#المديفر يسأل الدكتور بندر الغميز: لماذا يتخلى بعض أصحاب اللهجات المحلية عنها عند التواصل مع الآخرين، ويلجأون إلى اللهجة العامة؟ #بندر_الغميز_في_ليوان_المديفر

الللللله يعين أهل الجنوب عليكم وعلى اسقاطاتكم إذا أبناء المنطقة الوحدة عندهم لهجة بيضاء غير انك تتكلم عن اكبر تعداد سكاني للملكة بالمناطق الجنوبية وكل قرية لها لهجتها ..

مافيه شي اسمه اللهجة الجنوبية كل مدينة او منطقة في الجنوب لها لهجتها المختلفة تماماً فمثلا لهجة اهل بيشة تختلف تماماً عن لهجة ابها وجيزان والباحة وهكذا واقرب لها لهجة رنية ووادي الدواسر وتثليث مع فروقات بسيطة ولهجة نجران تفرق وهكذا

حتى انت يالمديفر تتكلم بالبيضاء، ليش ما تكلم قصيمي؟

اللي واضح إن "المديفر" @almodifer أفلس حرفيًا، والدليل على ذلك "نوعية" الضيوف @BAlghmaiz والمواضيع، عمومًا قبائل المملكة منصهرة اللهجة، "واللهجة البيضاء" نقطة إلتقاء فقط لا أكثر ولا أقل، لو المديفر مستضيف الدكتور العمري أفضل له وللمشاهد:

ترا لهجتنا الجنوبية مو شي نخجل منه ولا نحطه تحت، هذي هويتنا وتاريخنا وأصلنا. لكن طبيعي الواحد يخفف لهجته إذا كان بين ناس ما يفهمونها، هذا ذوق وتقدير للمخاطب مو خجل من النفس. لا تختزل الموضوع وكأن أهل الجنوب عندهم مشكلة مع هويتهم، المشكلة في الفئه اللي تقلل من لهجة اهل الجنوب

طيب و انت بالمديفر اويلاو ليش ما تتكلم بلهجتك

( لهجاتنا حلوة ، انت لما تسمغ واحد من حايل او الحسا او حتى من الحجاز تطرب ) حتى من الحجاز ! حتى غائية واستخدامها هنا كان في معرض قبول ما هو غير اهلٍ للقبول. فلتات اللسان تفضح مكنون الوجدان. إيه يا المديفر وجاك زمان تجلس فيه على كنبة وتنصب نفسك حكماً ترفع أقواماً وتخفض آخرين

مايتعيب من أصله إلا قليل أصل يالقصمنجي واحنا مو قليلين لهجات الجنوب مختلفة وبعضهم لهجتهم اصلًا بيضا مو عشان يرضونك احنا منهم حتى بين بعض لهجتنا بيضا + كان معي موظفين حساوية بما انك استشهدت فيهم اذا سمعتهم يتكلمون مع بعض غير لما يتكلمون معايه ومافيها شي حرصًا منهم اني افهمهم

اويلاو يالمديفر وين لهجك (بدون تاء) ماتحسي فيها

اللهجة الجنوبيه كل اهلها يتشرفون فيها ولكن الجنوب مافيه لهجة واحدة فقط الجنوب بكل بقعه تلاقي لها لهجة ومصطلحات غير وان حكى الجنوبي بالعامية ف هذا مايعني اننا مب متمسكين بلهجتنا ولكن كل انسان طبيعي راح يتكلم بلهجة بيضاء عشان الشخص الأخر يفهم لأن مو الكل بيقعد يسألك انت شتقصد، و وش معنى هالكلمه مع اني اشوف كل شخص لاصادف شخص من منطقه اخرى يحكي باللهجة البيضاء مو بس اهل الجنوب والجنوب مهما كانت لهجته بيضاء مستحيل تكون ١٠٠٪ لابد فيها مصطلحات جنوبيه،كذلك انت اكبر مثال قصيمي ومانشوفك تتكلم بلهجتك القصيميه 🙏🏻

إذا ما تصنف هذي الحلقة بحلقة عنصرية فما ادري وش اللي ماهو مسموح إثارته بين مكونات المجتمع.

ما عندكم محتوى إلا أهل الجنوب... مشغولين فينا😊

انا مدري ليه أهل الجنوب زعلانيين وين الإساءة ؟؟ وين الخطأ ؟؟ اذكروا الكلمة اللي فيه غلط او استنقاص لاتصيرون حساسيين ..

@BAlghmaiz مع احترامي ولكن هذا الكلام قاصر جداً ولايمثل الواقع ويتجاهل العديد من الحقائق العملية والعلمية. هنالك تجاهل لعامل مهم وهو ذوبان اللهجات أساساً، عامل أن اللغة البيضاء هي المستخدمة بشكل واسع في التواصل في السعودية، يتجاهل هذا الحديث أن لغة الخطاب يغيرها الشخص ليفهم الآخر حتى في مثال الأخ المديفر عن الجنوبي لو كان بينهم جنوبي من مكان آخر لتكلموا معه بالبيضاء لأن اللهجات تحمل مفردات صعب فهمها وحتى مايفهم قد يضطر المتحدث لتكرارها لعدم تعود أذن المتلقي على سماعها. أما الكلام عن مايشبه ( التحرج الثقافي) أو غيره فهذا لا أصل له وتخيلات لا قاعدة لها حقيقة بل هي نظرية متخيلة لايثبت وجودها حتى ولاتتناسب مع الواقع وللأسف أن تصدر عن قامات معتبرة وعلى برنامج معتبر فهي تعبر عن قصور في فهم المجتمع وانجراف للتخيلات والنظريات الغير واقعية بتاتا والناتجة عن إنفصال عن فهم المجتمع بشكل أوضح

نفس لما نتكلم مع الهندي والباكستاني بالعربي المكسر .. اعتقد ان الدافع هو ببساطة اننا نخاطب الطرف الآخر بمايفهم

لا المديفير ولا الغميز طبقوا كلامهم المفروض انهم تحدثوا بلهجتهم!

#لهجاتنا_المحلية إرث ثقافي كثيف ومتنوع كغيرها من لهجات العالم الذين وظفوها في سردياتهم الشفهية واصداراتهم الأدبية. عندنا أفسدته أميّة صنّاع المسلسلات بالتهكم والتهريج زاد أزمتها إعلاميا كمثالك اليوم! ستتوارى مع تكريسنا لثقافة اللهجة البيضاء حينا وحينا بتسويق لهجة على حساب أخرى!

ليس تخليًا عن الهوية، بل تكيّف تواصلي. كثيرون ينتقلون من لهجتهم المحلية إلى اللهجة العامة لتسهيل الفهم، وتقليل المسافة مع الآخرين، خاصة في البيئات المختلطة أو الرسمية. القدرة على التنقل بين لهجتين ليست ضعفًا، بل مرونة وذكاء اجتماعي؛ الهوية أعمق، وهي لا تضيع لمجرد تبديل لهجة.

رسالتي إلى المديفر العنصري بغيض الوجه اقطع واخس ولا حتى تستاهل النقاش او الرد على موضوعك الغبي أنا جنوبي واتكلم بلهجتي ولما اقابل اي رجل بدوي او حضري ابشرك نفهم بعض ولهجاتنا مختلفه كلنا عرب ولا قد تحرجنا او غيرنا من لهجاتنا جملتك(او حتى من الحجاز )تعطي فكره عن عنصريتك المفضوحه

لو تكلمت يالمديفر بلهجتك ولهجت اهلك الاصليه مافهمنا ولا كلمه

يا مديفر هل أنت تتكلم مع الهندي والبنقالي باللهجة البيضاء؟وهل أنت تتكلم مع أهل القصيم باللهجة البيضاء ؟وهل تتكلم مع أصحاب الألسن المختلفة باللهجة البيضاء؟ يا مديفر في الجنوب 28 لهجة وكلها عربية فصيحة فإذا أنت لا تفهمها فالمشكلة فيك أنت وليس في اللهجات الجنوبية؟ وفي الختام،لماذا ركزت على أهل الجنوب وكل أهل المناطق بما فيهم القصيم ونجد لهم مصطلحات في اللهجة يتكلمون بها بينهم فإذا إختلطوا مع الآخرين يميلون إلى البيضاء حسب تشخيصكم؟ والله من وراء القصد.

الخسيس المديفر وشمعنى يجيب مثل على اهل الجنوب اللي اشرف منه ليه ما مثل على نفسه مع ضيفه وهو يتكلم معه باللهجة أو اللغة البيضاء ؟

طيب هذا الشي الطبيعي لو اتكلم بلهجتي في مجتمع شمالي وجنوبي ما راح يفهمون بعض الكلمات لذالك من الادب انك تخاطب الناس بلهجه مفهومه

حسيت اننا بنغاليه على ذا النقاش الغبي المذيع عنصري ولا غرابة مسوي فيها أنا الوحيد اللي من مجتمع يفتخر بلهجته ولهجته الخايسه ما احد يعرفها أو يستسيغها والضيف فاضي شرقها وغربها الموضوع عموماً لن تخرج منه إلا بنقاش خايس ولا الأمور طبيعيه في اللهجات في جميع مناطق المملكة

شخصيًا أتحدى المديفر يقعد بين اثنين من منطقتنا يتحاورون ويفهم وش قاعدين يقولون أو وش يقصدون ! اللهجة البيضاء نقطة التقاء و وسيلة تواصل ولا تمّت للتجرد والإنكار بصله

استجلاب النموذج الجنوبي في عرض التساؤل عن اللهجات يعبر عن ملاحظة الحمولة السيئة الحاصلة للهجة الجنوبية وطرحها كاستفسار بريء لذلك اظهار القيمة للهجة ياتي بعدة عوامل من اهمها اطراف الطبقة التي يشار لها في المجتمع بقبول اللهجة كلهجة وعدم استنكارها والتقليل منها

بالغ في وصف ان الشخص خايف ان لهجته ناقلة للحمول الثقافية وان الناس راح تحكم عليه من لهجته ! كل المسألة لغة تواصل اسهل حتى يكون مفهوم لا اكثر ولا اقل

هو بنفسه م يتكلم بلهجة !!

linguistic accommodation (التكيف اللغوي) أو «الملاءمة اللغوية»، أو «التوافق اللغوي». هي العملية التي يغير فيها المتحدث لهجته أو أسلوبه لتتناسب مع المستمع، وتشمل التقارب (Convergence) لتقليل المسافة الاجتماعية أو التباعد (Divergence) لإظهار التميز.

الضيف السلوقي يقول :يتوارى أو يخجل أو إرث تاريخي وأقول يالسلوقي:الجنوب هم العرب العاربة الأقحاح وهم جيوش الإسلام الذين فتحوا الأندلس وبلاد الهند والسند والصين وهذا إرثهم،فهل تعتقد يالسلوقي أنهم يخجلون من لهجتهم،لا والله إن إرثهم التاريخي هو المشرف وهذا إرثهم فما هو هو إرثك أنت والمديفر؟!والله من وراء القصد.

طيب لو أن المديفر يتكلم مع كبير سن من قريته او بلدته اذا كان حضري هل كان بيتكلم معه بنفس اللغة ( البيضاء ) التي يتكلم بها مع ضيفه في الحلقة ؟؟

نسميه "التلغوى" والشعور بالنقص

يعني انت يالمديفر ما تتكلم لهجه بيضاء !