Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
المحلل التحكيمي نواف شكر الله : ركلة جزاء غير صحيحة للنصر الدقيقه 61 . — ما زال #نصر_بلنتي يُهدى لهُ بلنتي من وحي الخيال في كل جولة كالعادة ولا جديد يُذكر ولا قديم يُعاد .
79,532 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)
0 Yorum
Yorum bulunmuyor
Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek
![الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين](https://image.24vids.com/tw-2068405719385395576/ext_tw_video_thumb/2068405694814904320/pu/img/JLPBhsnKeYSIIAPO.jpg)
![كمتخصّص إعلامي في صناعة الأسئلة، أستطيع القول إن السؤال الذي وجّهه الصحفي العُماني للكابتن #نواف_العقيدي يندرج بوضوح تحت ما يُسمّى بـ الأسئلة المفخّخة أو الاستفزازية. وهذا النوع من الأسئلة يبدأ عادةً بنبرة فوقيّة، هدفها دفع المجيب إلى شعور فقدان السيطرة ليحقق الصحفي غايته على حساب الحوار المهني. لكن…! نواف العقيدي انتصر مرتين: انتصر في الإجابة، وانتصر في الملعب. وقدّم ردًا يعبّر عني كمواطن سعودي قبل أن يعبّر عنه كلاعب ؛ [ وأتوقع - الله أعلم - أنه يمثل كل مواطن أيضاً ] 🇸🇦 فقد انتهى بتقزيم السؤال والسائل. والدليل الأوضح على ذلك؟ أن الإخوة العمانيين أنفسهم وصفوا السؤال بأنه غير مهني وغير احترافي .. ،، ومع كل ذلك [ وهذه ملاحظة مهمة ] ‼️ الحدث كان بين صحفي ولاعب فقط، ولا يمسّ عمق محبتنا للإخوة في سلطنة عُمان، ولا يؤثر في محبّتهم لنا. 🇴🇲❤️🇸🇦 فعلاقات الشعوب تظل دائماً أعمق وأصفى والحمد لله 🤲🏻 #السعوديه_عمان](https://image.24vids.com/tw-1996092353883299884/amplify_video_thumb/1996092284522090496/img/0gVsLnB-KYX-xdW-.jpg)
