Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

المستشارة عزة الغامدي تُهاجم الحرية التي يتخذها البعض كحجة لإسقاط الأخلاق والقيم والمبادئ: "لا انت ما انت حر، أنت آفة علينا" كلام في غاية الروعة.

تركي الشلهوب

1,761,811 subscribers

18,237 views • 11 months ago •via X (Twitter)

News & Politics Comedy Arts

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

تحبه أو تكرهه، أنت حر، لكن والله إن هذا الرجل صادق، صادق. منذ أكثر من عشرين عامًا وهو على العهد والوفاء. وكل محاولات شيطنته بسبب كونه شيعيًا بشكل طائفي هي محاولات قذرة تقودها أنظمة لا ترى في الحرية غاية سامية. هذا الرجل اليوم يدفع دماء شعبه وقياداته من أجل فلسطين ولا يتراجع ولن يتراجع، وما زال البعض يردد أنه ينفذ المشروع الإيراني.

تحبه أو تكرهه، أنت حر، لكن والله إن هذا الرجل صادق، صادق. منذ أكثر من عشرين عامًا وهو على العهد والوفاء. وكل محاولات شيطنته بسبب كونه شيعيًا بشكل طائفي هي محاولات قذرة تقودها أنظمة لا ترى في الحرية غاية سامية. هذا الرجل اليوم يدفع دماء شعبه وقياداته من أجل فلسطين ولا يتراجع ولن يتراجع، وما زال البعض يردد أنه ينفذ المشروع الإيراني.

𓂆 Eyad| إِيَادٌ

402,682 views • 2 years ago

بعيدا عن التطبيل… هذا كلام خطير ماذا يعني بسياسة الباب المفتوح؟ انت لا تتعامل مع مجموعة موظفين في دائرتك، هذه الأمور تدار بشكل مؤسساتي وتدار من قبل كوادر فنية ومالية وإدارية ذات درايه ومعرفة. وشنو تجون تأخذون عقودكم وتروحون؟؟ على اي اساس؟ ما معيار الاختيار والكفاءة؟ وما هو العمل الذي سيكلفون به ولماذا لا تكون مناقصة عامة؟ أنا باعتقادي ان الشركات التي اجتمع تضحك كثيرا في داخلها عندما تسمع هذا الكلام الذي لا يصدر عن شخص صاحب خبرة واطلاع.

بعيدا عن التطبيل… هذا كلام خطير ماذا يعني بسياسة الباب المفتوح؟ انت لا تتعامل مع مجموعة موظفين في دائرتك، هذه الأمور تدار بشكل مؤسساتي وتدار من قبل كوادر فنية ومالية وإدارية ذات درايه ومعرفة. وشنو تجون تأخذون عقودكم وتروحون؟؟ على اي اساس؟ ما معيار الاختيار والكفاءة؟ وما هو العمل الذي سيكلفون به ولماذا لا تكون مناقصة عامة؟ أنا باعتقادي ان الشركات التي اجتمع تضحك كثيرا في داخلها عندما تسمع هذا الكلام الذي لا يصدر عن شخص صاحب خبرة واطلاع.

د. احمد البياتي

22,014 views • 2 months ago

اولا انت من دويلة مجاورة ومن الواجب عليك احترام شؤون الدول الكبيرة التي تملك من الثقل ما يكفي لابتلاعك في ساعة إن لزم الامر اعرف حجمك الحقيقي ولا تقحم نفسك في قضايا لا تعنيك الاولى بك ان تلتفت الى مشاكل دولتك التي تمارس سياسات التهميش والاقصاء بحق مواطنيها وتسحب منهم الجنسيات بدل ان تبيع علينا شعارات وطنية زائفة وبطولات فارغة ثانيا نوجه نداءنا للمرة الثانية بضرورة لجم هذا النكرة ووضع حد له ومنعه من الظهور على القنوات العراقية اذ انه في كل ظهور له ينتقص من وطنية العراقيين ويسيء اليهم دون وجه حق

اولا انت من دويلة مجاورة ومن الواجب عليك احترام شؤون الدول الكبيرة التي تملك من الثقل ما يكفي لابتلاعك في ساعة إن لزم الامر اعرف حجمك الحقيقي ولا تقحم نفسك في قضايا لا تعنيك الاولى بك ان تلتفت الى مشاكل دولتك التي تمارس سياسات التهميش والاقصاء بحق مواطنيها وتسحب منهم الجنسيات بدل ان تبيع علينا شعارات وطنية زائفة وبطولات فارغة ثانيا نوجه نداءنا للمرة الثانية بضرورة لجم هذا النكرة ووضع حد له ومنعه من الظهور على القنوات العراقية اذ انه في كل ظهور له ينتقص من وطنية العراقيين ويسيء اليهم دون وجه حق

ميثم الحمدي

15,686 views • 9 months ago

⛔️كلام القلب ... ⛔️لذلك أبداً لا تسمح ولا تتسامح أبداً مع خطاب المركز والهامش وعاهد نفسك بان لا يورث للأجيال القادمه ! ⛔️وان كانت حفنه النخب السياسيه تسيطر فمن الإستقلال لم تصنع لمجتمعها إلا الخراب ! ⛔️وان كانت حفنه في النخب تسيطر فاليوم الهامش فيه النخب و أيضاً لا القديم ولا الجديد فيهم الخير ! ⛔️فكلهم لنفسهم والحولهم فقط ! ⛔️هذه المناظر البسيطه من أقصى اقاصي الشمال إلى أقصى اقاصي شرقه ووسطه وغربه بلا إستثناء فلا تسمح لاحد بإبتزازك ما حييت !! فقد إنتهى عهد المركز والهامش ! ⛔️أخيراً نصيحه ! هي عقيده البعض يتخذها البعض كمنهاج الدين وهي مرض عُضال .. قذر .. مليئ بالمقارنات والعداء والتغبيش والتجاره بمعاناه لم تكن انت جزء منها كمجتمع او جغرافيا بل انما انظمه كل المجتمعات فيها !! ⛔️لذلك اسمعها مني : -من أساء لك سيئه .. -من عاداك فعاديه .. -من ناقشك باللين ناقشه باللين .. -من حقد عليك فاحقد عليه .. -من احترمك فاحترمه .. -ومن قاتلك قاتله .. -ومن توعدك فكن مستعد .. -ولا تبرر فان بررت كأنما كنت شريك مع من ظلم واجرم وطغى وتجبر !! -وان خربت فهي مقادير من الله لم تسعي اليها والله عالم بما في الصدور .. ⛔️ولن يورث هذا الخطاب بإذن الله .. .. وكفى .. وديدي ✍️

⛔️كلام القلب ... ⛔️لذلك أبداً لا تسمح ولا تتسامح أبداً مع خطاب المركز والهامش وعاهد نفسك بان لا يورث للأجيال القادمه ! ⛔️وان كانت حفنه النخب السياسيه تسيطر فمن الإستقلال لم تصنع لمجتمعها إلا الخراب ! ⛔️وان كانت حفنه في النخب تسيطر فاليوم الهامش فيه النخب و أيضاً لا القديم ولا الجديد فيهم الخير ! ⛔️فكلهم لنفسهم والحولهم فقط ! ⛔️هذه المناظر البسيطه من أقصى اقاصي الشمال إلى أقصى اقاصي شرقه ووسطه وغربه بلا إستثناء فلا تسمح لاحد بإبتزازك ما حييت !! فقد إنتهى عهد المركز والهامش ! ⛔️أخيراً نصيحه ! هي عقيده البعض يتخذها البعض كمنهاج الدين وهي مرض عُضال .. قذر .. مليئ بالمقارنات والعداء والتغبيش والتجاره بمعاناه لم تكن انت جزء منها كمجتمع او جغرافيا بل انما انظمه كل المجتمعات فيها !! ⛔️لذلك اسمعها مني : -من أساء لك سيئه .. -من عاداك فعاديه .. -من ناقشك باللين ناقشه باللين .. -من حقد عليك فاحقد عليه .. -من احترمك فاحترمه .. -ومن قاتلك قاتله .. -ومن توعدك فكن مستعد .. -ولا تبرر فان بررت كأنما كنت شريك مع من ظلم واجرم وطغى وتجبر !! -وان خربت فهي مقادير من الله لم تسعي اليها والله عالم بما في الصدور .. ⛔️ولن يورث هذا الخطاب بإذن الله .. .. وكفى .. وديدي ✍️

Dalia ElMahdi

31,143 views • 29 days ago

رد سعد السماري " مستر فيفا " على كلام بندريتا صادم من كمية المغالطات اللي فيه : يقول بعد 4 سنوات جاي لا تنكد علينا ! منو اللي فتح الموضوع من البدايه بندريتا او انت وشونغ ! انت تقول ان عندك تحويلات وفواتير من بداية فتح الشركة ليه م تثبت برائتك بنفسك وتنتظر خصمك يثبتها لك تذكر مواضيع اخرى مثل الاكتئاب والاىْتحار مالها اي سياق او علاقه في صلب الموضوع بس الواضح انك تبي تدين خصمك حتى لو بطرق ملتويه تقول بنفصل عن زوجتي بسبب وجهك وانت ذكرت ان موضوع بندر كان حجر اساس في انفصالك من زوجتك بسبب السمعة المنتشرة سمعتك وصورتك على المحك وجاي تذب وتطقطق وكان الامر هين ، تتحدث عن مواضيع جانبيه غير الموضوع الاساسي ولم تثبت صحة ما تقول للامانه مسرحية هزلية والى الان الكفة بقوة تميل ل بندريتا

رد سعد السماري " مستر فيفا " على كلام بندريتا صادم من كمية المغالطات اللي فيه : يقول بعد 4 سنوات جاي لا تنكد علينا ! منو اللي فتح الموضوع من البدايه بندريتا او انت وشونغ ! انت تقول ان عندك تحويلات وفواتير من بداية فتح الشركة ليه م تثبت برائتك بنفسك وتنتظر خصمك يثبتها لك تذكر مواضيع اخرى مثل الاكتئاب والاىْتحار مالها اي سياق او علاقه في صلب الموضوع بس الواضح انك تبي تدين خصمك حتى لو بطرق ملتويه تقول بنفصل عن زوجتي بسبب وجهك وانت ذكرت ان موضوع بندر كان حجر اساس في انفصالك من زوجتك بسبب السمعة المنتشرة سمعتك وصورتك على المحك وجاي تذب وتطقطق وكان الامر هين ، تتحدث عن مواضيع جانبيه غير الموضوع الاساسي ولم تثبت صحة ما تقول للامانه مسرحية هزلية والى الان الكفة بقوة تميل ل بندريتا

TRIGGER

2,746,739 views • 1 year ago

الصوت ممكن يعجبك لكن للأسف التلاوة فيها أخطاء كثيرة يجب التنبيه عليها ولعلها تصل للشيخ وأظنه لا يجهلها لكن ربما غفل عنها ١. الابتداء القبيح اذا كانت الاية تبدأ بقل لا يصح تجاوزها الى ما بعدها فأنت تتلو كلام الله يجب أن تؤديه كما هو ٢. الوقف القبيح لا يصح الوقف على "شريك" في "شريك من الملك" وان صح المعنى لكن لست انت من تحدد المقصود من الاية وانما رب العزة سبحانه ولم يكن الوقف اضطراريا لالتقاط النفس ٣. الوجه الممتنع اتفاقا بالوقف على البسملة مع وصلها بنهاية السورة وهو لا يجوز مطلقا وان كان هناك انقطاع في النفس فيحسن بالقارئ ان يعرف قدرات نفسه ويقف على نهاية السورة لكن واضح ان الأمر ليس بسبب انقطاع النفس ٤. كذلك التكرار لأجزاء من الآية ليس بالجيد بهذه الطريقة وان كررت كرر الآية كلها أو الجملة كاملة دون اقتطاع نسأل الله أن يصل الأمر للشيخ وينتبه عليه فيم بعد ويجب علينا أن لا ننخدع بالصوت ونتجاهل مثل هذه الأخطاء فهذا كلام ربنا سبحانه وتعالى

الصوت ممكن يعجبك لكن للأسف التلاوة فيها أخطاء كثيرة يجب التنبيه عليها ولعلها تصل للشيخ وأظنه لا يجهلها لكن ربما غفل عنها ١. الابتداء القبيح اذا كانت الاية تبدأ بقل لا يصح تجاوزها الى ما بعدها فأنت تتلو كلام الله يجب أن تؤديه كما هو ٢. الوقف القبيح لا يصح الوقف على "شريك" في "شريك من الملك" وان صح المعنى لكن لست انت من تحدد المقصود من الاية وانما رب العزة سبحانه ولم يكن الوقف اضطراريا لالتقاط النفس ٣. الوجه الممتنع اتفاقا بالوقف على البسملة مع وصلها بنهاية السورة وهو لا يجوز مطلقا وان كان هناك انقطاع في النفس فيحسن بالقارئ ان يعرف قدرات نفسه ويقف على نهاية السورة لكن واضح ان الأمر ليس بسبب انقطاع النفس ٤. كذلك التكرار لأجزاء من الآية ليس بالجيد بهذه الطريقة وان كررت كرر الآية كلها أو الجملة كاملة دون اقتطاع نسأل الله أن يصل الأمر للشيخ وينتبه عليه فيم بعد ويجب علينا أن لا ننخدع بالصوت ونتجاهل مثل هذه الأخطاء فهذا كلام ربنا سبحانه وتعالى

Dř Eid د.؏ــۑْۧــدُ

90,652 views • 6 months ago

حافظوا على قول : " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " فإن اولها توحيد .. و اوسطها تسبيح .. وآخرها استغفار.. *لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين*🍂 اختاروا سكينة التوكل، سكينة الاستسلام لله، سكينة اللجوء إليه، سكينة طرق أبوابه، سكينة الإيمان بالقبول والإقبال، سكينة ترك كل الأمور والنوايا لله، سكينة الإنطواء تحت جناح رحمته التي تسع كل شيء، ولطفه الشامل، وعلمه المحيط، ورقابته الدائمة. اختاروا الله قبل أي شيء، وارفعوا دعواتكم إليه، فإنه لن يردها ولن يخيبكم أبدًا. يومًا ما ستدرك أن كل الابتلاءات التي تعيشها الآن كانت تقودك إلى أبواب من الخير كثيرة، يوسف عليه السلام بعد تتابع الابتلاءات وقف نهاية المشهد وقال: «إن ربّي لطيفٌ لما يشاء» تأكد دائمًا أن لطف الله محيط بك، حتى في الأمور التي ظاهرة حرمان، لو علمت ما فيها من خير وعطاء لما حزنت!

حافظوا على قول : " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " فإن اولها توحيد .. و اوسطها تسبيح .. وآخرها استغفار.. لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين🍂 اختاروا سكينة التوكل، سكينة الاستسلام لله، سكينة اللجوء إليه، سكينة طرق أبوابه، سكينة الإيمان بالقبول والإقبال، سكينة ترك كل الأمور والنوايا لله، سكينة الإنطواء تحت جناح رحمته التي تسع كل شيء، ولطفه الشامل، وعلمه المحيط، ورقابته الدائمة. اختاروا الله قبل أي شيء، وارفعوا دعواتكم إليه، فإنه لن يردها ولن يخيبكم أبدًا. يومًا ما ستدرك أن كل الابتلاءات التي تعيشها الآن كانت تقودك إلى أبواب من الخير كثيرة، يوسف عليه السلام بعد تتابع الابتلاءات وقف نهاية المشهد وقال: «إن ربّي لطيفٌ لما يشاء» تأكد دائمًا أن لطف الله محيط بك، حتى في الأمور التي ظاهرة حرمان، لو علمت ما فيها من خير وعطاء لما حزنت!

شروق بنت صالح ✨

1,085,744 views • 1 year ago

الله عليك يا مدغم ابو شيبه وعلى هالقصيده: الله لايكشف خوافيك يالصدر الكتوم إلا في بر القريبين و إفشاء الـسـلام ودي إني فـ المجره وأسولف لـ النجوم لا أتكلم مع أهل الارض ، ولا اسمع كلام لـكن أنماط الـتقاليد وعراف الـسلوم خـلت الـدنيـا نظام يطور لـه نـظااام تحجم من مخالط الناس ويصيبك وجوم لين تفرضهم عليك الثقة و الاحترام لامتى ووجيهنا السمر تلفحها السموم لامتى وقلوبنا البيض يسكنها الظلام انتقابل بالصدف ونتسالم بالخشوم والقلوب من التنافر على حد الحسام والفتى لاقفى به العمر مكفي ومخدوم عده الفنجال الأول ونطحه الملام والشقا لولا الشقا سادوا العالم عموم والذي مانبت له ريش يطلع له سنام والظفر قتال ، والذل ما عز الرخوم والبخل ماغنى هله ، والكرم فقر الكرام شق لخطاك اتجاهات ولوجهك يموم لاتجي مثل المصلي ورا ظهر الإمام ان تماكنك اللزوم فتقدم في اللزوم وبذل أقصى مابوسعك وعداك الملام رب شي تفعله في حياتك ذات يوم يخصترلك ماتسويه في عشرين عام ما يعيب الرجل لا طاح و ازرا لا يقوم دام نفسه ترقب المجد غياة و مرام الفشل ما هوب لا خانة قواك العزوم الفشل لا طاح قدرك من عيون الحشام و القصيد اللي من الروح و الصدق معدوم يتبخر في الهوا كنه المال الحرام و التمادي في الجهل يجعل الاخوين قوم و الرجوع لمنطق الحق خطوه للأمام و الغضب يرهن مصيرك على بحرً يعوم و انت في ضلً من الله وفي خير وسلام اعف عند المقدره في الكثير من العلوم شر ما عودت نفسك عليه الانتقام الحسد والخبث والجبن والنفس الحدوم فالأنام وهي فالأساس ما هي فالأنام ورفقة الأنذال بعها على أوّل من يسوم وإعتزلهم لا يزورونك ألّا فالمنام وغير ربعك لو تعرف أمّة مْحمّد عموم فـ أنت من غصن شْجره لا خوال ولَا عمام إنتصب قدّام حسّادك ببيض الهدوم لو ما عندك لـ أهل بيتك شراب وْلَا طعام عش بْـ لا ياس وتشاؤم لو تعيش مْحروم من زرع حسن البدايه جنى مسك الختام دام ما أنتب دايم لّ نبّاتك تدوم لا تمرّ ظْهور الأيّام مرور الكرام وإعرف إن تحقيق الأهداف وإدراك الحلوم بالكثير مْن العمل والقليل مْن الكلام

الله عليك يا مدغم ابو شيبه وعلى هالقصيده: الله لايكشف خوافيك يالصدر الكتوم إلا في بر القريبين و إفشاء الـسـلام ودي إني فـ المجره وأسولف لـ النجوم لا أتكلم مع أهل الارض ، ولا اسمع كلام لـكن أنماط الـتقاليد وعراف الـسلوم خـلت الـدنيـا نظام يطور لـه نـظااام تحجم من مخالط الناس ويصيبك وجوم لين تفرضهم عليك الثقة و الاحترام لامتى ووجيهنا السمر تلفحها السموم لامتى وقلوبنا البيض يسكنها الظلام انتقابل بالصدف ونتسالم بالخشوم والقلوب من التنافر على حد الحسام والفتى لاقفى به العمر مكفي ومخدوم عده الفنجال الأول ونطحه الملام والشقا لولا الشقا سادوا العالم عموم والذي مانبت له ريش يطلع له سنام والظفر قتال ، والذل ما عز الرخوم والبخل ماغنى هله ، والكرم فقر الكرام شق لخطاك اتجاهات ولوجهك يموم لاتجي مثل المصلي ورا ظهر الإمام ان تماكنك اللزوم فتقدم في اللزوم وبذل أقصى مابوسعك وعداك الملام رب شي تفعله في حياتك ذات يوم يخصترلك ماتسويه في عشرين عام ما يعيب الرجل لا طاح و ازرا لا يقوم دام نفسه ترقب المجد غياة و مرام الفشل ما هوب لا خانة قواك العزوم الفشل لا طاح قدرك من عيون الحشام و القصيد اللي من الروح و الصدق معدوم يتبخر في الهوا كنه المال الحرام و التمادي في الجهل يجعل الاخوين قوم و الرجوع لمنطق الحق خطوه للأمام و الغضب يرهن مصيرك على بحرً يعوم و انت في ضلً من الله وفي خير وسلام اعف عند المقدره في الكثير من العلوم شر ما عودت نفسك عليه الانتقام الحسد والخبث والجبن والنفس الحدوم فالأنام وهي فالأساس ما هي فالأنام ورفقة الأنذال بعها على أوّل من يسوم وإعتزلهم لا يزورونك ألّا فالمنام وغير ربعك لو تعرف أمّة مْحمّد عموم فـ أنت من غصن شْجره لا خوال ولَا عمام إنتصب قدّام حسّادك ببيض الهدوم لو ما عندك لـ أهل بيتك شراب وْلَا طعام عش بْـ لا ياس وتشاؤم لو تعيش مْحروم من زرع حسن البدايه جنى مسك الختام دام ما أنتب دايم لّ نبّاتك تدوم لا تمرّ ظْهور الأيّام مرور الكرام وإعرف إن تحقيق الأهداف وإدراك الحلوم بالكثير مْن العمل والقليل مْن الكلام

محماس

68,814 views • 26 days ago

🚨موضوع هام لكل المجاهدين 🔥 موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص، أو لأنه مرسّخ لمبادئ المسيرة القرآنية، أما هو بيسّهِل للعدو دخلوا "نيدو" لأنه صاحبنا، ومعه هنا علاقة ما ينفع، ما ينفع ذا الكلام ولا احنا قابلين له وبنتّخذ خطوات كمجاهدين في سبيل الله، ما بشتي يجي الحل عبر الحكومة، يجي حل رسمي، بطريقة رسمية، حل يؤسس للمستقبل، حل جذري من خلال وزارة الاقتصاد أنها تحدد ما هي المنتجات، وما هي السلع التابعة للعدو، وتحدّث بياناتها، لا تكتفي بالبيانات اللي دي قبل 50 سنة، الناس ذلحين في عصر الإنترنت، يجهد أي واحد يكتشف، يجهد أي واحد يبحث ويعرف، ما يجي أحد يضحّك علينا، قال واللجنة إنها قالت مالها علاقة، شركة فيمتو مع "العوجان" الذي دخل في شراكة مع "كوكاكولا"، 50% من الأرباح تأتي وتذهب لكوكاكولا، نطالب بتشكيل لجنة تحدد ما هي السلع، وتشهَر هذه السلع ليتم مقاطعتها، وبيان أن شراءها والترويج لها جريمة، أن الإنسان مشارك في كل جريمة من جرائم العدو لأن الأموال تذهب للعدو، يقتل بها، يفسد، يظل، هذا واحد. ثانياً: أن يتم منع الترويج لها سواء في لوحات إعلامية إعلانية في الشوارع أو من خلال ناشطين أو من خلال أي إنسان يعرف، ويُمنع، ويُعاقب وكذلك الجمارك تمنع دخول أي شيء، وإذا حصل تواطؤ أو حصلت ضغوطات من أي إنسان لو هو في المجلس السياسي، لا أحد يقبل، إن بدك ولا فلا يستّر عليك، اقلع! إن بدك تعيش مع هذا الشعب ومع قيم هذا الشعب، ومع مبادئ هذا الشعب وتقاطع العدو الذي وإن أردت أن يشترك الشعب الذي أنت مسؤول عليه في تلك الجرائم فاذهب إلى لا يمكن أن نقبل، لا أنت ولا غيرك، ولا يجوز لأي إنسان أن يسكت إذا جينا ندعمهم احنا يجب أن نتحرك بشكل أمة، السيد عاده وجّه، المحاضرات عادتها جاءت، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، كان بي يلقوا محاضراته وكلماته الواضحة البيّنة ويدعمموا، احنا ماحنا مدعمين، دادي في الحكومة، ونحن نثق بالقائم بأعمال رئاسة الوزراء ونثق بالرجال المخلصين فالحكومة أنهم لن يسكتوا، اتخذوا خطوات عملية، تأكّدوا، لا تخلوا الموضوع "سرحة مرحة" إنه قال فلان ولا أن فلان توسط ولا أن فلان كذا، احنا بنشارك في دماء افهموا القضية، لا تتركوا العدو أنتم وتظلموا منتجات محلية، أنتم بتساهموا في ضرب الاقتصاد، أنتم بتساهموا في ما يجوز لكم، بالأخير احنا ماحنا ساكتين كمجاهدين، بننتخذ خطوات عملية، بنتحرك تحركات قد لا ترضيكم ومستعدين أن نتحمّل السجن والقتل في سبيل الله من أجل مبادئ مشروعنا، داخل إذا ماهم راضين يتحركوا المعنيّين، يا نتاكّدوا، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص،

🚨موضوع هام لكل المجاهدين 🔥 موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص، أو لأنه مرسّخ لمبادئ المسيرة القرآنية، أما هو بيسّهِل للعدو دخلوا "نيدو" لأنه صاحبنا، ومعه هنا علاقة ما ينفع، ما ينفع ذا الكلام ولا احنا قابلين له وبنتّخذ خطوات كمجاهدين في سبيل الله، ما بشتي يجي الحل عبر الحكومة، يجي حل رسمي، بطريقة رسمية، حل يؤسس للمستقبل، حل جذري من خلال وزارة الاقتصاد أنها تحدد ما هي المنتجات، وما هي السلع التابعة للعدو، وتحدّث بياناتها، لا تكتفي بالبيانات اللي دي قبل 50 سنة، الناس ذلحين في عصر الإنترنت، يجهد أي واحد يكتشف، يجهد أي واحد يبحث ويعرف، ما يجي أحد يضحّك علينا، قال واللجنة إنها قالت مالها علاقة، شركة فيمتو مع "العوجان" الذي دخل في شراكة مع "كوكاكولا"، 50% من الأرباح تأتي وتذهب لكوكاكولا، نطالب بتشكيل لجنة تحدد ما هي السلع، وتشهَر هذه السلع ليتم مقاطعتها، وبيان أن شراءها والترويج لها جريمة، أن الإنسان مشارك في كل جريمة من جرائم العدو لأن الأموال تذهب للعدو، يقتل بها، يفسد، يظل، هذا واحد. ثانياً: أن يتم منع الترويج لها سواء في لوحات إعلامية إعلانية في الشوارع أو من خلال ناشطين أو من خلال أي إنسان يعرف، ويُمنع، ويُعاقب وكذلك الجمارك تمنع دخول أي شيء، وإذا حصل تواطؤ أو حصلت ضغوطات من أي إنسان لو هو في المجلس السياسي، لا أحد يقبل، إن بدك ولا فلا يستّر عليك، اقلع! إن بدك تعيش مع هذا الشعب ومع قيم هذا الشعب، ومع مبادئ هذا الشعب وتقاطع العدو الذي وإن أردت أن يشترك الشعب الذي أنت مسؤول عليه في تلك الجرائم فاذهب إلى لا يمكن أن نقبل، لا أنت ولا غيرك، ولا يجوز لأي إنسان أن يسكت إذا جينا ندعمهم احنا يجب أن نتحرك بشكل أمة، السيد عاده وجّه، المحاضرات عادتها جاءت، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، كان بي يلقوا محاضراته وكلماته الواضحة البيّنة ويدعمموا، احنا ماحنا مدعمين، دادي في الحكومة، ونحن نثق بالقائم بأعمال رئاسة الوزراء ونثق بالرجال المخلصين فالحكومة أنهم لن يسكتوا، اتخذوا خطوات عملية، تأكّدوا، لا تخلوا الموضوع "سرحة مرحة" إنه قال فلان ولا أن فلان توسط ولا أن فلان كذا، احنا بنشارك في دماء افهموا القضية، لا تتركوا العدو أنتم وتظلموا منتجات محلية، أنتم بتساهموا في ضرب الاقتصاد، أنتم بتساهموا في ما يجوز لكم، بالأخير احنا ماحنا ساكتين كمجاهدين، بننتخذ خطوات عملية، بنتحرك تحركات قد لا ترضيكم ومستعدين أن نتحمّل السجن والقتل في سبيل الله من أجل مبادئ مشروعنا، داخل إذا ماهم راضين يتحركوا المعنيّين، يا نتاكّدوا، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص،

فدائي السيد عبد الملك الحوثي

31,133 views • 3 months ago

"خالد سلك: لا توجد سيادة ولا توجد شرعية ولا توجد دولة الآن في السودان." ناس سلك ديل بقولو الكلام دة لياتو قطاع من الناس؟! منو بالدرجة دي من الغباء وتعطيل الذهن والفطرة عشان يتعامل مع كلام سلك دة باعتباره كلام يحمل أي ذرّة منطق خلي موقف سياسي وطني سليم .. قصدي زول ما قاعد في جيب بن زايد ولا جيب حميدتي!!؟؟ أولاً، القحاتة وجريواتهم الحايمين في التايملاين كل كم أسبوع بقولو لينا انه نحن "ضد الحكومة وليس ضد الدولة" الليلة حددوا لينا موقفكم سريع من كلام سلك دة، لأنه بعد الكلام دة أي زول ما بطلع يتنكّر لي كلام سلك عن انه ليس هناك سيادة ولا دولة في السودان، دة تاني لا يلومنّ إلا نفسه لمّا الدولة تجي تدافع عن بقائها في حربكم السياسية لهدمها واستتباعها بأدوات القانون!! عارض الحكومة وسياساتها زي ما عاوز، لكن غير مقبول أي رخرخة حول قضايا السيادة الوطنية والدولة وبقائها. أما في موضوع حنك نشر قوات أجنبية وحظر طيران وتدخل عسكري ومناطق آمنة والتعامل مع الدولة كأرض لا أحد "terra-nullius" عشان يجيب عرب السهل الافريقي يستوطنوا عندنا ويقوم سلك يتكلم انه دة وكأنه موقف بسيط وبستغيى في الناس بالذات لما يجيب سيرة بعثة يونيسفا في أبيي، نقول الآتي: - أزيدك في الشعر أبيات: قبل بعثة يونيسفا التي نُشرت في أبيي، كان في يوناميس وفي يوناميد تحت البند السابع لمجلس الأمن، بجانب عدم نجاعة البعثات دي كلها في مهامها، وماف دليل أكثر صراخة على عدم نجاعتها غير الوضع الفيه بلدنا اليوم، فكل البعثات دي لم يستطع جندي واحد أن يدخل السودان بدون إصدار تأشيرة موافقة وقبول ممثلية السودان في نيويورك، أي قبول الحكومة السودانية من منطلق الاعتراف بوجود دولة وحكومة، وانت وبقية جوقة الوضعاء أصلا ما بتعترفوا بالدولة. يعني سيناريو بسيط، لما الحكومة السودانية خاضت معارك تحرير أرض الفشقة خلال ٢٠٢٠-٢٠٢١ كانت القوات الاثيوبية موجودة ضمن تكوين قوات اليونيسفا، وقامت الحكومة الانتقالية -اللي انت كنت جزء منها- بمطالبة الأمم المتحدة باستبدال المكون الإثيوبي لاعتبارات سيادية!! واللي انت أسي بتنكر وجودها.. نحن ما هاييتي عشان الدولة تستمد شرعيتها من التدخل الأجنبي، نحن بنستمد سيادتنا وشرعية دولتنا من حقنا في تقرير مصيرنا وعراقتنا كأُمة ضاربة بجذورها في التاريخ والحضارة. - أما حول المناطق الآمنة، فأقرب تجربة هي في فبراير ١٩٩٣ لما أعلنت مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة منطقة "سربرينيتسا" شرق البوسنة "منطقة آمنة" للسكان عشان يقعدوا فيها تحت حماية القوات الأممية التي عُرفت حينها بإسم UNPROFOR. عشان في يوليو ١٩٩٣ سلّمت قوات الحماية الأممية المنطقة الكان فيها ٢٥ ألف رجل وإمرأة وطفل للقوات الصربية اللي اعملت فيهم قتل واغتصاب، وارتكبت إبادة جماعية قُتل فيها حوالي ٨٠٠٠ مواطن، واغتصبت النساء ويُتّم الأطفال. - رد الدولة على دعوات سلك وبقية بغبغاوات بن زايد هو توسُّع الدولة في علاقاتها وتحالفاتها الجيوسياسية واستجلاب طيران حربي ومسيّر فعّال بصورة أكبر وأكثر دقّة لتقليل الأخطاء المؤسفة للصفر، وهي قيمة لم ينجح فيها حتى الجيش الأمريكي الذي تساوي ميزانيته العسكرية ٢٤٠٠ ضعف ميزانية الجيش السوداني. #الدولة_باقية

"خالد سلك: لا توجد سيادة ولا توجد شرعية ولا توجد دولة الآن في السودان." ناس سلك ديل بقولو الكلام دة لياتو قطاع من الناس؟! منو بالدرجة دي من الغباء وتعطيل الذهن والفطرة عشان يتعامل مع كلام سلك دة باعتباره كلام يحمل أي ذرّة منطق خلي موقف سياسي وطني سليم .. قصدي زول ما قاعد في جيب بن زايد ولا جيب حميدتي!!؟؟ أولاً، القحاتة وجريواتهم الحايمين في التايملاين كل كم أسبوع بقولو لينا انه نحن "ضد الحكومة وليس ضد الدولة" الليلة حددوا لينا موقفكم سريع من كلام سلك دة، لأنه بعد الكلام دة أي زول ما بطلع يتنكّر لي كلام سلك عن انه ليس هناك سيادة ولا دولة في السودان، دة تاني لا يلومنّ إلا نفسه لمّا الدولة تجي تدافع عن بقائها في حربكم السياسية لهدمها واستتباعها بأدوات القانون!! عارض الحكومة وسياساتها زي ما عاوز، لكن غير مقبول أي رخرخة حول قضايا السيادة الوطنية والدولة وبقائها. أما في موضوع حنك نشر قوات أجنبية وحظر طيران وتدخل عسكري ومناطق آمنة والتعامل مع الدولة كأرض لا أحد "terra-nullius" عشان يجيب عرب السهل الافريقي يستوطنوا عندنا ويقوم سلك يتكلم انه دة وكأنه موقف بسيط وبستغيى في الناس بالذات لما يجيب سيرة بعثة يونيسفا في أبيي، نقول الآتي: - أزيدك في الشعر أبيات: قبل بعثة يونيسفا التي نُشرت في أبيي، كان في يوناميس وفي يوناميد تحت البند السابع لمجلس الأمن، بجانب عدم نجاعة البعثات دي كلها في مهامها، وماف دليل أكثر صراخة على عدم نجاعتها غير الوضع الفيه بلدنا اليوم، فكل البعثات دي لم يستطع جندي واحد أن يدخل السودان بدون إصدار تأشيرة موافقة وقبول ممثلية السودان في نيويورك، أي قبول الحكومة السودانية من منطلق الاعتراف بوجود دولة وحكومة، وانت وبقية جوقة الوضعاء أصلا ما بتعترفوا بالدولة. يعني سيناريو بسيط، لما الحكومة السودانية خاضت معارك تحرير أرض الفشقة خلال ٢٠٢٠-٢٠٢١ كانت القوات الاثيوبية موجودة ضمن تكوين قوات اليونيسفا، وقامت الحكومة الانتقالية -اللي انت كنت جزء منها- بمطالبة الأمم المتحدة باستبدال المكون الإثيوبي لاعتبارات سيادية!! واللي انت أسي بتنكر وجودها.. نحن ما هاييتي عشان الدولة تستمد شرعيتها من التدخل الأجنبي، نحن بنستمد سيادتنا وشرعية دولتنا من حقنا في تقرير مصيرنا وعراقتنا كأُمة ضاربة بجذورها في التاريخ والحضارة. - أما حول المناطق الآمنة، فأقرب تجربة هي في فبراير ١٩٩٣ لما أعلنت مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة منطقة "سربرينيتسا" شرق البوسنة "منطقة آمنة" للسكان عشان يقعدوا فيها تحت حماية القوات الأممية التي عُرفت حينها بإسم UNPROFOR. عشان في يوليو ١٩٩٣ سلّمت قوات الحماية الأممية المنطقة الكان فيها ٢٥ ألف رجل وإمرأة وطفل للقوات الصربية اللي اعملت فيهم قتل واغتصاب، وارتكبت إبادة جماعية قُتل فيها حوالي ٨٠٠٠ مواطن، واغتصبت النساء ويُتّم الأطفال. - رد الدولة على دعوات سلك وبقية بغبغاوات بن زايد هو توسُّع الدولة في علاقاتها وتحالفاتها الجيوسياسية واستجلاب طيران حربي ومسيّر فعّال بصورة أكبر وأكثر دقّة لتقليل الأخطاء المؤسفة للصفر، وهي قيمة لم ينجح فيها حتى الجيش الأمريكي الذي تساوي ميزانيته العسكرية ٢٤٠٠ ضعف ميزانية الجيش السوداني. #الدولة_باقية

Ahmad Shomokh

106,565 views • 1 year ago

كلام غريب عجيب بأسم الشرع ⁉️ من ندوة في ديوان #الدمخي والمايك الوحيد من للقنوات الي غطت الندوة هي #قناة_المجلس الموقوف ترخيصها بسبب #سحب_الجنسية من صاحبة الترخيص ! بعنوان: نفي وإثبات الأنساب بتحاليل الحمض النووي في ميزان الشريعة الإسلامية للدكتور #أحمد_صباح_الملا : تحليل الجينات #البصمة_الوراثية ..نسبة الخطأ فيه ضئيلة جداً جداً ونسبة الصواب فيه عالية جداً جداً.. و معا هذا ومع ثبوت النسبة العالية جداً بوصول النتيجة إلى حالة اليقين فـ انها لا تكفي لـ نفي نسب الولد من أبيه.. لو سوينا فحص الـ DNA 🧬 البصمة الوراثية وقالت ان هذا أب هذا الولد نقبل..العكس مايصير !!؟ لما البصمة الوراثية تقول ان هذا الإبن ليش ابن هذا الرجل نقول اذا كان هذا الإبن جاء لـ فراشاً صحيح و زوجية صحيحة فإنهو لا ينفى إلا بالملاعنه ما في حل ثاني..!! الـ DNA أو البصمة الوراثية تثبت نعم لكنها لا تنفي ما دام الأب لم ينفي هذا الولد انتهى الموضوع..!! بتقول لا وما ادري ايش ونبحث ونفتح ملفات لا نفتح ملفات ولا نبحث ولا نسوي شيء..!!؟ البصمة تثبت نعم لكنها لا تنفي..اذا ثبت نسب الولد بأقوى وسائل الإثبات وهي الزواج وليس الـ DNA ان كان الزواج صحيح فإنهو لا ينفي لا DNA ولا بصمة وراثية ولا غيرة ان ينفي نسب هذا الولد ما لم يلاعن الزوج زوجته..!!؟ اذا لاعن الزوج زوجته ذيك الساعة لو تحط DNA والنتيجة ان هذا الولد ابن هذا الي لاعن نقول خلاص لا ينسب لهو ولا يثبت نسبه وانتها نسبة بالملاعنه..!!؟ ولا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنساب الثابتة شرعاً شلون الثابتة شرعاً ؟ الي اهي عن طريق الزواج..!؟ لا تأتي تقولي بفتح ملف ونتأكد وبنفحص الدم وبنسوي بصمة وراثية وبنشوفك انت ولد فلان ولا مو ولد فلان هذا الكلام ما يصح وهذا الكلام خطيير جداً..خطير جداً..!؟ هذا الكلام لو نفذ واعتمدناه سوف ندخل في دوامه وفي امر ما الله به عليم.. رفضها الشيخ #صباح_الأحمد رحمه الله ان الأنساب الثابتة شرعاً لا نعبث بها خلاص.. احنا عندنا اقوى وسيلة لأثبات النسب الزواج والزواج موجود والزوجية قائمة وثبت عندنا ان الأب لم ينفي نسب هذا الولد اذاً خلاص لانبش لا نبش..!؟ لأن هذا البحث بعد ذالك هو دخول في محالفة شرعية هذا الباب لا يفتح لا يفُتح هذا الباب اذا اردنا ان نفتحة راح ندخل في مشاكل كبيرة جداً اجتماعية وكذالك شرعية..!!؟ وما انتهى إليه #المجمع_الفقهي لا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنسان الثابت نسبة شرعاً ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض العقوبات الزاجرة لأن في ذالك المنع حماية لأعراض الناس و صونناً لأنسابهم..!؟ للأسف ان البعض لا يستوعب هذه المصلحة العظمى هذي مصلحة عظيمة جداً الي هو اعيد واقول حماية اعراض الناس وصوناً لأنسابهم..!؟ لا يجوز العبث بهذا الأمر لأن العبث بهذا الأمر سيحدث اختلاطاً كبيراً بالأنساب فـ اذا كان #الزنا الله سبحانه وتعالى مقتهُ وجعل عليه هذه العقوبة فكيف لمن سيأتي ويعبث بـ #أنساب_الناس و #اعراض_الناس ..!؟ جزاهم الله خير على الوصول لـ هذه النتيجة التي وصلوا إليها لاشك ان هذه النتجية تدل على خطورة هذا القضية من أن تكون مسرحاً للعبث واللعب..!؟ يالله سوا فحص خلنا نثبت انت من وين وأنا من وين..قد تكون مشهوراً بنسب وتقولك البصمة الوراثية لا انت لا تنتمي للنسب هذا تنتمي لنسب أخر وهكذا تصبح المسألة فيها نوع من العبث في انساب الناس المستقرة..!؟ النسب مستقر ليش تجي تعبث فيه وتحدث لنا عملية اختلاط في هذه الأنساب..!؟ احنا نتكلم عن النسب القريب لغط كثير وكلام كثير ان نفتح ملفات ونستخدم البصمة الوراثية لـ نتأكد الأن..!؟ تروح الأسرة وتسوي فحص وتشوف نحن ابناء ابينا ولا ما حنا من ابناء ابينا هذا الأمر لايعبث بهِ ما دام الأنساب بالأدلة القوية ولم ينفها الملاعنه التي تنفي هذا النسب..؟! صدرت فتوى من المجمع الفقهي بـ مكة ما يؤكد هذا المعنى جاء فيها : " لا مانع شرعاً من الإعتماد على البصمة الوراثية في التحقيق الجنائي وطلب من المحكمة واعتباره وسيلة اثبات للجرائم التي ليس فيها حدً شرعي ولا قصاص من ما يحقق العدالة " يا دكتور أحمد #تزوير_الجناسي جناية وهو عبث بالأنساب وهو اختلاط الأنساب اصلاً مو البصمة الوراثية العبث كما تقول البصمة تصحيح للعبث المحرم شرعاً ودام النتيجة توصل لي درجة اليقين المفروض يكون أقوى من عقد الزواج الي من السهل تزويره من مزورين الجنسية وأيضا بالشرع حرمة #المال_العام وجريمة التزوير تشكل خطر أمني شلون تطلب منا ان ننطر #المزور يلاعن زوجة ويعترفون حتى وان طلعت نتيجة الفحص اليقينه حسب كلامك ان هذا مو ولده اي منطق هذا !؟ #الهوية_الوطنية

كلام غريب عجيب بأسم الشرع ⁉️ من ندوة في ديوان #الدمخي والمايك الوحيد من للقنوات الي غطت الندوة هي #قناة_المجلس الموقوف ترخيصها بسبب #سحب_الجنسية من صاحبة الترخيص ! بعنوان: نفي وإثبات الأنساب بتحاليل الحمض النووي في ميزان الشريعة الإسلامية للدكتور #أحمد_صباح_الملا : تحليل الجينات #البصمة_الوراثية ..نسبة الخطأ فيه ضئيلة جداً جداً ونسبة الصواب فيه عالية جداً جداً.. و معا هذا ومع ثبوت النسبة العالية جداً بوصول النتيجة إلى حالة اليقين فـ انها لا تكفي لـ نفي نسب الولد من أبيه.. لو سوينا فحص الـ DNA 🧬 البصمة الوراثية وقالت ان هذا أب هذا الولد نقبل..العكس مايصير !!؟ لما البصمة الوراثية تقول ان هذا الإبن ليش ابن هذا الرجل نقول اذا كان هذا الإبن جاء لـ فراشاً صحيح و زوجية صحيحة فإنهو لا ينفى إلا بالملاعنه ما في حل ثاني..!! الـ DNA أو البصمة الوراثية تثبت نعم لكنها لا تنفي ما دام الأب لم ينفي هذا الولد انتهى الموضوع..!! بتقول لا وما ادري ايش ونبحث ونفتح ملفات لا نفتح ملفات ولا نبحث ولا نسوي شيء..!!؟ البصمة تثبت نعم لكنها لا تنفي..اذا ثبت نسب الولد بأقوى وسائل الإثبات وهي الزواج وليس الـ DNA ان كان الزواج صحيح فإنهو لا ينفي لا DNA ولا بصمة وراثية ولا غيرة ان ينفي نسب هذا الولد ما لم يلاعن الزوج زوجته..!!؟ اذا لاعن الزوج زوجته ذيك الساعة لو تحط DNA والنتيجة ان هذا الولد ابن هذا الي لاعن نقول خلاص لا ينسب لهو ولا يثبت نسبه وانتها نسبة بالملاعنه..!!؟ ولا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنساب الثابتة شرعاً شلون الثابتة شرعاً ؟ الي اهي عن طريق الزواج..!؟ لا تأتي تقولي بفتح ملف ونتأكد وبنفحص الدم وبنسوي بصمة وراثية وبنشوفك انت ولد فلان ولا مو ولد فلان هذا الكلام ما يصح وهذا الكلام خطيير جداً..خطير جداً..!؟ هذا الكلام لو نفذ واعتمدناه سوف ندخل في دوامه وفي امر ما الله به عليم.. رفضها الشيخ #صباح_الأحمد رحمه الله ان الأنساب الثابتة شرعاً لا نعبث بها خلاص.. احنا عندنا اقوى وسيلة لأثبات النسب الزواج والزواج موجود والزوجية قائمة وثبت عندنا ان الأب لم ينفي نسب هذا الولد اذاً خلاص لانبش لا نبش..!؟ لأن هذا البحث بعد ذالك هو دخول في محالفة شرعية هذا الباب لا يفتح لا يفُتح هذا الباب اذا اردنا ان نفتحة راح ندخل في مشاكل كبيرة جداً اجتماعية وكذالك شرعية..!!؟ وما انتهى إليه #المجمع_الفقهي لا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنسان الثابت نسبة شرعاً ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض العقوبات الزاجرة لأن في ذالك المنع حماية لأعراض الناس و صونناً لأنسابهم..!؟ للأسف ان البعض لا يستوعب هذه المصلحة العظمى هذي مصلحة عظيمة جداً الي هو اعيد واقول حماية اعراض الناس وصوناً لأنسابهم..!؟ لا يجوز العبث بهذا الأمر لأن العبث بهذا الأمر سيحدث اختلاطاً كبيراً بالأنساب فـ اذا كان #الزنا الله سبحانه وتعالى مقتهُ وجعل عليه هذه العقوبة فكيف لمن سيأتي ويعبث بـ #أنساب_الناس و #اعراض_الناس ..!؟ جزاهم الله خير على الوصول لـ هذه النتيجة التي وصلوا إليها لاشك ان هذه النتجية تدل على خطورة هذا القضية من أن تكون مسرحاً للعبث واللعب..!؟ يالله سوا فحص خلنا نثبت انت من وين وأنا من وين..قد تكون مشهوراً بنسب وتقولك البصمة الوراثية لا انت لا تنتمي للنسب هذا تنتمي لنسب أخر وهكذا تصبح المسألة فيها نوع من العبث في انساب الناس المستقرة..!؟ النسب مستقر ليش تجي تعبث فيه وتحدث لنا عملية اختلاط في هذه الأنساب..!؟ احنا نتكلم عن النسب القريب لغط كثير وكلام كثير ان نفتح ملفات ونستخدم البصمة الوراثية لـ نتأكد الأن..!؟ تروح الأسرة وتسوي فحص وتشوف نحن ابناء ابينا ولا ما حنا من ابناء ابينا هذا الأمر لايعبث بهِ ما دام الأنساب بالأدلة القوية ولم ينفها الملاعنه التي تنفي هذا النسب..؟! صدرت فتوى من المجمع الفقهي بـ مكة ما يؤكد هذا المعنى جاء فيها : " لا مانع شرعاً من الإعتماد على البصمة الوراثية في التحقيق الجنائي وطلب من المحكمة واعتباره وسيلة اثبات للجرائم التي ليس فيها حدً شرعي ولا قصاص من ما يحقق العدالة " يا دكتور أحمد #تزوير_الجناسي جناية وهو عبث بالأنساب وهو اختلاط الأنساب اصلاً مو البصمة الوراثية العبث كما تقول البصمة تصحيح للعبث المحرم شرعاً ودام النتيجة توصل لي درجة اليقين المفروض يكون أقوى من عقد الزواج الي من السهل تزويره من مزورين الجنسية وأيضا بالشرع حرمة #المال_العام وجريمة التزوير تشكل خطر أمني شلون تطلب منا ان ننطر #المزور يلاعن زوجة ويعترفون حتى وان طلعت نتيجة الفحص اليقينه حسب كلامك ان هذا مو ولده اي منطق هذا !؟ #الهوية_الوطنية

راشد البواردي

256,872 views • 1 year ago

خدعوك وقالوا ان الخضوع من طبعك وفطرة وضعها الله بك! لو كانت النساء مفطورات على الطاعة والخضوع، وأن مكانهن الطبيعي البيت والمطبخ، لماذا نجدهم يهربون دوما من فطرتهم ليكونوا موظفات،عاملات، كاسبات، مديرات وصاحبات مشاريع واعمال؟ لو كانت النساء خاضعات بالفطرة، لانقرضت الحركة النسوية في مهدها، ولم تتجدد وتتنوع لتشمل المزيد من الفئات والعديد من الأبعاد الحقوقية والإنسانية. لو كانت النساء خاضعات بالفطرة، لما نهضت الحركة النسوية على الرغم من الأديان، المنظومة الابوية، القوانين القمعية والحروب! اليس غريبا ان الفئة الخاضعة بفطرتها، لا تتوقف عن المقاومة، بينما الفئة التي تملك القوة تتساءل لماذا؟ لإن المرأة إنسان حر لا خاضع يا اغبى خلق الله! لو كان الخضوع فطرة المرأة لرأينا الجيش كله نساء، لإن مفهوم العسكرية مبني على فكرة الطاعة العمياء والخضوع التام.. آلاف الرجال يخضعون للرجال. النساء المقموعات في كل مكان يقاومن، الافغانيات والايرانيات ينتفضن حتى مع احتمالات الموت والقتل والضرب والتعذيب! الخضوع صفة الإنسان المملوك، المكلوم بإرادته ومشيئته!! لا تولد المرأة خاضعة طائعة! انت تدرب إنسانا على الخضوع، تغسل مخه، تؤدلجه على فكرة نقصه وضعفه وعدم أهليته لكي تسلب مشيئته وتسرق حريته وتسيطر عليه لتستخدمه ويكون لك ما شئت. الإنسان حر .. لن يرضى ولن يخضع حتى ولو بعد حين. والمرأة إنسان!

خدعوك وقالوا ان الخضوع من طبعك وفطرة وضعها الله بك! لو كانت النساء مفطورات على الطاعة والخضوع، وأن مكانهن الطبيعي البيت والمطبخ، لماذا نجدهم يهربون دوما من فطرتهم ليكونوا موظفات،عاملات، كاسبات، مديرات وصاحبات مشاريع واعمال؟ لو كانت النساء خاضعات بالفطرة، لانقرضت الحركة النسوية في مهدها، ولم تتجدد وتتنوع لتشمل المزيد من الفئات والعديد من الأبعاد الحقوقية والإنسانية. لو كانت النساء خاضعات بالفطرة، لما نهضت الحركة النسوية على الرغم من الأديان، المنظومة الابوية، القوانين القمعية والحروب! اليس غريبا ان الفئة الخاضعة بفطرتها، لا تتوقف عن المقاومة، بينما الفئة التي تملك القوة تتساءل لماذا؟ لإن المرأة إنسان حر لا خاضع يا اغبى خلق الله! لو كان الخضوع فطرة المرأة لرأينا الجيش كله نساء، لإن مفهوم العسكرية مبني على فكرة الطاعة العمياء والخضوع التام.. آلاف الرجال يخضعون للرجال. النساء المقموعات في كل مكان يقاومن، الافغانيات والايرانيات ينتفضن حتى مع احتمالات الموت والقتل والضرب والتعذيب! الخضوع صفة الإنسان المملوك، المكلوم بإرادته ومشيئته!! لا تولد المرأة خاضعة طائعة! انت تدرب إنسانا على الخضوع، تغسل مخه، تؤدلجه على فكرة نقصه وضعفه وعدم أهليته لكي تسلب مشيئته وتسرق حريته وتسيطر عليه لتستخدمه ويكون لك ما شئت. الإنسان حر .. لن يرضى ولن يخضع حتى ولو بعد حين. والمرأة إنسان!

Sara J Almukaimi ♀️ ♓

26,443 views • 8 months ago

"استمعت إليك يا حضرة الحاكم رياض سلامة.. اسمع مني واطلب لقاء فوري مع قداسة البابا خلال زيارته الاثنين.. عرفتك بالشخصي لمدة 28 عاماً كنت خلالها تنكر، وسمعتك البارحة تنكر وتتنكر للحقيقة. أنت قلت إنك غير ملاحق قضائياً في بعض الدول الأوروبية وفي الولايات المتحدة وبريطانيا، لكنك لم تذكر أن عدم الملاحقة هذه ناتجة لان قضاءك، نعم القضاء الذي اشتريته، انتفض لتسهيل عدم سفرك الى الخارج، ونام ملفك في الأدراج حتى مرور سنة على توقيفك، ثم خرجت بكفالة ١٤ مليون لم يسأل قضاء تبييض الأموال عن مصدرها، وذهبت لصندوق القضاة انفسهم.. قضاء ستر على الاتفاق بينك وبين المنظومة والمصارف بالإدعاء عليك في لبنان كي لا يتم تسهيل سفرك إلى الخارج واجع عليك صوريا في حال تمت المطالبة من القضاء اللبناني تسليمك. ~ثم قلت إنك لم تستقل لأنك تواجه وتقاتل ولا تهرب من المسؤولية. استعملت الضمير الغائب المنفصل "أنهم" و"هم" و"هني"، جعلوك كبش محرقة، ليتنصلوا من المسؤولية ورميها عليك، لأنه لا ميليشيا عندك. ما دمت قلت إنك قوي وتواجه، لِمَ لم تسمهم؟ أنت الوحيد الذي لا يحق لك إستعمال الضمير الغائب المنفصل، تعرفهم واحداً واحداً. هذه فرصتك، لماذا لم تسمهم؟ لأنك شريك معهم بالتكافل والتضامن. اذا ضحوا بك، ضحى انت بنفسك وسميهم.. لن تفعل، ليس خوفا من تصفية، بل خوفا من الحقيقة... والجريمة.. ~ثم استمريت البارحة بالتلفيق والكذب أن ال"Default" (تخلف عن السداد) هو سبب الانهيار. يعني تعترف أنك كنت مستعداً أن ترد أيضاً، وتدفع 9 مليارات ونصف خلال سنتين من آذار 2020 إلى آذار 2022 من أموال الودائع لصالح أصحاب السندات فقط، كي تستمر بلعبة الطرابيش وتستمر بالاستدانة. ~أيضاً قلت إن إفلاس المصارف يؤدي إلى خسارة الودائع، هذا تلفيق أيضاً وكذبة كبيرة جداً، وكأن إفلاس المصارف هو الذي سيمنع رد الودائع، بينما إبقاء الوضع على ما هو عليه سيضمن عودة الودائع. لم تقل من أين ستعود الودائع، وتريد الاستمرار في تعويم المصارف بعد أن أفلس أغلبها. من قال ان إفلاس المصارف يعني هضم حقوق المودعين. بل على العكس. تذهب ملكية المصارف المرتكبة للمودعين انفسهم. أما المصارف القابلة للنهوض تنهض.. إفلاس المصارف لا يعني اغلاقها . طبعاً هذا في حالة المصارف المتعثرة. كنت شريك المصارف على مدى 30 سنة وصرفت المليارات من أموال الناس لتعويم إفلاس وفساد بعض المصارف وما زلت. ثم تحدثت عن الماكينات التي شغلتها أن "تشيطنك"، وتشوه صورتك، ليغطوا إجرامهم. لماذا لا تسمهم؟ ولم تسمهم لأنك تعرف أنه من كشف جرائم المنظومة والجرائم التي تمت في البنك المركزي هم أشراف مستقلون أفتخر أنني منهم. ولطالما اجتمعت معك سنوياً على مدى 25 سنة أحذرك كل سنة وتتبرأ من الإجابة. وفي آخر لقاء عرضت عليك بتكليف من الرئيس ميشال عون فريقاً تقنيا للبحث عن مخارج عندما كان لدينا القدرات قبل هدرها. أجبتني أنك لن تسير بذلك، ولا حاجة لهكذا فريق، وممكن أن يكون هذا الفريق من خلال البنك المركزي شرط الحصول على موافقة الرئيسين بري الحريري. وأنت قلت لي بالصريح إنهم لن يوافقوا. ولم تساعدنا في تاليف الفريق. ~ذكية جداً الخطوة أن تكون أول طلة إعلامية لك على شاشة عربية لا لبنانية، حتى لا يقال إنك تظهر على إحدى الشاشات التي اشتريتها أنت والمصارف اللبنانية بالكامل، بدون استثناء. كان من الأفضل لك في طلتك الأولى لو تصرفت وكأنك على كرسي الاعتراف في كنيسة، واعترفت وطلبت الغفران، لعل بعض طيبي القلوب يغفرون لك. هل تعرف ما اقترفت؟ هل انت من فئة التماسيح لا يخترقك ذنب؟ اخترت أن تظهر، وكأنه لا ذنب لك، وانك ضحية "هم" "وهني". أضفت ذنباً إلى ذنوبك، وأضفت إلى جروح الناس جروحاً... لم يعد من العمر الكثير.. هل ستتنعم بما أسأت أمانته.. تدخل انت وكل شركائك، كما الضحايا، وباقي البشر، في حفرة تتحول فيها الى تراب.. أين ثروتك حينها وثروة السياسيين الطغاة من شاركوك، وثروة القضاة الذين ما زالوا يحفظون الملفات في الإدراج.. اين الثروات حينها.. ٢٨ تشرين الثاني ٢٠٢٥ حسن أحمد خليل

"استمعت إليك يا حضرة الحاكم رياض سلامة.. اسمع مني واطلب لقاء فوري مع قداسة البابا خلال زيارته الاثنين.. عرفتك بالشخصي لمدة 28 عاماً كنت خلالها تنكر، وسمعتك البارحة تنكر وتتنكر للحقيقة. أنت قلت إنك غير ملاحق قضائياً في بعض الدول الأوروبية وفي الولايات المتحدة وبريطانيا، لكنك لم تذكر أن عدم الملاحقة هذه ناتجة لان قضاءك، نعم القضاء الذي اشتريته، انتفض لتسهيل عدم سفرك الى الخارج، ونام ملفك في الأدراج حتى مرور سنة على توقيفك، ثم خرجت بكفالة ١٤ مليون لم يسأل قضاء تبييض الأموال عن مصدرها، وذهبت لصندوق القضاة انفسهم.. قضاء ستر على الاتفاق بينك وبين المنظومة والمصارف بالإدعاء عليك في لبنان كي لا يتم تسهيل سفرك إلى الخارج واجع عليك صوريا في حال تمت المطالبة من القضاء اللبناني تسليمك. ~ثم قلت إنك لم تستقل لأنك تواجه وتقاتل ولا تهرب من المسؤولية. استعملت الضمير الغائب المنفصل "أنهم" و"هم" و"هني"، جعلوك كبش محرقة، ليتنصلوا من المسؤولية ورميها عليك، لأنه لا ميليشيا عندك. ما دمت قلت إنك قوي وتواجه، لِمَ لم تسمهم؟ أنت الوحيد الذي لا يحق لك إستعمال الضمير الغائب المنفصل، تعرفهم واحداً واحداً. هذه فرصتك، لماذا لم تسمهم؟ لأنك شريك معهم بالتكافل والتضامن. اذا ضحوا بك، ضحى انت بنفسك وسميهم.. لن تفعل، ليس خوفا من تصفية، بل خوفا من الحقيقة... والجريمة.. ~ثم استمريت البارحة بالتلفيق والكذب أن ال"Default" (تخلف عن السداد) هو سبب الانهيار. يعني تعترف أنك كنت مستعداً أن ترد أيضاً، وتدفع 9 مليارات ونصف خلال سنتين من آذار 2020 إلى آذار 2022 من أموال الودائع لصالح أصحاب السندات فقط، كي تستمر بلعبة الطرابيش وتستمر بالاستدانة. ~أيضاً قلت إن إفلاس المصارف يؤدي إلى خسارة الودائع، هذا تلفيق أيضاً وكذبة كبيرة جداً، وكأن إفلاس المصارف هو الذي سيمنع رد الودائع، بينما إبقاء الوضع على ما هو عليه سيضمن عودة الودائع. لم تقل من أين ستعود الودائع، وتريد الاستمرار في تعويم المصارف بعد أن أفلس أغلبها. من قال ان إفلاس المصارف يعني هضم حقوق المودعين. بل على العكس. تذهب ملكية المصارف المرتكبة للمودعين انفسهم. أما المصارف القابلة للنهوض تنهض.. إفلاس المصارف لا يعني اغلاقها . طبعاً هذا في حالة المصارف المتعثرة. كنت شريك المصارف على مدى 30 سنة وصرفت المليارات من أموال الناس لتعويم إفلاس وفساد بعض المصارف وما زلت. ثم تحدثت عن الماكينات التي شغلتها أن "تشيطنك"، وتشوه صورتك، ليغطوا إجرامهم. لماذا لا تسمهم؟ ولم تسمهم لأنك تعرف أنه من كشف جرائم المنظومة والجرائم التي تمت في البنك المركزي هم أشراف مستقلون أفتخر أنني منهم. ولطالما اجتمعت معك سنوياً على مدى 25 سنة أحذرك كل سنة وتتبرأ من الإجابة. وفي آخر لقاء عرضت عليك بتكليف من الرئيس ميشال عون فريقاً تقنيا للبحث عن مخارج عندما كان لدينا القدرات قبل هدرها. أجبتني أنك لن تسير بذلك، ولا حاجة لهكذا فريق، وممكن أن يكون هذا الفريق من خلال البنك المركزي شرط الحصول على موافقة الرئيسين بري الحريري. وأنت قلت لي بالصريح إنهم لن يوافقوا. ولم تساعدنا في تاليف الفريق. ~ذكية جداً الخطوة أن تكون أول طلة إعلامية لك على شاشة عربية لا لبنانية، حتى لا يقال إنك تظهر على إحدى الشاشات التي اشتريتها أنت والمصارف اللبنانية بالكامل، بدون استثناء. كان من الأفضل لك في طلتك الأولى لو تصرفت وكأنك على كرسي الاعتراف في كنيسة، واعترفت وطلبت الغفران، لعل بعض طيبي القلوب يغفرون لك. هل تعرف ما اقترفت؟ هل انت من فئة التماسيح لا يخترقك ذنب؟ اخترت أن تظهر، وكأنه لا ذنب لك، وانك ضحية "هم" "وهني". أضفت ذنباً إلى ذنوبك، وأضفت إلى جروح الناس جروحاً... لم يعد من العمر الكثير.. هل ستتنعم بما أسأت أمانته.. تدخل انت وكل شركائك، كما الضحايا، وباقي البشر، في حفرة تتحول فيها الى تراب.. أين ثروتك حينها وثروة السياسيين الطغاة من شاركوك، وثروة القضاة الذين ما زالوا يحفظون الملفات في الإدراج.. اين الثروات حينها.. ٢٨ تشرين الثاني ٢٠٢٥ حسن أحمد خليل

Hassan Khalil

26,564 views • 10 months ago

لا مرحبا أيها الخائنون 📌: تقولي معارضة اجل ههههههه قول معارصة أو خونة عشان تكون منصف وحقاني 👍🏻. في البداية لا تصدق نفسك انك عالم ولاعبقري أو فذ على غفلة وهارب للغرب بمشروع السري والخطير، تراكم مجرد سرابيتٍ مجمعة مابين حرامية ومابين دعـ اره وسكرجية هربتوا لاغراض شخصية، لكنكم تلبسون ذلك بقبعات سياسية (ووجدتم حاضنه لكم فقط لأنكم سعوديين ولأن خصوم المملكة في الغرب كثير) قمتم بامتهان السياسة عبر حساباتكم وهي مفروضة عليكم لغرض اللجوء والتنعم بالمسكن والمشرب والحصول على جواز غربي بدل حياة الهوملس يعني أنتم كالخدم لا، بل الخدمة اشرف من الخيانة لأنك بلسانك ندينك على خيانتك للاسلام اولاً ولوطنك ثانياً ولأبناء وشعب وطنك ثالثاً. انت مجرد 🚜 على بنات بلدك حقيقة تحاول أن تتهرب منها وتوظفها بإسم النضال هكذا سيقول عنك التاريخ والاجيال، أنت فقط موظف لدى تيارات معادية واحزاب غربية يسارية تعمل على هدم الاسلام والمجتمعات العربية ويدعمك في السابق دول وجمعات والان رجال اعمال امصار واحزاب غربية. تحاول الهرب من كل ذلك باتهام ابناء وطنك بالقمعيين والمرتزقة!! بينما اموالنا من وطننا بينما مالك من الاخرين فمن هو المرتزق ؟ تحاول ادعاء الشرف والنضال بينما تغرر بالمراهقين والمراهقات وتتحرش ببعضهم مقابل تسهيل طلبات اللجوء ، انت انسان فاسد ومارق وخاين هذه كل الحقيقة ! وكل من حولك من المتابعين والمؤيدين لك هم حثالات محور المقاومة واقليات الامصار التي تعادي المملكة في السابق ووجدتك كمكان لها وانت وجدتهم كفانزات على وطنك معتقداً ان لك صوت يُسمع بينما أنت مجرد نابح مع المعاديين و🚜 لاسيادك الكنديين. هذا كل مافي الأمر. ———— ختاماً هذا موقفنا وموقف جميع الشرفاء : بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ وأهلي وإن ظنوا علي كرامُ بينما موقفك وموقف المرتزقة والخونة: صراعٌ دون غاية .. ومعركةٌ بلا راية!

لا مرحبا أيها الخائنون 📌: تقولي معارضة اجل ههههههه قول معارصة أو خونة عشان تكون منصف وحقاني 👍🏻. في البداية لا تصدق نفسك انك عالم ولاعبقري أو فذ على غفلة وهارب للغرب بمشروع السري والخطير، تراكم مجرد سرابيتٍ مجمعة مابين حرامية ومابين دعـ اره وسكرجية هربتوا لاغراض شخصية، لكنكم تلبسون ذلك بقبعات سياسية (ووجدتم حاضنه لكم فقط لأنكم سعوديين ولأن خصوم المملكة في الغرب كثير) قمتم بامتهان السياسة عبر حساباتكم وهي مفروضة عليكم لغرض اللجوء والتنعم بالمسكن والمشرب والحصول على جواز غربي بدل حياة الهوملس يعني أنتم كالخدم لا، بل الخدمة اشرف من الخيانة لأنك بلسانك ندينك على خيانتك للاسلام اولاً ولوطنك ثانياً ولأبناء وشعب وطنك ثالثاً. انت مجرد 🚜 على بنات بلدك حقيقة تحاول أن تتهرب منها وتوظفها بإسم النضال هكذا سيقول عنك التاريخ والاجيال، أنت فقط موظف لدى تيارات معادية واحزاب غربية يسارية تعمل على هدم الاسلام والمجتمعات العربية ويدعمك في السابق دول وجمعات والان رجال اعمال امصار واحزاب غربية. تحاول الهرب من كل ذلك باتهام ابناء وطنك بالقمعيين والمرتزقة!! بينما اموالنا من وطننا بينما مالك من الاخرين فمن هو المرتزق ؟ تحاول ادعاء الشرف والنضال بينما تغرر بالمراهقين والمراهقات وتتحرش ببعضهم مقابل تسهيل طلبات اللجوء ، انت انسان فاسد ومارق وخاين هذه كل الحقيقة ! وكل من حولك من المتابعين والمؤيدين لك هم حثالات محور المقاومة واقليات الامصار التي تعادي المملكة في السابق ووجدتك كمكان لها وانت وجدتهم كفانزات على وطنك معتقداً ان لك صوت يُسمع بينما أنت مجرد نابح مع المعاديين و🚜 لاسيادك الكنديين. هذا كل مافي الأمر. ———— ختاماً هذا موقفنا وموقف جميع الشرفاء : بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ وأهلي وإن ظنوا علي كرامُ بينما موقفك وموقف المرتزقة والخونة: صراعٌ دون غاية .. ومعركةٌ بلا راية!

كولومبوس 🐪

1,511,544 views • 2 years ago

حدّث #سهم_بن_كنانة، قال: وجاء في كلام أسامة محكمٌ ومتشابه، فالمحكمُ تركوه والمتشابه أخذوا به، وهذا شأن من لديه غرض، ومن في قلبه مرض، ومن لا يجدُ في النهار دليلَهْ، وعينُ الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلة، والفرحُ بهفوة مسلمٍ أصلُ النفاق، والفجورُ كلُّهُ نشرُها في الآفاق، والمسلمُ الحقُّ من يحبُّ أمّتَه، ويُقيلُ للمجاهد في سبيل الله عثرتَه، وقد زعم قومٌ ذاتَ صباح، أنّ أسامةَ أبدى أسَفَه على سقوط السّفّاح، وهو ما لم يصدر عنه، ووالله إنّه بريءٌ منه، لكنّهم قومٌ يفترون، وفي وعد الله يمتَرُون، بل هم أولياء اليهود على التحقيق، فكيف لا يبحثون لأسامةَ عن عيبٍ ولو بالتلفيق، وقد قال الرجل من المحكم ما ينقض قوله المتشابه، فأعرضوا نفاقاً عن المحكم ولم يأبهوا به. قال سهم بن كنانة: ونسُوا أنهم هم من كرّموا السّفّاح، كجناةٌ يطلبون السَّماح، وفرشوا له البساط الأحمر، وقالوا له: أنت تأمُر، فأعناقُهم له خاضعة، ثمّ أعادوه إلى الجامعة، فقال: نفّذوا طلبي، وخذوني إلى الحضن العربي، فصاحوا: لبيك، ودماء من قتلتَهم فداءُ رجليك، وأعطَوه حقّ الكلمة، ورفعوا في المؤتمر علمَه، وألانوا له الكلام، وأعادوا فتح سفارتهم في الشام، فصبّ عليهم الكبتاغون صبّا، فما زاده ذلك عندهم إلا حبّا، وتلطّفوا له في البيان: أهذا جزاءُ الإحسان؟ عظُم علينا الخطْبْ، فلتُوقِفْ يا هذا الصَّب، فصاح: أنا أسدُ العرين، فعوّضوني بالبلايين، فأعطوه ما اشترط، وبعد شهرين سقط. قال سهم بن كنانة: وراحوا يبحثون عن قذىً في عين أسامة، وتناسَوا الجذوعَ التي في أعينِهم والدمامة، فانظر كيف خلعوا الحياء، ولبسوا الرياء، ولم يأخذوا بنصح من غَبَروا، إذا بُليتم فاستتروا.

حدّث #سهم_بن_كنانة، قال: وجاء في كلام أسامة محكمٌ ومتشابه، فالمحكمُ تركوه والمتشابه أخذوا به، وهذا شأن من لديه غرض، ومن في قلبه مرض، ومن لا يجدُ في النهار دليلَهْ، وعينُ الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلة، والفرحُ بهفوة مسلمٍ أصلُ النفاق، والفجورُ كلُّهُ نشرُها في الآفاق، والمسلمُ الحقُّ من يحبُّ أمّتَه، ويُقيلُ للمجاهد في سبيل الله عثرتَه، وقد زعم قومٌ ذاتَ صباح، أنّ أسامةَ أبدى أسَفَه على سقوط السّفّاح، وهو ما لم يصدر عنه، ووالله إنّه بريءٌ منه، لكنّهم قومٌ يفترون، وفي وعد الله يمتَرُون، بل هم أولياء اليهود على التحقيق، فكيف لا يبحثون لأسامةَ عن عيبٍ ولو بالتلفيق، وقد قال الرجل من المحكم ما ينقض قوله المتشابه، فأعرضوا نفاقاً عن المحكم ولم يأبهوا به. قال سهم بن كنانة: ونسُوا أنهم هم من كرّموا السّفّاح، كجناةٌ يطلبون السَّماح، وفرشوا له البساط الأحمر، وقالوا له: أنت تأمُر، فأعناقُهم له خاضعة، ثمّ أعادوه إلى الجامعة، فقال: نفّذوا طلبي، وخذوني إلى الحضن العربي، فصاحوا: لبيك، ودماء من قتلتَهم فداءُ رجليك، وأعطَوه حقّ الكلمة، ورفعوا في المؤتمر علمَه، وألانوا له الكلام، وأعادوا فتح سفارتهم في الشام، فصبّ عليهم الكبتاغون صبّا، فما زاده ذلك عندهم إلا حبّا، وتلطّفوا له في البيان: أهذا جزاءُ الإحسان؟ عظُم علينا الخطْبْ، فلتُوقِفْ يا هذا الصَّب، فصاح: أنا أسدُ العرين، فعوّضوني بالبلايين، فأعطوه ما اشترط، وبعد شهرين سقط. قال سهم بن كنانة: وراحوا يبحثون عن قذىً في عين أسامة، وتناسَوا الجذوعَ التي في أعينِهم والدمامة، فانظر كيف خلعوا الحياء، ولبسوا الرياء، ولم يأخذوا بنصح من غَبَروا، إذا بُليتم فاستتروا.

سهم بن كنانة

52,488 views • 1 year ago

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !

عقيل حسين

13,258 views • 8 months ago

كلام طارق طبيب البشير هنا لما يقول لينا انه الناس بقولوا #لا_للحرب ديل هم فقط عاوزين يحموا حميدتي وانه انتو طالبتو بحل الدعم السريع وانتو قايلين الحل كيفن ما ياهو الحل بالجيش دة والفيديوا البعده على طول بينادي باسماء القبايل لتجييشها وبيطالبها برفع السلاح يثبت تماما انه مافي حل عسكري وبيثبت كمان انه الجيش دة اول ضحايا الكيزان واول ضحايا تغلغل قياداته ف العمل السياسي والاقتصادي لانه الجيش دة ثلاثين سنة بيتم استغلاله كواجهة ناس طارق ديل يسرقوا بيها ٨٠٪ من قروش البلد باسم الجيش وهي فعليا لا بتمشي للجيش ولا الجيش بيشوفها بعينه بل بتمشي جيوب الكيزان وارزال الشعب من محترفي السرقة وعندهم فتوى جاهزة من عبد الحي يوسف بفقه التحلل لما الحرية والتغيير قالت انه لازم يكون في جيش وطني واحد وقومي ويخرج من الاقتصاد والسياسة ما بتقولها من فراغ: 🔷بتقولها عشان ما نبقى في جنس البكاء دة. 🔷بتقولها عشان لما تحصل حاجة زي دي الجيش اطلاقا ما يكون محتاج لسلاح القبائل ويقعد يترجى فيهم ويستفزهم بانتهاك اعراضهم اللي هي اساسا مسئولية الدولة في احتكارها للعنف عشان تحميني من الانتهاكات دي. 🔷بتقولها عشان يكون عندنا جيش قوي مركز تماما في تدريباته وتطوير مهارات جنوده 🔷بتقولها عشان الجيش يكون عنده احدث العتاد العسكري. وبالمناسبة انت هنا بكلامك عن تجييش القبايل اثبت تماما انه موقفنا في قوى الحرية والتغيير لما بنقول #لا_للحرب هو الموقف الصحيح لانه الان انت وحميدتي بقيتو تحشدوا في القبايل ودي وصفة الحرب الاهلية بامتياز الحل الوحيد لبناء جيش وطني واحد وحل قوات الدعم السريع هو عملية سياسية تنتهي بثلاثة نقاط اساسية : 🛑 الاولي تدمج الدعم السريع في القوات المسلحة 🛑 الثانية تنظف القوات المسلحة من الكيزان وتعمل عملية اصلاح واسعة داخله 🛑 الثالثة اعادة كل الشركات المالية اللي تحت سيطرة الاجهزة النظامية لوزارة المالية غير كدة ياهو طريقنا ماشي في طريق الحرب الاهلية دي الشايفنها بعينها يبقى الواجب على القوى المدنية كلها ان تترفع عن التباينات الطفيفة وتصمد بجبهة مدنية واسعة لنزع السلطة من ايادي العسكر وايقاف هذي الحرب اللعينة واستعادة المسار الديمقراطي للعبور بهذه البلاد من الفترة العصيبة دي #لا_للحرب

كلام طارق طبيب البشير هنا لما يقول لينا انه الناس بقولوا #لا_للحرب ديل هم فقط عاوزين يحموا حميدتي وانه انتو طالبتو بحل الدعم السريع وانتو قايلين الحل كيفن ما ياهو الحل بالجيش دة والفيديوا البعده على طول بينادي باسماء القبايل لتجييشها وبيطالبها برفع السلاح يثبت تماما انه مافي حل عسكري وبيثبت كمان انه الجيش دة اول ضحايا الكيزان واول ضحايا تغلغل قياداته ف العمل السياسي والاقتصادي لانه الجيش دة ثلاثين سنة بيتم استغلاله كواجهة ناس طارق ديل يسرقوا بيها ٨٠٪ من قروش البلد باسم الجيش وهي فعليا لا بتمشي للجيش ولا الجيش بيشوفها بعينه بل بتمشي جيوب الكيزان وارزال الشعب من محترفي السرقة وعندهم فتوى جاهزة من عبد الحي يوسف بفقه التحلل لما الحرية والتغيير قالت انه لازم يكون في جيش وطني واحد وقومي ويخرج من الاقتصاد والسياسة ما بتقولها من فراغ: 🔷بتقولها عشان ما نبقى في جنس البكاء دة. 🔷بتقولها عشان لما تحصل حاجة زي دي الجيش اطلاقا ما يكون محتاج لسلاح القبائل ويقعد يترجى فيهم ويستفزهم بانتهاك اعراضهم اللي هي اساسا مسئولية الدولة في احتكارها للعنف عشان تحميني من الانتهاكات دي. 🔷بتقولها عشان يكون عندنا جيش قوي مركز تماما في تدريباته وتطوير مهارات جنوده 🔷بتقولها عشان الجيش يكون عنده احدث العتاد العسكري. وبالمناسبة انت هنا بكلامك عن تجييش القبايل اثبت تماما انه موقفنا في قوى الحرية والتغيير لما بنقول #لا_للحرب هو الموقف الصحيح لانه الان انت وحميدتي بقيتو تحشدوا في القبايل ودي وصفة الحرب الاهلية بامتياز الحل الوحيد لبناء جيش وطني واحد وحل قوات الدعم السريع هو عملية سياسية تنتهي بثلاثة نقاط اساسية : 🛑 الاولي تدمج الدعم السريع في القوات المسلحة 🛑 الثانية تنظف القوات المسلحة من الكيزان وتعمل عملية اصلاح واسعة داخله 🛑 الثالثة اعادة كل الشركات المالية اللي تحت سيطرة الاجهزة النظامية لوزارة المالية غير كدة ياهو طريقنا ماشي في طريق الحرب الاهلية دي الشايفنها بعينها يبقى الواجب على القوى المدنية كلها ان تترفع عن التباينات الطفيفة وتصمد بجبهة مدنية واسعة لنزع السلطة من ايادي العسكر وايقاف هذي الحرب اللعينة واستعادة المسار الديمقراطي للعبور بهذه البلاد من الفترة العصيبة دي #لا_للحرب

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

31,466 views • 3 years ago