正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

الطيب عندما يموت لا يفقده المقربين منه فقط بل كل من عرفه سواء من قبيلته او خارج قبيلته او حتى من سائر اجناس البشر ، مرثية مقاول سوري الشاعر/ زهير العقيدي في الشيخ/ عايض بن ذيب القنطاش عبيدة #قحطان رحمه الله 🚨

البيان في تاريخ قحطان

21,812 subscribers

11,338 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

هذا وانا من دولة يعترف بها سعودي و كل بلاد تعرف بأساميها سعودية لا عاهدت صانت العهد تافي و لا تفتق ذراها بايديها سعودية في صف من جاء بصفها و تُعرف مواقفها مع اللي يعاديها سعودية ما تقبل الظلم و الخطا و تسمح و تفهم كيف تثبت مغازيها 🇸🇦🚨 قصيدة وطنية من الشاعر الكبير/ هادي بن عبدالله القعيمة آل سعد #قحطان رحمه الله عام 1412 هجري 🚨

هذا وانا من دولة يعترف بها سعودي و كل بلاد تعرف بأساميها سعودية لا عاهدت صانت العهد تافي و لا تفتق ذراها بايديها سعودية في صف من جاء بصفها و تُعرف مواقفها مع اللي يعاديها سعودية ما تقبل الظلم و الخطا و تسمح و تفهم كيف تثبت مغازيها 🇸🇦🚨 قصيدة وطنية من الشاعر الكبير/ هادي بن عبدالله القعيمة آل سعد #قحطان رحمه الله عام 1412 هجري 🚨

البيان في تاريخ قحطان

33,506 次观看 • 2 年前

قصيدة الشاص 🚨 قصيدة الشاعر الكبير/ سعد بن جدلان الاكلبي رحمه الله في مدح صديقه الوفي الشيخ/ مفلح بن درعان بن صوال آل الجرو عبيدة #قحطان هذه القصيدة المشهورة والتي اشتهرت بين الناس ومحبي الشعر بقصيدة "الشاص" تعد من روائع الشعر النبطي في هذا العصر، ذات مبنى رصين ومعنى بليغ بدأ فيها بن جدلان بالتضرّع والابتهال كتوطئة 🚨 يالله ياللي ما خشا غير خوف ٍ منك خوف لا شريك ٍ لـه بملكـه ولا يعبد سواه تنقّل بعدها بين المعاني والصور التي لا يجيدها الا مثله، جمع فيها خيال الشاعر الفذ بين دقة الوصف وجزالة المفردة، وسار فيها بين السرد القصصي والمدح المستحق ثم الاعتذار ليختم بها ملحمة في الوصف والرواية تخلّد في ذاكرة الأدب الشعبي وقصيدة عصماء قلت بين القصائد 🚨 إمش من بطن الشقيقه سلمت من الضروف ونحّره بيت (بن درعان) في بطن الغضاه عند أبو فارس تريح على بن وخروف لا قضيت الفرض الأول وفضت من الصلاه بيت شرهين الهقاوي مدلهة الضيوف مسند اللي لا طلب عونهم وجه وجاه 🚨

قصيدة الشاص 🚨 قصيدة الشاعر الكبير/ سعد بن جدلان الاكلبي رحمه الله في مدح صديقه الوفي الشيخ/ مفلح بن درعان بن صوال آل الجرو عبيدة #قحطان هذه القصيدة المشهورة والتي اشتهرت بين الناس ومحبي الشعر بقصيدة "الشاص" تعد من روائع الشعر النبطي في هذا العصر، ذات مبنى رصين ومعنى بليغ بدأ فيها بن جدلان بالتضرّع والابتهال كتوطئة 🚨 يالله ياللي ما خشا غير خوف ٍ منك خوف لا شريك ٍ لـه بملكـه ولا يعبد سواه تنقّل بعدها بين المعاني والصور التي لا يجيدها الا مثله، جمع فيها خيال الشاعر الفذ بين دقة الوصف وجزالة المفردة، وسار فيها بين السرد القصصي والمدح المستحق ثم الاعتذار ليختم بها ملحمة في الوصف والرواية تخلّد في ذاكرة الأدب الشعبي وقصيدة عصماء قلت بين القصائد 🚨 إمش من بطن الشقيقه سلمت من الضروف ونحّره بيت (بن درعان) في بطن الغضاه عند أبو فارس تريح على بن وخروف لا قضيت الفرض الأول وفضت من الصلاه بيت شرهين الهقاوي مدلهة الضيوف مسند اللي لا طلب عونهم وجه وجاه 🚨

البيان في تاريخ قحطان

19,796 次观看 • 2 年前

ما لفت انتباهي في النقاش ليس فقط الحديث عن تدخل سوري في لبنان، بل سهولة تسويق الفكرة على أنها “تعاون” و”حسن نية”، رغم أن أصل الطرح جاء بعد حديث ترامب عن دعوة الرئيس السوري للتدخل في لبنان، عقب فشل إسرائيل في تحقيق أهدافها العسكرية هناك. الأكثر إثارة أن لقاء مكي يُعد من أكثر الأصوات الداعمة لهذا التوجه، بل إن المتابع لحلقاته السابقة يجد أنه لا يخفي رغبته في دور سوري أوسع، ليس في لبنان فقط، وإنما حتى في العراق. لذلك بدا امتعاضه واضحاً عندما لم يحصل على التأييد الذي كان ينتظره من بعض الضيوف. السؤال هنا لماذا يُنظر إلى أي تدخل أمريكي أو سوري في لبنان باعتباره تعاوناً مشروعاً وعملاً إيجابياً، بينما يوصف أي دور إيراني بأنه احتلال، رغم أن إيران لم ترسل جندياً إلى لبنان أصلاً؟ وإذا كان معيار البعض هو "التعاون بين الدول" فلماذا يُقبل التعاون السوري ويُرفض التعاون الإيراني؟ ولماذا لا يُطرح المبدأ نفسه على دول أخرى، كالعراق مثلًا؟ المشكلة ليست في المصطلحات، بل في ازدواجية المعايير، فما يسمى تعاوناً عندما يأتي من طرف، لا ينبغي أن يتحول إلى احتلال او تدخل في شأن داخلي او الصراخ على السيادة عندما يأتي من طرف آخر نقاش الساعة

ما لفت انتباهي في النقاش ليس فقط الحديث عن تدخل سوري في لبنان، بل سهولة تسويق الفكرة على أنها “تعاون” و”حسن نية”، رغم أن أصل الطرح جاء بعد حديث ترامب عن دعوة الرئيس السوري للتدخل في لبنان، عقب فشل إسرائيل في تحقيق أهدافها العسكرية هناك. الأكثر إثارة أن لقاء مكي يُعد من أكثر الأصوات الداعمة لهذا التوجه، بل إن المتابع لحلقاته السابقة يجد أنه لا يخفي رغبته في دور سوري أوسع، ليس في لبنان فقط، وإنما حتى في العراق. لذلك بدا امتعاضه واضحاً عندما لم يحصل على التأييد الذي كان ينتظره من بعض الضيوف. السؤال هنا لماذا يُنظر إلى أي تدخل أمريكي أو سوري في لبنان باعتباره تعاوناً مشروعاً وعملاً إيجابياً، بينما يوصف أي دور إيراني بأنه احتلال، رغم أن إيران لم ترسل جندياً إلى لبنان أصلاً؟ وإذا كان معيار البعض هو "التعاون بين الدول" فلماذا يُقبل التعاون السوري ويُرفض التعاون الإيراني؟ ولماذا لا يُطرح المبدأ نفسه على دول أخرى، كالعراق مثلًا؟ المشكلة ليست في المصطلحات، بل في ازدواجية المعايير، فما يسمى تعاوناً عندما يأتي من طرف، لا ينبغي أن يتحول إلى احتلال او تدخل في شأن داخلي او الصراخ على السيادة عندما يأتي من طرف آخر نقاش الساعة

Rasoul

30,590 次观看 • 3 个月前

هذا البوست للتوثيق عل الشباب يفهم ..⚠️⚠️ ⭕️ ارجوكم ارسل هذا البوست لكل صديق عسى ان يفهم هل داعش صناعة امريكية ؟ نعم هل داعش صناعة صينية ؟ نعم هل داعش صناعة هندية ؟ نعم هل داعش صناعة عربية ؟ نعم كيف.. كل ذلك ؟ بص يا سيدي الفاضل… حضرتك عارف اللى احنا بنكتب عنه ونسجن بسببه ويقتل المفكرين بسببه منذ عشرات السنين ؟ نعم ،، هو البخاري والتراث العفن… هو من به كل النصوص والقذارة والقتل والدماء و الكراهية لكل البشر … المادة الخام التى يمكن ان يستخدمها اى شخص او جهه او دوله لتصنيع داعش جديدة او قاعدة جديدة او ارهاب اسلامى جديد مهما كان اسمه السعودية بدأت فى التخلص منه وتدميره فقط الازهر فى مصر هو من يقدسه ويسجن ويأمر بقتل كل من يريد تغييره.. رحمهم الله جميعا مفكرينا لذلك الازهر هو اخطر مؤسسة على الدين والعرب والمصريين نفسهم وعلى العالم حاليا ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ داعش لا ينتقل من دولة اسلامية الى اخرى -داعش موجود بجانبك منتظر فرصة لضعف الدولة او الجيش او النظام ليخرج لا تتفاجأ بجارك صاحب الابتسامة الجميلة عندما يتحول لداعشى قاتل او صديق عمرك او حتى صديقة عمرك عندما تبدآ فى تكفيرك او حتى تسعى لقتلك لا تتفاجا بتحول الاخ و الاخت لا تتفاجأ بتحول الشيخ السمح ابو لحيه بيضاء ووجهه يشع نور لزعيم داعشى قاتل يهلك قرى كامله اذا كانت ضد ارادته .. داعش فكرة داخل كل من درس فقهه ابن تيميه و فهم ايات السيف و اقتنع بأحاديث جهاد الطلب وامن بتراث القتلة لا احد يتأمر عليكم… انتم اكبر مؤامرة ضد انفسكم انتم لا تحتاجون شيطان او عدوا محتاجين فقط ان يرفع عنكم غطاء الخوف لتظهر شياطينكم واعدائكم من داخلكم .

هذا البوست للتوثيق عل الشباب يفهم ..⚠️⚠️ ⭕️ ارجوكم ارسل هذا البوست لكل صديق عسى ان يفهم هل داعش صناعة امريكية ؟ نعم هل داعش صناعة صينية ؟ نعم هل داعش صناعة هندية ؟ نعم هل داعش صناعة عربية ؟ نعم كيف.. كل ذلك ؟ بص يا سيدي الفاضل… حضرتك عارف اللى احنا بنكتب عنه ونسجن بسببه ويقتل المفكرين بسببه منذ عشرات السنين ؟ نعم ،، هو البخاري والتراث العفن… هو من به كل النصوص والقذارة والقتل والدماء و الكراهية لكل البشر … المادة الخام التى يمكن ان يستخدمها اى شخص او جهه او دوله لتصنيع داعش جديدة او قاعدة جديدة او ارهاب اسلامى جديد مهما كان اسمه السعودية بدأت فى التخلص منه وتدميره فقط الازهر فى مصر هو من يقدسه ويسجن ويأمر بقتل كل من يريد تغييره.. رحمهم الله جميعا مفكرينا لذلك الازهر هو اخطر مؤسسة على الدين والعرب والمصريين نفسهم وعلى العالم حاليا ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ داعش لا ينتقل من دولة اسلامية الى اخرى -داعش موجود بجانبك منتظر فرصة لضعف الدولة او الجيش او النظام ليخرج لا تتفاجأ بجارك صاحب الابتسامة الجميلة عندما يتحول لداعشى قاتل او صديق عمرك او حتى صديقة عمرك عندما تبدآ فى تكفيرك او حتى تسعى لقتلك لا تتفاجا بتحول الاخ و الاخت لا تتفاجأ بتحول الشيخ السمح ابو لحيه بيضاء ووجهه يشع نور لزعيم داعشى قاتل يهلك قرى كامله اذا كانت ضد ارادته .. داعش فكرة داخل كل من درس فقهه ابن تيميه و فهم ايات السيف و اقتنع بأحاديث جهاد الطلب وامن بتراث القتلة لا احد يتأمر عليكم… انتم اكبر مؤامرة ضد انفسكم انتم لا تحتاجون شيطان او عدوا محتاجين فقط ان يرفع عنكم غطاء الخوف لتظهر شياطينكم واعدائكم من داخلكم .

Karim Gahin

136,300 次观看 • 2 年前

#شخصيه_اليوم العابد الزاهد الواعظ الناصح الشيخ الدكتور سعيد بن وهف القحطاني رحمه الله صاحب كتاب #حصن_المسلم الذي لا يزال المسلمون في أنحاء العالم يقرأوونه إلى اليوم ويستفيدون منه، حتى أن الساحر التائب حامد آدم يقول: كتاب حصن المسلم كان بداية طريق توبتي عن السحر. . من زهد الشيخ رحمه الله عندما ألف كتاب حصن المسلم كان لا يريد أن يسجل أسمه على الكتاب بأنه المؤلف، ولكن قال له سماحة الإمام ابن باز رحمه الله: يا ولدي الناس لا تقبل كتاب مجهول مؤلفه، فكتب رحمه الله أسمه على الكتاب على مضض.! . ومن زهده أيضًا بنى جامع على نفقته ولم يعلم أحد بأنه هو من بناه إلا بعد وفاته.! . حافظ للقرآن الكريم وكان يقضي أغلب وقته في المسجد ويختم كل 3 أيام، وقد حج أكثر من 37 حجة . درس على يد سماحة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمهما الله . عمل في شبابه بالقوات المسلحة عام 1390هـ بسلاح المدرعات واستقال منها برتبة رقيب وواصل تعليمه حتى حصل على الدكتوراه من جامعة الإمام بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1419هـ. . ألف 130 مؤلفاً في ضوء الكتاب والسنة وكان أبرزها كتاب حصن المسلم الذي ترجم إلى 44 لغة أجنبية وترجمت له أكثر من 98 من مؤلفاته إلى لغات أخرى . كان رحمه الله لا يترك صلاة النوافل وسنة الوضوء حتى وهو في غرفته بالمستشفى يتلقى العلاج الكيماوي.! . كان رحمه الله يعلم أمه القراءة والكتابة وهو في سن الستين برًّا بها وحرصاً على تعليمها.! . من شدة حرصه على نفع الناس حتى المناسابات الخاصة كان يستغلها في إلقاء المواعظ على الحاضرين.! . توفى رحمه الله يوم 21 محرم 1440هـ في مدينة الرياض عن عمر ناهز 68 عامًا وحضر جنازته الآلاف. نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب. #النصر_الاتحاد

#شخصيه_اليوم العابد الزاهد الواعظ الناصح الشيخ الدكتور سعيد بن وهف القحطاني رحمه الله صاحب كتاب #حصن_المسلم الذي لا يزال المسلمون في أنحاء العالم يقرأوونه إلى اليوم ويستفيدون منه، حتى أن الساحر التائب حامد آدم يقول: كتاب حصن المسلم كان بداية طريق توبتي عن السحر. . من زهد الشيخ رحمه الله عندما ألف كتاب حصن المسلم كان لا يريد أن يسجل أسمه على الكتاب بأنه المؤلف، ولكن قال له سماحة الإمام ابن باز رحمه الله: يا ولدي الناس لا تقبل كتاب مجهول مؤلفه، فكتب رحمه الله أسمه على الكتاب على مضض.! . ومن زهده أيضًا بنى جامع على نفقته ولم يعلم أحد بأنه هو من بناه إلا بعد وفاته.! . حافظ للقرآن الكريم وكان يقضي أغلب وقته في المسجد ويختم كل 3 أيام، وقد حج أكثر من 37 حجة . درس على يد سماحة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمهما الله . عمل في شبابه بالقوات المسلحة عام 1390هـ بسلاح المدرعات واستقال منها برتبة رقيب وواصل تعليمه حتى حصل على الدكتوراه من جامعة الإمام بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1419هـ. . ألف 130 مؤلفاً في ضوء الكتاب والسنة وكان أبرزها كتاب حصن المسلم الذي ترجم إلى 44 لغة أجنبية وترجمت له أكثر من 98 من مؤلفاته إلى لغات أخرى . كان رحمه الله لا يترك صلاة النوافل وسنة الوضوء حتى وهو في غرفته بالمستشفى يتلقى العلاج الكيماوي.! . كان رحمه الله يعلم أمه القراءة والكتابة وهو في سن الستين برًّا بها وحرصاً على تعليمها.! . من شدة حرصه على نفع الناس حتى المناسابات الخاصة كان يستغلها في إلقاء المواعظ على الحاضرين.! . توفى رحمه الله يوم 21 محرم 1440هـ في مدينة الرياض عن عمر ناهز 68 عامًا وحضر جنازته الآلاف. نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب. #النصر_الاتحاد

؏ـبدﷲ الشعيل

52,227 次观看 • 20 天前

رحم الله الشيخ : بدر بن هزاع الدويش وأحسن الله عزاء ذويه وقبيلته ووطنه والجميع (من أشهر وأبلغ قصائد مدح الكرم وأهله ) قصيدة الشاعر : سحلي العواي البرازي المطيري في كرم الشيخ بدر بن هزاع بن تريحيب بن بندر بن بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش ، رحمه الله . ذكر المؤلف شاهر الأصقه رحمه في كتابه كنز من الماضي أن سحلي العواي جاء برفقة بدر بن هزاع الدويش وامسى تلك الليلة بضيافته في ( قرية ) ولاحظ سحلي حفاوة غير عادية تفوق تصوره .و لما غادر سحلي إلى أهله في حفر الباطن فقال يصف ما شاهده : عز الله اني رحت لي من معازيب من عندي البيضـا غشتهم جميعي ريحان يركض لي بكل المطاليب الضيف لو هو زبدةٍ ما يميعي قامت رياجيله تسابق على الطيب لو طيبهم ما هو منوّل طبيعي لا شك وصاهم حصان الاطاليب للضيف مثل مدلّهات الرضيعي اما الكرم ما فيه هرج وتلاعيب خطه ورى خط النشاما وسيعي عساك تسلم یا مربّح " مشیعیب" اليا قال باربع قال خمس ويبيعي لیته دری هزاع وإلا تراحيب إن الامانه مستلمها الوديعي ألا وعينه في طويل المراقيب يابو خلف لي هقوةٍ ما تضيعي المرجله عذراً تزيّن لخطّيب تبي لها طيّب وجدٍ رفيعي وشامت لابو هزاع ريف المراكيب اللي يجون البيت من كل ريعي اللي تجود فيه يلقى مقاضيب متكفّله كنّه حوار الربيعي ---- الشرح : " ريحان " : خادم عند الشيخ بدر بن هزاع " لو هو زبدة ما يميعي " : يقصد الشاعر شدة حرص واهتمام الشيخ بدر بضيوفه وصدق كرمه . " رياجيله " : من يقوم بخدمة الضيوف في بيت بدر بن هزاع من خدم وغيرهم. ويشير إلى أن هذا الاهتمام بسبب حرص بدر بن هزاع ( حصان الاطاليب ) وأنه يوصيهم دائما بذلك ولشدة اهتمامهم وخدمتهم فعملهم هذا يشبه اهتمام المرضعات بالطفل الرضيع عن الجوع والعطش والحرص عليه من كل ضرر. " مشيعيب " : رجل من أهل قرية مربي للأغنام وكثيرا ما يشتري منه بدر بن هزاع الذبائح لضيوفه حتى أن مشيعيب قد ربح واستفاد من بيعه على بدر فصار سببا في زيادة ربحه فإذا قال مشيعيب قيمة الذبيحة اربع مية زاده بدر الدويش مية فقال بدر بل بخمس ثم باعه مشيعيب " أبو خلف " : الشاعر الكبير : محمد بن خلف الخس وفي البيت الأخير يذكر الشاعر ما يعرفه ورآه من كرم بدر واهتمامه بمن يأتيه ويقوم بطلبه حتى يتحقق ، فالضيف وصاحب الحاجة إكرامهم وافر وقضاء حاجاتهم متيسر ، فحالهم حال الحوار الذي ولد في الربيع كناية عن توفير كل ما جاءوا من أجله . " منصور بن مروي " نشرت هذا المقطع في قناتي عام 2020م

رحم الله الشيخ : بدر بن هزاع الدويش وأحسن الله عزاء ذويه وقبيلته ووطنه والجميع (من أشهر وأبلغ قصائد مدح الكرم وأهله ) قصيدة الشاعر : سحلي العواي البرازي المطيري في كرم الشيخ بدر بن هزاع بن تريحيب بن بندر بن بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش ، رحمه الله . ذكر المؤلف شاهر الأصقه رحمه في كتابه كنز من الماضي أن سحلي العواي جاء برفقة بدر بن هزاع الدويش وامسى تلك الليلة بضيافته في ( قرية ) ولاحظ سحلي حفاوة غير عادية تفوق تصوره .و لما غادر سحلي إلى أهله في حفر الباطن فقال يصف ما شاهده : عز الله اني رحت لي من معازيب من عندي البيضـا غشتهم جميعي ريحان يركض لي بكل المطاليب الضيف لو هو زبدةٍ ما يميعي قامت رياجيله تسابق على الطيب لو طيبهم ما هو منوّل طبيعي لا شك وصاهم حصان الاطاليب للضيف مثل مدلّهات الرضيعي اما الكرم ما فيه هرج وتلاعيب خطه ورى خط النشاما وسيعي عساك تسلم یا مربّح " مشیعیب" اليا قال باربع قال خمس ويبيعي لیته دری هزاع وإلا تراحيب إن الامانه مستلمها الوديعي ألا وعينه في طويل المراقيب يابو خلف لي هقوةٍ ما تضيعي المرجله عذراً تزيّن لخطّيب تبي لها طيّب وجدٍ رفيعي وشامت لابو هزاع ريف المراكيب اللي يجون البيت من كل ريعي اللي تجود فيه يلقى مقاضيب متكفّله كنّه حوار الربيعي ---- الشرح : " ريحان " : خادم عند الشيخ بدر بن هزاع " لو هو زبدة ما يميعي " : يقصد الشاعر شدة حرص واهتمام الشيخ بدر بضيوفه وصدق كرمه . " رياجيله " : من يقوم بخدمة الضيوف في بيت بدر بن هزاع من خدم وغيرهم. ويشير إلى أن هذا الاهتمام بسبب حرص بدر بن هزاع ( حصان الاطاليب ) وأنه يوصيهم دائما بذلك ولشدة اهتمامهم وخدمتهم فعملهم هذا يشبه اهتمام المرضعات بالطفل الرضيع عن الجوع والعطش والحرص عليه من كل ضرر. " مشيعيب " : رجل من أهل قرية مربي للأغنام وكثيرا ما يشتري منه بدر بن هزاع الذبائح لضيوفه حتى أن مشيعيب قد ربح واستفاد من بيعه على بدر فصار سببا في زيادة ربحه فإذا قال مشيعيب قيمة الذبيحة اربع مية زاده بدر الدويش مية فقال بدر بل بخمس ثم باعه مشيعيب " أبو خلف " : الشاعر الكبير : محمد بن خلف الخس وفي البيت الأخير يذكر الشاعر ما يعرفه ورآه من كرم بدر واهتمامه بمن يأتيه ويقوم بطلبه حتى يتحقق ، فالضيف وصاحب الحاجة إكرامهم وافر وقضاء حاجاتهم متيسر ، فحالهم حال الحوار الذي ولد في الربيع كناية عن توفير كل ما جاءوا من أجله . " منصور بن مروي " نشرت هذا المقطع في قناتي عام 2020م

منصور بن مِروي

60,648 次观看 • 3 个月前

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

ديوان شعراء الظفير

18,062 次观看 • 2 年前

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 次观看 • 1 年前

الحزبيون أتباع هوى لا إنصاف عندهم ولا عدل يسبون ويطعنون في عالم سلفي من علماء السنة وهو الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله مع علمهم بثناء جميع كبار العلماء عليه.. لكنهم مازالوا ينالون منه منذ موته إلى اليوم وهذا وأشكاله ممن يطعنون في كل من يخالفهم أو ينكر الخروج على ولاة الأمر والتحريض عليهم مثلما هم يفعلون!! ﴿كَبُرَت كَلِمَةً تَخرُجُ مِن أَفواهِهِم إِن يَقولونَ إِلّا كَذِبًا﴾ واليوم فقط عندما مات شيخهم عرفوا أن للميت حُرمه!! وأين هي حرمة الجامي رحمه الله إن كانوا صادقين!؟ وتناسوا أن من مات (الحويني) كان لا يعترف أصلاً بحُكام المسلمين ولايوجد بيعة في رقبته لأحد منهم! كما يصرح هو بقوله: "لا يوجد اليوم جماعة ولا إمام"❗️

الحزبيون أتباع هوى لا إنصاف عندهم ولا عدل يسبون ويطعنون في عالم سلفي من علماء السنة وهو الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله مع علمهم بثناء جميع كبار العلماء عليه.. لكنهم مازالوا ينالون منه منذ موته إلى اليوم وهذا وأشكاله ممن يطعنون في كل من يخالفهم أو ينكر الخروج على ولاة الأمر والتحريض عليهم مثلما هم يفعلون!! ﴿كَبُرَت كَلِمَةً تَخرُجُ مِن أَفواهِهِم إِن يَقولونَ إِلّا كَذِبًا﴾ واليوم فقط عندما مات شيخهم عرفوا أن للميت حُرمه!! وأين هي حرمة الجامي رحمه الله إن كانوا صادقين!؟ وتناسوا أن من مات (الحويني) كان لا يعترف أصلاً بحُكام المسلمين ولايوجد بيعة في رقبته لأحد منهم! كما يصرح هو بقوله: "لا يوجد اليوم جماعة ولا إمام"❗️

سعود عبدالعزيز الجري

53,473 次观看 • 1 年前

الشيخ /محمد بن أحمد الزايدي الجهمي واحدٌ من أكبر وأعرق مشايخ قبائل خولان في مأرب، سليل السادة الجهميين، الممتد نسبهم إلى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني. قبائل جهم وبني جبر هم من أقدم وأشدّ القبائل بأسًا على مستوى اليمن ، سكان صرواح، المعروفة تاريخيًا بـ(صرواح خولان)التي ما انكسرت يومًا ولا دانت لغازٍ أو طامع. وما يجهله كثيرون، أن الشيخ الزايدي وغالبية قبائل خولان، اعتزلوا الحرب اليمنية منذ بدايتها، والشيخ نفسه قضى سنوات طويلة خارج البلاد للعلاج، بعيدًا عن كل الصراعات. لكن حين اشتدت المحنة في غزة، وحين بدأ الأمريكي يقرع طبول الحرب ضد صنعاء، نهض الشيخ الزايدي، واستنهض قبيلته، ودعا لموقف وطني جامع في وجه العدوان الخارجي، لا حربًا بين الإخوة، بل دفاعًا عن السيادة والكرامة. الشيخ الزايدي لم يكن يومًا تاجر دم، ولا زعيم ميليشيا، بل رجل صلح وهيبة ومكانة، يُحتَكم إليه عند الخصومات، وتُؤمّن به الرؤوس والأرواح ، لكن كعادة التحالف، لا يرتاح إلا بزرع الفتن، طائفية، مناطقية، قبلية... ويمضي في مشروعه الخبيث إهانة كبار القوم، وكسر رموز القبائل. وكأنهم يظنون أن كسر الشيخ الزايدي سيمنحهم نصرًا !! لكن نقولها بوضوح ستفشلون كما فشلتم من قبل، فالقبائل الحُرة لا تُشترى، والكرامة لا تُكسر. #عادل_الحسني

الشيخ /محمد بن أحمد الزايدي الجهمي واحدٌ من أكبر وأعرق مشايخ قبائل خولان في مأرب، سليل السادة الجهميين، الممتد نسبهم إلى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني. قبائل جهم وبني جبر هم من أقدم وأشدّ القبائل بأسًا على مستوى اليمن ، سكان صرواح، المعروفة تاريخيًا بـ(صرواح خولان)التي ما انكسرت يومًا ولا دانت لغازٍ أو طامع. وما يجهله كثيرون، أن الشيخ الزايدي وغالبية قبائل خولان، اعتزلوا الحرب اليمنية منذ بدايتها، والشيخ نفسه قضى سنوات طويلة خارج البلاد للعلاج، بعيدًا عن كل الصراعات. لكن حين اشتدت المحنة في غزة، وحين بدأ الأمريكي يقرع طبول الحرب ضد صنعاء، نهض الشيخ الزايدي، واستنهض قبيلته، ودعا لموقف وطني جامع في وجه العدوان الخارجي، لا حربًا بين الإخوة، بل دفاعًا عن السيادة والكرامة. الشيخ الزايدي لم يكن يومًا تاجر دم، ولا زعيم ميليشيا، بل رجل صلح وهيبة ومكانة، يُحتَكم إليه عند الخصومات، وتُؤمّن به الرؤوس والأرواح ، لكن كعادة التحالف، لا يرتاح إلا بزرع الفتن، طائفية، مناطقية، قبلية... ويمضي في مشروعه الخبيث إهانة كبار القوم، وكسر رموز القبائل. وكأنهم يظنون أن كسر الشيخ الزايدي سيمنحهم نصرًا !! لكن نقولها بوضوح ستفشلون كما فشلتم من قبل، فالقبائل الحُرة لا تُشترى، والكرامة لا تُكسر. #عادل_الحسني

عادل الحسني

180,402 次观看 • 1 年前

رفض شيخ قبيلة شمر خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا حكم الكويت من الطاغية صدام والذهاب الى لندن الى ان وافته المنيه عام2017" كما اجتمع الشيخ محسن العجيل الياور الجربا بكبار ضباط اسرتي (الجربا)ان هذا الحدث بعيد كل البعد عن الشرف وكما قال ايضاً اي شمري يشارك مع صدام فهو منبوذ من قبيلة شمر نستذكر موقف خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا والغزو العراقي الغاشم وماذا حدث انذاك" في هذي الاعياد الوطنية من كل عام تستذكر قبيلة شمر وجميع الشرفاء موقف شيخ قبيلة شمر الشيخ محسن العجيل الياور الجربا الذي صد دعوة صدام حسين منفرداً حول طلب الحكومه العراقية بتأييد دخول الكويت وعرضهم عليه حكم الكويت ليسطر اروع الامثله لهذا الجيل والاجيال القادمه شهامة ابناء القبايل ورفضهم للدعوات الشعوبية البعيدة كل البُعد عن القيّم والمعاني والانسانيه : غادر الشيخ محسن ارض العراق في بدايات الاحتلال للكويت الى لندن واتصل به الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي وصف موقف الشيخ محسن بالموقف البطولي والشهم ، ما ان وصل الى لندن الشيخ محسن حتى دعى ابناء قبيلته واسرة ال محمد الجربا الضباط منهم في الجيش ان لايشاركوا في الحدث البعيد عن الشرف واستجاب لنداءه العشرات من الضباط في الجيش العراقي وكذلك اوصى ان اي شمري يدخل الكويت مع الجيش العراقي فهو منبوذ من القبيلة واعراف شمر الخالدة ، الى ان وافته المنيّه في لندن رحمه الله عام ٢٠١٧ وقد نعاه كل الشرفاء في الدول العربيه وفي مقدمتهم الامير الراحل الشيخ صباح الاحمد الجابر الصباح رحمة الله عليه والشعب الكويتي الوفي وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود وحشد كبير من القبايل العربية، رحم الله الشيخ محسن العجيل الياور الجربا ورحم الله الشهداء الابرار وبارك الله في من يحي السنن الحميدة في مجتمعاتنا "حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه"

رفض شيخ قبيلة شمر خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا حكم الكويت من الطاغية صدام والذهاب الى لندن الى ان وافته المنيه عام2017" كما اجتمع الشيخ محسن العجيل الياور الجربا بكبار ضباط اسرتي (الجربا)ان هذا الحدث بعيد كل البعد عن الشرف وكما قال ايضاً اي شمري يشارك مع صدام فهو منبوذ من قبيلة شمر نستذكر موقف خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا والغزو العراقي الغاشم وماذا حدث انذاك" في هذي الاعياد الوطنية من كل عام تستذكر قبيلة شمر وجميع الشرفاء موقف شيخ قبيلة شمر الشيخ محسن العجيل الياور الجربا الذي صد دعوة صدام حسين منفرداً حول طلب الحكومه العراقية بتأييد دخول الكويت وعرضهم عليه حكم الكويت ليسطر اروع الامثله لهذا الجيل والاجيال القادمه شهامة ابناء القبايل ورفضهم للدعوات الشعوبية البعيدة كل البُعد عن القيّم والمعاني والانسانيه : غادر الشيخ محسن ارض العراق في بدايات الاحتلال للكويت الى لندن واتصل به الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي وصف موقف الشيخ محسن بالموقف البطولي والشهم ، ما ان وصل الى لندن الشيخ محسن حتى دعى ابناء قبيلته واسرة ال محمد الجربا الضباط منهم في الجيش ان لايشاركوا في الحدث البعيد عن الشرف واستجاب لنداءه العشرات من الضباط في الجيش العراقي وكذلك اوصى ان اي شمري يدخل الكويت مع الجيش العراقي فهو منبوذ من القبيلة واعراف شمر الخالدة ، الى ان وافته المنيّه في لندن رحمه الله عام ٢٠١٧ وقد نعاه كل الشرفاء في الدول العربيه وفي مقدمتهم الامير الراحل الشيخ صباح الاحمد الجابر الصباح رحمة الله عليه والشعب الكويتي الوفي وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود وحشد كبير من القبايل العربية، رحم الله الشيخ محسن العجيل الياور الجربا ورحم الله الشهداء الابرار وبارك الله في من يحي السنن الحميدة في مجتمعاتنا "حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه"

فهد فارس الجربا

118,997 次观看 • 1 年前

#أُسرة_من_ديرتي .. 1️⃣ تُعد أسرة #المفيريج من الأسر العريقة والمعروفة في الرياض .. حيث استوطنت الرياض في أوائل القرن الحادي عشر هجري ( 970 هـ ) ولها تاريخ قديم في التعليم والعلاقات الاجتماعيّة .. 📌 #الأسرة ( أصل الأسم واللقب ) .. تشتهر الأسرة بلقب ( #بن_مفيريج ) ولقب "بن مفيريج" يعود إلى جدهم ( ناصر بن محمد بن مبارك آل خليفة ) الذي كان مقرّباً من الإمام " تركي بن عبدالله " .. و يُعهد إليه بمهام #تفريج الكربات والإفراج عن الموقوفين .. لذا أطلق عليه " الإمام تركي " هذا اللقب الذي أصبح كُنية للعائلة وذلك بسبب دوره الكبير في مساعدة الناس وتفريج كربهم . . 📌 #اسهامات_الأسرة_والشخصيات_البارزة_بها .. لأسرة المفيريج دوراً بارز وجلياً في #التعليم وخدمة المجتمع في فترة تاريخية مبكرة .. فقد أسّسا / عبد الرحمن بن ناصر #بن_مفيريج المولود في الرياض عام 1270 هـ مع أخيه ( عبدالله ) .. أسّسا #كُتّاب والكتاب مؤسسة تربوية تعليمية قديمة عرفتها المجتمعات الإسلامية .. وظيفتها تحفيظ القرآن كله أو جزء منه وكذلك القراءة والكتابة ومبادئ الحساب أو ما يمكن أن يطلق عليه في وقتنا الحاضر مدرسة .. وكان ذلك سنة 1297 هـ وتعد مدرسة ( #بن_مفيريج ) من أقدم المدارس في مدينة الرياض آنذاك حيث استمرت زمناً طويلاً حتى سنة 1375هـ واتخذت هذه المدرسة من مسجد الشيخ عبد الله بن عبداللطيف مقراً لها بحي دخنة .. و تميزت مدرسة ( بن مفيريج ) عن غيرها بأنها كانت تعنى بالقرآن الكريم وتجويده .. ومبادئ الفقه والحديث وتلقين مبادئ الحساب الأولية .. بعد ذلك انتقل التعليم إلى حجرات بجانب المسجد ومنها حجرة #ابن_مفيريج في الجانب الشمالي للمسجد .. بعد أنّ تزايد عدد طلاب المدرسة ومع اختلاف أعمارهم رأى أصحاب المدرسة أنه من الضروري فتح فصول لكل فئة عمرية .. وكان طلاب العلم يأتون من خارج الرياض ومن #اليمن لتلقي الدروس علي يد الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وغيره من المشايخ .. تُعد مدرسة الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج من أشهر #الكتاتيب في الرياض القديمة .. بالإضافة إلى كتاتيب آخرى كانت تؤدي رسالتها التعليمية في ذاك الزمن مدرسة مثل #بن_مصيبيح وهي مدرسة لا تقل شهرة عن مدرسة بن مفيريج ومدرسة #آل_حيان وآل فهيد ومدرسة ابن خثران . 🌟 تخرج وتعلم في هذه المدرسة أبرز رجال الدولة من الرعيل الأول منهم : 1 - سمو الأمير عبد الله بن جلوي -رحمه الله-. 2 - سمو الأمير عبد الله بن عبد الرحمن - رحمه الله - 3 - الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - 4 - الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - 5 - سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ( مفتي عام المملكة ) 6 - سماحة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - (رئيس مجلس القضاء) 7 - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (مفتي عام المملكة ) وغيرهم من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء .. ومن القامات التعليمية و التربويّة الرفيعة من أبناء هذه الأسرة / #محمد_بن_ناصر_بن_مفيريج أحد قامات التعليم في منطقة الرياض كان مديراً عاماً للتعليم في محافظة الحوطة ونعام والحريق ..

#أُسرة_من_ديرتي .. 1️⃣ تُعد أسرة #المفيريج من الأسر العريقة والمعروفة في الرياض .. حيث استوطنت الرياض في أوائل القرن الحادي عشر هجري ( 970 هـ ) ولها تاريخ قديم في التعليم والعلاقات الاجتماعيّة .. 📌 #الأسرة ( أصل الأسم واللقب ) .. تشتهر الأسرة بلقب ( #بن_مفيريج ) ولقب "بن مفيريج" يعود إلى جدهم ( ناصر بن محمد بن مبارك آل خليفة ) الذي كان مقرّباً من الإمام " تركي بن عبدالله " .. و يُعهد إليه بمهام #تفريج الكربات والإفراج عن الموقوفين .. لذا أطلق عليه " الإمام تركي " هذا اللقب الذي أصبح كُنية للعائلة وذلك بسبب دوره الكبير في مساعدة الناس وتفريج كربهم . . 📌 #اسهامات_الأسرة_والشخصيات_البارزة_بها .. لأسرة المفيريج دوراً بارز وجلياً في #التعليم وخدمة المجتمع في فترة تاريخية مبكرة .. فقد أسّسا / عبد الرحمن بن ناصر #بن_مفيريج المولود في الرياض عام 1270 هـ مع أخيه ( عبدالله ) .. أسّسا #كُتّاب والكتاب مؤسسة تربوية تعليمية قديمة عرفتها المجتمعات الإسلامية .. وظيفتها تحفيظ القرآن كله أو جزء منه وكذلك القراءة والكتابة ومبادئ الحساب أو ما يمكن أن يطلق عليه في وقتنا الحاضر مدرسة .. وكان ذلك سنة 1297 هـ وتعد مدرسة ( #بن_مفيريج ) من أقدم المدارس في مدينة الرياض آنذاك حيث استمرت زمناً طويلاً حتى سنة 1375هـ واتخذت هذه المدرسة من مسجد الشيخ عبد الله بن عبداللطيف مقراً لها بحي دخنة .. و تميزت مدرسة ( بن مفيريج ) عن غيرها بأنها كانت تعنى بالقرآن الكريم وتجويده .. ومبادئ الفقه والحديث وتلقين مبادئ الحساب الأولية .. بعد ذلك انتقل التعليم إلى حجرات بجانب المسجد ومنها حجرة #ابن_مفيريج في الجانب الشمالي للمسجد .. بعد أنّ تزايد عدد طلاب المدرسة ومع اختلاف أعمارهم رأى أصحاب المدرسة أنه من الضروري فتح فصول لكل فئة عمرية .. وكان طلاب العلم يأتون من خارج الرياض ومن #اليمن لتلقي الدروس علي يد الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وغيره من المشايخ .. تُعد مدرسة الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج من أشهر #الكتاتيب في الرياض القديمة .. بالإضافة إلى كتاتيب آخرى كانت تؤدي رسالتها التعليمية في ذاك الزمن مدرسة مثل #بن_مصيبيح وهي مدرسة لا تقل شهرة عن مدرسة بن مفيريج ومدرسة #آل_حيان وآل فهيد ومدرسة ابن خثران . 🌟 تخرج وتعلم في هذه المدرسة أبرز رجال الدولة من الرعيل الأول منهم : 1 - سمو الأمير عبد الله بن جلوي -رحمه الله-. 2 - سمو الأمير عبد الله بن عبد الرحمن - رحمه الله - 3 - الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - 4 - الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - 5 - سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ( مفتي عام المملكة ) 6 - سماحة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - (رئيس مجلس القضاء) 7 - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (مفتي عام المملكة ) وغيرهم من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء .. ومن القامات التعليمية و التربويّة الرفيعة من أبناء هذه الأسرة / #محمد_بن_ناصر_بن_مفيريج أحد قامات التعليم في منطقة الرياض كان مديراً عاماً للتعليم في محافظة الحوطة ونعام والحريق ..

أهل الرياض

11,500 次观看 • 1 年前

مشاهدة هذا الفيديو تعيدني إلى البدايات الجميلة، إلى رؤية #الشيخ_راشد بن سعيد، رحمه الله، حين تحدث بثقة عن تحويل #دبي إلى مركز عالمي، بديل منافس لأهم مدن العالم. لم تكن مجرد كلمات، بل خطة واضحة، وإرادة صلبة، وإيمان بالمستقبل تحقق بقدرة الله وبطموح أهل هذه الأرض المبروكة. وفي كل يوم وفي كل لحظة أحمد الله أنني كنت محظوظاً أن أكون في تلك المرحلة، أتابعها عن قرب، وأتعلّم من الشيخ راشد مباشرة. ما تعلمناه منه لم يكن فقط في التجارة أو الإدارة، بل في طريقة التفكير، في الجرأة على الحلم، والقدرة على تحويله إلى واقع. عندما نرى اليوم ما وصلت إليه جوهرة العالم دبي، ندرك أن تلك الرؤية لم تكن طموحاً، بل كانت حقيقة سبقت زمانها. رحم الله الشيخ راشد بن سعيد. فقد وضع الأساس، ووضع المخطط الرئيسي لدبي اليوم، وما نعيشه في أيامنا هذه هو امتداد لذلك الفكر.

مشاهدة هذا الفيديو تعيدني إلى البدايات الجميلة، إلى رؤية #الشيخ_راشد بن سعيد، رحمه الله، حين تحدث بثقة عن تحويل #دبي إلى مركز عالمي، بديل منافس لأهم مدن العالم. لم تكن مجرد كلمات، بل خطة واضحة، وإرادة صلبة، وإيمان بالمستقبل تحقق بقدرة الله وبطموح أهل هذه الأرض المبروكة. وفي كل يوم وفي كل لحظة أحمد الله أنني كنت محظوظاً أن أكون في تلك المرحلة، أتابعها عن قرب، وأتعلّم من الشيخ راشد مباشرة. ما تعلمناه منه لم يكن فقط في التجارة أو الإدارة، بل في طريقة التفكير، في الجرأة على الحلم، والقدرة على تحويله إلى واقع. عندما نرى اليوم ما وصلت إليه جوهرة العالم دبي، ندرك أن تلك الرؤية لم تكن طموحاً، بل كانت حقيقة سبقت زمانها. رحم الله الشيخ راشد بن سعيد. فقد وضع الأساس، ووضع المخطط الرئيسي لدبي اليوم، وما نعيشه في أيامنا هذه هو امتداد لذلك الفكر.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

19,717 次观看 • 4 个月前

نعزّي من لم يشاهد الشيخ حمد مصابنا جلل بحضرة صاحب السمو الأمير الوالد عليه رحمة الله ، هذا القائد والهامة ، الذي لا نستطيع أن نوفي حقه بكلمات عن قائد وطني واسلامي لن يكرره التاريخ . ان الشيخ حمد بن خليفة رحمه الله ظاهرة ولم يكن رجلاً عادياً ، بل هو ملهم بكل شيء ، ومتواضع جداً ينزل بتواضعه لمستوى الطفل والمرأة ولجميع المستويات. وبحكم مرافقتي له وقربي منه عرفت هذا الرجل قائداً وأباً ووطناً ، ومهما تكلمنا عنه فلن نوفيه حقه. نعزي أنفسنا ونعزي وطننا والشعب العربي والاسلامي ونعزي من لم يرى هذا الشخص في حياته . ان كل ما سأقوله عن فقيد الأمة ما هو نقطة في بحر ما يحمله من سمات القائد والأب. رحم الله الشيخ حمد بن خليفة وتقبله سبحانه مع الصديقين والشهداء والصالحين. #قطر🇶🇦 #الأمير_الوالد #فقيد_الوطن

نعزّي من لم يشاهد الشيخ حمد مصابنا جلل بحضرة صاحب السمو الأمير الوالد عليه رحمة الله ، هذا القائد والهامة ، الذي لا نستطيع أن نوفي حقه بكلمات عن قائد وطني واسلامي لن يكرره التاريخ . ان الشيخ حمد بن خليفة رحمه الله ظاهرة ولم يكن رجلاً عادياً ، بل هو ملهم بكل شيء ، ومتواضع جداً ينزل بتواضعه لمستوى الطفل والمرأة ولجميع المستويات. وبحكم مرافقتي له وقربي منه عرفت هذا الرجل قائداً وأباً ووطناً ، ومهما تكلمنا عنه فلن نوفيه حقه. نعزي أنفسنا ونعزي وطننا والشعب العربي والاسلامي ونعزي من لم يرى هذا الشخص في حياته . ان كل ما سأقوله عن فقيد الأمة ما هو نقطة في بحر ما يحمله من سمات القائد والأب. رحم الله الشيخ حمد بن خليفة وتقبله سبحانه مع الصديقين والشهداء والصالحين. #قطر🇶🇦 #الأمير_الوالد #فقيد_الوطن

الجنرال مبارك الخيارين

30,209 次观看 • 2 个月前

كلام الزميل المحامي سعد العبنّق غير صحيح اطلاقاً . بعد صدور نظام المعاملات المدنية ؛ اصبحت نصوصه تحكم الخصومة القضائية ، دون الحاجة لرأي ، أو فتوى من بشر ، سواء الشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله ، او من غيره ، مهما علت منزلته . النص القانوني ؛ قادرٌ لوحده ، أن ينهض بمنطوق الحكم القضائي ، دون الحاجة لتعضيده بأي رأي من البشر . ولا يجوز للحكم القضائي ، ان يستند في تسبيبه ، على فتوى ، أو رأي بشري ، لأن القاضى يجب عليه ان يلتزم بالنص القانوني الذي أصدره ولي الامر ، و لا يذهب إلى غيره . و المحامي الذي يستشهد بفتوى ؛ فقد غش عميله . وهذا الرأي تشمل العلماء السابقين مثل ابن تيمية و ابن القيم و غيرهم . #حكم_اللاحم_القانونية

كلام الزميل المحامي سعد العبنّق غير صحيح اطلاقاً . بعد صدور نظام المعاملات المدنية ؛ اصبحت نصوصه تحكم الخصومة القضائية ، دون الحاجة لرأي ، أو فتوى من بشر ، سواء الشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله ، او من غيره ، مهما علت منزلته . النص القانوني ؛ قادرٌ لوحده ، أن ينهض بمنطوق الحكم القضائي ، دون الحاجة لتعضيده بأي رأي من البشر . ولا يجوز للحكم القضائي ، ان يستند في تسبيبه ، على فتوى ، أو رأي بشري ، لأن القاضى يجب عليه ان يلتزم بالنص القانوني الذي أصدره ولي الامر ، و لا يذهب إلى غيره . و المحامي الذي يستشهد بفتوى ؛ فقد غش عميله . وهذا الرأي تشمل العلماء السابقين مثل ابن تيمية و ابن القيم و غيرهم . #حكم_اللاحم_القانونية

عبدالرحمن اللاحم

55,419 次观看 • 1 年前

وأخيراً… هذا #الرجل_العظيم نموذج فريد في تطبيق نظرية الرُّشد في بناء الثروة (Al-Rushd in Wealth Building) ونختم بموجز عن طريقته الفريدة في نقل #الثروة إلى من بعده بعيداً عن الطمع بها حتى الموت👇 🌹 ملخص وصية #الشيخ_سليمان_الراجحي حفظه الله ورعاه 🌹 #رجل ضرب اعظم الامثلة في جعل المال في يده لا في قلبه وقدم نموذجا نادرا يدرس في #حوكمة_الثروات_والتوريث 📌 #توزيع الثروة في حياته وزع عشرات المليارات على ابنائه وبناته في عام 2011 ولم يبق لنفسه شيئا وخصص ثلث ثروته وقفا لله ياكل منه ويشرب دون تبذير او اسراف حتى يموت 📌 #العدل في التوزيع قسم الهبة وفق قواعد الميراث الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين واجرى قرعة على العقارات والاسهم لقطع اي خلاف 📌 #سبب التوزيع في حياته الحفاظ على تالف الابناء وحفظ وقت المحاكم من خلافات الورثة وخشيته ان يموت احد ابنائه قبله فيحرم احفاده من الميراث وذكرت اسباب اخرى جميلة يمكن سماعها في المقابلة المرفقة 📌 #الوقف العملاق تجاوزت قيمته 60 مليار ريال ويضم شركات عملاقة كالوطنية للدواجن والوطنية للصناعة ومزارع الزيتون واسهم في مصرف الراجحي 📌 #وصاياه الدقيقة لتمريضه ووفاته اوصى بعدم علاجه خارج المملكة وعدم الانشغال به بل وضعه في مستشفى عام او خاص داخل الوطن ويصرف عليه من حساب الوقف والا يعالج في منزله او يستقدم له الاطباء 📌 #قاعدته الذهبية ليس لدي من الدنيا شيء وكل ما املك وقف لله اكل منه بالمعروف فان مت انقطع هذا الشرط واصبح كل المال وقفا لله مصرف الراجحي يزيد محمد الراجحي ahmed saad عبدالمحسن بن صالح الراجحي بدر بن محمد الراجحي سليمان الراجحي #ادارة_الثروة #الوقف #سليمان_الراجحي

وأخيراً… هذا #الرجل_العظيم نموذج فريد في تطبيق نظرية الرُّشد في بناء الثروة (Al-Rushd in Wealth Building) ونختم بموجز عن طريقته الفريدة في نقل #الثروة إلى من بعده بعيداً عن الطمع بها حتى الموت👇 🌹 ملخص وصية #الشيخ_سليمان_الراجحي حفظه الله ورعاه 🌹 #رجل ضرب اعظم الامثلة في جعل المال في يده لا في قلبه وقدم نموذجا نادرا يدرس في #حوكمة_الثروات_والتوريث 📌 #توزيع الثروة في حياته وزع عشرات المليارات على ابنائه وبناته في عام 2011 ولم يبق لنفسه شيئا وخصص ثلث ثروته وقفا لله ياكل منه ويشرب دون تبذير او اسراف حتى يموت 📌 #العدل في التوزيع قسم الهبة وفق قواعد الميراث الشرعية للذكر مثل حظ الانثيين واجرى قرعة على العقارات والاسهم لقطع اي خلاف 📌 #سبب التوزيع في حياته الحفاظ على تالف الابناء وحفظ وقت المحاكم من خلافات الورثة وخشيته ان يموت احد ابنائه قبله فيحرم احفاده من الميراث وذكرت اسباب اخرى جميلة يمكن سماعها في المقابلة المرفقة 📌 #الوقف العملاق تجاوزت قيمته 60 مليار ريال ويضم شركات عملاقة كالوطنية للدواجن والوطنية للصناعة ومزارع الزيتون واسهم في مصرف الراجحي 📌 #وصاياه الدقيقة لتمريضه ووفاته اوصى بعدم علاجه خارج المملكة وعدم الانشغال به بل وضعه في مستشفى عام او خاص داخل الوطن ويصرف عليه من حساب الوقف والا يعالج في منزله او يستقدم له الاطباء 📌 #قاعدته الذهبية ليس لدي من الدنيا شيء وكل ما املك وقف لله اكل منه بالمعروف فان مت انقطع هذا الشرط واصبح كل المال وقفا لله مصرف الراجحي يزيد محمد الراجحي ahmed saad عبدالمحسن بن صالح الراجحي بدر بن محمد الراجحي سليمان الراجحي #ادارة_الثروة #الوقف #سليمان_الراجحي

Dr. Alqefari د. عبدالله القفاري

15,912 次观看 • 5 个月前

سمو الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله لم يكن مجرد رئيس تعاقبت عليه الأعوام .. كان ووجهاً للوفاء، ومعنى عميق للحب الذي لا يُشترى ولا يُصطنع. كان رجلاً إذا حضر حضر معه الأدب، وإذا اختلف اختلف بنبل، وإذا انتصر انتصر بتواضع، وإذا خسر احتوى الجميع بكرامة. لم نسمع منه إلا كلمة تليق، ولم نرَ منه إلا خُلقاً يسبق المنصب، وحكمةً تسبق القرار. هو من علّمنا أن النصر ليس خزينةً للبطولات فقط .. بل بيت يجمع، وناس يُحتضنون، وذاكرة لا تشيخ، ووجدان لا يخون، وحق مصون لا يُفرَّط فيه. كان يقود النصر بقلب الأب قبل عقل الإداري، يقترب من الجماهير كأنهم أبناء له، ويصون هيبة النادي كأنها أمانة في عنقه. ليس غريباً أن يظل اسمه حاضراً حتى اليوم، فالرجال الذين يصنعون الكيانات لا يغيبون .. يصبحون جزء من هويتها. وفي هذا المقطع، لحظة تلامس القلب قبل أن تُكتب في التاريخ ..حين يذكر أن الجد الشيخ عبدالله بن خميس رحمه الله هو من طلب منه أن يتولى رئاسة هذا النادي العظيم. انها ليست مجرد رواية، إنها شهادة على زمن كانت فيه القيادة تُمنح لمن يستحقها، شهادة تؤكد أن النصر كان، وسيبقى، قائماً على رجال عرفوا معنى المسؤولية، وسموّ الأخلاق، وصدق الانتماء. رحم الله الرمز .. رحم الله من كان حضوره طمأنينة، وكلمته ميزان، وقلبه يتّسع للجميع. سيبقى في ذاكرة النصر، وفي دعاء محبيه، وفي كل لحظة نتذكر فيها أن هذا الكيان العظيم بُني على الوفاء قبل الألقاب. 💛💙

سمو الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله لم يكن مجرد رئيس تعاقبت عليه الأعوام .. كان ووجهاً للوفاء، ومعنى عميق للحب الذي لا يُشترى ولا يُصطنع. كان رجلاً إذا حضر حضر معه الأدب، وإذا اختلف اختلف بنبل، وإذا انتصر انتصر بتواضع، وإذا خسر احتوى الجميع بكرامة. لم نسمع منه إلا كلمة تليق، ولم نرَ منه إلا خُلقاً يسبق المنصب، وحكمةً تسبق القرار. هو من علّمنا أن النصر ليس خزينةً للبطولات فقط .. بل بيت يجمع، وناس يُحتضنون، وذاكرة لا تشيخ، ووجدان لا يخون، وحق مصون لا يُفرَّط فيه. كان يقود النصر بقلب الأب قبل عقل الإداري، يقترب من الجماهير كأنهم أبناء له، ويصون هيبة النادي كأنها أمانة في عنقه. ليس غريباً أن يظل اسمه حاضراً حتى اليوم، فالرجال الذين يصنعون الكيانات لا يغيبون .. يصبحون جزء من هويتها. وفي هذا المقطع، لحظة تلامس القلب قبل أن تُكتب في التاريخ ..حين يذكر أن الجد الشيخ عبدالله بن خميس رحمه الله هو من طلب منه أن يتولى رئاسة هذا النادي العظيم. انها ليست مجرد رواية، إنها شهادة على زمن كانت فيه القيادة تُمنح لمن يستحقها، شهادة تؤكد أن النصر كان، وسيبقى، قائماً على رجال عرفوا معنى المسؤولية، وسموّ الأخلاق، وصدق الانتماء. رحم الله الرمز .. رحم الله من كان حضوره طمأنينة، وكلمته ميزان، وقلبه يتّسع للجميع. سيبقى في ذاكرة النصر، وفي دعاء محبيه، وفي كل لحظة نتذكر فيها أن هذا الكيان العظيم بُني على الوفاء قبل الألقاب. 💛💙

Maan Alkhamis | معن الخميس

64,342 次观看 • 7 个月前