Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

اللهم أنزل السكينة والرحمة والصبر والرضا على قلوب آل الدحدوح ..اللهم احرق قلب من حرق قلوب آل الدحدوح ..اللهم احرق قلب من حرق قلوبهم عاجلا غير آجل…لم يعد لنا مع العجز إلا الدعاء ونحن على ثقة بعدل الله ورحمته واستجابته #وائل_الدحدوح #وائل_دحدوح #فلسطين #غزه_تقاوم_وستنتصر

10 Comments

Ashraf Kahoush أشرف قاحوش's profile picture
Ashraf Kahoush أشرف قاحوش2 years ago

أي صِنفٍ من الرجال والنساء أنتم؟! هذا الفلسطيني بولائه وصموده ومقاومته التي لم يعلم أو يرى التاريخُ لها مثل، الذي يقاوم كل مشاعر الألم والقهر والفقدان والخذلان بعد استشهاد أحد أفراد عائلته، ثم يقف على قدميه شامخاً ويزأر "معلش" كلنا فداء للوطن، هل هذا بشرٌ مثلنا؟ هذا الإنسان الذي يخسر أماً، أباٍ، أخاً، أختاً، ابناً أو ابنةً أو جميعهم، ثم ينتفض قائماً ويهب لمساعدة غيرة في انتشال شهيدٍ أو مصاب، هل هؤلاء حقاً بشرٌ مثلنا؟! هذا هو التجسيد الحقيقي للقب "الإنسان الوطني" والتمثيل الأسمى لجوهر حقيقته بكل معنى الكلمة. المواطن فرد يعيش في وطن، أما الإنسان "الوطني"، فهو فردٌ يعيش في داخلهِ وطن! بمثل هؤلاء تُحَرَّر الأوطان. الدور الذي يقوم به إخواننا وأخواتنا أمثال وائل الدحدوح كصحفيين وإعلاميين، لا يخفى على أحد مدى أهميته في إيصال الحقيقة للعالم أجمع وبالتالي في نصرة القضية الفلسطينية ونصرة شهدائها والصامدين من أهلها. ولكن ما يصعب على أمثالنا تخيله واستيعابه، حجم التضحية والمعاناة وجهاد النفس والصبر والإقدام ومقاومة كل المعوقات والتحديات، الذي يقدمه ويملكه هؤلاء الإعلاميين المقاومين الشرفاء الأحرار. لمثل هؤلاء تنحني قامة التاريخ وَتَرفع الإنسانية جمعاء قبعتها احتراماً وإجلالا. الا إن نصر الله قريب هي حرب وجود لا حرب حدود ~~~~~~~ أشرف قاحوش

Ahmed's profile picture
Ahmed2 years ago

نظره اخيره من وائل الدحدوح لابنه الشهيد حمزه

Ashraf Kahoush أشرف قاحوش's profile picture
Ashraf Kahoush أشرف قاحوش2 years ago

الى الحكام والمسؤولين العرب نحن نسامحكم، ولكن!! هذه رسالة عاجلة للحكام والمسؤولين العرب نقول لهم فيها نحن نسامحكم. إذا كان سبب سكوتكم على ما يجري وعدم تحرككم في هذه الاحداث امام العدو الصهيوني والانقياد خلفه بسبب خوفكم من امور يهددكم بها هذا الكيان مثلا "لا سمح الله" كالفضائح الجنسية او المالية كالتي ظهرت في التسريبات المتعلقة بقضية #ابستاين (والتي هناك سيناريو يفترض ان المقصودين بهذه التسريبات ليس من تم ذكرهم وتسريب قائمه بأسمائهم، بل المقصود والتهديد مرسل لمن لم يذكر اسمه بعد). ان كان ذلك ما يقلقكم نقول لكم نحن نسامحكم على اي شيء فعلتموه في السابق ولن يتغير رأينا فيكم مهما تسربت اخبار عنكم فنحن نعرفكم ولا نحتاج الى براهين لنعرف حقيقتكم، لكن نسامحكم بشرط ان تتحركوا الان. أوقفوا هذا العدوان وتصدوا لهذا الكيان الجبان. وانخلعوا من عباءته وتبعيته وعودوا لرشدكم قبل فوات الاوان. لأنه سياتي يوم قريب سيفوت فيه وقت المسامحة والغفران ولن تتمكن الشعوب من النسيان واحتمال هذا الطغيان بعد أكثر، وحينها نعلم جميعا ماذا سيحصل وحينها ايضا يكون قد فات وقت الندم. والله من وراء القصد هي حرب وجود لا حرب حدود ~~~~~~~~ أشرف قاحوش

Ahmed's profile picture
Ahmed2 years ago

ابدع وصدق الكاتب يوسف الدموكي حيث قال: كأنني لا أرى في وائل الدحدوح إلا ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا جعفر بن أبي طالب، حمل وائل الرايةَ بيمينه، وكانت أم حمزة هي يده اليمنى، فاستشهدت، فحمل الرايةَ بيساره، وكان محمود هو يده اليسرى، واستشهد، فحمل الراية بين عضديه، وكانت ابنته شام مهجة قلبه، فأطفؤوها، وكان حفيده آدم ثمرة فؤاده فاقتلعوها، ثم كان حمزة سلسال ظهره، فاستشهد، وما زال وائل يحمل الراية! استُشهد جعفر وفي جسمه أكثر من تسعين موضعًا لطعنة رمح أو ضربة سيف، لكن جعفرنا ما زال حيًّا، وفي جسمه تلك الضربات كلها، وما زال يرفع الراية ولو بين نحره وصدره.

Ahmed's profile picture
Ahmed2 years ago

أما الذين خذلو اغزه.. فلا هم منا.. ولا نحن منهم اللهم لاتؤاخذنا ببغيهم..

It’s Shanati's profile picture
It’s Shanati2 years ago

اللَّهُمَ مَزّق من مَزقَ شمل عائلته وَ عائلة كُل فلسطيني اللهمَّ أَسألُكَ بِاسمِكَ الأعظم أن تَكفِنا همَّ العِدا وَ لَقًِهِمُ الرَّدَى .. وَ اِجعَلهُم لِكُلِ حَبِيبٍ فِدَا .. وَ سَلِّط عَلَيْهِمْ عَاجِلَ النَّقْمَةِ فِي اليَومِ وَ الغَدا .. اللَّهُمَّ بَدِّد شَمْلَ إسرائيل.. اللَّهُمَّ فَرّق جَمعَهُم .. اللَّهُمَّ أقلِل عَدَدهُم .. اللَّهُمَّ اِجْعَلِ الدَّائرة عَلَيهِم وّ أوصِل العَذابَ إلَيهم .. اللَّهُمَّ أخرِجهُم عَن دَائرَةِ الحُلم وَ اسْلِبْهُم مَددَ الإمْهَال.. وَ غُلَّ أَيدِيهم وَ لا تُبَلِغهُم الآمال .. اللَّهُمَّ مَزِقهُم كُلَ مُمَزَقَ أنت مَزَقتَهُ لِأعدائِكَ نَصَرةً لِأنبيائِكَ وَ أوليائِكَ حَسبيَ الله وَ نِعمَ الوَكيل .. رَحِمهُ الله عَوَضَهُ الله أَنَسَهُ الله وَ أسكَنَهُ فَسيحَ جَناتهِ .. اللَّهُمَّ اجعل قَبرَهُ رَوضَةً من رِياضِ الجَنة .. نسألُكَ الهي أن تَغفِرَ لِجَميعِ أهل غَزَّة مَن حَييهم وَ مَييتيهم و أن تُجيّرَهُم في مُصيبَتِهم وَ أن تَخلِفهُم خَيراً مِنها

عرب بانوراما ARABP's profile picture
عرب بانوراما ARABP2 years ago

وكأنما ينعي نفسه انا لله وانا اليه راجعون

الأحداث الايرانية🇮🇷's profile picture
الأحداث الايرانية🇮🇷2 years ago

"نحن لا نجد ما نأكل أو نشرب، هل ستجد الحيوانات؟".. عبود: أناشد حقوق الحيوان لعلهم يستجيبون

Hasan Muhtar's profile picture
Hasan Muhtar2 years ago

وائل الدحدوح قبل قليل على شاشة الجزيرة لله در هذا الرجل، دفن فلذة كبده عصر اليوم وعاد في المساء كيف يستطيع الصمود.. كيف يستطيع الوقوف إنهم رجال غزة.. إنهم صفوة الله من خلقه في قتال بني صهيون

الأحداث الايرانية🇮🇷's profile picture
الأحداث الايرانية🇮🇷2 years ago

🚨وائل الدحدوح يودع نجله الشهيد الصحفي حمزة الدحدوح الذي استشهد في قصف إسرائيلي استهدف صحفيين في رفح

Related Videos

نؤمن بقضاء الله وقدره، ونعلم أن لكل إنسان قدرًا كتبه الله له، لكن هناك مشاهد تعجز الكلمات عن وصف وجعها. حين ترى أمًا تنكسر أمام الناس، وتتوسل من أجل العفو عن ابنها، لا تطلب مالًا ولا جاهًا ولا شيئًا من الدنيا… كل ما ترجوه أن يعود ابنها إليها. يا أهل القلوب الرحيمة، تذكروا أن العفو عند المقدرة من شِيَم الكرام، وأن أعظم ما يتركه الإنسان خلفه ليس مالًا ولا منصبًا، بل موقفًا أحيا به قلبًا، وجبر به أمًا، وأنقذ به إنسانًا. ولمن بيده العفو والصفح: قد تكون لحظة عفوك هذه أعظم لحظة في حياتك، وقد تكون سببًا لدعوات لا تنقطع من أمٍ مكلومة، وقد يكتب الله لك بها من الأجر ما لا يخطر لك على بال. أعتقوا ابنها لوجه الله، واجبروا قلب أمٍ أنهكها الخوف والانتظار. اللهم يا مقلب القلوب، ألّف القلوب، ولَيِّنها، واجعل العفو نصيبًا، والفرج قريبًا، واجمع هذه الأم بابنها عاجلًا غير آجل. 🤲🏻 #العفو_عند_المقدرة وبران ال كليب🇸🇦 فايز المالكي سالم بن جخير حسين آل منصور

حسن آل منصور ابونايف

1,646,680 views • 1 month ago

إنا لله وإنا إليه راجعون عندما كنت أعيش في قطر، كنت أراه بين الناس فأتجنب الاقتراب منه حتى لا أزعجه، لكنه كان يفاجئني دائمًا فيلوح لي ويناديني مبتسمًا أقبل عليه سعيدًا، قائلا: «كيف حالك بومشعل"؟ كما يناديه أهل قطر . هكذا كان صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمه الله.. قريبًا من الناس، بسيطًا متواضعًا، لا حراسة مشددة ولا حواجز. يرحب بهذا، ويسلم على ذاك، في المناسبات الرسمية وغير الرسمية ، لم تكن رؤيته يجلس إلي جوارك على طاولة فى مقهي من مقاهي الدوحة وخاصة سوق واقف شيئًا استثنائياً بل كان هذا هو العادي ، كان يقضي وقته بين عامة الناس، لذا فإن وفاة الشيخ حمد بن خليفة خبرا حزينا على أهل قطر و المقيمين فيها . رحمك الله وغفر لك، وأسكنك فسيح جناته. ابتسامتك وتواضعك سيبقيان في قلوب الجميع اللهم ألهم أهله وشعبه الصبر والسلوان. #حمد_بن_خليفة #الشيخ_حمد_بن_خليفة_آل_ثاني #سامي_كمال_الدين

سامي كمال الدين

658,522 views • 2 months ago

المقدم ركن حسن إبراهيم، من مركز الشهيد مكاوي، لم يكن مجرد ضابط، بل كان مرآة تعكس أنبل ما في هذا الوطن من وفاء، وإخلاص، وشرف. كان رجلًا من طينة الكبار، ممن إذا ذُكر الوطن، ذُكروا. في مسيرة انتحارية غادرة شنتها المليشيا اليوم، ارتقى حسن إلى ربه شهيدًا بإذن الله، وهو في طريقه ليزف للشعب بشرى استعادة القصر الجمهوري من براثن المليشيا الوضيعة. لم يكن يحمل سلاحه فقط، بل كان يحمل في قلبه بشرى النصر، وإيمانًا لا يتزحزح بأن هذا الوطن سينهض، وسينتصر. المقدم كان يؤمن بأهمية الإعلام في حربنا هذه. تحدث في كلماته هنا عن لذة التضحية من أجل تراب السودان، وعن حرب غير مسبوقة تخوضها البلاد، حرب أراد لها الأعداء أن تطفئ النور، لكنها أشعلت في قلوب الأوفياء جذوة اليقين بنصر الله. رحل المقدم الركن حسن إبراهيم صائمًا في صباح الجمعة، ليرحل كما عاش: نقيًا، شامخًا، بطلًا. اللهم تقبله في الشهداء، واكتبه في عليين، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. إن العين لتدمع والقلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي الله وإنا لفراقك يا حسن لمحزونون . عاش السودان برجاله، وعاشت ذكراهم فينا ما دامت لنا حياة.

Yousif

91,818 views • 1 year ago

#يا_آل_راجح_أنتم_أهل_العفو ما يزال ابليس الرجيم يسعى بين الزوجين حتى يفرّق بينهما بالطلاق؛ إلا أن فتنته هذه المرة تجاوزت الطلاق إلى القتل؛ فقبل نحو خمس سنوات؛ وفي لحظةٍ شيطانيةٍ ومأساويةٍ غاب فيها العقل؛ قتل عوضه بن عبدالله بن محيسن زوجته رحمها الله؛ وصدر بحقه حكمٌ شرعيٌّ يقضي بالقصاص؛ والآن بدأت الأيام تتناقص؛ والعدّ التنازلي يقترب نحو موعد اقتياد (عوضه) إلى ساحة القصاص؛ لتنفيذ ما صدر بحقه؛ وحينئذٍ، لا يملك أحدٌ درء السيف عن رقبته؛ إلا قرار عفوكم يا (آل راجح)؛ فمصير حياته مرهون بعد الله برحمتكم وصفحكم..وهنا أقول للكرام (آل راجح) نحن جميعًا نتفهّم موقفكم، ونقدّر مشاعركم، ونعلم حجم معاناتكم، وندرك ما تكابدونه من ألم المصيبة، ووجع الفقد، ومرارة الفراق؛ وإن ارتأيتم (يا آل راجح) استيفاء حقكم الشرعي؛ فهو حقٌّ كفله لكم الشرع المطهّر؛ لا ينازعكم فيه أَحَدٌ أَبَداً؛ لكننا، بكل أمل وثقة ورجاء؛ لا نتوسّم فيكم؛ إلا ما أنتم أهلٌ له من الخير والحكمة والرحمة؛ وتعظيم صلة الرحم؛ وإيثار العفو؛ فالفرصة أمامكم اليوم سانحة؛ لتصفحوا عن ابن عمكم؛ الذي أثقلته السنين وداهمته الشيخوخة؛ وقد وهن عظمه؛ وأنهكته الأمراض المزمنة في سجنه الطويل؛ وكلّنا أملٌ أن تتجلّى عظمة العفو والرحمة في نفوسكم؛ وأن تستحضروا في هذه اللحظة المصيرية والفارقة؛ قول الله تعالى: "فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه"؛ فإن آثرتم الصفح (يا آل راجح)؛ فوالله وبالله وتالله أقولها واثقاً؛ إنكم ستسجّلون في سجل تاريخكم موقفًا شجاعًا؛ يجسّد أسمى مكارم الأخلاق؛ وأعظم أبواب الإحسان؛ وهو ما سيبقى أثره لكم في الدنيا؛ ويُرجى عظيم أجره عند الله الكريم في الآخرة؛ ومن هذا المقام ومن باب الوفاء والرجاء فأننا ننخاكم (يا آل راجح) باسم رمزكم ورمز شعر العرضة في #بيشة؛ ابن عمكم الشاعر الكبير (سعيد بن محيسن) رحمه الله؛ وقد استحضرتُ ذكره في هذه المناشدة؛ لعلمي الأكيد بمحبّتكم وتقديركم له؛ ومكانته الرفيعة في نفوسكم؛ لعلّكم تستشعرون حضوره؛ وتتذكرون عبق سيرته وذكراه؛ ثم يكون ذلك باعثاً للعفو عن ابن عمكم تقديرًا لهذا العَلَم رحمه الله.. كتبت هذا المقال بعدما علمت أن أسرة (آل محيسن)؛ قد بذلت مساعي كبيرة في سبيل العفو؛ واستنفدت ما تستطيع من محاولات؛ سعى فيها شيوخ القبائل ووجهاء المجتمع؛ وكل من يبتغي المثوبة في هذا الشأن؛ لكنها وللأسف اصطدمت حتى الآن؛ برفض أولياء الدم؛ ومن جانب آخر فقد اطلعت على فحوى تسجيلٍ مرئي لأسرة (آل محيسن)؛ موجّهٍ إلى أبناء عمومتهم (آل راجح)؛ [أكّدوا فيه حزنهم واستنكارهم لهذه الفاجعة المؤلمة، وأقسموا أيمانًا غليظة، أنهم لم يرضوا بها، ولم يدبّروا لها، ولم يخططوا لها، ولم يشاركوا فيها، ولم يعلموا بها، إلا بعد وقوعها، وشددوا على محبتهم وتقديرهم وتعاطفهم مع أبناء عمهم]؛ وهذا التسجيل أعتبره مبادرةٌ نبيلةٌ تُوثّق عُرى القرابة؛ وتُرسّخ أواصر المودّة؛ وتُعزّز صلة الرحم؛ وتفتح مجالًا للتقارب والتصافي والتآلف؛ وحتماً قطعت الطريق على من لا يريد بالأسرتين خيرا.. وانطلاقًا من توجيهات قيادتنا الرشيدة أعزّها الله؛ التي تسعى دائما إلى العفو والصلح؛ إرساءً للسلم المجتمعي؛ فإن الأمل كبير ومعقود على وجاهة صاحب المساعي الحميدة؛ ورجل مبادرات العفو والإصلاح؛ سمو #أمير_منطقة_عسير حفظه الله.. كما أننا أيضًا ننتظر جهدًا كبيرًا من اللجنة العليا لإصلاح ذات البين بمنطقة عسير؛ لعل الجهود تتضافر ويتحقق المقصود؛ تعزيزًا لقيمة الصلح؛ وترسيخًا لفضيلة العفو؛ واستحضارًا لعظيم أجره عند الله.. اللهم يا من بيده مقاليد القلوب؛ رقق قلوب أولياء الدم؛ واشرح صدورهم للعفو والصفح؛ فأنت وحدك القادر على ذلك..آمين يا رب العالمين.. كتبه: سيف بن مبارك الهرش #يحدث_في_بيشة إمارة منطقة عسير

سيف الهرش آل رويبع

28,253 views • 11 days ago

#يوم_الجمعة من عطاه الله محبة فـ القلوب أشهد أن الله معطيه .. الكثير #محمد_بن_عبدالله البليهد رحمة الله تعالى ❤️🍀❤️ "إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علمٍ يُنتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له." رواه مسلم. محمد عبدالله البليهد رحمة الله عرف بالطيبة والكرم والطيب ومحبة الناس والأخلاق النبيلة وأبتسامته التي لم تفارقه شخص ايجابي ويضحك مع الكل ، عرف بالحكمه والشعر والأدب والكرم والشجاعه فقدت السعودية احد أبنائها الطيبين كان طيب القلب ومعطي وكريم نعم الاخ الحنون وابن البار وصديق والأب الحنون ويتميز بالكرم ورجاحة الرأي وصاحب الفزعات مع كل محتاج ونعم الشخص ونعم القبيلة حسن المعشر والأخلاق الحسنة وحب مساعده الناس وكان محبوبا من الجميع حيث ان الكل يشهد له على ذلك والناس يحبونه فقده الجميع وفجعهم خبر موته رحمة الله تعالى سبحان من زرع محبتك في قلوب الناس رحمه الله عليه يارب وغفر الله لك صاحب الوجه البشوش لا انسى وقفته معي واني ادعي له قبل موته وبعد موته رحمه الله عليك يارب والله يجمعنا بك ومن نحب فلفردوس الأعلى غفر الله له وارحمه وعوضه شبابه في جنات النعيم اللهم اجعل قبره روضة منّ رياض الجنة

وقاص بن محمد ال بخش

61,140 views • 10 months ago

#شافي #ابو_حسام #باذر_خير #ماركة_شمالية #عتق_رقبه_عبدالناصر_الزهراني شافي … باذر خير بشّروه… شافي ما جاء يعتذر عن التأخير شافي جاء ليكتب موقفًا لا يُنسى. يقفل دية عبدالناصر من حرّ ماله ويقول: سامحوني على التأخير… يعتذر عن التأخير… وهو الذي جاء يحمل الفرج كاملًا من حرّ ماله! أيُّ كرمٍ هذا؟ وأيُّ نخوةٍ هذه؟ ومن أجمل ما في موقفك أنك لم تتحدث عن فعلك ولم تنتظر ثناءً عليه… بل قلت: «سامحوني على التأخير»، وكأنك أنت المَدين لهم وأنت صاحب الفضل بعد الله وكأنّه لم يفعل شيئًا يستحق الذكر بينما فعله موقفٌ تهتز له القلوب قبل أن تُرفع له الأيادي بالدعاء. بعض المواقف لا تُقاس بقيمتها المادية بل بما تحمله من نخوة ووفاء وإنسانية وأنت اليوم أثبت أن للرجال مواقف وأن الفزعة إذا حضرت لا تحتاج كثير كلام. بشّروه… عبدالناصر أُعتق والدية أُغلقت والباب الذي كان يثقل قلوب أهله أُغلق بكرم رجلٍ فتح الله على يده باب الفرج. ما تأخرت… أنت جيت في الوقت اللي كان فيه الفرج محتاج رجلًا مثلك. والله إن بعض الرجال لا تُعرَف قيمتهم بكثرة الكلام… تُعرَف قيمتهم عندما تضيق الدنيا فيوسّعونها على غيرهم. #شافي قالها بالفعل قبل القول: «أنا لها»… وكان قدّها. جعلها الله في ميزان حسناتك، وجعل كل دمعة فرحٍ نزلت من عين أم عبدالناصر وأهله شاهدًا لك يوم تلقاه. اللهم اجعل كل فرحةٍ أدخلها شافي على قلب كل أم وأب وكل كربةٍ فرّجها وكل دمعةٍ أوقفها صدقةً جاريةً تصل بركتها إلى والديه وتكون لهما نورًا وأجرًا في قبريهما. #لاتنسونه_من_دعواتكم

نـــورهـ🦋

12,973 views • 1 month ago

هذا مقطع فيه أربعة لقطات الأولى لشيخ الطريقة الكركية بالمغرب وقد لبس ثوبه المرقع ويكركر مع رقص وأذكاره المبتدعة' واللقطة الثانية لنفس الشيخ الضال وهو يتواجد في المسجد النبوي هذه الأيام وقد تخلى عن ثيابه المرقعة التي يضحك على السذج من الأتباع ولم يصدر منه كركرة ولا رقص ولا أذكار مبتدعة' والسر في هذا الأدب المصطنع أن المملكة العربية السعودية بلد التوحيد والسنة لا يسمح لداعية مبتدع بنشر ضلالته ويعلم مصيره لو خالف ذلك ' واللقطة الثالثة لكعبة صنعت من الخشب تسحب لمنزل شيخ المتصوفة في بلدة أفريقية' وسبحان الله كيف يسيطر مشايخ التصوف على عقول العامة حيث يلاحظ تصديق السذج لهذه الفكرة البعض منهم يلبي والبعض قد تلبس بالإحرام' أما اللقطة الرابعة فهي العز والفخر والفرح بفضل الله ورحمته على هذه البلاد وهي لقطة من داخل المسجد النبوي ليلة الثالث عشر من ربيع الأول ليلة المولد في كافة بلاد المسلمين وقد تناثرت حلقات تحفيظ القرآن وحفظ المتون وحلقات العلم الشرعي' لا رقص أو احتفالات أو ضرب على الدفوف ولاقصائد شركية ولاقبور تعبد أو يطاف بها ' هذه دولة التوحيد وحكامها من آل سعود الكرام قامت على ركنين عظيمين (التوحيد والقضاء على البدع والخرافات) عندنا منكرات ومعاصي ومخالفات ؟ نعم لاينكر ذلك إلا مكابر أو رجل مغموس في المداهنة وندعو الله أن يمكن حكامها ومحكوميها لتحكيم شرع الله في كل الأمور ' لكن يبقى التوحيد والسنة ظاهرة في بلادنا ولاينكر ذلك إلا رافضة مجوس أو متصوفة ضلال أو أحفاد الأزارقة خوارج عصرنا من المشردين في بلاد المومسات والصليب' وستبقى هذه البلاد شوكة في حلوق الحاقدين طالما التوحيد والسنة ظاهرة فيها وهي سنة إلهية لاتتبدل ولا تتغير' يا أهل الحرمين بلادكم أخر قلعة من قلاع التوحيد والسنة وإن رغمت أنوف الحاقدين حافظوا عليها بتقوى الله ولزوم الجماعة والسمع والطاعة في غير معصيةوالدعاء للولاة بالصلاح والمعافاة ' اللهم أدم علينا نعمة التوحيد واحفظ هذه البلاد وولاتها وأهلها'

إبراهيم المحيميد

109,673 views • 1 month ago

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أ.د.أحمد الرضيمان

48,453 views • 8 months ago

#للأسف ‼️ حين يقف خطيب… ويقول: “اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها” فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة. هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات: 🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية) 🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية. 🔍 أين الإشكال⁉️ 1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان” بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله” 2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها) وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت. 3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي: 🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني 🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص 🔻 تُستدعى بها الحاجات وهذا: ❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ ❌ ويصادم كمال التوحيد 📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون: المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في: 🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى ((الأسرار الفاطمية)) وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن: 🔻 السيد رضي الدين بن طاووس 🔻 أو غيره من علماء الشيعة ❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ ⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى: هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها: 🔻 التصوف الشعبي 🔻 التوسل بالأولياء 🔻 وتعظيم القبور والمشاهد فتسمع في بعضها: “يا حسين… يا زينب… يا بدوي…” ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال: “بالسر الكامن فيها” لأن المنهج واحد: الانتقال من دعاء الله مباشرة… إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم. “الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.” نسأل الله الهدايه ..

Almotaz Mirah | المعتز الميره

1,294,170 views • 6 months ago

لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله .. الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 20 - رمضان - 1445 هـ 30 - 03 - 2024 مـ 12:00 مساءً (بحسب التقويم الرسميّ لأُم القُرى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] __________ رابط البَيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله .. بسم الله الواحد القهار الذي لم يخلق عباده ليبحث عنهم ليهديهم إلى الحَقّ؛ سبحان الله العظيم! بل خلق عباده ليبحثوا عن الذي خلقهم، ولماذا خلقهم، وما الحكمة من خلقهم، أم خُلِقوا مِن غير شيءٍ خلقهم أم هُم الخالِقون لأنفسهم، أم أنَّهم الذين خلقوا السَّماوات والأرض. فكيف لا يوقنون بوجود الله الذي خلقهم وخلق السماوات والأرض؟ فكيف لا يوقنون بلقاء ربهم؟! ولا يزال الله تعالى مُصِرًّا - سُبحانه - على عباده أن يُجيبوا على أسئلته في مُحكَم القرآن العظيم كون عقولهم سوف تكون مع الله وليست مع إلحادهم؛ كون العقل البشريّ مُوقنًا أن لِكُلِّ فعلٍ فاعلًا ولهذا سيجدون عقولهم شاهدةً عليهم في أنفسهم ضد إلحادهم وكفرهم بالله الذي خلقهم إلا أن يكونوا هُم الخالقين لأنفسهم والخالقين لملكوت السماوات والأرض بين أيديهم. فأجيبوا عن الأسئلة المُلقاة إلى العالَمين في مُحكَم القرآن العظيم في قول الله تعالى: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿٣٥﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الطور]. ولكن يا عباد الله فمهما تشاهدون من الآيات الكونيَّة فإذا لم تعطوا لعقولكم فرصة التفَكُّر في هذا الكون؛ مِن أعظم آيات الله بل أعظَم من خَلْق الإنسان الذي ليس إلَّا من ضِمن خَلْق الله سبحانه تصديقًا لقول الله تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿٥٥﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿٥٦﴾ لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٥٧﴾ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ ۚ قَلِيلًا مَّا تَتَذَكَّرُونَ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [سورة غافر]. ويا معشَر أُمَم العالَمين، أنتم في أعلَم الأُمَم في عالَم البشر ورغم ذلك لم يُغنِ عن تبصير قلوبهم كافَّة ما أحاطهم الله مِن علمه بما شاء مِمَّا خَلَق، والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل تجدونهم اهتدوا إلى معرفة عَظَمَة الذي خَلَق كُل شيءٍ وأحاطهم بعلمه؟ كون الإنسان البَدَويّ يستَعجِب منهم: "لماذا لا يهتدون إلى تَعظيم الله العَلَيّ العظيم ولا يرجون لله وقارًا؟!". فمن ثم نرُد على الإنسان البَدَويّ الأُمّيّ المُؤمن بوجود الله وله يعبد ويسجد مُخلصا له دينه ونقول له: يا أيها البدَوَيّ، إنَّهم لم يستخدموا عقولهم للبحث عن الحق الذي خلقهم ليُدرِكوا الحِكمة مِن خلقهم؛ بل تنافسوا للسِّباق أيّهم يكون أكثَر عِلمًا في علوم فيزياء الطبيعة لتصنيع زينة الحياة الدُّنيا وحسبهم ذلك، فذلك مبلغهم من العِلم وما يهمهم غير ذلك، ولذلك لم يهدِ الله قلوبهم إلى معرفة عظمة الله الحَق العَلَيّ العظيم، فكيف يهديهم الله وهم لم يبحثوا عنه بعقولهم ولم يُعيروه أيّ اهتمام؟! سُبحان الله العظيم وأُكَبِّره تكبيرًا، ونقول: يا الله، فمَن تهدي إليك من عبادك؟ والجواب مُباشرةً مِن الله؛ قال الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة العنكبوت]. فبِما أن هذه الأُمَّة العلَمَانيّة تنافَسوا على معرفة فيزياء الطَّبيعة والاكتشافات العِلميّة الكَونيَّة والتِكنولوجيَّة فأحاطهم الله بِما شاء مِن علمه مِمَّا خَلَق وفَرِحوا بِما أحاطَهُم مِن العِلْم غير أنَّه لم يَهْدِ قلوبهم إلى الذي خَلَق الخَلْق فأتقَن صُنعه؛ ذلكم الله الذي خلقهم وخَلَق السماوات والأرض وخَلَق كُل شيءٍ مِن عَدَمٍ (ولَم يَكُن كُل شيء مَذكورًا) وخلق مِن كُلّ شيءٍ زَوجين اثنين (ذكرًا وأنثى) من الثَّدْيِيَّات أو البَيوضات بِكُن فَيَكون كَما خَلَق آدَم وحَواء ثُمَّ جعل نَسْل كُلِّ شيءٍ في الأب الأول لذلك الكائن الحَيّ الذي يتزاوج مع الأُنثَى التي خلقها الله لذلك الذَّكر بِكُن فيَكون ثُمَّ تَم التَّناسُل لذريَّات الكائنات مِن أبويها الإثنين (الذكر والأُنثى) تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴿٣٨﴾ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ ۗ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٣٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٠﴾ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَاءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام]. ويا عباد الله، أُقسِم بالله الواحد القهار الذي خَلَق كُل شيءٍ - رَبّي ورَبّكم الله وأُكَبِّره تكبيرًا - إنَّ كوكب العذاب جهنَّم في الجنوب السَّماويّ من أرضكم وأوشَك أن يُباغِتكم من جنوب كوكب أرضكم، وجعل الله لكَوكَب جهَنَّم القُدرة كيف يُمَوِّه نفسه عن أبصاركم حتى تتحقَّق خطة المُباغتة لرؤيته. ويا معشر البشَر، فمُنذ عشرين سنةً وأنا أصرُخ فيكم وأقول: يا معشَر البشر كوكب العذاب سَقَر يقترب من كوكب أرض البشر وسوف يباغتكم فجأةً بما لم تكونوا تحتسبون؛ فلا ولن تستطيعوا اكتشافه حتى بالأشعة تحت الحمراء كونه يمتَصّ الأشعة تحت الحمراء ويمتَصّ حتى ضياء نفسه فكيف إذًا ترونه؟! وذلك حتى يأتيكم بغتةً وأنتم لم تُشاهدوه إلا حين يحجب السماء عن أبصاركم، غير أنّي سوف أدلكم على آيات اقترابه؛ ومِن أكبر آيات اقترابه حرارته كونه وَهَّاجًا حراريًّا جهنميًّا وليس كوكبًا مُنيرًا؛ فهذا يشعُر به مَن على وجه الأرض بدرجاتٍ مُتفاوتةٍ كون الله سوف يرفع الحرارة إلى (151 درجة) فَمَن يتحمَّل هذا؟! لولا أنَّ الله سوف يُصيب بِها مَن يشاء ويصرفها عَمَّن يشاء، وأقول: وفي عامكم هذا (2024) الموافق: (1445). أليس الصُّبح بقريب؟ فأين المَفَر؟! وأعلَم عِلْم اليَقين أن الذين لا يعقلون لن يُنيبوا إلى الله صاحِب نُور القُلوب ليهدي قُلوبهم، وأمَّا الذين يعقلون فحتمًا سيقولون: "يا الله يا الله يا الله، يا مُحي المَوتى يا فالِق الحَبّ والنَّوَى وإليك المأوَى، سألناك بِحَقّ لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لَك إن كان ناصِر مُحَمَّد اليمانيَّ حَقًّا خليفة الله المُختار فبَصِّرنا بنور بياناته الحَقّ للقرآن العظيم قبل أن تُصيبنا بما يَعدنا بعذابٍ من عندك كونه إن كان حقًّا خليفتك ونحن عن دعوته وطاعته مُعرِضون فحتمًا الخِزي لِمَن كَذَّب بخليفتك؛ فَقَد كَذَّب بِمُحكَم القرآن العظيم، فقد صدَّع رؤوسنا مُنذ عشرين سنةً وهو يصرخ بقلمه الصَّامت العالميّ: (يا أيُّها الناس، لقد انتهت دُنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ مُعرِضون) ويقول إنَّ من آيات تصديق دعوته كَوكَب سقر بِذاتها التي حَذَّر منها كافة الأنبياء والمُرسَلين؛ قد بعثها الله آيةً لخليفة الله مُسَوَّمةً مُعَلَّمةً مُبصِرةً تدعو مَن أدبَر وتولى عن طاعة الله ورسله وخليفته الإمام المهدي، ونحن نشعُر حقًّا بحرارةٍ غير طبيعيةٍ ولا نعلم هل نُصَدِّق ناصر محمد اليماني أنَّها حرارة كَوكب سقر الذي يُحذِّر منها منذ عشرين سنةً، أم نصدِّق أصحاب الاحتباس الحراريّ بسبب الغازات الدفيئة، فلَكَم تناقضوا في معلوماتهم - أصحاب الغازات الدفيئة - ولكن ناصر محمد اليماني يُغرِّد وَحده في العالَمين ويقول إنها ( كوكب العذاب) سَقَر بذاتها ومُصرٌّ على أنَّها كوكب سَقَر كدرجة إصراره في الإيمان بالله الواحد القهار مُعتصمٌ بفتواك في مُحكَم القرآن العظيم في قول الله تعالى: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء]، ويتحَدَّى كافَّة عُلماء المُسلمين أن يأتوا لهذه الآية بتفسيرٍ بغير ما جاء فيها وعلى مدار عشرين سنةً وهو يُكَرِّر هذه الآية على مسامعنا، فجعلنا بين خيارين اثنين: إمَّا أن نُصدِّق بخبر مرور كوكب سَقَر في الحياة الدُّنيا قبل يوم القيامة كما جاء خَبر مرورها الأقرَب إلى كوكب البشر في هذه الآية المُحكَمة أو نُصدِّق بخبر المُلحدين بالله رَبّ العالَمين أمثال وكالة ناسا الأمريكيَّة ومن كان على شاكلتهم رغم أننا نشعر بحرارةٍ أُضيفت مع حرارة الشمس على غير المُعتاد. ودعوة أصحاب الاحتباس الحراريّ دعوة إلحاد بالله العظيم؛ يُريدون إصلاح مناخ كوكب الأرض وليس بأيديهم التَّحكُم بحرارة الشمس ولا حرارة كَوكَب سقر وليس بأيديهم أعاصير الرياح العاصِفة ولا القاصِفة ولا أعاصير فيها نار، وليس بأيديهم إنزال المطر ولا إنبات الشجر ولا إخراج الثَّمر، وكأنَّك يا الله لستَ موجودًا إطلاقا في علومهم! وما كأنَّك المُسيطر على ملكوت أرضك وسماواتك وكافة كواكبك المنيرة والمضيئة الوهَّاجة الظاهرة والخَفيّة. وأمَّا ناصر محمد اليماني فهو يخالفهم بنسبة مائة وثمانين درجةً فهو يدعونا إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ويُنذرنا بأن لا ندعو مع الله أحدًا لا في الدنيا ولا في الآخرة. ودعوة ناصر محمد اليماني منذ عشرين سنةً وأوشك عُمْر دعوته أن تبلغ عمر دعوة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في زمن تنزيل القرآن العظيم؛ جاهَد بالقرآن العظيم المُلحدين والمُشركين في العرب والنَّصارى واليهود جِهادًا دعويًّا كبيرًا، وكذلك ناصر محمد اليماني يجاهد بالبيان الحق للقرآن جهادًا كبيرًا وما صَدَّق بشأنه حتى المؤمنون بالقرآن إلا قليلًا، اللهم إن عقولنا تشهد أن الحق معه ونكتم هذه الشهادة في أنفسنا خشية أن لا يكون هو المهديّ المُنتَظر رغم أنه يدعونا إلى عبادة الله الواحد القهار، ولكن أقوامًا آخرين يقولون أنَّهم أنابوا إلى ربهم ليُبَصِّرهم بنور بيانات ناصر محمد اليماني فبَصَّرَهُم وأتمَم لهم نورهم لدرجة اليقين بحقيقة النَّعيم الأعظم (نعيم رضوان نفسك)، اللهم نحن المُسلِمون في ذمتك نشهَد أنَّ مَن لم تجعل له في قلبه نورًا فما له مِن نورٍ، اللهم إن كان ناصر محمد اليماني حقًّا خليفتك على العالَم بأسرِه فبَصِّرنا بنور البيان الحَقّ للقرآن مِن قبل أن نذل ونخزَى بِما يخوفنا منه بعذابٍ بأمرٍ مِن عندك بحرارةٍ قيمتها (151 درجةَ) تسلخ اللحم مِن على العَظْم لو كان مِن الصَّادقين؛ بل يقول: وفي عامكم هذا (1445) الموافق: (2024 مـ). فهذه طامَّةٌ كُبرى لو كان ناصر محمد اليمانيّ مِن الصَّادقين ونحن عن دعوة الحق وطاعة خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني مُعرضون، اللهم إن كنت تعلم أنه من الصَّادقين فبَصِّرنا بالبيان الحَقِّ للذِّكر (القرآن العظيم) حُجَّتك علينا من قبل أن يُباغتنا كَوكَب سَقَر ثم لا نجد لنا من دون الله وليًّا ولا نصيرًا، اللهم لا تجعل قلوبنا في عصر التأويل للقرآن العظيم تتشابَه مع قُلوب الكُفَّار في عصر تنزيل القرآن العظيم، اللهم إنَّا نعوذ بك أن تتشابه قلوبنا مع قلوبهم فأولئك قومٌ لا يعقِلون، بل نقول: اللهم إن كان هذا هو الحَقّ من عندك فبَصِّرنا به قبل أن تذلنا وتخزينا بعذابٍ أليمٍ مع المُجرمين الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد؛ فَصُبّ عليهم سَوط عذابٍ مِن عندك، فَلَكَم طغوا في البلاد وعَلو عُلوًّا كبيرًا في فلسطين وفي مختلف بلاد العالَمين وإنَّ جهنم مُحيطةٌ بالمُجرمين كما عَلَّمتها وبصَّرتها تَطَّلع على الأفئدة فتعرف القلوب المُنيرة مِن القُلوب المُظلِمة، يا الله يا الله يا الله يا أرحم الراحمين لا تجعل بعث خليفتك الإمام المهدي إلى الحَق عَمى علينا وحسرةً وطامَّةً كُبرَى، اللهم إن كان ناصر محمد اليماني هو حقًّا الإمام المهديّ ناصر مُحمد فبَصِّرنا وأتمِم لنا نورنا، فكيف يكون على ضلالٍ مُبينٍ مَن يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له على بصيرةٍ من الله (القرآن العظيم)؟!". فَلكَم ويا معشر العالَمين لَكَم يؤسفني تحديد العام (2024) الموافق: (1445) حتى ولو كانت فتنةً لَكُم كون الأنعام الذين لا يعقِلون سوف ينتظرون حتى يمسّهم الله بِحَرِّ جهنم بعذابٍ أليم. "اللهم افتح بيننا والمُعرِضين المُجرِمين وأنت خير الفاتِحين"، وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظِلمون. وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله رَبّ العالَمين.. خليفةٌ الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ. _______

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

174,772 views • 2 years ago