Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

الواحد ما يقول الا الله لا يحوجنا لاحد شوفو كيف اللي حول يزيد الراجحي بدأو يتصنعون الضحكات يوم بدا يضحك 😅

حالة حرجة

134,581 subscribers

896,535 views • 6 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

البجيح تدعي يقول امين 😳 معقول يتوقع انه على حق يوم يقطع رزقها؟ لو عيونها زرقاء وشعرها اشقر كيف بتتصرف معاها؟ البجيح ينفذ عمله بقطع ارزاق الناس حسب اوامر الراجحي "اللي ما يقدح من راسه"

البجيح تدعي يقول امين 😳 معقول يتوقع انه على حق يوم يقطع رزقها؟ لو عيونها زرقاء وشعرها اشقر كيف بتتصرف معاها؟ البجيح ينفذ عمله بقطع ارزاق الناس حسب اوامر الراجحي "اللي ما يقدح من راسه"

حامد الغامدي

2,478,895 views • 8 months ago

مشهور سعودي ينصح المواطنين ..! لو جاء ضابط وقذف أمك وسبها وأهانها و سجنها بدون سبب ..! توقف مع من ؟؟ طبعاً توقف مع الضابط لأنه يمثل الوطن ..! لا حول و لا قوة الا بالله .. الله يرفع عنك البلاء ويشفيك ..! لو تربي كلب ما يقول عنك هالكلام ..! . .

مشهور سعودي ينصح المواطنين ..! لو جاء ضابط وقذف أمك وسبها وأهانها و سجنها بدون سبب ..! توقف مع من ؟؟ طبعاً توقف مع الضابط لأنه يمثل الوطن ..! لا حول و لا قوة الا بالله .. الله يرفع عنك البلاء ويشفيك ..! لو تربي كلب ما يقول عنك هالكلام ..! . .

محمود شاكر الفيلكاوي

682,397 views • 3 years ago

سبحان الله اللي ما مرت عليه معنى كلمة النفس اذا عافت يتفرج! كيف كانوا وكيف صاروا هذي البدايات كان طاير فيها سابع سماء لدرجة يوم طاحت ماهي مستوعبة اللي صار !!؟ من كثر ما حبته وتعلقت فيه لذلك مهما طيرك نهائياً لا تتعلقين.

سبحان الله اللي ما مرت عليه معنى كلمة النفس اذا عافت يتفرج! كيف كانوا وكيف صاروا هذي البدايات كان طاير فيها سابع سماء لدرجة يوم طاحت ماهي مستوعبة اللي صار !!؟ من كثر ما حبته وتعلقت فيه لذلك مهما طيرك نهائياً لا تتعلقين.

Nina❣️

1,820,297 views • 7 months ago

مدلل البيت فيكو حبيب تالا صفوان اللي سبّ السعودية وحكامها، واتهم حكامنا باتهامات باطلة عشان بنت بلده نارو 😭 السعوديين اللي سبّ حكامهم وبنات بلدهم طالعين معاه ويضحكون ومبسوطين، وهو لا قفل من عندهم قعد يتمسخر عليهم الصراحة وجيهه ودرة تستاهلون اللي يضحك عليكم يا المسخرة مدلل البيت اللي فارد عضلاته على السعودية، من الخوف ما قدر يجي السعودية، يهدد من خلف الشاشة. الأجى اللي طلع لجوء عشان بلده معنفته لا أحد يقول يمكن ما يعرفون، لا يعرفون، والموضوع ترند بدول الخليج. الخليجيين لا دخلوا مع فيكو المهان تفلوا عليه ونزلوا على كلامه عن السعودية والسعوديين ما يدرون 😂 سبحان الله فعلاً بلانا منا وفينا الله يخلف علينا بس #السعودية #تالا_صفوان

مدلل البيت فيكو حبيب تالا صفوان اللي سبّ السعودية وحكامها، واتهم حكامنا باتهامات باطلة عشان بنت بلده نارو 😭 السعوديين اللي سبّ حكامهم وبنات بلدهم طالعين معاه ويضحكون ومبسوطين، وهو لا قفل من عندهم قعد يتمسخر عليهم الصراحة وجيهه ودرة تستاهلون اللي يضحك عليكم يا المسخرة مدلل البيت اللي فارد عضلاته على السعودية، من الخوف ما قدر يجي السعودية، يهدد من خلف الشاشة. الأجى اللي طلع لجوء عشان بلده معنفته لا أحد يقول يمكن ما يعرفون، لا يعرفون، والموضوع ترند بدول الخليج. الخليجيين لا دخلوا مع فيكو المهان تفلوا عليه ونزلوا على كلامه عن السعودية والسعوديين ما يدرون 😂 سبحان الله فعلاً بلانا منا وفينا الله يخلف علينا بس #السعودية #تالا_صفوان

Shadoo🇸🇦

16,362 views • 12 days ago

ترند "مقطع متداول" سارة المنيع: أنا ودي أعرف مين اللي اقترح أن المحاضرات تبدأ الساعة ٨ ليه الساعة ٨؟ خباز أنا يا جماعة الواحد ما يمديه يقوم يصحصح يقول بسم الله الا جت الساعة ٨ المشكلة كل ترم لازم فيه مادة تبدأ الساعة ٨ مب منطق، تخيلوا قبل شوي لقمت تأخير!

ترند "مقطع متداول" سارة المنيع: أنا ودي أعرف مين اللي اقترح أن المحاضرات تبدأ الساعة ٨ ليه الساعة ٨؟ خباز أنا يا جماعة الواحد ما يمديه يقوم يصحصح يقول بسم الله الا جت الساعة ٨ المشكلة كل ترم لازم فيه مادة تبدأ الساعة ٨ مب منطق، تخيلوا قبل شوي لقمت تأخير!

TRND

168,189 views • 20 days ago

#القصيم_بريده_عنيزه_الرس_البكيرية بعض الناس ما يفهم أن الكلمة مسؤولية، فيطلقها بأي مكان وزمان وكأنها نكتة، وهي في الحقيقة إساءة وتعميم وجهل عنيزة تُرمى بتهمة : (مركز تهريب الدخان بالمملكة كلها) ...!!! وبريدة تُزج بإسم : "رقاصة مصرية لا علاقة لها بها" ... !!! وصدق الشاعر يوم يقول : الله ولا بعض الكـلام اللي يحطك في حرج الكلمة اللي ( ما تجـمّل ) خلـها في فالـها ..! ودك يقولون العرب وش فيه ساكت ماهرج ولا يقولون العرب ليتـه سـكـت ما قـالهـا .

#القصيم_بريده_عنيزه_الرس_البكيرية بعض الناس ما يفهم أن الكلمة مسؤولية، فيطلقها بأي مكان وزمان وكأنها نكتة، وهي في الحقيقة إساءة وتعميم وجهل عنيزة تُرمى بتهمة : (مركز تهريب الدخان بالمملكة كلها) ...!!! وبريدة تُزج بإسم : "رقاصة مصرية لا علاقة لها بها" ... !!! وصدق الشاعر يوم يقول : الله ولا بعض الكـلام اللي يحطك في حرج الكلمة اللي ( ما تجـمّل ) خلـها في فالـها ..! ودك يقولون العرب وش فيه ساكت ماهرج ولا يقولون العرب ليتـه سـكـت ما قـالهـا .

د.حمود بن عوض الحيسوني

21,999 views • 9 months ago

■■■ مين اللي يسىء ياابن النعال، لا ومسوي سعودي يا حمار مليون مره نقول يوم تنتحل تعلم تنتحل زين، لان السعودي مستحيل يقول كلامك، 🤣🤣 يا تيس معالي المستشار، ما سوا شي الا بموافقة الحكومة، والي سواه ترفيه يا حمار، ولا اجبر بنت تطلع سفور، الي بتتحجب الله يثبتها واللي لا نسأل الله ان يهديها ويردها رد جميل لصوابها، وهذا شي بينها وبين الله🤫 البلاء في بنات ديرتك الي شراب و قات و صاحبات ملاهي ليليه😉في دول مجاوره وفوق كذا تستشرفون، الله يلعنكم من شعب متيس 🤣🤣🤣🤣🤣🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️ #السعودية #اليمن

Sensitive content

■■■ مين اللي يسىء ياابن النعال، لا ومسوي سعودي يا حمار مليون مره نقول يوم تنتحل تعلم تنتحل زين، لان السعودي مستحيل يقول كلامك، 🤣🤣 يا تيس معالي المستشار، ما سوا شي الا بموافقة الحكومة، والي سواه ترفيه يا حمار، ولا اجبر بنت تطلع سفور، الي بتتحجب الله يثبتها واللي لا نسأل الله ان يهديها ويردها رد جميل لصوابها، وهذا شي بينها وبين الله🤫 البلاء في بنات ديرتك الي شراب و قات و صاحبات ملاهي ليليه😉في دول مجاوره وفوق كذا تستشرفون، الله يلعنكم من شعب متيس 🤣🤣🤣🤣🤣🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️🤦🏻‍♀️ #السعودية #اليمن

لولوه 🇸🇦✨️

51,351 views • 11 months ago

كيف يقسم بأن سبب انتقاد الشيخ #سالم_الطويل للعقيدة الإباضية : هو بسبب مناصرة أحمد الخليلي لـ #القضية_الفلسطينية وأهل #غزة !! المشكلة أنه يقول: "والله".. أرأيتم هؤلاء يستنشقون الكذب استنشاقًا.. والشيخ سالم لم يغلط ولم يطعن في الشعب العماني الكريم مطلقًا، إنما كان رده على عقيدة #أحمد_الخليلي يبين ما فيها من المخالفات التي تصادم كتاب الله وسنة الرسول ﷺ.. أرأيتم كيف يستعدون الناس.. لا حول ولا قوة إلا بالله.

كيف يقسم بأن سبب انتقاد الشيخ #سالم_الطويل للعقيدة الإباضية : هو بسبب مناصرة أحمد الخليلي لـ #القضية_الفلسطينية وأهل #غزة !! المشكلة أنه يقول: "والله".. أرأيتم هؤلاء يستنشقون الكذب استنشاقًا.. والشيخ سالم لم يغلط ولم يطعن في الشعب العماني الكريم مطلقًا، إنما كان رده على عقيدة #أحمد_الخليلي يبين ما فيها من المخالفات التي تصادم كتاب الله وسنة الرسول ﷺ.. أرأيتم كيف يستعدون الناس.. لا حول ولا قوة إلا بالله.

🇸🇦🇰🇼 ﮼بدرالزايد . 🖋📚

257,727 views • 1 year ago

خصوصاً اللي تعبوا على انفسهم اللي مروا بانهيارات وقاموا من جديد واللي يشتغلون ع تشافي جروحهم وتطوير ذواتهم .. واللي بدأوا فعليا ببناء واقع مليان حياة واللي فقدوا كثير من ذواتهم وتداركوا الامر وبدوا يجمعون شتاتهم .. لاتسمح لأي شخص بأن يشاركك هذه الحياة الا بعد ما تكون متأكد منه .. صحيح ان الحياة لم تأخذ بالضمان والبعض لديهم شخصيات واوجه يصعب التعرف عليها من البداية ولكن ع الاقل الواحد يكون حريص ومنتبه لكل الاشارات المبدئية الواضحه و ( الاحتمالية ) اللي قد تكون غير واضحه .. قد ما تعبت ع نفسك لا تتخسر الوقت اللي تقضية وانت تقيم العلاقة بشكل جيد .. نسأل الله البصيرة 🤍✨

خصوصاً اللي تعبوا على انفسهم اللي مروا بانهيارات وقاموا من جديد واللي يشتغلون ع تشافي جروحهم وتطوير ذواتهم .. واللي بدأوا فعليا ببناء واقع مليان حياة واللي فقدوا كثير من ذواتهم وتداركوا الامر وبدوا يجمعون شتاتهم .. لاتسمح لأي شخص بأن يشاركك هذه الحياة الا بعد ما تكون متأكد منه .. صحيح ان الحياة لم تأخذ بالضمان والبعض لديهم شخصيات واوجه يصعب التعرف عليها من البداية ولكن ع الاقل الواحد يكون حريص ومنتبه لكل الاشارات المبدئية الواضحه و ( الاحتمالية ) اللي قد تكون غير واضحه .. قد ما تعبت ع نفسك لا تتخسر الوقت اللي تقضية وانت تقيم العلاقة بشكل جيد .. نسأل الله البصيرة 🤍✨

منيرة - معلم متقدم 🎯

77,535 views • 2 years ago

من اجمل القصايد اللي سمعتها : حي الله اللي ليا ذا الحين ماجانا كل ما اتصلنا عليه يقول بيجينا خلنا نتحفاك قبل انك تحفانا واسمح لنا كان طولنا تحفيينا قد احتريناك على انك تحرانا وملّ التحري بكبره من تحرينا — الناس لاضاقت من الوقت تنصانا و انّا لا ضقنا توضينا و صلينا يسمّي الطيّب عياله على اسمانا وعيالنا ما تسمى الا بـ اسامينا العلم لا من وصلنا ما تعدانا لو نتعداه ماهوب متعدينا نطيب لامن ذكرنا طيب مجنانا وترّدنا عن بعض الاشيا مجانينا الشر فـ اشنابنا والخير فـ لحانا وعلى طواريقها محدٍ يلاحينا محمد بن مبارك الودعاني

من اجمل القصايد اللي سمعتها : حي الله اللي ليا ذا الحين ماجانا كل ما اتصلنا عليه يقول بيجينا خلنا نتحفاك قبل انك تحفانا واسمح لنا كان طولنا تحفيينا قد احتريناك على انك تحرانا وملّ التحري بكبره من تحرينا — الناس لاضاقت من الوقت تنصانا و انّا لا ضقنا توضينا و صلينا يسمّي الطيّب عياله على اسمانا وعيالنا ما تسمى الا بـ اسامينا العلم لا من وصلنا ما تعدانا لو نتعداه ماهوب متعدينا نطيب لامن ذكرنا طيب مجنانا وترّدنا عن بعض الاشيا مجانينا الشر فـ اشنابنا والخير فـ لحانا وعلى طواريقها محدٍ يلاحينا محمد بن مبارك الودعاني

محماس

96,990 views • 2 months ago

لمحات من فكر الاستاذ محمود محمد طه الديمقراطية و التربية الفردية - كل الاجراءات الديمقراطية تدور حول كرامة الإنسان .. - الديمقراطية اعظم نظم الحكم التي تحقق الكرامة الإنسانية .. - الإنسان غاية في ذاته و لا يمكن ان يكون وسيلة لغاية سواه .. - القوانين لا تجعل من الفرد ديمقراطيا و انما التربية هى التي تفعل ذلك ثم تاتي القوانين كغطاء لما يفلت من التربية .. انظروا كيف اختصر الاستاذ محمود العناء الذي يعيشه شعبنا اليوم إذا ما كانت أذنه صاغية لما كان يقول و طبقته عن ظهر قلب؟ يقول ابن عطاء الله السكندري : (من لم يشر إلى الله بلطائف الإحسان .. سيق اليه بسلاسل الامتحان) ..

لمحات من فكر الاستاذ محمود محمد طه الديمقراطية و التربية الفردية - كل الاجراءات الديمقراطية تدور حول كرامة الإنسان .. - الديمقراطية اعظم نظم الحكم التي تحقق الكرامة الإنسانية .. - الإنسان غاية في ذاته و لا يمكن ان يكون وسيلة لغاية سواه .. - القوانين لا تجعل من الفرد ديمقراطيا و انما التربية هى التي تفعل ذلك ثم تاتي القوانين كغطاء لما يفلت من التربية .. انظروا كيف اختصر الاستاذ محمود العناء الذي يعيشه شعبنا اليوم إذا ما كانت أذنه صاغية لما كان يقول و طبقته عن ظهر قلب؟ يقول ابن عطاء الله السكندري : (من لم يشر إلى الله بلطائف الإحسان .. سيق اليه بسلاسل الامتحان) ..

Gabar جبار Ibrahim

15,696 views • 1 year ago

فيه نوع من الفراق صارم لارجعه ولا التفاته فيه، تتخذه بكل قناعة لأن له اسباب ومبررات؛ مثل ما قال عويّد النجود «لا انتهى عمر الغلا وأقفت عن ديارك رحالي "لك يمينٍ بـ الله"اني ما اتنازل بـ "التفاته"» -وهذا الفراق فالغالب لا رجعة فيه مثل قال الشاعر: «وما تركتك للفراق .. الا بقناعة» وقيل ايضاً «عليه اللوم ودموع الهقاوي والسلام الحار كثر ماكان في صدري حكي قاسي ولا قلته رميته بالفراق الواضح اللي ما عليه غبار وغسلت ايدي وقلبي من هذاك اليوم غاسلته بيفقدني وياكله الندم وبتوجعه الافكار وأنا جعل الله يقطعني إذا في يوم واصلته »

فيه نوع من الفراق صارم لارجعه ولا التفاته فيه، تتخذه بكل قناعة لأن له اسباب ومبررات؛ مثل ما قال عويّد النجود «لا انتهى عمر الغلا وأقفت عن ديارك رحالي "لك يمينٍ بـ الله"اني ما اتنازل بـ "التفاته"» -وهذا الفراق فالغالب لا رجعة فيه مثل قال الشاعر: «وما تركتك للفراق .. الا بقناعة» وقيل ايضاً «عليه اللوم ودموع الهقاوي والسلام الحار كثر ماكان في صدري حكي قاسي ولا قلته رميته بالفراق الواضح اللي ما عليه غبار وغسلت ايدي وقلبي من هذاك اليوم غاسلته بيفقدني وياكله الندم وبتوجعه الافكار وأنا جعل الله يقطعني إذا في يوم واصلته »

.

1,725,006 views • 2 years ago

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,842 views • 11 months ago

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .

لهَف

198,284 views • 1 year ago