Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

#اليوم_الوطني_عزنا_بطبعنا علموا أولادكم أنتا أقدم هوية ثقافية لم يطرأ عليها تغير لغوي أو لبس أو عادات وتقاليدات🇸🇦💚

54,712 views • 10 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

سأكتب في هذه السلسلة عن طرق الاستفادة من نقاط #أكثر (الإنماء وعز) ١- الشحن المباشر في ساسكو أو الدريس (الشرح في التغريدة التالية)، أو الدفع بالنقاط في أسواق التميمي أو جرير أو شاورمر أو مطاعم الناضج أو حلويات سعد الدين أو السيف غاليري أو اسكتشرز أو المنيع، كل ٢٩٤ نقطة عند هؤلاء الشركاء تساوي ريالا واحدا، ١٠ آلاف نقطة تساوي ٣٤ ريالا. ٢- التحويل إلى الأميال، كل ١٠ آلاف نقطة تساوي ٤٠٠ ميل في الفرسان أو ٤١٦ ميلا في ناسمايلز. ٣- الشراء بالنقاط من متجر الإنماء أو عز، وتجد فيه قسائم كيتا وبنده وأمازون ونون والنهدي وغير ذلك، كل ٢٩٤ نقطة في القسائم تساوي ريالا واحدا، وموضح سعر القسيمة بالنقاط، وكذلك تتوافر منتجات أخرى كالجوالات وغيرها وموضح قيمتها بالنقاط. ٤- التحويل لولاء ون أو دليل ستور أو لايك كارد، كل ٣٥٥ نقطة تساوي ريالا واحدا في هذه التطبيقات الثلاثة، ١٠ آلاف نقطة تساوي ٢٨ ريالا تقريبا (العائد هنا أقل من السابق). ٥- تحويل النقاط إلى مبلغ نقدي، بتحويلها إلى ولاء ون ثم تطبيق سهم ثم الحساب البنكي، وشرحت هذه الطريقة شرحا مفصلا في الاقتباس. ٦- تحويل النقاط إلى مبلغ نقدي في الإنماء باي، وهي أضعف الطرق، ولا أنصح بها أبدا، كل ٥٨٨ نقطة تعطيك ريالا في الإنماء باي، ١٠ آلاف نقطة تساوي ١٧ ريالا فقط، أي أنك بهذه الطريقة تخسر نصف قيمة النقاط! ٧- التبرع بالنقاط للجمعيات الخيرية من تطبيق الإنماء أو عز. هذي المعدلات قد يطرأ عليها تحديث مستقبلا، وتأتيك رسالة قبل الدفع عند الشريك تفيدك بالمقابل المالي لنقاطك. في المقطع شركاء (أكثر)، ولكن لم أتكلم عن المعدل لكل شريك واكتفيت بالأشهر منهم. يُتبع👇 ٣/١

المقتصد💰💳

50,852 views • 4 months ago

1926م - 2026م 🇸🇦 فرساننا الجُدد متأهبين لخوض غمار المعارك على ظهور دوابهم الجديدة. F-35 🦅🐪 هم نفسهم ذات السلالة وبذات الكرامة والأنفة لكن تبدلت الدواب وتغيرت الاحوال ، وبقينا أحرار وفرسان ومحاربين ومتأهبين و رافعين للتوحيد وهادمين للشرك ناصرين الحق وقامعين الباطل، كانوا ومازالوا ذخرًا وعونًا لبلادهم وجيرانهم والامة العربية والاسلامية منذ أسلافهم. لم يطرأ على جيناتهم أي شيء، هم ذاتهم مابين أبار المياه وأبار النفط، لم يطرأ على سلوكهم ومكارم أخلاقهم وشهامتهم شيئًا فقط الذي طرأ عليهم هي (الحداثة والتكنلوجيا وتطور العلوم والأسلحة) التي شملت العالم كافة، لكن هؤلاء الاحفاد بقوا بتلك السمات متمسكين بقيمهم الدينية منذ 1400 عام وقيمهم الاجتماعية قبل ألفي عام، لم يُبدلوا أو يستوطنوا ارضًا ليست لهم، هم ذاتهم في ارضهم بفضل الله ثم ابائهم واجدادهم واجداد اجدادهم، باقين مدافعين عن (مقدسات المسلمين) و (ارض العرب جزيرتهم) وبلادهم الشامخة المملكة العربية السعودية.

كولومبوس 🐪

107,078 views • 1 day ago

❓ إذا كانت الأرض تدور، لماذا لا تتأثر الطائرات أو الصواريخ التي تطير شرقًا أو غربًا؟ ✈️ الجواب: لأن الغلاف الجوي يدور مع الأرض ككتلة واحدة .. فالطائرة تنطلق من سطح يتحرك (الأرض) وهي لها نفس السرعة الأصلية له (نحو 1670 كم/س عند خط الاستواء)؛ لذا لا تشعر بانحراف للطائرة .. الأمر أشبه برجل يقفز داخل قطار متحرك .. فإنه لا يصطدم بجدار القطار لأنه يتحرك معه أصلًا. 🛰 أما الصواريخ مثل كروز، فتُطلق داخل الغلاف الجوي، حيث تعمل المحركات على التوجيه، والرياح وقوة كوريوليس تُؤخذ بالحساب، لكن لا تغير الاتجاه جذريًا. (قوة كوريوليس .. هي قوة ناتجة عن دوران الأرض حول نفسها، وتتسبب في انحراف حركة الأجسام التي تسير في خط مستقيم على سطح الأرض.) أما الصواريخ الباليستية العابرة فتُؤثر فيها قوة كوريوليس لأنها تتوغل خارج الغلاف الجوي، ويُعوض عنها في الحسابات البرمجية. 🌍 كل شيء محسوب طال عمركم، علموا أولادكم وطلابكم أن ما يشاهدونه في الشاشات من تكنلوجيا حربية هي نتاج رياضيات، وفيزياء، وكيمياء، وجغرافيا، وعلوم حاسب. #إيران #إسرائيل

أ.د. عبدالله ‌المسند

75,950 views • 1 year ago

بحسب التسجيل المرفق، لم يعد الأمر خلافاً في الرأي أو سجالاً في مساحة صوتية، بل تجاوز ذلك إلى دعوة صريحة للقتل و تحريض مباشر على استهدافي صدرت من صاحب المعرف #سكون أمام الحضور و على الملأ. و إذ أضع هذا التسجيل أمام الرأي العام، فإنني أُحمّل صاحب المعرف #سكون كامل المسؤولية النظامية و الجنائية عن هذه العبارات، و عن أي آثار أو نتائج قد تترتب عليها مستقبلاً. فالتحريض على القتل ليس رأياً، و ليس حرية تعبير، و ليس انفعالاً لحظياً يمكن تبريره، بل فعلٌ بالغ الخطورة يهدد سلامة الأفراد و يقوّض أبسط قواعد الحوار و المسؤولية. كما ألفت نظر الجهات المختصة إلى ما ورد في التسجيل المرفق، و ما يتضمنه من عبارات تستوجب التحقق و التقييم النظامي، حفاظاً على أمن الأفراد و سلامتهم، و ترسيخاً لمبدأ أن المنصات الرقمية ليست مساحة معزولة عن المساءلة القانونية. و قد تم حفظ و توثيق التسجيل كاملاً، و سأتمسك بكامل حقوقي النظامية تجاه كل من شارك أو حرّض أو بارك أو روّج لهذا الخطاب. أما الاختلاف في الرأي فأهلاً به، و أما التحريض على القتل فمكانه الجهات المختصة لا المساحات الصوتية. #المغرد_الوطني #سكون. وزارة الداخلية 🇸🇦 رئاسة أمن الدولة

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

270,910 views • 2 months ago

🚨 حقيقة صادمة عن #الثروة 🚨 👑 #مايكل_جاكسون حقق أكثر من 500 مليون دولار ومات وعليه ديون بنفس المبلغ ⚽ #رونالدينيو جنى أكثر من 100 مليون دولار وانتهى برصيد 6 دولارات فقط ومعه أدريانو وجايرزينيو ودنيلسون 🎾 بوريس بيكر بطل ويمبلدون أُعلن إفلاسه ودخل السجن، وجورج بست أسطورة مانشستر مات يصارع الديون، وإلهان مانسيز نجم تركيا خسر ثروته في استثمارات فاشلة 🇸🇦 ومن #نجوم_السعودية سعيد العويران وخالد مسعد المولد وعادل عبدالرحيم وسالم مروان جميعهم عانوا ضغوطاً مالية وظروفاً صعبة بعد الاعتزال 🇰🇼 ومن #الكويت أسطورة الكرة جاسم يعقوب تحدث إعلامياً عن صعوبات مالية واجهها 📊 #الإحصائيات تصرخ 78% من لاعبي NFL يفلسون خلال 3 سنوات من الاعتزال 60% من نجوم NBA يخسرون كل شيء خلال 5 سنوات 70% من الفائزين باليانصيب يعودون للصفر خلال 5 إلى 7 سنوات 90% من الثروات الموروثة تتبخر في الجيل الثالث 🔑 #المال يأتي بالموهبة أو الفن أو الرياضة أو التجارة أو الميراث أو حتى بالحظ لكنه لا يبقى إلا مع #الوعي_المالي والإدارة الحكيمة 💡 #صناعة_الثروة مهارة والحفاظ عليها مهارة أعظم لهذا يحتاج كل صاحب دخل مرتفع إلى #فريق متخصص أو مستشار و #كوتش ثروة يرافقه في رحلته المالية 💬 #وارن_بافت: إذا لم تجد طريقة لكسب المال وأنت نائم ستعمل حتى تموت ✨ ليس المهم كم جنيت بل كم حافظت عليه وكم سخّرته لخدمتك ولمن حولك 🌹 شاركها مع من تحب… فقد تكون سبباً في حماية ثروته #إدارة_الثروة #الثقافة_المالية #الوعي_المالي

Dr. Alqefari د. عبدالله القفاري

212,909 views • 4 months ago

مصر لم يكن لها أي سيطرة على الحجاز ولا على أرض من أراضي السعودية منذ أن أشرقت شمس الإسلام في جزيرة العرب، وتوحّدت القبائل تحت راية التوحيد في عهد النبي ﷺ ثم الخلفاء الراشدين، ظلّت أرض الحجاز – مكة والمدينة والطائف وما حولها – مركز القيادة الدينية والسياسية للعالم الإسلامي، ولم تكن يوماً خاضعة لسلطة مصر المزعومة أو أي كيان آخر خارج الجزيرة العربية. 💥في العهد الراشدي، كانت مصر نفسها ولاية فُتحت بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين وجّه عمرو بن العاص لفتحها لتصبح جزءاً من الدولة الإسلامية الكبرى التي مركزها المدينة المنورة، لا العكس. أي أن مصر كانت تابعة للإدارة الإسلامية في الحجاز، لا صاحبة نفوذ عليها. 💥في العهد الأموي ثم العباسي، ظلّ الحجاز منطقة مقدّسة ذات خصوصية دينية، تُدار مباشرة من قبل الخليفة في دمشق أو بغداد، ويُعيَّن عليها أمراء من الأشراف أو من آل البيت، ولم يكن لمصر في تلك العصور أي وجود كدولة . 💥 في العهد الفاطمي والمملوكي والعثماني، فقد كانت الحجاز أرضاً مستقلة في حكمها المحلي، وإن خضعت اسماً للسلطان في إسطنبول، إلا أن الإدارة الفعلية بقيت بأيدي الأشراف وأهل مكة والمدينة، وكانت مصر ليس لها وجود كدولة مستقلة ذات سيادة ولا يتجاوز دورها الإشراف الديني وتسيير شؤون الحج أو إرسال الكسوة بأمر من السلطان العثماني لا السيطرة ولا الحكم المباشر. 💥حين أرسل محمد علي باشا حملاته إلى الجزيرة العربية في القرن التاسع عشر، لم يكن يمثل دولة مصر المستقلة، بل كان والياً عثمانياً يؤدي مهمة عسكرية بتكليف من السلطان لإخماد الدولة السعودية الأولى، ولم يُقم في الحجاز حكماً مصرياً أو سلطة دائمة، بل انسحب جيشه بعد فترة قصيرة، بعد ان تكبد من عرب الحزيرة العربية خسائر فادحة في جيشه (مع العلم ان الجيش الذي كان مع محمد علي مكون من البان وترك وكرد ولم يكن للمصريين اي تواجد الا بالدعم اللوجستي كسائسي الخيل وخدم فقط) 💥ومع تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، انتهت تماماً أي دعاوى أو أوهام حول نفوذ خارجي في الحجاز، وتكرّست السيادة الكاملة للمملكة على جميع أراضيها من الحجاز إلى نجد والأحساء وعسير. منذ العهد الراشدي وحتى اليوم، لم يكن لمصر أي سيطرة أو سيادة على الحجاز أو على أي جزء من أراضي السعودية. كانت مصر – عبر التاريخ – جزءاً من الأمة الإسلامية التي مركزها الأول في المدينة المنورة، ولم تتحول يوماً إلى سلطة فوق الجزيرة العربية. الحجاز ظلّ عربياً خالصاً، يحكمه أبناؤه، وتُصان فيه قدسية الحرمين بيد العرب المسلمين، لا بيد الغرباء أو الطامعين. فيا محمد ناصر دع عنك الكذب والنباح . فمشردا مثلك بلا وطن وبلا هوية لايهمنا رأيك فعلا.

ابوفيصل 🇸🇦

62,558 views • 9 months ago

في المقطع الأول المرفق المحلل التحكيمي حكم/عبدالله القحطاني صادق على صحة قرار طرد مدافع الرياض زياد الصحفي بعد العودة لتقنية الفيديو ووصف الحالة باستخدام قوة مفرطة من الصحفي تجاه لاعب الاتحاد حسام عوار استحق عليها البطاقة الحمراء وفي المقطع الثاني يؤكد أن لاعب الخلود عبدالفتاح عسيري كان يستحق بطاقة صفراء فقط نظير تدخله على قدم لاعب النصر ساديو ماني ووصف الحالة بإنها حالة مهاجمه بتهور لا تستحق أكثر من أصفر !! رأيكم فيما ذكره الخبير التحكيمي الأستاذ عبدالله القحطاني هل بالفعل اللقطتين مختلفتين وتبريره للحالتين مقنع أم لا ؟؟ شخصياً لم اقتنع بما ذكره مع احترامي الشخصي لـ أبو زياد وارى ان الحالتين متشابهتين تماماً أما أن يُطلق على كلا الحالتين قوة مفرطة أو المهاجمه بتهور بمعنى ان كلا الحالتين عقوبتهما الطرد بالبطاقة الحمراء أو الاكتفاء بالبطاقة الصفراء لكلا الحالتين !! #الرياض_الاتحاد #الخلود_النصر #دوري_روشن_السعودي 🇸🇦

محمد الفارس

30,930 views • 1 year ago

ما يجري اليوم في الهند من حراك غاضب لمسلمي البلاد ضد القانون الذي أقرّته السلطات الهندية لتسهيل السيطرة على الأوقاف الإسلامية، هو جرح جديد في جسد التعدديّة الدينية والدستورية التي طالما تباهت بها الهند. القانون الذي سُنّ – والذي يسمح عمليًّا للحكومة بمراجعة وإعادة تقييم ملكيات الأوقاف الإسلامية وربما نقلها – يشكّل اعتداءً فجًا على واحدة من أقدم المؤسسات الدينية والاجتماعية التي حافظت على هوية المسلمين وكرامتهم ووجودهم عبر قرون. فالأوقاف ذاكرة وهوية وخدمة اجتماعية للمسلمين في التعليم والرعاية والدين. تقدَّر قيمة هذه الأوقاف بأكثر من 14 مليار دولار، وهي بذلك من أكبر الكيانات العقارية والخدمية في البلاد. والسيطرة عليها تعني ضرب استقلال المسلمين في عمقهم المؤسسي، وتحويلهم إلى جماعة بلا سند اجتماعي ولا قدرة على تمويل خدماتها أو دعم علمائها ومدارسها ومساجدها. ما يجري جزء من سياق متصاعد من التمييز الممنهج ضد المسلمين في الهند، سواء عبر القوانين المجحفة، أو التحريض الإعلامي، أو الاعتداءات الشعبية، أو استهداف الهوية الثقافية والدينية، وهو ما يعكس توجّهًا خطيرًا نحو الهندسة الديمغرافية والثقافية التي تهدف إلى تهميش المسلمين كمكوّن فاعل. لقد فهم المسلمون الهنود – ومعهم كل الأحرار – أن هذا القانون هو جزء من محاولة تفريغ الإسلام من أدواته المجتمعية، وتحويله إلى مجرد ممارسة فردية بلا أثر جماعي أو بصمة حضارية، وهو ما يرفضونه بقوة ووعي، إذ يعلمون أن السيطرة على الأوقاف ليست إلا خطوة في سلسلة ممتدة من الطمس والإقصاء. على العالم الإسلامي أن لا يقف متفرجًا، فالهند ليست بعيدة، ومسلموها ليسوا هامشيين. إنها لحظة صدق ووفاء، لحظة يجب أن يُرفع فيها الصوت عاليًا: الأوقاف ليست للبيع، ولا للتأميم، ولا للمساومة. هي وقف لله، وكل اعتداء عليها هو عدوان على الدين والكرامة والعدالة. الصمت على هذا القانون الشائن هو سماح بتمرير سابقة خطيرة في العبث بمؤسسات الأقليات الدينية، ولا سيما المسلمين، مما يُهدّد السلم الأهلي، ويشكّل خرقًا لروح الدستور الهندي نفسه، الذي ينصّ على حماية الحقوق الدينية للأقليات.

د. علي القره داغي

19,313 views • 1 year ago