Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

#المدينة_المنورة. إنَّها المدينة.. وهنا يتحدَّثُ عنها العالِم المغربي الجليل، الدكتور سعيد الكَمَلِي..

25,368 Aufrufe • vor 5 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

#نوادر التاريخ :السبت 2026/1/31 1447/8/11 قاعة نيّارة📚 كانت #الرياض على موعد وليلة مشهودة ٍمع عالم #الكتب و #المكتبات ونوادرها حيث تلقيتُ دعوةًً من الصديق الأخ الدكتور #خالد_بن_ماجد_الرشيد لحضور حفله العالمي البهيج المفرح ورحلته مع صيد نوادر #الكتب في العالم لخزانته الكُبرى ، وقد شهدت الليلة ندوةً موسعة ًمع نخبة ٍمن العلماء ذوي الاختصاص في المخطوطات والنوادر ، شارك فيها : 1-الدكتور بشار عوّاد 2-الدكتور أحمد شوقي بنبين 3- الدكتور غاريت دافيدسون 4-الدكتور عبدالله المنيف ثم بعدها اطلعنا على معرض نوادر خزانته وما فيه من نفائس المخطوطات والمسكوكات والتحف كما أجازه العلاّمة بشار عوّاد بجميع كتبه وتحقيقاته ، كما صدر العدد الأول من مجلته تضمن شرحًا مفصلاً لهذه المقتنيات باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية. وافر الشكر لأخي الباذل للعلم والكتاب على هذا الإجلال للكتاب والعلم وأهله ومحبيه ودعوته الكريمة 📕 وهنا فيلم وثائقي عنها 👇

الثلوثية

21,597 Aufrufe • vor 8 Monaten

سؤال لأهل العقول فقط: إذا حذفنا من التاريخ الإسلامي اسم المنافق علي بن أبي طالب هل ينقص الإسلام منه شيء؟ هل سيختل الدين أو تتغير أحكام الله؟ أم أن التاريخ سيستمر كما هو والمسلمون سيظلّون على صراط الله مستقيمين؟ يعني لو لم يُخلق علي بن أبي طالب أبداً هل كان سيختل شيء في الدين؟ أم أن الحق ثابت ؟ ومع العلم بأن شخصية علي ليس لها اي تاثير في الإسلام : فقط في قتل الصحابة قتل طلحة والزبير وعثمان وفاطمة ومحاولة قتل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها واحتلال مدينة رسول الله وقتل 100 الف نفس في المدينة والبصرة والنهروان والشام وزواجه من الجواري ونهب دار عثمان غير ذلك لا يوجد شيء نفعه به الامة يعني لو حذفنا اسم سيف الله خالد بن الوليد رضي الله عنه لكان هناك ثغرة كبيرة في حذف اسمه لان خالد رضي الله عنه فتح العراق والشام ويصعب حذف اسمه تعليقاتكم #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير #دمشق_الأموية #سوريا_واحدة_موحدة

أبو سفيان

15,358 Aufrufe • vor 8 Monaten

#الوصال | - "سعيد جدًا اليوم أن طيران السلام يدشن طائرته رقم ١٨، وأنها تحمل اسم #صلالة " - "لا أرى هذا التدشين لرقم جديد في قائمة عدد طائرات طيران السلام، بل هو تدشين لخطة طموحة واستراتجية نشهد بأنه تم من خلالها قراءة التوقعات في #محافظة_ظفار " - "جميع المؤشرات تؤكد أن ظفار ستستقطب في الفترة القادمة الكثير من السياح بالذات في مواسم غير موسم #خريف_ظفار " - " #طيران_السلام يؤكد أن رحلاته سيكون العديد منها من دول العالم مباشرة إلى صلالة" - "اليوم نقطة انطلاق جديدة لطيران السلام للتوسع في الرحلات المجدولة من شتى دول العالم" - "تسمية الطائرة بـ صلالة هي رمزية، والرمزيات عادة لكل منها قصة، وصلالة قصتها تُحدث عنها قبل مئات السنين، والتسمية تعزيز للدور المركزي لولاية صلالة ومحافظة ظفار في الخارطة الاقتصادية والتجارية والسياحية لـ #سلطنة_عمان " 👤 سعادة الدكتور أحمد الغساني رئيس بلدية ظفار SalamAir — تغطية: أكرم الراشدي Akram_alrashdi🧡#إعلام_جسق

Al Wisal - الوصال

15,297 Aufrufe • vor 2 Monaten

(وزير الاتصالات د/محمد السويل)4️⃣5️⃣ 🔺تشرفت بلقاء معالي الدكتور/ محمد بن إبراهيم السويل وزير الاتصالات السابق في تاريخ 1/ سبتمبر/ 2025 🔺وكانت أولى الحلقات التي تم نشرها بمنصة X تويتر 1/مع معالي الفريق أول/حمد الشميمري معالي الدكتور/عبدالعزيز الخويطر الاستاذ/عبدالرحمن البطحي الفريق أول/حمد العوهلي الاستاذ/عبد العزيز الذكير الاستاذ/حمد الحركان الدكتور / احمد البسام الشيخ/ عبدالله المعتاز وغيرهم 🔺🔺مكان وتاريخ الميلاد ولد معالي الدكتور/محمد بن إبراهيم السويل عام 1950 في محافظة #مهد_الذهب بمنطقة المدينة المنورة 🔺وبداية تحدث معاليه عن سفر والده للخليج العربي للعمل بالغوص وتعرضه لإصابة فانتقل بعدها والده للعمل في المنطقة الغربية وكان أحد رجالات جيش الملك فيصل رحمهم الله 🔺فتم تعيين والده رئيس للعمال في محطة قطار #المدينة_المنورة ثم رئيس عمال منجم مهد الذهب الواقع جنوب المدينة المنورة وشمال #عفيف و #الدوادمي وتم تكليف والده بإمارة مهد الذهب حتى تعيين/عبد الرحمن السديري أميرا 🔺ولادة ضيفنا يقول معالي الدكتور/ محمد بن إبراهيم السويل أنه ولد في مدينة مهد الذهب عام 1950م 🔺التعليم ألتحق ضيفنا الطالب محمد في مدرسة مهد الذهب الابتدائية وهي عبارة عن صندقة من الخشب ومن المعلمين الأستاذ/عبدالله الحربي مدرس اللغة العربية والذي تميز بخطه الجميل وسماحته 🔺بذرة التميز كان مدير المدرسة/محمد أمين الشنقيطي رحمه الله مميزاً ادارياً ويطرح على الطلاب مفاهيم في الفيزياء لم يدركونها من قبل مثل (الفيزياء الذرية)وبقيت بذاكرتهم وساعدتهم 🔺ومن زملائه في مهد الذهب **الدكتور علي الجلعود الذي كان أحد منسوبي مدينة الملك عبد العزيز **والأستاذ محمد الراشد المفيد وغيرهم ومع انتهاء المرحلة الابتدائية 🔺🔺انتقل مع أسرته إلى محافظة #عنيزة بمنطقة #القصيم ودرس مرحلتي المتوسط والثانوي ومن زملائه بالمرحلة المتوسطة الأساتذة *ناصر البليهيص *وعبدالله بن يحيى السليم محافظة عنيزة السابق *وعبد الرحمن بن علي القرعاوي 🔺ويذكر ضيفنا أن من الشخصيات الجميلة في مرحلة المتوسطة استاذ من #فلسطين اسمه/صادق استاذ مادة اللغة الإنجليزية وهو رجل فاضل بغاية اللطف والكرم 🔺كذلك مدرس اللغة الإنجليزية من بريطانا اسمه/يوسف جيمس والتقيته شخصياً في #لندن قبل أربعة أعوام 🔺وكذلك مدرس اللغة الفرنسية الذي أفادهم كثيرا وهم آخر دفعة درسوا اللغة الفرنسية في الثانوية وافادته اللغة الفرنسية في بعثته لأمريكا 🔺وبعد التخرج من المرحلة الثانوية كان ضيفنا يرغب مع زملائه الإلتحاق بكلية الملك فيصل الحربية للطيران ولم يتم قبوله بسبب(النظر في عينه) فالتحق بالدراسة في(كلية البترول )عام 1968 والتي اصبحت(جامعة البترول) جامعة الملك فهد للبترول والمعادن | KFUPM وتم اختياره مباشرة لإتقانه مواد اللغة الإنجليزية والرياضيات 🔺وسافر للظهران والتحق بالجامعة ولم يدرس(السنة التحضيرية)لنجاحه بالمواد العلمية 🔺(توفيق الله ثم النظرة الثاقبة) التحق الدكتور محمد بداية بقسم الكيمياء ولكنه قام بتغييره لتخصص حديث اسمه(هندسة النظم) 🔺وبعد انهاء دراسة الجامعة أكمل معاليه دراسة الماجستير والدكتوراه في(جامعة جنوب كاليفورنيا) وكانت رحلة البعثة جميلة وبسيطة والعيش فيها سهل وبعد انتهاء الدراسة وحصوله على الدكتوراه عاد للعمل في الجامعة 🔺الحياة العملية بعد انتهاءه من الدراسة وحصوله على درجة الدكتوراة عمل بالجامعة منذ عام 1979 حتى عام 1990 🔺عمل بقسم هندسة النظم (الحاسب الآلي) 🔺رئيس قسم الحاسب 🔺ساهم بإنشاء(كلية العلوم والحاسب الآلي) ورشح عميد 🔺واشاد الدكتور محمد بمعالي مدير الجامعة ذلك الوقت الدكتور/بكر بن عبدالله بكر الذي أشاد معالي الدكتور محمد بقيادته الحكيمة للجامعة وتميزه(عافاه الله) 🔺انتقل عمل معاليه إلى #الرياض للعمل في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية كنائب للرئيس عام 1990 🔺في عام 2003 تم تعيينه محافظ لهيئة الاتصالات ويمثل نقله من العمل الاكاديمي للعمل الإداري والتنظيمي المتكامل 🔺و تزامن مع فتح الأسواق ومنح رُخص لشركات كثيرة مثل(موبايلي وزين ) وأشاد بجهود زملائه في الهيئة الذين ساهموا كثيرا في النقلة الإدارية والتنظيمية 🔺 عاد في عام 2006 للعمل رئيس لمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية وكان من اهتمام معاليه موضوع(الأهلة)الذي يُعنى بدخول الشهر وخروجه وكان بتوفيق الله ثم دعم خادم الملك عبدالله رحمه الله وجهود العلماء الأفاضل 🔺وفي عام 2015 عمل وزير للاتصالات في #السعودية وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات حتى عام 2017 🔺و يعمل الآن معاليه على إعداد 4 كتب صدر منها كتاب/الذكاء الاصطناعي وفق الله معالي الدكتور/ محمد السويل ومتعة بالصحة والعافية وأسرته الكريمة وله الشكر والتقدير والشكر موصول للابن / ناصر بن عثمان العضيبي الذي قام بتصوير اللقاء 🤲 مؤسسة إضاءة💡

عثمان العضيبي

15,854 Aufrufe • vor 1 Jahr

في رحاب صحيح الإمام البخاري (١- ٣) إلى الأستاذ المحقق د بشار عواد حفظه الله ورعاه كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك وشكر الله جهدكم واجتهادكم في خدمة كتب السنة النبوية وكتب رجالها وكتب الله أجركم ورفع قدركم .. وقد استمتعت بسماع هذه المحاضرة القيمة وما جاء فيها هنا يحتاج إلى مزيد بيان وتحرير للفائدة العامة وهو أن : هناك فرقا بين رواة كتاب "الموطأ" للإمام مالك وهو كتاب متواتر صنفه الإمام سنة ١٤٠ للهجرة، وقرأه الناس عليه مدة أربعين سنة، ورواه عنه خلق لا يحصيهم إلا الله، حتى قرئ في الأندلس في حياة مؤلفه! وقد سمعه البخاري من جماعة من كبار أصحاب مالك وثقاتهم وأخصهم به، ومنهم ابن أخت مالك: إسماعيل بن أبي أويس، وهو صدوق خفيف الضبط، وقد بالغ من ضعفه، وكفاه توثيق البخاري، وقد أوجز فيه الذهبي القول فقال: (الإمام، الحافظ، الصدوق… وكان عالم أهل المدينة، ومحدثهم في زمانه، على نقص في حفظه وإتقانه، ولولا أن الشيخين احتجا به، لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن، هذا الذي عندي فيه.. قد وثب إلى ذاك البر [يعني تجاوز قنطرة الضعفاء]، واعتمده صاحبا " الصحيحين " ولا ريب أنه صاحب أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى، فإنه من أوعية العلم). فالبخاري حين يروي عنه عن مالك بما في الموطأ إنما يروي عنه كتابا متواترا، لا يحتاج إلى إسناد أصلا، لولا ما التزمه أهل الحديث واشترطوه من المحافظة على الرواية بالإسناد لكل كتاب، وهنا لا يقال بأن البخاري انتقى لإسماعيل من صحيح حديثه، وإنما روى أحاديث في الموطأ من طريقه، كما رواه من طرق أخرى كثيرة، ويبقى السؤال لم روى له البخاري هذه الأحاديث عن مالك، وكان بالإمكان الاستغناء عنه بغيره من رواة الموطأ الثقات وهم كثير جدا؟ والجواب أن ذلك من باب تفنن البخاري في ذكر مصادره وأسانيده إليها، فتارة يروي الموطأ عن كبار أصحاب مالك وقدمائهم الذين أدرك بعضهم وإن كان فيه بعض الضعف، وتارة عن آخر أصحابه رواية للموطأ، وتارة عن أوثقهم وأثبتهم، وتارة عن أخصهم به من أهل بيته وقرابته كابن أبي أويس ابن أخته، إلا حين يكون عند بعضهم زيادة في نسخته من كتاب الموطأ ليست عند غيره .. وهذه طريقة للبخاري مطردة في روايته لمصادرة من الكتب المشهورة كجامع الثوري، وجامع ابن عيينة، وسنن ابن أبي عروبة، وجامع معمر، ومصنف عبد الرزاق، وجامع وكيع، وكتب الليث بن سعد، وكتب الأوزاعي، ومغازي الزهري، وكتاب يحيى بن سعيد الأنصاري، ومغازي عروة، وغيرها من عشرات المصادر .. ولهذا روى البخاري في كتابه "الجامع الصحيح" حديث (إنما الأعمال بالنية) من كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني من عشرة مصادر بثها في كتابه في أبواب مختلفة : فرواه في أول باب عن "مسند" الحميدي، عن "جامع" سفيان بن عيينة، عن "كتاب" يحيى بن سعيد . كما رواه عن القعنبي عن "موطأ" مالك، عن يحيى بن سعيد . ثم رواه عن يحيى بن قزعة، عن "موطأ" مالك. ورواه من "حديث" حماد بن زيد مرتين عن كتاب يحيى بن سعيد، مرة عن مسدد، عن حماد، ومرة عن عارم ابن الفضل، عن حماد. كما رواه بواسطة "جامع" سفيان الثوري، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن كتاب يحيى بن سعيد. ورواه عن قتيبة بن سعيد، عن كتاب عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد . ونسخة عبدالوهاب أصح نسخ كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني. فهنا روى البخاري حديثا واحدا من عشرة مصادر وحافظ على لفظه في كل مصدر منها وهي : ١- مسند الحميدي . ٢- جامع ابن عيينة . ٣- كتاب يحيى بن سعيد . ٤- جامع الثوري . ٥- موطأ مالك . ٦- نسخة القعنبي للموطأ . ٧- نسخة ابن قزعة للموطأ . ٨- نسخة عبد الوهاب لكتاب يحيى بن سعيد . ٩- وكتاب عارم عن حماد بن زيد. ١٠- ومسند مسدد بن مسرهد . وهذا بخلاف الرواية عن الأئمة والشيوخ من خارج كتبهم المشهورة - عن بعض الرواة عنهم - فهذه التي يصدق عليها بأن البخاري انتقى صحيحها عمن ضعفه غيره من الأئمة، حين يتابعه الثقات على روايته . وللحديث بقية .

أ.د. حاكم المطيري

19,557 Aufrufe • vor 4 Monaten

"قصة سجين المحلة" في الثمانينيات كانت المبدعة نجوى إبراهيم تقدم برنامجًا اسمه «صورة». وأثناء إعداد إحدى الحلقات دخلت السجن، وهناك عرفت بقصة محمد عبد الجليل، الذي كان يقضي عقوبة السجن المؤبد وقضى نحو 19 سنة خلف القضبان. المدهش أنه دخل السجن ومستواه التعليمي عند المرحلة الإعدادية، لكنه استغل سنوات سجنه في الدراسة، حتى حصل على ليسانس الآداب وبدأ التحضير للدراسات العليا. المفاجأة التي صنعت الحلقة رتبت إدارة السجن أن يحضر محمد إلى مكتب المأمور، من دون أن يعرف ما ينتظره. كان قد طُلب منه فقط أن يرتدي ملابس نظيفة ويحلق ذقنه لأن المأمور يريد مقابلته. وهناك أُبلغ فجأة بأنه حصل على الإفراج. محمد نفسه لم يستوعب الأمر، وبحسب رواية نجوى إبراهيم لاحقًا، ظل غير مصدق حتى قال لها ما معناه إنه لن يصدق إلا عندما يركب معها وتوصله إلى أهله. فقالت له إنها ستذهب معه. وهنا اتخذت نجوى إبراهيم قرارًا تلفزيونيًا ذكيًا جدًا: أبقت الكاميرا تعمل طوال الطريق، وذهبت به إلى أسرته في المحلة، بينما أسرته لا تعلم أنه خرج من السجن. بعد 19 عامًا كانت ملامح المنطقة قد تغيرت، وظلوا يبحثون عن البيت حتى تعرف محمد على الحارة. المشهد الذي أبكى الناس عندما دخل الحارة، تعرفت عليه أخته وصرخت باسمه واندفعت نحوه. احتضنته، وسقط الاثنان من شدة الانفعال. ثم خرجت أمه، ورأت ابنها الذي غاب عنها 19 عامًا، واحتضنته، وتقول نجوى إبراهيم إن الأم فقدت القدرة على الكلام من شدة الصدمة والفرح. ونجوى نفسها لم تتمالك دموعها.

مِشعَل عَبدُالرَّحمٰن الملحِم

158,951 Aufrufe • vor 1 Tag