجزيرة في تأكيد انها ملكية عين محفوظة لأهلها. ✅ قانون تسوية وتسجيل الأراضي 1925: أجرى أول عملية تسجيل قانوني للأراضي في الجزيرة، وأثبت أن معظم الأراضي مملوكة ملكية خاصة للسكان الأصليين. منح أصحاب الأراضي صكوك ملكية رسمية لا تزال سارية حتى اليوم، مما يعني أن هذه الأراضي لا يجوز الاستيلاء عليها أو إعادة توزيعها لأي فئة أخرى. ✅ قانون أرض الجزيرة 1927: لم ينزع ملكية الأراضي من أصحابها، بل قام بتأجيرها للحكومة لمدة 40 عامًا فقط لاستخدامها في الزراعة ضمن المشروع. حدد القانون أن الدولة لا تملك الأراضي، بل تستأجرها فقط، وبالتالي ليس لديها سلطة قانونية لإعادة توزيعها على قوميات أخرى أو استخدامها في الإسكان العشوائي. انتهت مدة الإيجار عام 1967، مما يعني أن الأراضي يجب أن تعود إلى أصحابها الأصليين أو يتم تجديد الإيجارات بموافقتهم. ✅ قانون مشروع الجزيرة 1950 المعدل 1960: نص على استمرار حقوق الملكية للملاك الأصليين. •منع أي حق للدولة في إعادة توزيع الأراضي، بل تعامل مع المشروع ككيان اقتصادي يتطلب إدارة زراعية فعالة مع الحفاظ على حقوق الملاك. ✅ قانون التخطيط العمراني والتصرف في الأراضي 1994: يمنع التصرف في الأراضي الخاصة دون موافقة الملاك، ويحدد أن الأراضي التي يمكن للدولة التصرف فيها هي الأراضي الحكومية فقط، بينما أراضي الجزيرة هي ملكية خاصة محمية بالقانون. ✅ قانون مشروع الجزيرة 2005: رغم بعض الاعتراضات عليه من اهالي الجزيرة الا انه حافظ على مفهوم ملكية العين للأراضي الخاصة، مع إعطاء المزارعين حقوق انتفاع بالحواشات. ايضا لم يمنح الدولة أي حق في تحويل الأراضي الزراعية إلى مناطق سكنية. أي محاولة لإعادة توزيع الأراضي على الكنابي أو غيرهم تعد مخالفة قانونية جسيمة للقانون الصادر عام 2005 و قانون التخطيط العمراني 1994 وقانون الجزيرة 1950 تعديل 1960 و قانون الجزيرة 1927 و قانون الاراضي 1925 و قانون الجزيرة 1911 ⬇️ يتبع ورسالتنا لياسر العطا ولكل صاحب ايدلوجيا ملوثة ولكل مخنث فكري وكل من يروج لتغيير واقع الجزيرة: هذه الأرض لها أهلها، وقوانين السودان والدستور تحمي حقوق ملاكها، ولن تمر أي محاولة لمصادرة الأراضي أو إعادة توزيعها دون مقاومة قانونية وشعبية بل و مقاومة مسلحة اذا اقتضى الامر. #النهر_والبحر

Mokhtar

23,519 görüntüleme • 1 yıl önce

هذه النفايات تملأ الفضاء الألكتروني، تتحدث عمّن "يكوّن نفسه" وكأنها تتحدّث عن عاهة، وعن "الموظف الي يستلم راتب" كأنها تتحدث عن مفلس، وأقصى طموحها أن تكون عالةً على محفظة مليونير.. لو بحثت عن هذه البنت، ستجدها بنتاً بلا مواهب ولا خبرات، لها فيديوهات تتمايل وترقص مع أغنية، هذا محتواها، لكن فكرة "المليونير" و"تكوين النفس" والحطّ من شأن "الچادود"، ستتسرب لأدمغة مراهقات المجتمع، حيث ستكون الموهبة نحت الخصر والرقص، والهدف: الاستگعاد من قبل مليونير، لا الشهادة، لا القراءة، لا الثقافة، لا الرزانة. بسبب هذه وغيرها من القيء يجب أن يكون المرء #ضد_المحتوى_الهابط. لهذا كان عيد ميلاد معيّن في بغداد يضمّ نحو ٢٠ امرأة، يرقصن، بانتظار المتقرّب منهنّ، وصاحبة العيد تقول "أجيب أي سيارة بتعبي"، وتعبها الذي لا نعرف بالضبط ما هو، غير الدخول بعملية نحت وشفط والخروج من عملية نفخ ولبخ. أهذه القدوة التي ننتظر؟ أهذه مسيرة النجاح؟ أهكذا تتحقق الأهداف؟
0:32

Sensitive content

هذه النفايات تملأ الفضاء الألكتروني، تتحدث عمّن "يكوّن نفسه" وكأنها تتحدّث عن عاهة، وعن "الموظف الي يستلم راتب" كأنها تتحدث عن مفلس، وأقصى طموحها أن تكون عالةً على محفظة مليونير.. لو بحثت عن هذه البنت، ستجدها بنتاً بلا مواهب ولا خبرات، لها فيديوهات تتمايل وترقص مع أغنية، هذا محتواها، لكن فكرة "المليونير" و"تكوين النفس" والحطّ من شأن "الچادود"، ستتسرب لأدمغة مراهقات المجتمع، حيث ستكون الموهبة نحت الخصر والرقص، والهدف: الاستگعاد من قبل مليونير، لا الشهادة، لا القراءة، لا الثقافة، لا الرزانة. بسبب هذه وغيرها من القيء يجب أن يكون المرء #ضد_المحتوى_الهابط. لهذا كان عيد ميلاد معيّن في بغداد يضمّ نحو ٢٠ امرأة، يرقصن، بانتظار المتقرّب منهنّ، وصاحبة العيد تقول "أجيب أي سيارة بتعبي"، وتعبها الذي لا نعرف بالضبط ما هو، غير الدخول بعملية نحت وشفط والخروج من عملية نفخ ولبخ. أهذه القدوة التي ننتظر؟ أهذه مسيرة النجاح؟ أهكذا تتحقق الأهداف؟

علي وجيه

34,572 görüntüleme • 11 ay önce

《لماذا يكرهون أبو تريكة؟!》 حين سئل مانويل جوزيه ، المدرب السابق للنادي الأهلي ، كيف يصف أبو تريكة ، قال : محمد ليس أفضل لاعب دربته ، بل أفضل انسان قابلته ! الساحر و الماجيكو و أمير القلوب ، و الرجل الذي بسببه أطلق على منتخب #مصر لقب "الساجدين" ! اللاعب الوحيد في العالم الذي يهتف له جمهور الخصم قبل جمهور الأهلي تكريماً له وقت الاستبدال ! لست بصدد الكتابة عن مهارته و ابداعه الكروي الذي أبهر فيه العرب و الأفارقة و جماهير البطولات الدولية ، فقط يكفي أن تنظر لمباراته أمام البرازيل لتعرف كيف استطاع أن يغلب بسحره سحرهم الكروي ! غير أن حدثاً واحداً غيّر مسار ووجه هذا اللاعب ، فنقله من مصاف اللاعبين العظماء ، الى مصاف القدوة المطلقة التي لا تخطئ ، و إن أخطأت تتجاوز الناس عنه وهي مختارة ! في بطولة افريقيا عام 2008 ، وفي أول اهدافه بالبطولة ، كان قيمصه هو الحدث قبل الهدف ، حيث أعلن تمايزه عن موقف حكومته بالتعاطف مع غزة ، زمن مبارك ووزير خارجيته سيء الذكر أحمد ابو الغيط ! لم يكن لهذا الموقف أن يمر دون انتقام ، فأرادوا أن يجعلوا من فعلته هذه الخطيئة الكبرى التي سيندم عليها طوال عمره ، وكل ما حدث معه منذ 2013 ليس سوى غطاء لهذا العقاب ! فكم من مرة اقترنت اهانة النظام المصري و اعلامه القذر بذكر "غزة" ؟! و كم من مرة استخدمت مزحة اطلقها هو بنفسه عن اصله الفلسطيني كي يتم اتهامه بانعدام الوطنية ؟! ومع ذلك ، ما زاده ذلك إلاّ تمسكا بغزة و فلسطين ، وتكفي كلمته في تكريم #الجزائر له أن اعلن صراحة أن عدوه الوحيد هو اسرائيل ، و أن كفنه الذي سيلقى الله به هو نفس القميص ...تعاطفا مع غزة ! الرجل الذي حرم من بلاده رغم وقوفه معها لاستضافة البطولة عام 2019 ، يأبى الله إلاّ أن يخزي #عبدالفتاح_السيسي ، فتتعطل الميكروفونات فيظهر خطابه كخطاب سكّير ، ثم تأتي الصاعقة بهتاف الجماهير بإسمه في كل مباراة عند الدقيقة 22 ، رقم قيمصه في المنتخب ، ذاك الهتاف الشهير "الله أكبر أبوتريكة !" تتقاطر وسائل الاعلام و الجماهير لزيارة بيت أمه تكريما له ، وجمهور الجزائر بالذات ذهبوا للبيت فدعت لهم بالفوز بالبطولة ، فكأن أبواب السماء فتحت و استجابت وكانت البطولة جزائرية ! اللاعب الذي له مكانة في قلوب الفلسطينيين أينما وجدوا ، و اللاعب الذي اعترف له الخصوم بالالتزام و البذل و العطاء قبل الصديق و المحب ، و يكفي أن تسمع "نجيب ساويرس" ماذا يقول عن ابو تريكة ! باختصار ، لقد سار ابو تريكة على خطى محمد علي كلاي ، فأبى إلاّ أن تكون الرياضة منبراً للحق و فلسطين و سائر قضايا الأمة ، وما موقفه من الولايات المتحدة هذه الأيام إلاّ امتداد لتلك المباراة عام 2008 ، تعاطفاً مع غزة ! #محمد_أبو_تريكة #الجزيرة #نقاش_الساعة #فلسطين #لبنان #العراق

يونس البحري

16,388 görüntüleme • 2 ay önce

🔴 هل العمر مجرد رقم .. و ما علاقة ذلك بالخطوبة و التشليح الثقافي و وهم المعرفة …!؟ مقال في صحيفة صحيفة سبق الإلكترونية سبق بعنوان : هل العمر مجرّد رقم؟ بقلم: أحمد العرفج جملةُ (العمر مجرّد رقم) سمِعَها والتقطها البعض من منصات السوشيال ميديا، ثم تطاير بها وفرح وقال: العمر مجرّد رقم.. العمر مجرّد رقم! نعم.. العمرُ مجرّد رقم، ولكن عندما تذهب إلى البنك تريد قرضاً يسألون عن عمرِكَ، وبناءً على عمرِكَ يعطُونك القرض! وإذا أردتَ أن تتزوّج يسألون عن عمرِكَ، وبناءً على عمرِكَ تتزوَّجُ.. وإذا ذهبت إلى وظيفة، تقاعدُكَ مرتبطٌ بعمرِكَ! العمر ليس مجرّد رقم، العمر رقمٌ مهم يحدِّد نوعية زواجك، ومقدار القرض الذي تأخذه، وبقاءَكَ في الوظيفة التي أنت بها! ولذلك فالمسألة فيها تفصيل على النحو التالي: ●إذا كنت ستذهب إلى البنوك أو شركات التأمين أو مؤسّسات الزواج أو الوظائف ، فإنّ العمر -في هذه الحالة- ليس مجرد رقم؛ بل هو المقياس الحقيقي الذي يحدّد شكل ومصير كل القرارات التي تستقبلها. ●أما إذا تحدّثنا عن الحيوية والروح والمعنويات والنشاط فقد يكون العمر -في هذه الحالة- مجرد رقم! هذا "المعنى" هو ما قصده شيخي الشاعر العراقي الكبير أحمد الصافي النجفي حين قال: سنّي بروحي لا بِعَدّ سنين... فلأسخَرنّ غداً من التسعين عمري إلى السبعين يركض مسرعاً... والروح ثابتةٌ على العشرين! نعم عمري عند البنوك في حدود الخمسين، أما عمري في نظر حيويتي ومشاعري فهو في حدود العشرين. لذلك لا تصدّقوا أكذوبةَ أنّ العمر مجرّد رقم، هذه كلمة شعراء حالمين! نعم.. العمر مجرّد رقم عند الحالمين الذين تجاوزُوا الأربعين، ويريدون أن يتمتعوا بالصحة والعافية، في هذه الحالة هم يسلّونَ أنفسهم ويقولُون: العمر مجرّد رقم! و هذا رابط المقال في صحيفة سبق : و هذا رابط المقطع في بطن تطبيق التيك توك 👇 خالد المنيف (أسلوب حياة) أ. د. طارق الحبيب مركز الأدب العربي للنشر والتوزيع

أحمد العرفج

43,441 görüntüleme • 10 ay önce

فضل الآباء المؤسسين؟ حينما التحقت بالعمل في قناة الجزيرة بداية انطلاقتها قادما من الصحافة المكتوبة لم أكن أعلم شيئا عن فنون الصحافة التلفزيونية و أدواتها،لم يسبق لي دخول استوديو تليفزيوني أو الجلوس أمام كاميرا،رغم أني كنت في ذلك الوقت أعمل مدير تحرير لواحدة من أهم المجلات السياسية الأسبوعية في الخليج،و قبلها قمت بتغطية الحرب الأفغانية خلال سنوات الاحتلال السوفيتي ثلاث سنوات،و نشرت مئات المقالات والتحليلات والحوارات الصحفية طوال أكثر من 10 سنوات عملتها في الصحافة المكتوبة علاوة على إصدار أحد عشر كتابا،إلا أن الصحافة التلفزيونية عالم آخر له أدواته و قواعده و مهاراته،لذا كان لزاما علي أن أتعلم فنونها وأتقن مهاراتها وأدواتها،ومن يريد أن يتعلم حرفة عليه أن يتقن اختيار المكان و انتقاء المعلمين،و قد كنت محظوظا بحق أن المكان كان "قناة الجزيرة" أما المعلمون فقد كانوا نخبة من أفضل الإعلاميين العرب،كل واحد منهم كان يعتبر مدرسة فريدة في مجاله، وجهبذا في علمه تجمعوا تحت سقف واحد في غرفة أخبار الجزيرة ، وكان على أن أكتسب ثقتهم و أحظى بمودتهم حتى يعلموني،فالمعلم لا يعطي إلا إذا رغب و أحب وشعر أن التلميذ لديه الاستعداد والإلحاح والنباهة والشغف، فأصبحت مثل النحلة التي تطوف على أجمل الأزهار لترتشف من كل زهرة خلاصة رحيقها ثم تمزج كل هذا وتخرج عسلها ذا المذاق الخاص و الطعم و اللون المتميز،تعلمت على يد محمد جاسم العلى و سامي حداد وجميل عازر و صلاح نجم وأحمد الشيخ و آخرين كثر منهم من هو أكبر سنا منى وكانوا الأغلبية ومنهم من كان أصغر ،وكان جمال ريان واحدا منهم لذلك فإني مدين لكل من علمني اعترف بفضله وعلمه وأحافظ على مكانته في نفسي واحترامي له ما حييت،فهذا الجيل من الآباء المؤسسين والإعلاميين المخضرمين والمحاربين القدماء الذين شاركوا في تأسيس الجزيرة جيل من الصعب أن يتكرر ولذلك فإن ما يشغلني منذ سنوات ليس الاستمرار في تقديم البرامج -رغم أهميتها- فقد حققت فيها -بفضل الله-من النجاح ذروته ولكن أصبح همي هو كيف أقوم بجمع و تدوين وتوثيق هذه التجارب الفريدة لمدرسة الجزيرة في الصحافة التليفزيونية وتأصيل قواعدها وأصولها المهنية التطبيقية التي تفوقت فيها الجزيرة على كثير من شبكات الأخبار العالمية،من خلال ما قام به الآباء المؤسسون ومن سار على نهجهم و استخلاص منهج تطبيقي فريد مما قدموه يستفيد منه كل من يعمل في الإعلام المرئي أو يتابعه ويساعد المشاهدين والأجيال الجديدة من الإعلاميين على التعرف على كواليس الصحافة التليفزيونية و الجهد المضني الذي يبذله العاملون في صناعة الاخبار و إعداد البرامج أسأل الله أن يعينني على تمامه فتقدير المعلمين الأوائل والإعتراف بفضلهم في حضورهم وغيابهم والدعاء لهم واجب مقدس ومسؤولية أخلاقية عظيمة ارجو من الجميع أن يتحلى بها ويحافظ عليها،رحم الله كل من علمني وأعانني على إتمام هذا العمل ..لمشاهدة حوار جمال ريان حول مسيرته الإعلامية المنشور على المنصات الرقمية لشبكة الجزيرة الإعلامية على الرابط

A Mansour أحمد منصور

41,640 görüntüleme • 5 ay önce