正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

الله المستعان يا فارس الحباري حمى على دقنك ضحكوا عليك الهواشم بعد أن كنت درع الكرامة في أرحب !!! أصبحت مجرد لعبة تتحرك بريموت التحكم الهاشمي الفارسي عدو القبيلة اليمنية ؟!

Arhab111111's profile picture

أرحب

33,519 subscribers

32,161 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

喜剧新闻政治
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

اين الشيخ فارس الحباري والشيخ نبيه ابو نشطان النكف القبلي هو يجوز من أجل بنات أرحب المخطوفات منذ شهرين ولا احد يعلم مصيرهن حتى اليوم،، الا لازم يكون النكف القبلي مربوط بمصلحة الحوثي وسلالته حتى يتم الدعوة لذلك النكف. صبرنا كثيرا وقلنا لعل الله ان يهديكم ولكن للأسف مواقفكم أصبحت كلها من أجل بقاء الهواشم متسلطين على أبناء القبيلة اليمنية
1:17

اين الشيخ فارس الحباري والشيخ نبيه ابو نشطان النكف القبلي هو يجوز من أجل بنات أرحب المخطوفات منذ شهرين ولا احد يعلم مصيرهن حتى اليوم،، الا لازم يكون النكف القبلي مربوط بمصلحة الحوثي وسلالته حتى يتم الدعوة لذلك النكف. صبرنا كثيرا وقلنا لعل الله ان يهديكم ولكن للأسف مواقفكم أصبحت كلها من أجل بقاء الهواشم متسلطين على أبناء القبيلة اليمنية

أرحب

18,802 次观看 • 3 个月前

#عاجل حسبنا الله ونعم الوكيل عليك يا بن سلمان!! بعد مداهمة استراحة في الرياض على شباب يمنيين مقيمين في السعودية بسبب الحصار البحري في باب المندب. ما دخل هؤلاء المقيمين؟ هم مساكين جاؤوا يبحثون عن لقمة عيش كريمة بعيداً عن الحرب والفقر، ولم يشاركوا في أي قرار سياسي أو عسكري. لماذا يُحاسبون على أفعال غيرهم؟ الله المستعان على كل ظلم يطال الأبرياء، ونسأل الله أن يفرج كربهم ويرفع البلاء عن الجميع.
1:13

#عاجل حسبنا الله ونعم الوكيل عليك يا بن سلمان!! بعد مداهمة استراحة في الرياض على شباب يمنيين مقيمين في السعودية بسبب الحصار البحري في باب المندب. ما دخل هؤلاء المقيمين؟ هم مساكين جاؤوا يبحثون عن لقمة عيش كريمة بعيداً عن الحرب والفقر، ولم يشاركوا في أي قرار سياسي أو عسكري. لماذا يُحاسبون على أفعال غيرهم؟ الله المستعان على كل ظلم يطال الأبرياء، ونسأل الله أن يفرج كربهم ويرفع البلاء عن الجميع.

🇸🇦شريفة الشريف _ Sharifa AlSharif

363,340 次观看 • 2 个月前

وترجل أنبل الفرسان محمد جميح يرتقي محمد مطهر الحدا شhيداً مجيداً في الساحل الغربي. أحد فرسان اليمن وأبطاله الكبار، ولد كبيراً وهو الشاب الذي يستقبل الثلاثين من العمر. حمل سلاحه والتحق بقوات المقاومة الوطنية، دفاعاً عن كرامة شعبه، وعزة وطنه. تُعرف الرجال منذ الوهلة الأولى. ومنذ أن وقعت عيني عليه، لم أر فيه إلا رجلاً من رجال اليمن الكبار. محمد لمن عرفه كان في غاية المرح واللين والرفق مع الأصحاب، دائم البسمة، طلق الوجه، ولكنه كان في منتهى الجد والشدة والشجاعة في ميدان المعركة. كنت على تواصل معه حتى الواحدة بعد منتصف ليلة البارحة، أرسل لي ردوداً على بعض الأسئلة، ثم أغلق تلفونه، وانطلق للمعركة، لينال إحدى الحسنيين، ويترك الأخرى، نصراً مؤزراً لرفاق دربه من بعده ولليمنيين، بإذن الله. ردد صادقاً: هي عيشة واحدة، يا عشناها بكرامة، يا دفنا أنفسنا تحت التراب" رحمك الله يا محمد… عشت حميدا ومت شhيدا رحمك الله ما أشد وجعنا عليك، يا فارس اليمن الكبير. رحمك الله يا بني، وخالص العزاء لوالديك وأسرتك، وجميع أهلك وذويك. ولا نامت أعين الجبناء
0:40

وترجل أنبل الفرسان محمد جميح يرتقي محمد مطهر الحدا شhيداً مجيداً في الساحل الغربي. أحد فرسان اليمن وأبطاله الكبار، ولد كبيراً وهو الشاب الذي يستقبل الثلاثين من العمر. حمل سلاحه والتحق بقوات المقاومة الوطنية، دفاعاً عن كرامة شعبه، وعزة وطنه. تُعرف الرجال منذ الوهلة الأولى. ومنذ أن وقعت عيني عليه، لم أر فيه إلا رجلاً من رجال اليمن الكبار. محمد لمن عرفه كان في غاية المرح واللين والرفق مع الأصحاب، دائم البسمة، طلق الوجه، ولكنه كان في منتهى الجد والشدة والشجاعة في ميدان المعركة. كنت على تواصل معه حتى الواحدة بعد منتصف ليلة البارحة، أرسل لي ردوداً على بعض الأسئلة، ثم أغلق تلفونه، وانطلق للمعركة، لينال إحدى الحسنيين، ويترك الأخرى، نصراً مؤزراً لرفاق دربه من بعده ولليمنيين، بإذن الله. ردد صادقاً: هي عيشة واحدة، يا عشناها بكرامة، يا دفنا أنفسنا تحت التراب" رحمك الله يا محمد… عشت حميدا ومت شhيدا رحمك الله ما أشد وجعنا عليك، يا فارس اليمن الكبير. رحمك الله يا بني، وخالص العزاء لوالديك وأسرتك، وجميع أهلك وذويك. ولا نامت أعين الجبناء

د. محمد جميح

106,389 次观看 • 29 天前

أعرف جيدا أن الشهيد لو خيروه بين أن يعود إلى الدنيا، ويعيش سالما منعما بين أهله وصحبه، لن يقبل أبدا سوى بلقاء الله والفوز بتلك المكانة العظيمة في الجنة، وصحبة الأنبياء وأعرف أيضا أن الشهيد #صالح_الجعفراوي نال ما تمنى، كما يحكي لنا والده وأوقن تماما بأنه يستحقها .. بعد الصبر والنضال عامين كاملين، جاهد فيهما ببسالة وشجاعة وجلد لم نرَ مثيلا لهم في زماننا هذا .. سوى ما كان من أهل غزة الأبرار، الذين أعادوا لنا سيرة أصحاب نبينا الكرام - ومع هذا كله، لم أستطع منع نفسي من الحزن والبكاء عليه، والتألم قهرا وحسرة على كل جرح تمكن العدو الآثم من جرحنا به 😢 فيارب برد قلوبنا واكتب لنا نهاية لتلك الجروح والآلام 🤲 رحمة الله تغشاك ، يا من كنت ابنا وشقيقا وصديقا وقريبا وصاحبا ومؤنسا لكل فرد في أمتنا رحمة الله ومغفرته ورضوانه عليك 😢
0:36

أعرف جيدا أن الشهيد لو خيروه بين أن يعود إلى الدنيا، ويعيش سالما منعما بين أهله وصحبه، لن يقبل أبدا سوى بلقاء الله والفوز بتلك المكانة العظيمة في الجنة، وصحبة الأنبياء وأعرف أيضا أن الشهيد #صالح_الجعفراوي نال ما تمنى، كما يحكي لنا والده وأوقن تماما بأنه يستحقها .. بعد الصبر والنضال عامين كاملين، جاهد فيهما ببسالة وشجاعة وجلد لم نرَ مثيلا لهم في زماننا هذا .. سوى ما كان من أهل غزة الأبرار، الذين أعادوا لنا سيرة أصحاب نبينا الكرام - ومع هذا كله، لم أستطع منع نفسي من الحزن والبكاء عليه، والتألم قهرا وحسرة على كل جرح تمكن العدو الآثم من جرحنا به 😢 فيارب برد قلوبنا واكتب لنا نهاية لتلك الجروح والآلام 🤲 رحمة الله تغشاك ، يا من كنت ابنا وشقيقا وصديقا وقريبا وصاحبا ومؤنسا لكل فرد في أمتنا رحمة الله ومغفرته ورضوانه عليك 😢

شيرين عرفة

163,971 次观看 • 11 个月前

. لست بسعيد ياسعيد فكلما حاولت إستفزاز جمهور #الاهلي جاءك الرد من ( أقدام ) اللاعبين . . إن كنت مريضاً تعاني من خلل في عقلك ومعك نفسية فنسأل الله لك بالشفاء العاجل . . وإن كنت تريد الشهرة على حساب الأهلي وجماهيره بهذه السخافات فنسأل الله أن يجعلك مسخرة ومضحكة لكل الجماهير الرياضية . . تعاطفنا معك حينما طردوك من الاعلام والبرامج الرياضية وخرجت حينها بمقطع تولول فيه وتصرخ كالأرملةً التي فقدت بعلها بائس حزين مكسور الخاطر . . إسمعني يبن عامر وإصغ إليَّ جيداً . . ماهكذا تكون الشهرة فما تفعله يسمونه الأدباء ( هراء ) فـ والله أنك أصبحت أضحوكة السوشل ميديا والناس باتت تضحك عليك لأن محتواك ( زيرو ) لا شيء ولا قيمة له كما أسلفت ماتفعله مجرد هراء . . إحلق شنبك أو إحرقه ما دخلنا فيك وفي شنبك . . لو كان شنبك يقف عليه الصقر كما يقولون لكنا اتظرنا نكفيرك عن قسمك لكن شنبك يذكرنا بشنب المنولوجست ( شكوكو ) رحمه الله ولذلك يبن عامر كف عن سخافاتك كي نحظى باحترام الجماهير فما تفعله هرااااااء جعلنا نشفق عليك . . أتسمح لي يبن عامر أن أطلق عليك لقب شكوكو السوشل ميديا ؟ سعيد آل عامر
1:27

. لست بسعيد ياسعيد فكلما حاولت إستفزاز جمهور #الاهلي جاءك الرد من ( أقدام ) اللاعبين . . إن كنت مريضاً تعاني من خلل في عقلك ومعك نفسية فنسأل الله لك بالشفاء العاجل . . وإن كنت تريد الشهرة على حساب الأهلي وجماهيره بهذه السخافات فنسأل الله أن يجعلك مسخرة ومضحكة لكل الجماهير الرياضية . . تعاطفنا معك حينما طردوك من الاعلام والبرامج الرياضية وخرجت حينها بمقطع تولول فيه وتصرخ كالأرملةً التي فقدت بعلها بائس حزين مكسور الخاطر . . إسمعني يبن عامر وإصغ إليَّ جيداً . . ماهكذا تكون الشهرة فما تفعله يسمونه الأدباء ( هراء ) فـ والله أنك أصبحت أضحوكة السوشل ميديا والناس باتت تضحك عليك لأن محتواك ( زيرو ) لا شيء ولا قيمة له كما أسلفت ماتفعله مجرد هراء . . إحلق شنبك أو إحرقه ما دخلنا فيك وفي شنبك . . لو كان شنبك يقف عليه الصقر كما يقولون لكنا اتظرنا نكفيرك عن قسمك لكن شنبك يذكرنا بشنب المنولوجست ( شكوكو ) رحمه الله ولذلك يبن عامر كف عن سخافاتك كي نحظى باحترام الجماهير فما تفعله هرااااااء جعلنا نشفق عليك . . أتسمح لي يبن عامر أن أطلق عليك لقب شكوكو السوشل ميديا ؟ سعيد آل عامر

عـلـي الحارثـي

26,880 次观看 • 1 年前

رحمة الله عليك يا أبي، يا من كنت تغرس بداخلي أفضل الحكايات عن من لم يعرفوا الخوف، وتركوا تاريخًا لا يُمحى مهما مهما انشدوا ضدهم. كان الليل ينسدل على قصور المدائن، عاصمة الفرس، وفي مجلس كسرى، (وهي القاعة الشهيرة في قصر ملوك الدولة الساسانية في بلاد فارس، وتقع أطلاله في العراق) وجلس القادة يتهامسون عن رجل في الصحراء يزلزل العروش. قال أحدهم: — ليس له تاج. قال آخر: — ولا حرس. وآخر: — ليس لهم ملك كملوكنا… وقال آخر وهو ينظر في القاعة الواسعة التي كانت تملؤها يومًا وفود الأرض: — لكنهم لا ينهزمون. فسأله رابع:— لماذا؟ ساد الصمت لحظة، ثم جاء الجواب الذي لم يكن أحد يجرؤ على إنكاره:— لأن خلفهم رجلًا جعلهم لا يرون في الملوك شيئًا… اسمه عمر. وساد صمت مختلف… صمتَ دولة بدأت تشعر أن الأرض لم تعد ثابتة تحت أقدامها.. ثم جاء رسول من جبهات القتال بعد القادسية، وثيابه مغبرة من الطريق، وقال: — سقطت رايات فارس. ضرب كسرى (آخرُ ملوكِ الإمبراطورية الساسانية في إيران) مقبض عرشه وقال غاضبًا: — من هذا الذي أرهق ملك الأكاسرة؟ فأجاب من كان في المجلس: — ليس الذي هزمنا سيوف العرب… بل رجل علّمهم ألا يهابوا الملوك، أنه عمر.
0:35

رحمة الله عليك يا أبي، يا من كنت تغرس بداخلي أفضل الحكايات عن من لم يعرفوا الخوف، وتركوا تاريخًا لا يُمحى مهما مهما انشدوا ضدهم. كان الليل ينسدل على قصور المدائن، عاصمة الفرس، وفي مجلس كسرى، (وهي القاعة الشهيرة في قصر ملوك الدولة الساسانية في بلاد فارس، وتقع أطلاله في العراق) وجلس القادة يتهامسون عن رجل في الصحراء يزلزل العروش. قال أحدهم: — ليس له تاج. قال آخر: — ولا حرس. وآخر: — ليس لهم ملك كملوكنا… وقال آخر وهو ينظر في القاعة الواسعة التي كانت تملؤها يومًا وفود الأرض: — لكنهم لا ينهزمون. فسأله رابع:— لماذا؟ ساد الصمت لحظة، ثم جاء الجواب الذي لم يكن أحد يجرؤ على إنكاره:— لأن خلفهم رجلًا جعلهم لا يرون في الملوك شيئًا… اسمه عمر. وساد صمت مختلف… صمتَ دولة بدأت تشعر أن الأرض لم تعد ثابتة تحت أقدامها.. ثم جاء رسول من جبهات القتال بعد القادسية، وثيابه مغبرة من الطريق، وقال: — سقطت رايات فارس. ضرب كسرى (آخرُ ملوكِ الإمبراطورية الساسانية في إيران) مقبض عرشه وقال غاضبًا: — من هذا الذي أرهق ملك الأكاسرة؟ فأجاب من كان في المجلس: — ليس الذي هزمنا سيوف العرب… بل رجل علّمهم ألا يهابوا الملوك، أنه عمر.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

14,679 次观看 • 5 个月前

عارٌ عليك يا عزمي بشارة. لكن العار عليك أكبر يا "تميم المجد"، وأنت المسلم ابن الحاكم المسلم رحمه الله. كيف أصبحت أموال قطر تستخدم في تبرير قتل إخوانك المسلمين في غزة ولا تحرّك أنت ساكناً إلى اليوم لإيقاف هذا؟ اتقِ الله يا شيخ. هذا نتنياهو بنفسه يشيد بعمل البيقاوي. أما بعد، أحمد بيقاوي، موظف عزمي بشارة وأحد أدوات قطر الإعلامية، الذي جلب معتز عزايزة لاستنطاقه عن نشاطات حماس الإعلامية وعن كل صحفيين غزة في قروبات واتساب خاصة لهم، وجلس يكرر عليه الأسئلة عن عمل حماس الداخلي الإعلامي ويستجوبه ثلاث ساعات بأسلوب مشبوه يحاكي أساليب الشاباك. وبعد ذلك رفض حتى قصّ هذه المشاهد قبل نشره اللقاء رغم كثرة الطلبات له من مقربين له، خصوصاً أنه محتوى كذب. والبيقاوي يعرف أنه كذب ويعرف انه سيتم استخدامه من الكيان. لهو دليل على أن البيقاوي مجرم في حق شعبنا الفلسطيني وشريك في كل قطرة دم صحفي مسلم قادم ويجب ان يلاحق عشائرياً، وأن على عزمي بشارة أن يتخذ إجراءً إذا كان فعلاً لا يقبل تبرير قتل الصحفيين من شعبه. هذا عار سيلاحق عزمي بشارة وتميم بن حمد وكل من يمول هذا الصبي للطعن في غزة طوال ثلاث سنوات ولا يوجد لديه محتوى غيرها، ليجلب رواية يستفيد منها نتنياهو والكيان، وسيكون أكبر عار على كل فلسطيني تمنعه مناطقيته البغيضة من إدانة البيقاوي لأنه ليس غزاوياً.
0:45

عارٌ عليك يا عزمي بشارة. لكن العار عليك أكبر يا "تميم المجد"، وأنت المسلم ابن الحاكم المسلم رحمه الله. كيف أصبحت أموال قطر تستخدم في تبرير قتل إخوانك المسلمين في غزة ولا تحرّك أنت ساكناً إلى اليوم لإيقاف هذا؟ اتقِ الله يا شيخ. هذا نتنياهو بنفسه يشيد بعمل البيقاوي. أما بعد، أحمد بيقاوي، موظف عزمي بشارة وأحد أدوات قطر الإعلامية، الذي جلب معتز عزايزة لاستنطاقه عن نشاطات حماس الإعلامية وعن كل صحفيين غزة في قروبات واتساب خاصة لهم، وجلس يكرر عليه الأسئلة عن عمل حماس الداخلي الإعلامي ويستجوبه ثلاث ساعات بأسلوب مشبوه يحاكي أساليب الشاباك. وبعد ذلك رفض حتى قصّ هذه المشاهد قبل نشره اللقاء رغم كثرة الطلبات له من مقربين له، خصوصاً أنه محتوى كذب. والبيقاوي يعرف أنه كذب ويعرف انه سيتم استخدامه من الكيان. لهو دليل على أن البيقاوي مجرم في حق شعبنا الفلسطيني وشريك في كل قطرة دم صحفي مسلم قادم ويجب ان يلاحق عشائرياً، وأن على عزمي بشارة أن يتخذ إجراءً إذا كان فعلاً لا يقبل تبرير قتل الصحفيين من شعبه. هذا عار سيلاحق عزمي بشارة وتميم بن حمد وكل من يمول هذا الصبي للطعن في غزة طوال ثلاث سنوات ولا يوجد لديه محتوى غيرها، ليجلب رواية يستفيد منها نتنياهو والكيان، وسيكون أكبر عار على كل فلسطيني تمنعه مناطقيته البغيضة من إدانة البيقاوي لأنه ليس غزاوياً.

خالد منصور

14,181 次观看 • 10 天前

لم تكن معركة الكرامة مجرد مواجهة عسكرية عادية في سجل الحروب، بل كانت لحظة فاصلة أعادت تعريف العلاقة بين الإنسان العربي وأرضه، وبين الجندي وواجبه، وبين الهزيمة التي حاولت أن تُفرض… والإرادة التي رفضت أن تُكسَر.... في صباح الحادي والعشرين من آذار عام 1968، لم يكن الأردن يخوض معركة حدود، بل كان يخوض معركة معنى.... والمعنى الذي أقصده في كتاباتي كما عرّفناه سابقًا، ليس كلمة تُقال ولا فكرة تُشرح، بل هو تلك اللحظة التي يتجاوز فيها الإنسان خوفه، ويصير أكبر من جسده، وأبقى من عمره... هو القرار الذي يُتخذ حين تتساوى كل الحسابات، ويبقى شيء واحد فقط يُرجّح الكفة: أن تبقى واقفًا… لأن السقوط ليس خيارًا.. المعنى هو أن تدرك، في لحظة الخطر، أن ما تدافع عنه ليس أرضًا فحسب، بل صورة نفسك أمام نفسك، وأن الهزيمة الحقيقية ليست أن تُهزم عسكريًا، بل أن تُقنع نفسك أن الهزيمة قدر. هو أن يتحول الجندي من حامل سلاح إلى حامل رسالة، وأن تصبح الرصاصة موقفًا، لا مجرد فعل... وأن يقف رجلٌ كخضر شكري يعقوب، لا يسأل: كم عددهم؟ ولا كم نملك؟ بل يسأل سؤالًا واحدًا فقط: أين يجب أن أكون الآن؟ المعنى هو أن تختار موقعك حين تتداخل الأصوات، وأن تثبت حين ينهار من حولك كل شيء، وأن تكتب حضورك في لحظةٍ كان يمكن أن تكون فيها غائبًا. وفي معركة الكرامة، لم يكن المعنى فكرةً تُكتب بعد المعركة، بل كان يُصنع داخلها… في كل خطوة تقدم، في كل موقف ثبات، في كل شهيد قرر أن يترك الدنيا واقفًا، لا منسحبًا. ولهذا، فإن الكرامة لم تكن معركة حدود، بل كانت معركة تعريف: تعريف من نحن حين نُختبر… وماذا يبقى منا حين لا يبقى شيء. فبعد نكسةٍ ثقيلة ظنّ معها العدو أن الروح قد انطفأت، جاءت الكرامة لتقول إن الأمم قد تتعثر… لكنها لا تموت.... لم تكن المعركة متكافئة في ميزان السلاح، لكنها كانت راجحة في ميزان الإرادة، لصالح أولئك الذين وقفوا على ضفة النهر، لا يدافعون عن ترابٍ فحسب، بل عن كرامة أمة بأكملها.... وهنا، لا تُقاس المعارك بعدد الدبابات، بل بصلابة الرجال.... ومن بين أولئك الرجال، يبرز اسم الشهيد خضر شكري يعقوب، لا كقصة تُروى، بل كلحظةٍ يتجلى فيها المعنى في أقصى صوره.... لم يكن خضر يعقوب يبحث عن بطولة، بل كان يؤدي واجبه، حتى ضاقت به الأرض بما رحبت… نفدت الذخيرة، اشتد الحصار، ولم يبقَ معه إلا جهازٌ لاسلكي، وبعض أوراقٍ وخرائط اختار أن يُتلفها حتى لا تقع في يد العدو. في تلك اللحظة، حيث ينكفئ كثيرون إلى غريزة البقاء… اختار هو أن يرتقي إلى غريزة المعنى. تواصل مع قيادته، لا ليطلب نجاة، بل ليطلب قصف موقعه. لم يقل: أنقذوني… بل قال: الهدف موقعي. ثم نطق بالشهادة، لا ككلمة تُقال، بل كخاتمة موقف… “أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله”… ثم قالها كما تُقال حين تُحسم الحياة: ارمِ… ارمِ… انتهى. هنا، لم يعد الجندي يقاتل… بل أصبح المعنى نفسه. لم تكن تلك لحظة تضحية فقط، بل لحظة تعريف: أن الإنسان قد يبلغ من صفائه، أن يختار موته… ليحيا ما يؤمن به. فسقط جسدًا… وبقي موقفًا. واختفى صوتُه… وبقي صداه في ذاكرة أمة. في الكرامة، لم يكن النصر مجرد انسحاب عدو، بل كان استعادة ثقة… ثقة الجندي بسلاحه، وثقة الشعب بجيشه، وثقة الأمة بأن في داخلها ما يكفي لتنهض من تحت الركام. لقد قالت الكرامة كلمتها بوضوح: إن الكرامة ليست شعارًا يُرفع، بل موقفًا يُدفع ثمنه… وأن الأرض لا يحميها الكلام، بل أولئك الذين يقفون عليها حين تشتد اللحظة. اليوم، ونحن نستحضر هذه الذكرى، لا نستحضرها لنبكي الماضي، بل لنفهم الحاضر… فالأمم التي تنسى لحظات عزّها، تفقد قدرتها على صناعة مستقبلها. والكرامة، في جوهرها، ليست حدثًا انتهى… بل معنى يجب أن يبقى حيًا في كل جيل. سلامٌ على شهداء الكرامة… وسلامٌ على خضر شكري يعقوب، الذي لم يكن اسمه تفصيلاً في المعركة، بل كان جزءًا من معناها الأعمق. — إحسان الفقيه إربد / كفرأبيل
2:29

لم تكن معركة الكرامة مجرد مواجهة عسكرية عادية في سجل الحروب، بل كانت لحظة فاصلة أعادت تعريف العلاقة بين الإنسان العربي وأرضه، وبين الجندي وواجبه، وبين الهزيمة التي حاولت أن تُفرض… والإرادة التي رفضت أن تُكسَر.... في صباح الحادي والعشرين من آذار عام 1968، لم يكن الأردن يخوض معركة حدود، بل كان يخوض معركة معنى.... والمعنى الذي أقصده في كتاباتي كما عرّفناه سابقًا، ليس كلمة تُقال ولا فكرة تُشرح، بل هو تلك اللحظة التي يتجاوز فيها الإنسان خوفه، ويصير أكبر من جسده، وأبقى من عمره... هو القرار الذي يُتخذ حين تتساوى كل الحسابات، ويبقى شيء واحد فقط يُرجّح الكفة: أن تبقى واقفًا… لأن السقوط ليس خيارًا.. المعنى هو أن تدرك، في لحظة الخطر، أن ما تدافع عنه ليس أرضًا فحسب، بل صورة نفسك أمام نفسك، وأن الهزيمة الحقيقية ليست أن تُهزم عسكريًا، بل أن تُقنع نفسك أن الهزيمة قدر. هو أن يتحول الجندي من حامل سلاح إلى حامل رسالة، وأن تصبح الرصاصة موقفًا، لا مجرد فعل... وأن يقف رجلٌ كخضر شكري يعقوب، لا يسأل: كم عددهم؟ ولا كم نملك؟ بل يسأل سؤالًا واحدًا فقط: أين يجب أن أكون الآن؟ المعنى هو أن تختار موقعك حين تتداخل الأصوات، وأن تثبت حين ينهار من حولك كل شيء، وأن تكتب حضورك في لحظةٍ كان يمكن أن تكون فيها غائبًا. وفي معركة الكرامة، لم يكن المعنى فكرةً تُكتب بعد المعركة، بل كان يُصنع داخلها… في كل خطوة تقدم، في كل موقف ثبات، في كل شهيد قرر أن يترك الدنيا واقفًا، لا منسحبًا. ولهذا، فإن الكرامة لم تكن معركة حدود، بل كانت معركة تعريف: تعريف من نحن حين نُختبر… وماذا يبقى منا حين لا يبقى شيء. فبعد نكسةٍ ثقيلة ظنّ معها العدو أن الروح قد انطفأت، جاءت الكرامة لتقول إن الأمم قد تتعثر… لكنها لا تموت.... لم تكن المعركة متكافئة في ميزان السلاح، لكنها كانت راجحة في ميزان الإرادة، لصالح أولئك الذين وقفوا على ضفة النهر، لا يدافعون عن ترابٍ فحسب، بل عن كرامة أمة بأكملها.... وهنا، لا تُقاس المعارك بعدد الدبابات، بل بصلابة الرجال.... ومن بين أولئك الرجال، يبرز اسم الشهيد خضر شكري يعقوب، لا كقصة تُروى، بل كلحظةٍ يتجلى فيها المعنى في أقصى صوره.... لم يكن خضر يعقوب يبحث عن بطولة، بل كان يؤدي واجبه، حتى ضاقت به الأرض بما رحبت… نفدت الذخيرة، اشتد الحصار، ولم يبقَ معه إلا جهازٌ لاسلكي، وبعض أوراقٍ وخرائط اختار أن يُتلفها حتى لا تقع في يد العدو. في تلك اللحظة، حيث ينكفئ كثيرون إلى غريزة البقاء… اختار هو أن يرتقي إلى غريزة المعنى. تواصل مع قيادته، لا ليطلب نجاة، بل ليطلب قصف موقعه. لم يقل: أنقذوني… بل قال: الهدف موقعي. ثم نطق بالشهادة، لا ككلمة تُقال، بل كخاتمة موقف… “أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله”… ثم قالها كما تُقال حين تُحسم الحياة: ارمِ… ارمِ… انتهى. هنا، لم يعد الجندي يقاتل… بل أصبح المعنى نفسه. لم تكن تلك لحظة تضحية فقط، بل لحظة تعريف: أن الإنسان قد يبلغ من صفائه، أن يختار موته… ليحيا ما يؤمن به. فسقط جسدًا… وبقي موقفًا. واختفى صوتُه… وبقي صداه في ذاكرة أمة. في الكرامة، لم يكن النصر مجرد انسحاب عدو، بل كان استعادة ثقة… ثقة الجندي بسلاحه، وثقة الشعب بجيشه، وثقة الأمة بأن في داخلها ما يكفي لتنهض من تحت الركام. لقد قالت الكرامة كلمتها بوضوح: إن الكرامة ليست شعارًا يُرفع، بل موقفًا يُدفع ثمنه… وأن الأرض لا يحميها الكلام، بل أولئك الذين يقفون عليها حين تشتد اللحظة. اليوم، ونحن نستحضر هذه الذكرى، لا نستحضرها لنبكي الماضي، بل لنفهم الحاضر… فالأمم التي تنسى لحظات عزّها، تفقد قدرتها على صناعة مستقبلها. والكرامة، في جوهرها، ليست حدثًا انتهى… بل معنى يجب أن يبقى حيًا في كل جيل. سلامٌ على شهداء الكرامة… وسلامٌ على خضر شكري يعقوب، الذي لم يكن اسمه تفصيلاً في المعركة، بل كان جزءًا من معناها الأعمق. — إحسان الفقيه إربد / كفرأبيل

احسان الفقيه

28,588 次观看 • 6 个月前

#صباح_الاشياء_المشرقه تغريدة طويلة لكنها عميقة 🩵🩵🩵🕊️🩵🩵🩵 ١/ طوال سنوات، كنت أقف على سجادة الصلاة وأنا أحمل "قائمة مشتريات" لا قائمة دعوات. كنت أستغفر ليُفتح الباب، وأسبّح ليُرفع البلاء، وأدعو وكأنني أُبرم صفقة مع السماء: (يا رب، ها أنا أفعل ما قلته، فأعطني ما أريد). كنت أسمع قصص المعجزات، فانخرط في العبادة بلهفة، لكن عيني كانت دائماً على "النتيجة" لا على "الخالق". ومرّت الأيام.. والشدّة لم تنجلِ، والباب لم يُفتح، بل ربما ازداد انغلاقاً! هنا انكسر شيءٌ بداخلي، وبدأت أسائل نفسي بمرارة: "أين أثر الذكر؟ ولماذا لا تحدث لي تلك المعجزات التي يتحدثون عنها؟". كنت أقرأ قوله تعالى: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾، فكنت أركز على "فأستجبنا" و "نجيناه"، وأغفل تماماً عن سرّ النجاة الحقيقي الذي سبقها في بطن الحوت: (الذكر من أجل الذكر، لا من أجل الخروج فقط). لكن، في لحظة "استسلام تام"، توقفت عن انتظار المعجزة المادية.. وتوقفت عن مقايضة ربي بعباداتي. بدأت أذكره لأهدأ، وأناجي لأتنفس، وأسجد لأفرغ ثقل رأسي لا أكثر. وهنا حدث الذهول! لم يتغير الواقع الخارجي في لحظة، بل تغيرت "أنا". المعجزة لم تكن في تحول الحجر إلى ذهب، بل في تحول قلبي القلق إلى "سكن". شعرت فجأة ببرد اليقين يسري في أضلعي، أصبحت الأحداث التي كانت تهزّ أركاني تمرّ من فوقي كالسحاب.. هدوءٌ عجيب، صمتٌ وقور في الروح، ورضا يجعلني أبتسم وسط الزحام. أدركت أن المعجزة الكبرى ليست أن يُغير الله لك "القدر"، بل أن يرزقك "نفساً راضية بالقدر".. أن تنظر إلى الكرب وتقول بصدق: (أنا بخير لأن الله معي)، وهذه هي النجاة التي لا تُهزم أبداً. ﴿لعلّك تَرضَى﴾.. لم تكن مجرد وعدٍ بجزاءٍ آجل، بل كانت وصفةً لراحةٍ عاجلة. اللهم اجعلنا ممن سبّحك فـ "رضي"، وذكرك فـ "اكتفى".
2:48

#صباح_الاشياء_المشرقه تغريدة طويلة لكنها عميقة 🩵🩵🩵🕊️🩵🩵🩵 ١/ طوال سنوات، كنت أقف على سجادة الصلاة وأنا أحمل "قائمة مشتريات" لا قائمة دعوات. كنت أستغفر ليُفتح الباب، وأسبّح ليُرفع البلاء، وأدعو وكأنني أُبرم صفقة مع السماء: (يا رب، ها أنا أفعل ما قلته، فأعطني ما أريد). كنت أسمع قصص المعجزات، فانخرط في العبادة بلهفة، لكن عيني كانت دائماً على "النتيجة" لا على "الخالق". ومرّت الأيام.. والشدّة لم تنجلِ، والباب لم يُفتح، بل ربما ازداد انغلاقاً! هنا انكسر شيءٌ بداخلي، وبدأت أسائل نفسي بمرارة: "أين أثر الذكر؟ ولماذا لا تحدث لي تلك المعجزات التي يتحدثون عنها؟". كنت أقرأ قوله تعالى: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾، فكنت أركز على "فأستجبنا" و "نجيناه"، وأغفل تماماً عن سرّ النجاة الحقيقي الذي سبقها في بطن الحوت: (الذكر من أجل الذكر، لا من أجل الخروج فقط). لكن، في لحظة "استسلام تام"، توقفت عن انتظار المعجزة المادية.. وتوقفت عن مقايضة ربي بعباداتي. بدأت أذكره لأهدأ، وأناجي لأتنفس، وأسجد لأفرغ ثقل رأسي لا أكثر. وهنا حدث الذهول! لم يتغير الواقع الخارجي في لحظة، بل تغيرت "أنا". المعجزة لم تكن في تحول الحجر إلى ذهب، بل في تحول قلبي القلق إلى "سكن". شعرت فجأة ببرد اليقين يسري في أضلعي، أصبحت الأحداث التي كانت تهزّ أركاني تمرّ من فوقي كالسحاب.. هدوءٌ عجيب، صمتٌ وقور في الروح، ورضا يجعلني أبتسم وسط الزحام. أدركت أن المعجزة الكبرى ليست أن يُغير الله لك "القدر"، بل أن يرزقك "نفساً راضية بالقدر".. أن تنظر إلى الكرب وتقول بصدق: (أنا بخير لأن الله معي)، وهذه هي النجاة التي لا تُهزم أبداً. ﴿لعلّك تَرضَى﴾.. لم تكن مجرد وعدٍ بجزاءٍ آجل، بل كانت وصفةً لراحةٍ عاجلة. اللهم اجعلنا ممن سبّحك فـ "رضي"، وذكرك فـ "اكتفى".

أ/ وداد الرشود 🌹 وقل رب زدني علماً 💚

19,777 次观看 • 8 个月前

أبا خالد زرعت الغراس، وها قد أينعت. أرض غزة، موطن الأبطال من بين جدب المنطقة، كانت غزة موطنًا للرجال. وإنَّ الأمة الكليلة من بعد غراس الضيف قد انتفضت من تحت الركام. وإذا اليباب يوشك أن يورق نصرًا من بعد طول الشدة. أبا خالد زرعتَ في الأمة روحًا جديدة روحًا تُقاوم، تُجالد، وتأبى أن تُذل. روحًا تُعيد نصاب الحق بالسواعد. نشهد بأنَّك قد أدَّيت ما عليك قدّمت روحك قربانًا، لا لمنصبٍ، ولا لمديحٍ، بل لربٍ اشترى، ولحقٍ نُسي، ولدينٍ حُورِب، ولهويةٍ كادت أن تُمحى. وها هم رجالُك، رجالُ النار والعزم في الميدان لا يعرفون التراجع، ولا يهابون الطواغيت. لم يفلح الكافر، ولا نال المنافق، ولن يُجدي فيهم حصار أو تهديد. يا أبا خالد أيقظتم فارس الأمة النائم فإذا الجموع تنشد البطولة، وتحن إلى العزة السالفة وإذا الأمة تذكرت أنَّ للدم شرفًا، وللجهاد معنى، وللغاية بابًا لا بد أن يُدق. إنَّ تاريخنا العزيز ليس روايات مطوية، وإنَّما نار تنتظر من ينفخ فيها الروح. ذكرتنا بالفاروق حين مزّق ظلال الجاهلية وبالكرار ذي السيف البتَّار وبطارق بن زياد، فاتح الأندلس وبصلاح الدين، كاسر الصليب على أسوار القدس. ذكرتنا ببدر، وحطين، والزلاقة، وملاذكرد، وعين جالوت تذكرنا أنَّا أننا أمة لا تموت ولو اشتد مرضها. تكالبت علينا الأمم حتى أمرضتنا أرادوا أن يمسخونا عن هويتنا الإسلامية أرادوا أن يشتوننا ويمزقونا أرادوا أن يقودونا نحو الهلاك أرادوا أن نولي وجوهنا شطر الغرب والشرق أرادوا أن ننسى تاريخنا، ونلعن حاضرنا، ونسقط من حسابات المستقبل. ولكن بإرادة الله وثباتكم على المبدأ، قلتم "هيهات" فكنتم الطليعة، الشعلة، القادة في زمن الضياع. يا حـ ـمـ ـاس بقادتكم الراحلين وجندكم الماضين بما كنتم عليه وما أنتم عليه أنتم فخرنا وعزنا وبوصلة إيماننا تدفعون ضريبة غالية على مواقفكم الثابتة تواجهون العالم وأنتم القلة ولكن متى كانت الكثرة فلاح؟ قد بعتم الدنيا، وكسبتم البيع الله الذي أمر وقدَّر ووعد، فما يضيركم بعد ذاك؟ إنَّ الوعد آتٍ، والموعد مُحقق ولا يخلف الله الميعاد. أخوكم/عادل الحسني 2025/4/10م
3:31

أبا خالد زرعت الغراس، وها قد أينعت. أرض غزة، موطن الأبطال من بين جدب المنطقة، كانت غزة موطنًا للرجال. وإنَّ الأمة الكليلة من بعد غراس الضيف قد انتفضت من تحت الركام. وإذا اليباب يوشك أن يورق نصرًا من بعد طول الشدة. أبا خالد زرعتَ في الأمة روحًا جديدة روحًا تُقاوم، تُجالد، وتأبى أن تُذل. روحًا تُعيد نصاب الحق بالسواعد. نشهد بأنَّك قد أدَّيت ما عليك قدّمت روحك قربانًا، لا لمنصبٍ، ولا لمديحٍ، بل لربٍ اشترى، ولحقٍ نُسي، ولدينٍ حُورِب، ولهويةٍ كادت أن تُمحى. وها هم رجالُك، رجالُ النار والعزم في الميدان لا يعرفون التراجع، ولا يهابون الطواغيت. لم يفلح الكافر، ولا نال المنافق، ولن يُجدي فيهم حصار أو تهديد. يا أبا خالد أيقظتم فارس الأمة النائم فإذا الجموع تنشد البطولة، وتحن إلى العزة السالفة وإذا الأمة تذكرت أنَّ للدم شرفًا، وللجهاد معنى، وللغاية بابًا لا بد أن يُدق. إنَّ تاريخنا العزيز ليس روايات مطوية، وإنَّما نار تنتظر من ينفخ فيها الروح. ذكرتنا بالفاروق حين مزّق ظلال الجاهلية وبالكرار ذي السيف البتَّار وبطارق بن زياد، فاتح الأندلس وبصلاح الدين، كاسر الصليب على أسوار القدس. ذكرتنا ببدر، وحطين، والزلاقة، وملاذكرد، وعين جالوت تذكرنا أنَّا أننا أمة لا تموت ولو اشتد مرضها. تكالبت علينا الأمم حتى أمرضتنا أرادوا أن يمسخونا عن هويتنا الإسلامية أرادوا أن يشتوننا ويمزقونا أرادوا أن يقودونا نحو الهلاك أرادوا أن نولي وجوهنا شطر الغرب والشرق أرادوا أن ننسى تاريخنا، ونلعن حاضرنا، ونسقط من حسابات المستقبل. ولكن بإرادة الله وثباتكم على المبدأ، قلتم "هيهات" فكنتم الطليعة، الشعلة، القادة في زمن الضياع. يا حـ ـمـ ـاس بقادتكم الراحلين وجندكم الماضين بما كنتم عليه وما أنتم عليه أنتم فخرنا وعزنا وبوصلة إيماننا تدفعون ضريبة غالية على مواقفكم الثابتة تواجهون العالم وأنتم القلة ولكن متى كانت الكثرة فلاح؟ قد بعتم الدنيا، وكسبتم البيع الله الذي أمر وقدَّر ووعد، فما يضيركم بعد ذاك؟ إنَّ الوعد آتٍ، والموعد مُحقق ولا يخلف الله الميعاد. أخوكم/عادل الحسني 2025/4/10م

عادل الحسني

202,286 次观看 • 1 年前

خالي محمد كاظم الأنصاري… نؤمن بقضاء الله ونرضى بقدره لكن القلب يبقى قلبًا يؤلمه غياب من كان جزءًا من العمر والذاكرة والتكوين. منذ الأمس وأنا أبحث في ذاكرتي عنك فأجدك في تفاصيل كثيرة من حياتي أكثر مما كنت أتصور. أجدك في حبي للكتابة… في شغفي بالتخطيط والاستراتيجيات المؤسسية … في إيماني بأن الإنسان لا ينتظر الفرصة بل يصنعها… في التفرد والخروج عن المألوف في الجرأة في الطرح …. في القيادة وفي العمل مع مختلف الجنسيات في مختلف القطاعات … في احترام وجهات نظر الناس حتى لو اختلفوا معانا. وفي تلك القناعة التي لازمتني طوال حياتي بأن البدايات المتواضعة لا تحدد أبدًا حجم النهايات. أنت من زرعت فينا ذلك يا خالي. كنت سابقًا لعصرك. بدأت من الصفر وشققت طريقك بنفسك حتى أصبحت اسمًا ومكانة ووجهًا يعرفه الناس ويحترمونه. دخلت الرياضة والإعلام والتجارة والمقاولات وكنت من أوائل من صنعوا للإعلام الرياضي القطري حضوره وأسست مع جيلك تجربة مجلة «الصقر» التي تجاوز صداها قطر إلى العالم العربي. لكنني اليوم لا أريد أن أعدد مناصبك ولا إنجازاتك. فالناس قد تتذكر ماذا فعل محمد كاظم الأنصاري… أما أنا فسأتذكر كيف كان محمد كاظم الأنصاري. سأتذكر وجهك البشوش. ضحكتك التي تسبق كلامك. ابتسامتك التي لم تكن تفارقك. حبك للخير. وقلبك الذي كان يتسع للناس دون أن ينتظر منهم شيئًا. سأتذكر خالي الذي رباني دون أن يقول لي: «أنا أعلمج أنا أنصحج». علّمني دون أن يجلس أمامي معلمًا. وجعلني أحب أشياء أصبحت بعد سنوات جزءًا من شخصيتي ومسيرتي وحياتي. والأصعب يا خالي أنني لم أكن أعرف وأنا أعيش كل تلك التفاصيل معك أنني كنت أجمع ذكريات سأحتاجها يومًا لأتحمل غيابك. كنا نظن أن وجودك أمرٌ عادي… لأننا لم نتخيل يومًا بيتًا لا تكون فيه ولا مناسبة لا نرى فيها وجهك ولا حديثًا لا نسمع فيه ضحكتك. اليوم فقط أدركت قسوة الفقد: أن يبقى المكان كما هو… ويبقى الناس… وتبقى الصور… ويغيب الشخص الذي كان يعطي لكل ذلك معنى مختلفًا. صورتك هذه تؤلمني لأنني أعرف هذه الابتسامة جيدًا. أعرف الرجل الذي خلفها. وأعرف كم كان يحب الحياة والناس والخير. وأتأملها اليوم وأسأل نفسي: كيف تحوّل كل هذا الحضور فجأة إلى صورة نقول تحتها: رحمك الله؟ وقبل أن يأخذك الرحيل، غيّبك عنّا الزهايمر قليلًا قليلًا كنا نراك أمامنا ونشتاق إليك وأنت بيننا. كان غيابًا من نوع آخر، مؤلمًا وصامتًا، لكننا ظللنا نبحث خلفه عن خالي الذي نعرفه عن ضحكته وبشاشته وذاكرته الممتلئة بالحكايات. يا خالي، ربما كنت تعرف أنني أحبك لكنني لا أعرف إن كنت تعرف كم منك يعيش فينا لم تفقد عائلتنا رجلًا فقط. فقدنا زمنًا كاملًا كان يمشي بيننا على هيئة إنسان. رحمك الله يا خالي محمد كاظم الأنصاري بقدر ما أضحكتنا وبقدر الخير الذي زرعته وبقدر القلوب التي أحبتك. أما أنا… فقدت خالي، ومعلمي الأول، وقطعةً من طفولتي وذاكرتي وتكويني. وما أصعب أن يصبح من علّمك كيف تبدأ الحياة… هو نفسه من يعلّمك، برحيله، كيف يبدو الفقد. إلى جنات الخلد يا خالي… وإلى لقاءٍ لا فراق بعده بإذن الله. #الدكتورة_بثينة_حسن_الأنصاري
1:45

خالي محمد كاظم الأنصاري… نؤمن بقضاء الله ونرضى بقدره لكن القلب يبقى قلبًا يؤلمه غياب من كان جزءًا من العمر والذاكرة والتكوين. منذ الأمس وأنا أبحث في ذاكرتي عنك فأجدك في تفاصيل كثيرة من حياتي أكثر مما كنت أتصور. أجدك في حبي للكتابة… في شغفي بالتخطيط والاستراتيجيات المؤسسية … في إيماني بأن الإنسان لا ينتظر الفرصة بل يصنعها… في التفرد والخروج عن المألوف في الجرأة في الطرح …. في القيادة وفي العمل مع مختلف الجنسيات في مختلف القطاعات … في احترام وجهات نظر الناس حتى لو اختلفوا معانا. وفي تلك القناعة التي لازمتني طوال حياتي بأن البدايات المتواضعة لا تحدد أبدًا حجم النهايات. أنت من زرعت فينا ذلك يا خالي. كنت سابقًا لعصرك. بدأت من الصفر وشققت طريقك بنفسك حتى أصبحت اسمًا ومكانة ووجهًا يعرفه الناس ويحترمونه. دخلت الرياضة والإعلام والتجارة والمقاولات وكنت من أوائل من صنعوا للإعلام الرياضي القطري حضوره وأسست مع جيلك تجربة مجلة «الصقر» التي تجاوز صداها قطر إلى العالم العربي. لكنني اليوم لا أريد أن أعدد مناصبك ولا إنجازاتك. فالناس قد تتذكر ماذا فعل محمد كاظم الأنصاري… أما أنا فسأتذكر كيف كان محمد كاظم الأنصاري. سأتذكر وجهك البشوش. ضحكتك التي تسبق كلامك. ابتسامتك التي لم تكن تفارقك. حبك للخير. وقلبك الذي كان يتسع للناس دون أن ينتظر منهم شيئًا. سأتذكر خالي الذي رباني دون أن يقول لي: «أنا أعلمج أنا أنصحج». علّمني دون أن يجلس أمامي معلمًا. وجعلني أحب أشياء أصبحت بعد سنوات جزءًا من شخصيتي ومسيرتي وحياتي. والأصعب يا خالي أنني لم أكن أعرف وأنا أعيش كل تلك التفاصيل معك أنني كنت أجمع ذكريات سأحتاجها يومًا لأتحمل غيابك. كنا نظن أن وجودك أمرٌ عادي… لأننا لم نتخيل يومًا بيتًا لا تكون فيه ولا مناسبة لا نرى فيها وجهك ولا حديثًا لا نسمع فيه ضحكتك. اليوم فقط أدركت قسوة الفقد: أن يبقى المكان كما هو… ويبقى الناس… وتبقى الصور… ويغيب الشخص الذي كان يعطي لكل ذلك معنى مختلفًا. صورتك هذه تؤلمني لأنني أعرف هذه الابتسامة جيدًا. أعرف الرجل الذي خلفها. وأعرف كم كان يحب الحياة والناس والخير. وأتأملها اليوم وأسأل نفسي: كيف تحوّل كل هذا الحضور فجأة إلى صورة نقول تحتها: رحمك الله؟ وقبل أن يأخذك الرحيل، غيّبك عنّا الزهايمر قليلًا قليلًا كنا نراك أمامنا ونشتاق إليك وأنت بيننا. كان غيابًا من نوع آخر، مؤلمًا وصامتًا، لكننا ظللنا نبحث خلفه عن خالي الذي نعرفه عن ضحكته وبشاشته وذاكرته الممتلئة بالحكايات. يا خالي، ربما كنت تعرف أنني أحبك لكنني لا أعرف إن كنت تعرف كم منك يعيش فينا لم تفقد عائلتنا رجلًا فقط. فقدنا زمنًا كاملًا كان يمشي بيننا على هيئة إنسان. رحمك الله يا خالي محمد كاظم الأنصاري بقدر ما أضحكتنا وبقدر الخير الذي زرعته وبقدر القلوب التي أحبتك. أما أنا… فقدت خالي، ومعلمي الأول، وقطعةً من طفولتي وذاكرتي وتكويني. وما أصعب أن يصبح من علّمك كيف تبدأ الحياة… هو نفسه من يعلّمك، برحيله، كيف يبدو الفقد. إلى جنات الخلد يا خالي… وإلى لقاءٍ لا فراق بعده بإذن الله. #الدكتورة_بثينة_حسن_الأنصاري

د.بثينة حسن الأنصاري

88,408 次观看 • 1 个月前

يا صاحب سيمفونية "الشكمان" لن تكون سيارتك"فيراري"ولن تكون انت "شوماخر". المرور السعودي مرور منطقة الرياض ماجعلني اكتب هذا العنوان هو ما حصل البارحة بعد منتصف الليل من ازعاج غير طبيعي ، فقد قرر الموسيقار صاحب السيارة "المعدلة" أن يفتتح مهرجانه بقذائف "شكمان" سيارته منتشياً. هو مجرد شاب قرر أن "شكمان" سيارته يجب أن يسمعه سكان الحي والأحياء المجاورة. لكن بطلنا الوهمي يرى في اصوات السيارات الهادئة إهانة لرجولته الميكانيكية. لذا ذهب لمختص بترهيم السيارات ليحول سيارته من وسيلة نقل تكمل #جودة_الحياة إلى مدفعية صوتية في طرقاتنا. عملية بسيطة تجعل صوت الاحتراق للماكينة يشبه انفجار قنبلة يدوية في شارع قديم ضيق. لكن يبدو أن هناك علاقة طردية بين حجم الصوت الصادر من السيارة وحجم العقل في رأس صاحبها. يعتقد هؤلاء أن الناس حين يسمعون صوت الفرقعة سيقولون مدحاً : ماشاء الله على هالشاب العظيم وعلى سيارته الجباره . في الواقع والحقيقة المرة التي لا أتمناها هي أن بعض من ينزعج من هذا الصوت سيدعو عليه ، والمزعج الحقيقي بمن لديه طقوس خاصة للاستعراض كالوقوف عند إشارة المرور والدعس المتكرر على دواسة البنزين لتصدر السيارة أصواتاً تشبه إطلاق النار الكثيف لتزداد نشوته على حساب اعصاب من حوله وكأنه (ابوه) يمتلك الطريق . هو لا يريد الذهاب إلى مكان محدد … هو فقط يريد التأكد من أن طبلة أذنك قد اهتزت بما يكفي لتفسد عليك دورة مزاجك. إنه نوع من الكرم في توزيع هدايا الصداع مجاناً على الجميع دون تمييز بين طفل رضيع فزع من نومه أو مسن او مريض يحتاج للراحة وللهدوء أو موظف يحلم بساعة استرخاء قبل المنبه. عزيزي صاحب "الشكمان" : نود أن نهديك أسمى واجمل استيائنا ، ونخبرك أن صوت شكمانك لن يجعلها "فيراري" ولن يجعلك "مايكل شوماخر" … إنها مجرد سيارة تعاني من عسر هضم ميكانيكي حاد كمعاناتك من عسر عقلي حاد أيضاً. الهدوء هو قمة الفخامة ، والرجولة لا تقاس بعدد ومدى قوة فرقعات سيارتك أزعجت بها خلق الله بقدر ما تقاس بتفاهتك .
0:20

يا صاحب سيمفونية "الشكمان" لن تكون سيارتك"فيراري"ولن تكون انت "شوماخر". المرور السعودي مرور منطقة الرياض ماجعلني اكتب هذا العنوان هو ما حصل البارحة بعد منتصف الليل من ازعاج غير طبيعي ، فقد قرر الموسيقار صاحب السيارة "المعدلة" أن يفتتح مهرجانه بقذائف "شكمان" سيارته منتشياً. هو مجرد شاب قرر أن "شكمان" سيارته يجب أن يسمعه سكان الحي والأحياء المجاورة. لكن بطلنا الوهمي يرى في اصوات السيارات الهادئة إهانة لرجولته الميكانيكية. لذا ذهب لمختص بترهيم السيارات ليحول سيارته من وسيلة نقل تكمل #جودة_الحياة إلى مدفعية صوتية في طرقاتنا. عملية بسيطة تجعل صوت الاحتراق للماكينة يشبه انفجار قنبلة يدوية في شارع قديم ضيق. لكن يبدو أن هناك علاقة طردية بين حجم الصوت الصادر من السيارة وحجم العقل في رأس صاحبها. يعتقد هؤلاء أن الناس حين يسمعون صوت الفرقعة سيقولون مدحاً : ماشاء الله على هالشاب العظيم وعلى سيارته الجباره . في الواقع والحقيقة المرة التي لا أتمناها هي أن بعض من ينزعج من هذا الصوت سيدعو عليه ، والمزعج الحقيقي بمن لديه طقوس خاصة للاستعراض كالوقوف عند إشارة المرور والدعس المتكرر على دواسة البنزين لتصدر السيارة أصواتاً تشبه إطلاق النار الكثيف لتزداد نشوته على حساب اعصاب من حوله وكأنه (ابوه) يمتلك الطريق . هو لا يريد الذهاب إلى مكان محدد … هو فقط يريد التأكد من أن طبلة أذنك قد اهتزت بما يكفي لتفسد عليك دورة مزاجك. إنه نوع من الكرم في توزيع هدايا الصداع مجاناً على الجميع دون تمييز بين طفل رضيع فزع من نومه أو مسن او مريض يحتاج للراحة وللهدوء أو موظف يحلم بساعة استرخاء قبل المنبه. عزيزي صاحب "الشكمان" : نود أن نهديك أسمى واجمل استيائنا ، ونخبرك أن صوت شكمانك لن يجعلها "فيراري" ولن يجعلك "مايكل شوماخر" … إنها مجرد سيارة تعاني من عسر هضم ميكانيكي حاد كمعاناتك من عسر عقلي حاد أيضاً. الهدوء هو قمة الفخامة ، والرجولة لا تقاس بعدد ومدى قوة فرقعات سيارتك أزعجت بها خلق الله بقدر ما تقاس بتفاهتك .

عبدالعزيز صالح الخضيري

57,262 次观看 • 6 个月前

🚨هل أصبحت أموال السعودية🇸🇦آلة تمهد الطريق لإسرائيل🇮🇱وتوغلها في المنطقة؟ 👈في جنوب اليمن.نرى قمع وإعتقالات للمتظاهرين عبر قوات ممولة سعودياً.وبعد أن تراجعت الرياض عن وعودها في رفع الظلم عن مواطني جنوب اليمن وتوفير حياة كريمة لهم.مما دفعهم لتجديد المطالبة بفك إرتباطهم بالجمهورية اليمنية والعودة لما قبل 1990. فهل كانت السعودية تتعمد تجاهلهم. لكي لا يجدوا سوى الاسرائيلي يلتقفهم في صفقة تطبيع.ثم تقوم الرياض بتشويههم في مرحلة لاحقة؟! أم أن تراجع السعودية غير مقصود؟ 👈في سوريا ضخت السعودية مليارات لخلع نظام بشار الايراني،الذي تعتبره الرياض خطر يهدد الحكم في الرياض ويعزز من نفوذ ايران.ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي ل600كم جنوب سوريا(إستبدلوا الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي) ودعم لفتى اسرائيل وامريكا المدلل وهو الجولاني. 👈في لبنان.مليارات أنفقتها السعودية للقضاء على حزب الله الايراني الذي يهدد الحكم في الرياض..ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي لجنوب لبنان(يعني راح الاحتلال الايراني وجاء مكانه الاسرائيلي). 📍ثم بعد ذلك يخرج علينا مذيع قناة العربية ليزايد على بعض دول الخليج ويتشدق بمقولة (السعودية ليست دولة مطبعة)..ياخي كنت طبعت ولا إنك بأموالك تساهم في إستبدال الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي! يبقى العدو الأول اسرائيل يليه الاخواني والشيعي المُسيس. #اليمن #السعودية #المكلا #حضرموت #سيئون #ايران #اسرائيل
0:44

🚨هل أصبحت أموال السعودية🇸🇦آلة تمهد الطريق لإسرائيل🇮🇱وتوغلها في المنطقة؟ 👈في جنوب اليمن.نرى قمع وإعتقالات للمتظاهرين عبر قوات ممولة سعودياً.وبعد أن تراجعت الرياض عن وعودها في رفع الظلم عن مواطني جنوب اليمن وتوفير حياة كريمة لهم.مما دفعهم لتجديد المطالبة بفك إرتباطهم بالجمهورية اليمنية والعودة لما قبل 1990. فهل كانت السعودية تتعمد تجاهلهم. لكي لا يجدوا سوى الاسرائيلي يلتقفهم في صفقة تطبيع.ثم تقوم الرياض بتشويههم في مرحلة لاحقة؟! أم أن تراجع السعودية غير مقصود؟ 👈في سوريا ضخت السعودية مليارات لخلع نظام بشار الايراني،الذي تعتبره الرياض خطر يهدد الحكم في الرياض ويعزز من نفوذ ايران.ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي ل600كم جنوب سوريا(إستبدلوا الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي) ودعم لفتى اسرائيل وامريكا المدلل وهو الجولاني. 👈في لبنان.مليارات أنفقتها السعودية للقضاء على حزب الله الايراني الذي يهدد الحكم في الرياض..ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي لجنوب لبنان(يعني راح الاحتلال الايراني وجاء مكانه الاسرائيلي). 📍ثم بعد ذلك يخرج علينا مذيع قناة العربية ليزايد على بعض دول الخليج ويتشدق بمقولة (السعودية ليست دولة مطبعة)..ياخي كنت طبعت ولا إنك بأموالك تساهم في إستبدال الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي! يبقى العدو الأول اسرائيل يليه الاخواني والشيعي المُسيس. #اليمن #السعودية #المكلا #حضرموت #سيئون #ايران #اسرائيل

د.سمية عسلة

15,630 次观看 • 3 个月前

أصعب بوست بكتبه بحياتي، لأنه ما في كلمات قادرة توصف كل هالمشاعر اللي جواتي. والدي الحبيب دكتور عماد بوظو: ما أصعب إني أكتب عنك وأنا لسه ما قبلت فكرة غيابك أو استوعبتها. قلبي مكسور وفي وجع كبير، بس بنفس الوقت ممتلئ بذكرياتك الجميلة اللي ما بتنتهي. أنت ما كنت مجرد أب رائع، أنت كنت إنسان عظيم بكل معنى الكلمة. صحيح، نميل لأن نتذكر أحسن الصفات بالناس بعد رحيلهم، بس اللي بيعرفك بيعرف إنك كنت إنسان استثنائي بكل معنى الكلمة. كنت شخصية نادرة في حياتك وحتى في غيابك. أثر غيابك ترك فراغ كبير في قلوب كل اللي عرفوك، وما شفت بحياتي ناس بكيت على شخص بعرفه مثل ما بكيوا عليك. أصدقاء قدامى ما شافوك لعقود، انزووا لحالهم وبكوا وكأنك كنت جزء من حياتهم اليومية. ناس ما بعرفهم بس هم بيعرفوك وبيعرفوا من أنت كإنسان بكوا و ارسلوا رسائل ليحكوا ذكرياتهم الجميلة عنك ومعك. كنت الطيب اللي قلبه واسع وشجاعته ما بتعرف حدود. كنت الصديق الوفي واللي وقفت مع كل إنسان احتاجك، والمفكر النبيل، والمناضل ضد الظلم والديكتاتورية والتطرف. كنت المدافع عن حقوق الإنسان والحرية والسلام، صوت الحق اللي دايماً واقف مع الشعوب. كطبيب، كنت أكتر من مجرد دكتور. الناس سموك (طبيب الفقراء) لأنك كنت تعالج الناس اللي ما عندهم القدرة على الدفع وبدون أي تردد. كنت مستشارهم مو بس طبياً، حتى في حياتهم العائلية وكانوا يسألوك عن آرائك السياسية. الكل وثق فيك، لدرجة إن كتير من العائلات سموا أولادهم “عماد” على اسمك، حباً واحتراماً لإلك. بابا، شجاعتك ما خانتك حتى بمرضك. خمس سنوات من الكفاح، ومع هيك كنت مبتسم ومتفائل، حتى أكتر مننا و كنت اخجل منك لما بكون بمزاج حزين لما شوف مدى إيجابيتك، مع انك انت اللي كنت عمتمر بهي المحنة الكبيرة. والله اللي بيحبك طولك عمرك وحققلك معجزات و أحلام كنت تتمنى تحقيقها من قلبك: شفت أختي تزوجت وأنجبت توأم جميل (الله يحميهم)، شفت أحلامك السياسية عمتتحقق بانهيار محور “المقاومة” وتدمير حزب الله ومقتل حسن نصر الله، وحتى الحلم اللي كنت تستبعد حدوثه ولكنه حدث وفشلك قلبك، سقوط نظام الأسد، اللي قضيت أغلب حياتك في كفاح ضده. بعدها صرت تقلي بابتسامة مليانة رضا: “الآن أنا مطمئن، الدنيا لسا بخير”. بابا، الحزن كبير، والوجع ما بينوصف، بس لما بتذكر حبك، تفاؤلك، وإيجابيتك، بحس بطاقة ما بتنتهي. طاقتك وأملك بالمستقبل لح يضلوا معي. و لح تبقى بقلبي، وبقلوب كل اللي عرفوك وأحبوك، للأبد. ذكراك ومواقفك النبيلة ما رح تموت. إلى جنة الخلود يا بابي حبيبي. بحبك وفخورة فيك و فخورة فوق الوصف بأني إبنتك. ♥️
1:06

أصعب بوست بكتبه بحياتي، لأنه ما في كلمات قادرة توصف كل هالمشاعر اللي جواتي. والدي الحبيب دكتور عماد بوظو: ما أصعب إني أكتب عنك وأنا لسه ما قبلت فكرة غيابك أو استوعبتها. قلبي مكسور وفي وجع كبير، بس بنفس الوقت ممتلئ بذكرياتك الجميلة اللي ما بتنتهي. أنت ما كنت مجرد أب رائع، أنت كنت إنسان عظيم بكل معنى الكلمة. صحيح، نميل لأن نتذكر أحسن الصفات بالناس بعد رحيلهم، بس اللي بيعرفك بيعرف إنك كنت إنسان استثنائي بكل معنى الكلمة. كنت شخصية نادرة في حياتك وحتى في غيابك. أثر غيابك ترك فراغ كبير في قلوب كل اللي عرفوك، وما شفت بحياتي ناس بكيت على شخص بعرفه مثل ما بكيوا عليك. أصدقاء قدامى ما شافوك لعقود، انزووا لحالهم وبكوا وكأنك كنت جزء من حياتهم اليومية. ناس ما بعرفهم بس هم بيعرفوك وبيعرفوا من أنت كإنسان بكوا و ارسلوا رسائل ليحكوا ذكرياتهم الجميلة عنك ومعك. كنت الطيب اللي قلبه واسع وشجاعته ما بتعرف حدود. كنت الصديق الوفي واللي وقفت مع كل إنسان احتاجك، والمفكر النبيل، والمناضل ضد الظلم والديكتاتورية والتطرف. كنت المدافع عن حقوق الإنسان والحرية والسلام، صوت الحق اللي دايماً واقف مع الشعوب. كطبيب، كنت أكتر من مجرد دكتور. الناس سموك (طبيب الفقراء) لأنك كنت تعالج الناس اللي ما عندهم القدرة على الدفع وبدون أي تردد. كنت مستشارهم مو بس طبياً، حتى في حياتهم العائلية وكانوا يسألوك عن آرائك السياسية. الكل وثق فيك، لدرجة إن كتير من العائلات سموا أولادهم “عماد” على اسمك، حباً واحتراماً لإلك. بابا، شجاعتك ما خانتك حتى بمرضك. خمس سنوات من الكفاح، ومع هيك كنت مبتسم ومتفائل، حتى أكتر مننا و كنت اخجل منك لما بكون بمزاج حزين لما شوف مدى إيجابيتك، مع انك انت اللي كنت عمتمر بهي المحنة الكبيرة. والله اللي بيحبك طولك عمرك وحققلك معجزات و أحلام كنت تتمنى تحقيقها من قلبك: شفت أختي تزوجت وأنجبت توأم جميل (الله يحميهم)، شفت أحلامك السياسية عمتتحقق بانهيار محور “المقاومة” وتدمير حزب الله ومقتل حسن نصر الله، وحتى الحلم اللي كنت تستبعد حدوثه ولكنه حدث وفشلك قلبك، سقوط نظام الأسد، اللي قضيت أغلب حياتك في كفاح ضده. بعدها صرت تقلي بابتسامة مليانة رضا: “الآن أنا مطمئن، الدنيا لسا بخير”. بابا، الحزن كبير، والوجع ما بينوصف، بس لما بتذكر حبك، تفاؤلك، وإيجابيتك، بحس بطاقة ما بتنتهي. طاقتك وأملك بالمستقبل لح يضلوا معي. و لح تبقى بقلبي، وبقلوب كل اللي عرفوك وأحبوك، للأبد. ذكراك ومواقفك النبيلة ما رح تموت. إلى جنة الخلود يا بابي حبيبي. بحبك وفخورة فيك و فخورة فوق الوصف بأني إبنتك. ♥️

Hayvi Bouzo هيفي بوظو

119,082 次观看 • 1 年前

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني
2:43

يا شهيد العتابي السلام على من اتبع الهدى أما بعد : فكلامك مردود عليك . لك مرجعيتك وإحترمها .. ولي مرجعتي وهي القرأن الكريم وسنة نبيه الأكرم وسيرة صحابة النبي محمد صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين وغصباً عليك وعلى غيرك إحترامها . لا أصادر حقك في اتباع ماتشاء . ولاقبل منك ومن غيرك أن يصادر حقي في عراقيتي وإنتمائي ومرجعتي . محد عاتب عليك إن كنت ياشهيد العتابي إيراني الهوا .. هذا شانك ولم أوجه كلامي اليك لترد عليّ . وإن كان أنور الحمداني .. عراقي ، خليجي ، عربي ، كوردي وتركماني الهوا فهذا شأني ولايخصك بشيء . وان كان صدام متهور ومتغطرس في 1990 ، وضيع العراق لليوم ، ليش حضرتك تقبل بإعادة نفس أخطاءه في 2026 .. في مساندة قصف الكويت والسعودية وقطر والإمارات والبحرين ، وعمُان وإقليم كوردستان العراق من قبل النظام الإيراني دون مبرر .. أليس أهل هذه الدول والكورد ايضاً من المسلمين أم اخرجتموهم من الملة . أما الحق فأنا كما أراه وانت كما تراه . فبالنسبة لي نظام إيران ومعي ملايين العراقيين هو من دمر العراق ، وادخل المليشيات والمخدرات . وأخيراً ، تذكر إنني أول من وقف معترضاً على شتمك عندما جلست تبكي بعد حلقات أحمد البشير قبل سنوات .. فلا تبيع مي بحارة السقايين" .. وإحترم تُحترم .. ورحم الله تعالى من قال طك عمامة وصار " قبل رفيقي و هسة مولاي ".. وإن عدت عدنا ويصير الكلام طك بطك .. فخليك بشانك ياخوي ولاتجيب طاري أنور الحمداني على السانك مرة أخرى .. وتذكر إنك تتحدث مع خبير بالقانون الدولي مو بياع طرشي مع الإحترام لبياعي الطرشي .. بعد عمك . نقطة راس سطر . المواطن أنورالحمداني #أنور_الحمداني

المواطن أنور الحمداني

24,380 次观看 • 6 个月前

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين
0:21

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين

طاهر حسين

22,027 次观看 • 3 个月前

الصحفي اللاتسيالي الشهير غويدو دي أنجليس طرح سؤال أو ربما مشاعر خرجت من قلبه إتجاه المدرب ماوريسيو ساري الذي كاد أن يبكي بعد سماع كلماته حيث تأثر بها كثيراً خلال المؤتمر الصحفي . الصحفي (يتحدث واقفاً): "مساء الخير مستر." ساري: "أهلاً." الصحفي: "لدي سؤال طويل بعض الشيء." ساري (مبتسماً): "نعم، نعم.. أنا أيضاً سأضطر للوقوف من أجلك، بعد 5 أسطر سأفقد تركيزي بالتأكيد (يمازحه)." الصحفي: "بعد سنوات عديدة لم أنزل فيها أبداً إلى قاعة الصحافة، شعرتُ أن من واجبي أن أفعل ذلك اليوم.. لأنه خلال هذه السنوات، لم تكن مجرد مدرب لنادي لاتسيو؛ بل في بعض الأحيان دافعت عن هذا النادي وعالمه كما يفعل المدير أو الرئيس، وفي أحيان أخرى دافعت عنه كواحد منا نحن المشجعين. لقد فعلت ذلك عندما رددت في عام 2021 على الوزير الفرنسي الذي منع سفر مشجعي لاتسيو، مدافعاً عن جماهير البيانكوتشيليستي دون دبلوماسية، بل بصدق وانتماء حقيقي. وفعلت ذلك أيضاً عندما أخبرتنا أنك لم تستطع النوم قبل مباراة الديربي، على الرغم من أنك مررت بأهم ملاعب العالم خلال مسيرتك المهنية؛ لأنك كنت تفهم أن مباراة 'لاتسيو-روما' ليست مباراة عادية، وقبل كل شيء، كنت تفهم ماذا يعني أن تعيشها كمشجع للاتسيو. لقد قلت جملة لن ينساها الكثير منا أبداً: 'إذا دخلت في عالم اللاتسياليتـا (هوية لاتسيو)، فإنها تجتاحك وتتغلغل في داخلك'. وهنا يكمن المغزى يا مستر فأنت لم تكتفِ بتدريب لاتسيو فحسب بل سمحت لهوية لاتسيو أن تجتاحك بالكامل. أنا متأثر قليلاً الآن رغم أنني شارفْت على السبعين من عمري.. ساري (مقاطعاً ومبتسماً): "إذا استمررت هكذا، سأتأثر أنا أيضاً!" الصحفي: "لقد استحضرت دائماً وبشكل متكرر 'لاتسيو مايستريلي' باحترام ومشاعر صادقة. وفي ذلك اليوم ضد كريمونيزي -لا أعلم إن كنت تتذكر- نجحت في جلب 70 ألف روح إلى الملعب الأولمبي، ربما كانت تلك أول مباراة تمتلئ فيها المدرجات بالكامل (Sold-out) بعد سنوات طويلة. لكنك بعد ذلك بقيت وحيداً للأسف، وتلاشى ذلك الحلم.. لأنه كان بإمكانكم الذهاب إلى الجنة في العام التالي. ثم رحلت، لكن قلبك أعادك إلى هنا.. وحتى في أصعب اللحظات، عندما كان لديك كل الأسباب والمبررات لترحل فعلياً، اخترت البقاء لأن هذه البيئة منحتك الحب. لقد فهمت شيئاً قد لا يفهمه من هم في الخارج؛ أن لاتسيو لا يُشجع فحسب، بل يُعاش. إنها 'مسألة كبيرة وعميقة' كما قلت أنت.. إنه حب لا ينتهي. سأختم كلامي الآن.. شكراً لك يا مستر لأنك كشخص فائز وناجح، كان لديك التواضع لتدرس تاريخنا والحساسية لتفهم جمهورنا، والشجاعة لتمثيلنا دائماً حتى خارج حدود الملعب. وشكراً لك لأنه في كرة قدم أصبحت الكلمات فيها فارغة وغالباً بلا قيمة جعلت جماهير لاتسيو يشعرون بشيء بسيط ولكنه نادر جداً، وهو: الاحترام. علاوة على ذلك، لقد تركت خلفك شيئاً يتجاوز مجرد النتائج الرقمية؛ تركت شعوراً بالانتماء الحقيقي، النادر والعميق.. وبالنسبة لجمهور لاتسيو، هذا الأمر يساوي أكثر بكثير مما يمكن تفسيره بالكلمات. والآن، أتمنى لك رحلة موفقة.. وشكراً لك يا مستر." ساري (متأثراً بشكل واضح وهو يبتلع غصته): "شكراً لك.. شكراً."
3:02

الصحفي اللاتسيالي الشهير غويدو دي أنجليس طرح سؤال أو ربما مشاعر خرجت من قلبه إتجاه المدرب ماوريسيو ساري الذي كاد أن يبكي بعد سماع كلماته حيث تأثر بها كثيراً خلال المؤتمر الصحفي . الصحفي (يتحدث واقفاً): "مساء الخير مستر." ساري: "أهلاً." الصحفي: "لدي سؤال طويل بعض الشيء." ساري (مبتسماً): "نعم، نعم.. أنا أيضاً سأضطر للوقوف من أجلك، بعد 5 أسطر سأفقد تركيزي بالتأكيد (يمازحه)." الصحفي: "بعد سنوات عديدة لم أنزل فيها أبداً إلى قاعة الصحافة، شعرتُ أن من واجبي أن أفعل ذلك اليوم.. لأنه خلال هذه السنوات، لم تكن مجرد مدرب لنادي لاتسيو؛ بل في بعض الأحيان دافعت عن هذا النادي وعالمه كما يفعل المدير أو الرئيس، وفي أحيان أخرى دافعت عنه كواحد منا نحن المشجعين. لقد فعلت ذلك عندما رددت في عام 2021 على الوزير الفرنسي الذي منع سفر مشجعي لاتسيو، مدافعاً عن جماهير البيانكوتشيليستي دون دبلوماسية، بل بصدق وانتماء حقيقي. وفعلت ذلك أيضاً عندما أخبرتنا أنك لم تستطع النوم قبل مباراة الديربي، على الرغم من أنك مررت بأهم ملاعب العالم خلال مسيرتك المهنية؛ لأنك كنت تفهم أن مباراة 'لاتسيو-روما' ليست مباراة عادية، وقبل كل شيء، كنت تفهم ماذا يعني أن تعيشها كمشجع للاتسيو. لقد قلت جملة لن ينساها الكثير منا أبداً: 'إذا دخلت في عالم اللاتسياليتـا (هوية لاتسيو)، فإنها تجتاحك وتتغلغل في داخلك'. وهنا يكمن المغزى يا مستر فأنت لم تكتفِ بتدريب لاتسيو فحسب بل سمحت لهوية لاتسيو أن تجتاحك بالكامل. أنا متأثر قليلاً الآن رغم أنني شارفْت على السبعين من عمري.. ساري (مقاطعاً ومبتسماً): "إذا استمررت هكذا، سأتأثر أنا أيضاً!" الصحفي: "لقد استحضرت دائماً وبشكل متكرر 'لاتسيو مايستريلي' باحترام ومشاعر صادقة. وفي ذلك اليوم ضد كريمونيزي -لا أعلم إن كنت تتذكر- نجحت في جلب 70 ألف روح إلى الملعب الأولمبي، ربما كانت تلك أول مباراة تمتلئ فيها المدرجات بالكامل (Sold-out) بعد سنوات طويلة. لكنك بعد ذلك بقيت وحيداً للأسف، وتلاشى ذلك الحلم.. لأنه كان بإمكانكم الذهاب إلى الجنة في العام التالي. ثم رحلت، لكن قلبك أعادك إلى هنا.. وحتى في أصعب اللحظات، عندما كان لديك كل الأسباب والمبررات لترحل فعلياً، اخترت البقاء لأن هذه البيئة منحتك الحب. لقد فهمت شيئاً قد لا يفهمه من هم في الخارج؛ أن لاتسيو لا يُشجع فحسب، بل يُعاش. إنها 'مسألة كبيرة وعميقة' كما قلت أنت.. إنه حب لا ينتهي. سأختم كلامي الآن.. شكراً لك يا مستر لأنك كشخص فائز وناجح، كان لديك التواضع لتدرس تاريخنا والحساسية لتفهم جمهورنا، والشجاعة لتمثيلنا دائماً حتى خارج حدود الملعب. وشكراً لك لأنه في كرة قدم أصبحت الكلمات فيها فارغة وغالباً بلا قيمة جعلت جماهير لاتسيو يشعرون بشيء بسيط ولكنه نادر جداً، وهو: الاحترام. علاوة على ذلك، لقد تركت خلفك شيئاً يتجاوز مجرد النتائج الرقمية؛ تركت شعوراً بالانتماء الحقيقي، النادر والعميق.. وبالنسبة لجمهور لاتسيو، هذا الأمر يساوي أكثر بكثير مما يمكن تفسيره بالكلمات. والآن، أتمنى لك رحلة موفقة.. وشكراً لك يا مستر." ساري (متأثراً بشكل واضح وهو يبتلع غصته): "شكراً لك.. شكراً."

Lazio4arab.com

62,106 次观看 • 4 个月前