Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
الوايت مقفل الشارع الرجال تجاوز عندك مساحه توقفين وتخلينه يدخل ؟ الله يعينا على سواقة بعض النساء ! تعليقكم
64,059 просмотров • 5 месяцев назад •via X (Twitter)
Комментарии: 47

الردود كارثية . الردود تشرح لنا ليش الجهل في أنظمة المرور . البنت الحق لها بالطريق وهذا مسارها . اذا تنازلت من كيفها ورجعت ف هذا طيب منها واذا رفضت فهذا من حقها والنظام والقانون معها وفي صفها

اولاً : الأولويه لها و ذا مسارها كيف توخر ؟ ثانياً : ابو مصير وش له يصور لوحتها وهو الغلطان ؟ والله لو رجال اللي قدامه ان يرجع زي الكلـ.ب لأنه عارف النظام وثالثاً : وش قروب الدعم اللي بالكومنت اللي صامل الا ان المسار اولويه للمصري وهو مسارها ؟

الغلط ماهو على البنت لانها في مسارها الصحيح ، الرجال جالس يعابط. ويبغاها ترجع عن مسارها وهو غلطان

تعبنا واحنا نعلمكم السواقة تعبنا من فشلكم في الواقع والمواقع الطريق مسارين هي ماشية طبيعي هو مساره مقفله الوايت وبعدين لو هو عاقل وكامل عقل وسواق ورهيب وكل شي ليه ما يتنازل يرجع ويفسح لها المجال؟! تعبنا من بغالة الذكور في الشوارع بدون قلوب ولا عقول يمشون.

الانسان الطبيعي في هذي اللحظة يقف حتى تتجاوزه السيارة اللي سبقته في دخول الطريق الضيق

المفترض انه ينتظر مسارها الاساسي هي لكن بشكل عام اقنينهم ضيعو وقت على فاضي

طيب بيتها ع اليمين ليه هو مايرجع ورا شوي ويخليها تمشي 🙂↕️🫢

وش لهجتها ذي

هههههههههههه مدري

هههههههههههههههه

@Laythnawaf21 مدري الوايت يمكن

@Laythnawaf21 شدخل الوايت

@Laythnawaf21 عديها لي 😂

صاحب السيارة البيضاء هو المفروض يرجع لان هذا مسار صاحبة الداش، فهي غير مسؤولة عن وقفة الوايت . لكن بشكل عام العناد في مثل هذه المواقف مهوب زين

الغلط على راعي الوايت و على الشخص الثاني لان الوايت مقفل اليمين المفروض يوقف ورى الوايت وهو طلع على يسار

يمكن زوجها ما أعطاها عيدية ؟

هي ليه ماتوخر طيب؟

مدري عنها

غريبه

ايش الغريب

يعني المفروض تكون فاهمه كيف تصرف هل بنت ولا ليش اخذه رخصه

مسالت عناد فيها

لا بسواقه مافيها عناد أرواح ناس ماهي لعبه بيد من كان

التعليق لا تعليق

مالومك

بدون اي فلسفه الحق معها مسار الجيب مقفله الوايت، ارجع وخلها تروح

ههههههههههههههههههههههه اكثر واحد متنرفز من سواقة البنات انت😭

اشهد

لالالا ابدا مو غلطانه الشارع اصلا غلط وضيق و الوايت مرا كبير مافي اصغر منه ايش هذا كل شي النساء النساء

والله يا بعض الحريم مشخصنات حتى الشارع ! تحسبه شنطتها ولا مكياجها حق من عطاهن مخالفه لين يقولن بس

الاولويه لها هو مفروض يوقف لين تمر مساره مقفله الوايت ، بدال ما يفصل على الوايت يفصل عليها 😂😂😂.

هل تعلم ايها الانسان ان في مثل هذي المواقف يكون الشيطان حاضر لطرفين ويوسوس لطرفين انت لك الأولوية لا تترك حقق وهكذا تكون حتى يكبر الموضوع ويتنابشون ومن ثم يضحك عليكم بأنه انتصر

الموقف سخيف جداً مايستاهل بس عموماً المسار مسارها والأولوية لها

نظاما الحق لها هي في طريقها وليس ذنبها أن الوايت قفل طريق راعي الهونداي المفروص راعي ابهونداي يوقف خلف الوايت لين تعدي المرأه ثم يتجاوز الوايت لأنه كذا يعتبر عاكس الطريق

يمكن غُشيمه ماتعرف 🙆🏼♀️

مركبه داش كام تقولك

عشان كذا تعابط

من حقها لان هذا المسار لها مو له المفترض يرجع ويفتح لها الخط، هو اللي دخل على مسارها

واحد فيهم يدق ريوس وانتهى الموضوع بس العناد طبع شين.

اثنينهم مراهقين.. ماخذين الوضع تحدي مساري ومسارك ومسوين زحمة ع الفاضي!

الطريق لها لان الوايت مقفل طريقه يصير هوا ينتظر ي افندم

بغض النظر عن العناد هي صادقه مسارها الأولويه لها

ترا الشارع لها الرجال هو اللي عبيط

بس المفروض هو يوقف لين تعدي

الاثنين غلطانين يكفي واحد منهم يوقف ويعدي الثاني لكنهم تنك

الشغله ما تاخذ 10 ثواني ان واحد يرجع يعدل والثاني يمر ويمشون جالسين ومعاندين من الفضاوه والعجيب اللي تكلمه يقول انزلي وطفي السياره وبجيك وهو بس ما وخر وهي ما وخرت وذاك بيجي فزعه العناد مكانه مو هنا 🤨

الطريق لها المفروض هو ينتظر
Похожие видео
Sensitive content
ضحكني المقطع .. امرأة تسأل سؤال معتبر تقول عندما تموت انت كرجل مسلم، ستحصل في الجنة على الجنس. يقول نعم احصل على الحميمية 😅 تقول له: تحصل على الجنس (لا نلعب على بعض) انا كإمرأة ما الذي سأحصل عليه؟ يقول لها: ستحصلين على زوج. ترد: دعك من الزوج، انا لدي زوج في الدنيا وانت لديك زوجة في الدنيا. دعنا لا نخلط المفاهيم بين الزواج والجنس. انت كرجل تحصل في الجنة على ٩٠ امرأة يصحح لها: ٧٢ تقول: طيب انت تحصل على الجنس، وانا على ماذا سأحصل؟ هذا سؤال تقريبا كل امرأة مسلمة سألته نفسها، وربما سألته شيخ دين.. والاجابات تُححححححفة 🤣🤣 لان الفجوة الهائلة في نوعية وطبيعة وكمية الجائزة المذكورة للرجل مهولة مقارنة بالمرأة! واذا كان الجنس غريزة الجميع، فلماذا وعده الله للرجال دون النساء؟ الهبد طبعا وصل إلى ان النساء سيختفي منهن شعور الغيرة، ولن تشعر الزوجة بغيرة على زوجها. بل ستكون بمنتهى السعادة وهي ترى الحوريات يتسابقن على زوجها. بل ان أحدهم قال إنها ستكون القيمّة، المديرة التي تمسك سجل الليالي الحمراء لزوجها وتنظم الدور للحوريات للدخول عليه 🤣 والعجيب الغريب في هذا المنطق، ان الغيرة لن تزاج ولن تتلاشى من الرجال في الجنة، والرجل المسلم لازال قابض على الغيرة والحمشنة ولن يرضى على زوجته وبناته لهذا لم يعد الله المرأة بالجنس. مع انها في الحياة الدنيا محرومة منه اكثر من الرجل.. فهي شرعا لا تعدد ولا يجوز لها التسري بالعبيد! هذا الخطاب، حير الكثير من النساء المسلمات. وهو مبني على نظرة قاصرة لسيكولوجية المرأة وفطرتها الجنسانية. حيث لازالوا يعتقدون انها لا يمكن أن ترغب الا برجل واحد.. حتى في الجنة 🤣 في النهاية، من تصل للجنة لها ما ترغب وتشتهي، ولا حدود ولا ممنوعات لمحرمات الدنيا كلها.. فماذا سيمنعها اذا لم يكن هناك حساب ولا عقاب؟ ومن ترغب بأي شيء .. ستحصل حتما على كل ما تشتهي نفسها.
Sara J Almukaimi 🌼
2,470,856 просмотров • 1 год назад

![تريد منصة «مجتمع» الإماراتية أن نتخلى عن الإمام الشافعي القرشي، أحد أعلام الأمة وأئمتها، ونتبع محمد شحرور الذي لا يُحسن حتى قراءة آيةٍ من القرآن قراءةً صحيحة! أي انقلابٍ هذا في ميزان العلم؟ وأي استخفافٍ بالعقل والدين يُراد تمريره باسم القراءة المعاصرة؟ كلام المدعو عادل عصمت عبارة عن تحويل للقرآن إلى لغز باطني لم يفهمه حتى العرب أنفسهم! هذا الفكر هو ذروة "الباطنية الجديدة" التي تسعى لتجهيل جيل الصحابة والعرب قاطبة بلسان القرآن، بادعاء أن "اللسان العربي" يختلف عن "اللغة العربية"، وهو تلاعب لفظي مكشوف هدفه إفراغ النص من دلالاته التشريعية المستقرة. كما يعيد النص إنتاج تحريفات شحرور الصارخة لمصطلحات (الرجال، واللسان) لضرب أصول الميراث والقوامة، مع تقديس "أدوات الهدم الشحرورية" ووصف 12 قرناً من علم الأمة بالجمود. وإليكم الرد المفصل الفاضح والكاشف لأكاذيب هذا الشخص 🔴 1. فرية "عدم فهم العرب للقرآن" يزعم عصمت أن العرب لم يفهموا القرآن، وهي دعوى تسحق مفهوم "الإعجاز" من جذوره. فإذا كان المخاطب الأول لا يفهم الخطاب، فكيف قامت عليه الحجة؟ وكيف تحداهم الله أن يأتوا بمثله وهم يجهلون "لسانه"؟! قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ [إبراهيم: 4] وجه الدلالة: الله صرح بأن الرسول يرسل بلسان قومه "ليبين لهم"، فإذا زعم عصمت أنهم لم يفهموا، فهو يكذب هذه الآية ويتهم الرسول بعدم البلاغ! قال الله تعالى: ﴿كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ [فصلت: 3] وجه الدلالة: القرآن فصلت آياته ليكون مفهوماً "لقوم يعلمون"، وهم العرب المخاطبون به أولاً. قال الله تعالى: ﴿لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ﴾ [النحل: 103] وجه الدلالة: وصفه بأنه "مبين" أي يظهر المعنى بوضوح تام، فكيف يكون مبيناً وقومه لا يفهمونه؟! قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [يوسف: 2] وجه الدلالة: علة الإنزال بالعربية هي "التعقل" والفهم، وزعم عصمت يبطل هذه العلة. قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَعَجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ [فصلت: 44] وجه الدلالة: الله ينفي الاعتراض بأن الآيات غير مفصلة أو غير مفهومة لاختلاف اللسان، فدل على أن اللسان العربي هو مفتاح فهمهم. قال الله تعالى: ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ﴾ [الشعراء: 195] وجه الدلالة: التأكيد على "الإبانة"، وهي نقيض التعمية التي يدعيها أصحاب القراءة المنحرفة. قال الله تعالى: ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [الزمر: 28] وجه الدلالة: نفي العوج يقتضي استقامة المعنى ووضوحه للعرب لتقوم عليهم الحجة. 🟡 2. أكذوبة "الرجال = المترجلون" (تلاعب بالجذور) هذا هو السلاح الشحروري القذر: العودة للجذر اللغوي وترك المعنى الشرعي والسياقي لإباحة المحرمات أو تغيير المواريث. يزعمون أن "الرجال" في القرآن تشمل الذكور والإناث "الماشين على أرجلهم"! هذا تلاعب صبياني؛ فكلمة "رجال" إذا ذكرت في مقابلة "نساء" فهي تعني الذكور قطعاً بلسان العرب. قال الله تعالى: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ﴾ [النساء: 34] فهل يعقل أن يكون المعنى: "الماشون على أرجلهم قوامون على النساء"؟ فهل النساء يطرن في الهواء؟! السياق هنا يفرق بين جنسين (ذكر وأنثى). قال الله تعالى: ﴿وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾ [النساء: 176] لو كان "الرجال" هم المترجلون، فماذا تكون "النساء" في هذه الآية؟ هل هنّ المقعدات؟ التقسيم هنا للجنس (الذكورة والأنوثة) لا لطريقة المشي! الدليل الثالث:قال الله تعالى: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم﴾ [الشعراء: 165-166] وفي آية أخرى: ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ﴾ [النمل: 55] وجه الدلالة: القرآن استخدم "الرجال" و"الذكران" كمترادفين في قصة لوط للتعبير عن الجنس، فهل كان قوم لوط يأتون "الماشين على أرجلهم" من دون النساء؟! 🟠 3. صنم "الأدوات الست" وهدم أصول الشافعي يدعي عصمت أن التدبر محكوم بأدوات "الهالك شحرور" الست، ويصف أصول الإمام الشافعي بالجمود. من هو شحرور؟ مهندس مدني لا يملك أدوات اللغة ولا يحسن الإعراب، فكيف تصبح أدواته حاكمة على الوحي؟ يهاجمون الشافعي بدعوى "الجمود" لـ 12 قرناً، ثم يطالبوننا بالجمود على أدوات شحرور حتى يظهر غيره! أليس هذا "كهنوتاً شحرورياً" جديداً؟ أدوات شحرور مسروقة ومحرفة: (نفي الترادف) قال به بعض اللغويين قديماً لكنهم لم يهدموا به الشريعة، و(اللسانيات) منهج غربي نشأ لتفسير نصوص محرفة، فإقحامها في القرآن هو "استعمار ثقافي". تنبيه مهم: تحطيم أصول الفقه (الكتاب، السنة، الإجماع، القياس) هدفه تحويل القرآن إلى "عجينة" يشكلها المهندس والماركسي والعلماني كيفما شاء! 🔴 4. تحريف معنى "اللسان" و"اللغة" يزعم أن "اللسان" إلهي واللغة بشرية، وهذا جهل فاحش بخصائص العربية. اللسان في القرآن يعني اللغة التي يتكلم بها القوم. الدليل القاطع قول الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ [إبراهيم: 4] هل لساني ولسانك مخلوق إلهي خاص؟ أم هو الكلام الذي نتحدث به؟ "لسان قومه" يعني لغتهم المتعارف عليها، وإلا لقال الله: "بلسان خاص لا يفهمونه"! الخلاصة هذا الكلام ليس مجرد بحث لغوي، بل هو محاولة "اغتيال" لمرجعية اللغة العربية في فهم القرآن. المدعو عادل عصمت يمارس دور "المسوق" لزندقة شحرور، عبر استعلاء معرفي زائف يصور أمة الإسلام طوال 14 قرناً بأنها "جامدة" لم تفهم كتابها، بينما الفهم الحقيقي محصور في عقل مهندس مدني وأتباعه! ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ [الصف: 8]](https://image.24vids.com/tw-2018551610499317852/media/HANWFGxbIAELhjv.jpg)