正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

الي صار اليوم مهزلة لايمكن السكوت عنها 🤷‍♂️ الحكم المحلي يحرم الخليج من فوز مستحق ويهدي الاتحاد التعادل ! #الاتحاد_الخليج

فـهـد الاستثنائي 🥈

5,534 subscribers

32,935 次观看 • 11 个月前 •via X (Twitter)

喜剧新闻政治 #الاتحاد_الخليج

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

$رئيس نادي الخليج في تصريح قوي وجري جداً تجاه الحكم المحلي وكوارثه وخاصةً بعد مباراة #الاتحاد_الخليج وما حصل من محمد الهويش . —- اتوقع {مُخطط} توجيه الاندية بدعم الحكم المحلي ظهرت نتائجها - كل هذا لأجل ذلك {المُدلل} الذي اعطى الثقة للمحلي الذي صنع تاريخه .$

رئيس نادي الخليج في تصريح قوي وجري جداً تجاه الحكم المحلي وكوارثه وخاصةً بعد مباراة #الاتحاد_الخليج وما حصل من محمد الهويش . —- اتوقع {مُخطط} توجيه الاندية بدعم الحكم المحلي ظهرت نتائجها - كل هذا لأجل ذلك {المُدلل} الذي اعطى الثقة للمحلي الذي صنع تاريخه .

مُجرد رأي ✍🏻🕸

107,123 次观看 • 7 个月前

🚨🚨🚨🚨 عبدالله فلاته : الي صار اليوم مهزلة تحكيمية ، نادي الاتحاد خسر بالتحكيم ثم التحكيم ثم التحكيم ثم المدرب كونسيساو

🚨🚨🚨🚨 عبدالله فلاته : الي صار اليوم مهزلة تحكيمية ، نادي الاتحاد خسر بالتحكيم ثم التحكيم ثم التحكيم ثم المدرب كونسيساو

المدرج الذهبي - Almodrj

84,090 次观看 • 7 个月前

نسيت أن اخبركم | مبروك ل #الاتحاد فوز مهم.. ودائماً مجملنا العميد الكبير .. مبروك ل #الهلال تعادل .. بطعم الفوز ..! ولكن #نيمار لديه تصرفات غريبة.. لايمكن تصدر من لاعب كبير ..! يستحق الطرد والحمد لله عداها الحكم🤲 #الاتحاد_اجمك #الهلال_نافباخور #دوري_ابطال_اسيا

نسيت أن اخبركم | مبروك ل #الاتحاد فوز مهم.. ودائماً مجملنا العميد الكبير .. مبروك ل #الهلال تعادل .. بطعم الفوز ..! ولكن #نيمار لديه تصرفات غريبة.. لايمكن تصدر من لاعب كبير ..! يستحق الطرد والحمد لله عداها الحكم🤲 #الاتحاد_اجمك #الهلال_نافباخور #دوري_ابطال_اسيا

محمد شنوان العنزي

1,238,650 次观看 • 3 年前

🚨🚨عااااااااااااااااااجل "صدر البيان الثامن ضد الحكم المحلي" 🚨من يوم شفتهم يرددون النزاهة عرفت أنه (كمين) ▪️بيان الهلال ▪️بيان الأهلي ▪️بيان الخلود ▪️بيان الشباب ▪️بيان التعاون ▪️بيان الخليج ▪️بيان ضمك ▪️بيان الاتفاق ▪️بيان الاتحاد ضد الحكم الأجنبي في مباراة النصر

🚨🚨عااااااااااااااااااجل "صدر البيان الثامن ضد الحكم المحلي" 🚨من يوم شفتهم يرددون النزاهة عرفت أنه (كمين) ▪️بيان الهلال ▪️بيان الأهلي ▪️بيان الخلود ▪️بيان الشباب ▪️بيان التعاون ▪️بيان الخليج ▪️بيان ضمك ▪️بيان الاتفاق ▪️بيان الاتحاد ضد الحكم الأجنبي في مباراة النصر

سبورت ميديا

254,096 次观看 • 5 个月前

عبدالله فلاته: اليوم شاهدنا مهزلة تحكيمية .. ضربتين جزاء لا يريد الحكم احتسابها للاتحاد وضربة جزاء غير صحيحة حسبها بسرعة الريح للنصر .. مدرب الاتحاد كونسيساو "يخبص".. من مصادري الخاصة التغيرات مستمرة في الاتحاد إدارية وأتمنى تكون فنية أيضا #النصر_الاتحاد مجاناً على شاهد برنامج #اكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:00مساءً بتوقيت السعودية على #MBCAction

عبدالله فلاته: اليوم شاهدنا مهزلة تحكيمية .. ضربتين جزاء لا يريد الحكم احتسابها للاتحاد وضربة جزاء غير صحيحة حسبها بسرعة الريح للنصر .. مدرب الاتحاد كونسيساو "يخبص".. من مصادري الخاصة التغيرات مستمرة في الاتحاد إدارية وأتمنى تكون فنية أيضا #النصر_الاتحاد مجاناً على شاهد برنامج #اكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:00مساءً بتوقيت السعودية على #MBCAction

أكشن مع وليد

87,981 次观看 • 7 个月前

عبدالعزيز الزلال: عبدالله فلاته يقول أن فريق نيوم 👎🏻 وشاهدنا ماذا فعل اليوم .. الهلال يطلب الحكم الأجنبي للضرر الأقل وما شاهدناه من الحكم المحلي يوجد ضربة جزاء واضحة للأهلي أبعدته عن الدوري .. قلنا لكم اطلبوا حكم أجنبي عبدالله فلاته: فوز نيوم على الاتحاد لا يعني نجاحهم.. ما قاله لاعبي الأهلي لا يقصدون فيه رونالدو #الاتحاد_نيوم مجاناً على MBC شاهد برنامج أكشن مع وليد يومياً الساعة 11:30 مساءً بتوقيت السعودية على MBCAction لمتابعة البث المباشر

عبدالعزيز الزلال: عبدالله فلاته يقول أن فريق نيوم 👎🏻 وشاهدنا ماذا فعل اليوم .. الهلال يطلب الحكم الأجنبي للضرر الأقل وما شاهدناه من الحكم المحلي يوجد ضربة جزاء واضحة للأهلي أبعدته عن الدوري .. قلنا لكم اطلبوا حكم أجنبي عبدالله فلاته: فوز نيوم على الاتحاد لا يعني نجاحهم.. ما قاله لاعبي الأهلي لا يقصدون فيه رونالدو #الاتحاد_نيوم مجاناً على MBC شاهد برنامج أكشن مع وليد يومياً الساعة 11:30 مساءً بتوقيت السعودية على MBCAction لمتابعة البث المباشر

أكشن مع وليد

451,125 次观看 • 5 个月前

▪️من ذاكرة التاريخ ✍🏻 - من أهم الأخطاء التحكيمية التي حدثت بدورينا وغيرت في التاريخ الرياضي وتسببت بهبوط نادي جماهيري لأول مره إلى دوري الدرجة الاول هي عدم طرد لاعب #النصر تاليسكا من قبل الحكم المحلي وفي زمن وجود (الفار) بالبطاقه الحمراء امام #الاهلي والذي سجل هدف التعادل للنصر قبل نهاية المباراة بدقيقه علماً بان هذه النقاط التي حرم منها الاهلي كانت كفيله في بقائة بدوري المحترفين !! - طبعاً بعض اعلام الاهلي (التبع) يتجاهلون هذه الحادثه عمداً لكي لا يحرمون من الفطائر 😎😊 #الهلال #الاتحاد #الشباب

▪️من ذاكرة التاريخ ✍🏻 - من أهم الأخطاء التحكيمية التي حدثت بدورينا وغيرت في التاريخ الرياضي وتسببت بهبوط نادي جماهيري لأول مره إلى دوري الدرجة الاول هي عدم طرد لاعب #النصر تاليسكا من قبل الحكم المحلي وفي زمن وجود (الفار) بالبطاقه الحمراء امام #الاهلي والذي سجل هدف التعادل للنصر قبل نهاية المباراة بدقيقه علماً بان هذه النقاط التي حرم منها الاهلي كانت كفيله في بقائة بدوري المحترفين !! - طبعاً بعض اعلام الاهلي (التبع) يتجاهلون هذه الحادثه عمداً لكي لا يحرمون من الفطائر 😎😊 #الهلال #الاتحاد #الشباب

مطرب العواجي

24,935 次观看 • 6 个月前

#أولاً - ما حدث من حرب وإطلاق صواريخ من قبل النظام الإيراني الإرهابي باتجاه الإمارات ودول الخليج يُعد هجوماً إرهابياً صريحاً على دول الخليج ' ومع ذلك تأتي وتتغنى بهم وتصفق وتدّعي أن إيران للتربية والتعليم❗️حتى لو كنت تقصد بكلامك ترامب أو توجه حديثك له ' فقد وضعت نفسك في مصيبة لن تعرف كيف تخرج منها ' وزججت بنفسك في موضع اتهام واضح ' فأنت اليوم تُعد متهماً ومشاركاً مع هذا العدوان الإرهابي في ضرباته 👍 > #هل تشاهد اعتداءات النظام الإيراني الإرهابي على الخليج أم أنك تتغافل عنها❓.. طيب لنتوكل 👍 #هذه الأفعال تُعدّ مشاركة في الجريمة مع هذا النظام الإرهابي، ولا يمكن السكوت عنها، وسيتم إرفاق جميع الأدلة إلى الجهات المختصة في الدولة >> أما الآن #فلن تنفعك شهرتك 👍

#أولاً - ما حدث من حرب وإطلاق صواريخ من قبل النظام الإيراني الإرهابي باتجاه الإمارات ودول الخليج يُعد هجوماً إرهابياً صريحاً على دول الخليج ' ومع ذلك تأتي وتتغنى بهم وتصفق وتدّعي أن إيران للتربية والتعليم❗️حتى لو كنت تقصد بكلامك ترامب أو توجه حديثك له ' فقد وضعت نفسك في مصيبة لن تعرف كيف تخرج منها ' وزججت بنفسك في موضع اتهام واضح ' فأنت اليوم تُعد متهماً ومشاركاً مع هذا العدوان الإرهابي في ضرباته 👍 > #هل تشاهد اعتداءات النظام الإيراني الإرهابي على الخليج أم أنك تتغافل عنها❓.. طيب لنتوكل 👍 #هذه الأفعال تُعدّ مشاركة في الجريمة مع هذا النظام الإرهابي، ولا يمكن السكوت عنها، وسيتم إرفاق جميع الأدلة إلى الجهات المختصة في الدولة >> أما الآن #فلن تنفعك شهرتك 👍

محمود ميديا 🤝🗞️

69,156 次观看 • 6 个月前

🚨🚨🚨 — مقطع تاريخي ايقوني 😨🔥💛سائح جزائري من وسط مدرجات الاهلي منبهر بتشجيع مدرجنا جمهور الاتحاد قوي جداً "بالرغم انهم في ملعب الاهلي واقل عدداً" 😰🔥💛 الي صار بالديربي اليوم بالمدرجات تدريس والله حتى السياح شهدوه وعرفو مين الجمهور الاول☝🏻💛

🚨🚨🚨 — مقطع تاريخي ايقوني 😨🔥💛سائح جزائري من وسط مدرجات الاهلي منبهر بتشجيع مدرجنا جمهور الاتحاد قوي جداً "بالرغم انهم في ملعب الاهلي واقل عدداً" 😰🔥💛 الي صار بالديربي اليوم بالمدرجات تدريس والله حتى السياح شهدوه وعرفو مين الجمهور الاول☝🏻💛

احمد

295,342 次观看 • 1 年前

🚨🚨تكرار الصُدف مع اتحاد المسحل .. يثير التساؤل | "هل ما يحدث صدفة ؟ ويا كثر الصدف يا مسحل" ▪️السوبر في هونج كونج مع متحف رونالدو (صدفة) ▪️قرار فوز القادسية قبل النهائي بساعتين (صدفة) ▪️تعاقدات الاتحاد بعد الخسارة من النصر (صدفة) ▪️جدولة الدوري بسهولة مواجهات البديات (صدفة) ▪️جدولة مواجهات تنافسية وقت أمم افريقيا (صدفة) ▪️تعاقدات التعاون بعد الخسارة من النصر (صدفه) ▪️عدم معاقبة جماهير النصر لرمي العلب (صدفة) ▪️الحكم الشهري يحكم 3 من أصل 5 مباريات (صدفة) ▪️صمت لجنة الحكام عن البلنتي الفضيحة (صدفة) ▪️عدم إصدار عقوبة على بيان النصر (صدفة) ▪️قرار تمديد مهلة متطلبات الكفاءة المالية (صدفة) ▪️سداد قضية النصر للفيفا خلال (48) ساعة (صدفة) ▪️رفض تعديل قرار المواليد في صيفية 2025 (صدفة) ▪️رفض تعديل قرار المواليد في شتوية 2026 (صدفة) ▪️إعتمار تعديل قرار المواليد للموسم القادم (صدفة) ▪️أخطاء تحكيمية متكررة من الحكم المحلي (صدفة) #النصر_الاخدود

🚨🚨تكرار الصُدف مع اتحاد المسحل .. يثير التساؤل | "هل ما يحدث صدفة ؟ ويا كثر الصدف يا مسحل" ▪️السوبر في هونج كونج مع متحف رونالدو (صدفة) ▪️قرار فوز القادسية قبل النهائي بساعتين (صدفة) ▪️تعاقدات الاتحاد بعد الخسارة من النصر (صدفة) ▪️جدولة الدوري بسهولة مواجهات البديات (صدفة) ▪️جدولة مواجهات تنافسية وقت أمم افريقيا (صدفة) ▪️تعاقدات التعاون بعد الخسارة من النصر (صدفه) ▪️عدم معاقبة جماهير النصر لرمي العلب (صدفة) ▪️الحكم الشهري يحكم 3 من أصل 5 مباريات (صدفة) ▪️صمت لجنة الحكام عن البلنتي الفضيحة (صدفة) ▪️عدم إصدار عقوبة على بيان النصر (صدفة) ▪️قرار تمديد مهلة متطلبات الكفاءة المالية (صدفة) ▪️سداد قضية النصر للفيفا خلال (48) ساعة (صدفة) ▪️رفض تعديل قرار المواليد في صيفية 2025 (صدفة) ▪️رفض تعديل قرار المواليد في شتوية 2026 (صدفة) ▪️إعتمار تعديل قرار المواليد للموسم القادم (صدفة) ▪️أخطاء تحكيمية متكررة من الحكم المحلي (صدفة) #النصر_الاخدود

سبورت ميديا

102,805 次观看 • 9 个月前

لكي لاننسى فقط الي صار لجمهور الاتحاد بالماضي والتدليس الي حاصل الآن لكم .. -نقل مباراة جماهيرية وكبيرة مقرره سابقاً في الدرة الى ملعب الملز بدون اي سبب واضح 🤷‍♂️ - ازالة البنر الخاص بالجماهير رغم انه مافيه اي إساءة للخصم ابداً - رفض دخول مشجعين اتحاديين رغم توفر تذاكر في نفس المدرج - اجبار طفل اتحادي وهو يبكي على خلع شعار فريقه طفل ياعالم رغم تواجده مع والده وشقيقته واليوم فجأة بكل برود تشوف من يجي ويتكلم ويستشرف علينا بـ موضوع التذاكر اللي انحطت بسعر رمزي ويعتبر قليل لمباراة يتواجد فيها اعظم نادي في اسيا ومتصدر الدوري ! محد جبرك تحضر وتدفع ابداً تابعها في بيتكم بس لاتنسى انك كنت تحارب مدرجنا وتطفشه واكثر وتقلل من اسعار تذاكرنا ويوم انحطت بسعر يعتبر تقل من تذاكركم بالعاده بديت تصيح وتاخذ نظريه المؤامره

لكي لاننسى فقط الي صار لجمهور الاتحاد بالماضي والتدليس الي حاصل الآن لكم .. -نقل مباراة جماهيرية وكبيرة مقرره سابقاً في الدرة الى ملعب الملز بدون اي سبب واضح 🤷‍♂️ - ازالة البنر الخاص بالجماهير رغم انه مافيه اي إساءة للخصم ابداً - رفض دخول مشجعين اتحاديين رغم توفر تذاكر في نفس المدرج - اجبار طفل اتحادي وهو يبكي على خلع شعار فريقه طفل ياعالم رغم تواجده مع والده وشقيقته واليوم فجأة بكل برود تشوف من يجي ويتكلم ويستشرف علينا بـ موضوع التذاكر اللي انحطت بسعر رمزي ويعتبر قليل لمباراة يتواجد فيها اعظم نادي في اسيا ومتصدر الدوري ! محد جبرك تحضر وتدفع ابداً تابعها في بيتكم بس لاتنسى انك كنت تحارب مدرجنا وتطفشه واكثر وتقلل من اسعار تذاكرنا ويوم انحطت بسعر يعتبر تقل من تذاكركم بالعاده بديت تصيح وتاخذ نظريه المؤامره

احمد

134,367 次观看 • 1 年前

وزير العدل الذي كان يقول مجرد ذكر بالدستور الشريعة أحد المصادر هذا كفر اليوم يرسل بعثة قضائية من وزارته لألمانيا لتتدرب على تحكيم الشريعة في ألمانيا ثم تعود لسوريا مهزلة المهازل أمامك ألف قضية في العدالة الانتقالية اذهب وحاكم المجرمين على الأقل حاسبوا الشبيحة التي تغتصب البيوت من الثوار ويرفضون الخروج منها انظروا إلى مظلمة هذا الأخ قدم من أربعة شهداء و استحوذ الشبيحة على كل أملاكه وبيته وبعد التحرير وبألف واسطة حتى أعاد الشبيحة له بيته في حين مازالوا يحتفظون بمجبل وأراضي له ولكثرة مطالبته لهم بإعادة أملاكه قام الشبيحة برفع دعوى عليه أنّه يهددهم بالقتل فاعتقلته السلطات في حماه ثم أخلوا سبيله أي ظلم هذا صار من يطالب باستعادة أملاكه من الشبيحة يعتقل والشبيحة طلقاء ولا يعيدون أملاك صاحبها أبو بكر هنّو اغتصب امرأة وقتل زوجها في عهد النظام عام ٢٠١٢ وحكمه قاضي بالإعدام ثم هرب للشمال وعمل جاسوس لدى هيئة تحرير الشام اليوم حركوا قضيته فخفض القاضي الحكم إلى ست سنوات فقط لأنه تربطه علاقة بالهيئة ويقولون لك قضاء كل من له قضية قي المحاكم يعلم أنّه لم يتغير شيء رشاوى واسطات محسوبيات

وزير العدل الذي كان يقول مجرد ذكر بالدستور الشريعة أحد المصادر هذا كفر اليوم يرسل بعثة قضائية من وزارته لألمانيا لتتدرب على تحكيم الشريعة في ألمانيا ثم تعود لسوريا مهزلة المهازل أمامك ألف قضية في العدالة الانتقالية اذهب وحاكم المجرمين على الأقل حاسبوا الشبيحة التي تغتصب البيوت من الثوار ويرفضون الخروج منها انظروا إلى مظلمة هذا الأخ قدم من أربعة شهداء و استحوذ الشبيحة على كل أملاكه وبيته وبعد التحرير وبألف واسطة حتى أعاد الشبيحة له بيته في حين مازالوا يحتفظون بمجبل وأراضي له ولكثرة مطالبته لهم بإعادة أملاكه قام الشبيحة برفع دعوى عليه أنّه يهددهم بالقتل فاعتقلته السلطات في حماه ثم أخلوا سبيله أي ظلم هذا صار من يطالب باستعادة أملاكه من الشبيحة يعتقل والشبيحة طلقاء ولا يعيدون أملاك صاحبها أبو بكر هنّو اغتصب امرأة وقتل زوجها في عهد النظام عام ٢٠١٢ وحكمه قاضي بالإعدام ثم هرب للشمال وعمل جاسوس لدى هيئة تحرير الشام اليوم حركوا قضيته فخفض القاضي الحكم إلى ست سنوات فقط لأنه تربطه علاقة بالهيئة ويقولون لك قضاء كل من له قضية قي المحاكم يعلم أنّه لم يتغير شيء رشاوى واسطات محسوبيات

أس الصراع في الشام

38,551 次观看 • 10 个月前

🚨🚨عاجل 🚨خلف الكواليس قبل مباراة #النصر الاخيرة مع نادي ضمك 🚨قام الاسطورة #كريستيانو_رونالدو بأداء الصلاة مع اللاعبين وحاول تقليدهم فً الركوع والسجود. قولوا آمين 🤲 الله يشرح صدره للإسلام 💛🤲 🚨تذكرت بعض اعلام الورق 🧢🧢 كانوا يقولون لاعب اجنبي ف الهلال كان يبحث عن البقالات ليسدد الديون 🤣🤣 تذكرت اعلام الورق اكذب الاعلام ازرقه 🧢🧢 🚨علموني بعض من عاصروا الجيل الماضي 🚨ضحكوا عليهم زمان ف الصحف الورقية اللي مسيطرين عليها الطواقي 🤣😂 والقناة الرياضية الوحيدة مذيعها يلقب الجابر ف اوروبا ولد الجايبيررررررر🤣🤣 و ابو خطط مهروسه لاتسون هو من اول انشى العصابة الزرقاء الطواقي 🧢🧢ف الاتحاد السعودي وزارة الرياضة وإنشاء التعصب الرياضي محاباة لنادي الهلال غير بقية بقية الاندية حكامهم ظافر ابو زنده وعمر المهنا 😂😂 تصدقوا الهلال حقق بطولة كاس الملك امام الاتحاد ابعد الكورة لاع الهلال النزهان بيده ولم يحتسب هدف للاتحاد ولا ضربة جزاء للاتحاد وفاز الهلال بالبطولة ونهائي كاس الملك الهلال و الشباب اعيد لاعب فهد الغشيان ركلة الترجيح اكثر من مرة ويصدها حارس السباب السمار ورفض الحكم حتى سجلها وفاز الهلال بالبطولة جعلوا كل العاملين ف الرياضة طواقي ف النهار ف مكاتب الاتحاد السعودي وبالليل سواقين للتنقلات الهلال وبعد خطف اللاعبين وتوقيعهم والصباح يغرد لاجل مصلحة المنتخب السعودي حسمنا صفقة اللاعب للهلال حتى يشارك ف المعسكر المنتخب بدون تشتيت ذهن 🤣😂 وبالاخير تم اعفاءه عجز حتى عن تحقيق بطولة الخليج اما اليوم ف اصغر مشجع يعرف ويكتشف كذبهم 🤣😂😂

🚨🚨عاجل 🚨خلف الكواليس قبل مباراة #النصر الاخيرة مع نادي ضمك 🚨قام الاسطورة #كريستيانو_رونالدو بأداء الصلاة مع اللاعبين وحاول تقليدهم فً الركوع والسجود. قولوا آمين 🤲 الله يشرح صدره للإسلام 💛🤲 🚨تذكرت بعض اعلام الورق 🧢🧢 كانوا يقولون لاعب اجنبي ف الهلال كان يبحث عن البقالات ليسدد الديون 🤣🤣 تذكرت اعلام الورق اكذب الاعلام ازرقه 🧢🧢 🚨علموني بعض من عاصروا الجيل الماضي 🚨ضحكوا عليهم زمان ف الصحف الورقية اللي مسيطرين عليها الطواقي 🤣😂 والقناة الرياضية الوحيدة مذيعها يلقب الجابر ف اوروبا ولد الجايبيررررررر🤣🤣 و ابو خطط مهروسه لاتسون هو من اول انشى العصابة الزرقاء الطواقي 🧢🧢ف الاتحاد السعودي وزارة الرياضة وإنشاء التعصب الرياضي محاباة لنادي الهلال غير بقية بقية الاندية حكامهم ظافر ابو زنده وعمر المهنا 😂😂 تصدقوا الهلال حقق بطولة كاس الملك امام الاتحاد ابعد الكورة لاع الهلال النزهان بيده ولم يحتسب هدف للاتحاد ولا ضربة جزاء للاتحاد وفاز الهلال بالبطولة ونهائي كاس الملك الهلال و الشباب اعيد لاعب فهد الغشيان ركلة الترجيح اكثر من مرة ويصدها حارس السباب السمار ورفض الحكم حتى سجلها وفاز الهلال بالبطولة جعلوا كل العاملين ف الرياضة طواقي ف النهار ف مكاتب الاتحاد السعودي وبالليل سواقين للتنقلات الهلال وبعد خطف اللاعبين وتوقيعهم والصباح يغرد لاجل مصلحة المنتخب السعودي حسمنا صفقة اللاعب للهلال حتى يشارك ف المعسكر المنتخب بدون تشتيت ذهن 🤣😂 وبالاخير تم اعفاءه عجز حتى عن تحقيق بطولة الخليج اما اليوم ف اصغر مشجع يعرف ويكتشف كذبهم 🤣😂😂

الأميرهہ بــڼۨــٺ أبها 🇸🇦 bint Abha

30,495 次观看 • 4 个月前

كان الأمير بندر بن سلطان يهاجم الشعب الفلسطيني دفاعًا عن تطبيع الإمارات مع الكيان الصهيوني، ويتهم الفلسطينيين بأن الطعن في الظهر صفة من صفاتهم. لم يكن ذلك زلّة لسان، بل تعبيرًا صريحًا عن بعض البطانة في الحكم المرتبطة بالامارات التي تتزعم مسلك تطويع بقية الخليج لاسرائيل لاضعافه وابقاء سيطرتها عليه. شخصيات كانت تتبرع بالدفاع عن تطبيع ابو ظبي رغم ان لا علاقة لها بذلك، مشكلة ابن زايد الأزلية مع السعودية أنها دولة ذات وزن في معادلة الإقليم، وزن لا تدركه كثير من نخبها، السعودية كانت ولا زالت تستطيع أن تفعل كثيرا في المنطقة لو أنها اصطفت في المكان السليم واستثمرت بالطريقة السليمة. ولكن ما حدث مع مجيء الملك سلمان وصعود ولي العهد الامير محمد بن سلمان، طُرحت معادلة مختلفة المصالح السعودية أولًا، لا بوصفها شعارًا، بل كإعادة تموضع دولي. انفتاح على الصين وروسيا، تفاهمات مع إيران، كسر جزئي للاحتكار الأميركي، ومحاولة توسيع هامش القرار السيادي. هذا التحوّل لم يكن مقبولًا للإمارات لذلك حرصت على صناعة نخب موالية لها في السعودية تساعدها لتوريط سمعة ولي العهد السعودي في ملفات كثير منها ملف التطبيع وتشويه سمعة الشعب السعودي رغم انه لم يطبع بل ويرفض الشعب التطبيع والإمارات هي من طبعت، لا زال ولي العهد السعودي محمد بن سلمان مؤهل ان يصعد في المنطقة لو تقرب من القضية وغزة واعاد تموضعه السياسي في بعض الملفات الإقليمية بعيدا عن الإمارات. يستطيع فعل الكثير لو انه فقط يتخلص من هذه البطانة المرتبطة بالإمارات التي اصبح ضررها على السعودية وعليه وعلى كل المسلمين. ولا اعتقد ان ولي العهد السعودي وفريقه يجهل ذلك اليوم. واليوم، تسقط السردية التي دافع عنها بندر قطعةً قطعة. الإمارات نفسها، التي برّر تطبيعها وهاجم الفلسطينيين دفاعًا عنها، تطعن الرياض في ظهرها: في اليمن، في السودان، في الصومال، وفي كل ساحة نفوذ. صراع مفتوح، تفكيك جبهات، وحروب بالوكالة. فأين “الاستقرار” الذي وعدوا به؟ الواقع اليوم أن دخول الصهاينة إلى الخليج عبر بوابة أبوظبي يمثّل أحد أخطر الاختراقات لأمن السعودية وأمن الشعوب الخليجية. فهو لا يوفّر حماية حقيقية، بل يفتح باب الابتزاز السياسي والأمني، ولا يصنع استقرارًا مستدامًا، بل يكرّس حالة من الفوضى المُدارة وتضارب المصالح.

كان الأمير بندر بن سلطان يهاجم الشعب الفلسطيني دفاعًا عن تطبيع الإمارات مع الكيان الصهيوني، ويتهم الفلسطينيين بأن الطعن في الظهر صفة من صفاتهم. لم يكن ذلك زلّة لسان، بل تعبيرًا صريحًا عن بعض البطانة في الحكم المرتبطة بالامارات التي تتزعم مسلك تطويع بقية الخليج لاسرائيل لاضعافه وابقاء سيطرتها عليه. شخصيات كانت تتبرع بالدفاع عن تطبيع ابو ظبي رغم ان لا علاقة لها بذلك، مشكلة ابن زايد الأزلية مع السعودية أنها دولة ذات وزن في معادلة الإقليم، وزن لا تدركه كثير من نخبها، السعودية كانت ولا زالت تستطيع أن تفعل كثيرا في المنطقة لو أنها اصطفت في المكان السليم واستثمرت بالطريقة السليمة. ولكن ما حدث مع مجيء الملك سلمان وصعود ولي العهد الامير محمد بن سلمان، طُرحت معادلة مختلفة المصالح السعودية أولًا، لا بوصفها شعارًا، بل كإعادة تموضع دولي. انفتاح على الصين وروسيا، تفاهمات مع إيران، كسر جزئي للاحتكار الأميركي، ومحاولة توسيع هامش القرار السيادي. هذا التحوّل لم يكن مقبولًا للإمارات لذلك حرصت على صناعة نخب موالية لها في السعودية تساعدها لتوريط سمعة ولي العهد السعودي في ملفات كثير منها ملف التطبيع وتشويه سمعة الشعب السعودي رغم انه لم يطبع بل ويرفض الشعب التطبيع والإمارات هي من طبعت، لا زال ولي العهد السعودي محمد بن سلمان مؤهل ان يصعد في المنطقة لو تقرب من القضية وغزة واعاد تموضعه السياسي في بعض الملفات الإقليمية بعيدا عن الإمارات. يستطيع فعل الكثير لو انه فقط يتخلص من هذه البطانة المرتبطة بالإمارات التي اصبح ضررها على السعودية وعليه وعلى كل المسلمين. ولا اعتقد ان ولي العهد السعودي وفريقه يجهل ذلك اليوم. واليوم، تسقط السردية التي دافع عنها بندر قطعةً قطعة. الإمارات نفسها، التي برّر تطبيعها وهاجم الفلسطينيين دفاعًا عنها، تطعن الرياض في ظهرها: في اليمن، في السودان، في الصومال، وفي كل ساحة نفوذ. صراع مفتوح، تفكيك جبهات، وحروب بالوكالة. فأين “الاستقرار” الذي وعدوا به؟ الواقع اليوم أن دخول الصهاينة إلى الخليج عبر بوابة أبوظبي يمثّل أحد أخطر الاختراقات لأمن السعودية وأمن الشعوب الخليجية. فهو لا يوفّر حماية حقيقية، بل يفتح باب الابتزاز السياسي والأمني، ولا يصنع استقرارًا مستدامًا، بل يكرّس حالة من الفوضى المُدارة وتضارب المصالح.

خالد منصور

55,409 次观看 • 9 个月前

(4) وبهذا يكون محمد مرسي فارس الربيع العربي، وبطلاً من أبطال الثورة السورية (شاهد الڤيديو). لقد بكى السوريون الرئيس مرسي كما لم يبكِه شعب عربي آخر، وكتب الصحافي الحمصي، هادي عبد الله، بعد استشهاده: “رحم الله الشهيد الرئيس محمد مرسي. الثورة السورية تنعاه، وتعتبره أحد شهدائها. لم يقف حاكم عربي مع الثورة السورية كما وقف الشهيد الرئيس الشرعي لدولة مصر”. يقول سلطان إن الودَّ بين الإخوان وإيران “أفزع المملكة وعواصم خليجية”، ولا أدري متى فزعوا، قبل فوز مرسي أم بعده أم خلال سنته اليتيمة؟ وما أسباب ذلك الفزع؟ يردف قائلاً إنّ الخوف من وصول نفوذ إيران إلى عاصمة بحجم القاهرة، كان أمراً مفزعاً جداً، و “كان حاسماً في رفض الخليج، باستثناء قطر، لمشروع الإخوان وتجربة محمد مرسي”. كلام مؤسف لأن صاحبه لم يعرّف لنا ذلك الفزع، ولم يبيّن مظاهره وأسبابه، كما استمرّ في ترديد عبارة “مشروع الإخوان” التي تشيطن الجماعة وتستبطن نزع الوطنية عنها. هذا التفكير قاد إلى التعريض بدولة قطر التي أصبحت، هي الأخرى، تخدم النفوذ الإيراني. كأنما اتخذ الكاتب دعاية “مشروع الإخوان” (مرّةً أخرى، عبارة مضلّلة توحي بانفصال الجماعة عن الوطن، وتتجاهل أن مرسي دخل الانتخابات وفاز فيها ممثّلاً عن اسمه الحرية والعدالة، لا عن الجماعة الأم نفسها) مبرّراً لإقصائها، وكأنما التمس بها العذر للدول التي موّلت الانقلاب وحرّضت عليه. يقارن سلطان بين الشرع ومرسي مشيراً إلى أن الأول “تنظيم صغير محصور في سوريا”، الأمر الذي يُعدّ مطَمْئناً “لدول الإقليم وخاصة في الخليج”، بينما “تجربة مرسي محمولة على مشروع الإخوان”، بحسب تعبيره، وهو "مشروع أممي وله أبعاد تنظيمية دولية..وهذا كان مخيفاً”. هل يعني ذلك أن تدمير مرسي وقتل الناس الذين انتخبوه مبرَّر ومفهوم مثلاً؟ أنا واثق أن الأخ جمال سلطان لا يقصد ذلك، لكن هذا ما تنطوي عليه عباراته. لقد تجاهل التطمينات التي صدرت عن الرئيس مرسي لدول الخليج، وتجاهل أن مرسي يعمل في إطار دستور أقرّه الشعب، وتجاهل أن الحكم على أداء رئيس أو حزب يجب أن يأخذ مداه الدستوري، وألا يُسارَع إلى الحكم عليه بناءً على صور نمطية ومواقف مسبقة. ولنفرض أن ثمّةَ مشروعاً للإخوان كان مرسي وفريقه يسعون إلى تحقيقة، ما الضَّير في ذلك إذا كان الرجل جاء إلى السلطة بانتخابات حرّة، ويمكن أن يتركها في انتخابات حرّة؟ هل يؤيد سلطان مفهوم الضربات الاستباقية والوقائية، وهو مفهوم إرهابي جاهلي قائم على قاعدة: “سأتغدى عليه قبل ما يتعشّى عليّ”؟ من الذي يعطي السعودية أو غيرها حق الإطاحة برئيس دولة أخرى، لأنها “تخشى مشروعه" الذي لا يقتصر على مصر، و “له جذور وامتدادات في دول الخليج كافة"، بعكس الشرع الذي لا يحمل مشروعاً "عدائياً"، بحسب سلطان، وليس لديه “خطط للتمدّد..أو التأثير في نظم الحكم بالإقليم”. الانقلاب على مرسي إذن مفهوم، لأنه ردٌّ استباقي على مجموعة تبطن العداء! لكن كيف عرف سلطان أنّ انتصار الشرع لن يكون ملهِماً ومؤثراً؟ إنها مقارنة ظالمة تبرّر كل الفظاعات التي ارتُكبت بحقّ الملايين من المصريين، ودمّرت مصر، وأعادت المنطقة عقوداً إلى الوراء. في موضع آخر من المنشور، يصف سلطان تَصَدُّرَ من وصفهم بالإخوان في البلدان التي سقطت دكتاتورياتها، بالخطأ التاريخي، عازياً ذلك إلى “قدراتهم التنظيمية والمالية” التي حوّلت الربيع العربي إلى “حصان لجماعة الإخوان”، بحسب تعبيره. ولم يكن هذا خطأهم الوحيد، فقد “قفزوا” أيضاً إلى صدارة “مؤسسات الحكم، في مصر وليبيا وتونس واليمن”، والقفز هنا يعني حركة منفردة منبتّة الصلة بالناس الذين هم من أوصلوهم إلى الصدارة عبر انتخابات نزيهة، مضيفاً أن ذلك “القفز” خلق انطباعاً مؤدّاه أن الربيع العربي تحوّل إلى “ربيع إخواني”، الأمر الذي أثار “قلقاً، بل فزعاً في عواصمَ عربية كثيرة من المحيط إلى الخليج”. أولاً: تلقيب كل الإسلاميين في الدول العربية بالإخوان هو شأن الأنظمة التي لا تريد التمييز بين أطياف الحركات الإسلامية، وتسعى إلى وضعهم جميعاً في سلّةٍ واحدة من دون اعتبار للسياقات والفروقات والتفاصيل. حركة النهضة في تونس مثلاً إخوان، وحزب العدالة والتنمية في المغرب إخوان، والتجمّع اليمني للإصلاح في اليمن إخوان، قولبة تستخدم فرشة واحدة لطلْيِ الجميع، من أجل فهم أسهل. ثانياً: سلطان على حق، إذ كان على الإسلاميين (وهو التعبير الأدق) ألا “يقفزوا”، أو لا يترشحوا ولا يفوزوا حتى لا يثيروا “رعب” الأنظمة من الماء إلى الماء! انظر كيف يبرّر رفض الأنظمة لهبّات الشعوب ومطالبها بالحرية والكرامة، ومشاركتها في تقرير مصيرها واختيار ممثليها، ويحمّل الضحايا أوزار تلك الأنظمة وخطاياها.

(4) وبهذا يكون محمد مرسي فارس الربيع العربي، وبطلاً من أبطال الثورة السورية (شاهد الڤيديو). لقد بكى السوريون الرئيس مرسي كما لم يبكِه شعب عربي آخر، وكتب الصحافي الحمصي، هادي عبد الله، بعد استشهاده: “رحم الله الشهيد الرئيس محمد مرسي. الثورة السورية تنعاه، وتعتبره أحد شهدائها. لم يقف حاكم عربي مع الثورة السورية كما وقف الشهيد الرئيس الشرعي لدولة مصر”. يقول سلطان إن الودَّ بين الإخوان وإيران “أفزع المملكة وعواصم خليجية”، ولا أدري متى فزعوا، قبل فوز مرسي أم بعده أم خلال سنته اليتيمة؟ وما أسباب ذلك الفزع؟ يردف قائلاً إنّ الخوف من وصول نفوذ إيران إلى عاصمة بحجم القاهرة، كان أمراً مفزعاً جداً، و “كان حاسماً في رفض الخليج، باستثناء قطر، لمشروع الإخوان وتجربة محمد مرسي”. كلام مؤسف لأن صاحبه لم يعرّف لنا ذلك الفزع، ولم يبيّن مظاهره وأسبابه، كما استمرّ في ترديد عبارة “مشروع الإخوان” التي تشيطن الجماعة وتستبطن نزع الوطنية عنها. هذا التفكير قاد إلى التعريض بدولة قطر التي أصبحت، هي الأخرى، تخدم النفوذ الإيراني. كأنما اتخذ الكاتب دعاية “مشروع الإخوان” (مرّةً أخرى، عبارة مضلّلة توحي بانفصال الجماعة عن الوطن، وتتجاهل أن مرسي دخل الانتخابات وفاز فيها ممثّلاً عن اسمه الحرية والعدالة، لا عن الجماعة الأم نفسها) مبرّراً لإقصائها، وكأنما التمس بها العذر للدول التي موّلت الانقلاب وحرّضت عليه. يقارن سلطان بين الشرع ومرسي مشيراً إلى أن الأول “تنظيم صغير محصور في سوريا”، الأمر الذي يُعدّ مطَمْئناً “لدول الإقليم وخاصة في الخليج”، بينما “تجربة مرسي محمولة على مشروع الإخوان”، بحسب تعبيره، وهو "مشروع أممي وله أبعاد تنظيمية دولية..وهذا كان مخيفاً”. هل يعني ذلك أن تدمير مرسي وقتل الناس الذين انتخبوه مبرَّر ومفهوم مثلاً؟ أنا واثق أن الأخ جمال سلطان لا يقصد ذلك، لكن هذا ما تنطوي عليه عباراته. لقد تجاهل التطمينات التي صدرت عن الرئيس مرسي لدول الخليج، وتجاهل أن مرسي يعمل في إطار دستور أقرّه الشعب، وتجاهل أن الحكم على أداء رئيس أو حزب يجب أن يأخذ مداه الدستوري، وألا يُسارَع إلى الحكم عليه بناءً على صور نمطية ومواقف مسبقة. ولنفرض أن ثمّةَ مشروعاً للإخوان كان مرسي وفريقه يسعون إلى تحقيقة، ما الضَّير في ذلك إذا كان الرجل جاء إلى السلطة بانتخابات حرّة، ويمكن أن يتركها في انتخابات حرّة؟ هل يؤيد سلطان مفهوم الضربات الاستباقية والوقائية، وهو مفهوم إرهابي جاهلي قائم على قاعدة: “سأتغدى عليه قبل ما يتعشّى عليّ”؟ من الذي يعطي السعودية أو غيرها حق الإطاحة برئيس دولة أخرى، لأنها “تخشى مشروعه" الذي لا يقتصر على مصر، و “له جذور وامتدادات في دول الخليج كافة"، بعكس الشرع الذي لا يحمل مشروعاً "عدائياً"، بحسب سلطان، وليس لديه “خطط للتمدّد..أو التأثير في نظم الحكم بالإقليم”. الانقلاب على مرسي إذن مفهوم، لأنه ردٌّ استباقي على مجموعة تبطن العداء! لكن كيف عرف سلطان أنّ انتصار الشرع لن يكون ملهِماً ومؤثراً؟ إنها مقارنة ظالمة تبرّر كل الفظاعات التي ارتُكبت بحقّ الملايين من المصريين، ودمّرت مصر، وأعادت المنطقة عقوداً إلى الوراء. في موضع آخر من المنشور، يصف سلطان تَصَدُّرَ من وصفهم بالإخوان في البلدان التي سقطت دكتاتورياتها، بالخطأ التاريخي، عازياً ذلك إلى “قدراتهم التنظيمية والمالية” التي حوّلت الربيع العربي إلى “حصان لجماعة الإخوان”، بحسب تعبيره. ولم يكن هذا خطأهم الوحيد، فقد “قفزوا” أيضاً إلى صدارة “مؤسسات الحكم، في مصر وليبيا وتونس واليمن”، والقفز هنا يعني حركة منفردة منبتّة الصلة بالناس الذين هم من أوصلوهم إلى الصدارة عبر انتخابات نزيهة، مضيفاً أن ذلك “القفز” خلق انطباعاً مؤدّاه أن الربيع العربي تحوّل إلى “ربيع إخواني”، الأمر الذي أثار “قلقاً، بل فزعاً في عواصمَ عربية كثيرة من المحيط إلى الخليج”. أولاً: تلقيب كل الإسلاميين في الدول العربية بالإخوان هو شأن الأنظمة التي لا تريد التمييز بين أطياف الحركات الإسلامية، وتسعى إلى وضعهم جميعاً في سلّةٍ واحدة من دون اعتبار للسياقات والفروقات والتفاصيل. حركة النهضة في تونس مثلاً إخوان، وحزب العدالة والتنمية في المغرب إخوان، والتجمّع اليمني للإصلاح في اليمن إخوان، قولبة تستخدم فرشة واحدة لطلْيِ الجميع، من أجل فهم أسهل. ثانياً: سلطان على حق، إذ كان على الإسلاميين (وهو التعبير الأدق) ألا “يقفزوا”، أو لا يترشحوا ولا يفوزوا حتى لا يثيروا “رعب” الأنظمة من الماء إلى الماء! انظر كيف يبرّر رفض الأنظمة لهبّات الشعوب ومطالبها بالحرية والكرامة، ومشاركتها في تقرير مصيرها واختيار ممثليها، ويحمّل الضحايا أوزار تلك الأنظمة وخطاياها.

أحمد بن راشد بن سعيّد

26,453 次观看 • 1 年前

الفرق العام بين الدفع عن دار الإسلام والدفع عن السلطة والنظام اشتد الخلاف من جديد بين قطاع واسع من علماء الأمة وجماعاتها واحتدم الجدل الفقهي والسياسي فيما يجب تجاه العدوان الأمريكي الصهيوني على إيران اليوم تماما كالخلاف الذي وقع بينهم تجاه الغزو الأمريكي البريطاني للعراق سنة ٢٠٠٣ وكيف يمكن الدفاع عن الدولة وشعبها دون السلطة والنظام؟ والسبب هو تفاوت النظر وتردده بين شيئين متحدين صورة منفكين حقيقة، ففرق بين: ١ - البلد الإسلامي والشعب المسلم من جهة، وقد يطلق لفظ "الدولة" عليهما، دون نظر لطبيعة الأنظمة المتغيرة المتعاقبة على حكمهما، فلا فرق حينئذ في الحكم عند الفقهاء بين بلدان المسلمين ودولهم وشعوبها في وجوب الدفع عنها وعنهم، إذا تعرضت لعدوان واحتلال أجنبي، فهي كلها دار الإسلام، وهي كالبلد الواحد، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ٣/ ٢١٨ (إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة). وكذا لا فرق في الحكم بين الشعوب الإسلامية من حيث وجوب النصرة لها لدفع العدوان عنها، وهذا محل إجماع من حيث العموم، ويستصحب هذا الحكم عند الخلاف في زوال وصف دار الإسلام عن بلد ما وعن أهلها لتغير النظام أو عند احتلالها كأرض فلسطين اليوم، والشام بالأمس قبل تحريرها، والصحيح عدم زوال وصف الإسلام استصحابا للحكم الأصلي المجمع عليه وهو ما يوجب أصلا تحريرها. ٢- والسلطة والنظام الحاكم من جهة أخرى، فيختلف الحكم هنا بحسب عدله وجوره، وطغيانه وكفره، فمن الفقهاء من يحرم نصرة السلطان الظالم مطلقا لعموم ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾، وعموم ﴿فلن أكون ظهيرا للمجرمين﴾ كما قال تعالى ﴿فلا تكونن ظهيرا للكافرين﴾، ومنهم من يرى نصرته فقط لدفع من هو أشد كفرا وخطرا منه، لا دائما، ومنهم من ينظر إلى مشروعية القتال نفسه، دون نظر إلى السلطة وحالها، فيرى جواز نصرتها إذا كان القتال ذاته مشروعا جائزا كدفع عدوان الصائل الظالم، وجهاد العدو الكافر، وقتال الخوارج، وقطاع الطريق، ولا يرى جواز القتال معه إذا كان القتال نفسه محرما، كالقتال معه لتثبيت سلطانه، وفرض حكمه على شعبه، كما قال ابن تيمية في منهاج السنة ٦/ ١١٦ عن قتال الخوارج الذين يرون كفر المسلمين ويستحلون دماء أهل الإسلام: (وأهل السنة متفقون على أنهم مبتدعة ضالون، وأنه يجب قتالهم بالنصوص الصحيحة، وأن أمير المؤمنين عليا -رضي الله عنه- كان من أفضل أعماله قتاله الخوارج. وقد اتفقت الصحابة على قتالهم، ولا خلاف بين علماء السنة أنهم يقاتلون مع أئمة العدل، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لكن هل يقاتلون مع أئمة الجور؟ فنقل عن مالك أنهم لا يقاتلون، وكذلك قال فيمن نقض العهد من أهل الذمة: لا يقاتَلون مع أئمة الجور، ونقل عنه أنه قال ذلك في الكفار، وهذا منقول عن مالك وبعض أصحابه، ونقل عنه خلاف ذلك، وهو قول الجمهور، وأكثر أصحابه خالفوه في ذلك، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد، وقالوا: يغزى مع كل أمير برا كان أو فاجرا إذا كان الغزو الذي يفعله جائزا، فإذا قاتل الكفار أو المرتدين أو ناقضي العهد أو الخوارج قتالا مشروعا قوتل معه، وإن قاتل قتالا غير جائز لم يقاتل معه، فيعاون على البر والتقوى، ولا يعاون على الإثم والعدوان، كما أن الرجل يسافر مع من يحج ويعتمر، وإن كان في القافلة من هو ظالم. فالظالم لا يجوز أن يعاون على الظلم، لأن الله تعالى يقول: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، وقال موسى: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، وقال تعالى : {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}، وقال تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}، والشفيع: المعين، فكل من أعان شخصا على أمر فقد شفعه فيه، فلا يجوز أن يعان أحد: لا ولي أمر ولا غيره على ما حرمه الله ورسوله) انتهى كلامه. فلا ينبغي الخلاف في رفض العدوان على أي بلد إسلامي، وشعب مسلم، ووجوب نصرته، بما في ذلك الشعب الإيراني، وإدانة العدوان عليه، وأما نظامه الإجرامي فلا تجب نصرته، ولا يجوز تقوية سلطانه، ولا إعانته على ظلمه وعدوانه، سواء على شعبه أو على جيرانه، وإنما إن تخلى شعبه عن نصرته في الحرب، رجاء سقوطه والتخلص منه، فهم أعلم بما فيه مصلحتهم، والشأن شأنهم، والأمة معهم ومن ورائهم، وإن نصروه لدفع العدوان عن بلدهم وأنفسهم، فتكون النصرة من الأمة حينئذ لهم هم، لا للنظام نفسه، كما وقف علماء تركيا مع حكومة الاتحاد والترقي في حرب الاستقلال ١٩١٩ مع صدور الفتاوى منهم قبل ذلك باتهامهم بالإلحاد. وإذا سقط النظام، وقام الشعب نفسه بالقتال دفاعا عن أرضه ونفسه ضد الاحتلال، كانت النصرة لهم واجبة، كما جرى في العراق حين سقط النظام سنة ٢٠٠٣ وبدأت المقاومة للاحتلال .

الفرق العام بين الدفع عن دار الإسلام والدفع عن السلطة والنظام اشتد الخلاف من جديد بين قطاع واسع من علماء الأمة وجماعاتها واحتدم الجدل الفقهي والسياسي فيما يجب تجاه العدوان الأمريكي الصهيوني على إيران اليوم تماما كالخلاف الذي وقع بينهم تجاه الغزو الأمريكي البريطاني للعراق سنة ٢٠٠٣ وكيف يمكن الدفاع عن الدولة وشعبها دون السلطة والنظام؟ والسبب هو تفاوت النظر وتردده بين شيئين متحدين صورة منفكين حقيقة، ففرق بين: ١ - البلد الإسلامي والشعب المسلم من جهة، وقد يطلق لفظ "الدولة" عليهما، دون نظر لطبيعة الأنظمة المتغيرة المتعاقبة على حكمهما، فلا فرق حينئذ في الحكم عند الفقهاء بين بلدان المسلمين ودولهم وشعوبها في وجوب الدفع عنها وعنهم، إذا تعرضت لعدوان واحتلال أجنبي، فهي كلها دار الإسلام، وهي كالبلد الواحد، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ٣/ ٢١٨ (إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة). وكذا لا فرق في الحكم بين الشعوب الإسلامية من حيث وجوب النصرة لها لدفع العدوان عنها، وهذا محل إجماع من حيث العموم، ويستصحب هذا الحكم عند الخلاف في زوال وصف دار الإسلام عن بلد ما وعن أهلها لتغير النظام أو عند احتلالها كأرض فلسطين اليوم، والشام بالأمس قبل تحريرها، والصحيح عدم زوال وصف الإسلام استصحابا للحكم الأصلي المجمع عليه وهو ما يوجب أصلا تحريرها. ٢- والسلطة والنظام الحاكم من جهة أخرى، فيختلف الحكم هنا بحسب عدله وجوره، وطغيانه وكفره، فمن الفقهاء من يحرم نصرة السلطان الظالم مطلقا لعموم ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾، وعموم ﴿فلن أكون ظهيرا للمجرمين﴾ كما قال تعالى ﴿فلا تكونن ظهيرا للكافرين﴾، ومنهم من يرى نصرته فقط لدفع من هو أشد كفرا وخطرا منه، لا دائما، ومنهم من ينظر إلى مشروعية القتال نفسه، دون نظر إلى السلطة وحالها، فيرى جواز نصرتها إذا كان القتال ذاته مشروعا جائزا كدفع عدوان الصائل الظالم، وجهاد العدو الكافر، وقتال الخوارج، وقطاع الطريق، ولا يرى جواز القتال معه إذا كان القتال نفسه محرما، كالقتال معه لتثبيت سلطانه، وفرض حكمه على شعبه، كما قال ابن تيمية في منهاج السنة ٦/ ١١٦ عن قتال الخوارج الذين يرون كفر المسلمين ويستحلون دماء أهل الإسلام: (وأهل السنة متفقون على أنهم مبتدعة ضالون، وأنه يجب قتالهم بالنصوص الصحيحة، وأن أمير المؤمنين عليا -رضي الله عنه- كان من أفضل أعماله قتاله الخوارج. وقد اتفقت الصحابة على قتالهم، ولا خلاف بين علماء السنة أنهم يقاتلون مع أئمة العدل، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لكن هل يقاتلون مع أئمة الجور؟ فنقل عن مالك أنهم لا يقاتلون، وكذلك قال فيمن نقض العهد من أهل الذمة: لا يقاتَلون مع أئمة الجور، ونقل عنه أنه قال ذلك في الكفار، وهذا منقول عن مالك وبعض أصحابه، ونقل عنه خلاف ذلك، وهو قول الجمهور، وأكثر أصحابه خالفوه في ذلك، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد، وقالوا: يغزى مع كل أمير برا كان أو فاجرا إذا كان الغزو الذي يفعله جائزا، فإذا قاتل الكفار أو المرتدين أو ناقضي العهد أو الخوارج قتالا مشروعا قوتل معه، وإن قاتل قتالا غير جائز لم يقاتل معه، فيعاون على البر والتقوى، ولا يعاون على الإثم والعدوان، كما أن الرجل يسافر مع من يحج ويعتمر، وإن كان في القافلة من هو ظالم. فالظالم لا يجوز أن يعاون على الظلم، لأن الله تعالى يقول: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، وقال موسى: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، وقال تعالى : {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}، وقال تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}، والشفيع: المعين، فكل من أعان شخصا على أمر فقد شفعه فيه، فلا يجوز أن يعان أحد: لا ولي أمر ولا غيره على ما حرمه الله ورسوله) انتهى كلامه. فلا ينبغي الخلاف في رفض العدوان على أي بلد إسلامي، وشعب مسلم، ووجوب نصرته، بما في ذلك الشعب الإيراني، وإدانة العدوان عليه، وأما نظامه الإجرامي فلا تجب نصرته، ولا يجوز تقوية سلطانه، ولا إعانته على ظلمه وعدوانه، سواء على شعبه أو على جيرانه، وإنما إن تخلى شعبه عن نصرته في الحرب، رجاء سقوطه والتخلص منه، فهم أعلم بما فيه مصلحتهم، والشأن شأنهم، والأمة معهم ومن ورائهم، وإن نصروه لدفع العدوان عن بلدهم وأنفسهم، فتكون النصرة من الأمة حينئذ لهم هم، لا للنظام نفسه، كما وقف علماء تركيا مع حكومة الاتحاد والترقي في حرب الاستقلال ١٩١٩ مع صدور الفتاوى منهم قبل ذلك باتهامهم بالإلحاد. وإذا سقط النظام، وقام الشعب نفسه بالقتال دفاعا عن أرضه ونفسه ضد الاحتلال، كانت النصرة لهم واجبة، كما جرى في العراق حين سقط النظام سنة ٢٠٠٣ وبدأت المقاومة للاحتلال .

أ.د. حاكم المطيري

14,807 次观看 • 7 个月前

🔴حين يختل الميزان يصبح خراب الأوطان مصلحة ويصبح بقاء المشروع المفسد حكمة ليست المشكلة في حديثك عن المصلحة والمفسدة بل في أنك جعلتهما ميزانًا انتقائيًا يستدعى حين يخدم الاصطفاف ويغيب حين يفضح التناقض حين أيدت ثورات انتهى كثير منها إلى انهيار دول وتمزيق مجتمعات، وسفك دماء، وتشريد شعوب، قيل يومها إن المصلحة راجحة وإن كلفة الفوضى محتملة ⬅️فأين كانت حينها درء المفاسد؟ ⬅️وأين كان هذا التحفّظ الذي نسمعه اليوم؟ ⬅️أم أن المفسدة ترى بوضوح حين لا توافق الهوى وتطمس حين تخدم المشروع؟ ثم إذا جاء الكلام على إيران انقلب الميزان فجأة وصار المطلوب أن ننسى الدماء والميليشيات والتخريب والاختراق والخراب الممتد في سوريا واليمن ولبنان والعراق بل وحتى اليوم تهديد الخليج نفسه ثم نكتفي بعنوان واحد أنها ضد الكيان وهنا تسقط الحجة قبل صاحبها ⬅️هل صار العداء للكيان صك براءة؟ ⬅️وهل يمحو هذا الشعار سجلًا طويلًا من الإفساد في أوطان المسلمين؟ ⬅️وهل إذا رفع نظام راية صحيحة في موضع صار معذورا في كل موضع ولو قتل وخرب وهدد واستباح؟ هذا ليس فقه موازنات بل تلاعب بالموازنات لأن الموازنة الشرعية لا تقوم على الشعار بل على حقيقة الأثر ولا على الاصطفاف،بل على ثبات المعيار. وفي أدبيات الأحزاب المؤدلجة وعلى هرمها الإخوان المسلمين يبهت الوطن كلما زاحمه التنظيم ويضعف كلما نافسه الشعار حتى يكاد يجعل في ميزان العدم وهنا أصل الداء أن الوطن عندهم ليس الأصل الذي يصان بل الورقة التي تضحى متى تعارض مع المشروع. الحق لا يعرف بالشعارات والمفسدة لا تسقط باللافتات ومن أراد أن يتكلم بلسان الشرع فليثبت على ميزان واحد لا أن يجعل الفوضى مصلحة هنا ثم يجعل بقاء المشروع المفسد حكمة هناك. 💎ومن هنا لا تنكشف أزمة لفظ أو تعبير بل أزمة ميزان اختل ومعيار تبدلوضمير سياسي صار يرى المفسدة هنا ويعمي بصره عنها هناك. فإذا أصبحت الدماء تهون والأوطان تختزل والعدوان يخفّف لأنه يوافق الاصطفاف فهنا لا يسقط الخطاب في الجدل فقط بل يسقط في الامتحان الأخلاقي والشرعي والوطني معًا. ﴿كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾ محمد المطيري الحركة الدستورية الإسلامية جمعية الإصلاح الاجتماعي #صوت_الانفجارات #صفارات_الانذار #الخطر_الإيراني #أمن_الخليج #فقه_الانتقائية #ميزان_الوطن #سقوط_الأقنعة

🔴حين يختل الميزان يصبح خراب الأوطان مصلحة ويصبح بقاء المشروع المفسد حكمة ليست المشكلة في حديثك عن المصلحة والمفسدة بل في أنك جعلتهما ميزانًا انتقائيًا يستدعى حين يخدم الاصطفاف ويغيب حين يفضح التناقض حين أيدت ثورات انتهى كثير منها إلى انهيار دول وتمزيق مجتمعات، وسفك دماء، وتشريد شعوب، قيل يومها إن المصلحة راجحة وإن كلفة الفوضى محتملة ⬅️فأين كانت حينها درء المفاسد؟ ⬅️وأين كان هذا التحفّظ الذي نسمعه اليوم؟ ⬅️أم أن المفسدة ترى بوضوح حين لا توافق الهوى وتطمس حين تخدم المشروع؟ ثم إذا جاء الكلام على إيران انقلب الميزان فجأة وصار المطلوب أن ننسى الدماء والميليشيات والتخريب والاختراق والخراب الممتد في سوريا واليمن ولبنان والعراق بل وحتى اليوم تهديد الخليج نفسه ثم نكتفي بعنوان واحد أنها ضد الكيان وهنا تسقط الحجة قبل صاحبها ⬅️هل صار العداء للكيان صك براءة؟ ⬅️وهل يمحو هذا الشعار سجلًا طويلًا من الإفساد في أوطان المسلمين؟ ⬅️وهل إذا رفع نظام راية صحيحة في موضع صار معذورا في كل موضع ولو قتل وخرب وهدد واستباح؟ هذا ليس فقه موازنات بل تلاعب بالموازنات لأن الموازنة الشرعية لا تقوم على الشعار بل على حقيقة الأثر ولا على الاصطفاف،بل على ثبات المعيار. وفي أدبيات الأحزاب المؤدلجة وعلى هرمها الإخوان المسلمين يبهت الوطن كلما زاحمه التنظيم ويضعف كلما نافسه الشعار حتى يكاد يجعل في ميزان العدم وهنا أصل الداء أن الوطن عندهم ليس الأصل الذي يصان بل الورقة التي تضحى متى تعارض مع المشروع. الحق لا يعرف بالشعارات والمفسدة لا تسقط باللافتات ومن أراد أن يتكلم بلسان الشرع فليثبت على ميزان واحد لا أن يجعل الفوضى مصلحة هنا ثم يجعل بقاء المشروع المفسد حكمة هناك. 💎ومن هنا لا تنكشف أزمة لفظ أو تعبير بل أزمة ميزان اختل ومعيار تبدلوضمير سياسي صار يرى المفسدة هنا ويعمي بصره عنها هناك. فإذا أصبحت الدماء تهون والأوطان تختزل والعدوان يخفّف لأنه يوافق الاصطفاف فهنا لا يسقط الخطاب في الجدل فقط بل يسقط في الامتحان الأخلاقي والشرعي والوطني معًا. ﴿كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾ محمد المطيري الحركة الدستورية الإسلامية جمعية الإصلاح الاجتماعي #صوت_الانفجارات #صفارات_الانذار #الخطر_الإيراني #أمن_الخليج #فقه_الانتقائية #ميزان_الوطن #سقوط_الأقنعة

د. سويد العبكل

111,584 次观看 • 6 个月前