正在加载视频...

视频加载失败

إلى أبناء دير الزور القاطنين في دمشق وحلب • جماعة دمشق اخرجوا بشكل مجموعات وتوجهوا إلى ركن الدين لا تتعاطوا مع المدنيين أبداً احرقوا ودنسوا كل علم غير علم الجمهورية العربية السورية • جماعة حلب توجهوا إلى الأشرفية والشيخ مقصود ولا تتعاطوا مع المدنيين أبداً واحرقوا وادعسوا كل علم...

30,993 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

أصالة في #سوريا 🇸🇾. في هذا الفيديو من عام 2012، كانت ترتدي علم الثورة السورية في بداياتها وفي قوة النظام السابق ، وتحمل موقفًا لم يكن سهلًا في ذلك الوقت. بعد أكثر من 13 عاما، تعود أصالة إلى #سوريا . وكأن المشهد القديم يلتقي اليوم بالمشهد الجديد. أصالة في منشور سابقة قبل تحرير #سوريا : " رح يجي هاليوم بإذن الله ونجتمع بأغلى وطن "🙏🏼. واليوم.. أصالة تزور وطنها #سوريا 🇸🇾. ابتعدت #أصالة عن #سوريا لأنها اختارت أن تقف إلى جانب شعبها في مواجهة الظلم، فكان ثمن موقفها أن تحرم من وطنها سنوات طويلة. اليوم، وبعد أكثر من 13 عاما، تعود إلى #دمشق.. هناك مشاعر لا تستطيع الكلمات أن تحملها كاملة. أن تعود إلى المكان الذي ولدت فيه، إلى الشوارع التي تحفظ خطواتك، إلى رائحة #دمشق، إلى تفاصيل صغيرة بقيت في الذاكرة رغم كل سنوات الغياب… أن ترى وطنك من جديد بعد أن كنت تراه في الذاكرة والصور والأغاني، لا بد أن يكون شعورا يشبه استعادة جزء منك. ربما تختلط في لحظة العودة فرحة اللقاء بوجع السنوات الماضية، وتختلط الدموع بالابتسامة، ويصبح الوطن فجأة أقرب مما كان في كل تلك السنوات. أصالة اليوم لا تعود إلى #سوريا كفنانة فقط .تعود كسورية اشتاقت إلى بلدها، وتحمل معها حنين سنوات طويلة، لتغني تراثه أمام شعبها، وليسمع العالم صوت #دمشق من جديد. وأجمل ما في العودة أن يجد الإنسان وطنه أمامه، لا مجرد ذكرى في قلبه. مبروك العودة يا أصالة… ومبروك لكل سوري عاد إلى أرضه بعد غياب. فبعض الطرق مهما طال ابتعادنا عنها، تظل تقودنا في النهاية إلى البيت. 🇸🇾

يــزن آل عــادل | 🇸🇦𝕏 Yazan AL Adel

484,444 次观看 • 20 天前

قسد ترفض الاتفاق، تعلن النفير العام وتدعو مناصريها للانضمام إليها للقتال، وتنفذ استعراضًا عسكريًا في الحسكة مع إطلاق النار على قوات الأمن السورية في الرقة وتوزع السلاح على المدنيين الاكراد قسراً . سوريا تتجه نحو حسم عسكري؛ لم يعد هناك بديل لذلك، إذ تُرفض قسد كل سبل التسوية، وتُستخدم الادعاءات الدبلوماسية فقط لكسب الوقت. كما أن قسد نفسها غير موحدة تحت قيادة واحدة. جيش السوري يحشد قواته، فيما يغادر عبدو دمشق دون التوصل إلى اتفاق، وتصرح فوزة يوسف، أحد قادة تنظيم قسد : . اللقاء بين عبدي والشرع لم يُسفر عن نتائج إيجابية. -دمشق تطالب الأكراد بتسليم كل شيء. -دمشق تريد عودة روجافا إلى وضعها ما قبل عام 2011. ـ دمشق تطالبنا بتسليم كوباني والحسكة دون أي مقاومة، وهذا لم يكن جزءًا من أي اتفاق. - قوات التحالف شريكة في المؤامرة التي تستهدفنا. -الحكومة تطالبنا بتفكيك مؤسساتنا. -معظم المسلحين الذين يهاجموننا هم من تنظيم داعش. -الحكومة لا تريد أن يحصل الأكراد على حقوقهم. -الاستسلام غير مقبول بالنسبة لنا. "لذلك قرارنا هو المقاومة.

Tamer | تامر

125,035 次观看 • 8 个月前

🥎المجاز التي ارتكبتها حزب الله الإيراني في سوريا منذ 2012 إلى جانب النظام السوري. 1. مجزرة القصير (2013): شارك بشكل مكثف في الحصار والاقتحام العسكري لمدينة القصير، ما أدى إلى مقتل مئات وفرار الآلاف. 2. مجزرة الزبداني (2015): تورط في قصف المدينة وتدمير بنيتها التحتية. 3. معركة حلب (2016): ساهم في العمليات العسكرية التي شهدت اتهامات بارتكاب مجازر ضد المدنيين. 4. مجازر داريا (2012-2016): لعب دورًا في الحصار والقصف المستمر على المدينة. 5. مجزرة القلمون (2013-2015): قاد عمليات عسكرية في منطقة القلمون أدت إلى سقوط العديد من الضحايا. 6. معركة دير الزور (2017): شارك في استعادة المدينة مما تسبب في سقوط ضحايا مدنيين. بالإضافة إلى ذلك، شارك حزب الله في مجازر بمخيمات فلسطينية عدة في محيط دمشق، مثل مخيم الحسينية، مخيم السيدة زينب، مخيم حجيرة، ومخيم اليرموك الذي حوصر بشدة مما أدى إلى تهجير سكانه إلى خارج سوريا. كما تورط في عمليات ضد مخيمات أخرى في مناطق مثل حلب وحمص وحماة ودير الزور. كل هذا تم تحت غطاء "الباحث عن طريق القدس"، وهو الشعار الذي فقد معناه بعدما تم منح العديد من الفلسطينيين الذين بقوا في سوريا امتيازات استثنائية، بما في ذلك الجنسية السورية، مما جعل مسألة حق العودة تتراجع.

بشاير حوران News

278,951 次观看 • 1 年前

🟥فضائية روناهي Ronahî TV 🔴 الجنرال مظلوم عبدي - القائد العام لقوات سوريا الديمقراطية. 🎙مظلوم عبدي: تفاهمات جارية لإدراج بنود اتفاق 10 آذار في الدستور 🎙مظلوم عبدي: اجتماعات قادمة لمناقشة تعديل الدستور السوري 🎙مظلوم عبدي: توصّلنا إلى تنسيق شفهي بشأن دمج قوات سوريا الديمقراطية في الجيش 🎙 مظلوم عبدي: دمشق ترغب بالاستفادة من خبرات قوات سوريا الديمقراطية 🎙مظلوم عبدي: لجاننا العسكرية ستتوجه إلى دمشق قريبا 🎙مظلوم عبدي: ملف حيي الشيخ مقصود والأشرفية أولوية استراتيجية بالنسبة لنا 🎙مظلوم عبدي: واشنطن والتحالف الدولي مهتمان بملف الشيخ مقصود والأشرفية 🎙مظلوم عبدي: اتفاق حلب الموقع في الأول من نيسان يجب تطبيقه عمليا 🎙 مظلوم عبدي: أحيي صمود الشعب وقوات الشيخ مقصود والأشرفية 🎙 مظلوم عبدي: نسعى لإدراج حقوق الكرد في الدستور السوري 🎙مظلوم عبدي: الوفد الكردي سيتوجه إلى دمشق قريبا 🎙مظلوم عبدي: واشنطن اقترحت تشكيل قوة مشتركة بيننا وبين دمشق ضد د1عـ ـش 🎙مظلوم عبدي: قبلنا بالمقترحات الأمريكية لمحـ ـاربة د1عـ ـش 🎙مظلوم عبدي: نسعى لجعل الحـ ـرب ضد د1عـ ـش على مستوى وطني شامل 🎙 مظلوم عبدي: أكدنا لدمشق ضرورة عودة المهجرين إلى ديارهم 🎙مظلوم عبدي: ندعو أهالي عفرين للاستعداد لعودة آمنة 🎙مظلوم عبدي: نعمل على إعادة أهالي سري كانيه وكري سبي 🎙مظلوم عبدي: أهالي منطقة "شيخلر" ودير الزور المقيمين في عفرين يمكنهم العودة إلى مناطقهم الأصلية 🎙مظلوم عبدي: قوى الأمن الداخلي ستندمج في وزارة الداخلية كما هو حال قواتنا 🎙مظلوم عبدي: اللجنة العسكرية المتجهة إلى دمشق تضم ممثلين عن قوى الأمن الداخلي 🎙مظلوم عبدي: هناك تفاهم عسكري وأمني والتفاصيل قيد البحث 🎙 مظلوم عبدي: دمشق قد تنضم قريبا إلى الحرب ضد د1عـ ـش 🎙 مظلوم عبدي: مشاركة دمشق في محاربة د1عـ ـش إحدى الشروط لرفع العقوبات 🎙مظلوم عبدي: التقيت بوزير الدفاع ورئيس الاستخبارات على انفراد في دمشق 🎙 مظلوم عبدي: خلال اجتماع دمشق الأخير اتفقنا على وقف شامل لإطلاق النـ ـار 🎙مظلوم عبدي: اتفقنا على استمرار الحوارات مع دمشق على مستوى رفيع 🎙مظلوم عبدي: هناك تفاهم حول مبدأ اللامركزية والخلاف يكمن في تفسير المصطلحات 🎙مظلوم عبدي: زيارات وشيكة سيقوم بها وفد من الإدارة الذاتية للمحافظات السورية 🎙مظلوم عبدي: زيارة باراك وكوبر تؤكد استمرار التعاون مع شمال وشرق سوريا 🎙مظلوم عبدي: أبدينا دعمنا لرفع "قانون قيصر" خلال اجتماع الحسكة 🎙مظلوم عبدي: ناقشنا انضمام دمشق إلى محاربة الإرهـ ـاب خلال اجتماع الحسكة 🎙 مظلوم عبدي: عقدنا سلسلة اجتماعات في دمشق 🎙 مظلوم عبدي: توصلنا إلى اتفاق مبدئي حول عدة قضايا مؤخرا في دمشق 🎙مظلوم عبدي: ملفات الرقة ودير الزور والحسكة مرتبطة بشكل نظام الحكم في سوريا 🎙مظلوم عبدي: انسحابنا من الرقة ودير الزور غير قابل للنقاش 🎙مظلوم عبدي: ممثلون من الرقة ودير الزور سيشاركون في الاجتماعات المقبلة 🎙مظلوم عبدي: أكدنا في دمشق على ضرورة التوصل إلى حل سوري - سوري 🎙مظلوم عبدي: طالما تركيا تريد تطبيق الاتفاق مع دمشق يمكنها دعمه 🎙مظلوم عبدي: قنوات التواصل بيننا وبين تركيا لا تزال مفتوحة

Mahmod Kolo

27,078 次观看 • 1 年前

أول مطرة… وأول غرق! 🌧️🇸🇾 هل يُعقل أن تغرق حلب، مدينة بحجم وتاريخ وثقل هذه المدينة، مع أول زخة مطر؟ إذا كانت هذه هي جاهزية شبكات الصرف والخدمات، فالسؤال الأخطر: ماذا سيحدث عندما تشتد الأمطار؟ المشكلة ليست في المطر. المشكلة في مدينة يُفترض أن لديها: خطة شتوية، وشبكات صرف، وآليات طوارئ، ومضخات وتجهيزات، وخطط استجابة، ومسؤولين يعرفون مسبقاً أن الشتاء ليس مفاجأة! المطر ليس كارثة طبيعية عندما تكون الكارثة في الإدارة. أين خطة الشتاء؟ أين أعمال تنظيف وتصريف المياه قبل الموسم؟ أين غرفة الطوارئ؟ أين المحافظة والبلديات والجهات الخدمية؟ وأين الرقابة على جاهزية البنية التحتية؟ لا يمكن في كل مرة أن يتحول المواطن إلى ضحية، ثم يُطلب منه أن يتفهم الظروف. الناس دفعت ثمن سنوات من الحرب والدمار والانهيار، ولا يجوز أن تدفع اليوم ثمن الإهمال وسوء الإدارة والتقصير الخدمي. والأخطر أن ما حدث في حلب قد لا يكون حادثة منفردة. إن لم تكن هناك محاسبة حقيقية وتصحيح فوري، فغرق الشوارع اليوم قد يتحول إلى غرق مدن كاملة غداً. إلى من يهمه أمر هذا الوطن:🚨 المواطن لا يريد بيانات تبريرية. يريد شوارع لا تغرق، وخدمات تعمل، ومسؤولاً يتحمل مسؤوليته. ومن قصّر في واجبه، فالمحاسبة ليست خياراً سياسياً أو إعلامياً؛ إنها أبسط حق للمواطن وأبسط واجب على الدولة. حلب تستحق أفضل من هذا. أول مطرة يجب ألا تكشف أول فشل. محافظة حلب وزارة الإدارة المحلية والبيئة السورية وزارة الداخلية السورية وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل السورية وزارة الأوقاف السورية وزارة الطوارئ وإدارة الكوارث السورية رائد الصالح محافظة دمشق الإخبارية السورية

Eng. Mohammed Madwar

16,013 次观看 • 6 天前

هذا الشاب قال ما عجز أن يقوله كل زعماء السنة في #لبنان طوال ١٥ سنة الماضية ، وزراء ونواب وروؤساء حكومات ومفتين . كيف يعاقب السني اللبناني المؤيد للثورة السورية إذا رفع علم الثورة ويتهمونه بالارهاب ويضعونه في السجن ، فيما لبنانيين شيعة وغير شيعة من اتباع ميليشيا حزب اللاه الإرهابية وغيرها ذهبوا الى #سوريا طوال ١٤ سنة ، شاركوا بقتل مليون سوري وتهجير ١٥ مليون ، وشاركوا وارتكبوا جرائم إبادة وجرائم ضد الإنسانية ، وذلك بتغطية من الحكومات اللبنانية والامن والقضاء اللبناني الذي غطى اجرامهم في سوريا ولبنان . ومازالت تلك الطغمة الحاكمة تمارس التمييز ضد مؤيدي الدولة السورية الحديثة في لبنان ويتم توقيفهم واتهامهم بالارهاب . لا موقف سني ، ولا موقف وطني من اي مسؤول، اين السنة والمفتين الذين ذهبوا إلى دمشق للتصوير فقط ، اما في لبنان فصم بكم عمي ، هم وغيرهم .. هذا واقع الحال ، ولكن أبشركم ان كل قاض وكل ضابط وكل مسؤول سابق او حاضر ، شارك بجريمة ضد السوريين في لبنان وسوريا ، او ضد اي مؤيد للثورة السورية في لبنان وركب فبرك أفلام إرهابية وغيرها، والقضاء عطل ملاحقة هؤلاء المجرمين ، نعدكم ان القضاء اللبناني إذا تم تعطيله فهنالك قضاء آخر سينال من كل مجرم ولديه الصلاحية التامة ، فأبشروا لن يفلت اي مجرم منكم من العقاب . #لبنان #سوريا وزارة العدل السورية وزارة الداخلية السورية @maabdwalshamee1 اللواء عبد القادر طحان أنس المعراوي anasmaarawi أسعد حسن الشيباني

د.المحامي طارق شندبTarek Chindeb

47,237 次观看 • 9 个月前

#الكنافة_دمشقية الكنافة حلوى دمشقية أصيلة، اخترعت في دمشق قبل نحو 1350 عاماً في عهد معاوية بن أبي سفيان. فقد شكا معاوية من شدة الجوع في رمضان، فأعدّ له طبيب قصره الدمشقي ابن أثال الكنافة لتكون سحوره، فكانت أول كنافة تُصنع في التاريخ. وهذا ما رواه السيوطي عن ابن فضل الله العمري. وقد ثبت وجود ابن أثال طبيباً لمعاوية في دمشق في مصادر تاريخية موثقة، منها: •جمهرة النسب لابن الكلبي (ص 293) •كتاب أسماء المغتالين من الأشراف (ج 2، ص 169) •المنمق في أخبار قريش (ص 418) كما ورد ذكر أنواع متعددة من الكنافة في كتاب «الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب»، ومنها: كنافة الأصابع، والمفروكة، والمبرومة بالفستق، والمبرومة بالبندق، والكنافة بالفستق. وهذا يدل على أن الكنافة كانت معروفة ومتنوعة في سوريا منذ العصور الإسلامية المبكرة. أما انتقالها إلى نابلس، فقد تم عام 1850م على يد تاجر دمشقي سوري افتتح أول محل للكنافة هناك، وعلّم عائلة أبو سير النابلسية طريقة صنع كنافة البصمة الدمشقية المصنوعة بالجبنة. ولم يكن أهل فلسطين يعرفون غير هذه الطريقة، فأطلقوا عليها اسم «النابلسية». ولا يزال ذكر كلمة «كنافة» عندهم ينصرف مباشرة إلى كنافة الجبنة وحدها. (شاهد المقطع الموثق من قناة الجزيرة من قلب نابلس، وخاصة من الدقيقة 0:23) وفي دمشق وحدها مئات الأصناف من الكنافة: المبرومة، المفروكة، المدلوقة، عش البلبل، البلورية، الأسية، الفيصلية، أم النارين، وغيرها كثير. وعندما قدم الفلسطينيون إلى دمشق ورأوا هذا التنوع، أعجبوا بصنف «البصمة» وأطلقوا عليه اسم «النابلسية». ولكثرة طلبهم، غيّر أصحاب المحال السوريون اسمه إكراماً لهم وجذباً لزبائنهم. وسبب التسمية «بصمة» أن الصانع كان يضع بصمة يده في وسط الصينية ليتأكد من تمام استوائها. وقد ذكرها الشاعر السوري مصطفى زين الدين الحمصي (1826-1900م) في قصيدته «أدر يا حامل الصدر» بقوله: «وللكنافة البصمة منافع تبرئ الأكمة فوا شوقي إلى لقمة بأحشائي غدت تسري» كل هذه الدلائل التاريخية والتراثية والمنطقية تثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الكنافة أصلها دمشقي سوري خالص، وليست تركية ولا فلسطينية. ومن غير المنطقي أن تكون «النابلسية» قد بدأت بالفستق، بينما الكنافات السورية الأصيلة كلها تعتمد على الجبنة، وسميت «نابلسية» نسبة إلى الجبن النابلسي المستخدم فيها. لذلك، يجب الحفاظ على مأكولاتنا وحلوياتنا السورية. ومن هنا أطالب السوريين بإعادة هذا الصنف إلى اسمه التاريخي الأصيل: كنافة البصمة السورية. منقول من صفحة توثيق التراث السوري MAYAR 🇸🇾 ميار

Qusay BaD

24,087 次观看 • 3 个月前

📌عمر أديب وبعد محاولات مُضنيه مع ضيفه سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المُقارن في جامعه الأزهر ….( اللي اختلف معه في كثير من طرحه شخصياً) أنفجر لاشعورياً ليصدح بالحق الذي حاول إخفائه او مواربته خوفاً من أن "يُبطش" به … الاخوه في مصر يعلمون حقيقه ما يحدث بشكل واضح ويعلمون اهداف تصدير هذه الطُرق ورعايتها والسعي لنشرها على أوسع نطاق …حتى في مؤسسات الدوله المصريه … ولكن جُلهم ولا أقول كُلهم يؤثرون "السلامه" كما حاول سعد الدين الهلالي تماماً … شخصياً لا يعنيني كل ذلك ابداً ، ولكن ما يعنيني هو أن الحديث عن أي علم او تقدم او تطوير او ازدهار في ظل هذه البدع والخرافات هو عبث ومجرد تخدير لا أكثر … وأن محاوله تصدير هذا الفكر المشوه إلى الخارج قد يكون هدفاً مُستقبلياً إذا تمكن هؤلاء من نشره داخلياً ، وهذا امر متوقع بكل تأكيد لأن التاريخ علمنا ذلك … فهنا أُحذر من صدام قادم لا ريب فيه فيجب علينا 🇸🇦 وعلى الآخرين (ممن كنا نوصف بالرجعية من بعض قياداتهم ) ان نستعد له تماماً كما حدث مع إيران 🇮🇷 في محاوله تصدير ثورتهم الشيعيه تماماً … ومن يعتقد غير ذلك فهو واااهم قولاً واحداً .

Faisal Al-shehri

269,983 次观看 • 11 个月前

🫵 الكلام لك 🫵 1️⃣هل جماعة الحوثي مؤهله لقيادة اليمن .. لا طبعآ ولا حتى لقيادة دراجة 2️⃣هل كان لديهم أموال أو تجارة استغلوا هذه الأموال في السيطره على اليمن .. أكيد لا كان الواحد منهم أفقر من قحبة في رمضان 3️⃣هل وهل ثم هل .. لا ولا وألف لا إذا ماهو الشيء الذي جعلهم مسيطرين وأصبح الواحد منهم أغنى من أكبر تاجر في اليمن في الوقت الذي تعيش البلاد حرب ومجاعة طرقت كل بيت هنا السر 👈 الحرب في 2014 انقلب الحوثي ولم يكن له حاضنه أو شرعية أو شيء من هذا القبيل ولكي يستمر كان لابد من مبرر فقام بمناورات على الحدود مع السعودية وجاء الفرج وبدأ التجارة بإسم العدوان وبعد 9 سنوات من النهب والسرقة وووالخ جاءت الهدنة وتوقفت الحرب ولم يعد هناك مبرر وظهرت مطالبات بالرواتب والحقوق حتى وصلنا إلى ذكرى ثورة 26 سبتمبر يوم أن قاموا بجريمة قمع المحتفلين وداسوا على علم الجمهورية ووصل الشعب إلى مرحلة ما قبل الانفجار في وجه هذه العصابة وجاء الفرج من غزة ولم يتأخروا حتى جاءت التعليمات من إيران الحاكم الفعلي لعصابة الحوثي وهكذا هي الحكاية لن يكون هناك سلام وأمن وأمان في وجود هذه العصابة سؤال أخير بعد إنتهاء الحرب على غزة ماهي الحرب التي سيقوم بها الحوثي كامبرر لوجودة اللهم فرج عن أهلنا في غزة 👇🎬👇 أسمع الفيديو #الشعب_يدفع_ثمن_ارهاب_الحوثي #YEMEN #اليمن

علي السعداني ali alsadani

12,410 次观看 • 2 年前

تقسيم العرب الى عرب عاربة وعرب مستعربة وقاعدة ان العرب هم نتاج هجرة ونزوح بعد انهيار سد مأرب هذه جميعها روايات نتجت بسبب الفخر الأقليمي ومحاولة إيجاد مميزات تفضل منطقة وأهلها عن غيرهم ، هنا بحث بالأدلة العلمية والبحث والإستنتاج عن حقيقة هذا التقسيم وحقيقة ان العرب فقط جاءوا من اليمن المقولة “أصل العرب من اليمن” لها أساس تقليدي قوي في علم الأنساب العربي، لكنها غير دقيقة علمياً كتفسير شامل لأصل العرب. 1. الأساس التقليدي للمقولة (التاريخي والنسبي) في المصادر العربية الإسلامية المبكرة (من القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي فصاعداً)، يُقسم العرب إلى: • العرب العاربة (القحطانيون): يُنسبون إلى قحطان (أو يعرب بن قحطان)، ويُعتبرون “أصل العرب” من جنوب الجزيرة العربية (اليمن حالياً). منهم سبأ، حمير، كهلان، وغيرهم. • العرب المستعربة (العدنانيون): ينتسبون إلى عدنان بن إسماعيل، وموطنهم الشمال/الحجاز. روايات مثل انهيار سد مأرب (في القرن السادس الميلادي أو قبله) تُستخدم لتفسير هجرات قبائل يمنية شمالاً (مثل الأزد، غسان، لخم). بعض المصادر تنسب تعليم إسماعيل اللغة العربية لقبيلة جرهم اليمانية. هذه الروايات دوّنها مؤرخون مثل ابن الكلبي والهمداني (اليمني)، وأصبحت جزءاً من الفخر القبلي. هذا بناء أدبي-اجتماعي وليس دليلاً تاريخياً مباشراً. نشأ في عصر التدوين النسبي لأغراض سياسية وإقليمية. 2. مقارنة مع علم التاريخ والآثار • السكن البشري في شبه الجزيرة العربية: يعود إلى عشرات الآلاف من السنين (العصر الحجري القديم، مثل مواقع في اليمن وشمال السعودية قبل 50-60 ألف سنة). الجزيرة لم تكن خالية تنتظر هجرة من الجنوب. • حضارات اليمن القديمة (سبأ، حمير، معين، قتبان، حضرموت): حضارات متقدمة جداً من ~1200 ق.م، مع سد مأرب، كتابة مسندية، تجارة البخور. لكن سكانها كانوا جنوب ساميين (لغات جنوب عربية قديمة)، وليسوا “عرباً” بالمعنى الكلاسيكي. لم يُطلقوا على أنفسهم “عرب” في النقوش المبكرة؛ كان “عرب” يشير غالباً إلى البدو في الشمال/الوسط. • الآثار في باقي الجزيرة: نقوش ثمودية، صفائية، لحيانية في شمال ووسط الجزيرة تثبت وجود عرب أصيلين هناك قبل قرون من ازدهار مملكة سبأ. لا دليل أثري على هجرة جماعية هائلة من اليمن “أنشأت” العرب كلهم خبراء بارزون: • الدكتور علي الغبان (عالم آثار سعودي، نائب رئيس هيئة السياحة سابقاً): “الرواية غير صحيحة، ولا أساس لها… الجزيرة مأهولة منذ أزمان سحيقة قبل أي هجرات مزعومة”. • الدكتور أحمد الزيلعي (أستاذ تاريخ وآثار في جامعة الملك سعود): المقولة “طرح جدلي غير مدعوم بأدلة كافية”، والعروبة تشكلت عبر تفاعلات في أقاليم متعددة. 3. اللغة العربية العربية مركزية سامية (Central Semitic)، مثل العبرية والآرامية. أما اللغات الجنوب عربية القديمة (سبئية، إلخ) فهي جنوب سامية (South Semitic)، أقرب إلى الإثيوبية. اللغة العربية الفصحى تبلورت في شمال ووسط الجزيرة، وليست امتداداً مباشراً للغات اليمن القديمة. 4. الدراسات الجينية • العرب (خاصة البدو والسعوديين واليمنيين) يحملون بصمة جينية قديمة جداً تعود إلى الهجرات الأولى خارج أفريقيا (~60-100 ألف سنة). شبه الجزيرة كانت ممراً رئيسياً. • هابلوغروب J1 شائع جداً في اليمن والسعودية، لكن التنوع الجيني يظهر استمرارية طويلة عبر الجزيرة بأكملها، وليس حدث هجرة حديث واحد من اليمن. اليمنيون لديهم بعض أقدم الـDNA العربي، لكن ذلك لا يعني أنهم “الأصل الوحيد”. الاستنتاج النهائي المقولة غير دقيقة كتفسير شامل، بل هي تبسيط تقليدي مدفوع بالفخر الإقليمي. • نعم جزئياً: اليمن (جنوب الجزيرة) كان مهداً حضارياً مهماً لقبائل قحطانية وتأثير ثقافي/تجاري كبير، وحدثت هجرات جنوبية شمالية (بسبب تغير مناخي أو سد مأرب أو غيره). • لكن لا: أصل العرب (كشعب سامي ولغوي وحضاري) أصيل في شبه الجزيرة العربية بأكملها، مع مراكز متعددة (جنوب، وسط، شمال). لم يهاجر “العرب كلهم” من اليمن الحالي؛ الجزيرة كانت مأهولة ومتفاعلة منذ آلاف السنين. العلم الحديث (آثار + لغويات + جينات) يؤكد: العرب أبناء الجزيرة العربية كلها، وليسوا نتاج هجرة واحدة من منطقة واحدة. المقولة تعكس هوية تاريخية جميلة، لكنها ليست حقيقة علمية مطلقة

ابراهيم بن عطاالله

12,540 次观看 • 4 个月前