Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

المجتمع يقوم على خمسة مقومات أساسية: الدين الذي يهذب النفوس، الأخلاق التي تسمو بها الحياة، الوطن والقيادة التي تحتضن الجميع، التآلف والتراحم بين أفراده، وحماية المجتمع من الإشاعات والآفات. الحفاظ عليها واجب لننعم بالاستقرار. #تأملات_الشثري

الثقافية

50,193 subscribers

107,453 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Здоровье и велнес Образование Новости и политика #تأملات_الشثري

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 1

Фото профиля Mohammad

Mohammad1 год назад

الشيخ سعد الشثري الله يحفظه ويطول عمره 🤍

Похожие видео

#صباح_الخير_والسعاده #حب_الوطن الحفاظ على الممتلكات العامة ‼️ هي الممتلكات التي تمتلكها الدولة وينتفع بها المجتمع بجميع أطيافه وفئاته مثل المباني التعليمية والأماكن الترفيهية واماكن التنزه ووسائل النقل العامة والحدائق والساحات العام والمرافق وغيرها في هذه الدولة المباركة ، وهذه الممتلكات التي ينتفع بها الجميع كلفت مبالغ طائلة وتحافظ عليها الدولة ، كما يحافظ عليها الناس أجمعين لأنها في النهاية من ممتلكاتهم مثلها مثل الملكية الخاصة وتعتبر ارث نتركه للأجيال القادمة ، الحفاظ على الممتلكات العامة واجب تربوي وديني على كل مواطن صالح في المجتمع ، ومن واجبنا نشر الوعي لدى أبنائنا والتنبيه إلى أهمية المحافظة على الممتلكات العامة ، لأن الحرص على الممتلكات والنظافة دليل على رُقيّ أخلاق الفرد وهي مسؤولية الجميع وإحترام لحقوق الآخر ، والبيئة النظيفة تخلق الحياة النزيهة ، والتخريب سلوك غير حضاري ،

#صباح_الخير_والسعاده #حب_الوطن الحفاظ على الممتلكات العامة ‼️ هي الممتلكات التي تمتلكها الدولة وينتفع بها المجتمع بجميع أطيافه وفئاته مثل المباني التعليمية والأماكن الترفيهية واماكن التنزه ووسائل النقل العامة والحدائق والساحات العام والمرافق وغيرها في هذه الدولة المباركة ، وهذه الممتلكات التي ينتفع بها الجميع كلفت مبالغ طائلة وتحافظ عليها الدولة ، كما يحافظ عليها الناس أجمعين لأنها في النهاية من ممتلكاتهم مثلها مثل الملكية الخاصة وتعتبر ارث نتركه للأجيال القادمة ، الحفاظ على الممتلكات العامة واجب تربوي وديني على كل مواطن صالح في المجتمع ، ومن واجبنا نشر الوعي لدى أبنائنا والتنبيه إلى أهمية المحافظة على الممتلكات العامة ، لأن الحرص على الممتلكات والنظافة دليل على رُقيّ أخلاق الفرد وهي مسؤولية الجميع وإحترام لحقوق الآخر ، والبيئة النظيفة تخلق الحياة النزيهة ، والتخريب سلوك غير حضاري ،

فهد بن محمد 777

23,236 просмотров • 1 год назад

#النسيج_المجتمعي إن رفع الرايات داخل البيت الواحد وإرسال بعض المنشورات الخطابية أو الكتابية من بعض الجهلة التي تهدف إلى تمزيق النسيج المجتمعيي الواحد يمثل تهديدًا حقيقيًا لاستقرار المجتمع الذي يمثل أهم الركائز لبناء الوطن . إن #القطيعة #والانعزال باسم الدين أو أي فكرة أخرى أبدا ليست قوة بل دليل قاطع على الوهم والضعف والتمرّد على الأخلاق والقيم والمثل العليا التي تحفظ تماسك المجتمع وتعزيز قوته. من يظن أن نشر #المنشورات الداعية #للفرقة حصن مكين أو أن الكلمات او التسجيلات الخطابية المرسلة سواء عبر منصات التواصل الاجتماعي ستصنع الاستقرار فقد جانبه الصواب ودخل في المحظور ، لأن الوحدة الحقيقية تُصان بالرحمة والتواصل والوقوف ضد أي فكر شاذ يدعو للفرقة ولا يُدمرها إلا من يزرع الانقسام صمتًا أو كلامًا كما يروج له بعض الجهلة. نؤكد أن الصمت تجاه هذه الأفعال ليس خيارًا، والانقسام مرفوض رفضًا قاطعًا ونحذر كل من يحاول المساس بنسيجنا الاجتماعي ووحدتنا الوطنية من أن تأثير أفعاله سيُحاسب عليها أمام الله والضمير والمجتمع والقانون فالتاريخ الذي سوف يخلد أفعاله بالسالب حتى يرث الله الأرض ومن عليها . ✋🏻.

#النسيج_المجتمعي إن رفع الرايات داخل البيت الواحد وإرسال بعض المنشورات الخطابية أو الكتابية من بعض الجهلة التي تهدف إلى تمزيق النسيج المجتمعيي الواحد يمثل تهديدًا حقيقيًا لاستقرار المجتمع الذي يمثل أهم الركائز لبناء الوطن . إن #القطيعة #والانعزال باسم الدين أو أي فكرة أخرى أبدا ليست قوة بل دليل قاطع على الوهم والضعف والتمرّد على الأخلاق والقيم والمثل العليا التي تحفظ تماسك المجتمع وتعزيز قوته. من يظن أن نشر #المنشورات الداعية #للفرقة حصن مكين أو أن الكلمات او التسجيلات الخطابية المرسلة سواء عبر منصات التواصل الاجتماعي ستصنع الاستقرار فقد جانبه الصواب ودخل في المحظور ، لأن الوحدة الحقيقية تُصان بالرحمة والتواصل والوقوف ضد أي فكر شاذ يدعو للفرقة ولا يُدمرها إلا من يزرع الانقسام صمتًا أو كلامًا كما يروج له بعض الجهلة. نؤكد أن الصمت تجاه هذه الأفعال ليس خيارًا، والانقسام مرفوض رفضًا قاطعًا ونحذر كل من يحاول المساس بنسيجنا الاجتماعي ووحدتنا الوطنية من أن تأثير أفعاله سيُحاسب عليها أمام الله والضمير والمجتمع والقانون فالتاريخ الذي سوف يخلد أفعاله بالسالب حتى يرث الله الأرض ومن عليها . ✋🏻.

هادي آل نميس

12,073 просмотров • 8 месяцев назад

مقاطع فيديو من داخل اليمن👀✋🏻. -شكراً لمن أعد هذا الفيديو وشكراً للرجال الذين ظهروا فيه وبيض الله وجوههم جميعاً. -سأقوم بإعادة نشر مثل هذه المقاطع وأعلّق عليها،وآمل إرسالها لي على الخاص. -الوعي هو مسؤولية الجميع وهو واجب وطني تُجاه حملات التجهيل التي يقوم بها أعداء اليمن وأعداء السعودية . -من لايشكر الناس لايشكر الله الذي قال في كتابه العظيم (لئن شكرتم لأزيدنكم). =========================== #السعودية #اليمن #صنعاء #عدن #حضرموت #الحديدة #مأرب #تعز #رمضان_كريم #اللهم_تقبل_منا

مقاطع فيديو من داخل اليمن👀✋🏻. -شكراً لمن أعد هذا الفيديو وشكراً للرجال الذين ظهروا فيه وبيض الله وجوههم جميعاً. -سأقوم بإعادة نشر مثل هذه المقاطع وأعلّق عليها،وآمل إرسالها لي على الخاص. -الوعي هو مسؤولية الجميع وهو واجب وطني تُجاه حملات التجهيل التي يقوم بها أعداء اليمن وأعداء السعودية . -من لايشكر الناس لايشكر الله الذي قال في كتابه العظيم (لئن شكرتم لأزيدنكم). =========================== #السعودية #اليمن #صنعاء #عدن #حضرموت #الحديدة #مأرب #تعز #رمضان_كريم #اللهم_تقبل_منا

د . عواض القرني

127,491 просмотров • 7 месяцев назад

الحسيني: أمن الأوطان مسؤولية مشتركة تبدأ بوعي المواطن وتتطلب شراكة مجتمعية شاملة أكد الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي، #محمد_علي_الحسيني، أن أمن الأوطان وحمايتها واستقرارها والحفاظ عليها مسؤولية وطنية مشتركة، لا تقتصر على الأجهزة الأمنية، وإنما تبدأ من وعي كل مواطن وإحساسه بمسؤوليته تجاه مجتمعه، مشددًا على أن الوعي المجتمعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة مختلف التحديات الأمنية. واستشهد السيد الحسيني بقول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾، وبقول النبي ﷺ: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته»، مؤكدًا أن حماية المجتمع واجب يقع على عاتق الجميع، وأن التعاون بين المواطنين ومؤسسات الدولة يعد ركيزة أساسية لترسيخ الأمن والاستقرار. وأضاف أن مكافحة الإرهاب والتطرف والكراهية والمخدرات لا يمكن أن تحقق أهدافها إلا من خلال شراكة فاعلة بين أفراد المجتمع، والمؤسسات الحكومية، والأجهزة الأمنية، تقوم على رفع مستوى الوعي، وتعزيز التعاون، والإبلاغ عن كل ما من شأنه الإضرار بأمن الوطن وسلامة أبنائه. ودعا الحسيني إلى ترسيخ قيم الانتماء والمسؤولية الوطنية في نفوس الأجيال، مؤكداً أن تكاتف الجهود وتكامل الأدوار بين جميع مكونات المجتمع هو السبيل الأمثل لحماية الأوطان وصون أمنها واستقرارها، بما يضمن مستقبلاً آمناً ومستقراً للأجيال القادمة.

الحسيني: أمن الأوطان مسؤولية مشتركة تبدأ بوعي المواطن وتتطلب شراكة مجتمعية شاملة أكد الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي، #محمد_علي_الحسيني، أن أمن الأوطان وحمايتها واستقرارها والحفاظ عليها مسؤولية وطنية مشتركة، لا تقتصر على الأجهزة الأمنية، وإنما تبدأ من وعي كل مواطن وإحساسه بمسؤوليته تجاه مجتمعه، مشددًا على أن الوعي المجتمعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة مختلف التحديات الأمنية. واستشهد السيد الحسيني بقول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾، وبقول النبي ﷺ: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته»، مؤكدًا أن حماية المجتمع واجب يقع على عاتق الجميع، وأن التعاون بين المواطنين ومؤسسات الدولة يعد ركيزة أساسية لترسيخ الأمن والاستقرار. وأضاف أن مكافحة الإرهاب والتطرف والكراهية والمخدرات لا يمكن أن تحقق أهدافها إلا من خلال شراكة فاعلة بين أفراد المجتمع، والمؤسسات الحكومية، والأجهزة الأمنية، تقوم على رفع مستوى الوعي، وتعزيز التعاون، والإبلاغ عن كل ما من شأنه الإضرار بأمن الوطن وسلامة أبنائه. ودعا الحسيني إلى ترسيخ قيم الانتماء والمسؤولية الوطنية في نفوس الأجيال، مؤكداً أن تكاتف الجهود وتكامل الأدوار بين جميع مكونات المجتمع هو السبيل الأمثل لحماية الأوطان وصون أمنها واستقرارها، بما يضمن مستقبلاً آمناً ومستقراً للأجيال القادمة.

محمد علي الحسيني

77,764 просмотров • 3 месяцев назад

في مشهدٍ يفيض إنسانيةً ويجسد عمق الارتباط بين القيادة وأبناء الوطن، برزت المبادرة الكريمة للسيدة الجليلة، زوجة حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم، حفظه الله ورعاه، استجابةً لنداء النساء البائعات في سوق الحافة التراثي، كصورة ناصعة من صور العطاء والرعاية التي تميز النهج العُماني الأصيل. لقد جاءت هذه الاستجابة الكريمة لتؤكد أن الإنسان يظل محور الاهتمام الأول، وأن الحفاظ على كرامته ودعم سُبل عيشه هو ركيزة أساسية في مسيرة هذا الوطن. فالنساء اللاتي يحملن عبق التراث في بضائعهن البسيطة، لم يكنّ مجرد بائعات، بل حافظات لذاكرة عُمانية عريقة،ومن هنا، كانت الاستجابة لندائهن فعلًا يتجاوز الدعم المادي، ليصل إلى مستوى التقدير المعنوي والاحتفاء بدورهن الحضاري. إن هذه اللفتة الكريمة ليست مستغربة، بل هي امتداد لنهج عُماني إنساني متوارث، دأب على ترسيخه قادة هذا الوطن جيلاً بعد جيل، حيث تتجسد قيم الرحمة، والتكافل، والقرب من الناس في أبهى صورها. وقد جسدت السيدة الجليلة، بهذا الموقف النبيل، دور “أم الوطن” التي تحتضن أبناء شعبها، وتستمع لاحتياجاتهم، وتسارع إلى تلبيتها بعفوية صادقة ومسؤولية راسخة. كما أن هذه الاستجابة تحمل رسالة عميقة مفادها أن التراث ليس مجرد ماضٍ يُروى، بل هو حاضرٌ يُصان ومستقبلٌ يُبنى، وأن دعم الحرفيات والبائعات في الأسواق التراثية هو دعمٌ للهوية الوطنية بكل مكوناتها. ولا يفوتنا في هذا المقام أن نتقدم بخالص الشكر والتقدير لرئيس بلدية ظفار سعادة الدكتور أحمد بن محسن الغساني على جهوده الملموسة وتعاونه ، وحرصه على خدمة المجتمع المحلي وتعزيز حضور الأسواق التراثية بما يليق بمكانتها وقيمتها. ختامًا، يبقى هذا الموقف شاهدًا حيًا على روح القيادة العُمانية التي تضع الإنسان في قلب أولوياتها، وتؤمن بأن قوة الوطن تكمن في تلاحم أبنائه، وفي رعاية كل فئة من فئاته. إنها صورة مضيئة تُضاف إلى سجلٍ حافلٍ بالعطاء، وتؤكد أن عُمان ستظل، بقيادتها وشعبها، نموذجًا يُحتذى في الإنسانية والتراحم.

في مشهدٍ يفيض إنسانيةً ويجسد عمق الارتباط بين القيادة وأبناء الوطن، برزت المبادرة الكريمة للسيدة الجليلة، زوجة حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم، حفظه الله ورعاه، استجابةً لنداء النساء البائعات في سوق الحافة التراثي، كصورة ناصعة من صور العطاء والرعاية التي تميز النهج العُماني الأصيل. لقد جاءت هذه الاستجابة الكريمة لتؤكد أن الإنسان يظل محور الاهتمام الأول، وأن الحفاظ على كرامته ودعم سُبل عيشه هو ركيزة أساسية في مسيرة هذا الوطن. فالنساء اللاتي يحملن عبق التراث في بضائعهن البسيطة، لم يكنّ مجرد بائعات، بل حافظات لذاكرة عُمانية عريقة،ومن هنا، كانت الاستجابة لندائهن فعلًا يتجاوز الدعم المادي، ليصل إلى مستوى التقدير المعنوي والاحتفاء بدورهن الحضاري. إن هذه اللفتة الكريمة ليست مستغربة، بل هي امتداد لنهج عُماني إنساني متوارث، دأب على ترسيخه قادة هذا الوطن جيلاً بعد جيل، حيث تتجسد قيم الرحمة، والتكافل، والقرب من الناس في أبهى صورها. وقد جسدت السيدة الجليلة، بهذا الموقف النبيل، دور “أم الوطن” التي تحتضن أبناء شعبها، وتستمع لاحتياجاتهم، وتسارع إلى تلبيتها بعفوية صادقة ومسؤولية راسخة. كما أن هذه الاستجابة تحمل رسالة عميقة مفادها أن التراث ليس مجرد ماضٍ يُروى، بل هو حاضرٌ يُصان ومستقبلٌ يُبنى، وأن دعم الحرفيات والبائعات في الأسواق التراثية هو دعمٌ للهوية الوطنية بكل مكوناتها. ولا يفوتنا في هذا المقام أن نتقدم بخالص الشكر والتقدير لرئيس بلدية ظفار سعادة الدكتور أحمد بن محسن الغساني على جهوده الملموسة وتعاونه ، وحرصه على خدمة المجتمع المحلي وتعزيز حضور الأسواق التراثية بما يليق بمكانتها وقيمتها. ختامًا، يبقى هذا الموقف شاهدًا حيًا على روح القيادة العُمانية التي تضع الإنسان في قلب أولوياتها، وتؤمن بأن قوة الوطن تكمن في تلاحم أبنائه، وفي رعاية كل فئة من فئاته. إنها صورة مضيئة تُضاف إلى سجلٍ حافلٍ بالعطاء، وتؤكد أن عُمان ستظل، بقيادتها وشعبها، نموذجًا يُحتذى في الإنسانية والتراحم.

سعيد جداد-ابوعماد

23,641 просмотров • 5 месяцев назад

⚠️اسمعوا ماذا يقول ⚠️ 💢 أكاد أشهد بأن لك الجنه - إن شاء الله - لأنك اصدق شخص في المنظومة العُمانية 🇴🇲 قلت الصدق والحق في كل مقام‼️ ماذا فعلت النهضة المتجددة لمثل من وصفهم سعادة عضو مجلس الشورى/ أحمد العبري ممثل ولاية نزوى لأغلب الناس الذين نراهم في الطرقات ويفترشون الارض هم من العمانيين 🇴🇲😞 لماذا يا من تُكذب هذه الحقيقة تصر على الكذب⁉️ وما هي فائدة المشاريع والانجازات والتصنيف الائتماني والانظمة الحكومة والرؤى والخطط والمؤتمرات والملتقيات إن كان أغلب ممن هم علي الطرقات ويفترشون الارض من هذا الشعب (عمانيين 🇴🇲)⁉️ هل هذا هو الوطن الذي يحلم به كل عُماني مخلص لهذا الوطن⁉️ هل يستحق العماني هذه الحياة والنتيجة⁉️ أم هي هذه الانجازات التي يجب أن نشيد بها⁉️🤷🏻‍♂️ ولماذا تنكر وزيرة التنمية وتدعي بدراسه طالبها فيها المجلس إن كانوا فعلاً كما تدعي "اغلبهم من غير العمانيين"⁉️ لن نتقدم لطالما الكذب وإنكار الحقيقة هي نهج السلطه وبعض افراد المجتمع المتعاونين على هذا الفساد الذي يتفشى كالنار التي تأكل الهشيم❗️

⚠️اسمعوا ماذا يقول ⚠️ 💢 أكاد أشهد بأن لك الجنه - إن شاء الله - لأنك اصدق شخص في المنظومة العُمانية 🇴🇲 قلت الصدق والحق في كل مقام‼️ ماذا فعلت النهضة المتجددة لمثل من وصفهم سعادة عضو مجلس الشورى/ أحمد العبري ممثل ولاية نزوى لأغلب الناس الذين نراهم في الطرقات ويفترشون الارض هم من العمانيين 🇴🇲😞 لماذا يا من تُكذب هذه الحقيقة تصر على الكذب⁉️ وما هي فائدة المشاريع والانجازات والتصنيف الائتماني والانظمة الحكومة والرؤى والخطط والمؤتمرات والملتقيات إن كان أغلب ممن هم علي الطرقات ويفترشون الارض من هذا الشعب (عمانيين 🇴🇲)⁉️ هل هذا هو الوطن الذي يحلم به كل عُماني مخلص لهذا الوطن⁉️ هل يستحق العماني هذه الحياة والنتيجة⁉️ أم هي هذه الانجازات التي يجب أن نشيد بها⁉️🤷🏻‍♂️ ولماذا تنكر وزيرة التنمية وتدعي بدراسه طالبها فيها المجلس إن كانوا فعلاً كما تدعي "اغلبهم من غير العمانيين"⁉️ لن نتقدم لطالما الكذب وإنكار الحقيقة هي نهج السلطه وبعض افراد المجتمع المتعاونين على هذا الفساد الذي يتفشى كالنار التي تأكل الهشيم❗️

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

21,112 просмотров • 7 месяцев назад

نبرات صوتهم ودهشتهم وارتباكهم كحجم المأسأة التي هم فيها، وأين المتحدث الرسمي لكي يشرح ؟ * حمد سعيد الصواعي هؤلاء أصحاب الباصات هم أبناء الأرض، وهؤلاء أصحاب الباصات هم أبناء عمان، وهؤلاء أصحاب الباصات هم شريك حقيقي في ثروات الوطن، وهؤلاء أصحاب الباصات هم مصدر رزق لأسرهم. وبالتالي من المنطقي لغة الوطن الأم لهم الألولية القصوى في تسهيل لهم مرونة القوانين والتشريعات وترويضها من أجل الحفاظ على مصدر رزقهم وليس العكس. لكون أصحاب الباصات لديهم أسر وهم مصدر رزق لأسرهم، والأسرة هي نواة المجتمع ولبنته الحقيقيِّة. وجلالة السلطان هيثم حفظه الله ورعاه رمز هذا الوطن يؤكد في كافة خطاباته على على أهمية كينونة الأسرة العمانية وتوفير لها كافة مقومات الدعم المعنوي والمادي. وبالتالي كفيل أن نسهل لهم وأن نقف معهم موفرين لهم جل سبل الدعم، ولكن مرارة الألم من نبرات صوت أصحاب الباصات تدل بأن هناك أشكالي كبرى تُهدد مصير مصدر رزقهم. ونأمل من وزارة التعليم وثقتنا بها كبيرة أن تضع جل توجيهات جلالة السلطان هيثم حفظه الله نبراسًا لها في الحفاظ على الأسرة العمانية. وكذلك ليس منطقيًا فجأة عند بداية العام وتفرض أمر واقع عليهم من خلال تحديث في القوانين عبر نقلهم لمناطق خارج حدود مناطقهم. وأنا على يقين تام ستكون هناك حلول مستدامةولكن كذلك يجبُ أن تكون هناك مساءلة حول المتسبب في من وضع أصحاب الباصات في ألم جحيم مربع القلق النفسي.

نبرات صوتهم ودهشتهم وارتباكهم كحجم المأسأة التي هم فيها، وأين المتحدث الرسمي لكي يشرح ؟ * حمد سعيد الصواعي هؤلاء أصحاب الباصات هم أبناء الأرض، وهؤلاء أصحاب الباصات هم أبناء عمان، وهؤلاء أصحاب الباصات هم شريك حقيقي في ثروات الوطن، وهؤلاء أصحاب الباصات هم مصدر رزق لأسرهم. وبالتالي من المنطقي لغة الوطن الأم لهم الألولية القصوى في تسهيل لهم مرونة القوانين والتشريعات وترويضها من أجل الحفاظ على مصدر رزقهم وليس العكس. لكون أصحاب الباصات لديهم أسر وهم مصدر رزق لأسرهم، والأسرة هي نواة المجتمع ولبنته الحقيقيِّة. وجلالة السلطان هيثم حفظه الله ورعاه رمز هذا الوطن يؤكد في كافة خطاباته على على أهمية كينونة الأسرة العمانية وتوفير لها كافة مقومات الدعم المعنوي والمادي. وبالتالي كفيل أن نسهل لهم وأن نقف معهم موفرين لهم جل سبل الدعم، ولكن مرارة الألم من نبرات صوت أصحاب الباصات تدل بأن هناك أشكالي كبرى تُهدد مصير مصدر رزقهم. ونأمل من وزارة التعليم وثقتنا بها كبيرة أن تضع جل توجيهات جلالة السلطان هيثم حفظه الله نبراسًا لها في الحفاظ على الأسرة العمانية. وكذلك ليس منطقيًا فجأة عند بداية العام وتفرض أمر واقع عليهم من خلال تحديث في القوانين عبر نقلهم لمناطق خارج حدود مناطقهم. وأنا على يقين تام ستكون هناك حلول مستدامةولكن كذلك يجبُ أن تكون هناك مساءلة حول المتسبب في من وضع أصحاب الباصات في ألم جحيم مربع القلق النفسي.

حمد الصواعي

12,121 просмотров • 25 дней назад

بسم الله الرحمن الرحيم نحن أفراد عائلة عموم بوعلاي، من أبناء مملكة البحرين الوفيين، نجدد اليوم ولاءنا المطلق وانتماءنا الصادق لمقام حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين المعظم، حفظه الله ورعاه. نسأل الله أن يديم عليه الصحة والعافية وطول العمر، وأن يحفظ البحرين وشعبها تحت ظل قيادته الحكيمة. نعبر عن اعتزازنا الشديد بالقيادة الوطنية الحكيمة لجلالته التي ترسخ الأمن والاستقرار، وتقود مسيرة التنمية الشاملة والنهضة المستدامة، محققة الخير والازدهار لكل أبناء الوطن والمقيمين على أرضه الطيبة. إن مملكة البحرين في عهده نموذج مشرف للتعايش والوحدة الوطنية، يسود فيها العدل والمساواة والاحترام بين كل أطياف المجتمع. كما نجدد ثقتنا الكاملة بصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء حفظه الله، في كل الإجراءات التي تتخذها الحكومة الرشيدة لحماية الوطن وتعزيز أمنه واستقراره، وصون مكتسباته. ونؤكد وقوفنا الدائم خلف القيادة الحكيمة في كل ما يعزز وحدة الوطن ويحمي سيادته، ونرفض رفضاً قاطعاً كل محاولات الفتنة والطائفية والتدخلات الخارجية التي تستهدف أمن واستقرار مملكتنا الغالية. البحرين وطن الجميع، والولاء لجلالة الملك واجب وشرف. عائلة عموم بوعلاي

بسم الله الرحمن الرحيم نحن أفراد عائلة عموم بوعلاي، من أبناء مملكة البحرين الوفيين، نجدد اليوم ولاءنا المطلق وانتماءنا الصادق لمقام حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين المعظم، حفظه الله ورعاه. نسأل الله أن يديم عليه الصحة والعافية وطول العمر، وأن يحفظ البحرين وشعبها تحت ظل قيادته الحكيمة. نعبر عن اعتزازنا الشديد بالقيادة الوطنية الحكيمة لجلالته التي ترسخ الأمن والاستقرار، وتقود مسيرة التنمية الشاملة والنهضة المستدامة، محققة الخير والازدهار لكل أبناء الوطن والمقيمين على أرضه الطيبة. إن مملكة البحرين في عهده نموذج مشرف للتعايش والوحدة الوطنية، يسود فيها العدل والمساواة والاحترام بين كل أطياف المجتمع. كما نجدد ثقتنا الكاملة بصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء حفظه الله، في كل الإجراءات التي تتخذها الحكومة الرشيدة لحماية الوطن وتعزيز أمنه واستقراره، وصون مكتسباته. ونؤكد وقوفنا الدائم خلف القيادة الحكيمة في كل ما يعزز وحدة الوطن ويحمي سيادته، ونرفض رفضاً قاطعاً كل محاولات الفتنة والطائفية والتدخلات الخارجية التي تستهدف أمن واستقرار مملكتنا الغالية. البحرين وطن الجميع، والولاء لجلالة الملك واجب وشرف. عائلة عموم بوعلاي

بوعلاي

301,724 просмотров • 3 месяцев назад

#الحسيني: عاشوراء مدرسة لتعزيز السلم ورفض استغلال الدين أكد #محمد_علي_الحسيني، أمين عام #المجلس_الإسلامي_العربي، أن ذكرى عاشوراء الإمام الحسين عليه السلام تمثل مناسبة لاستحضار قيم التسامح والوسطية والاعتدال، وتجديد الالتزام بالمبادئ الإنسانية والأخلاقية التي جسدها الإمام الحسين في مسيرته الإصلاحية. وقال الحسيني في كلمة بمناسبة حلول ذكرى عاشوراء إن الإمام الحسين عليه السلام ترك للأمة مدرسة أخلاقية وإنسانية متكاملة، تقوم على الإصلاح وصون كرامة الإنسان وترسيخ قيم العدالة والسلام، مشدداً على أن هذه المناسبة ينبغي أن تكون منطلقاً لتعزيز الوحدة الوطنية والتعايش بين أبناء المجتمع الواحد. وأضاف أن من أبرز الدروس المستفادة من عاشوراء ترسيخ ثقافة الاحترام المتبادل والتعاون بين أبناء الوطن، والعمل من أجل حماية الأوطان والحفاظ على أمنها واستقرارها، باعتبار ذلك واجباً شرعياً ووطنياً وأخلاقياً يقع على عاتق الجميع. ودعا الحسيني إلى أن تكون مراسم إحياء عاشوراء مناسبة لتعزيز السلم الأهلي والتراحم والتكافل الاجتماعي، والابتعاد عن كل أشكال التحريض والانقسام وإثارة النعرات المذهبية والطائفية، مؤكداً أن مثل هذه الممارسات لا تخدم إلا الجهات الساعية إلى بث الفتن وزعزعة استقرار المجتمعات. كما شدد على ضرورة عدم استغلال المناسبة لتحقيق أجندات سياسية أو فئوية أو خارجية، أو توظيف المشاعر الدينية في صراعات تتعارض مع الأهداف السامية التي نهض من أجلها الإمام الحسين عليه السلام، مشيراً إلى أن الحسين كان رمزاً للإصلاح وجمع الكلمة والدفاع عن الحق وكرامة الإنسان، ولم يكن مشروعه مشروع انقسام أو صراع بين أبناء الأمة. وأكد #أمين_عام_المجلس_الإسلامي_العربي أن الوفاء الحقيقي لنهج الإمام الحسين يكون بالتمسك بالأخلاق والقيم والمبادئ التي ضحى من أجلها، والعمل على بناء مجتمعات قوية ومتماسكة، واحترام الأنظمة والقوانين، وتعزيز روح المواطنة الصالحة، ونبذ الفتن والشائعات وخطابات الكراهية. وفي ختام كلمته، دعا الحسيني الله تعالى أن يجعل ذكرى عاشوراء مناسبة لترسيخ المحبة والوئام والتآخي بين أبناء الأمة، وأن يحفظ الأوطان من الفتن والاضطرابات، وأن يوفق الجميع لما فيه الخير والأمن والاستقرار. #عاشوراء

#الحسيني: عاشوراء مدرسة لتعزيز السلم ورفض استغلال الدين أكد #محمد_علي_الحسيني، أمين عام #المجلس_الإسلامي_العربي، أن ذكرى عاشوراء الإمام الحسين عليه السلام تمثل مناسبة لاستحضار قيم التسامح والوسطية والاعتدال، وتجديد الالتزام بالمبادئ الإنسانية والأخلاقية التي جسدها الإمام الحسين في مسيرته الإصلاحية. وقال الحسيني في كلمة بمناسبة حلول ذكرى عاشوراء إن الإمام الحسين عليه السلام ترك للأمة مدرسة أخلاقية وإنسانية متكاملة، تقوم على الإصلاح وصون كرامة الإنسان وترسيخ قيم العدالة والسلام، مشدداً على أن هذه المناسبة ينبغي أن تكون منطلقاً لتعزيز الوحدة الوطنية والتعايش بين أبناء المجتمع الواحد. وأضاف أن من أبرز الدروس المستفادة من عاشوراء ترسيخ ثقافة الاحترام المتبادل والتعاون بين أبناء الوطن، والعمل من أجل حماية الأوطان والحفاظ على أمنها واستقرارها، باعتبار ذلك واجباً شرعياً ووطنياً وأخلاقياً يقع على عاتق الجميع. ودعا الحسيني إلى أن تكون مراسم إحياء عاشوراء مناسبة لتعزيز السلم الأهلي والتراحم والتكافل الاجتماعي، والابتعاد عن كل أشكال التحريض والانقسام وإثارة النعرات المذهبية والطائفية، مؤكداً أن مثل هذه الممارسات لا تخدم إلا الجهات الساعية إلى بث الفتن وزعزعة استقرار المجتمعات. كما شدد على ضرورة عدم استغلال المناسبة لتحقيق أجندات سياسية أو فئوية أو خارجية، أو توظيف المشاعر الدينية في صراعات تتعارض مع الأهداف السامية التي نهض من أجلها الإمام الحسين عليه السلام، مشيراً إلى أن الحسين كان رمزاً للإصلاح وجمع الكلمة والدفاع عن الحق وكرامة الإنسان، ولم يكن مشروعه مشروع انقسام أو صراع بين أبناء الأمة. وأكد #أمين_عام_المجلس_الإسلامي_العربي أن الوفاء الحقيقي لنهج الإمام الحسين يكون بالتمسك بالأخلاق والقيم والمبادئ التي ضحى من أجلها، والعمل على بناء مجتمعات قوية ومتماسكة، واحترام الأنظمة والقوانين، وتعزيز روح المواطنة الصالحة، ونبذ الفتن والشائعات وخطابات الكراهية. وفي ختام كلمته، دعا الحسيني الله تعالى أن يجعل ذكرى عاشوراء مناسبة لترسيخ المحبة والوئام والتآخي بين أبناء الأمة، وأن يحفظ الأوطان من الفتن والاضطرابات، وأن يوفق الجميع لما فيه الخير والأمن والاستقرار. #عاشوراء

محمد علي الحسيني

33,797 просмотров • 3 месяцев назад

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ كيف ننتظر البركة والخير ونحن نعاني من الجهل والقسوة تجاه المخلوقات التي خلقها الله؟ كيف يزعم البعض التمسك بالدين، بينما يتعاملون مع الحيوان والطير بلا رحمة ولا شفقة؟ إن العبادة ليست صلاةً وصيامًا فقط، بل أخلاق ورحمة وعدل وإنسانية. فالدين الذي جاء رحمةً للعالمين لا يمكن أن يكون مبررًا للقسوة أو الاعتداء على مخلوقات الله. المؤسف أن كثيرين فهموا الدين من خلال التشدد والتعصب، لا من خلال قيم الرحمة والمحبة والإحسان التي جاء بها الإسلام. ولذلك أصبحنا بحاجة إلى مراجعة حقيقية لأنفسنا قبل أن نلوم الآخرين أو نطالب بالتغيير. في كثير من المجتمعات المتقدمة يُعد الاعتداء على الحيوان جريمة يُعاقب عليها القانون، بينما لا يزال البعض عندنا يمارس القتل والتعذيب بحق المخلوقات الضعيفة دون أدنى شعور بالمسؤولية أو الرحمة. الرحمة ليست أمرًا ثانويًا في الدين، بل هي أساس من أسسه. ومن أراد رضا الله حقًا فليتعامل مع الناس والحيوان وكل أشكال الحياة برحمة وإنسانية واحترام. اللهم أصلح أحوالنا وأحوال أمتنا، واهدنا إلى مكارم الأخلاق، وحسبنا الله ونعم الوكيل

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ كيف ننتظر البركة والخير ونحن نعاني من الجهل والقسوة تجاه المخلوقات التي خلقها الله؟ كيف يزعم البعض التمسك بالدين، بينما يتعاملون مع الحيوان والطير بلا رحمة ولا شفقة؟ إن العبادة ليست صلاةً وصيامًا فقط، بل أخلاق ورحمة وعدل وإنسانية. فالدين الذي جاء رحمةً للعالمين لا يمكن أن يكون مبررًا للقسوة أو الاعتداء على مخلوقات الله. المؤسف أن كثيرين فهموا الدين من خلال التشدد والتعصب، لا من خلال قيم الرحمة والمحبة والإحسان التي جاء بها الإسلام. ولذلك أصبحنا بحاجة إلى مراجعة حقيقية لأنفسنا قبل أن نلوم الآخرين أو نطالب بالتغيير. في كثير من المجتمعات المتقدمة يُعد الاعتداء على الحيوان جريمة يُعاقب عليها القانون، بينما لا يزال البعض عندنا يمارس القتل والتعذيب بحق المخلوقات الضعيفة دون أدنى شعور بالمسؤولية أو الرحمة. الرحمة ليست أمرًا ثانويًا في الدين، بل هي أساس من أسسه. ومن أراد رضا الله حقًا فليتعامل مع الناس والحيوان وكل أشكال الحياة برحمة وإنسانية واحترام. اللهم أصلح أحوالنا وأحوال أمتنا، واهدنا إلى مكارم الأخلاق، وحسبنا الله ونعم الوكيل

ARAB TOP القمة العربية

46,435 просмотров • 3 месяцев назад

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

Nabeel Rajab

42,686 просмотров • 10 месяцев назад

بين الصدمة والانتقائية قراءة في فيديو الفنان الحبيب محمد جلواك وأزمة المجتمع السوداني لم يعد الحديث عن التدهور الأخلاقي في المجتمع السوداني ترفاً فكرياً، بل أصبح ضرورةً ملحةً تفرضها مشاهد يومية تتكرر على المنصات الرقمية حيث تختلط الصدمة بالإنكار والغضب والعجز. وفي هذا السياق جاء خطاب محمد جلواك ليعبر عن حالةٍ من الاستياء العميق وهي حالة لا تخصه وحده بل تمثل إحساساً عاماً مكتوماً لدى قطاع واسع من السودانيين. قد يختلف البعض مع أسلوبه وقد تبدو لغته صادمة لكن الحقيقة التي لا يمكن القفز فوقها هي أن هذا الخطاب... في جوهره... محاولة لكسر حالة الصمت ووضع اليد على جرح ظل ينزف في الخفاء حتى انفجر أمام الجميع. أولاً: الصدمة ليست مشكلة… بل بداية وعي أحد أكبر الأخطاء في التعامل مع خطاب جلواك هو اعتبار صدمته مبالغة أو رد فعل غير متزن لكن الصدمة في مثل هذه السياقات ليست ضعفاً… بل علامة صحة المجتمع الذي لا يصدمه الانحدار هو مجتمع بدأ يتطبع معه ما فعله جلواك هو أنه قال بصراحة ما أصبح كثيرون يخشون قوله: أن هناك تحولات أخلاقية خطيرة تجري وأن السكوت عنها لم يعد خياراً. ثانياً: التدهور لم يولد اليوم… بل صنع عبر عقود الظواهر التي تحدث عنها جلواك لم تُخلق فجأة لكنها نتاج مسار طويل من التشوهات التي تراكمت حتى انفجرت أمامنا. وهنا لا يمكن تجاوز عامل أساسي ظل لثلاثة عقود يشكل وعي المجتمع وسلوكه: حكم الكيزان بعد انقلاب 1989. ذلك الحكم لم يكن مجرد سلطة سياسية بل كان مشروعاً أعاد تشكيل: الاقتصاد... التعليم... الخطاب الديني... القيم الاجتماعية... تحت شعارات دينية تم توظيف الدين كأداة للتمكين لا كمنظومة أخلاق فكان التناقض الصارخ بين الخطاب والممارسة أحد أخطر ما أُنتج في تلك المرحلة. ثالثاً: عندما يستَخدم الدين لاقراض حزبية… تُهدم الأخلاق أخطر ما فعله ذلك النظام ليس الفساد الاقتصادي فقط بل تشويه العلاقة بين الدين والأخلاق. حين يرى المجتمع: من يتحدث باسم الدين يمارس الظلم ومن يرفع شعارات الأخلاق يغرق في الفساد ومن يدعو إلى القيم هو أول من ينتهكها فإن النتيجة الطبيعية هي انهيار الثقة في القيم نفسها. وهنا تبدأ مرحلة خطيرة: ليس فقط الابتعاد عن الدين بل فقدان الإيمان بجدوى الأخلاق. رابعاً: الاقتصاد المنهار… بوابة الانهيار الاجتماعي قبل انقلاب 1989 مـ كان رب الأسرة... في كثير من الحالات... قادراً على إعالة أسرته بكرامة. لكن بعد عقود من السياسات الاقتصادية الفاشلة: تدهورت قيمة العمل.... انهارت الطبقة الوسطى... أصبح الأب يعمل وظيفتين أو أكثر... وغابت الرقابة الأسرية الطبيعية... وتُستنزف الأسرة في صراع المعيشة، تُترك الأجيال الجديدة لتتربى في فضاءات مفتوحة بلا توجيه حقيقي. وهنا تصبح المنصات الرقمية ليست مجرد وسيلة... بل البديل التربوي الخطير... خامساً: المنصات كشفت ما صنعته السياسة ما نراه اليوم في ( الجولات ) والبثوث ليس بداية الانحلال بل نتيجة منطقية لمسار طويل من: التهميش الفقر فقدان المعنى وانهيار القدوة المنصات لم تخلق هذه الظواهر... ولهذا فإن صدمة جلواك ليست تجاه ( السلوك ) فقط بل تجاه حجم ما تراكم دون أن ننتبه له. سادساً: صراحة جلواك… ضرورة في زمن التجميل القبح في واقع تم تزويره لسنوات باسم الدين والوطن أصبحت الصراحة فعلاً صادماً... لكن هذه الصراحة هي بالضبط ما نحتاجه. ليست المشكلة في أن جلواك قال الأمور بوضوح بل في أن المجتمع اعتاد على: التبرير... التجميل... وإنكار الواقع... ولهذا، فإن خطابه رغم حدته يمثل محاولة لإعادة تعريف الخط الفاصل بين المقبول والمرفوض. سابعاً: سقوط القدوة… نتيجة لا سبب حين ينتقد جلواك الفنانين والمشاهير... فهو في الحقيقة يشير إلى نتيجة لا إلى أصل المشكلة... فالقدوة لا تسقط فجأة بل تسحب منها قيمتها تدريجياً عندما: تهمش الثقافة... يقصى الوعي... ويستبدل الفكر بالاستعراض وفي بيئة كهذه يصبح ( الترند ) أقوى من القيم. ثامناً: العنصرية والانفلات… وجه آخر للتفكك اللغة العنصرية والانفلات الأخلاقي ليسا ظواهر منفصلة بل هما وجهان لتفكك أعمق في بنية المجتمع... وعندما تضعف الدولة... وتنهار العدالة... وتتآكل الثقة... فإن المجتمع يبدأ في الانحدار نحو أسوأ أشكاله. جلواك لم يبالغ… بل اختصر المسافة الحبيب جلواك لم يخلق الأزمة... ولم يبالغ في توصيفها... بل وضع إصبعه على موضع الألم... قد تكون لغته قاسية... لكن القسوة أحياناً هي اللغة الوحيدة التي تصل... ما نعيشه اليوم ليس مجرد حرب بين جنجويد وجيش ولا انفلات أخلاقي اتي من الصدفة... بل نتيجة مباشرة لمسار طويل من: استغلال الدين لمصالح شخصية وحزبية... تدمير الاقتصاد وتفكيك المجتمع والأخطر من كل ذلك... هو أننا كنا نرى… ونسكت... نصيحة أخيرة لا تنشغل فقط بإدانة ما تراه... بل اسأل نفسك: كيف أكون جزءاً من الحل؟ ابدأ من دائرتك الصغيرة... نفسك... أسرتك... ومن حولك... اضبط ما تشاهده وما تنشره. لا تكافئ المحتوى الهابط بالمتابعة أو التفاعل... ناقش أبناءك بوعي لا بخوف وبحضور لا بغياب... اختر قدوتك بعناية وكن قدوة في سلوكك اليومي... قل الحقيقة… لكن بوعي يبني لا يهدم... التغيير الكبير لا يبدأ من المنصات… بل من البيت... ومن ضمير كل فرد.

بين الصدمة والانتقائية قراءة في فيديو الفنان الحبيب محمد جلواك وأزمة المجتمع السوداني لم يعد الحديث عن التدهور الأخلاقي في المجتمع السوداني ترفاً فكرياً، بل أصبح ضرورةً ملحةً تفرضها مشاهد يومية تتكرر على المنصات الرقمية حيث تختلط الصدمة بالإنكار والغضب والعجز. وفي هذا السياق جاء خطاب محمد جلواك ليعبر عن حالةٍ من الاستياء العميق وهي حالة لا تخصه وحده بل تمثل إحساساً عاماً مكتوماً لدى قطاع واسع من السودانيين. قد يختلف البعض مع أسلوبه وقد تبدو لغته صادمة لكن الحقيقة التي لا يمكن القفز فوقها هي أن هذا الخطاب... في جوهره... محاولة لكسر حالة الصمت ووضع اليد على جرح ظل ينزف في الخفاء حتى انفجر أمام الجميع. أولاً: الصدمة ليست مشكلة… بل بداية وعي أحد أكبر الأخطاء في التعامل مع خطاب جلواك هو اعتبار صدمته مبالغة أو رد فعل غير متزن لكن الصدمة في مثل هذه السياقات ليست ضعفاً… بل علامة صحة المجتمع الذي لا يصدمه الانحدار هو مجتمع بدأ يتطبع معه ما فعله جلواك هو أنه قال بصراحة ما أصبح كثيرون يخشون قوله: أن هناك تحولات أخلاقية خطيرة تجري وأن السكوت عنها لم يعد خياراً. ثانياً: التدهور لم يولد اليوم… بل صنع عبر عقود الظواهر التي تحدث عنها جلواك لم تُخلق فجأة لكنها نتاج مسار طويل من التشوهات التي تراكمت حتى انفجرت أمامنا. وهنا لا يمكن تجاوز عامل أساسي ظل لثلاثة عقود يشكل وعي المجتمع وسلوكه: حكم الكيزان بعد انقلاب 1989. ذلك الحكم لم يكن مجرد سلطة سياسية بل كان مشروعاً أعاد تشكيل: الاقتصاد... التعليم... الخطاب الديني... القيم الاجتماعية... تحت شعارات دينية تم توظيف الدين كأداة للتمكين لا كمنظومة أخلاق فكان التناقض الصارخ بين الخطاب والممارسة أحد أخطر ما أُنتج في تلك المرحلة. ثالثاً: عندما يستَخدم الدين لاقراض حزبية… تُهدم الأخلاق أخطر ما فعله ذلك النظام ليس الفساد الاقتصادي فقط بل تشويه العلاقة بين الدين والأخلاق. حين يرى المجتمع: من يتحدث باسم الدين يمارس الظلم ومن يرفع شعارات الأخلاق يغرق في الفساد ومن يدعو إلى القيم هو أول من ينتهكها فإن النتيجة الطبيعية هي انهيار الثقة في القيم نفسها. وهنا تبدأ مرحلة خطيرة: ليس فقط الابتعاد عن الدين بل فقدان الإيمان بجدوى الأخلاق. رابعاً: الاقتصاد المنهار… بوابة الانهيار الاجتماعي قبل انقلاب 1989 مـ كان رب الأسرة... في كثير من الحالات... قادراً على إعالة أسرته بكرامة. لكن بعد عقود من السياسات الاقتصادية الفاشلة: تدهورت قيمة العمل.... انهارت الطبقة الوسطى... أصبح الأب يعمل وظيفتين أو أكثر... وغابت الرقابة الأسرية الطبيعية... وتُستنزف الأسرة في صراع المعيشة، تُترك الأجيال الجديدة لتتربى في فضاءات مفتوحة بلا توجيه حقيقي. وهنا تصبح المنصات الرقمية ليست مجرد وسيلة... بل البديل التربوي الخطير... خامساً: المنصات كشفت ما صنعته السياسة ما نراه اليوم في ( الجولات ) والبثوث ليس بداية الانحلال بل نتيجة منطقية لمسار طويل من: التهميش الفقر فقدان المعنى وانهيار القدوة المنصات لم تخلق هذه الظواهر... ولهذا فإن صدمة جلواك ليست تجاه ( السلوك ) فقط بل تجاه حجم ما تراكم دون أن ننتبه له. سادساً: صراحة جلواك… ضرورة في زمن التجميل القبح في واقع تم تزويره لسنوات باسم الدين والوطن أصبحت الصراحة فعلاً صادماً... لكن هذه الصراحة هي بالضبط ما نحتاجه. ليست المشكلة في أن جلواك قال الأمور بوضوح بل في أن المجتمع اعتاد على: التبرير... التجميل... وإنكار الواقع... ولهذا، فإن خطابه رغم حدته يمثل محاولة لإعادة تعريف الخط الفاصل بين المقبول والمرفوض. سابعاً: سقوط القدوة… نتيجة لا سبب حين ينتقد جلواك الفنانين والمشاهير... فهو في الحقيقة يشير إلى نتيجة لا إلى أصل المشكلة... فالقدوة لا تسقط فجأة بل تسحب منها قيمتها تدريجياً عندما: تهمش الثقافة... يقصى الوعي... ويستبدل الفكر بالاستعراض وفي بيئة كهذه يصبح ( الترند ) أقوى من القيم. ثامناً: العنصرية والانفلات… وجه آخر للتفكك اللغة العنصرية والانفلات الأخلاقي ليسا ظواهر منفصلة بل هما وجهان لتفكك أعمق في بنية المجتمع... وعندما تضعف الدولة... وتنهار العدالة... وتتآكل الثقة... فإن المجتمع يبدأ في الانحدار نحو أسوأ أشكاله. جلواك لم يبالغ… بل اختصر المسافة الحبيب جلواك لم يخلق الأزمة... ولم يبالغ في توصيفها... بل وضع إصبعه على موضع الألم... قد تكون لغته قاسية... لكن القسوة أحياناً هي اللغة الوحيدة التي تصل... ما نعيشه اليوم ليس مجرد حرب بين جنجويد وجيش ولا انفلات أخلاقي اتي من الصدفة... بل نتيجة مباشرة لمسار طويل من: استغلال الدين لمصالح شخصية وحزبية... تدمير الاقتصاد وتفكيك المجتمع والأخطر من كل ذلك... هو أننا كنا نرى… ونسكت... نصيحة أخيرة لا تنشغل فقط بإدانة ما تراه... بل اسأل نفسك: كيف أكون جزءاً من الحل؟ ابدأ من دائرتك الصغيرة... نفسك... أسرتك... ومن حولك... اضبط ما تشاهده وما تنشره. لا تكافئ المحتوى الهابط بالمتابعة أو التفاعل... ناقش أبناءك بوعي لا بخوف وبحضور لا بغياب... اختر قدوتك بعناية وكن قدوة في سلوكك اليومي... قل الحقيقة… لكن بوعي يبني لا يهدم... التغيير الكبير لا يبدأ من المنصات… بل من البيت... ومن ضمير كل فرد.

E L N A S R I

26,070 просмотров • 5 месяцев назад

📍المخيم الصحي الشتوي بجازان❗️ عبر هذا المخيم تتدفق التوعية، كالجدول الذي يشقّ طريقه بين الصخور ليحمل معه عبق الأرض وأسرارها، لتتجلى أمامنا عظمة الكلمة التي تُخرِج من الحروف نبوءة الحياة، ومن الصور حكمة الوجود.. في حضرة مدير فرع وزارة الصحة بجازان الدكتور عواجي النعمي ، لا تقف المشاركات صامتة، بل تنبض بالحياة، تستفز عقولنا وتثير عواطفنا، تصفعنا بمعانيها حينًا وتحنو علينا بألقها حينًا آخر.. المخيم الصحي الشتوي بجازان فرصة مميزة لجميع فئات المجتمع بأنشطتة التوعوية وبرامجه الحوارية التفاعلية لتعزيز الوعي الصحي.. تم التركيز على نشر المفاهيم الوقائية السليمة وتوفير المعلومات اللازمة لتحسين الصحة العامة.. أسهم المخيم في تقديم نصائح طبية، وأنشطة وبرامج ناسبت الجميع، لتساعد في تحسين نمط الحياة وتعزيز الوقاية من الأمراض.. عزز مفهوم الشراكة المجتمعية الذي يعد جزءًا أساسيًا من بناء مجتمع صحي ومستدام، بالتعاون بين مختلف أفراد المجتمع والمؤسسات الحكومية والخاصة والمنظمات غير الربحية لتحقيق أهداف مشتركة.. من قلب هذا المخيم وجدنا المعنى الحقيقي لتبادل الخبرات والموارد لتحقيق الفائدة العامة.. في إطار المخيم الصحي الشتوي، تعزز مفهوم الشراكة من خلال إشراك المجتمع المحلي في الأنشطة والبرامج الصحية، وحث الأفراد على المشاركة الفاعلة في المبادرات التوعوية، وتفعيل دورهم في نشر الوعي والتغيير الإيجابي.. تم تنظيم ورش عمل وحوارات مفتوحة بين مختلف الأطراف، مما أسهم في بناء شبكة دعم متكاملة تعزز من الوقاية والعناية الصحية المجتمعية.. المخيم الصحي الشتوي بجازان محطة مميزة للتوعية الصحية.. تحت إشراف مدير فرع وزارة الصحة بجازان، الدكتور عواجي النعمي د.عواجي النعمي ، يشهد المخيم تفاعلًا مفعمًا بالحياة، حيث تُناقش قضايا صحية حيوية وتُطرح أفكار تثير العقول وتغذي المشاعر.. وفي الختام، يُعد مخيم جازان الصحي نموذجًا حيًا للتعاون المجتمعي الفعّال والالتزام بنشر الوعي الصحي.. من خلال أنشطته وبرامجه المتنوعة، نجح في تعزيز المفاهيم الوقائية وتشجيع الأفراد على تبني نمط حياة صحي.. لقد أثبت المخيم أن الصحة لا تتعلق فقط بالعلاج، بل بالوقاية والتوعية المستمرة التي تساهم في بناء مجتمع قوي ومستدام.. وفي ظل الشراكة الفاعلة بين جميع الأطراف، تبقى هذه الفعالية مثالًا يحتذى به في كيفية توحيد الجهود نحو تحقيق هدف واحد: مجتمع صحي يواكب التحديات ويستعد للمستقبل بحكمة وعافية.. #شتاء_جازان_25 #شتاء_جازان_صحة_ووعي #Jazan_Health

📍المخيم الصحي الشتوي بجازان❗️ عبر هذا المخيم تتدفق التوعية، كالجدول الذي يشقّ طريقه بين الصخور ليحمل معه عبق الأرض وأسرارها، لتتجلى أمامنا عظمة الكلمة التي تُخرِج من الحروف نبوءة الحياة، ومن الصور حكمة الوجود.. في حضرة مدير فرع وزارة الصحة بجازان الدكتور عواجي النعمي ، لا تقف المشاركات صامتة، بل تنبض بالحياة، تستفز عقولنا وتثير عواطفنا، تصفعنا بمعانيها حينًا وتحنو علينا بألقها حينًا آخر.. المخيم الصحي الشتوي بجازان فرصة مميزة لجميع فئات المجتمع بأنشطتة التوعوية وبرامجه الحوارية التفاعلية لتعزيز الوعي الصحي.. تم التركيز على نشر المفاهيم الوقائية السليمة وتوفير المعلومات اللازمة لتحسين الصحة العامة.. أسهم المخيم في تقديم نصائح طبية، وأنشطة وبرامج ناسبت الجميع، لتساعد في تحسين نمط الحياة وتعزيز الوقاية من الأمراض.. عزز مفهوم الشراكة المجتمعية الذي يعد جزءًا أساسيًا من بناء مجتمع صحي ومستدام، بالتعاون بين مختلف أفراد المجتمع والمؤسسات الحكومية والخاصة والمنظمات غير الربحية لتحقيق أهداف مشتركة.. من قلب هذا المخيم وجدنا المعنى الحقيقي لتبادل الخبرات والموارد لتحقيق الفائدة العامة.. في إطار المخيم الصحي الشتوي، تعزز مفهوم الشراكة من خلال إشراك المجتمع المحلي في الأنشطة والبرامج الصحية، وحث الأفراد على المشاركة الفاعلة في المبادرات التوعوية، وتفعيل دورهم في نشر الوعي والتغيير الإيجابي.. تم تنظيم ورش عمل وحوارات مفتوحة بين مختلف الأطراف، مما أسهم في بناء شبكة دعم متكاملة تعزز من الوقاية والعناية الصحية المجتمعية.. المخيم الصحي الشتوي بجازان محطة مميزة للتوعية الصحية.. تحت إشراف مدير فرع وزارة الصحة بجازان، الدكتور عواجي النعمي د.عواجي النعمي ، يشهد المخيم تفاعلًا مفعمًا بالحياة، حيث تُناقش قضايا صحية حيوية وتُطرح أفكار تثير العقول وتغذي المشاعر.. وفي الختام، يُعد مخيم جازان الصحي نموذجًا حيًا للتعاون المجتمعي الفعّال والالتزام بنشر الوعي الصحي.. من خلال أنشطته وبرامجه المتنوعة، نجح في تعزيز المفاهيم الوقائية وتشجيع الأفراد على تبني نمط حياة صحي.. لقد أثبت المخيم أن الصحة لا تتعلق فقط بالعلاج، بل بالوقاية والتوعية المستمرة التي تساهم في بناء مجتمع قوي ومستدام.. وفي ظل الشراكة الفاعلة بين جميع الأطراف، تبقى هذه الفعالية مثالًا يحتذى به في كيفية توحيد الجهود نحو تحقيق هدف واحد: مجتمع صحي يواكب التحديات ويستعد للمستقبل بحكمة وعافية.. #شتاء_جازان_25 #شتاء_جازان_صحة_ووعي #Jazan_Health

FATHI ADAWI

85,024 просмотров • 1 год назад

إننا لن نسمح بأن يمر هذا الظلم مرور الكرام، وعلينا أن نرفع أصواتنا لنشجب هذه الأفعال الوحشية ونعمل سوياً من أجل العدالة والإنسانية. إن القتل الممنهج الذي يتعرض له المسلمون، وخاصة أقلية الروهينغيا، يعد جريمة بشعة ضد الإنسانية تتطلب إدانات صارخة من جميع دول العالم ومنظمات حقوق الإنسان. المشاهد المروعة التي تظهر عشرات القتلى والجرحى من الروهينغيا نتيجة الهجوم المتكرر من جيش "أراكان" ليست مجرد أرقام وإحصائيات، بل هي تجسيد لمعاناة إنسانية واضحة وفادحة تحتاج إلى تضافر الجهود لإنهائها. هذه الاعتداءات تنتهك أبسط حقوق الإنسان، والتي تشمل الحق في الحياة والحرية والأمان. أليس من المؤسف أن يستمر هذا الظلم في ظل صمت المجتمع الدولي، بينما يشهد العالم بأسره هذه الأعمال الوحشية؟ إن صمت الدول الكبرى والمنظمات الدولية عليها يبعث برسائل خاطئة تُشجع على استمرار العنف. يجب أن يُصطف الجميع لمواجهة هذه الانتهاكات، وأن يتم التصدي لكل من يشارك أو يدعم مثل هذه الأعمال الإجرامية. إنهم ليسوا مجرد أخبار في الصحف، بل هم بشر يعيشون معاناة قاسية، تتطلب منا جميعاً التحرك السريع والفعال لحماية حقوقهم. ندعو المجتمع الدولي إلى اتخاذ خطوات حاسمة لمحاسبة المتورطين في هذه الجرائم، والعمل على إعادة الأمن والكرامة لهذه المجتمعات المضطهدة.

إننا لن نسمح بأن يمر هذا الظلم مرور الكرام، وعلينا أن نرفع أصواتنا لنشجب هذه الأفعال الوحشية ونعمل سوياً من أجل العدالة والإنسانية. إن القتل الممنهج الذي يتعرض له المسلمون، وخاصة أقلية الروهينغيا، يعد جريمة بشعة ضد الإنسانية تتطلب إدانات صارخة من جميع دول العالم ومنظمات حقوق الإنسان. المشاهد المروعة التي تظهر عشرات القتلى والجرحى من الروهينغيا نتيجة الهجوم المتكرر من جيش "أراكان" ليست مجرد أرقام وإحصائيات، بل هي تجسيد لمعاناة إنسانية واضحة وفادحة تحتاج إلى تضافر الجهود لإنهائها. هذه الاعتداءات تنتهك أبسط حقوق الإنسان، والتي تشمل الحق في الحياة والحرية والأمان. أليس من المؤسف أن يستمر هذا الظلم في ظل صمت المجتمع الدولي، بينما يشهد العالم بأسره هذه الأعمال الوحشية؟ إن صمت الدول الكبرى والمنظمات الدولية عليها يبعث برسائل خاطئة تُشجع على استمرار العنف. يجب أن يُصطف الجميع لمواجهة هذه الانتهاكات، وأن يتم التصدي لكل من يشارك أو يدعم مثل هذه الأعمال الإجرامية. إنهم ليسوا مجرد أخبار في الصحف، بل هم بشر يعيشون معاناة قاسية، تتطلب منا جميعاً التحرك السريع والفعال لحماية حقوقهم. ندعو المجتمع الدولي إلى اتخاذ خطوات حاسمة لمحاسبة المتورطين في هذه الجرائم، والعمل على إعادة الأمن والكرامة لهذه المجتمعات المضطهدة.

د. علي القره داغي

18,189 просмотров • 2 лет назад

مصر تحذر مجلس الأمن من فرض حظر شامل للسلاح على السودان وتدعو إلى وقف تدفق الأسلحة والمرتزقة إلى المليشيا المتمردة في كلمة أمام مجلس الأمن، عرضت مصر موقفًا واضحًا من الحرب في السودان، مؤكدة أن الحفاظ على وحدة البلاد وسيادتها وسلامة أراضيها ومؤسساتها الوطنية يجب أن يظل أساس أي تحرك دولي. وحمّلت القاهرة المجتمع الدولي مسؤولية استمرار معاناة السودانيين بسبب التردد في اتخاذ إجراءات حاسمة تجاه الاعتداءات والفظائع التي ترتكبها المليشيا المتمردة ضد المدنيين. وشددت مصر على أن حماية المدنيين تقتضي وقف التدفق غير المشروع للأسلحة إلى مليشيا الدعم السريع، والتصدي للمرتزقة الذين ينضمون إلى صفوفها ويشاركون في استهداف السكان بصورة ممنهجة في دارفور وكردفان والنيل الأزرق. كما طالبت مجلس الأمن بإنشاء إطار فعال وموثوق لمحاسبة مرتكبي الفظائع التي وثقها الصحفيون والمدونون والعاملون في المجال الإنساني. ورفضت القاهرة بصورة قاطعة إنشاء كيانات أو ترتيبات موازية تكرس الانقسام وتفرض أمرًا واقعًا يهدد وحدة السودان، كما رفضت المساواة في المسؤوليات والأدوار بين مؤسسات الدولة السودانية والمليشيا المتمردة. وأكدت أن مؤسسات الدولة تمثل ركيزة أساسية لحماية وحدة البلاد واستعادة الأمن والاستقرار، وأن الوصول إلى تسوية قابلة للتنفيذ يتطلب دعم هذه المؤسسات والحفاظ على كيان الدولة. وحذرت مصر من الدعوات الرامية إلى فرض حظر شامل للسلاح على السودان، لما قد يترتب عليها من إضعاف قدرة مؤسسات الدولة على حماية المواطنين والاضطلاع بمسؤولياتها. واستشهدت بتجربة حظر السلاح المفروض على دارفور منذ أكثر من عشرين عامًا، مؤكدة أن استمرار تدفق الأسلحة رغم الحظر يكشف محدودية هذه الأداة في غياب آليات واضحة وفعالة للإنفاذ. ودعت إلى توجيه الجهود الدولية نحو وقف الأسلحة والمرتزقة الذين يمكّنون المليشيا من مواصلة تهديد المدنيين وإطالة أمد الحرب. وأكدت القاهرة كذلك أن أي اتفاق لوقف إطلاق النار يجب أن يشكل جسرًا نحو سلام شامل، ويحمي السودان من تجميد الصراع أو تثبيت خطوط الانقسام أو تكريس واقع ميداني يقود إلى تقسيم البلاد. كما دعت إلى ضمان وصول المساعدات الإنسانية بأمان إلى جميع المناطق المتضررة، وزيادة تمويل الاستجابة داخل السودان، ومساندة دول الجوار التي استقبلت أعدادًا كبيرة من الفارين من الحرب. وأشارت مصر إلى تزايد العودة الطوعية للسودانيين إلى الخرطوم وأم درمان وبحري وود مدني بعد استعادة القوات المسلحة السيطرة عليها، معتبرة أن هذه العودة تعكس ثقة المواطنين في قدرة الدولة على توفير الحماية. وطالبت المجتمع الدولي بدعم استعادة الخدمات الأساسية وتهيئة الظروف التي تمكّن مزيدًا من السودانيين من العودة إلى ديارهم بأمان وكرامة.

مصر تحذر مجلس الأمن من فرض حظر شامل للسلاح على السودان وتدعو إلى وقف تدفق الأسلحة والمرتزقة إلى المليشيا المتمردة في كلمة أمام مجلس الأمن، عرضت مصر موقفًا واضحًا من الحرب في السودان، مؤكدة أن الحفاظ على وحدة البلاد وسيادتها وسلامة أراضيها ومؤسساتها الوطنية يجب أن يظل أساس أي تحرك دولي. وحمّلت القاهرة المجتمع الدولي مسؤولية استمرار معاناة السودانيين بسبب التردد في اتخاذ إجراءات حاسمة تجاه الاعتداءات والفظائع التي ترتكبها المليشيا المتمردة ضد المدنيين. وشددت مصر على أن حماية المدنيين تقتضي وقف التدفق غير المشروع للأسلحة إلى مليشيا الدعم السريع، والتصدي للمرتزقة الذين ينضمون إلى صفوفها ويشاركون في استهداف السكان بصورة ممنهجة في دارفور وكردفان والنيل الأزرق. كما طالبت مجلس الأمن بإنشاء إطار فعال وموثوق لمحاسبة مرتكبي الفظائع التي وثقها الصحفيون والمدونون والعاملون في المجال الإنساني. ورفضت القاهرة بصورة قاطعة إنشاء كيانات أو ترتيبات موازية تكرس الانقسام وتفرض أمرًا واقعًا يهدد وحدة السودان، كما رفضت المساواة في المسؤوليات والأدوار بين مؤسسات الدولة السودانية والمليشيا المتمردة. وأكدت أن مؤسسات الدولة تمثل ركيزة أساسية لحماية وحدة البلاد واستعادة الأمن والاستقرار، وأن الوصول إلى تسوية قابلة للتنفيذ يتطلب دعم هذه المؤسسات والحفاظ على كيان الدولة. وحذرت مصر من الدعوات الرامية إلى فرض حظر شامل للسلاح على السودان، لما قد يترتب عليها من إضعاف قدرة مؤسسات الدولة على حماية المواطنين والاضطلاع بمسؤولياتها. واستشهدت بتجربة حظر السلاح المفروض على دارفور منذ أكثر من عشرين عامًا، مؤكدة أن استمرار تدفق الأسلحة رغم الحظر يكشف محدودية هذه الأداة في غياب آليات واضحة وفعالة للإنفاذ. ودعت إلى توجيه الجهود الدولية نحو وقف الأسلحة والمرتزقة الذين يمكّنون المليشيا من مواصلة تهديد المدنيين وإطالة أمد الحرب. وأكدت القاهرة كذلك أن أي اتفاق لوقف إطلاق النار يجب أن يشكل جسرًا نحو سلام شامل، ويحمي السودان من تجميد الصراع أو تثبيت خطوط الانقسام أو تكريس واقع ميداني يقود إلى تقسيم البلاد. كما دعت إلى ضمان وصول المساعدات الإنسانية بأمان إلى جميع المناطق المتضررة، وزيادة تمويل الاستجابة داخل السودان، ومساندة دول الجوار التي استقبلت أعدادًا كبيرة من الفارين من الحرب. وأشارت مصر إلى تزايد العودة الطوعية للسودانيين إلى الخرطوم وأم درمان وبحري وود مدني بعد استعادة القوات المسلحة السيطرة عليها، معتبرة أن هذه العودة تعكس ثقة المواطنين في قدرة الدولة على توفير الحماية. وطالبت المجتمع الدولي بدعم استعادة الخدمات الأساسية وتهيئة الظروف التي تمكّن مزيدًا من السودانيين من العودة إلى ديارهم بأمان وكرامة.

Yousif

17,284 просмотров • 1 месяц назад