正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

المختص بالدراسات الأمنية الاستراتيجية "عبد الله القحطاني": الوعي الوطني أصبح متقدمًا يعكسه المواطن السعودي، لا ينجرف خلف الشائعات ولا يشارك ما يضر وطنه.

هاشتاق السعودية

10,257,790 subscribers

57,948 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

المختص بالدراسات الأمنية والاستراتيجية عبد الله القحطاني: جهود المملكة للتهدئة ثابتة ومستمرة للوصول إلى السلام في المنطقة

المختص بالدراسات الأمنية والاستراتيجية عبد الله القحطاني: جهود المملكة للتهدئة ثابتة ومستمرة للوصول إلى السلام في المنطقة

قناة الإخبارية

20,307 次观看 • 28 天前

السعودي إذا صبر فحكمة، وإذا عفا فمروءة، وإذا غضب فسيفٌ بتّار. هذه هي #السعودية… دولةٌ لا تعشق الصخب، ولا تبحث عن الخصومات، لكنها لا تقبل الظلم، ولا ترضى بالمساس بسيادتها أو كرامتها. مدرسةٌ قامت على العزة، وحملت راية التوحيد، وجعلت من القوة وسيلةً لحماية الحق، لا للاعتداء على الخلق. تمد يدها للسلام ما دام السلام يحفظ الحقوق، لكن من يختبر صبرها سيكتشف أن خلف الحلم بأساً لا يلين، وأن وراء الهدوء قوةً تعرف متى تتحرك وكيف تحسم. السعودي ليس طالب حرب، لكنه إذا فُرضت عليه المواجهة وقف شامخاً، لا يساوم على وطنه، ولا يبيع عزته، ولا يطيق العار. فاحذروا استفزاز أمةٍ شعارها: الصبر عند المقدرة… والحسم عند الضرورة. 🇸🇦 #السعودية_العظمى… إذا غضب سيفها، كان بتّاراً، وإذا تكلم تاريخها، صمت المشككون.

السعودي إذا صبر فحكمة، وإذا عفا فمروءة، وإذا غضب فسيفٌ بتّار. هذه هي #السعودية… دولةٌ لا تعشق الصخب، ولا تبحث عن الخصومات، لكنها لا تقبل الظلم، ولا ترضى بالمساس بسيادتها أو كرامتها. مدرسةٌ قامت على العزة، وحملت راية التوحيد، وجعلت من القوة وسيلةً لحماية الحق، لا للاعتداء على الخلق. تمد يدها للسلام ما دام السلام يحفظ الحقوق، لكن من يختبر صبرها سيكتشف أن خلف الحلم بأساً لا يلين، وأن وراء الهدوء قوةً تعرف متى تتحرك وكيف تحسم. السعودي ليس طالب حرب، لكنه إذا فُرضت عليه المواجهة وقف شامخاً، لا يساوم على وطنه، ولا يبيع عزته، ولا يطيق العار. فاحذروا استفزاز أمةٍ شعارها: الصبر عند المقدرة… والحسم عند الضرورة. 🇸🇦 #السعودية_العظمى… إذا غضب سيفها، كان بتّاراً، وإذا تكلم تاريخها، صمت المشككون.

احمد العتيبي

22,978 次观看 • 2 个月前

نازحين المخا في جبال تعز تحت زخات المطر والبرد. بين ليلة وضحاها تحولت أحوالهم من مدينة مستقرة والكهرباء متوفرة وهم آمنين مطمئنين داخل بيوتهم إلى مشردين في الجبال 💔 لا يهم الحوثي شي سوا مصلحة إيران ولا يفكر في التبعات التي سوف تلحق المواطن اليمني. أما السعودي لا يهمه المواطن اليمني مواطنين بلده يعيشون في أمن وأمان واستقرار ورخاء يأتي فقط ليقصف بعد ما جعل له الحوثي ذريعة. أي ذنبٍ ارتكبه هؤلاء الناس حتى يدفعوا ثمن حرب لم يختاروها؟ حسبنا الله ونعم الوكيل

نازحين المخا في جبال تعز تحت زخات المطر والبرد. بين ليلة وضحاها تحولت أحوالهم من مدينة مستقرة والكهرباء متوفرة وهم آمنين مطمئنين داخل بيوتهم إلى مشردين في الجبال 💔 لا يهم الحوثي شي سوا مصلحة إيران ولا يفكر في التبعات التي سوف تلحق المواطن اليمني. أما السعودي لا يهمه المواطن اليمني مواطنين بلده يعيشون في أمن وأمان واستقرار ورخاء يأتي فقط ليقصف بعد ما جعل له الحوثي ذريعة. أي ذنبٍ ارتكبه هؤلاء الناس حتى يدفعوا ثمن حرب لم يختاروها؟ حسبنا الله ونعم الوكيل

زكريا الغندري Zakaria Al_ghandri

78,428 次观看 • 22 天前

"أنصار الله.. السيادة التي لا تُكسر والقرار الذي لا يُصادر" اليمن اليوم يقف أمام حقيقة دامغة لا يمكن إنكارها: لا نهضة عسكرية، ولا سياسية، ولا اقتصادية، ما دامت السعودية تتحكم في مفاصل الدولة اليمنية، وتصادر القرار الوطني، وتفرض وصايتها على الشعب. هذه الحقيقة المريرة هي التي دفعت اليمنيين الأحرار إلى الالتفاف حول قيادة صنعاء وحكومتها، باعتبارها الصوت الوطني الوحيد الذي يرفض الخضوع، ويصرّ على إخراج المحتل السعودي من أرض اليمن الطاهرة. لقد أثبتت التجربة أن لا قوة وطنية حقيقية في اليمن سوى أنصار الله. فهم الذين حملوا المسؤولية على عاتقهم، وحملوا السلاح دفاعاً عن السيادة والكرامة واستقلال اليمن. هم الذين جسّدوا الوطنية في أبهى صورها، الوطنية التي لا تُباع ولا تُشترى، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، وهذه ليست مجرد عبارة بل حقيقة واقعية تتجلى في كل معركة يخوضونها، وفي كل موقف يتخذونه، وفي كل صمود يقدّمونه. كل الأحرار والوفاء في اليمن يقفون إلى جانب أنصار الله، لأنهم يرون فيهم المشروع الوطني الجامع، المشروع الذي يختزل معنى الكرامة والاستقلال. قبائل اليمن، بعمقها التاريخي ووزنها الاجتماعي، تقف إلى جانبهم، الشرفاء يصطفون معهم، الأبطال في السهول والجبال والرمال يقاتلون معهم، لأنهم أنصار الله، وأنصار اليمن، وأنصار السيادة، وأنصار استقلال القرار الوطني. هذه الاصطفافات الشعبية ليست مجرد شعارات، بل هي واقع ملموس يترجم في ساحات القتال، وفي ميادين الصمود، وفي مواقف التحدي. أنصار الله هم الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. منذ أكثر من اثني عشر عاماً، وهم يقاتلون بلا هوادة، يواجهون الحصار والعدوان، ويقدّمون الشهداء، ليبقى اليمن حراً مستقلاً شامخاً لا يُكسر ولا يُهزم. السيادة اليوم تتمثل واقعياً في أنصار الله، فهم الذين يسيطرون على الأرض، ويديرون مؤسسات الدولة في صنعاء، ويخوضون معركة التحرر بكل ما أوتوا من قوة. السيادة ليست كلمات تُقال في المؤتمرات، بل هي فعلٌ على الأرض، وأنصار الله جسّدوا هذا الفعل بدمائهم وتضحياتهم. إن إخراج المحتل السعودي من اليمن ليس مجرد مطلب سياسي، بل هو شرط أساسي لأي نهضة حقيقية. لا يمكن لليمن أن ينهض عسكرياً أو سياسياً أو اقتصادياً ما دام القرار الوطني مصادَراً، وما دام المحتل يعبث بمقدراته. النهضة تبدأ من التحرر، والتحرر يبدأ من المقاومة، والمقاومة يقودها أنصار الله الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. لقد أثبتت السنوات الماضية أن السعودية لا تريد لليمن الخير، بل تسعى إلى إبقائه ضعيفاً ممزقاً تابعاً، لتضمن مصالحها وهيمنتها. لذلك فإن الوقوف إلى جانب قيادة صنعاء وحكومتها ليس مجرد خيار، بل هو واجب وطني وأخلاقي. كل صوت حر، كل قبيلة شريفة، كل مواطن غيور، مدعو لأن يكون جزءاً من هذا المشروع الوطني الكبير. لأن المعركة ليست معركة أنصار الله وحدهم، بل هي معركة اليمن كله، معركة السيادة والكرامة والاستقلال. ومن يتخلّف عن هذه المعركة، إنما يتخلّف عن واجبه تجاه وطنه وتجاه تاريخه. أنصار الله هم الذين جعلوا من صنعاء قلعةً للصمود، ومن اليمن سداً منيعاً أمام أطماع السعودية، هم الذين مرغوا أنف المعتدين في التراب، وأثبتوا أن اليمن لا يُباع ولا يُشترى. هم الذين جسّدوا الوطنية الحقيقية، الوطنية التي لا تُشترى بالمال ولا تُباع في المزادات، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. هم الذين جعلوا من اليمن رمزاً للصمود، ومن صنعاء عاصمةً للقرار المستقل، ومن الشعب اليمني مثالاً للأمة التي ترفض الخضوع والوصاية. اليمن اليوم أمام فرصة تاريخية ليكون حراً مستقلاً، وهذه الفرصة لن تتحقق إلا بالالتفاف حول أنصار الله، ودعمهم في معركتهم، والوقوف صفاً واحداً ضد المحتل السعودي. فلتكن هذه المعركة معركة كل اليمنيين، ولتكن هذه اللحظة لحظة وحدة وصمود، ولتكن هذه الدماء الطاهرة التي سُفكت على تراب اليمن هي العنوان الأكبر لنهضة اليمن واستقلاله. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، ومن دونهم لا سيادة ولا استقلال ولا كرامة. بقلم وداد البيض

"أنصار الله.. السيادة التي لا تُكسر والقرار الذي لا يُصادر" اليمن اليوم يقف أمام حقيقة دامغة لا يمكن إنكارها: لا نهضة عسكرية، ولا سياسية، ولا اقتصادية، ما دامت السعودية تتحكم في مفاصل الدولة اليمنية، وتصادر القرار الوطني، وتفرض وصايتها على الشعب. هذه الحقيقة المريرة هي التي دفعت اليمنيين الأحرار إلى الالتفاف حول قيادة صنعاء وحكومتها، باعتبارها الصوت الوطني الوحيد الذي يرفض الخضوع، ويصرّ على إخراج المحتل السعودي من أرض اليمن الطاهرة. لقد أثبتت التجربة أن لا قوة وطنية حقيقية في اليمن سوى أنصار الله. فهم الذين حملوا المسؤولية على عاتقهم، وحملوا السلاح دفاعاً عن السيادة والكرامة واستقلال اليمن. هم الذين جسّدوا الوطنية في أبهى صورها، الوطنية التي لا تُباع ولا تُشترى، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، وهذه ليست مجرد عبارة بل حقيقة واقعية تتجلى في كل معركة يخوضونها، وفي كل موقف يتخذونه، وفي كل صمود يقدّمونه. كل الأحرار والوفاء في اليمن يقفون إلى جانب أنصار الله، لأنهم يرون فيهم المشروع الوطني الجامع، المشروع الذي يختزل معنى الكرامة والاستقلال. قبائل اليمن، بعمقها التاريخي ووزنها الاجتماعي، تقف إلى جانبهم، الشرفاء يصطفون معهم، الأبطال في السهول والجبال والرمال يقاتلون معهم، لأنهم أنصار الله، وأنصار اليمن، وأنصار السيادة، وأنصار استقلال القرار الوطني. هذه الاصطفافات الشعبية ليست مجرد شعارات، بل هي واقع ملموس يترجم في ساحات القتال، وفي ميادين الصمود، وفي مواقف التحدي. أنصار الله هم الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. منذ أكثر من اثني عشر عاماً، وهم يقاتلون بلا هوادة، يواجهون الحصار والعدوان، ويقدّمون الشهداء، ليبقى اليمن حراً مستقلاً شامخاً لا يُكسر ولا يُهزم. السيادة اليوم تتمثل واقعياً في أنصار الله، فهم الذين يسيطرون على الأرض، ويديرون مؤسسات الدولة في صنعاء، ويخوضون معركة التحرر بكل ما أوتوا من قوة. السيادة ليست كلمات تُقال في المؤتمرات، بل هي فعلٌ على الأرض، وأنصار الله جسّدوا هذا الفعل بدمائهم وتضحياتهم. إن إخراج المحتل السعودي من اليمن ليس مجرد مطلب سياسي، بل هو شرط أساسي لأي نهضة حقيقية. لا يمكن لليمن أن ينهض عسكرياً أو سياسياً أو اقتصادياً ما دام القرار الوطني مصادَراً، وما دام المحتل يعبث بمقدراته. النهضة تبدأ من التحرر، والتحرر يبدأ من المقاومة، والمقاومة يقودها أنصار الله الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. لقد أثبتت السنوات الماضية أن السعودية لا تريد لليمن الخير، بل تسعى إلى إبقائه ضعيفاً ممزقاً تابعاً، لتضمن مصالحها وهيمنتها. لذلك فإن الوقوف إلى جانب قيادة صنعاء وحكومتها ليس مجرد خيار، بل هو واجب وطني وأخلاقي. كل صوت حر، كل قبيلة شريفة، كل مواطن غيور، مدعو لأن يكون جزءاً من هذا المشروع الوطني الكبير. لأن المعركة ليست معركة أنصار الله وحدهم، بل هي معركة اليمن كله، معركة السيادة والكرامة والاستقلال. ومن يتخلّف عن هذه المعركة، إنما يتخلّف عن واجبه تجاه وطنه وتجاه تاريخه. أنصار الله هم الذين جعلوا من صنعاء قلعةً للصمود، ومن اليمن سداً منيعاً أمام أطماع السعودية، هم الذين مرغوا أنف المعتدين في التراب، وأثبتوا أن اليمن لا يُباع ولا يُشترى. هم الذين جسّدوا الوطنية الحقيقية، الوطنية التي لا تُشترى بالمال ولا تُباع في المزادات، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. هم الذين جعلوا من اليمن رمزاً للصمود، ومن صنعاء عاصمةً للقرار المستقل، ومن الشعب اليمني مثالاً للأمة التي ترفض الخضوع والوصاية. اليمن اليوم أمام فرصة تاريخية ليكون حراً مستقلاً، وهذه الفرصة لن تتحقق إلا بالالتفاف حول أنصار الله، ودعمهم في معركتهم، والوقوف صفاً واحداً ضد المحتل السعودي. فلتكن هذه المعركة معركة كل اليمنيين، ولتكن هذه اللحظة لحظة وحدة وصمود، ولتكن هذه الدماء الطاهرة التي سُفكت على تراب اليمن هي العنوان الأكبر لنهضة اليمن واستقلاله. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، ومن دونهم لا سيادة ولا استقلال ولا كرامة. بقلم وداد البيض

وداد البيض _🦌🤍 Widad Al-Bayd

28,699 次观看 • 3 个月前

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم 101 دقيقة في سماء نجد 🇸🇦✈️ في رابع أيام عيد الأضحى، أقلعت من مطار الثمامة في رحلة استطلاعية استغرقت 101 دقيقة، حلّقت خلالها على ارتفاع بين 4500 و5500 قدم فوق ثادق والمجمعة والغاط والزلفي، مروراً بمدن وقرى سدير ووادي المشقر ومنتزه الغاط الوطني وروضة السبلة. حفظ الله مليكنا الغالي و ولي عهده الامين و الشعب السعودي الكريم. رحلة قصيرة بالزمن… لكنها كشفت جمالاً وتاريخاً وطبيعةً يصعب إدراكها إلا من السماء. شاهدوا فيلم “101 دقيقة” واستمتعوا بمشاهد جوية توثق جانباً من جمال قلب نجد كما لم تروه من قبل

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم 101 دقيقة في سماء نجد 🇸🇦✈️ في رابع أيام عيد الأضحى، أقلعت من مطار الثمامة في رحلة استطلاعية استغرقت 101 دقيقة، حلّقت خلالها على ارتفاع بين 4500 و5500 قدم فوق ثادق والمجمعة والغاط والزلفي، مروراً بمدن وقرى سدير ووادي المشقر ومنتزه الغاط الوطني وروضة السبلة. حفظ الله مليكنا الغالي و ولي عهده الامين و الشعب السعودي الكريم. رحلة قصيرة بالزمن… لكنها كشفت جمالاً وتاريخاً وطبيعةً يصعب إدراكها إلا من السماء. شاهدوا فيلم “101 دقيقة” واستمتعوا بمشاهد جوية توثق جانباً من جمال قلب نجد كما لم تروه من قبل

مشعل بن فهد السديري

133,276 次观看 • 3 个月前

هل أصبح التقديس الأعمى لـ "نظام الطيبات" أهم من صحة الإنسان؟! 🚨 الأستاذة مرام شاركت بكل حيادية معاناتها الصحية بعد اتباعها لنظام الطيبات لتواجه هجوماً شرساً وكأن هذا النظام "قرآن مُنزل" لا يقبل النقد! الردود الجاهزة دائماً "أنتِ المخطئة!"، "لم تطبقي النظام صح!" وكم دفعولك ؟ ولا أحد منه. يجرؤ على التفكير (بأن النظام نفسه قد يكون معيباً أو سبباً مباشراً للمشكلة) سؤال للمدافعين الذين يتطاولون على تجارب الناس ما هو هدفكم الحقيقي؟ هل هو امتطاء موجة (الترند) والصعود على حساب معاناة الآخرين، أم إيقاع أكبر ضرر بالمجتمع؟ شيء محزن جداً أن يتخفى الجهل والإضرار بصحة الناس خلف مسمى "الوعي". الأنظمة الغذائية تخضع للعلم والتقييم الدقيق، لا للتعصب الأعمى! #ضياء_العوضى #نظام_الطيبات_أسلوب_حياة

هل أصبح التقديس الأعمى لـ "نظام الطيبات" أهم من صحة الإنسان؟! 🚨 الأستاذة مرام شاركت بكل حيادية معاناتها الصحية بعد اتباعها لنظام الطيبات لتواجه هجوماً شرساً وكأن هذا النظام "قرآن مُنزل" لا يقبل النقد! الردود الجاهزة دائماً "أنتِ المخطئة!"، "لم تطبقي النظام صح!" وكم دفعولك ؟ ولا أحد منه. يجرؤ على التفكير (بأن النظام نفسه قد يكون معيباً أو سبباً مباشراً للمشكلة) سؤال للمدافعين الذين يتطاولون على تجارب الناس ما هو هدفكم الحقيقي؟ هل هو امتطاء موجة (الترند) والصعود على حساب معاناة الآخرين، أم إيقاع أكبر ضرر بالمجتمع؟ شيء محزن جداً أن يتخفى الجهل والإضرار بصحة الناس خلف مسمى "الوعي". الأنظمة الغذائية تخضع للعلم والتقييم الدقيق، لا للتعصب الأعمى! #ضياء_العوضى #نظام_الطيبات_أسلوب_حياة

مجدي جمل الليل | ناشر الابداع

18,455 次观看 • 3 个月前

⭕️تفاصيل أكثر عما يجري في #اكادمية_اكسفورد_السعودية من لسان المواطن "نواف المالكي" نوآف المآلكي🇸🇦✈️ طالب الأكاديمية.. فيه وثائق على ان اكاديمية #اكسفورد تحصل على التمويل من البنوك #السعودية رغم أخذ ملايين الريال من الطلاب. يوجد الكثير من الطلاب متضررين من هذه الاكاديمية و لا يوجد اي ردة فعل من الجهات المعنية!! الظلم اللي يواجهه ابن البلد في وطنه ما راح يستمر، وحقهم ما يضيع.. بإذن الله توصل لـ #ولي_العهد ويأتي على الفساد والتسلط على المواطنين. #الموارد_البشرية #الطيران_السعودي #الطيران_المدني #طيران_ناس #القطاعات_المحتكرة_للأجانب هيئة الطيران المدني سلمان بن عبدالعزيز اكاديمية اكسفورد السعودية للطيران وزارة النقل والخدمات اللوجستية محمد بن سلمان بن عبد العزيز (Informal)

⭕️تفاصيل أكثر عما يجري في #اكادمية_اكسفورد_السعودية من لسان المواطن "نواف المالكي" نوآف المآلكي🇸🇦✈️ طالب الأكاديمية.. فيه وثائق على ان اكاديمية #اكسفورد تحصل على التمويل من البنوك #السعودية رغم أخذ ملايين الريال من الطلاب. يوجد الكثير من الطلاب متضررين من هذه الاكاديمية و لا يوجد اي ردة فعل من الجهات المعنية!! الظلم اللي يواجهه ابن البلد في وطنه ما راح يستمر، وحقهم ما يضيع.. بإذن الله توصل لـ #ولي_العهد ويأتي على الفساد والتسلط على المواطنين. #الموارد_البشرية #الطيران_السعودي #الطيران_المدني #طيران_ناس #القطاعات_المحتكرة_للأجانب هيئة الطيران المدني سلمان بن عبدالعزيز اكاديمية اكسفورد السعودية للطيران وزارة النقل والخدمات اللوجستية محمد بن سلمان بن عبد العزيز (Informal)

صوت الـجزيرة

561,747 次观看 • 10 个月前

الحسيني: أمن الأوطان مسؤولية مشتركة تبدأ بوعي المواطن وتتطلب شراكة مجتمعية شاملة أكد الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي، #محمد_علي_الحسيني، أن أمن الأوطان وحمايتها واستقرارها والحفاظ عليها مسؤولية وطنية مشتركة، لا تقتصر على الأجهزة الأمنية، وإنما تبدأ من وعي كل مواطن وإحساسه بمسؤوليته تجاه مجتمعه، مشددًا على أن الوعي المجتمعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة مختلف التحديات الأمنية. واستشهد السيد الحسيني بقول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾، وبقول النبي ﷺ: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته»، مؤكدًا أن حماية المجتمع واجب يقع على عاتق الجميع، وأن التعاون بين المواطنين ومؤسسات الدولة يعد ركيزة أساسية لترسيخ الأمن والاستقرار. وأضاف أن مكافحة الإرهاب والتطرف والكراهية والمخدرات لا يمكن أن تحقق أهدافها إلا من خلال شراكة فاعلة بين أفراد المجتمع، والمؤسسات الحكومية، والأجهزة الأمنية، تقوم على رفع مستوى الوعي، وتعزيز التعاون، والإبلاغ عن كل ما من شأنه الإضرار بأمن الوطن وسلامة أبنائه. ودعا الحسيني إلى ترسيخ قيم الانتماء والمسؤولية الوطنية في نفوس الأجيال، مؤكداً أن تكاتف الجهود وتكامل الأدوار بين جميع مكونات المجتمع هو السبيل الأمثل لحماية الأوطان وصون أمنها واستقرارها، بما يضمن مستقبلاً آمناً ومستقراً للأجيال القادمة.

الحسيني: أمن الأوطان مسؤولية مشتركة تبدأ بوعي المواطن وتتطلب شراكة مجتمعية شاملة أكد الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي، #محمد_علي_الحسيني، أن أمن الأوطان وحمايتها واستقرارها والحفاظ عليها مسؤولية وطنية مشتركة، لا تقتصر على الأجهزة الأمنية، وإنما تبدأ من وعي كل مواطن وإحساسه بمسؤوليته تجاه مجتمعه، مشددًا على أن الوعي المجتمعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة مختلف التحديات الأمنية. واستشهد السيد الحسيني بقول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾، وبقول النبي ﷺ: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته»، مؤكدًا أن حماية المجتمع واجب يقع على عاتق الجميع، وأن التعاون بين المواطنين ومؤسسات الدولة يعد ركيزة أساسية لترسيخ الأمن والاستقرار. وأضاف أن مكافحة الإرهاب والتطرف والكراهية والمخدرات لا يمكن أن تحقق أهدافها إلا من خلال شراكة فاعلة بين أفراد المجتمع، والمؤسسات الحكومية، والأجهزة الأمنية، تقوم على رفع مستوى الوعي، وتعزيز التعاون، والإبلاغ عن كل ما من شأنه الإضرار بأمن الوطن وسلامة أبنائه. ودعا الحسيني إلى ترسيخ قيم الانتماء والمسؤولية الوطنية في نفوس الأجيال، مؤكداً أن تكاتف الجهود وتكامل الأدوار بين جميع مكونات المجتمع هو السبيل الأمثل لحماية الأوطان وصون أمنها واستقرارها، بما يضمن مستقبلاً آمناً ومستقراً للأجيال القادمة.

محمد علي الحسيني

77,764 次观看 • 3 个月前

الناس شنّت حملة كبيرة على سعود القحطاني كولومبوس 🐪 بسبب حساب #غلا_الحضرمية وبقية ال 61 إسم اللي الله اعلم وش كانت وليش كان يتخبى ورى هالأسماء إلا للتشويه.. وهذا حق الناس بحكم ان الموضوع فيه تشويه سواء على مستوى بنات المسلمين او على الشعب السعودي ولكن اللي يصدم واشوفه مفاجئة فعلاً ان #سعود_القحطاني ما هو اول من ابتكر هالإسلاوب بمعنى حتى في الإنحطاط ماهو مبتكر ( لا فلح بطيب ولا بقلة أدب وسفالة).. يمكن الإبتكار الوحيد اللي طلع معه هو إغتيال #خاشقجي الله يرحمة وطلع بفضيحة دولية ما تترقع. عموماً طلع موضوع التنكر خلف معرفات وهمية واسماء بنات شغل قديم وسبقه فيه كُتّاب كبار ولهم إسمهم بالبلد مثل أحمد العرفج وكمان عبده خال وهذي بشهادة رئيس تحرير صحف سعودية معروفة "الوطن، الشرق، والبلاد" يعني طلع كولومبوس 🐪 طالب فاشل عندهم 😂😂😂

الناس شنّت حملة كبيرة على سعود القحطاني كولومبوس 🐪 بسبب حساب #غلا_الحضرمية وبقية ال 61 إسم اللي الله اعلم وش كانت وليش كان يتخبى ورى هالأسماء إلا للتشويه.. وهذا حق الناس بحكم ان الموضوع فيه تشويه سواء على مستوى بنات المسلمين او على الشعب السعودي ولكن اللي يصدم واشوفه مفاجئة فعلاً ان #سعود_القحطاني ما هو اول من ابتكر هالإسلاوب بمعنى حتى في الإنحطاط ماهو مبتكر ( لا فلح بطيب ولا بقلة أدب وسفالة).. يمكن الإبتكار الوحيد اللي طلع معه هو إغتيال #خاشقجي الله يرحمة وطلع بفضيحة دولية ما تترقع. عموماً طلع موضوع التنكر خلف معرفات وهمية واسماء بنات شغل قديم وسبقه فيه كُتّاب كبار ولهم إسمهم بالبلد مثل أحمد العرفج وكمان عبده خال وهذي بشهادة رئيس تحرير صحف سعودية معروفة "الوطن، الشرق، والبلاد" يعني طلع كولومبوس 🐪 طالب فاشل عندهم 😂😂😂

حامد الغامدي

62,526 次观看 • 10 个月前

#الخلية_الارهابية عسى الله يحفظ #الكويت وشعبها، ويديم عليها نعمة الأمن والأمان، ويحفظها من كل شر وسوء حين يظهر الشخص بمظهر المواطن ولكنه في الخفاء يعمل لصالح جهات معادية أو مصالح خارجية، فإنه يصبح أخطر من العدو الظاهر، فهؤلاء يستغلون الثقة والكرم والطيبة التي تمنحها لهم الدولة والمجتمع، ثم يقابلون ذلك بالغدر ونقض العهود وخيانة الوطن، لقد كشفت قضايا مثل #خلية_العبدلي وغيرها من صور الإرهاب في (الماضي والحاضر) خاصة بأوقات الأزمات والحروب، أن الخطر لا يأتي دائماً من الخارج فقط، بل قد يتسلل أحياناً من الداخل عبر عملاء وطابور خامس يخفون نواياهم الحقيقية إن أخطر ما في هؤلاء هو قدرتهم على التخفي بين الناس واستغلال الثقة العامة، ولذلك يبقى الوعي المجتمعي واليقظة المستمرة ضرورة إلى جانب جهود الدولة وأجهزتها الأمنية، خط الدفاع الأول لحماية الوطن وصون أمنه واستقراره، فالحفاظ على الأمن الوطني مسؤولية مشتركة لا يجوز التهاون فيها #الحرس_الثوري #العدوان_الإيراني_الغاشم

#الخلية_الارهابية عسى الله يحفظ #الكويت وشعبها، ويديم عليها نعمة الأمن والأمان، ويحفظها من كل شر وسوء حين يظهر الشخص بمظهر المواطن ولكنه في الخفاء يعمل لصالح جهات معادية أو مصالح خارجية، فإنه يصبح أخطر من العدو الظاهر، فهؤلاء يستغلون الثقة والكرم والطيبة التي تمنحها لهم الدولة والمجتمع، ثم يقابلون ذلك بالغدر ونقض العهود وخيانة الوطن، لقد كشفت قضايا مثل #خلية_العبدلي وغيرها من صور الإرهاب في (الماضي والحاضر) خاصة بأوقات الأزمات والحروب، أن الخطر لا يأتي دائماً من الخارج فقط، بل قد يتسلل أحياناً من الداخل عبر عملاء وطابور خامس يخفون نواياهم الحقيقية إن أخطر ما في هؤلاء هو قدرتهم على التخفي بين الناس واستغلال الثقة العامة، ولذلك يبقى الوعي المجتمعي واليقظة المستمرة ضرورة إلى جانب جهود الدولة وأجهزتها الأمنية، خط الدفاع الأول لحماية الوطن وصون أمنه واستقراره، فالحفاظ على الأمن الوطني مسؤولية مشتركة لا يجوز التهاون فيها #الحرس_الثوري #العدوان_الإيراني_الغاشم

رياض أحمد العدساني

131,467 次观看 • 6 个月前

تصحيح عام ١٩٦٩ م ، نعم هذه القصيدة والأغنية قديمة وسمعت قبل ٧٩ المشار لها ، هذه نبذة عن الشاعر / خلف بن هذال /عاد خلف بن هذال من الكويت في عام 1384 هـ (الموافق تقريبًا 1964-1965م). تفاصيل من سيرته (حسب المصادر التاريخية والسيرة الذاتية): • ولد خلف بن هذال العتيبي عام 1362-1363 هـ (1943م) في ساجر. • في عام 1380 هـ (حوالي 1960-1961م)، وهو في السابعة عشرة، ذهب إلى الكويت بحثًا عن عمل. • عمل في مهن مختلفة، ثم التحق بالجيش الكويتي عام 1381 هـ لمدة سنتين تقريبًا، ثم عمل حرًا لسنة أخرى، لكنه تراكمت عليه الديون. • في عام 1384 هـ، غادر الكويت عائدًا إلى السعودية، وتوجه مباشرة إلى الشيخ تركي بن ربيعان (أمير فوج في الحرس الوطني آنذاك). صادف وصوله يوم تخريج دفعة في الحرس الوطني، فطُلب منه إلقاء قصيدة أمام الأمير عبد الله بن عبد العزيز (الملك عبد الله لاحقًا). هذه العودة كانت نقطة تحول في حياته المهنية، حيث التحق بالحرس الوطني وبدأ مسيرته الشعرية البارزة. والقصيدة : واقلبي اللي كن يبراه مبراه وملاطفة تسعة وتسعين علّه له مدةٍ مستدخلٍ داه ودواه الداء حصلّه والدواء ما حصلّه لو البكاء يجيب غايب بكيناه مير البكاء لـ صبي عيني مذلّه لا واحليلك يالصغير حليلاه عليك من خلّي وصوفٍ مدلّه عليك من خلّي خشيمه وماطاه وفي باقي الاوصاف ما انته احللّه خلّي جديد اللّبس والصوغ يزهاه ادعج غنج من قابله ما يملّه وابكي على فرقاه واقول عزّاه يامن خبر مثلي بكا حب خلّه يا بعد دار سهيّف الوسط بعداه دونه قنب ذيبٍ يروجع عونلّه خلّي نجوم الليل تسري وتاطاه تمرّ مدهاله وترقب محلّه يفزّ قلبي كل ما اوحيت طرياه ايضا اذا حطّوا على النار دلّه الله على اللي يقطع الدار ممشاه وارد حفيز ويسري اللّيل كلّه ابنحر اللي جرّ قلبي وعنّاه غروٍ بغيّ الجهل قلبي يتلّه حبّه بقلبي حلّ ما والله انساه حلّ بمحلٍّ حل محدٍ يحلّه

تصحيح عام ١٩٦٩ م ، نعم هذه القصيدة والأغنية قديمة وسمعت قبل ٧٩ المشار لها ، هذه نبذة عن الشاعر / خلف بن هذال /عاد خلف بن هذال من الكويت في عام 1384 هـ (الموافق تقريبًا 1964-1965م). تفاصيل من سيرته (حسب المصادر التاريخية والسيرة الذاتية): • ولد خلف بن هذال العتيبي عام 1362-1363 هـ (1943م) في ساجر. • في عام 1380 هـ (حوالي 1960-1961م)، وهو في السابعة عشرة، ذهب إلى الكويت بحثًا عن عمل. • عمل في مهن مختلفة، ثم التحق بالجيش الكويتي عام 1381 هـ لمدة سنتين تقريبًا، ثم عمل حرًا لسنة أخرى، لكنه تراكمت عليه الديون. • في عام 1384 هـ، غادر الكويت عائدًا إلى السعودية، وتوجه مباشرة إلى الشيخ تركي بن ربيعان (أمير فوج في الحرس الوطني آنذاك). صادف وصوله يوم تخريج دفعة في الحرس الوطني، فطُلب منه إلقاء قصيدة أمام الأمير عبد الله بن عبد العزيز (الملك عبد الله لاحقًا). هذه العودة كانت نقطة تحول في حياته المهنية، حيث التحق بالحرس الوطني وبدأ مسيرته الشعرية البارزة. والقصيدة : واقلبي اللي كن يبراه مبراه وملاطفة تسعة وتسعين علّه له مدةٍ مستدخلٍ داه ودواه الداء حصلّه والدواء ما حصلّه لو البكاء يجيب غايب بكيناه مير البكاء لـ صبي عيني مذلّه لا واحليلك يالصغير حليلاه عليك من خلّي وصوفٍ مدلّه عليك من خلّي خشيمه وماطاه وفي باقي الاوصاف ما انته احللّه خلّي جديد اللّبس والصوغ يزهاه ادعج غنج من قابله ما يملّه وابكي على فرقاه واقول عزّاه يامن خبر مثلي بكا حب خلّه يا بعد دار سهيّف الوسط بعداه دونه قنب ذيبٍ يروجع عونلّه خلّي نجوم الليل تسري وتاطاه تمرّ مدهاله وترقب محلّه يفزّ قلبي كل ما اوحيت طرياه ايضا اذا حطّوا على النار دلّه الله على اللي يقطع الدار ممشاه وارد حفيز ويسري اللّيل كلّه ابنحر اللي جرّ قلبي وعنّاه غروٍ بغيّ الجهل قلبي يتلّه حبّه بقلبي حلّ ما والله انساه حلّ بمحلٍّ حل محدٍ يحلّه

‏﮼الأعرابي القديم .

57,651 次观看 • 2 个月前

#عبدالرحمن_الراشد_يدلس يقول عبد الرحمن الراشد في هذا المقطع ان " داود الشريان صفر في السياسية، ولا يستطيع أن يقدم برنامجا عربيا، وبرنامجه السياسي في تلفزيون دبي فشل " ! وصلت الى برنامج " المقال " في تلفزيون دبي بصفتي كاتب عمود صحفي سياسي في جريدة " الحياة "، وحصل البرنامج على جائزة البرامج الحوارية العام 2005، من مركز #قناة_الجزيرة ، بعد اشهرمن إطلاقه واستضاف رؤساء دول ووزارات، ووزراء خارجية، واهم السياسيين في المنطقة، ونال نجاحا كبيرا بين النخب السياسة، وحقق ارقام عالية بمعايير المشاهدة التي تجريها المحطة. وتوقف البرنامج سببه أنى تلقيت اتصالا من الملك عبد الله رحمه الله، عبر رئيس الديوان الملكي، الذي نقل لي رغبة الملك ان يراني في الاعلام السعودي، وقال لي بالنص " طويل العمر يسلم عليك، ويقول لك، وش مجلسك في دبي وراء ما تجي للرياض "، ولم أجد مفرا من الاعتذار لتلفزيون دبي، الذي وجدت منه معاملة راقية، وكرما لا يوصف في اللطف والدعم، وبقيت في حرج لتقديم استقالتي، في ظل عدم وجود سببا لها، لكن طلب الملك لا يرد. عبد الرحمن الراشد سبق ان قدم برنامجا أسبوعيا سياسيا ، العام 1997 او 98، في محطة عربية من اهم القنوات في ذلك الوقت، " المستقبل " اللبنانية وبطلب من الرئيس الراحل رفيق الحريري،رحمه الله، وقامت قناة المستقبل بتدريبه على أسلوب الحوار التلفزيوني،وأطلقت حملة إعلانية له. لكن عبد الرحمن الراشد، رغم الاهتمام به، من قبل القناة ومالكها، فشل فشلا ذريعا، ولم يحقق برنامجه الحد الأدنى من المشاهدات، فضلا عن ان الراشد لا يجيد فن الحوار، وحضوره باهت على الشاشة، فأوقف برنامجه بعد بضعة أشهر من اطلاقة،ونسيه الناس، ونسيه الراشد نفسه، ولم يعد " يجيب طاريه ". هذه التجربة الفاشلة، فشلا مروعا، يبدو انها أثرت على موقف عبد الرحمن الراشد من البرامج الحوارية، ولهذا أصبح غير متحمس لها في #قناة_العربية خلال توليه منصب المدير العام، على الرغم من ادراكه ان القنوات الإخبارية تشتهر ببرامجها الحوارية. لم افاجأ بالتدليس الذي مارسه عبد الرحمن الراشد، لكن توقيته مثير للاهتمام؟!، والمثل السعودي يقول، " اللي ما يغار ابوه حمار ". داود الشريان

#عبدالرحمن_الراشد_يدلس يقول عبد الرحمن الراشد في هذا المقطع ان " داود الشريان صفر في السياسية، ولا يستطيع أن يقدم برنامجا عربيا، وبرنامجه السياسي في تلفزيون دبي فشل " ! وصلت الى برنامج " المقال " في تلفزيون دبي بصفتي كاتب عمود صحفي سياسي في جريدة " الحياة "، وحصل البرنامج على جائزة البرامج الحوارية العام 2005، من مركز #قناة_الجزيرة ، بعد اشهرمن إطلاقه واستضاف رؤساء دول ووزارات، ووزراء خارجية، واهم السياسيين في المنطقة، ونال نجاحا كبيرا بين النخب السياسة، وحقق ارقام عالية بمعايير المشاهدة التي تجريها المحطة. وتوقف البرنامج سببه أنى تلقيت اتصالا من الملك عبد الله رحمه الله، عبر رئيس الديوان الملكي، الذي نقل لي رغبة الملك ان يراني في الاعلام السعودي، وقال لي بالنص " طويل العمر يسلم عليك، ويقول لك، وش مجلسك في دبي وراء ما تجي للرياض "، ولم أجد مفرا من الاعتذار لتلفزيون دبي، الذي وجدت منه معاملة راقية، وكرما لا يوصف في اللطف والدعم، وبقيت في حرج لتقديم استقالتي، في ظل عدم وجود سببا لها، لكن طلب الملك لا يرد. عبد الرحمن الراشد سبق ان قدم برنامجا أسبوعيا سياسيا ، العام 1997 او 98، في محطة عربية من اهم القنوات في ذلك الوقت، " المستقبل " اللبنانية وبطلب من الرئيس الراحل رفيق الحريري،رحمه الله، وقامت قناة المستقبل بتدريبه على أسلوب الحوار التلفزيوني،وأطلقت حملة إعلانية له. لكن عبد الرحمن الراشد، رغم الاهتمام به، من قبل القناة ومالكها، فشل فشلا ذريعا، ولم يحقق برنامجه الحد الأدنى من المشاهدات، فضلا عن ان الراشد لا يجيد فن الحوار، وحضوره باهت على الشاشة، فأوقف برنامجه بعد بضعة أشهر من اطلاقة،ونسيه الناس، ونسيه الراشد نفسه، ولم يعد " يجيب طاريه ". هذه التجربة الفاشلة، فشلا مروعا، يبدو انها أثرت على موقف عبد الرحمن الراشد من البرامج الحوارية، ولهذا أصبح غير متحمس لها في #قناة_العربية خلال توليه منصب المدير العام، على الرغم من ادراكه ان القنوات الإخبارية تشتهر ببرامجها الحوارية. لم افاجأ بالتدليس الذي مارسه عبد الرحمن الراشد، لكن توقيته مثير للاهتمام؟!، والمثل السعودي يقول، " اللي ما يغار ابوه حمار ". داود الشريان

داود الشريان

2,400,969 次观看 • 1 年前

شعبٌ يُدار بوهم الأمل.. وحاكم نكث قسمه‼️ في أروقة الدول التي تعيش أزمات متراكمة، كثيرًا ما يُلاحظ أن الشعوب تُدار لا بمنهجية الإصلاح ولا برؤية المستقبل، بل بوهم الأمل؛ أملٌ يُضَخُّ في العقول ليل نهار عبر وسائل الإعلام الرسمي، والبيانات المعلبة، والشعارات البراقة التي لا تسمن ولا تغني من جوع. يتكرر الوعد ولا يتحقق، وتتجدد الآمال الكاذبة بينما الواقع يزداد سوءًا. في مثل هذه الأنظمة، لا تكون الحكومة سوى أداة لتسكين الألم، لا لعلاجه، ولتزييف الواقع، لا لتغييره. يتقدم هذا المشهد حاكمٌ أقسم على كتاب الله، أن يكون راعيًا لمصالح شعبه، وحاميًا لحرياتهم وكراماتهم. لكن سرعان ما يتضح أن هذا القسم لم يكن إلا إجراءً بروتوكوليًا، لا يحمل في ذاته التزامًا حقيقيًا. فالأبواب تُغلق في وجوه المواطنين، والمؤسسات تتحول إلى أبراج عاجية لا يُسمع فيها صوت المظلوم، ولا يُرى فيها أثرٌ للعدل. تتوارى الشفافية، ويُصادر الرأي، وتُلاحَق الكلمة الحرة، بينما تُحتكر الحقيقة في دائرة ضيقة من المنتفعين والمحسوبين. الحاكم الذي يفترض به أن يكون الأقرب لشعبه، هو في الحقيقة الأبعد عنهم. تحجبه الحواجز الإدارية، والحراسات الأمنية، ودوائر النفاق من بطانة تسوّق له صورة مناقضة تمامًا للواقع. فلا يسمع إلا صوت المديح، ولا يرى إلا لوحات الإنجاز المزوّرة، ولا تصل إليه صرخات المكلومين ولا دموع المحرومين. أما الحكومة، فهي مجرد انعكاس لهذه القطيعة. عاجزة عن حل أبسط الأزمات، متخبطة في قراراتها، ومتهمة بالفشل تلو الفشل في إدارة الملفات الحساسة، من الاقتصاد والتعليم إلى الصحة والبطالة وحقوق الإنسان. والنتيجة: شعبٌ يئنُّ تحت وطأة الظلم، والفقر، والاغتراب داخل وطنه خارجه، لكنه يُطلب منه أن يبتهج، ويُؤمَر بأن يشكر، ويُلام إذا احتج. الخطير في الأمر أن استمرار هذا النمط من الحكم، القائم على قطع صلة الحاكم بالمحكوم، واختزال الوطن في شخصه، وتسويق الفشل على أنه “مرحلة انتقالية”، لا يؤدي إلا إلى مزيد من التآكل الداخلي والانفجار الاجتماعي. فالشعوب لا تصبر إلى الأبد، ولا تقبل أن تكون مجرد أدوات تُحركها السلطة متى شاءت، ثم تُسكتها متى أرادت. إن القسم على كتاب الله لا يجب أن يكون شكلاً دون مضمون، ولا يجوز أن يُداس بالأقدام بعد أن يُرفع في لحظة التنصيب. فالمسؤولية أمام الله والتاريخ لا تُغتفر لمن خان الأمانة أو أهملها، ولا تُسقط بالتقادم. ومن لم يكن عند مستوى قَسَمه، فليعلم أن الشعوب لا تنسى، وأن حساب التاريخ لا يُؤجل.

شعبٌ يُدار بوهم الأمل.. وحاكم نكث قسمه‼️ في أروقة الدول التي تعيش أزمات متراكمة، كثيرًا ما يُلاحظ أن الشعوب تُدار لا بمنهجية الإصلاح ولا برؤية المستقبل، بل بوهم الأمل؛ أملٌ يُضَخُّ في العقول ليل نهار عبر وسائل الإعلام الرسمي، والبيانات المعلبة، والشعارات البراقة التي لا تسمن ولا تغني من جوع. يتكرر الوعد ولا يتحقق، وتتجدد الآمال الكاذبة بينما الواقع يزداد سوءًا. في مثل هذه الأنظمة، لا تكون الحكومة سوى أداة لتسكين الألم، لا لعلاجه، ولتزييف الواقع، لا لتغييره. يتقدم هذا المشهد حاكمٌ أقسم على كتاب الله، أن يكون راعيًا لمصالح شعبه، وحاميًا لحرياتهم وكراماتهم. لكن سرعان ما يتضح أن هذا القسم لم يكن إلا إجراءً بروتوكوليًا، لا يحمل في ذاته التزامًا حقيقيًا. فالأبواب تُغلق في وجوه المواطنين، والمؤسسات تتحول إلى أبراج عاجية لا يُسمع فيها صوت المظلوم، ولا يُرى فيها أثرٌ للعدل. تتوارى الشفافية، ويُصادر الرأي، وتُلاحَق الكلمة الحرة، بينما تُحتكر الحقيقة في دائرة ضيقة من المنتفعين والمحسوبين. الحاكم الذي يفترض به أن يكون الأقرب لشعبه، هو في الحقيقة الأبعد عنهم. تحجبه الحواجز الإدارية، والحراسات الأمنية، ودوائر النفاق من بطانة تسوّق له صورة مناقضة تمامًا للواقع. فلا يسمع إلا صوت المديح، ولا يرى إلا لوحات الإنجاز المزوّرة، ولا تصل إليه صرخات المكلومين ولا دموع المحرومين. أما الحكومة، فهي مجرد انعكاس لهذه القطيعة. عاجزة عن حل أبسط الأزمات، متخبطة في قراراتها، ومتهمة بالفشل تلو الفشل في إدارة الملفات الحساسة، من الاقتصاد والتعليم إلى الصحة والبطالة وحقوق الإنسان. والنتيجة: شعبٌ يئنُّ تحت وطأة الظلم، والفقر، والاغتراب داخل وطنه خارجه، لكنه يُطلب منه أن يبتهج، ويُؤمَر بأن يشكر، ويُلام إذا احتج. الخطير في الأمر أن استمرار هذا النمط من الحكم، القائم على قطع صلة الحاكم بالمحكوم، واختزال الوطن في شخصه، وتسويق الفشل على أنه “مرحلة انتقالية”، لا يؤدي إلا إلى مزيد من التآكل الداخلي والانفجار الاجتماعي. فالشعوب لا تصبر إلى الأبد، ولا تقبل أن تكون مجرد أدوات تُحركها السلطة متى شاءت، ثم تُسكتها متى أرادت. إن القسم على كتاب الله لا يجب أن يكون شكلاً دون مضمون، ولا يجوز أن يُداس بالأقدام بعد أن يُرفع في لحظة التنصيب. فالمسؤولية أمام الله والتاريخ لا تُغتفر لمن خان الأمانة أو أهملها، ولا تُسقط بالتقادم. ومن لم يكن عند مستوى قَسَمه، فليعلم أن الشعوب لا تنسى، وأن حساب التاريخ لا يُؤجل.

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

16,999 次观看 • 1 年前

المواطن البريطاني المجنس أحمد الوداعي Sayed Ahmed AlWadaei _ الذي يعود الفضل في حصوله ع الجنسية إلى السفارة الإيرانية في لندن، التي قدمت الضمانات، والتعهدات ووقع هو تعهدًا بحسن السلوك، ودفعت السفارة الغرامات المالية، وأغلقت الملفات والقضايا المرفوعة ضده من قبل سياسيين، ونواب بريطانيين، واشترت له منزلًا ليكون له مكان إقامة دائمة، وهذه من شروط نيل الجنسية البريطانية فقد كان يعيش مشردًا. هذا [ المواطن البريطاني المجنس ] يدافع اليوم عن [ المواطن الدانماركي ] عبدالهادي الخواجة، و[ المواطن السويدي ] محمد حبيب المقداد وهما من قادة محاولة قلب الحكم في البحرين المدعومة من الحرس الثوري الإيراني وقد حكم عليهما بالسجن المؤبد باعتبارهما بحرينيين لا دانماركيين ولا سويديين .. يزعم أنهما مسجونان ظلمًا، وقد فشلت حكوماتهما والاتحاد الأوروبي في الإفراج عنهما، فعاد مجددًا يطالب باستغلال [ اتفاقية الشراكة الاستراتيجية مع البحرين ] للضغط ع الحكومة للإفراج عنهما .. لو كانا حقًا مواطنين أوربيين، كما يدعي المجنس البريطاني، فلماذا يتدخلان في شؤون دولة صديقة لدولتهما، ويحرضان علنًا ع قلب نظام الحكم؟ حتى الآن لم يستوعب هذا المجنس البريطاني أن البحرين دولة ذات سيادة كاملة لا تسمح لأين كان بالتدخل في أمنها الوطني. هناك من يدافع عن هؤلاء تحت غطاء [ حقوق الإنسان ]. السؤال الذي يفرض نفسه، ما علاقة الحقوقي بالتحريض الصريح ع قلب نظام الحكم؟وهل أصبح الدفاع عن الإرهاب والفتنة ومشاريع الحرس الثوري الإيراني في البحرين من حقوق الإنسان ؟ من يخلط بين حقوق الإنسان والتحريض ع قلب الحكم، وإثارة الطائفية يفضح نفسه قبل أن يفضح غيره. #البحرين

المواطن البريطاني المجنس أحمد الوداعي Sayed Ahmed AlWadaei _ الذي يعود الفضل في حصوله ع الجنسية إلى السفارة الإيرانية في لندن، التي قدمت الضمانات، والتعهدات ووقع هو تعهدًا بحسن السلوك، ودفعت السفارة الغرامات المالية، وأغلقت الملفات والقضايا المرفوعة ضده من قبل سياسيين، ونواب بريطانيين، واشترت له منزلًا ليكون له مكان إقامة دائمة، وهذه من شروط نيل الجنسية البريطانية فقد كان يعيش مشردًا. هذا [ المواطن البريطاني المجنس ] يدافع اليوم عن [ المواطن الدانماركي ] عبدالهادي الخواجة، و[ المواطن السويدي ] محمد حبيب المقداد وهما من قادة محاولة قلب الحكم في البحرين المدعومة من الحرس الثوري الإيراني وقد حكم عليهما بالسجن المؤبد باعتبارهما بحرينيين لا دانماركيين ولا سويديين .. يزعم أنهما مسجونان ظلمًا، وقد فشلت حكوماتهما والاتحاد الأوروبي في الإفراج عنهما، فعاد مجددًا يطالب باستغلال [ اتفاقية الشراكة الاستراتيجية مع البحرين ] للضغط ع الحكومة للإفراج عنهما .. لو كانا حقًا مواطنين أوربيين، كما يدعي المجنس البريطاني، فلماذا يتدخلان في شؤون دولة صديقة لدولتهما، ويحرضان علنًا ع قلب نظام الحكم؟ حتى الآن لم يستوعب هذا المجنس البريطاني أن البحرين دولة ذات سيادة كاملة لا تسمح لأين كان بالتدخل في أمنها الوطني. هناك من يدافع عن هؤلاء تحت غطاء [ حقوق الإنسان ]. السؤال الذي يفرض نفسه، ما علاقة الحقوقي بالتحريض الصريح ع قلب نظام الحكم؟وهل أصبح الدفاع عن الإرهاب والفتنة ومشاريع الحرس الثوري الإيراني في البحرين من حقوق الإنسان ؟ من يخلط بين حقوق الإنسان والتحريض ع قلب الحكم، وإثارة الطائفية يفضح نفسه قبل أن يفضح غيره. #البحرين

خلود سلمان 🇧🇭

26,966 次观看 • 28 天前

#يحدث_الآن في الوقت الذي يعيش فيه #الشعب السوداني تحت وطأة الحرب والجوع والنزوح، يظهر عبد الفتاح #البرهان في #القاهرة داخل حفل زفاف، وهو يتمايل على أغنية للمغنية هدى عربي. #الفيديو لا يوثق لقاءً رسميًا لمناقشة وقف الحرب، ولا تحركًا لإنقاذ #المدنيين، بل مشهد احتفال كامل. مائدة ممتلئة بما لذّ وطاب، وابتسامات بينما ملايين السودانيين يبحثون عن لقمة ودواء وأمان. الحفل، بحسب ما يتداوله الناس، هو زفاف لأحد أبناء #قيادات الحركة الإسلامية في #القاهرة. ويظهر إلى جانب البرهان عبد الملك #البرير، القيادي السابق بالمؤتمر الوطني، الذي شغل مناصب متعددة في عهد #البشير، من بينها العمل في الإدارة السياسية بالقصر الجمهوري، ومعتمد أم درمان، ورئاسة المجلس التشريعي بولاية الخرطوم. هذه ليست قضية “عرس” ولا شأنًا اجتماعيًا عاديًا. هذه رسالة #سياسية كاملة. رسالة تقول إن دائرة الحكم ما زالت تتحرك داخل نفس الشبكة القديمة، وتعيش بعيدًا عن ثمن الحرب الذي يدفعه المواطن وحده. في بلدٍ ينزف، كل صورة تحمل معنى. وهذه الصورة معناها واضح: السودان ينهار، والسلطة تحتفل.

#يحدث_الآن في الوقت الذي يعيش فيه #الشعب السوداني تحت وطأة الحرب والجوع والنزوح، يظهر عبد الفتاح #البرهان في #القاهرة داخل حفل زفاف، وهو يتمايل على أغنية للمغنية هدى عربي. #الفيديو لا يوثق لقاءً رسميًا لمناقشة وقف الحرب، ولا تحركًا لإنقاذ #المدنيين، بل مشهد احتفال كامل. مائدة ممتلئة بما لذّ وطاب، وابتسامات بينما ملايين السودانيين يبحثون عن لقمة ودواء وأمان. الحفل، بحسب ما يتداوله الناس، هو زفاف لأحد أبناء #قيادات الحركة الإسلامية في #القاهرة. ويظهر إلى جانب البرهان عبد الملك #البرير، القيادي السابق بالمؤتمر الوطني، الذي شغل مناصب متعددة في عهد #البشير، من بينها العمل في الإدارة السياسية بالقصر الجمهوري، ومعتمد أم درمان، ورئاسة المجلس التشريعي بولاية الخرطوم. هذه ليست قضية “عرس” ولا شأنًا اجتماعيًا عاديًا. هذه رسالة #سياسية كاملة. رسالة تقول إن دائرة الحكم ما زالت تتحرك داخل نفس الشبكة القديمة، وتعيش بعيدًا عن ثمن الحرب الذي يدفعه المواطن وحده. في بلدٍ ينزف، كل صورة تحمل معنى. وهذه الصورة معناها واضح: السودان ينهار، والسلطة تحتفل.

م.احمد الجعلي

47,523 次观看 • 9 个月前