Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

الكلام في ولي الأمر أو نوابه من أسباب زوال النعم السلطان ظل الله في الأرض وقال حذيفة : ما مشى قوم إلى سلطان الله في الأرض ليذلوه، إلا أذلهم الله قبل أن يموتوا. قال أبو الدرداء رضي الله عنه : إن أول نفاق المرء طعنه في السلطان وقيل :... show more

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

78,921 subscribers

11,146 просмотров • 28 дней назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

⭕️ بقاء السلطان واجتماع الأمة عليه وهيبة الأمة ▪️حال البلدان التي ذهبت حكوماتهم ▪️والموقف ممن يتكلم عن الحاكم بسوء في المجالس 🔸️السلطان ظل الله في الأرض 🔸️ما مشى قوم إلى سلطان ليهينوه إلا أهانهم الله 🔸️لو كان لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان 🔸️والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون وإن جاروا وإن ظلموا وإن جاروا وإن ظلموا وإن جاروا وإن ظلموا 🔸️والله رأيناهم يبيع أحدهم دينه بثمن العنز وقال : إنهم اتكلوا على السيوف فوكلهم الله إليها ولو اتكلوا على الله لكفاهم 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

⭕️ بقاء السلطان واجتماع الأمة عليه وهيبة الأمة ▪️حال البلدان التي ذهبت حكوماتهم ▪️والموقف ممن يتكلم عن الحاكم بسوء في المجالس 🔸️السلطان ظل الله في الأرض 🔸️ما مشى قوم إلى سلطان ليهينوه إلا أهانهم الله 🔸️لو كان لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان 🔸️والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون وإن جاروا وإن ظلموا وإن جاروا وإن ظلموا وإن جاروا وإن ظلموا 🔸️والله رأيناهم يبيع أحدهم دينه بثمن العنز وقال : إنهم اتكلوا على السيوف فوكلهم الله إليها ولو اتكلوا على الله لكفاهم 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

36,748 просмотров • 11 месяцев назад

🔴 الحذر من التلون و التقلب و التنقل في دين الله 🔸️قال حذيفة رضي الله عنه : إن الضلالة كل الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر أو تنكر ما كنت تعرف ، وإياك والتلون في دين الله فدين الله واحد 🔸️قال الإمام مالك رحمه الله : الداء العضال التتقل في الدين 🎙الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ⏱️ [ ١١ : ٢ ] 🔻

🔴 الحذر من التلون و التقلب و التنقل في دين الله 🔸️قال حذيفة رضي الله عنه : إن الضلالة كل الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر أو تنكر ما كنت تعرف ، وإياك والتلون في دين الله فدين الله واحد 🔸️قال الإمام مالك رحمه الله : الداء العضال التتقل في الدين 🎙الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ⏱️ [ ١١ : ٢ ] 🔻

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

13,598 просмотров • 1 год назад

يقول أنس رضي الله عنه وأرضاه: " والله ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم. " أطفال غزة أمانة في أعناقنا ولا خير فينا إن ضاعوا أو جاعوا أو مسهم السوء كثير من هؤلاء الأطفال مضى آباؤهم وأهلوهم في سبيل الله وجادوا بأرواحهم ودمائهم وكل ما يملكون في سبيل الله ثم في سبيل تطهير مسرى رسوله وتركوا أبناءهم أمانة في أعناقنا وأعظم الظلم أن نضيع أمانتهم

يقول أنس رضي الله عنه وأرضاه: " والله ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم. " أطفال غزة أمانة في أعناقنا ولا خير فينا إن ضاعوا أو جاعوا أو مسهم السوء كثير من هؤلاء الأطفال مضى آباؤهم وأهلوهم في سبيل الله وجادوا بأرواحهم ودمائهم وكل ما يملكون في سبيل الله ثم في سبيل تطهير مسرى رسوله وتركوا أبناءهم أمانة في أعناقنا وأعظم الظلم أن نضيع أمانتهم

د.حذيفة عبدالله عزام

21,397 просмотров • 7 месяцев назад

رحم الله الإمام المجدد السلفي النجدي الحنبلي #محمد_بن_عبدالوهاب الذي أعاد الناس إلى ما كان عليه الدين في زمن النبي ﷺ 🎙الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله ✍️🏻 صدق من قال : لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل

رحم الله الإمام المجدد السلفي النجدي الحنبلي #محمد_بن_عبدالوهاب الذي أعاد الناس إلى ما كان عليه الدين في زمن النبي ﷺ 🎙الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله ✍️🏻 صدق من قال : لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

12,921 просмотров • 5 месяцев назад

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إن الرجل ليريد الأمر من الإمارة، أو التجارة، فيذكره الله في سبع سماوات، فيقول للملك: اصرفه عنه، فإني إن أيسره له أدخله به النار قال: فيتظنى بجيرانه، أيهم دهاني؟ أيهم فعل بي؟ وما صرفه عنه إلا الله». "الزهد" لأبي داود (ص١٧٦)

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إن الرجل ليريد الأمر من الإمارة، أو التجارة، فيذكره الله في سبع سماوات، فيقول للملك: اصرفه عنه، فإني إن أيسره له أدخله به النار قال: فيتظنى بجيرانه، أيهم دهاني؟ أيهم فعل بي؟ وما صرفه عنه إلا الله». "الزهد" لأبي داود (ص١٧٦)

د. بدر بن علي العتيبي

269,238 просмотров • 3 лет назад

لماذا الخوارج القعدة إلى الآن يقيمون في بلدان الكفر ولم يرجعوا لبلدانهم ! ومع هذا يستشرفون علينا وعلى بلداننا لأنهم طلاب دنيا وأهل نفاق ____________ كلام مخيف لمن يتساهل في أمر الهجرة من بلاد الكفر أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

لماذا الخوارج القعدة إلى الآن يقيمون في بلدان الكفر ولم يرجعوا لبلدانهم ! ومع هذا يستشرفون علينا وعلى بلداننا لأنهم طلاب دنيا وأهل نفاق ____________ كلام مخيف لمن يتساهل في أمر الهجرة من بلاد الكفر أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

12,593 просмотров • 1 год назад

"توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه يوماً وضوءاً حسناً ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه أن يخرجه أو ينهضه إلا الصلاة؛ غفر له ما خلا من ذنبه." ما معنى كلمة (ينهزه) في هذا النص؟ لمعرفة الإجابة استمع لهذا المقطع الذي سيسعدك: الشروط الإجابة الصحيحة هاشتاق #مسابقة_جوال_الخير المتابعة

"توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه يوماً وضوءاً حسناً ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه أن يخرجه أو ينهضه إلا الصلاة؛ غفر له ما خلا من ذنبه." ما معنى كلمة (ينهزه) في هذا النص؟ لمعرفة الإجابة استمع لهذا المقطع الذي سيسعدك: الشروط الإجابة الصحيحة هاشتاق #مسابقة_جوال_الخير المتابعة

جوال الخير

12,864 просмотров • 2 месяцев назад

من يقول أن ما حصل في غزة انتصار " فليــراجــع عـــقـــلــه " 🎙الشيخ / د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله ✍️🏻 لكن كما قال الله تعالى : " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " وقوله : " استكبارا في الأرض وَمكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إِلا بأهله

من يقول أن ما حصل في غزة انتصار " فليــراجــع عـــقـــلــه " 🎙الشيخ / د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله ✍️🏻 لكن كما قال الله تعالى : " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " وقوله : " استكبارا في الأرض وَمكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إِلا بأهله

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

57,381 просмотров • 1 год назад

هذه آيات عظيمات ما زال المفسرون يحتارون في تفسيرها، ويذهبون في ذلك مذاهب شتى علّهم يصيبون بعضاً مما أراده الله بها. تخبرنا هذه الآيات عن حوار عظيم يجري بين الله وملائكته حين يخبرهم أنه سيجعل في الأرض من يعمرها من خلقه، فيكونون أقواماً يخلف بعضهم بعضاً ويتوارثون أمر الله فيهم. غير أن الملائكة ولعلم سابق لديهم مما علمهم الله سألوا ربهم كيف يجعل من يفسد في الأرض ويسفك الدماء؟ ثم يشيرون إلى أنهم الأولى بأن يختارهم الله لما لهم من فضيلة التسبيح بحمده والتقديس له. فيختبرهم الله باختبار العلم ويعقد لهم المقارنة بينهم وبين آدم عليه السلام، ليتبين لهم أن ما لديهم من العلم محدود مقارنة بما منحه الله لآدم حين يعرضه لنفس الاختبار فيُظهر من العلم ما لا تعرفه الملائكة. بذلك فضّل الله نوعنا البشري بالعلم على كثير ممن خلق، وجعل العلم معيار تمييز من استحق الخلافة على الأرض وإعمارها. فهل نفطن اليوم إلى أهمية العلم ودوره كي نحسن أداء ما استخلفنا الله عليه؟ #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

هذه آيات عظيمات ما زال المفسرون يحتارون في تفسيرها، ويذهبون في ذلك مذاهب شتى علّهم يصيبون بعضاً مما أراده الله بها. تخبرنا هذه الآيات عن حوار عظيم يجري بين الله وملائكته حين يخبرهم أنه سيجعل في الأرض من يعمرها من خلقه، فيكونون أقواماً يخلف بعضهم بعضاً ويتوارثون أمر الله فيهم. غير أن الملائكة ولعلم سابق لديهم مما علمهم الله سألوا ربهم كيف يجعل من يفسد في الأرض ويسفك الدماء؟ ثم يشيرون إلى أنهم الأولى بأن يختارهم الله لما لهم من فضيلة التسبيح بحمده والتقديس له. فيختبرهم الله باختبار العلم ويعقد لهم المقارنة بينهم وبين آدم عليه السلام، ليتبين لهم أن ما لديهم من العلم محدود مقارنة بما منحه الله لآدم حين يعرضه لنفس الاختبار فيُظهر من العلم ما لا تعرفه الملائكة. بذلك فضّل الله نوعنا البشري بالعلم على كثير ممن خلق، وجعل العلم معيار تمييز من استحق الخلافة على الأرض وإعمارها. فهل نفطن اليوم إلى أهمية العلم ودوره كي نحسن أداء ما استخلفنا الله عليه؟ #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

153,796 просмотров • 1 год назад

تكفّل أبو بكر الصديق رضي الله عنه بنفقة مسطح بن أثاثة لفقره وهجرته، لكنه فوجئ أن هذا الذي أحسن إليه كان ممن خاضوا في عرض ابنته، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في حادثة الإفك. وعندما أقسم الصديق أن يقطع عنه النفقة، جاء أمر الله ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ كأن القرآن يقول: إن كنتَ تطلب مغفرة الله لزلاتك، فافتح باب المغفرة لمن أساء إليك. وإن كنت ترجو رحمة الله، فلا تك قاسيًا على من أخطأ في حقك. فما كان من أبي بكر رضي الله عنه إلا أن قال: "بلى والله، إني لأحب أن يغفر الله لي"، وعاد إلى النفقة! فالعفو ليس ضعفاً، بل هو سيادةٌ على النفس وانتصارٌ على الشيطان. فأنت حين تعفو عمن أساء إليك، فأنت لا تتنازل عن حقك، بل "تقايض" وجعك الأرضي بمغفرة الله لا حد لها.

تكفّل أبو بكر الصديق رضي الله عنه بنفقة مسطح بن أثاثة لفقره وهجرته، لكنه فوجئ أن هذا الذي أحسن إليه كان ممن خاضوا في عرض ابنته، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في حادثة الإفك. وعندما أقسم الصديق أن يقطع عنه النفقة، جاء أمر الله ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ كأن القرآن يقول: إن كنتَ تطلب مغفرة الله لزلاتك، فافتح باب المغفرة لمن أساء إليك. وإن كنت ترجو رحمة الله، فلا تك قاسيًا على من أخطأ في حقك. فما كان من أبي بكر رضي الله عنه إلا أن قال: "بلى والله، إني لأحب أن يغفر الله لي"، وعاد إلى النفقة! فالعفو ليس ضعفاً، بل هو سيادةٌ على النفس وانتصارٌ على الشيطان. فأنت حين تعفو عمن أساء إليك، فأنت لا تتنازل عن حقك، بل "تقايض" وجعك الأرضي بمغفرة الله لا حد لها.

Mourad Aly د. مراد علي

126,042 просмотров • 6 месяцев назад

أحبّ الكلام إلى الله عز وجل، كما ورد في الحديث الشريف: عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيِّهن بدأت» – رواه مسلم. هذه الكلمات تُعرف بـ”الباقيات الصالحات”، وهي خفيفة على اللسان، ثقيلة في الميزان، ولها فضل عظيم في رفع الدرجات ومحو السيئات لا حول ولا قوة إلا بالله قال ﷺ: «أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة» رواه البخاري ومسلم. 2. أستغفر الله قال ﷺ: «طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا» رواه ابن ماجه. 3. اللهم صلِّ على محمد قال ﷺ: «من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا» رواه مسلم. 4. سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم قال ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» — رواه البخاري ومسلم. 5. رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًا قال ﷺ: «من قالها وجبت له الجنة» رواه أبو داود.

أحبّ الكلام إلى الله عز وجل، كما ورد في الحديث الشريف: عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيِّهن بدأت» – رواه مسلم. هذه الكلمات تُعرف بـ”الباقيات الصالحات”، وهي خفيفة على اللسان، ثقيلة في الميزان، ولها فضل عظيم في رفع الدرجات ومحو السيئات لا حول ولا قوة إلا بالله قال ﷺ: «أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة» رواه البخاري ومسلم. 2. أستغفر الله قال ﷺ: «طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا» رواه ابن ماجه. 3. اللهم صلِّ على محمد قال ﷺ: «من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا» رواه مسلم. 4. سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم قال ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» — رواه البخاري ومسلم. 5. رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًا قال ﷺ: «من قالها وجبت له الجنة» رواه أبو داود.

شروق بنت صالح ✨

26,885 просмотров • 1 год назад

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆

29,140 просмотров • 7 месяцев назад

زُلزلت الأرض في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجمع الناس وقال لهم : (يا أيها الناس؛ ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدا.) خاف عمر وهو الفاروق وأحد العشرة المبشرين بالجنة، من قال عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): [جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه] فالزلازل آية من آيات الله التي يرسلها لعباده تخويفا وتحذيرا فمن يقدر على أن يحرك الأرض وينفضها قادر على أن ينفض مِن عليها الطغاة والفراعين حتى لو كانوا في بروج مشيدة، وقصور مُحصنة، وعاصمة جديدة اللهم احفظ مصر وأهلها وسلمهم يارب من كل سوء واجعلها بشرى لنا ، بقرب نهاية الفرعون 🤲

زُلزلت الأرض في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجمع الناس وقال لهم : (يا أيها الناس؛ ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدا.) خاف عمر وهو الفاروق وأحد العشرة المبشرين بالجنة، من قال عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): [جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه] فالزلازل آية من آيات الله التي يرسلها لعباده تخويفا وتحذيرا فمن يقدر على أن يحرك الأرض وينفضها قادر على أن ينفض مِن عليها الطغاة والفراعين حتى لو كانوا في بروج مشيدة، وقصور مُحصنة، وعاصمة جديدة اللهم احفظ مصر وأهلها وسلمهم يارب من كل سوء واجعلها بشرى لنا ، بقرب نهاية الفرعون 🤲

شيرين عرفة

22,386 просмотров • 25 дней назад

من الخطب العظيمة للعلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي – رحمه الله – ما قاله تعليقًا على اندحار العدوان الثلاثي على مصر (بريطانيا وفرنسا ودولة الاحتلال)، حيث أوضح معنى عظيمًا من معاني النصر على الكفار، وهو ما يغفل عنه كثيرون ممن يطعنون في المجاهدين جهلًا أو تملقًا. قال الشيخ: "أعظم النصر وأكبره وأحلاه أن يرجع العدو الطامع الباغي لم ينل ما تمناه." وما قاله – رحمه الله – عن صبر المصريين وثباتهم في مواجهة جيوش الغزاة رغم تفوقهم في العُدة والعتاد، يصدق اليوم على أهل غزة؛ بل إن صبر أهل غزة أشد، وثباتهم أعظم وأبهر بإذن الله

من الخطب العظيمة للعلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي – رحمه الله – ما قاله تعليقًا على اندحار العدوان الثلاثي على مصر (بريطانيا وفرنسا ودولة الاحتلال)، حيث أوضح معنى عظيمًا من معاني النصر على الكفار، وهو ما يغفل عنه كثيرون ممن يطعنون في المجاهدين جهلًا أو تملقًا. قال الشيخ: "أعظم النصر وأكبره وأحلاه أن يرجع العدو الطامع الباغي لم ينل ما تمناه." وما قاله – رحمه الله – عن صبر المصريين وثباتهم في مواجهة جيوش الغزاة رغم تفوقهم في العُدة والعتاد، يصدق اليوم على أهل غزة؛ بل إن صبر أهل غزة أشد، وثباتهم أعظم وأبهر بإذن الله

فيصل بن قزار الجاسم

19,375 просмотров • 1 год назад

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟ قال: «لا تستطيعونه» فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثًا كل ذلك يقول: «لا تستطيعونه»! ثم قال: «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يَفْتُرُ من صيام، ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد في سبيل الله». وفي رواية البخاري: أن رجلاً قال: يا رسول الله، دلني على عمل يعْدِلُ الجهاد؟ قال: «لا أجده» ثم قال: «هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر، وتصوم ولا تفطر»؟ فقال: «ومن يستطيع ذلك؟!» ~متفق عليه #من_الأرشيف

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟ قال: «لا تستطيعونه» فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثًا كل ذلك يقول: «لا تستطيعونه»! ثم قال: «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يَفْتُرُ من صيام، ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد في سبيل الله». وفي رواية البخاري: أن رجلاً قال: يا رسول الله، دلني على عمل يعْدِلُ الجهاد؟ قال: «لا أجده» ثم قال: «هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر، وتصوم ولا تفطر»؟ فقال: «ومن يستطيع ذلك؟!» ~متفق عليه #من_الأرشيف

درر الشيخ عطون

76,728 просмотров • 5 месяцев назад

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )

د. زكي بن محمد الصعوب

78,347 просмотров • 1 год назад

نفاق وصغار اتخاذ أهل التضحية من المجاهدين وحاضنتهم آية وعبرة ومناسبة لتذكر النعم من أفعال المنافقين. قال تعالى: "وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا". قال بعض المفسرين: "فإن أصابتكم مصيبة، أي: قتل وهزيمة، قال: قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا، يعني: بالقعود ، وهذا لا يصدر إلا من منافق". والشهادة والإصابة والثكل في سبيل الله نعمٌ وكرامات واصطفاء من الله ينبغي أن يسبّب لدى الخيّرين الشعور بالغيرة والغبطة لا الفرحة بالسلامة، عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله تعالى، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير -رضي الله عنه- قُتِل يوم أحد". رواه البخاري ومسلم. ذكر الذهبي في ترجمة السريّ بن مُغلّس السقطي أنه قال: "حمدت الله مرة، فأنا أستغفر من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة. قيل: وكيف ذاك؟ قال: كان لي دكان فيه متاع، فاحترق السوق، فلقيني رجل، فقال: أبشر، دكانك سلمت، فقلت: الحمد لله، ثم فكرت، فرأيتها خطيئة". هذا وهو حريق عاديّ وليس عدوانا من أعداء الله وجهادا في سبيله. إن شعور من سلم من المسلمين من الإبادة الجارية على أهل غزة رضوان الله عليهم مع عجزه عن كف أيدي الأعداء عنهم ينبغي أن يكون هو الخجل ولا شيء غيره، وهو ما عبّر عنه أخونا العزيز تميم بقوله من قصيدة بديعة: "لما تشوف الشهيد.. تبقى السلامة خجل"، أما الفرحة بالسلامة فعيب وصغار وآية نفاق، والله أعلم. والله من وراء القصد.

نفاق وصغار اتخاذ أهل التضحية من المجاهدين وحاضنتهم آية وعبرة ومناسبة لتذكر النعم من أفعال المنافقين. قال تعالى: "وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا". قال بعض المفسرين: "فإن أصابتكم مصيبة، أي: قتل وهزيمة، قال: قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا، يعني: بالقعود ، وهذا لا يصدر إلا من منافق". والشهادة والإصابة والثكل في سبيل الله نعمٌ وكرامات واصطفاء من الله ينبغي أن يسبّب لدى الخيّرين الشعور بالغيرة والغبطة لا الفرحة بالسلامة، عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله تعالى، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير -رضي الله عنه- قُتِل يوم أحد". رواه البخاري ومسلم. ذكر الذهبي في ترجمة السريّ بن مُغلّس السقطي أنه قال: "حمدت الله مرة، فأنا أستغفر من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة. قيل: وكيف ذاك؟ قال: كان لي دكان فيه متاع، فاحترق السوق، فلقيني رجل، فقال: أبشر، دكانك سلمت، فقلت: الحمد لله، ثم فكرت، فرأيتها خطيئة". هذا وهو حريق عاديّ وليس عدوانا من أعداء الله وجهادا في سبيله. إن شعور من سلم من المسلمين من الإبادة الجارية على أهل غزة رضوان الله عليهم مع عجزه عن كف أيدي الأعداء عنهم ينبغي أن يكون هو الخجل ولا شيء غيره، وهو ما عبّر عنه أخونا العزيز تميم بقوله من قصيدة بديعة: "لما تشوف الشهيد.. تبقى السلامة خجل"، أما الفرحة بالسلامة فعيب وصغار وآية نفاق، والله أعلم. والله من وراء القصد.

براء نزار ريان

50,584 просмотров • 4 месяцев назад