Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

النجم باسل خياط يتحدث للمرة الأولى عن اللحظة التي أجبرته على مغادرة سوريا. أغمي عليه أثناء تصوير أحد المشاهد... لأنه لم يعد قادراً على العمل وهو يسمع في الوقت نفسه أصوات القصف التي تقتل المدنيين. باسل لم يترك سوريا فقط... بل ترك الدراما السورية أيضاً.

Jassem Alhussein

15,622 subscribers

95,115 просмотров • 2 дней назад •via X (Twitter)

Искусство Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الجميع يتحدث ويقدّس الساروت اليوم. الكل يتحدث عن تضحياته وأغانيه التي باتت تُسمع في جميع أرجاء سوريا التي ضحّى بحياته لأجلها. لم يكلّف أحد نفسه بمساعدة والدته على حضور الاحتفال في حمص. يا لخيبة أمل الساروت فينا. حديث والدة الساروت مع آلاء هاشم

الجميع يتحدث ويقدّس الساروت اليوم. الكل يتحدث عن تضحياته وأغانيه التي باتت تُسمع في جميع أرجاء سوريا التي ضحّى بحياته لأجلها. لم يكلّف أحد نفسه بمساعدة والدته على حضور الاحتفال في حمص. يا لخيبة أمل الساروت فينا. حديث والدة الساروت مع آلاء هاشم

Mazen Hassoun

51,131 просмотров • 1 год назад

الصوت الكردي الرافض لتسلط وهيمنة #مليشيا_PKK_YPG_الارهابية على الكرد في #سوريا يتصاعد بوتيرة واضحة على الرغم من التعتيم، وفي السليمانية لوحدها تأكد اعتقال خطيبين بعد صلاة الجمعة قبل الأخيرة ( الشيخ المهندس هفال فراس والشيخ شيركو)، وفي هذه الجمعة الأخيرة أعلن عن اعتقال شيخين أيضا ( الشيخ ماموستا هەڵۆ والشيخ كامران علي)، حذرا من الانسياق وراء فتنة ومخططات #مليشيا_قسد وزعيمها المهزوم #مظلوم_عبدي وفي كركوك هاج المصلون المؤدلجون على أحد الخطباء في مسجد مشهور لأنه لم يدع لهذه المليشيات، وفي حديث زعيم الحركة الإسلامية في السليمانية الشيخ عرفان علي عبد العزيز مدح وثناء على سياسة الرئيس السوري #أحمد_الشرع وأنه يسعى لإعطاء أكراد #سوريا كامل حقوقهم في ظل #سوريا_واحدة_موحدة وأن القتال الذي جرى في الجزيرة السورية لم يستهدف الكرد كقوميّة، ناهيك عن الأصوات الأخرى من الفعاليات والمنظمات والشخصيات المعروفة بموقفها المعلن المؤيد والمناصر للثورة السورية ودولتها الجديدة، ولا شك يوجد كثيرون يخشون المجاهرة بمثل هذه المواقف في ظل الكبت والتخويف، ولا شك أن الكرد في سوريا قد ضاقوا ذرعا بتسلط حزب العمال الكردستاني PKK ومشاريعه الانفصالية التي يرفضها الغالبية المطلقة من الشعب السوري، ومع الوقت ستعلو أصوات أخرى ضد هذه المليشيات التي أجرمت بحق السوريين.

الصوت الكردي الرافض لتسلط وهيمنة #مليشيا_PKK_YPG_الارهابية على الكرد في #سوريا يتصاعد بوتيرة واضحة على الرغم من التعتيم، وفي السليمانية لوحدها تأكد اعتقال خطيبين بعد صلاة الجمعة قبل الأخيرة ( الشيخ المهندس هفال فراس والشيخ شيركو)، وفي هذه الجمعة الأخيرة أعلن عن اعتقال شيخين أيضا ( الشيخ ماموستا هەڵۆ والشيخ كامران علي)، حذرا من الانسياق وراء فتنة ومخططات #مليشيا_قسد وزعيمها المهزوم #مظلوم_عبدي وفي كركوك هاج المصلون المؤدلجون على أحد الخطباء في مسجد مشهور لأنه لم يدع لهذه المليشيات، وفي حديث زعيم الحركة الإسلامية في السليمانية الشيخ عرفان علي عبد العزيز مدح وثناء على سياسة الرئيس السوري #أحمد_الشرع وأنه يسعى لإعطاء أكراد #سوريا كامل حقوقهم في ظل #سوريا_واحدة_موحدة وأن القتال الذي جرى في الجزيرة السورية لم يستهدف الكرد كقوميّة، ناهيك عن الأصوات الأخرى من الفعاليات والمنظمات والشخصيات المعروفة بموقفها المعلن المؤيد والمناصر للثورة السورية ودولتها الجديدة، ولا شك يوجد كثيرون يخشون المجاهرة بمثل هذه المواقف في ظل الكبت والتخويف، ولا شك أن الكرد في سوريا قد ضاقوا ذرعا بتسلط حزب العمال الكردستاني PKK ومشاريعه الانفصالية التي يرفضها الغالبية المطلقة من الشعب السوري، ومع الوقت ستعلو أصوات أخرى ضد هذه المليشيات التي أجرمت بحق السوريين.

محمد أحمد الجميلي

25,801 просмотров • 7 месяцев назад

الموسيقى التصويرية لمسلسل «ليالي الحلمية» واحدة من أكثر الألحان رسوخًا في تاريخ الدراما المصرية، وقد صاغها الموسيقار ميشيل المصري ، الذي حمل خبرته الطويلة من العمل مع عمالقة الغناء إلى مجال الموسيقى الدرامية. لم يقتصر دورها على التمهيد البصري، بل تحوّلت إلى ذاكرة وجدانية تنقل المشاهد من زمنٍ إلى آخر، وتعكس تبدّل الأجيال كما لو كانت شاهدًا صامتًا على التاريخ. افتتاحية التتر بجُملها الوتريّة المتصاعدة لا تُحاكي فقط ملامح الحكاية، بل تعبّر عن إيقاع الحياة المصرية ذاتها: مزيج من الحنين والخذلان والأمل المستمر. كانت الموسيقى بمثابة جسر يربط الخاص بالعام؛ فهي تلتقط الانفعالات الفردية للشخصيات، وتعيد صياغتها كصدى جماعي يخصّ المجتمع كله. بهذا المعنى، لم تعد مجرد خلفية، بل شخصية سردية مستقلة، توازي النص والصورة في التأثير، وتُذكّرنا بأن الدراما لا تُروى بالكلمات وحدها، بل أيضًا بالألحان التي تسكن الذاكرة وتستعصي على النسيان.

الموسيقى التصويرية لمسلسل «ليالي الحلمية» واحدة من أكثر الألحان رسوخًا في تاريخ الدراما المصرية، وقد صاغها الموسيقار ميشيل المصري ، الذي حمل خبرته الطويلة من العمل مع عمالقة الغناء إلى مجال الموسيقى الدرامية. لم يقتصر دورها على التمهيد البصري، بل تحوّلت إلى ذاكرة وجدانية تنقل المشاهد من زمنٍ إلى آخر، وتعكس تبدّل الأجيال كما لو كانت شاهدًا صامتًا على التاريخ. افتتاحية التتر بجُملها الوتريّة المتصاعدة لا تُحاكي فقط ملامح الحكاية، بل تعبّر عن إيقاع الحياة المصرية ذاتها: مزيج من الحنين والخذلان والأمل المستمر. كانت الموسيقى بمثابة جسر يربط الخاص بالعام؛ فهي تلتقط الانفعالات الفردية للشخصيات، وتعيد صياغتها كصدى جماعي يخصّ المجتمع كله. بهذا المعنى، لم تعد مجرد خلفية، بل شخصية سردية مستقلة، توازي النص والصورة في التأثير، وتُذكّرنا بأن الدراما لا تُروى بالكلمات وحدها، بل أيضًا بالألحان التي تسكن الذاكرة وتستعصي على النسيان.

Mohammed Abd Alhadi

103,499 просмотров • 1 год назад

دير الزور… اللقاء الأول مع الفرات أزور دير الزور للمرة الأولى في حياتي، وأرى نهر الفرات لأول مرة بعيني. كنت أسمع عنه في الكتب والأغاني والقصص، لكنني لم أتخيل حجم جماله وعظمة حضوره حتى وقفت على ضفافه. والأجمل من النهر نفسه أنني اكتشفت جزءاً من وطني لم أكن أعرفه كما يجب. لعقود طويلة، عمل نظام الأسد على تفكيك الروابط بين السوريين، وعزل المدن عن بعضها، ونشر الخوف وسوء الظن بين أبناء البلد الواحد، حتى أصبح كثير منا يعرف بلداناً بعيدة أكثر مما يعرف وطنه. اليوم وأنا في دير الزور، أشعر أنني لا أزور مدينة غريبة، بل أتعرف على جزء عزيز من سوريا حُرمنا من اكتشافه لسنوات طويلة. دير الزور ليست مجرد مدينة على الفرات، بل حكاية صمود وكرم وأصالة، والفرات ليس مجرد نهر، بل شريان حياة حمل تاريخ سوريا وحضارتها عبر آلاف السنين. كم من الأماكن الجميلة في وطننا لم نرها بعد؟ وكم من الحواجز النفسية التي زرعها الاستبداد بدأت تسقط اليوم؟ من دير الزور… سلام إلى كل السوريين، فكلما تعرفنا على بعضنا أكثر، اكتشفنا أن ما يجمعنا أكبر بكثير مما فرقنا. 💚🇸🇾 #دير_الزور #الفرات #سوريا_الواحدة #سوريا_الجديدة #من_الفرات_إلى_البحر_سوريون_معا

دير الزور… اللقاء الأول مع الفرات أزور دير الزور للمرة الأولى في حياتي، وأرى نهر الفرات لأول مرة بعيني. كنت أسمع عنه في الكتب والأغاني والقصص، لكنني لم أتخيل حجم جماله وعظمة حضوره حتى وقفت على ضفافه. والأجمل من النهر نفسه أنني اكتشفت جزءاً من وطني لم أكن أعرفه كما يجب. لعقود طويلة، عمل نظام الأسد على تفكيك الروابط بين السوريين، وعزل المدن عن بعضها، ونشر الخوف وسوء الظن بين أبناء البلد الواحد، حتى أصبح كثير منا يعرف بلداناً بعيدة أكثر مما يعرف وطنه. اليوم وأنا في دير الزور، أشعر أنني لا أزور مدينة غريبة، بل أتعرف على جزء عزيز من سوريا حُرمنا من اكتشافه لسنوات طويلة. دير الزور ليست مجرد مدينة على الفرات، بل حكاية صمود وكرم وأصالة، والفرات ليس مجرد نهر، بل شريان حياة حمل تاريخ سوريا وحضارتها عبر آلاف السنين. كم من الأماكن الجميلة في وطننا لم نرها بعد؟ وكم من الحواجز النفسية التي زرعها الاستبداد بدأت تسقط اليوم؟ من دير الزور… سلام إلى كل السوريين، فكلما تعرفنا على بعضنا أكثر، اكتشفنا أن ما يجمعنا أكبر بكثير مما فرقنا. 💚🇸🇾 #دير_الزور #الفرات #سوريا_الواحدة #سوريا_الجديدة #من_الفرات_إلى_البحر_سوريون_معا

Maissa Kabbani

24,711 просмотров • 2 месяцев назад

نفهم أن #سوريا لا تطيق الحرب مع إسرائيل الآن. وفهمنا أيضًا أنّ سوريا تعاني من انقسامات حادّة. وفهمنا أنّها مستهدفة من قوى كبرى تريد تقسيمها. وفهمنا أنّ حكومة الشرع تقول إنها تسعى أولًا إلى توحيد سوريا وبنائها. لكن ما لم نفهمه: ما علاقة شخص صهيوني اسمه نديم قطيش، يشتم الشهداء، ويعادي كل إسلامي، وهو نفسه الذي شتم القوم الحاكمين اليوم ودافع عن نظام #بشار_الأسد ، بأن يُستقبَل في سوريا، ويُخصَّص له #أحمد_الشرع الوقت لمقابلته، وربما شُكر على مواقفه؟ ألا يُعَدّ هذا خيانةً لدماء شهداء سوريا الذين قُتلوا مرّات؟ قتلهم الأسد أولًا… وقتلتهم الأبواق ذاتها التي يُعاد اليوم تلميعها. بناء الأوطان لا يكون بالسقوط رأسًا على عقب على كل القيم والمبادئ. ولا بالاستهانة بدماء الشعب. ولا بالتسامح مع كل من سفكها وغنّى لسفكها. إنّ هذا خيانة صريحة لكل شهيد قدّم روحه في سبيل سوريا حرّة.

نفهم أن #سوريا لا تطيق الحرب مع إسرائيل الآن. وفهمنا أيضًا أنّ سوريا تعاني من انقسامات حادّة. وفهمنا أنّها مستهدفة من قوى كبرى تريد تقسيمها. وفهمنا أنّ حكومة الشرع تقول إنها تسعى أولًا إلى توحيد سوريا وبنائها. لكن ما لم نفهمه: ما علاقة شخص صهيوني اسمه نديم قطيش، يشتم الشهداء، ويعادي كل إسلامي، وهو نفسه الذي شتم القوم الحاكمين اليوم ودافع عن نظام #بشار_الأسد ، بأن يُستقبَل في سوريا، ويُخصَّص له #أحمد_الشرع الوقت لمقابلته، وربما شُكر على مواقفه؟ ألا يُعَدّ هذا خيانةً لدماء شهداء سوريا الذين قُتلوا مرّات؟ قتلهم الأسد أولًا… وقتلتهم الأبواق ذاتها التي يُعاد اليوم تلميعها. بناء الأوطان لا يكون بالسقوط رأسًا على عقب على كل القيم والمبادئ. ولا بالاستهانة بدماء الشعب. ولا بالتسامح مع كل من سفكها وغنّى لسفكها. إنّ هذا خيانة صريحة لكل شهيد قدّم روحه في سبيل سوريا حرّة.

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

79,870 просмотров • 1 год назад

قسد ترفض الاتفاق، تعلن النفير العام وتدعو مناصريها للانضمام إليها للقتال، وتنفذ استعراضًا عسكريًا في الحسكة مع إطلاق النار على قوات الأمن السورية في الرقة وتوزع السلاح على المدنيين الاكراد قسراً . سوريا تتجه نحو حسم عسكري؛ لم يعد هناك بديل لذلك، إذ تُرفض قسد كل سبل التسوية، وتُستخدم الادعاءات الدبلوماسية فقط لكسب الوقت. كما أن قسد نفسها غير موحدة تحت قيادة واحدة. جيش السوري يحشد قواته، فيما يغادر عبدو دمشق دون التوصل إلى اتفاق، وتصرح فوزة يوسف، أحد قادة تنظيم قسد : . اللقاء بين عبدي والشرع لم يُسفر عن نتائج إيجابية. -دمشق تطالب الأكراد بتسليم كل شيء. -دمشق تريد عودة روجافا إلى وضعها ما قبل عام 2011. ـ دمشق تطالبنا بتسليم كوباني والحسكة دون أي مقاومة، وهذا لم يكن جزءًا من أي اتفاق. - قوات التحالف شريكة في المؤامرة التي تستهدفنا. -الحكومة تطالبنا بتفكيك مؤسساتنا. -معظم المسلحين الذين يهاجموننا هم من تنظيم داعش. -الحكومة لا تريد أن يحصل الأكراد على حقوقهم. -الاستسلام غير مقبول بالنسبة لنا. "لذلك قرارنا هو المقاومة.

قسد ترفض الاتفاق، تعلن النفير العام وتدعو مناصريها للانضمام إليها للقتال، وتنفذ استعراضًا عسكريًا في الحسكة مع إطلاق النار على قوات الأمن السورية في الرقة وتوزع السلاح على المدنيين الاكراد قسراً . سوريا تتجه نحو حسم عسكري؛ لم يعد هناك بديل لذلك، إذ تُرفض قسد كل سبل التسوية، وتُستخدم الادعاءات الدبلوماسية فقط لكسب الوقت. كما أن قسد نفسها غير موحدة تحت قيادة واحدة. جيش السوري يحشد قواته، فيما يغادر عبدو دمشق دون التوصل إلى اتفاق، وتصرح فوزة يوسف، أحد قادة تنظيم قسد : . اللقاء بين عبدي والشرع لم يُسفر عن نتائج إيجابية. -دمشق تطالب الأكراد بتسليم كل شيء. -دمشق تريد عودة روجافا إلى وضعها ما قبل عام 2011. ـ دمشق تطالبنا بتسليم كوباني والحسكة دون أي مقاومة، وهذا لم يكن جزءًا من أي اتفاق. - قوات التحالف شريكة في المؤامرة التي تستهدفنا. -الحكومة تطالبنا بتفكيك مؤسساتنا. -معظم المسلحين الذين يهاجموننا هم من تنظيم داعش. -الحكومة لا تريد أن يحصل الأكراد على حقوقهم. -الاستسلام غير مقبول بالنسبة لنا. "لذلك قرارنا هو المقاومة.

Tamer | تامر

125,035 просмотров • 7 месяцев назад

صاحب أحد المشاريع السورية في الجزائر يتحدث بفخر عن محاولته توظيف أكبر عدد ممكن من السوريين، دون أي مؤهلات أو شهادات، بل وصل به الأمر إلى تشغيل كل من يكتفي بالقول: “أنا سوري”. بمعنى آخر، التوظيف مخصص لغير أهل البلد. هذا أحد النماذج التي تم احتواؤها في الجزائر: معاملة كريمة، فرص عمل، واحترام لا يجدونه حتى في بلدانهم الأصلية. ورغم كل ذلك، لم يتردد بعضهم في الخروج إلى المنصات لسبّ البلد الذي احتضنهم، والهمز واللمز على أهله، بل والتمييز في التوظيف ضدهم. والسؤال الذي يطرح نفسه: بما أنهم احتفلوا بما يصفونه بـ”التحرير” وزوال النظام البائد، فلماذا لا يعودون إلى بلادهم؟

صاحب أحد المشاريع السورية في الجزائر يتحدث بفخر عن محاولته توظيف أكبر عدد ممكن من السوريين، دون أي مؤهلات أو شهادات، بل وصل به الأمر إلى تشغيل كل من يكتفي بالقول: “أنا سوري”. بمعنى آخر، التوظيف مخصص لغير أهل البلد. هذا أحد النماذج التي تم احتواؤها في الجزائر: معاملة كريمة، فرص عمل، واحترام لا يجدونه حتى في بلدانهم الأصلية. ورغم كل ذلك، لم يتردد بعضهم في الخروج إلى المنصات لسبّ البلد الذي احتضنهم، والهمز واللمز على أهله، بل والتمييز في التوظيف ضدهم. والسؤال الذي يطرح نفسه: بما أنهم احتفلوا بما يصفونه بـ”التحرير” وزوال النظام البائد، فلماذا لا يعودون إلى بلادهم؟

DZ

14,148 просмотров • 1 год назад

صاحب أحد المشاريع السورية في الجزائر يتحدث بفخر عن محاولته توظيف أكبر عدد ممكن من السوريين، دون أي مؤهلات أو شهادات، بل وصل به الأمر إلى تشغيل كل من يكتفي بالقول: “أنا سوري”. بمعنى آخر، التوظيف مخصص لغير أهل البلد. هذا أحد النماذج التي تم احتواؤها في الجزائر: معاملة كريمة، فرص عمل، واحترام لا يجدونه حتى في بلدانهم الأصلية. ورغم كل ذلك، لم يتردد بعضهم في الخروج إلى المنصات لسبّ البلد الذي احتضنهم، والهمز واللمز على أهله، بل والتمييز في التوظيف ضدهم. والسؤال الذي يطرح نفسه: بما أنهم احتفلوا بما يصفونه بـ”التحرير” وزوال النظام البائد، فلماذا لا يعودون إلى بلادهم؟ #الجزائر

صاحب أحد المشاريع السورية في الجزائر يتحدث بفخر عن محاولته توظيف أكبر عدد ممكن من السوريين، دون أي مؤهلات أو شهادات، بل وصل به الأمر إلى تشغيل كل من يكتفي بالقول: “أنا سوري”. بمعنى آخر، التوظيف مخصص لغير أهل البلد. هذا أحد النماذج التي تم احتواؤها في الجزائر: معاملة كريمة، فرص عمل، واحترام لا يجدونه حتى في بلدانهم الأصلية. ورغم كل ذلك، لم يتردد بعضهم في الخروج إلى المنصات لسبّ البلد الذي احتضنهم، والهمز واللمز على أهله، بل والتمييز في التوظيف ضدهم. والسؤال الذي يطرح نفسه: بما أنهم احتفلوا بما يصفونه بـ”التحرير” وزوال النظام البائد، فلماذا لا يعودون إلى بلادهم؟ #الجزائر

DZ

13,423 просмотров • 9 месяцев назад

أحد أجمل التفاصيل في The Odyssey كان قرار نولان بعدم السماح لنا بسماع أغنية الحوريات في مشهد يُعد من أقوى مشاهد الفيلم. ما جعل هذا التفصيل مميزًا إلى هذا الحد هو المعنى الحقيقي وراء الأغنية نفسها: “كل الأشياء التي تمنيتها أن تكون.” “كل الأمنيات التي تمنيت لو أنك لم تتمنّها أبدًا.” “إنها تخبرك بأن أكثر شيء تريده، هو أكثر شيء تعجز عن نيله، وأن أكثر شيء عجزت عن نيله، هو ما كان لديك يومًا… ثم فقدته.” “إنها أغنية عن كل الوعود التي عجزت عن الوفاء بها.” فعندما لم نسمع الأغنية، شعرنا برغبة الحصول على شيء لن نحصل عليه! وكأن أوديسيوس لم يكن يصف ما عاشه فقط، بل كان يصف شعورنا نحن كمشاهدين. تحول المشهد إلى أغنيتنا الخاصة؛ لأن لكل شخص أمنيات مختلفة، وندمًا مختلفًا، وأشياء فقدها ولا يستطيع استعادتها. ولهذا السبب لم يسمح لنا نولان بسماعها. لأن إعطاءها لحنًا محددًا كان سيجعلها مرتبطة بتجربة واحدة ومنظور واحد فقط. لكنه ترك المساحة لخيال كل مشاهد ليصنع أغنيته الخاصة… تلك الأغنية التي يعرفها وحده، امنياته، وعوده، وكل الاشياء التي خسرها.

أحد أجمل التفاصيل في The Odyssey كان قرار نولان بعدم السماح لنا بسماع أغنية الحوريات في مشهد يُعد من أقوى مشاهد الفيلم. ما جعل هذا التفصيل مميزًا إلى هذا الحد هو المعنى الحقيقي وراء الأغنية نفسها: “كل الأشياء التي تمنيتها أن تكون.” “كل الأمنيات التي تمنيت لو أنك لم تتمنّها أبدًا.” “إنها تخبرك بأن أكثر شيء تريده، هو أكثر شيء تعجز عن نيله، وأن أكثر شيء عجزت عن نيله، هو ما كان لديك يومًا… ثم فقدته.” “إنها أغنية عن كل الوعود التي عجزت عن الوفاء بها.” فعندما لم نسمع الأغنية، شعرنا برغبة الحصول على شيء لن نحصل عليه! وكأن أوديسيوس لم يكن يصف ما عاشه فقط، بل كان يصف شعورنا نحن كمشاهدين. تحول المشهد إلى أغنيتنا الخاصة؛ لأن لكل شخص أمنيات مختلفة، وندمًا مختلفًا، وأشياء فقدها ولا يستطيع استعادتها. ولهذا السبب لم يسمح لنا نولان بسماعها. لأن إعطاءها لحنًا محددًا كان سيجعلها مرتبطة بتجربة واحدة ومنظور واحد فقط. لكنه ترك المساحة لخيال كل مشاهد ليصنع أغنيته الخاصة… تلك الأغنية التي يعرفها وحده، امنياته، وعوده، وكل الاشياء التي خسرها.

Jxber

137,136 просмотров • 1 месяц назад

🚩 نداء الوسط - ولاية الحزيرة #الهلالية_المحاصرة مقطع يوضح تسميم مياه الشرب في مسيد الشيخ الطيب أحد المواقع التي تحتجز فيها العصابات الإرهابية المواطنين . عدة إفادات من مصادر محلية أكدت أنه قد تم تسميم مياه الشرب في البئر فأصبح كل من يشرب منها يصاب بالإعياء ومن ثم تتدهور حالته ليتوفى عقب ذلك بساعات وجيزة . لم يقتصر الأمر على مياه الشرب فقط بل قامت العصابات أيضاً بدس مواد سامة كاليوريا والرصاص والزئبق في المواد الغذائية التي قامت بتوزيعها على الأهالي المحتجزين الأمر الذي أودى بحياة المئات منهم . إن العصابات وقياداتها الإرهابية تتعمد إبادة عشرات الآلاف من المواطنين فمن لم يمت بنيرانها مات مسموماً أو جائعاً على أيدي مرتزقتها .. أهذه حماية المدنيين التي يتحدث عنها جناحها السياسي في المنابر والفضائيات أم أن المحتجزين والمحاصرين داخل "الهلالية _ ود الفضل _ ود السيد _ وشرق النيل .. وغيرها من المناطق " يحملون السلاح والرتب العسكرية ؟؟! لقد تفوقت هذه العصابات على أي تنظيم إرهابي بأفعالها ويستوجب الأمر اجتثاثها وليس فقط إدانتها أو تصنيفها. وقد أفادنا مصدر موثوق أن الوفيات داخل المدينة تتسارع بشكل مرعب وحتى القائمين على مراسم دفن الشهداء لم يعد بمقدورهم الحفر بسبب الجوع والتعب . مؤكداً أن الأعداد فاقت ال400 شهيد بينهم أطفال وشيوخ لم تتحمل أجسادهم الضعيفة الجوع والعطش ، إضافة للتسمم الذي أودى بحيوات عائلات باكملها . #الدعم_السريع_منظمة_إرهابية #نداء_الوسط #ولاية_الجزيرة #middle_call

🚩 نداء الوسط - ولاية الحزيرة #الهلالية_المحاصرة مقطع يوضح تسميم مياه الشرب في مسيد الشيخ الطيب أحد المواقع التي تحتجز فيها العصابات الإرهابية المواطنين . عدة إفادات من مصادر محلية أكدت أنه قد تم تسميم مياه الشرب في البئر فأصبح كل من يشرب منها يصاب بالإعياء ومن ثم تتدهور حالته ليتوفى عقب ذلك بساعات وجيزة . لم يقتصر الأمر على مياه الشرب فقط بل قامت العصابات أيضاً بدس مواد سامة كاليوريا والرصاص والزئبق في المواد الغذائية التي قامت بتوزيعها على الأهالي المحتجزين الأمر الذي أودى بحياة المئات منهم . إن العصابات وقياداتها الإرهابية تتعمد إبادة عشرات الآلاف من المواطنين فمن لم يمت بنيرانها مات مسموماً أو جائعاً على أيدي مرتزقتها .. أهذه حماية المدنيين التي يتحدث عنها جناحها السياسي في المنابر والفضائيات أم أن المحتجزين والمحاصرين داخل "الهلالية _ ود الفضل _ ود السيد _ وشرق النيل .. وغيرها من المناطق " يحملون السلاح والرتب العسكرية ؟؟! لقد تفوقت هذه العصابات على أي تنظيم إرهابي بأفعالها ويستوجب الأمر اجتثاثها وليس فقط إدانتها أو تصنيفها. وقد أفادنا مصدر موثوق أن الوفيات داخل المدينة تتسارع بشكل مرعب وحتى القائمين على مراسم دفن الشهداء لم يعد بمقدورهم الحفر بسبب الجوع والتعب . مؤكداً أن الأعداد فاقت ال400 شهيد بينهم أطفال وشيوخ لم تتحمل أجسادهم الضعيفة الجوع والعطش ، إضافة للتسمم الذي أودى بحيوات عائلات باكملها . #الدعم_السريع_منظمة_إرهابية #نداء_الوسط #ولاية_الجزيرة #middle_call

𝕐𝔸𝕊𝕀ℝ - 𝕄𝕆𝕊𝕋𝔸𝔽𝔸

95,090 просмотров • 1 год назад

المقاتلة الكردية التي أصبحت رمزاً للحرية في أعلى بناية متصدّعة، وسط مدينة أنهكتها الحرب، كانت تقف شابة كردية تحمل بندقيتها كما لو كانت امتداداً لروحها. لم تكن تبحث عن مجد شخصي، ولا عن بطولة تُكتب في الكتب، بل كانت تقاتل من أجل شيء واحد فقط: أن يعيش شعبها حراً، وأن لا تُطفأ أصوات النساء اللواتي يحلمن بغدٍ مختلف. كانت تعرف أن كل طلقة تطلقها ليست مجرد فعل عسكري، بل صرخة في وجه الظلم. كانت ترى في كل إرهابي يقترب تهديداً لطفل نائم، لامرأة تحلم بالأمان، لقرية تريد أن تبقى على قيد الحياة. لذلك، بقيت ثابتة في موقعها، تقاوم وحدها أحياناً، وتمنح الأمل لرفاقها دائماً. ومع مرور الساعات، تحوّلت تلك الشابة إلى أسطورة حيّة. لم يكن أحد يعرف اسمها الحقيقي، لكن الجميع كان يعرف قصتها. كانوا يقولون: "هناك فتاة في أعلى المبنى… لا تخاف شيئاً… تحمي المدينة كلها." وعندما حاصرها الإرهابيون، لم تتراجع. لم تستسلم. بقيت واقفة، تنظر إليهم بعينين تحملان قوة أمة كاملة. كانت تعرف أن النهاية قريبة، لكنها كانت تعرف أيضاً أن الحرية لا تُمنح، بل تُنتزع. سقط جسدها، لكن روحها لم تسقط. رحلت عن العالم، لكن قوتها بقيت. انطفأت أنفاسها، لكن قصتها اشتعلت في قلوب الملايين. تحوّلت تلك المقاتلة إلى رمز. رمز لامرأة رفضت الخوف. رمز لشعب لا ينحني. رمز للحرية التي لا يستطيع أحد أن يرميها من أي مكان. اليوم، تُرفع صورتها في القرى والمدن، وتُروى قصتها للأطفال، وتُكتب باسمها الأغاني. لم تعد مجرد مقاتلة، بل أصبحت ضميراً جماعياً يذكّر الجميع بأن الشجاعة ليست غياب الخوف، بل القدرة على مواجهته حتى اللحظة الأخيرة .

المقاتلة الكردية التي أصبحت رمزاً للحرية في أعلى بناية متصدّعة، وسط مدينة أنهكتها الحرب، كانت تقف شابة كردية تحمل بندقيتها كما لو كانت امتداداً لروحها. لم تكن تبحث عن مجد شخصي، ولا عن بطولة تُكتب في الكتب، بل كانت تقاتل من أجل شيء واحد فقط: أن يعيش شعبها حراً، وأن لا تُطفأ أصوات النساء اللواتي يحلمن بغدٍ مختلف. كانت تعرف أن كل طلقة تطلقها ليست مجرد فعل عسكري، بل صرخة في وجه الظلم. كانت ترى في كل إرهابي يقترب تهديداً لطفل نائم، لامرأة تحلم بالأمان، لقرية تريد أن تبقى على قيد الحياة. لذلك، بقيت ثابتة في موقعها، تقاوم وحدها أحياناً، وتمنح الأمل لرفاقها دائماً. ومع مرور الساعات، تحوّلت تلك الشابة إلى أسطورة حيّة. لم يكن أحد يعرف اسمها الحقيقي، لكن الجميع كان يعرف قصتها. كانوا يقولون: "هناك فتاة في أعلى المبنى… لا تخاف شيئاً… تحمي المدينة كلها." وعندما حاصرها الإرهابيون، لم تتراجع. لم تستسلم. بقيت واقفة، تنظر إليهم بعينين تحملان قوة أمة كاملة. كانت تعرف أن النهاية قريبة، لكنها كانت تعرف أيضاً أن الحرية لا تُمنح، بل تُنتزع. سقط جسدها، لكن روحها لم تسقط. رحلت عن العالم، لكن قوتها بقيت. انطفأت أنفاسها، لكن قصتها اشتعلت في قلوب الملايين. تحوّلت تلك المقاتلة إلى رمز. رمز لامرأة رفضت الخوف. رمز لشعب لا ينحني. رمز للحرية التي لا يستطيع أحد أن يرميها من أي مكان. اليوم، تُرفع صورتها في القرى والمدن، وتُروى قصتها للأطفال، وتُكتب باسمها الأغاني. لم تعد مجرد مقاتلة، بل أصبحت ضميراً جماعياً يذكّر الجميع بأن الشجاعة ليست غياب الخوف، بل القدرة على مواجهته حتى اللحظة الأخيرة .

Sfouk Alsheikh

12,917 просмотров • 7 месяцев назад

إذا كان هناك ما يمكن اعتباره نقطة القوة الأبرز في ألبوم #مراية_الحب للمجم المصري #تامر_عاشور فهي قدرته على إعادة تعريف النجاح بعيدًا عن مفهوم الأغنية الواحدة الضاربة. فالألبوم بُني على تماسك فني جعل عدة أعمال تتصدر المشهد في الوقت نفسه، وهو أمر لم يعد شائعًا في سوق يعتمد غالبًا على الأغنية المنفردة. ورغم أن الألبوم لا يقدم انقلابًا موسيقيًا أو مغامرات جريئة في التوزيع، فإنه يبرهن على نضج واضح في إدارة الهوية الفنية. اختار تامر عاشور أن يطوّر لغته الموسيقية بهدوء، محافظًا على بصمته التي يعرفها جمهوره، مع تحسينات دقيقة في البناء اللحني والدرامي. لذلك جاءت أصداء اغاني الالبوم طبيعية؛ فهي لم تُفرض على الجمهور بقوة الدعاية، بل فرضت نفسها بقدرتها على البقاء وإعادة الاستماع.. لا تكمن قيمة الألبوم في كونه الأكثر تجديدًا في مسيرة تامر عاشور، بل في كونه من أكثرها اكتمالًا واتزانًا، عمل يثبت أن الأغنية العاطفية، عندما تُكتب وتُلحن وتُؤدَّى بإخلاص، لا تزال قادرة على احتلال المشهد دون الحاجة إلى ضجيج. Tamer Ashour الف مبروك!

إذا كان هناك ما يمكن اعتباره نقطة القوة الأبرز في ألبوم #مراية_الحب للمجم المصري #تامر_عاشور فهي قدرته على إعادة تعريف النجاح بعيدًا عن مفهوم الأغنية الواحدة الضاربة. فالألبوم بُني على تماسك فني جعل عدة أعمال تتصدر المشهد في الوقت نفسه، وهو أمر لم يعد شائعًا في سوق يعتمد غالبًا على الأغنية المنفردة. ورغم أن الألبوم لا يقدم انقلابًا موسيقيًا أو مغامرات جريئة في التوزيع، فإنه يبرهن على نضج واضح في إدارة الهوية الفنية. اختار تامر عاشور أن يطوّر لغته الموسيقية بهدوء، محافظًا على بصمته التي يعرفها جمهوره، مع تحسينات دقيقة في البناء اللحني والدرامي. لذلك جاءت أصداء اغاني الالبوم طبيعية؛ فهي لم تُفرض على الجمهور بقوة الدعاية، بل فرضت نفسها بقدرتها على البقاء وإعادة الاستماع.. لا تكمن قيمة الألبوم في كونه الأكثر تجديدًا في مسيرة تامر عاشور، بل في كونه من أكثرها اكتمالًا واتزانًا، عمل يثبت أن الأغنية العاطفية، عندما تُكتب وتُلحن وتُؤدَّى بإخلاص، لا تزال قادرة على احتلال المشهد دون الحاجة إلى ضجيج. Tamer Ashour الف مبروك!

سارة العسراويSara Asrawi 🇱🇧

37,813 просмотров • 1 месяц назад

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 просмотров • 1 год назад

الطائفي المدعو لقاء مكي، الباحث الأول في مركز الجزيرة للدراسات. يقول إن النظام الإيراني يكذب كما يتنفس، ويتهم إيران بتعمّد استهداف المدنيين في الخليج. وهذه اساءة تتحملها الجزيرة. المدعو لقاء مكي أساء إلى ضيوف الجزيرة الإيرانيين بطريقة متهسترة،لأنه ضعيف الحجة ويضطر إلى الكذب عندما يواجه Hassan Ahmadian حسن احمدیان فقد جعل هدوء د. أحمديان وقوة حجته المدعو لقاء مكي متوترا ومتهستِرا، كاشفا عن حقده الطائفي وعمالته دون عناء، حتى في غياب د احمديان وتقدّم قناة الجزيرة هذا الطرح على منبرها، كما تقدّم هيام الأردنية على أنها مستشارة في البنتاغون. إن على الشعوب في المنطقة مسؤولية في تمييز صفوفها، وألّا تسمح لهؤلاء المنافقين الطائفيين الصداميين بالتأثير في وعيها. لم يتحدث هؤلاء عن ترمب، الذي يسيء إلى الأنظمة والشعوب التي يرتزق منها في الخليج، ولم يتحدثوا عن الكيان الصهيوني الذي قصف قطر في العام الماضي. ولم يطرحوا سؤالا مهما: لماذا لم تُفعَّل الدفاعات ضد القصف الصهيوني؟ لم يتحدث هؤلاء، ولو مرة، عن إساءات ترمب،وهو يهين ملوك وأمراء الخليج والمنطقةبرمتها، كما لم يردّوا عليه ولا على وزير حربه، رغم تبجّحهما بأن أنظمة الخليج تقف مع الأمريكي في هجومه ودفاعه. بل إن الادارة الاميركية شكرت أنظمة الخليج مرارا، وقالوا إنها دافعت عن القوات الأمريكية وقواعدها وأصولها، لا عن بلدانها كما تدعي. المدعو لقاء مكي، الذي كان ضيفا دائما على قناة الرافدين التابعة لحارث الضاري، كان من الذين حرّضوا على الفتنة بين العراقيين، وكان يصف داعش بـ "ثوار عشائر"، وهو ذاته الذي كان يدافع عن نظام صدام حسين حتى آخر يوم. إن أمثال هؤلاء، لو كانوا يفكرون بمصلحة الدول التي يقيمون فيها كما يفكرون بطائفيتهم وحقدهم، لسمعنا منهم رأيا صادقا على الاقل. فمصلحة المنطقة وأمنها تكون فيما بينها، لا بوجود الأمريكي أو الصهيوني، لكن هؤلاء الذين تربّوا على خدمة الأمريكي والصهيوني، ويدورون في فضاء أجهزة مخابراتها، لن نسمع منهم كلمة ضد أسيادهم أبدا. محمد الحمد #الوعد_الصادق٤

الطائفي المدعو لقاء مكي، الباحث الأول في مركز الجزيرة للدراسات. يقول إن النظام الإيراني يكذب كما يتنفس، ويتهم إيران بتعمّد استهداف المدنيين في الخليج. وهذه اساءة تتحملها الجزيرة. المدعو لقاء مكي أساء إلى ضيوف الجزيرة الإيرانيين بطريقة متهسترة،لأنه ضعيف الحجة ويضطر إلى الكذب عندما يواجه Hassan Ahmadian حسن احمدیان فقد جعل هدوء د. أحمديان وقوة حجته المدعو لقاء مكي متوترا ومتهستِرا، كاشفا عن حقده الطائفي وعمالته دون عناء، حتى في غياب د احمديان وتقدّم قناة الجزيرة هذا الطرح على منبرها، كما تقدّم هيام الأردنية على أنها مستشارة في البنتاغون. إن على الشعوب في المنطقة مسؤولية في تمييز صفوفها، وألّا تسمح لهؤلاء المنافقين الطائفيين الصداميين بالتأثير في وعيها. لم يتحدث هؤلاء عن ترمب، الذي يسيء إلى الأنظمة والشعوب التي يرتزق منها في الخليج، ولم يتحدثوا عن الكيان الصهيوني الذي قصف قطر في العام الماضي. ولم يطرحوا سؤالا مهما: لماذا لم تُفعَّل الدفاعات ضد القصف الصهيوني؟ لم يتحدث هؤلاء، ولو مرة، عن إساءات ترمب،وهو يهين ملوك وأمراء الخليج والمنطقةبرمتها، كما لم يردّوا عليه ولا على وزير حربه، رغم تبجّحهما بأن أنظمة الخليج تقف مع الأمريكي في هجومه ودفاعه. بل إن الادارة الاميركية شكرت أنظمة الخليج مرارا، وقالوا إنها دافعت عن القوات الأمريكية وقواعدها وأصولها، لا عن بلدانها كما تدعي. المدعو لقاء مكي، الذي كان ضيفا دائما على قناة الرافدين التابعة لحارث الضاري، كان من الذين حرّضوا على الفتنة بين العراقيين، وكان يصف داعش بـ "ثوار عشائر"، وهو ذاته الذي كان يدافع عن نظام صدام حسين حتى آخر يوم. إن أمثال هؤلاء، لو كانوا يفكرون بمصلحة الدول التي يقيمون فيها كما يفكرون بطائفيتهم وحقدهم، لسمعنا منهم رأيا صادقا على الاقل. فمصلحة المنطقة وأمنها تكون فيما بينها، لا بوجود الأمريكي أو الصهيوني، لكن هؤلاء الذين تربّوا على خدمة الأمريكي والصهيوني، ويدورون في فضاء أجهزة مخابراتها، لن نسمع منهم كلمة ضد أسيادهم أبدا. محمد الحمد #الوعد_الصادق٤

ملتقى صوت المقاومة

12,013 просмотров • 4 месяцев назад

ترك المذيع استعدادات الأندية للدوري، وتجاهل الجدل حول لائحة المسابقات، وغض الطرف عن الصراع الخفي بين الزمالك وبيراميدز على خطف لاعبي الفرق الأخرى، وركّز في ملابسات انتقال زيزو للأهلي، ولو أن عمرو الجنايني، عضو لجنة تخطيط الزمالك، تحدث عن أي لاعب آخر، لصمتُّ ولم أعلّق، لكن لأنه اختار أن يتحدث عن زيزو، لاعب الأهلي، كان لابد أن تُستلّ أقلام الرد، وتُرفع سياط الحقيقة، لتجلد الأكاذيب التي أُطلقت، والتدليس الذي مُورس، والفبركات التي تم الترويج لها على الهواء.. منح المذيع ضيفه المساحة ليمارس دور "المظلوم" ويبرّئ نفسه وناديه من أي إساءة، نافيًا أن يكون أحد في الزمالك تطاول على اللاعب أو والده أثناء فترة التفاوض، وكأن الذاكرة الجماعية للجمهور مُسحت، ونسي أو تناسى أن ميدو، عضو نفس اللجنة التي ينتمي إليها، كتب بنفسه تدوينات فيها إساءة صريحة لوالد زيزو، ثم نسي أو تناسى أن صور اللاعب كانت تُداس بالأقدام داخل الزمالك، بينما كان لا يزال على ذمة النادي! وابتلع الجنايني كل ذلك، وأطلق افتراءاته على لاعبنا، بمزاعم الهدف منها تبرئة مجلس الزمالك من فشل ذريع في إدارة ملف زيزو، وتصوير اللاعب على أنه كاذب ومخادع،.. وفي الختام، لم يكن ما دار في تلك الحلقة نقاشًا رياضيّاً، بل كان عرضًا مسرحيًّا ساخرًا عنوانه " الهروب الفاشل من الفشل "

ترك المذيع استعدادات الأندية للدوري، وتجاهل الجدل حول لائحة المسابقات، وغض الطرف عن الصراع الخفي بين الزمالك وبيراميدز على خطف لاعبي الفرق الأخرى، وركّز في ملابسات انتقال زيزو للأهلي، ولو أن عمرو الجنايني، عضو لجنة تخطيط الزمالك، تحدث عن أي لاعب آخر، لصمتُّ ولم أعلّق، لكن لأنه اختار أن يتحدث عن زيزو، لاعب الأهلي، كان لابد أن تُستلّ أقلام الرد، وتُرفع سياط الحقيقة، لتجلد الأكاذيب التي أُطلقت، والتدليس الذي مُورس، والفبركات التي تم الترويج لها على الهواء.. منح المذيع ضيفه المساحة ليمارس دور "المظلوم" ويبرّئ نفسه وناديه من أي إساءة، نافيًا أن يكون أحد في الزمالك تطاول على اللاعب أو والده أثناء فترة التفاوض، وكأن الذاكرة الجماعية للجمهور مُسحت، ونسي أو تناسى أن ميدو، عضو نفس اللجنة التي ينتمي إليها، كتب بنفسه تدوينات فيها إساءة صريحة لوالد زيزو، ثم نسي أو تناسى أن صور اللاعب كانت تُداس بالأقدام داخل الزمالك، بينما كان لا يزال على ذمة النادي! وابتلع الجنايني كل ذلك، وأطلق افتراءاته على لاعبنا، بمزاعم الهدف منها تبرئة مجلس الزمالك من فشل ذريع في إدارة ملف زيزو، وتصوير اللاعب على أنه كاذب ومخادع،.. وفي الختام، لم يكن ما دار في تلك الحلقة نقاشًا رياضيّاً، بل كان عرضًا مسرحيًّا ساخرًا عنوانه " الهروب الفاشل من الفشل "

mohamed salah

38,109 просмотров • 1 год назад