العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني أحد أبرز العلماء المسلمين في العصر الحديث ويعتبر الشيخ الألباني من علماء الحديث البارزين المتفردين في علم الجرح والتعديل، والشيخ الألباني حجة في مصطلح الحديث يقول الخليلي الخبيث الخارجي رحم الله الألباني قبل عشرات السنين فضحه.

علامة وكلامه بذيء؟؟ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أخبر وهو الصادق الأمين في الحديث الشريف: (ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيءِ) عموما على كثرة الذباب الإلكتروني للباحثين عن الحقيقة 👇👇👇 #دعوها_فإنها_منتنة #للباحثين_عن_الحقيقة_فقط حدثت واقعة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم بين الصحابة رضوان الله عليهم؛ إذ كسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فغضب الأنصاري ونادى بأعلى صوته: يا للأنصار! وردّ المهاجري مناديًا: يا للمهاجرين! وتوشك الفتنة أن تشتعل وتعود حمية الجاهلية لتفرق صفوف جمعها الإسلام. فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج مغضباً وقال كلمته الخالدة التي تنقش بماء الذهب: (ما بال دعوى الجاهلية؟) ثم قال: دعوها فإنها منتنة. إن توجيه النبي ﷺ بقوله «دعوها فإنها منتنة» يضع اليد على أصل الداء؛ فقضية التكفير والطعن الحاصلة بين المسلمين اليوم إنما هي رجوع إلى الجاهلية الأولى، حيث استُبدل التعصب للقبيلة بالتعصب للمذهب. وهذا التعصب العمى مذموم في الإسلام ودعوى جاهلية مقيتة، يُصبح معها همّ الشخص الوحيد نصرة مذهبه بالباطل والهمز واللمز، لا إعلاء كلمة الله وتبيان منهج الإسلام الصحيح؛ فإن الدين عند الله الإسلام، والميزان الثابت هو {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}. إن العقل المسلم الواعي مدركٌ أن الله تعالى يغفر ما كان بينه وبين عبده، لكنه لا يغفر حقوق العباد بين بعضهم البعض حتى يقتصوا أو يعفوا. فكيف بمن يستسهل الطعن والسب في أعراض المتقين والعلماء؟ وقد أمرنا الله بالعدل مع الجميع فقال: {اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ}. وهذا تبيان للتعرف على المذهب الإباضي في باب قضية (خلق القرآن) وقضية ( أهل النهروان) وبعض المصادر المبسطة لكي لا يكون هناك عذر لمن يسب من غير دراية؛ إذ يقول الرسول ﷺ: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر». اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. 📚 المصادر والكتب: 1️⃣ كتاب الحق الدامغ (أهم مصدر لفهم المسائل الأساسية في الاختلاف): 2️⃣ كتاب الخوارج والحقيقة الغائبة: 🎥 قضية خلق القرآن: • المقطع الأول: • المقطع الثاني: • توضيح سماحة مساعد المفتي في مسألة خلق القرآن:

هنا الخبث والخباثه والنفاق ايها المنافقون

😂😂الالباني وصف الشيخ الشعرواي بالمهرج والجاهل والمنحرف … فماذا تتوقع من شخص شغلته مصلح ساعات … لا ثقافة ولا ادب الاختلاف؟! تفضل استمع له

الحمد لله الذي جعل علمائكم قليلي أدب وسيئ خلق

الكاهن مفتي اللواط الخليلي .

مصلح الساعات شهادة ابتدائية وماخلا حديث ماصححة نحن لانعترف فيه ابداً عندنا قرآن نحتكم إليه والالباني مالرسول والله ماحد أشر وأحقر ع عباد الله منكم بلادنا بلد التعدد والتسامح ومايوم سمعنا حد انتقد التطرف في بلادنا مثلكم مصدر التشدد والتطرف،، المصيبة بلدكم متعدد المذاهب ملايين معكم

انتم تعترفوا بالكاهن اللوطي مفتي اللواط الخليلي فقط

حفظ الله الشيخ الخليلي ومتعه بالصحة والعافية والعمر المديد

ما أعجب كذب الوهابية مصلح الساعات، يصبح عالماً في الجرح والتعديل ..، هنا الشيخ الدكتور احمد الكبيسي يقول ان الوهابية فرقة يهودية

قل موتوا بغيضكم فسيكفيكهموا الله

على يد من تتلمذ الالباني؟؟ اخر الزمن صانع الساعات يُقال عنه عالم الحديث 😂

خلاف بين الشيخ الخليلي والشيخ الألباني بأن الشيخ الألباني كان يفتي بوجوب هجرة الفلسطينيين من أرضهم لكونهم مستضعفين وتركها الصهاينة بينما الشيخ الخليلي يفتي بعدم ترك الأرض وتمسك بها ودفاع عنها حتى يومنا هذا

كل مرة يطلعولنا تيس من تيوسهم ونأكلهم تبن هم واياه وينتقلوا لشيء آخر 😂 إن الله لا يصلح عمل المفسدين.. حمقى على بالهم يحاربون الإباضية والحقيقة أنهم يصطدمون بجبل صلد اسمه الإسلام الناصع والحق الساطع ولن يشاد هذا الدين أحد الا غلبه.

ليقل ما شاء وانتم قولوا ما شئتم، في النهاية نباحكم لا يحرك فينا شعرة، لذا استمروا كالkلاب، لا بارك الله في بطون حملت امثالكم من صناع الفتن في هذه الامة

مصلح الساعات صار حجة في الحديث ؟؟ عجباً لسخفكم

الكاهن مفتي اللواط الإباضيه الخوارج اللواط من صلب عقيدتهم لذلك قابوس ماتزوج ومشهور عنه عذا الشيء .

الألباني يقول عن الملك عبدالله معه بعض الانحرافات .

ولماذا لم يناظر سماحة الشيخ احمد الخليلي ولا حتى بن باز ويخلص الموضوع

مصلح الساعات الالباني فقيه الصدفه انتهازيه سياسيه في ازهى صورها

هل الوهابية فرقة يهودية هذا ما يقوله اليهود. عن الوهابية اليهودية

مايحتاج كلام العلامه الإنسان العادي يعرف ان هذا( البرصي) نجس

ترا الالباني لا نبي ولا صحابي

الاباضية فرقة من فرق الخوارج والذين بدأ مذهبهم بتكفير الخليفتين عثمان وعلي رضي الله عنهما فقد كفروهما بتأويل فاسد ورد عليهما الخليفتان بردود أبطلت اعتراضاتهم لكن الشر قد تمكن منهم؛ ومازالوا يكررون تلك المأخذ الباطلة التي اتهموا بها الخليفتين إلى الان. فقد ساهموا في الخروج الاول على الخليفة عثمان رضي الله عنه لكنه لم يقتلهم ثم تبلور مذهبهم في الخروج الثاني على الخليفة علي رضي الله عنه والذي قاتلهم وقتلهم. وبقي منهم نفر نشأت منه فرق الخوارج الاربعة ومنهم الاباضية. وأساس مذهبهم ومن كتبهم أن مرتكب الكبيرة كافر وان السلطان إذا ارتكب مكفرا وجب الخروج عليك (المكفر في مفهومهم غير مفهوم الدين الصحيح) . الاباضية أضافوا الى منهج الخوارج مبدأ (التقية) فأصبحوا في حديثهم أمام مخالفيهم يخفون مذهبهم بشيء من التعريض فلا يصرحون بذلك لكن من يقرأ كتبهم يجد منهجهم واضح في الخروج والتكفير. والاشكال ان الكبائر عندهم كثيرة وعندهم مبدأ القياس عليها ولذلك لا يسلم أحد من الكفر عندهم بل على منهجهم لا يسلم منهم أحد من الكفر؛ لكن لا يصرحون بذلك بل يسمونه تسميات مختلفة قليلا من باب التقية فمثلا يقولون: نقول أنه كافر كفر نعمة ( يتفقون مع المعتزلة في هذه النقطة في في شي من المضمون ومختلفين في الاصطلاح؛ المعتزلة تقول هو فاسق بين منزلتين لا مؤمن ولا كافر وهم يقولون كافر كفر نعمة). ويلزم عندهم ان من ارتكب كبيرة ظاهرة أن تكون توبته ظاهرة. وعندهم أن مرتكب الكبيرة خالد مخلد في النار لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا ولا تشمله الشفاعة. وعندهم أن كل من خالف الاباضية فهو خالد مخلد في النار. (اي ان كل أهل الاسلام في النار) ثم أضاف المتأخرون من الاباضية منهج المعتزلة في نفي الصفات ونفي العلو لله والقول بإن القرآن مخلوق. فجمعوا القبائح من كل مكان واختزلوها في مذهبهم. واما الوهابية المكفرة فهم اتباع عبدالوهاب بن رستم الفارسي الاباضي الخارجي الذي اسس دولة الاباضية في تاهرت في المغرب في منتصف القرت الثاني الهجري وما بعد. والان من خبث الاباضية الحاليين ومن لف لفهم انهم يرمون بمسألة التكفير على غيرهم ويتهمون محمد بن الوهاب التميمي الحنبلي السني الذي ظهر بعد عبدالوهاب بن رستم الخارجي الاباضي بأكثر من الف سنة. يتهمون الشيخ محمد بن عبدالوهاب بما قام به عبدالوهاب بن رستم ليلبسوا على الناس ويضللوهم؛ لأن محمد بن عبدالوهاب كان يعمل بعمل الصحابة ومن سار على نهجهم في بيان الشرك والكفر والتحذير منه ومن أهله والنهي عنه فاصابهم في مقتل فاتهموه بما فيهم من عيوب. ومن صفات الخوارج أنهم يقاتلون أهل الاسلام ويدعون أهل الكفر. يقول الامام مالك بن انس فيهم: الاباضية لا يصلى على ميتهم ولا تتبع جنازتهم ولا يعاد مريضهم. والسؤال الاهم هل هذا فقط في الكتب والتاريخ فقط وليس في الحاضر أو المستقبل؟ الاجابة لا ليس هذا فقط في التاريخ والكتب بل هذه عقيدتهم وهو مستمر فيهم وعندهم اربعة مسالك للتأقلم مع الاحداث وهي: الكتمان، والدفاع، والشراء، والظهور. وهي حالات تتغير فيها الامامة في الاباضية بحسب قدرة الجماعة وظروفها: الكتمان عند الضعف، والدفاع عند العدوان، والشراء عند القدرة على الخروج، والظهور عند القدرة على إقامة الإمامة والمهم هنا هو إمامة (الشراء) أخذوها من آية (ان الله اشترى من المومنين انفسهم واموالهم) بفهمهم الخاطئ. وهي: مسلك الخروج لإقامة الحق ومواجهة الحاكم الجائر عند قدرتهم على ذلك. أي أنه لا يردهم عن ذلك الا ضعفهم و متى سنحت الفرصة خرجوا وكفروا المسلمين وقتلوهم. (أي أنهم قنبلة موقوته).

خارجيه امك لأنها خرجت عن أبوك الحقيقي يعني أنت خارجي ابن خارجية

اللواط لاعب فيكم بسبب فتاوي الكاهن اللوطي 👇

النغل ابن النغله سليل المناحكه قرن الشيطان المخنث سبب فتاوي التكفير والتطرف والإرهاب والطائفية لعنه الله عليه

الخبيث هو انت واشكالك وعلمائك التكفيريين

الالباني كان مدلس كذاب

مصلح ساعات أصبح بين ليلة وضحاها أعلم الناس بالحديث أنه زمن التضليل

نماذج من خريجي جامعة تلابيب الاسلامية

الالباني شخص غير عربي أبوه من اوربا البانيا تعلم العربية و بدأ يفتي هذا كافر هذا خارجي حتي انه بعض علماء المسلمين لا ياخذون منه بينما الشيخ احمد الخليلي عربي من أقحاح العرب أزدي

يحمار كم ريال معطاي ،،،،،،،تقذف هاذا الكلام على شيخك وتاج راسك وراس ابوك احمد الخليلي طول الله بعمره 🇴🇲

ولا أحد اخبث احد منكم انتم وهذا الحمار الناهق

ومن يكون الألباني ليحكم؟

لت يضير العلامه الشيخ الهليلي نباح كل....ب

أين الألباني من الشيخ الحجة أحمد الخليلي أين الثرى من الثريا ؟؟؟