Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

المسلم السوي ينظر إلى ما رزقه الله من النعم فيحمده ويشكره عليها.. أما المريض نفسيًا، ذلك السوداوي المعقّد، فلا يرى إلا تتبّع الأخطاء ليتذمر ويُشحن، ويُشحن من حوله بالسلبية

سعود عبدالعزيز الجري

61,458 subscribers

18,371 просмотров • 9 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

عندما يجلس الانسان مع نفسه، ويقاضيها، فـ ينظر إلى عيوبها ويحاسبها، فهذا إنسان سهل العشرة، هين الخلق، تستطيع أن تتعامل معه عمراً طويلاً، لأن قلبه مفتوح للإصلاح، ونفسه قابلة للتغيير والتقويم…!!! أما الأنسان الذي لا يراجع نفسه، ولا يرى في الناسِ إلا عيوبهم، ولا يرى ما في نفسه من عيب ونقص، فهذا إنسان ثقيل على من حوله، وتصعب عشرته، فهو لا يلين لعتاب، ولا يخضع لنصح…!!! وهناك فرق بين من تهذبه نفسه كل يوم، ومن تتركه نفسه لنفسه، وما أكثرهم في هذا الزمن…!!! فالأول: يرجى صلاحه وإن كثرت عيوبه…!! والثاني: يخشى من شره حتى وإن قلت أخطاؤه…!!

عندما يجلس الانسان مع نفسه، ويقاضيها، فـ ينظر إلى عيوبها ويحاسبها، فهذا إنسان سهل العشرة، هين الخلق، تستطيع أن تتعامل معه عمراً طويلاً، لأن قلبه مفتوح للإصلاح، ونفسه قابلة للتغيير والتقويم…!!! أما الأنسان الذي لا يراجع نفسه، ولا يرى في الناسِ إلا عيوبهم، ولا يرى ما في نفسه من عيب ونقص، فهذا إنسان ثقيل على من حوله، وتصعب عشرته، فهو لا يلين لعتاب، ولا يخضع لنصح…!!! وهناك فرق بين من تهذبه نفسه كل يوم، ومن تتركه نفسه لنفسه، وما أكثرهم في هذا الزمن…!!! فالأول: يرجى صلاحه وإن كثرت عيوبه…!! والثاني: يخشى من شره حتى وإن قلت أخطاؤه…!!

عبدالكريم النغيمشي

110,703 просмотров • 5 месяцев назад

لماذا نخاف من الكسوف والخسوف؟ ١.أن الشمس والقمر آيتان عظيمتان وقد غير الله أحوالهما في لحظات، فلا يأمن الإنسان من تغيير الله لحاله. ٢.أن ذلك يذكر الإنسان بزوال ما اعتاده. ٣.أن ضوء الشمس والقمر نعمة عظيمة فذهاب ذلك يجعل الإنسان يلجأ إلى الله ببقاء النعم. ٤.من مخافة الله أن تخاف من يوم القيامة فتتذكر ما يقع عليك لا محالة في خسوف الشمس والقمر ٥.كما أذهب الله نور الشمس والقمر فإنك تخشى على نفسك أن يذهب عنك نور الهداية والاستقامة ٦.قد يحدث وقت الكسوف من الأمور الكونية شيء لا نتصوره! معالي الشيخ سعد الشثري

لماذا نخاف من الكسوف والخسوف؟ ١.أن الشمس والقمر آيتان عظيمتان وقد غير الله أحوالهما في لحظات، فلا يأمن الإنسان من تغيير الله لحاله. ٢.أن ذلك يذكر الإنسان بزوال ما اعتاده. ٣.أن ضوء الشمس والقمر نعمة عظيمة فذهاب ذلك يجعل الإنسان يلجأ إلى الله ببقاء النعم. ٤.من مخافة الله أن تخاف من يوم القيامة فتتذكر ما يقع عليك لا محالة في خسوف الشمس والقمر ٥.كما أذهب الله نور الشمس والقمر فإنك تخشى على نفسك أن يذهب عنك نور الهداية والاستقامة ٦.قد يحدث وقت الكسوف من الأمور الكونية شيء لا نتصوره! معالي الشيخ سعد الشثري

عبدالعزيز الشثري

67,825 просмотров • 11 месяцев назад

$#الشيخ_الخثلان: شرع الله تعالى لنا في ختام هذا الشهر عبادات تقربنا من الله زلفى وهي: ١. زكاة الفطر، وتبدأ بغروب شمس اليوم الثامن والعشرين إلى صلاة العيد. ٢. التكبير الذي ذكره الله تعالى في قوله: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}، ويبدأ من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، وصفته: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وهو تكبير مطلق. ٣. الشكر الذي ذكره الله تعالى في الآية نفسها {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} فيحمد المسلم ربه ويشكره على أن بلغه شهر رمضان ووفقه لصيامه وقيامه وفعل ما تيسر من الأعمال الصالحة. ٤. الاستغفار، فبه تختم الأعمال الصالحة. ٥. صلاة العيد، وهي فرض كفاية.$

#الشيخ_الخثلان: شرع الله تعالى لنا في ختام هذا الشهر عبادات تقربنا من الله زلفى وهي: ١. زكاة الفطر، وتبدأ بغروب شمس اليوم الثامن والعشرين إلى صلاة العيد. ٢. التكبير الذي ذكره الله تعالى في قوله: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}، ويبدأ من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، وصفته: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وهو تكبير مطلق. ٣. الشكر الذي ذكره الله تعالى في الآية نفسها {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} فيحمد المسلم ربه ويشكره على أن بلغه شهر رمضان ووفقه لصيامه وقيامه وفعل ما تيسر من الأعمال الصالحة. ٤. الاستغفار، فبه تختم الأعمال الصالحة. ٥. صلاة العيد، وهي فرض كفاية.

منارات الهدى

19,772 просмотров • 5 месяцев назад

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,783 просмотров • 1 год назад

عادل عقله، ولد عمي وأخوي وسندي، ومن الأشخاص اللي أفتخر فيهم وأعتز بمعرفتهم قبل قرابتهم. تربطنا صلة دم، لكن اللي يجمعنا أكبر من القرابة؛ محبة صادقة، واحترام متبادل، وذكريات عمر، ومواقف أثبتت لي مع الأيام أن الرجال مواقف ومعادن. وعادل من الرجال اللي كل ما مر الزمن زادت مكانتهم، وكل ما كثرت المواقف بان طيب أصلهم وصدق وفاهم. عرفته صاحب قلب كبير، ونفس كريمة، وعقل راجح، وخلق يشهد له كل من عرفه. ما شفته إلا محترمًا، ولا عرفته إلا وفيًا، ولا سمعنا عنه إلا كل خير. من الأشخاص الذين يتركون أثرًا طيبًا أينما حلوا، ويكسبون محبة الناس بأخلاقهم قبل كلامهم. أفتخر أنك ولد عمي، وأعتز أنك من أقرب الناس إلى قلبي، وأسأل الله أن يديم عليك الصحة والعافية والتوفيق، وأن يرزقك من واسع فضله، وأن تبقى دائمًا كما عرفناك؛ رجلًا أصيلًا، عالي المقام، طيب الذكر، جميل السيرة. الله يحفظك يا عادل، ويديم عزك، فأنت من النعم التي أحمد الله عليها، ومن الأشخاص الذين تكبر مكانتهم في القلب كلما مرت الأيام #عادل_عقله #عنزه

عادل عقله، ولد عمي وأخوي وسندي، ومن الأشخاص اللي أفتخر فيهم وأعتز بمعرفتهم قبل قرابتهم. تربطنا صلة دم، لكن اللي يجمعنا أكبر من القرابة؛ محبة صادقة، واحترام متبادل، وذكريات عمر، ومواقف أثبتت لي مع الأيام أن الرجال مواقف ومعادن. وعادل من الرجال اللي كل ما مر الزمن زادت مكانتهم، وكل ما كثرت المواقف بان طيب أصلهم وصدق وفاهم. عرفته صاحب قلب كبير، ونفس كريمة، وعقل راجح، وخلق يشهد له كل من عرفه. ما شفته إلا محترمًا، ولا عرفته إلا وفيًا، ولا سمعنا عنه إلا كل خير. من الأشخاص الذين يتركون أثرًا طيبًا أينما حلوا، ويكسبون محبة الناس بأخلاقهم قبل كلامهم. أفتخر أنك ولد عمي، وأعتز أنك من أقرب الناس إلى قلبي، وأسأل الله أن يديم عليك الصحة والعافية والتوفيق، وأن يرزقك من واسع فضله، وأن تبقى دائمًا كما عرفناك؛ رجلًا أصيلًا، عالي المقام، طيب الذكر، جميل السيرة. الله يحفظك يا عادل، ويديم عزك، فأنت من النعم التي أحمد الله عليها، ومن الأشخاص الذين تكبر مكانتهم في القلب كلما مرت الأيام #عادل_عقله #عنزه

مشعل الحبلاني

65,910 просмотров • 2 месяцев назад

كلمة عظيمة قالها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (إن الرب أكرم ما تكون عليه، أحوج ما تكون إليه) وهل رأيت كرما أعظم من هذا؟ كلما اشتد فقرك إلى الله، زادك قرباً ولطفاً وعطاء. لا يثقل عليه ضعفك، ولا تنقصك حاجتك بين يديه. أما البشر فعلى الضد تماما. أهون ما تكون عليهم، أحوج ما تكون إليهم. إن شعروا بحاجتك، ولو لم تكن مالا، بل وجعاً أو دعماً نفسياً أو سنداً في ابتلاء، زهدوا وملوا وأداروا لك ظهورهم. فخذها مني من كان ذكي العقل والقلب استغنى بالله عن خلقه، ولا يتحقق له ذلك إلا بالسعي في مرضاته… والله المستعان/تولنا يا الله 🤲🏻

كلمة عظيمة قالها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (إن الرب أكرم ما تكون عليه، أحوج ما تكون إليه) وهل رأيت كرما أعظم من هذا؟ كلما اشتد فقرك إلى الله، زادك قرباً ولطفاً وعطاء. لا يثقل عليه ضعفك، ولا تنقصك حاجتك بين يديه. أما البشر فعلى الضد تماما. أهون ما تكون عليهم، أحوج ما تكون إليهم. إن شعروا بحاجتك، ولو لم تكن مالا، بل وجعاً أو دعماً نفسياً أو سنداً في ابتلاء، زهدوا وملوا وأداروا لك ظهورهم. فخذها مني من كان ذكي العقل والقلب استغنى بالله عن خلقه، ولا يتحقق له ذلك إلا بالسعي في مرضاته… والله المستعان/تولنا يا الله 🤲🏻

منال🤍 الخير

13,095 просмотров • 7 месяцев назад

أخشى على #أحمد_الشرع، إن كان شريفًا ونزيهًا، أن يتحول إلى ديكتاتور. ما تسمعه من أحمد منصور هنا يتجاوز المجاملة والمديح؛ بل هو أقرب إلى التمثيل المبالغ فيه، أو ما يصفه الإنجليز بـ Overacting. في هذا المشهد، أحمد منصور كإعلامي تخلى أولًا عن مهنيته، وثانيًا زكّى شخصًا لأتباعه وكأنه منزه عن الأخطاء. فلا أحد يضمن تقلبات السياسة، وفيها من النفاق والكذب أكثر مما فيها من الصدق. الدموع تنزل من المؤمن خشيةً لله، أو حين يكون في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وليس للقاء قائد لم يحرر بلده بمفرده، بل كان ذلك ثمرة 13 سنة من دماء السوريين ومعاناتهم وتهجيرهم. أتفهم فرحة الإخوان المسلمين بسقوط النظام الدموي والطائفي في #سوريا، وأتفهم أيضًا أن كثيرًا من عناصرهم لا يتعلمون من أخطائهم. لكن، أي شخص يُقابل بهذا الكم من المديح المفرط نُحوله دون أن نشعر إلى ديكتاتور. نمنحه العظمة التي يحتاجها ليصبح الحاكم بأمر الله، لا يُنطق عن هوى، ولا تُرد له كلمة.

أخشى على #أحمد_الشرع، إن كان شريفًا ونزيهًا، أن يتحول إلى ديكتاتور. ما تسمعه من أحمد منصور هنا يتجاوز المجاملة والمديح؛ بل هو أقرب إلى التمثيل المبالغ فيه، أو ما يصفه الإنجليز بـ Overacting. في هذا المشهد، أحمد منصور كإعلامي تخلى أولًا عن مهنيته، وثانيًا زكّى شخصًا لأتباعه وكأنه منزه عن الأخطاء. فلا أحد يضمن تقلبات السياسة، وفيها من النفاق والكذب أكثر مما فيها من الصدق. الدموع تنزل من المؤمن خشيةً لله، أو حين يكون في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وليس للقاء قائد لم يحرر بلده بمفرده، بل كان ذلك ثمرة 13 سنة من دماء السوريين ومعاناتهم وتهجيرهم. أتفهم فرحة الإخوان المسلمين بسقوط النظام الدموي والطائفي في #سوريا، وأتفهم أيضًا أن كثيرًا من عناصرهم لا يتعلمون من أخطائهم. لكن، أي شخص يُقابل بهذا الكم من المديح المفرط نُحوله دون أن نشعر إلى ديكتاتور. نمنحه العظمة التي يحتاجها ليصبح الحاكم بأمر الله، لا يُنطق عن هوى، ولا تُرد له كلمة.

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

499,501 просмотров • 1 год назад

رسالة لمن تصل اليه ..🕊️ غداً يوم عرفه يوم يباهي الله بعباده يوم تعرف فيه حقيقة ذاتك وحجم الله بروحك وتعظم الله بداخل قلبك يوم تبدأ فيه الحياة لتعيش حقاً معنى الحياة لايكن فقط دعائك لحاجه فقط ولكن عظم الله الله اكبر من احلامك وأمنياتك وضعفك وقلة حيلتك .. الله اكبر من كل شئ تراه مهما عظم لايكون اعظم منه شئ بقلبك إلا الله.. لو تسأل ماهو سر الاستجابه على مر الزمان للعباد والصالحين : سأختصرها لك …🪽 1- الافتقار لله ( تعظيم الله بقلبك وضعفك وذلك وحاجتك عند الله فقط ليس له شريك ولا سند ولا دعم إلا الله( ردد لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) غني بالله وفقير إلى الله . 2-الصبر لحكم الله وعدم الاستعجال بالدعاء والثقه بالله ان كل امورك وأقدارك خير والى خير بقدرة الله مهما صعبت وثقلت عليك الحياة تأكد انها ستفرج مهما تعسر الامر وطال البلاء وتعلم من كل دروسك بالحياة لينجلي البلاء …. 3- اليقين الكامل انك تستحق الاجابه بدون شروط فقط لانك عبد الله مرحب بك دائماً عند الله مهما اخطأت مغفور لك برحمة الله (ردد ان الله الغفور الرحيم )ورحمته وسعت كل شئ 4 تعظيم الله بقلبك فلا حب ولا إخلاص اعظم من حب الله بقلبك ( حب لامشروط احبك يالله بلا سبب وبلا شرط احبك لانك فقط ربي الله ) 5-الحمدالله والشكر لله على كل النعم كبيرها وصغيرها وتذكرها وانت تردد ربي الله لك الحمد والشكر فلا يحق له الحمد ولا الشكر إلا الله أبدا دعائك بإحصاء النعم وشكر الله عليها واختم دعائك بالحمدلله ) 6- لاتعلق بقلبك احد من البشر او الماديات فقط كن عبد الله ولا تسجد روحك ولا تكبر إلا لله #منى_محمد

رسالة لمن تصل اليه ..🕊️ غداً يوم عرفه يوم يباهي الله بعباده يوم تعرف فيه حقيقة ذاتك وحجم الله بروحك وتعظم الله بداخل قلبك يوم تبدأ فيه الحياة لتعيش حقاً معنى الحياة لايكن فقط دعائك لحاجه فقط ولكن عظم الله الله اكبر من احلامك وأمنياتك وضعفك وقلة حيلتك .. الله اكبر من كل شئ تراه مهما عظم لايكون اعظم منه شئ بقلبك إلا الله.. لو تسأل ماهو سر الاستجابه على مر الزمان للعباد والصالحين : سأختصرها لك …🪽 1- الافتقار لله ( تعظيم الله بقلبك وضعفك وذلك وحاجتك عند الله فقط ليس له شريك ولا سند ولا دعم إلا الله( ردد لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ) غني بالله وفقير إلى الله . 2-الصبر لحكم الله وعدم الاستعجال بالدعاء والثقه بالله ان كل امورك وأقدارك خير والى خير بقدرة الله مهما صعبت وثقلت عليك الحياة تأكد انها ستفرج مهما تعسر الامر وطال البلاء وتعلم من كل دروسك بالحياة لينجلي البلاء …. 3- اليقين الكامل انك تستحق الاجابه بدون شروط فقط لانك عبد الله مرحب بك دائماً عند الله مهما اخطأت مغفور لك برحمة الله (ردد ان الله الغفور الرحيم )ورحمته وسعت كل شئ 4 تعظيم الله بقلبك فلا حب ولا إخلاص اعظم من حب الله بقلبك ( حب لامشروط احبك يالله بلا سبب وبلا شرط احبك لانك فقط ربي الله ) 5-الحمدالله والشكر لله على كل النعم كبيرها وصغيرها وتذكرها وانت تردد ربي الله لك الحمد والشكر فلا يحق له الحمد ولا الشكر إلا الله أبدا دعائك بإحصاء النعم وشكر الله عليها واختم دعائك بالحمدلله ) 6- لاتعلق بقلبك احد من البشر او الماديات فقط كن عبد الله ولا تسجد روحك ولا تكبر إلا لله #منى_محمد

Mona Mohammad

13,391 просмотров • 3 месяцев назад

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "

شروق بنت صالح ✨

102,790 просмотров • 1 год назад

بشارة لقلبك لا تتوقف عن الدعاءمهما ضعفت الأسباب فأنت تسأل رب الأسباب وأعلم أنك ذات يومٍ سترى أثر كل دعوة كنت تلح بها على اللّٰه فلا تيأس ..في عالمٍ لا يرى فيه الناس دمعتك، يرى الله شدة رجائك في اللحظة التي يكاد فيها قلبك ينهار من الترقّب حين تتأرجح أمنياتك بين الرجاء والخوف يكون الله أقرب مما تظن، يراك، يسمعك، ويُعدّ لك فرحًا يليق بكل ما مرّ بك من صبر ستقرّ عينك، وستهدأ نبضاتك، وستحمد الله على كل سجدة، وكل دعاء، وكل انتظار طويل ظننته لن ينتهي وما يدريك لعلك تلح وتلح وتطيل الوقوف في بابه، ثم ينظر الله إلى قلبك فيجده راضيا صبورًا، ممتلئ باليقين به... فيعطيك أكثر مما ظننت ويؤتيك سؤلك ويقال لك في لحظة ضعف "فبشرناه"

بشارة لقلبك لا تتوقف عن الدعاءمهما ضعفت الأسباب فأنت تسأل رب الأسباب وأعلم أنك ذات يومٍ سترى أثر كل دعوة كنت تلح بها على اللّٰه فلا تيأس ..في عالمٍ لا يرى فيه الناس دمعتك، يرى الله شدة رجائك في اللحظة التي يكاد فيها قلبك ينهار من الترقّب حين تتأرجح أمنياتك بين الرجاء والخوف يكون الله أقرب مما تظن، يراك، يسمعك، ويُعدّ لك فرحًا يليق بكل ما مرّ بك من صبر ستقرّ عينك، وستهدأ نبضاتك، وستحمد الله على كل سجدة، وكل دعاء، وكل انتظار طويل ظننته لن ينتهي وما يدريك لعلك تلح وتلح وتطيل الوقوف في بابه، ثم ينظر الله إلى قلبك فيجده راضيا صبورًا، ممتلئ باليقين به... فيعطيك أكثر مما ظننت ويؤتيك سؤلك ويقال لك في لحظة ضعف "فبشرناه"

شروق بنت صالح ✨

52,210 просмотров • 10 месяцев назад

يبدو لي أن توحد العشاير في الاستقلال على وطنهم آلم الكثير!! فبدأوا بمحاولة نشرّ الفرقى !! الخطر الحقيقي ان يقوم الإعلام بنقل الخطابات الشعبية من حيز الطبيعة إلى حيز السلبية قد لا يخلو بلد من البلدان من الخطاب المنطقي والذي يعد خطابا صحيا عندما يتسائل فرد من الأفراد لماذا لم أتوظف ؟ ومهما كانت الاجابة فهي دافع له نحو التطور والبحث عن فرص وطرق انجاز جديدة وهذه ظواهر صحية في المجتمع " ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض " أما الإعلام الموجه لتوطين والتفتين والتفتيت خاصة لكل ما هو عشائري قام بنقل الخطاب إلى حيز واسع وحصر ذهنيا ان جميع الوطائف متوفرة في الدولة وأبناء عشائر معينة يسيطرون على مفاصلها ثم تم تقسيم الشعب الأردني إلى جنوبي وشمالي وبدوي وفلاح وكل يناطح الاخر لاجل الحصول على كرسي الوظيفة له ولعشيرته والأخطر من ذلك انه تم الإلماح إلى مصطلح غرب اردني طاعنا به في سياسة الوطن في توظيف ابناء المخابرات العامة والوظائف الحساسة متناسيا انه لا يوجد شيء اسمه غرب اردني إلا في قاموس التوطين العبري ان التفاف ابناء العشائر والتحامهم يوم الاستقلال سبب نوع توتر كبير عند كل توطيني وكل من لا يؤمن بالاردن ويكفر بها وبمؤسساتها فلا طريق إلى بث الفرقة إلا باللعب بعواطف الشباب الذين قد لا يجد احدهم في جيبه دينار ولكن يحمل بين ذراعيه من الكرامة والشرف ما يطعم ويسقي به أمة كاملة العشيرة رمز الوحدة ومنبع المجد كما قال وأشار إلى ذلك الملك الحسين رحمه الله وأصر على ذلك من بعده الملك عبدالله حفظه الله ومن مس العشائر الأردنية ولو بكلمة فقد مس جميع الأردنيين .

يبدو لي أن توحد العشاير في الاستقلال على وطنهم آلم الكثير!! فبدأوا بمحاولة نشرّ الفرقى !! الخطر الحقيقي ان يقوم الإعلام بنقل الخطابات الشعبية من حيز الطبيعة إلى حيز السلبية قد لا يخلو بلد من البلدان من الخطاب المنطقي والذي يعد خطابا صحيا عندما يتسائل فرد من الأفراد لماذا لم أتوظف ؟ ومهما كانت الاجابة فهي دافع له نحو التطور والبحث عن فرص وطرق انجاز جديدة وهذه ظواهر صحية في المجتمع " ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض " أما الإعلام الموجه لتوطين والتفتين والتفتيت خاصة لكل ما هو عشائري قام بنقل الخطاب إلى حيز واسع وحصر ذهنيا ان جميع الوطائف متوفرة في الدولة وأبناء عشائر معينة يسيطرون على مفاصلها ثم تم تقسيم الشعب الأردني إلى جنوبي وشمالي وبدوي وفلاح وكل يناطح الاخر لاجل الحصول على كرسي الوظيفة له ولعشيرته والأخطر من ذلك انه تم الإلماح إلى مصطلح غرب اردني طاعنا به في سياسة الوطن في توظيف ابناء المخابرات العامة والوظائف الحساسة متناسيا انه لا يوجد شيء اسمه غرب اردني إلا في قاموس التوطين العبري ان التفاف ابناء العشائر والتحامهم يوم الاستقلال سبب نوع توتر كبير عند كل توطيني وكل من لا يؤمن بالاردن ويكفر بها وبمؤسساتها فلا طريق إلى بث الفرقة إلا باللعب بعواطف الشباب الذين قد لا يجد احدهم في جيبه دينار ولكن يحمل بين ذراعيه من الكرامة والشرف ما يطعم ويسقي به أمة كاملة العشيرة رمز الوحدة ومنبع المجد كما قال وأشار إلى ذلك الملك الحسين رحمه الله وأصر على ذلك من بعده الملك عبدالله حفظه الله ومن مس العشائر الأردنية ولو بكلمة فقد مس جميع الأردنيين .

خديجة الدعجـة

15,760 просмотров • 1 год назад

الحرية والوحدة: بين الاختيار والاختبار الحرية هبة عظيمة، لكنها ليست سهلة المنال. إنها ذلك الشعور الذي يسكن قلبك حين تتحرر من قيود التوقعات ومن أسر ما يريده الآخرون. الحرية ليست أن تفعل ما تشاء، بل أن تعرف ما يجب فعله ثم تمضي فيه مهما كانت الصعاب. إنها امتحان النفس في مواجهة المغريات، وفرصة لرسم طريقك بيديك. أما الوحدة، فهي معلم صامت، لكنها من أعمق المعلمين أثرًا. قد تشعر بالوحدة وأنت بين الناس، وقد تجد في العزلة قربًا لا يدركه إلا من اختبر خلوة الروح مع خالقها. الوحدة ليست بالضرورة ضعفًا أو ألمًا، بل هي فرصة للتأمل والتعمق في ما كنت تجهله عن نفسك. في الوحدة تتعلم أن الله معك، وأن من وجد الله لا يفقد شيئًا. الفرق بين الحرية والوحدة ليس صراعًا، بل تناغمًا خفيًا. الحرية تُخرجك إلى العالم لتواجهه بشجاعة، والوحدة تأخذك إلى داخلك لتكتشف أعماقك. كلاهما نعمة لمن يفهم معناهما، وكلاهما طريق يقودك إلى الله. في الحرية تتعلم المسؤولية، وفي الوحدة تتذوق الطمأنينة. ومن يجمع بينهما، يعيش قلبه مطمئنًا في عالم مضطرب.

الحرية والوحدة: بين الاختيار والاختبار الحرية هبة عظيمة، لكنها ليست سهلة المنال. إنها ذلك الشعور الذي يسكن قلبك حين تتحرر من قيود التوقعات ومن أسر ما يريده الآخرون. الحرية ليست أن تفعل ما تشاء، بل أن تعرف ما يجب فعله ثم تمضي فيه مهما كانت الصعاب. إنها امتحان النفس في مواجهة المغريات، وفرصة لرسم طريقك بيديك. أما الوحدة، فهي معلم صامت، لكنها من أعمق المعلمين أثرًا. قد تشعر بالوحدة وأنت بين الناس، وقد تجد في العزلة قربًا لا يدركه إلا من اختبر خلوة الروح مع خالقها. الوحدة ليست بالضرورة ضعفًا أو ألمًا، بل هي فرصة للتأمل والتعمق في ما كنت تجهله عن نفسك. في الوحدة تتعلم أن الله معك، وأن من وجد الله لا يفقد شيئًا. الفرق بين الحرية والوحدة ليس صراعًا، بل تناغمًا خفيًا. الحرية تُخرجك إلى العالم لتواجهه بشجاعة، والوحدة تأخذك إلى داخلك لتكتشف أعماقك. كلاهما نعمة لمن يفهم معناهما، وكلاهما طريق يقودك إلى الله. في الحرية تتعلم المسؤولية، وفي الوحدة تتذوق الطمأنينة. ومن يجمع بينهما، يعيش قلبه مطمئنًا في عالم مضطرب.

د. محمد الخالدي

11,699 просмотров • 1 год назад

"ومَن ذا الذي يَستحقّ أن تُبذَل له الحَياة كلها؛ لأجل حُبّه ورضاه غير الله عزَّ وجلَّ!؟ وإنَّ ذلك القلب [الجوهر] الذي ينظر الله عزَّ وجلَّ إليه، كلما بُذل فيه جهدًا، ومُحاسبةً، وعهدًا، وصيانةً، ورعايةً، وحفظًا؛ نالَ من ربِّه وأرضاه من جنس ما عمِل، وعلى قدر إقباله وطلبه الصّادق أن يُهوِّن عليه البَذل في سبيله؛ نالَ من حظّ السّير إلى بابه، معرفةً به، وأدبًا يتأدّب به فلا يُحرم بقلّته على معرفته، وحقًّا يقوم عليه من لوازمٍ، فيَظهر أثر التجلّي بأنواره؛ إحسانًا بعباداته وكأنّهُ يَراه، ويُوحّد معاملته في كل جوانب حياته به وحده سبحانه وتعالى مُكتفيًا به، فيَنال من حظّ هذه الآية:﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾!، ويقول ابن رجب:"غاية الحاصل للقلوب في الدُّنيا؛ هو تجلّي أنوار الإيمان في القلب، وحتّى يصير الغيب كأنَّهُ شَهادة". اللهُ لا إله إلّا هو ربُّ العَرش العَظيم، نسأل الله ألّا يحرمنا من هذه المعرفة، ويُعيننا على هذه الأنفس!".

"ومَن ذا الذي يَستحقّ أن تُبذَل له الحَياة كلها؛ لأجل حُبّه ورضاه غير الله عزَّ وجلَّ!؟ وإنَّ ذلك القلب [الجوهر] الذي ينظر الله عزَّ وجلَّ إليه، كلما بُذل فيه جهدًا، ومُحاسبةً، وعهدًا، وصيانةً، ورعايةً، وحفظًا؛ نالَ من ربِّه وأرضاه من جنس ما عمِل، وعلى قدر إقباله وطلبه الصّادق أن يُهوِّن عليه البَذل في سبيله؛ نالَ من حظّ السّير إلى بابه، معرفةً به، وأدبًا يتأدّب به فلا يُحرم بقلّته على معرفته، وحقًّا يقوم عليه من لوازمٍ، فيَظهر أثر التجلّي بأنواره؛ إحسانًا بعباداته وكأنّهُ يَراه، ويُوحّد معاملته في كل جوانب حياته به وحده سبحانه وتعالى مُكتفيًا به، فيَنال من حظّ هذه الآية:﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾!، ويقول ابن رجب:"غاية الحاصل للقلوب في الدُّنيا؛ هو تجلّي أنوار الإيمان في القلب، وحتّى يصير الغيب كأنَّهُ شَهادة". اللهُ لا إله إلّا هو ربُّ العَرش العَظيم، نسأل الله ألّا يحرمنا من هذه المعرفة، ويُعيننا على هذه الأنفس!".

شروق بنت صالح ✨

57,438 просмотров • 1 год назад

المنافق أشد خطراً من الكافر، وهو في الدرك الأسفل من النار بنصّ القرآن، ومع ذلك أصبح إطلاق لفظ "الكافر" على المسلمين لعبة يتداولها التكفيريون، وبعض الجهلة والسفهاء، وكأنهم لا يدركون خطورة وعظمة هذا القول، ولا يعلمون أن تكفير المسلم أمرٌ عظيم يهتز له عرش الرحمن.. وكل من في قلبه ذرة من رجولة ومروءة لا يمكن أن يقف في صف "حماس" الإخوانية الإيرانية، المتوارية في الجحور كالجرذان، ويتجاهل ما حلّ بأهل غزة من قتل وتشريد وجوع ودمار وخذلان، بينما لا يرى ولا يسمع إلا باسم "حماس" وكأنها وحيٌ منزل.. ويا ليتك، حين استشهدت بكلام الله ورسوله، تذكّرت قول النبي ﷺ: لأن تهدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من أن يراق دم امرئ مسلم.. أين هذا الحديث من مشهد الدماء المسفوكة التي تتعامى عنها لمجرد الولاء والدفاع عن حزب! ثم إنك وقد ذهبت إلى غزة، ألم يكن الأجدر أن تجاهد مع إخوانك الحمساوية كما تزعم بدلًا من استعراض الكاميرات والبطولات الكرتونية والبكاء بدموع التماسيح؟ لعلّك حينها تنال الشهادة التي تتغنّى بها على حساب الآخرين! اتقوا الله في دماء المسلمين.. والله إنّ من يراسلني يوميًا بالخاص من أهل غزة أنفسهم يشكون من بطش حماس أكثر مما يشكون من عدوهم! وكل من أيّد حماس فيما جرّت إليه شعبها، فهو محاسب أمام الله على كل دمٍ أُهدر، وكل طفلٍ جاع، وكل أمٍّ ثكلت، وكل بيتٍ هُدِّم، وسيسأل عن ذلك يوم لا ينفع فيه تبرير ولا خطاب.. د. محمد نبيل الصفي

المنافق أشد خطراً من الكافر، وهو في الدرك الأسفل من النار بنصّ القرآن، ومع ذلك أصبح إطلاق لفظ "الكافر" على المسلمين لعبة يتداولها التكفيريون، وبعض الجهلة والسفهاء، وكأنهم لا يدركون خطورة وعظمة هذا القول، ولا يعلمون أن تكفير المسلم أمرٌ عظيم يهتز له عرش الرحمن.. وكل من في قلبه ذرة من رجولة ومروءة لا يمكن أن يقف في صف "حماس" الإخوانية الإيرانية، المتوارية في الجحور كالجرذان، ويتجاهل ما حلّ بأهل غزة من قتل وتشريد وجوع ودمار وخذلان، بينما لا يرى ولا يسمع إلا باسم "حماس" وكأنها وحيٌ منزل.. ويا ليتك، حين استشهدت بكلام الله ورسوله، تذكّرت قول النبي ﷺ: لأن تهدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من أن يراق دم امرئ مسلم.. أين هذا الحديث من مشهد الدماء المسفوكة التي تتعامى عنها لمجرد الولاء والدفاع عن حزب! ثم إنك وقد ذهبت إلى غزة، ألم يكن الأجدر أن تجاهد مع إخوانك الحمساوية كما تزعم بدلًا من استعراض الكاميرات والبطولات الكرتونية والبكاء بدموع التماسيح؟ لعلّك حينها تنال الشهادة التي تتغنّى بها على حساب الآخرين! اتقوا الله في دماء المسلمين.. والله إنّ من يراسلني يوميًا بالخاص من أهل غزة أنفسهم يشكون من بطش حماس أكثر مما يشكون من عدوهم! وكل من أيّد حماس فيما جرّت إليه شعبها، فهو محاسب أمام الله على كل دمٍ أُهدر، وكل طفلٍ جاع، وكل أمٍّ ثكلت، وكل بيتٍ هُدِّم، وسيسأل عن ذلك يوم لا ينفع فيه تبرير ولا خطاب.. د. محمد نبيل الصفي

سعود عبدالعزيز الجري

564,817 просмотров • 1 год назад

نظام تويتر ليس معصومًا من الخطأ، وقد تظهر فيه معلومات غير دقيقة. ألسنا نحن من نؤمن بأن الكمال لله وحده، ونخافه وحده؟ أنا وزوجتي عشنا فعلًا في تونس، ولدينا في قناتنا على يوتيوب فيديوهات وصور تثبت ذلك. فما هو الكذب الذي نتهم به؟ أأصبحت الأنظمة التي صنعها غير المسلمين موضع ثقة، بينما لا يُوثق بالمسلمين أنفسهم؟ بعد الجزائر مكثنا في تونس ثلاثة أشهر حتى انتهاء تأشيرة السياحة، ولم ننجح الدراسة في السعودية، ولا زيارة الكويت ولا قطر. فذهبنا إلى عمان مدة قصيرة، ونحن الآن في أذربيجان. أمّا الصورة التي نشرناها مؤخرًا فهي قبل أيام في مكتبة داخل أحد المولات في أذربيجان. لماذا نكذب هذا؟ وما الفائدة؟ سبحان الله! ما العلاقة أصلًا بمكان وجودنا، سواء كنا في تونس أو في أذربيجان؟ وهل إن كنا في أذربيجان بدل تونس فهناك امتياز عظيم نحصل عليه مثلًا؟ ما معنى هذا كله؟ أي نوع من الحسد هذا، أم هو نوع من السعي الحثيث لإيذاء أحد مهما كان؟ إن كان البعض يكره مساعدة أخيه المسلم، فلا بأس، لسنا نطلب من أحد شيئًا. ولكن إذا لم يرد أن يساعد، أليس من الواجب على الأقل ألا يؤذي؟ هل هذا هو الإسلام؟ لا أفهم لماذا يشك المسلمون في أخيهم المسلم، ولماذا يطعنون فيه ويسخرون منه بهذه الطريقة. ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؟

نظام تويتر ليس معصومًا من الخطأ، وقد تظهر فيه معلومات غير دقيقة. ألسنا نحن من نؤمن بأن الكمال لله وحده، ونخافه وحده؟ أنا وزوجتي عشنا فعلًا في تونس، ولدينا في قناتنا على يوتيوب فيديوهات وصور تثبت ذلك. فما هو الكذب الذي نتهم به؟ أأصبحت الأنظمة التي صنعها غير المسلمين موضع ثقة، بينما لا يُوثق بالمسلمين أنفسهم؟ بعد الجزائر مكثنا في تونس ثلاثة أشهر حتى انتهاء تأشيرة السياحة، ولم ننجح الدراسة في السعودية، ولا زيارة الكويت ولا قطر. فذهبنا إلى عمان مدة قصيرة، ونحن الآن في أذربيجان. أمّا الصورة التي نشرناها مؤخرًا فهي قبل أيام في مكتبة داخل أحد المولات في أذربيجان. لماذا نكذب هذا؟ وما الفائدة؟ سبحان الله! ما العلاقة أصلًا بمكان وجودنا، سواء كنا في تونس أو في أذربيجان؟ وهل إن كنا في أذربيجان بدل تونس فهناك امتياز عظيم نحصل عليه مثلًا؟ ما معنى هذا كله؟ أي نوع من الحسد هذا، أم هو نوع من السعي الحثيث لإيذاء أحد مهما كان؟ إن كان البعض يكره مساعدة أخيه المسلم، فلا بأس، لسنا نطلب من أحد شيئًا. ولكن إذا لم يرد أن يساعد، أليس من الواجب على الأقل ألا يؤذي؟ هل هذا هو الإسلام؟ لا أفهم لماذا يشك المسلمون في أخيهم المسلم، ولماذا يطعنون فيه ويسخرون منه بهذه الطريقة. ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؟

ابن الكوري

35,782 просмотров • 9 месяцев назад

الشيخ #نبيل_العوضي سبق أن نزعوا الجنسيّة منه عام 2014، ثم أعادوها إليه عام 2018، ثمّ بدا لهم من بعد ما رأوا آيات عطائه وبلائه أن ينزعوها منه. نبيل آخر من أمّتنا يتعرّض للأذى على يد أنظمة تنزع المواطَنَة ممّن تشاء، وتُسبغُها على من تشاء، وتُبقي من تشاء، وتنفي من تشاء. تارةً تجعل المواطَنَة منّةً تُقرّب بها من يعجبها، وتارةً تُشهرها سلاحاً في وجه من لا يعجبها. الوطن في نظرهم مملكةٌ هم أربابُها، وشركةٌ هم أصحابُها، والمواطن يمكن أن يُجرَّدَ من حقوقه في لحظة، وتُقلبَ حياتُه وحياةُ أهله بجرّة قلم. نبيل، الداعية الجليل، ذو الأسلوب الجميل، كثير جداً على هؤلاء القوم. هو هِبَةٌ أنكروها، ونعمةٌ من الله كفروها. تاريخه وتأثيره وفضله وإنتاجه، كلّ ذلك يدفع الدول الحيّة إلى إغرائه بالانتساب إليها، فكيف تأتي دولةٌ لتلغيَ جنسيته، جاحدةً آيةً من آيات نهضتها، ونائيةً عن مصدرٍ من مصادر قوّتها. هكذا تفعل الحماقة، بل هكذا يفعل عَمَى القلوب، “أفأنتَ تهدي العُمْيَ ولو كانوا لا يبصرون”. وقد قيل في الأمثال: “اللي ما يعرفك ما يثمّنك”، و “اللي ما يعرف الصقر يشويه”. وقال صالح بن عبد القدّوس: ما يبلُغُ الأعداءُ من جاهلٍ/ما يبلُغُ الجاهلِ من نفسِهِ، وقال المتنبي: ومن جهِلتْ نفسُهُ قدرَهُ/رأى غيرُهُ منهُ ما لا يرى. لا زلت أذكر ذلك اللقاء اليتيم معك يا شيخ نبيل وكانت حربُ إبادة الروهينغا في أوجها، فحدّثتني عن نصرتهم وإغاثتهم بما شفى صدرى وأحيا رجائي. شعرتُ لبساطتك حينَها أني أعرفك من قديم، فما أشدَّ بؤسَ من آذاك! والله لا يخزيك الله أبداً، إنّك لتأمرُ بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتُكرمُ اليتيم، وتحضُّ على طعام المسكين، وتنصر المظلوم، وتعين على نوائب الحق، وتدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، فأبشر بفضل من الله ورضوان، إنَّ وليَّك الله الذي نزّل الكتابَ، وهو يتولّى الصالحين، “واصبرْ، وما صبرُك إلا بالله، ولا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيقٍ ممّا يمكرون. إنَّ الله مع الذين اتقَّوا والذين هم محسنون”، “فإنْ تولَّوا فقل حسبيَ الله، لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو ربُّ العرش العظيم”.

الشيخ #نبيل_العوضي سبق أن نزعوا الجنسيّة منه عام 2014، ثم أعادوها إليه عام 2018، ثمّ بدا لهم من بعد ما رأوا آيات عطائه وبلائه أن ينزعوها منه. نبيل آخر من أمّتنا يتعرّض للأذى على يد أنظمة تنزع المواطَنَة ممّن تشاء، وتُسبغُها على من تشاء، وتُبقي من تشاء، وتنفي من تشاء. تارةً تجعل المواطَنَة منّةً تُقرّب بها من يعجبها، وتارةً تُشهرها سلاحاً في وجه من لا يعجبها. الوطن في نظرهم مملكةٌ هم أربابُها، وشركةٌ هم أصحابُها، والمواطن يمكن أن يُجرَّدَ من حقوقه في لحظة، وتُقلبَ حياتُه وحياةُ أهله بجرّة قلم. نبيل، الداعية الجليل، ذو الأسلوب الجميل، كثير جداً على هؤلاء القوم. هو هِبَةٌ أنكروها، ونعمةٌ من الله كفروها. تاريخه وتأثيره وفضله وإنتاجه، كلّ ذلك يدفع الدول الحيّة إلى إغرائه بالانتساب إليها، فكيف تأتي دولةٌ لتلغيَ جنسيته، جاحدةً آيةً من آيات نهضتها، ونائيةً عن مصدرٍ من مصادر قوّتها. هكذا تفعل الحماقة، بل هكذا يفعل عَمَى القلوب، “أفأنتَ تهدي العُمْيَ ولو كانوا لا يبصرون”. وقد قيل في الأمثال: “اللي ما يعرفك ما يثمّنك”، و “اللي ما يعرف الصقر يشويه”. وقال صالح بن عبد القدّوس: ما يبلُغُ الأعداءُ من جاهلٍ/ما يبلُغُ الجاهلِ من نفسِهِ، وقال المتنبي: ومن جهِلتْ نفسُهُ قدرَهُ/رأى غيرُهُ منهُ ما لا يرى. لا زلت أذكر ذلك اللقاء اليتيم معك يا شيخ نبيل وكانت حربُ إبادة الروهينغا في أوجها، فحدّثتني عن نصرتهم وإغاثتهم بما شفى صدرى وأحيا رجائي. شعرتُ لبساطتك حينَها أني أعرفك من قديم، فما أشدَّ بؤسَ من آذاك! والله لا يخزيك الله أبداً، إنّك لتأمرُ بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتُكرمُ اليتيم، وتحضُّ على طعام المسكين، وتنصر المظلوم، وتعين على نوائب الحق، وتدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، فأبشر بفضل من الله ورضوان، إنَّ وليَّك الله الذي نزّل الكتابَ، وهو يتولّى الصالحين، “واصبرْ، وما صبرُك إلا بالله، ولا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيقٍ ممّا يمكرون. إنَّ الله مع الذين اتقَّوا والذين هم محسنون”، “فإنْ تولَّوا فقل حسبيَ الله، لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو ربُّ العرش العظيم”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

173,189 просмотров • 1 год назад