Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الفئة الباغية هي التي قتلَت عثمان. ومعاوية -وغيره من الصحابة والتابعين- هو من قاتل هذه الفئة الباغية فكيف تحوّل معاوية هو الباغي يا أهل السنة !!!؟ هل يُعقل أن الحق ضائع لهذه الدرجة؟! الدكتور طه الدليمي

عبد الله الجبوري

4,471 subscribers

16,893 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 10

Фото профиля عبد الله الجبوري

عبد الله الجبوري1 год назад

المخطوطة التي وعد بها الدكتور طه -جزاه الله خيرا- تجدوها بهذه المحاضرة 👇

Фото профиля Salah Alzoriaee

Salah Alzoriaee1 год назад

@ABBASITB لو قارنا بين علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه لخسر علي بن أبي طالب

Фото профиля عياش جربوعة الجزائري

عياش جربوعة الجزائري1 год назад

أنا أقترح أن نحتكم إلى اليابانيين.. لعلهم يقولون لنا من هي الفئة الباغية..!!!

Фото профиля American Stories Network

American Stories Network2 лет назад

Legends are made, not born. ⚔️ Watch competitors battle it out on Surviving Mann and see who earns the title of MVP! #SurvivingMann #LegendsInTheMaking #NavySEALs #SpecOps

Фото профиля AML

AML1 год назад

اتفق معاه

Фото профиля ba yazeed

ba yazeed1 год назад

الفئة الباغية هم الخوارج الذين تمردوا على أمير المؤمنين عثمان بن عفان وقتلوه وبعدها اصبحوا جيش علي #مسلسل #معاوية_والحسنين

Фото профиля رجل بسيط

رجل بسيط1 год назад

الفئة التي قتلت عثمان لا شك انها فئة باغية وهي السبب في الدماء التي سالت بعد ذلك وتسببت في قتل عمار وعلي والحسن والحسين فهذه الدماء سالت بسبب قتلة عثمان وجوده البغاء في جيش علي علامة استفهام علي بن ابي طالب من اهل الجنة لكنه ليس معصوم وجود القتلة في جيشه خطا عظيم لكنه عذره انه لم يكن يعلمهم يقينا عمار تقتله ولم يقل تقاتله اي القاتل ومن كان سبب الفتنة هم الفئة الباغية

Фото профиля Abdollah Omair

Abdollah Omair1 год назад

ممكن حساب الدكتور طه؟

Фото профиля عبد الله الجبوري

عبد الله الجبوري1 год назад

هذه قناته على اليوتيوب وله أيضا موقع على الإنترنت بإسم (موقع التيار السني في العراق)

Фото профиля سلمان الشميري

سلمان الشميري1 год назад

@ABBASITB حتى لو كان كما يقولون لا يعني بان الفرقة الباقية كافرة او غير مامنة كما جا في القران ... الله يقول في اخر الاية اصلحو بينهم

Похожие видео

سؤال كبير يطرحه د. طه الدليمي كيف حُوّل البغي من الفئة الباغية الحقيقية إلى من قاتَل الفئة الباغية وكيف حولوا المشكلة من عثمان والفئة الباغية التي قتلته إلى المشكلة التي حصلت بين علي ومعاوية وكيف أنسي دور طلحة والزبير الذين هم أول من قاتل الفئة الباغية وصرف الأمر إلى معاوية وحده؟

سؤال كبير يطرحه د. طه الدليمي كيف حُوّل البغي من الفئة الباغية الحقيقية إلى من قاتَل الفئة الباغية وكيف حولوا المشكلة من عثمان والفئة الباغية التي قتلته إلى المشكلة التي حصلت بين علي ومعاوية وكيف أنسي دور طلحة والزبير الذين هم أول من قاتل الفئة الباغية وصرف الأمر إلى معاوية وحده؟

عبد الله الجبوري

19,670 просмотров • 1 год назад

من هم الفئة الباغية التي قتل عمار بن ياسر اسمع السلفي هو يجاوب عثمان الخسيس اختنك ما يريد يجاوب بس مايكدر لن هذا مذكور بكتبهم #معاوية_نعال_المؤمنين

Sensitive content

من هم الفئة الباغية التي قتل عمار بن ياسر اسمع السلفي هو يجاوب عثمان الخسيس اختنك ما يريد يجاوب بس مايكدر لن هذا مذكور بكتبهم #معاوية_نعال_المؤمنين

حيدر القريشي(انا على العهد) HST#313

24,829 просмотров • 1 год назад

حينما أرسلت نائلة (زوجة عثمان) رسالة إلى معاوية لتستنجد به وتناشده في حق الخليفة المقتول عثمان والقصاص من قتلته بأي آية من القرآن استشهدت نائلة؟ وكيف فاتنا هذا الأمر؟! كيف نسينا الفئة الباغية الحقيقية وكيف عبرت علينا ألاعيب الفرس المجوس وهرطقات الشيعة وكيف صدقها أهل السنة ؟!!!

حينما أرسلت نائلة (زوجة عثمان) رسالة إلى معاوية لتستنجد به وتناشده في حق الخليفة المقتول عثمان والقصاص من قتلته بأي آية من القرآن استشهدت نائلة؟ وكيف فاتنا هذا الأمر؟! كيف نسينا الفئة الباغية الحقيقية وكيف عبرت علينا ألاعيب الفرس المجوس وهرطقات الشيعة وكيف صدقها أهل السنة ؟!!!

عبد الله الجبوري

56,647 просмотров • 1 год назад

فيديو طويل لكن أعدك أنك ستتمنى لو أنه لم ينتهِ! أحد شيوخ غزة من وسط الحرب يقص على الناس الفهم القرآني لنصرة الفئة الضعيفة على القوية الباغية، فيديو يعدل الكتب والمجلدات في فهم العقيدة الإسلامية الصحيحة.. هل هذه هي العقيدة "المنحرفة" يا عثمان الخميس ؟

فيديو طويل لكن أعدك أنك ستتمنى لو أنه لم ينتهِ! أحد شيوخ غزة من وسط الحرب يقص على الناس الفهم القرآني لنصرة الفئة الضعيفة على القوية الباغية، فيديو يعدل الكتب والمجلدات في فهم العقيدة الإسلامية الصحيحة.. هل هذه هي العقيدة "المنحرفة" يا عثمان الخميس ؟

نحو الحرية

58,651 просмотров • 1 год назад

ربما كثير من أهل السنة لا يعلمون أن بني أمية كانوا هم قادة قريش والعرب قبل بعثة النبيﷺ وهذا ما يفسر لنا لماذا لم تهدأ الفتن إلا بعد أن تنازل الحسن وتولى الخلافة معاوية واجتمع عليه الناس لأن معاوية هو سليل هذه العائلة التي كانت مختصة بالقيادة والحكم وأن العرب كانوا يعلمون بهذا⬇️

ربما كثير من أهل السنة لا يعلمون أن بني أمية كانوا هم قادة قريش والعرب قبل بعثة النبيﷺ وهذا ما يفسر لنا لماذا لم تهدأ الفتن إلا بعد أن تنازل الحسن وتولى الخلافة معاوية واجتمع عليه الناس لأن معاوية هو سليل هذه العائلة التي كانت مختصة بالقيادة والحكم وأن العرب كانوا يعلمون بهذا⬇️

عبد الله الجبوري

14,850 просмотров • 1 год назад

حول تسريب السافانا _______________________________ تسريب السافانا ليس سوى حركة غيظ من عيال أبوظبي وذات بصمات إخراجية لعميل وضيع معروف عند السودانيين بوضاعته وعنده من الاستعداد لخدمة مشغليه مايذهل الجميع. تلقى العميل الصغير الذي قدم نفسه يوما على أنه ضد ميليشيات الجنجويد (مجاهد بشرى) ، توجيها بنشر ما وصله عبر هذا العميل الوضيع (طه الحسين)، ثم تلقى سلك أمرا من سيده طه لذر الرماد في العيون بكتابة تحليل يكشف عن ضمور عضلات مبدعي خلايا تشغيل العملاء الظبيانية، إذ كيف لعاقل أن يصدق أن السعودية تعمل على تدوير الميليشيات التي أثخنت في دماء الشعب السوداني، وهي التي نافحت عن الشعب السوداني ومؤسساته في كل المحافل الدولية واضعة وزنها الدبلوماسي والجيوسياسي والاقتصادي والأمني في سبيل إنجاح هذا الهدف النبيل دون أن يرف لها جفن. وعلى افتراض صحة ما قاله السافانا في مكالمته ( التي تم التلاعب بها ) فهذا له تفسيره في اتجاه أن ذلك استجابة مدروسة من الأجهزة السعودية تهدف لإنجاح الهدف الذي يقف خلفه الجميع وهو إنهاء الحرب في أسرع وقت عبر تحييد هذه الفئة الباغية بآلية استخبارية ناجعة سبق وأن ظهرت شواهدها الميدانية. ولأن العدو يعرف أهمية هذه الخطوة الاستخبارية وفعاليتها الموجعة التي أدت لتفكيك الجزء الأكبر من الميليشيات حتى الآن (تماما كما يحدث للسبحة حين تنفرط 📿 ) فقد علا صوته بتحليلات ساذجة يريد لها أن تسري بين السودانيين، ليدق بينهم وبين أشقائهم السعوديين إسفينا للفتنة، ولكن هيهات. السعودية تعرف كيف ومتى تتحرك، وضمن أي إطار تتحرك، والأهم أنها حين تتحرك يكون تحركها مؤثرا وذا نتائج مشرفة، والمؤكد أنه لايمكن أن تتحرك في اتجاه يحرجها. نذكر الجميع بأن الأسابيع القليلة الماضية شهدت تحركات ماراثونية حققت اختراقات مهمة، كانت تلك التحركات تدور في فلك الخطة المتبعة لتفكيك الميليشيات من الداخل، وقد قطعت شوطا كبيرا في تحقيق أهدافها الاستراتيجية، ولأننا في الأمتار الأخيرة من سباق الحرب فإن أصوات اللطم والنواح عند الفئة الباغية ستتعالى في شكل تحليلات بائسة تستهدف الفاعلين المؤثرين وتشكك في جدوى تحركاتهم، لأن هذه الفئة الباغية تعلم أن الشعب السوداني وشعوب المنطقة تنتظر مرحلة محاكمتها ومحاكمة أدواتها الجنجويدية التي قتلت بها الشعب السوداني، وهي مرحلة ستؤرخ لنهاية سبع سنوات عجاف من القحط السياسي والاقتصادي والأمني، وسيدلف السودانيون بعدها إلى عهد جديد ستواجههم فيها تحديات جديدة، لكنهم سيكونون أكثر مناعة ضد الوهم القحتويدي. التحية والتقدير لقواتنا المسلحة الباسلة واستخباراتها، والنصر للشعب السوداني العظيم، والتحية والتقدير لشعب طويق العظيم وحكومته وأجهزته. #مافي_ميليشيا_بتحكم_دولة #السودان

حول تسريب السافانا _______________________________ تسريب السافانا ليس سوى حركة غيظ من عيال أبوظبي وذات بصمات إخراجية لعميل وضيع معروف عند السودانيين بوضاعته وعنده من الاستعداد لخدمة مشغليه مايذهل الجميع. تلقى العميل الصغير الذي قدم نفسه يوما على أنه ضد ميليشيات الجنجويد (مجاهد بشرى) ، توجيها بنشر ما وصله عبر هذا العميل الوضيع (طه الحسين)، ثم تلقى سلك أمرا من سيده طه لذر الرماد في العيون بكتابة تحليل يكشف عن ضمور عضلات مبدعي خلايا تشغيل العملاء الظبيانية، إذ كيف لعاقل أن يصدق أن السعودية تعمل على تدوير الميليشيات التي أثخنت في دماء الشعب السوداني، وهي التي نافحت عن الشعب السوداني ومؤسساته في كل المحافل الدولية واضعة وزنها الدبلوماسي والجيوسياسي والاقتصادي والأمني في سبيل إنجاح هذا الهدف النبيل دون أن يرف لها جفن. وعلى افتراض صحة ما قاله السافانا في مكالمته ( التي تم التلاعب بها ) فهذا له تفسيره في اتجاه أن ذلك استجابة مدروسة من الأجهزة السعودية تهدف لإنجاح الهدف الذي يقف خلفه الجميع وهو إنهاء الحرب في أسرع وقت عبر تحييد هذه الفئة الباغية بآلية استخبارية ناجعة سبق وأن ظهرت شواهدها الميدانية. ولأن العدو يعرف أهمية هذه الخطوة الاستخبارية وفعاليتها الموجعة التي أدت لتفكيك الجزء الأكبر من الميليشيات حتى الآن (تماما كما يحدث للسبحة حين تنفرط 📿 ) فقد علا صوته بتحليلات ساذجة يريد لها أن تسري بين السودانيين، ليدق بينهم وبين أشقائهم السعوديين إسفينا للفتنة، ولكن هيهات. السعودية تعرف كيف ومتى تتحرك، وضمن أي إطار تتحرك، والأهم أنها حين تتحرك يكون تحركها مؤثرا وذا نتائج مشرفة، والمؤكد أنه لايمكن أن تتحرك في اتجاه يحرجها. نذكر الجميع بأن الأسابيع القليلة الماضية شهدت تحركات ماراثونية حققت اختراقات مهمة، كانت تلك التحركات تدور في فلك الخطة المتبعة لتفكيك الميليشيات من الداخل، وقد قطعت شوطا كبيرا في تحقيق أهدافها الاستراتيجية، ولأننا في الأمتار الأخيرة من سباق الحرب فإن أصوات اللطم والنواح عند الفئة الباغية ستتعالى في شكل تحليلات بائسة تستهدف الفاعلين المؤثرين وتشكك في جدوى تحركاتهم، لأن هذه الفئة الباغية تعلم أن الشعب السوداني وشعوب المنطقة تنتظر مرحلة محاكمتها ومحاكمة أدواتها الجنجويدية التي قتلت بها الشعب السوداني، وهي مرحلة ستؤرخ لنهاية سبع سنوات عجاف من القحط السياسي والاقتصادي والأمني، وسيدلف السودانيون بعدها إلى عهد جديد ستواجههم فيها تحديات جديدة، لكنهم سيكونون أكثر مناعة ضد الوهم القحتويدي. التحية والتقدير لقواتنا المسلحة الباسلة واستخباراتها، والنصر للشعب السوداني العظيم، والتحية والتقدير لشعب طويق العظيم وحكومته وأجهزته. #مافي_ميليشيا_بتحكم_دولة #السودان

محمد شمس الدين Mohamed Shamseldin

17,304 просмотров • 4 месяцев назад

الجهمي الأشعري القبوري الخرافي الزنديق عبد العزيز الخطيب منزعج من وجود أهل السنة وانتشار التوحيد في إدلب، ويريد نشر الشرك وعبادة القبور والأولياء فيها كما كان يفعل في الشام هو وغيره من الأشاعرة بدعم من النصيرية. هؤلاء الملاحدة يعانون الأضرار بعد أن عاد أهل التوحيد لنشر دين الله في سوريا مرة أخرى. أبشركم .. دعوة التوحيد ليست في إدلب فقط، بل هي موجودة في كل المحافظات وتستمر بالانتشار، وبإذن الله ولن يعود الناس للضلالات والزندقة التي كنتم تعلمونهم إياها، ولن يعبدوا إلا الله. أتمنى من أهل إدلب ألَّا يقصروا مع هذا الخليفة👌🏻

الجهمي الأشعري القبوري الخرافي الزنديق عبد العزيز الخطيب منزعج من وجود أهل السنة وانتشار التوحيد في إدلب، ويريد نشر الشرك وعبادة القبور والأولياء فيها كما كان يفعل في الشام هو وغيره من الأشاعرة بدعم من النصيرية. هؤلاء الملاحدة يعانون الأضرار بعد أن عاد أهل التوحيد لنشر دين الله في سوريا مرة أخرى. أبشركم .. دعوة التوحيد ليست في إدلب فقط، بل هي موجودة في كل المحافظات وتستمر بالانتشار، وبإذن الله ولن يعود الناس للضلالات والزندقة التي كنتم تعلمونهم إياها، ولن يعبدوا إلا الله. أتمنى من أهل إدلب ألَّا يقصروا مع هذا الخليفة👌🏻

طاهر حسين

45,205 просмотров • 5 месяцев назад

في رحاب صحيح الإمام البخاري (٣ - ٤) ثالثا : ما جاء في هذه المحاضرة هنا 👇 بخصوص حديث عمار فيه نظر! فلم يقل ابن حجر في الفتح بأن رواية (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ليست في البخاري! بل هي ثابت فيه في موضعين في كل طبعاته المشهورة، ونسخه الموثوقة، بنص ابن حجر نفسه! قال البخاري في صحيحه - ط البغا - في كتاب الصلاة حديث رقم (٤٣٦) حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة: قال لي ابن عباس ولابنه علي: (انطلقا إلى أبي سعيد، فاسمعا من حديثه، فانطلقنا، فإذا هو في حائط يصلحه، فأخذ رداءه فاحتبى، ثم أنشأ يحدثنا، حتى أتى ذكر بناء المسجد، فقال: كنا نحمل لبنة لبنة، وعمار لبنتين لبنتين، فرآه النبي ﷺ، فينفض التراب عنه، ويقول: ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار. قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن). وقال أيضا في الجهاد رقم (٢٦٥٧) حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عبدالوهاب: حدثنا خالد، عن عكرمة: أن ابن عباس بمثله. والحديث ثابت كذلك في الموضعين في الطبعة السلطانية رقم ٤٤٧ ورقم ٢٨١٢ - التي طبعت على نسخة الحافظ اليونيني وهي أصح نسخ البخاري - وكذا في طبعة السهارنفوري وأشار إلى فروق النسخ في بعض ألفاظه من نسخة الكشميهني، وأبي ذر الهروي، وكريمة، والصاغاني - على نسخة الفربري - وابن السكن، وإنما سقطت لفظة [تقتله الفئة الباغية] من بعض نسخ أبي ذر، والأصيلي، وهي ثابتة في باقي نسخ البخاري الصحيحة الموثوقة المشهورة . بل هي أيضا ثابتة في نسخة أبي ذر - طبعة شيبة الحمد - في الموضع الأول حديث رقم ٤٤٠ وسقطت في الموضع الثاني رقم ٢٧٢١، وهي بخط الحافظ الصدفي سنة ٤٩٣ بسماع ابن سعادة عنه، عن الباجي، عن أبي ذر الهروي، عن شيوخه الثلاثة: المستملي، والكشميهني ،والسرخسي، عن الفربري، عن البخاري . كما سمعه الصدفي أيضا، عن البزار، عن الخلال، عن الكشاني، عن الفربري . بينما نسخة ابن حجر التي شرح صحيح البخاري عليها هي من رواية ابن عمار الطرابلسي، عن عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، وهي التي وقع فيها النقص! قال ابن حجر في الفتح ١/ ٥٤٢ عن هذا اللفظ: (وقع في رواية ابن السكن، وكريمة، وغيرهما، وكذا ثبت في نسخة الصغاني - التي ذكر أنه قابلها على نسخة الفربري التي بخطه - زيادة توضح المراد، وتفصح بأن الضمير يعود على قتلته، وهم أهل الشام، ولفظه: "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم" الحديث، واعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في الجمع، وقال: إن البخاري لم يذكرها أصلا، وكذا قال أبو مسعود. قال الحميدي: ولعلها لم تقع للبخاري، أو وقعت فحذفها عمدا. قال: وقد أخرجها الإسماعيلي، والبرقاني في هذا الحديث). وكذا هي ثابتة في شرح القسطلاني للبخاري في الموضعين، وقد اعتمد في شرحه على نسخة الحافظ اليونيني، وقال في كتاب الجهاد (وسقط لأبي ذر قوله "تقتله الفئة الباغية")، وذكر في كتاب الصلاة ما ذكره ابن حجر . فالحديث بلفظ [تقتله الفئة الباغية] ثابت بلا خلاف في صحيح البخاري، في أكثر نسخه، وأوثقها، وأصحها، وهي نسخة تلميذه الفربري ،وهي أتم الروايات وآخرها، وقد سمعه من البخاري مرتين، وعنه الكشميهني، وابن السكن، وغيرهم. فالذي نفى وجودها في البخاري هو أبو مسعود الدمشقي، وذكره الحميدي احتمالا فقال في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٤٦٢) : (في هذا الحديث زيادة مشهورة لم يذكرها البخاري أصلا في طريقي هذا الحديث! ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك. وأخرجها أبو بكر البرقاني، وأبو بكر الإسماعيلي قبله، وفي هذا الحديث عندهما: أن رسول الله ﷺ قال: " ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ". قال أبو مسعود الدمشقي من كتابه: لم يذكر البخاري هذه الزيادة، وهي في حديث عبد العزيز بن المختار، وخالد بن عبد الله الواسطي، ويزيد بن زريع، ومحبوب بن الحسن، وشعبة، كلهم عن خالد الحذاء. ورواه إسحاق بن عبد الوهاب هكذا. وأما حديث عبد الوهاب الذي أخرجه البخاري دون هذه الزيادة فلم يقع إلينا من غير حديث البخاري. هذا آخر معنى ما قاله أبو مسعود). فالعبارة هذه بنص الحميدي وأبي مسعود محفوظة مشهورة من حديث خالد الحذاء، رواها عنه خمسة من الثقات الحفاظ فيهم شعبة، ولو لم يذكر البخاري من هذا الحديث إلا الإسناد أو طرفه لعد من تخريجه، كيف وقد ثبت بهذا اللفظ في أكثر نسخ البخاري وأصحها في الموضعين جميعا! ولم يجزم الحميدي بنفيها بل ذكره احتمالا فقال: (ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك)! فدل ذلك على أن نسخة ابن حجر، والحميدي، وأبي مسعود الدمشقي، ترجع إلى أصل واحد وقع فيه نقص، من رواية عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، ومن رواية الأصيلي، عن أبي زيد المروزي، عن الفربري، بينما ثبتت في باقي النسخ بما فيها نسخة الباجي، عن أبي ذر . وللحديث بقية

في رحاب صحيح الإمام البخاري (٣ - ٤) ثالثا : ما جاء في هذه المحاضرة هنا 👇 بخصوص حديث عمار فيه نظر! فلم يقل ابن حجر في الفتح بأن رواية (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ليست في البخاري! بل هي ثابت فيه في موضعين في كل طبعاته المشهورة، ونسخه الموثوقة، بنص ابن حجر نفسه! قال البخاري في صحيحه - ط البغا - في كتاب الصلاة حديث رقم (٤٣٦) حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مختار، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة: قال لي ابن عباس ولابنه علي: (انطلقا إلى أبي سعيد، فاسمعا من حديثه، فانطلقنا، فإذا هو في حائط يصلحه، فأخذ رداءه فاحتبى، ثم أنشأ يحدثنا، حتى أتى ذكر بناء المسجد، فقال: كنا نحمل لبنة لبنة، وعمار لبنتين لبنتين، فرآه النبي ﷺ، فينفض التراب عنه، ويقول: ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار. قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن). وقال أيضا في الجهاد رقم (٢٦٥٧) حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عبدالوهاب: حدثنا خالد، عن عكرمة: أن ابن عباس بمثله. والحديث ثابت كذلك في الموضعين في الطبعة السلطانية رقم ٤٤٧ ورقم ٢٨١٢ - التي طبعت على نسخة الحافظ اليونيني وهي أصح نسخ البخاري - وكذا في طبعة السهارنفوري وأشار إلى فروق النسخ في بعض ألفاظه من نسخة الكشميهني، وأبي ذر الهروي، وكريمة، والصاغاني - على نسخة الفربري - وابن السكن، وإنما سقطت لفظة [تقتله الفئة الباغية] من بعض نسخ أبي ذر، والأصيلي، وهي ثابتة في باقي نسخ البخاري الصحيحة الموثوقة المشهورة . بل هي أيضا ثابتة في نسخة أبي ذر - طبعة شيبة الحمد - في الموضع الأول حديث رقم ٤٤٠ وسقطت في الموضع الثاني رقم ٢٧٢١، وهي بخط الحافظ الصدفي سنة ٤٩٣ بسماع ابن سعادة عنه، عن الباجي، عن أبي ذر الهروي، عن شيوخه الثلاثة: المستملي، والكشميهني ،والسرخسي، عن الفربري، عن البخاري . كما سمعه الصدفي أيضا، عن البزار، عن الخلال، عن الكشاني، عن الفربري . بينما نسخة ابن حجر التي شرح صحيح البخاري عليها هي من رواية ابن عمار الطرابلسي، عن عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، وهي التي وقع فيها النقص! قال ابن حجر في الفتح ١/ ٥٤٢ عن هذا اللفظ: (وقع في رواية ابن السكن، وكريمة، وغيرهما، وكذا ثبت في نسخة الصغاني - التي ذكر أنه قابلها على نسخة الفربري التي بخطه - زيادة توضح المراد، وتفصح بأن الضمير يعود على قتلته، وهم أهل الشام، ولفظه: "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم" الحديث، واعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في الجمع، وقال: إن البخاري لم يذكرها أصلا، وكذا قال أبو مسعود. قال الحميدي: ولعلها لم تقع للبخاري، أو وقعت فحذفها عمدا. قال: وقد أخرجها الإسماعيلي، والبرقاني في هذا الحديث). وكذا هي ثابتة في شرح القسطلاني للبخاري في الموضعين، وقد اعتمد في شرحه على نسخة الحافظ اليونيني، وقال في كتاب الجهاد (وسقط لأبي ذر قوله "تقتله الفئة الباغية")، وذكر في كتاب الصلاة ما ذكره ابن حجر . فالحديث بلفظ [تقتله الفئة الباغية] ثابت بلا خلاف في صحيح البخاري، في أكثر نسخه، وأوثقها، وأصحها، وهي نسخة تلميذه الفربري ،وهي أتم الروايات وآخرها، وقد سمعه من البخاري مرتين، وعنه الكشميهني، وابن السكن، وغيرهم. فالذي نفى وجودها في البخاري هو أبو مسعود الدمشقي، وذكره الحميدي احتمالا فقال في الجمع بين الصحيحين (٢/ ٤٦٢) : (في هذا الحديث زيادة مشهورة لم يذكرها البخاري أصلا في طريقي هذا الحديث! ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك. وأخرجها أبو بكر البرقاني، وأبو بكر الإسماعيلي قبله، وفي هذا الحديث عندهما: أن رسول الله ﷺ قال: " ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ". قال أبو مسعود الدمشقي من كتابه: لم يذكر البخاري هذه الزيادة، وهي في حديث عبد العزيز بن المختار، وخالد بن عبد الله الواسطي، ويزيد بن زريع، ومحبوب بن الحسن، وشعبة، كلهم عن خالد الحذاء. ورواه إسحاق بن عبد الوهاب هكذا. وأما حديث عبد الوهاب الذي أخرجه البخاري دون هذه الزيادة فلم يقع إلينا من غير حديث البخاري. هذا آخر معنى ما قاله أبو مسعود). فالعبارة هذه بنص الحميدي وأبي مسعود محفوظة مشهورة من حديث خالد الحذاء، رواها عنه خمسة من الثقات الحفاظ فيهم شعبة، ولو لم يذكر البخاري من هذا الحديث إلا الإسناد أو طرفه لعد من تخريجه، كيف وقد ثبت بهذا اللفظ في أكثر نسخ البخاري وأصحها في الموضعين جميعا! ولم يجزم الحميدي بنفيها بل ذكره احتمالا فقال: (ولعلها لم تقع إليه فيهما، أو وقعت فحذفها لغرض قصده في ذلك)! فدل ذلك على أن نسخة ابن حجر، والحميدي، وأبي مسعود الدمشقي، ترجع إلى أصل واحد وقع فيه نقص، من رواية عيسى بن أبي ذر، عن أبيه، ومن رواية الأصيلي، عن أبي زيد المروزي، عن الفربري، بينما ثبتت في باقي النسخ بما فيها نسخة الباجي، عن أبي ذر . وللحديث بقية

أ.د. حاكم المطيري

19,215 просмотров • 4 месяцев назад

تأملوا يا ناس.. تأملوا عدد الأسوار والحواجز والجدران التي وضعت بين أهل مصر وإخوانهم أهل غزة.. تأملوا أن كل هذا قد بُني بأموال أهل مصر الفقراء المحتاجين، وبناه شبابهم وأبناؤهم العُمّال والمجندين والمهندسين. هذه الأسوار والجدران هي التي تصنع المجاعة وتصنع المذبحة، ويُحرم بها أهل غزة من الطعام والشراب والدواء والعلاج، ويحرمون بها من حقهم الطبيعي في السلاح والذخيرة. هل تصدق أن هذه الحواجز ليست موجودة بين مصر وإسرائيل.. ألا يخبرك هذا بشيء؟! بل، هل تصدق أن هذه الطبقات الكثيرة من الجدران ليست موجودة بين غزة وبين إسرائيل.. ألا يخبرك هذا بأشياء؟!! هذا مشهد ساطع لامع يشهد بأن احتلال السيسي أشد وأثقل من احتلال الصهاينة! أشد على أهل غزة، وأشد على أهل مصر.. درس عظيم: كيف تذبح شعبا بيد أهله وإخوانه وبأموالهم.. وتحبسهم ليفترسهم عدوهم! درس عظيم: كل هذه الجدران مع غزة.. ولا جدار واحد مثلها مع إسرائيل.. هنا تفهم معنى "الأمن القومي المصري" كما هو في ذهن الاحتلال العسكري فعلا. ألا لعن الله من يدافع عن السيسي ونظام السيسي!! والله إن احتلال السيسي لأشد من احتلال الصهاينة، ولكن الناس لا يشعرون.

تأملوا يا ناس.. تأملوا عدد الأسوار والحواجز والجدران التي وضعت بين أهل مصر وإخوانهم أهل غزة.. تأملوا أن كل هذا قد بُني بأموال أهل مصر الفقراء المحتاجين، وبناه شبابهم وأبناؤهم العُمّال والمجندين والمهندسين. هذه الأسوار والجدران هي التي تصنع المجاعة وتصنع المذبحة، ويُحرم بها أهل غزة من الطعام والشراب والدواء والعلاج، ويحرمون بها من حقهم الطبيعي في السلاح والذخيرة. هل تصدق أن هذه الحواجز ليست موجودة بين مصر وإسرائيل.. ألا يخبرك هذا بشيء؟! بل، هل تصدق أن هذه الطبقات الكثيرة من الجدران ليست موجودة بين غزة وبين إسرائيل.. ألا يخبرك هذا بأشياء؟!! هذا مشهد ساطع لامع يشهد بأن احتلال السيسي أشد وأثقل من احتلال الصهاينة! أشد على أهل غزة، وأشد على أهل مصر.. درس عظيم: كيف تذبح شعبا بيد أهله وإخوانه وبأموالهم.. وتحبسهم ليفترسهم عدوهم! درس عظيم: كل هذه الجدران مع غزة.. ولا جدار واحد مثلها مع إسرائيل.. هنا تفهم معنى "الأمن القومي المصري" كما هو في ذهن الاحتلال العسكري فعلا. ألا لعن الله من يدافع عن السيسي ونظام السيسي!! والله إن احتلال السيسي لأشد من احتلال الصهاينة، ولكن الناس لا يشعرون.

محمد إلهامي

144,990 просмотров • 2 лет назад

❐ الفرق بين الصوفية والشيعة ! 📌 #الصوفية يستغيثون بالأموات 📌 #الشيعة يستغيثون بالأموات 📌 #الصوفية يطعنون بالعلماء علماء أهل السنة 📌 #الشيعة يطعنون بالعلماء علماء أهل السنة 📌 #الصوفية يقولون نحن الحق والوهابية على باطل 📌 #الشيعة يقولون الوهابية كفار ونحن أهل الحق 📌 #الصوفية يقدسون علمائهم وعندهم الشيخ ك النبي ﷺ 📌 #الشيعة عندهم المعمم ك نبي يتبعون وأن كان على باطل 📌 #الصوفية دائماً يتبعون الأحاديث الضعيفة والموضوعة والمكذوبة 📌 #الشيعة دائماً يستعملون روايات مكذوبة 📌 #الصوفية يطوفون بالقبور والأضرحة 📌 #الشيعة يطوفون بالقبور والأضرحة 📌 #الصوفية يقولون نحن والشيعة إخوة 📌 #الشيعة يقولون ما عندنا مشكلة مع الصوفية 📌 #الصوفية يحتفلون بالمولد النبوي 📌 #الشيعة يحتفلون بالمولد النبوي 👈 والكثير من أوجه التشابه بين #الصوفية #والشيعة #بالعقيدة #والشعائر لكن نحن نكتفي بهذا القدر وبعدها يطلع #شيعي يرسل لك من كتب الصوفية ويقولون هذه هي كتب أهل #السنة #والجماعة تقول كذا وكذا لكن و لله الحمد كتب أهل #السنة #والجماعة معروفة #الشيعة يريدون أن يخدعوا عوام أهل #السنة_والجماعة بالكتب الصوفية المبتدعة بحجة هذه كتب أهل #السنة_والجماعة.... -المرفق:الدخلة بالصلاة مع الر'افضة و دون إمام؛ الله المستعان :(ربي يجيب الخير وخلاص) مفهوم الوسطية عند الصوفية عباد القبور والأضرحة وكلاب النار خوارج العصر الإخوانجية: هو انك تصلي مع شيعي الذي يسب الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم وتعادي أهل السنة السلفيين. بالله عليكم اي خير يأتي من هؤلاء كل هذا وتجد البعض يدافع عن الصوفية ويطعن في أهل السنة والله المستعان ولكن الحق واضح والباطل واضح وفي الاخير نرى من هو على حق.

❐ الفرق بين الصوفية والشيعة ! 📌 #الصوفية يستغيثون بالأموات 📌 #الشيعة يستغيثون بالأموات 📌 #الصوفية يطعنون بالعلماء علماء أهل السنة 📌 #الشيعة يطعنون بالعلماء علماء أهل السنة 📌 #الصوفية يقولون نحن الحق والوهابية على باطل 📌 #الشيعة يقولون الوهابية كفار ونحن أهل الحق 📌 #الصوفية يقدسون علمائهم وعندهم الشيخ ك النبي ﷺ 📌 #الشيعة عندهم المعمم ك نبي يتبعون وأن كان على باطل 📌 #الصوفية دائماً يتبعون الأحاديث الضعيفة والموضوعة والمكذوبة 📌 #الشيعة دائماً يستعملون روايات مكذوبة 📌 #الصوفية يطوفون بالقبور والأضرحة 📌 #الشيعة يطوفون بالقبور والأضرحة 📌 #الصوفية يقولون نحن والشيعة إخوة 📌 #الشيعة يقولون ما عندنا مشكلة مع الصوفية 📌 #الصوفية يحتفلون بالمولد النبوي 📌 #الشيعة يحتفلون بالمولد النبوي 👈 والكثير من أوجه التشابه بين #الصوفية #والشيعة #بالعقيدة #والشعائر لكن نحن نكتفي بهذا القدر وبعدها يطلع #شيعي يرسل لك من كتب الصوفية ويقولون هذه هي كتب أهل #السنة #والجماعة تقول كذا وكذا لكن و لله الحمد كتب أهل #السنة #والجماعة معروفة #الشيعة يريدون أن يخدعوا عوام أهل #السنة_والجماعة بالكتب الصوفية المبتدعة بحجة هذه كتب أهل #السنة_والجماعة.... -المرفق:الدخلة بالصلاة مع الر'افضة و دون إمام؛ الله المستعان :(ربي يجيب الخير وخلاص) مفهوم الوسطية عند الصوفية عباد القبور والأضرحة وكلاب النار خوارج العصر الإخوانجية: هو انك تصلي مع شيعي الذي يسب الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم وتعادي أهل السنة السلفيين. بالله عليكم اي خير يأتي من هؤلاء كل هذا وتجد البعض يدافع عن الصوفية ويطعن في أهل السنة والله المستعان ولكن الحق واضح والباطل واضح وفي الاخير نرى من هو على حق.

آلان شعبان

89,362 просмотров • 7 месяцев назад

#شاهد هذا الفيديو مكتبة سلفية سيطر عليها الحوثي في الخوخة.. #الحوثي هنا يتهجم على عقيدة أهل السنة وكتب ومراجع الأمة في المكتبة ويدعي أن المسلمين لا يهتمون بالقرآن وقد تعمّد تجميع المصاحف وجعثها كي يلتقط صورة لها وهي غير مرتبة كي يقول بأن أهل السنة لا يهتمون بالقرآن.. هذا الحوثي القذر اللعين لا يحفظ سورة من سور القرآن لا هو ولا سيده بينما مساجد أهل السنة -وكل اليمن أهل سنة- تمتلئ بحفاظ القرآن بالقراءات السبع والعشر.. مئات الآلاف من الحفاظ بينما لم يخرج الحوثي حافظًا واحدًا ولم يقم مدرسة تحفيظ واحدة.. وما يقيمه هو مراكز للتحريض والتكفير والتطاول على الصحابة وأمهات المؤمنين وسلف الأمة وخلفها.. ومضغ القات والشمة والصرخة.. هذه المصاحف يا حمار يا لعين ليست في الأرفف لأنها في متناول القراء كل ساعة ويوميًا بلا توقف في الأيدي محفوفة بعناية القراء الحفاظ.. وليست في الأرفف مهجورة أيها القميء اللعين.. #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

#شاهد هذا الفيديو مكتبة سلفية سيطر عليها الحوثي في الخوخة.. #الحوثي هنا يتهجم على عقيدة أهل السنة وكتب ومراجع الأمة في المكتبة ويدعي أن المسلمين لا يهتمون بالقرآن وقد تعمّد تجميع المصاحف وجعثها كي يلتقط صورة لها وهي غير مرتبة كي يقول بأن أهل السنة لا يهتمون بالقرآن.. هذا الحوثي القذر اللعين لا يحفظ سورة من سور القرآن لا هو ولا سيده بينما مساجد أهل السنة -وكل اليمن أهل سنة- تمتلئ بحفاظ القرآن بالقراءات السبع والعشر.. مئات الآلاف من الحفاظ بينما لم يخرج الحوثي حافظًا واحدًا ولم يقم مدرسة تحفيظ واحدة.. وما يقيمه هو مراكز للتحريض والتكفير والتطاول على الصحابة وأمهات المؤمنين وسلف الأمة وخلفها.. ومضغ القات والشمة والصرخة.. هذه المصاحف يا حمار يا لعين ليست في الأرفف لأنها في متناول القراء كل ساعة ويوميًا بلا توقف في الأيدي محفوفة بعناية القراء الحفاظ.. وليست في الأرفف مهجورة أيها القميء اللعين.. #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

أحمد اليفرسي

22,497 просмотров • 8 дней назад

المواطن الكويتي بوجهيم: - هل يوجد مواطن عراقي في العراق إسمه عبد الله؟ - الخور إسمه عبد الله على إسم عبد الله الصباح - أسماء العراقيين هي عبد الزهرة، عبد الحسين، عبد الكاظم! من قال لبوجهيم وأمثاله ان العراق بلد يسكنه الشيعة فقط؟ هل يعرف بوجهيم وغيره ان السُنة في العراق أغلبية تقريبًا وتوجد عندهم أسماء مثل ( بكر، عمر، عثمان، معاوية،يزيد، مروان، عبد الرحمن، عبد الله، خالد، سعد، طلحة، زبير،عائشة ) ، أنا على يقين أن هذه الأسماء موجودة عند سُنة العراق أكثر من سُنة الدول المحيطة في العراق. هل يتقصد اخواننا السنة في الدول المحيطة بالعراق إلغاء وجود السُنة في العراق وحصر العراق بالشيعة فقط؟! العراق هو عراق السُنة ولا نسمح لأحد بأن يلغي وجودنا أو يحجمنا أو يقلل منا أو من العراق، عدكم مشكلة حلوها ويا الحاكمية الشيعية بدون التعميم على العراق بشكل كامل.

المواطن الكويتي بوجهيم: - هل يوجد مواطن عراقي في العراق إسمه عبد الله؟ - الخور إسمه عبد الله على إسم عبد الله الصباح - أسماء العراقيين هي عبد الزهرة، عبد الحسين، عبد الكاظم! من قال لبوجهيم وأمثاله ان العراق بلد يسكنه الشيعة فقط؟ هل يعرف بوجهيم وغيره ان السُنة في العراق أغلبية تقريبًا وتوجد عندهم أسماء مثل ( بكر، عمر، عثمان، معاوية،يزيد، مروان، عبد الرحمن، عبد الله، خالد، سعد، طلحة، زبير،عائشة ) ، أنا على يقين أن هذه الأسماء موجودة عند سُنة العراق أكثر من سُنة الدول المحيطة في العراق. هل يتقصد اخواننا السنة في الدول المحيطة بالعراق إلغاء وجود السُنة في العراق وحصر العراق بالشيعة فقط؟! العراق هو عراق السُنة ولا نسمح لأحد بأن يلغي وجودنا أو يحجمنا أو يقلل منا أو من العراق، عدكم مشكلة حلوها ويا الحاكمية الشيعية بدون التعميم على العراق بشكل كامل.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

283,522 просмотров • 7 месяцев назад

إذا أردت ياسني أن تنظر لصورة من صور قوله تعالى : ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا) فهذا مثال حي مشاهد لدفاع الله عن الصحابة في الدنيا فيما نحسب ا' هذه الشراذم القذرة والحثالات النتنة' أكفر أهل الأرض عندهم أبو بكر وعمر وعثمان وأمهاتنا عائشة وحفصة وبقية الصحابة الكرام' متع ناظريك يا سني رضوا أن يزحفوا زحف الكلاب بل يقلدون صوت عواء الكلاب' والكلاب في ميزان الشرع ودلائله أقبح الحيوانات ولذلك تغسل الآنية سبعا إذا ولغت فيه ونهى عن ثمنها ولا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا كلب كذلك وينقص كل يوم من عمله من يقتنيه لغير حاجة قيراطا قد يقول قائل إنهم شرذمة قليلون فالجواب هل صدر من مرجعياتهم استنكار لذلك ثم انظر للمقطع الأمر عادي جدا عند البقية ولا نكير ' ونقول لصحابتنا ناموا قريري العين في قبوركم الحمد لله الذي جعل عينات من خصومكم أن يقبلوا على أنفسهم منزلة الكلاب ' والموعد بينكم وبين هذه الفئة المجرمة التي تكفركم وتطعن في فراش رسول الله عليه الصلاة والسلام وعرصه الموعد قبل العرش.'

إذا أردت ياسني أن تنظر لصورة من صور قوله تعالى : ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا) فهذا مثال حي مشاهد لدفاع الله عن الصحابة في الدنيا فيما نحسب ا' هذه الشراذم القذرة والحثالات النتنة' أكفر أهل الأرض عندهم أبو بكر وعمر وعثمان وأمهاتنا عائشة وحفصة وبقية الصحابة الكرام' متع ناظريك يا سني رضوا أن يزحفوا زحف الكلاب بل يقلدون صوت عواء الكلاب' والكلاب في ميزان الشرع ودلائله أقبح الحيوانات ولذلك تغسل الآنية سبعا إذا ولغت فيه ونهى عن ثمنها ولا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا كلب كذلك وينقص كل يوم من عمله من يقتنيه لغير حاجة قيراطا قد يقول قائل إنهم شرذمة قليلون فالجواب هل صدر من مرجعياتهم استنكار لذلك ثم انظر للمقطع الأمر عادي جدا عند البقية ولا نكير ' ونقول لصحابتنا ناموا قريري العين في قبوركم الحمد لله الذي جعل عينات من خصومكم أن يقبلوا على أنفسهم منزلة الكلاب ' والموعد بينكم وبين هذه الفئة المجرمة التي تكفركم وتطعن في فراش رسول الله عليه الصلاة والسلام وعرصه الموعد قبل العرش.'

إبراهيم المحيميد

73,635 просмотров • 1 год назад