Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

أم مصرية تعاني من تعلق طفلتها بالقطة و مستحيل تنام إلا وهي بحضنها ، وتلف يدها عليها نفس الفيديو عشان ما تاخذها منها هل تشوفون هالشيء صحيح !😕

hindz5544's profile picture

هندز | Hind’z 🎙🥈

127,339 subscribers

56,261 views • 6 months ago •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الشيخ (#إبراهيم_بنود) شيعي يسأل هل نحن أتباع الفرس والعجم ؟ (الكثير من أخواننا أهل السنة والجماعة يتهمون الشيعة أنهم أتباع الفرس وأتباع العجم ، لكن خلينا نتكلم بكل حب و ود وبتأني وللنظر هل أن الشيعة هم أتباع الفرس والعجم أم أن السنة هم أتباع الفرس والعجم . عندما نأتي إلى أهل السنة والجماعة نجد عندهم الكتب المستند عليها والمأخوذ منها هي الصحاح الستة : (صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن إبن ماجة) وعندما نأتي إلى أولهم وهو كتاب #البخاري هو أوثق الكتب عندهم من بعد القرآن الكريم وهو لمحمد إبن إسماعيل البخاري الذي وُلد في عام 194 للهجرة في مدينة بخارى في أوزبكستان يعني ليس بعربي . إذاً كل أئمة الحديث عندهم ليسوا من العرب ، إما من الفرس أو العجم وطبعاً لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى . الميزان عند الله عزّ وجلّ هو التقوى وإلا #سلمان_الفارسي وصل به الحال أن أصبح إسمه (#سلمان_المحمدي) والنبي قال إن (#سلمان) منا أهل البيت . (إن الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء) .
3:30

الشيخ (#إبراهيم_بنود) شيعي يسأل هل نحن أتباع الفرس والعجم ؟ (الكثير من أخواننا أهل السنة والجماعة يتهمون الشيعة أنهم أتباع الفرس وأتباع العجم ، لكن خلينا نتكلم بكل حب و ود وبتأني وللنظر هل أن الشيعة هم أتباع الفرس والعجم أم أن السنة هم أتباع الفرس والعجم . عندما نأتي إلى أهل السنة والجماعة نجد عندهم الكتب المستند عليها والمأخوذ منها هي الصحاح الستة : (صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن إبن ماجة) وعندما نأتي إلى أولهم وهو كتاب #البخاري هو أوثق الكتب عندهم من بعد القرآن الكريم وهو لمحمد إبن إسماعيل البخاري الذي وُلد في عام 194 للهجرة في مدينة بخارى في أوزبكستان يعني ليس بعربي . إذاً كل أئمة الحديث عندهم ليسوا من العرب ، إما من الفرس أو العجم وطبعاً لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى . الميزان عند الله عزّ وجلّ هو التقوى وإلا #سلمان_الفارسي وصل به الحال أن أصبح إسمه (#سلمان_المحمدي) والنبي قال إن (#سلمان) منا أهل البيت . (إن الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء) .

Faisal Idris

26,443 views • 2 months ago

#أم_الرشراش أرض مصرية قطعة عزيزة من أرض مصر لا تزل محتلة حتى اليوم بتواطؤ العسكر. أم الرشراش التي احتلها الصهاينة سنة 1949م وأطلقوا عليها اسم #إيلات، جمال عبدالناصر تنازل عن أم الرشراش للصهاينة، كما أثبتت ذلك وثائق بريطانية تم عرضها سنة 2000م. تكتسب أم الرشراش التي تبلغ مساحتها 1500كم مربع أهميتها بأنها حبل الاتصال البري المباشر لمصر مع كل من الأردن والسعودية، وتحريرها يحرمهم من أن يكون لهم وجود على البحر الأحمر وخليج العقبة. كانت أم الرشراش تحت الحكم المصري حتى نهاية القرن التاسع عشر وأثناء حكم الطولونيين، ومن الأدلة التاريخية التي تؤكد أن إيلات مصرية منها وجود استراحة للملك فاروق هناك وقلعة السلطان الغوري. في عام 1906 وبسبب وجود مصر تحت الاحتلال البريطاني قامت القوات العثمانية باحتلال أم الرشراش، ووقعت أزمة عالمية وقتها قامت على إثرها بريطانيا بالضغط على إسطنبول، وانسحبت القوات العثمانية وعادت أم الرشراش لمصر بفرمان عثماني. مع نهاية حرب #فلسطين كان يقيم بها حوالي 350 فردا من جنود وضباط الشرطة المصرية حتى يوم 10 مارس 1949 عندما هاجمتها إحدى وحدات العصابات العسكرية الصهيونية وقتلت كل من فيها واحتلتها غدرا بقيادة إسحاق رابين، الذي تولى رئاسة وزراء إسرائيل لاحقا، ولأن القوات المصرية كانت ملتزمة بعدم إطلاق النار بحسب اتفاقية الهدنة بين مصر وإسرائيل لإنهاء حرب 1948، فلم تطلق الشرطة المصرية طلقة واحدة، أما اليهود فقد كسروا الاتفاقية وقاموا بمذبحة قتل فيها جميع أفراد الشرطة المصرية واحتلوا أم الرشراش وحولوها إلى ميناء إيلات 1952. كيف تواطأ العسكر؟ في ستينيات القرن الماضي، عرضت الولايات المتحدة الأمريكية على مصر كوبري علوي فوق أم الرشراش يربطها بالأردن والسعودية لكن عبدالناصر رفض، ورد على ذلك “كيف نستبدل أرضنا بكوبري ممكن أن تنسفه إسرائيل في أي وقت ولأي سبب؟” لكن وثائق بريطانية ظهرت سنة 2000 تؤكد أن الطاغية جمال عبدالناصر تنازل فعليا عن أم الرشراش للصهاينة، فالكوبري كان اقتراحًا من الولايات المتحدة الأمريكية في عهد كيندي والذي كانت تربطه علاقة طيبة بعبد الناصر. ربما يكون عبدالناصر رفض الكوبرى، لكنه بكل تأكيد لم يبذل أي جهد من أجل استرداد أم الرشراش، بل تسبب بكبره وعناده وغروره في إلحاق أكبر هزيمة بمصر والأمة العربية في يونيو 1967م، والتي أدت إلى تمكين الصهاينة من القدس وكل فلسطين وسيناء والجولان السورية. وما يؤكد خيانة العسكر وتفريطهم، أنه في عهد الرئيس الأسبق محمد أنور السادات، تمنى استرداد أم الرشراش لكنه منح الاولوية لطابا في قضية التحكيم الدولي ورغم أن أم الرشراش تم إدراجها في ملف التحكيم الدولي الذي رفعته مصر بشأن طابا، إلا أن السادات لم يهتم. نفس الأمر تكرر مع مبارك، بل إنه لم يتطرق لملف أم الرشراش إلا في مناسبتين: الأولى في حوار له مع جريدة العربي سنة 1996م، مؤكدا أن أم الرشراش مصرية. والثانية تصريح له في برنامج “صباح الخير يا مصر” بمناسبة ذكرى تحرير سيناء سنة 1997م وجدد التأكيد على مصرية أم الرشراش، ما يؤكد التنازل عن المدينة المصرية ذات الأهمية السياسية والعسكرية والاستراتيجية للصهاينة. وعمليا أيضا سمح مبارك لوزير خارجيته المشبوه والمثير للجدل #احمد_أبوالغيط، أمين عام الجامعة العربية حاليا، والذي أدلى بتصريحات مستفزة في 2008 يبرر بها خيانة نظام مبارك العسكري، مدعيًا أن أم الرشراش ليست أرضا مصرية وفقا لاتفاقيتي عامي 1906 و 1922، زاعما أنها كانت ضمن الأراضي المعطاة للدولة الفلسطينية، وفقا لقرار الأمم المتحدة 181 في نوفمبر عام 1947 وأن إسرائيل دخلت إلى هذه القرية بالعدوان على حقوق الفلسطينيين وكل ما يثار من مطالب مصرية في هذا الشأن هدفه إثارة المشاكل بين مصر وإسرائيل! ميناء أم الرشراش هو من أهم موانئ الاحتلال حاليا، ولولا احتلاله ما كان للصهاينة وجود على البحر الأحمر وخليج العقبة، ولانعدمت فرصة الصهاينة في النفاذ إلى شرق إفريقية والتحالف مع إريتريا و #إثيوبيا و #ارض_الصومال كما سمح للصهاينة بالمرور المباشر إلى الهند، ومد نفوذهم نحو المحيط الهادي. يمر عبر أم الرشراش نحو 40% من صادراته ووارداته. ولولا ميناء أم الرشراش لبقي البحر الأحمر عربيا خالصا بعيدا عن الاختراق الصهيوني. بعد نجاح #ثورة_يناير تحرك ملف أم الرشراش مجددا؛ حيث تقدم رئيس حزب الأمة، وعلي أيوب المحامي، بدعوى ضد كل من رئيس الوزراء السابق وزير الخارجية السابق ورئيس مجلس الشعب السابق والسفير الإسرائيلي في مصر بصفتهم؛ لامتناعهم عن عمد عن إصدار قرار بتحويل قضية استعادة أم الرشراش المعروفة الان بإيلات للتحكيم الدولي. أعلنت هيئة المفوضين بمجلس الدولة استئناف الدعوى لكن نظام #السيسي_الصهيوني أجهض هذه المساعي.
1:48

#أم_الرشراش أرض مصرية قطعة عزيزة من أرض مصر لا تزل محتلة حتى اليوم بتواطؤ العسكر. أم الرشراش التي احتلها الصهاينة سنة 1949م وأطلقوا عليها اسم #إيلات، جمال عبدالناصر تنازل عن أم الرشراش للصهاينة، كما أثبتت ذلك وثائق بريطانية تم عرضها سنة 2000م. تكتسب أم الرشراش التي تبلغ مساحتها 1500كم مربع أهميتها بأنها حبل الاتصال البري المباشر لمصر مع كل من الأردن والسعودية، وتحريرها يحرمهم من أن يكون لهم وجود على البحر الأحمر وخليج العقبة. كانت أم الرشراش تحت الحكم المصري حتى نهاية القرن التاسع عشر وأثناء حكم الطولونيين، ومن الأدلة التاريخية التي تؤكد أن إيلات مصرية منها وجود استراحة للملك فاروق هناك وقلعة السلطان الغوري. في عام 1906 وبسبب وجود مصر تحت الاحتلال البريطاني قامت القوات العثمانية باحتلال أم الرشراش، ووقعت أزمة عالمية وقتها قامت على إثرها بريطانيا بالضغط على إسطنبول، وانسحبت القوات العثمانية وعادت أم الرشراش لمصر بفرمان عثماني. مع نهاية حرب #فلسطين كان يقيم بها حوالي 350 فردا من جنود وضباط الشرطة المصرية حتى يوم 10 مارس 1949 عندما هاجمتها إحدى وحدات العصابات العسكرية الصهيونية وقتلت كل من فيها واحتلتها غدرا بقيادة إسحاق رابين، الذي تولى رئاسة وزراء إسرائيل لاحقا، ولأن القوات المصرية كانت ملتزمة بعدم إطلاق النار بحسب اتفاقية الهدنة بين مصر وإسرائيل لإنهاء حرب 1948، فلم تطلق الشرطة المصرية طلقة واحدة، أما اليهود فقد كسروا الاتفاقية وقاموا بمذبحة قتل فيها جميع أفراد الشرطة المصرية واحتلوا أم الرشراش وحولوها إلى ميناء إيلات 1952. كيف تواطأ العسكر؟ في ستينيات القرن الماضي، عرضت الولايات المتحدة الأمريكية على مصر كوبري علوي فوق أم الرشراش يربطها بالأردن والسعودية لكن عبدالناصر رفض، ورد على ذلك “كيف نستبدل أرضنا بكوبري ممكن أن تنسفه إسرائيل في أي وقت ولأي سبب؟” لكن وثائق بريطانية ظهرت سنة 2000 تؤكد أن الطاغية جمال عبدالناصر تنازل فعليا عن أم الرشراش للصهاينة، فالكوبري كان اقتراحًا من الولايات المتحدة الأمريكية في عهد كيندي والذي كانت تربطه علاقة طيبة بعبد الناصر. ربما يكون عبدالناصر رفض الكوبرى، لكنه بكل تأكيد لم يبذل أي جهد من أجل استرداد أم الرشراش، بل تسبب بكبره وعناده وغروره في إلحاق أكبر هزيمة بمصر والأمة العربية في يونيو 1967م، والتي أدت إلى تمكين الصهاينة من القدس وكل فلسطين وسيناء والجولان السورية. وما يؤكد خيانة العسكر وتفريطهم، أنه في عهد الرئيس الأسبق محمد أنور السادات، تمنى استرداد أم الرشراش لكنه منح الاولوية لطابا في قضية التحكيم الدولي ورغم أن أم الرشراش تم إدراجها في ملف التحكيم الدولي الذي رفعته مصر بشأن طابا، إلا أن السادات لم يهتم. نفس الأمر تكرر مع مبارك، بل إنه لم يتطرق لملف أم الرشراش إلا في مناسبتين: الأولى في حوار له مع جريدة العربي سنة 1996م، مؤكدا أن أم الرشراش مصرية. والثانية تصريح له في برنامج “صباح الخير يا مصر” بمناسبة ذكرى تحرير سيناء سنة 1997م وجدد التأكيد على مصرية أم الرشراش، ما يؤكد التنازل عن المدينة المصرية ذات الأهمية السياسية والعسكرية والاستراتيجية للصهاينة. وعمليا أيضا سمح مبارك لوزير خارجيته المشبوه والمثير للجدل #احمد_أبوالغيط، أمين عام الجامعة العربية حاليا، والذي أدلى بتصريحات مستفزة في 2008 يبرر بها خيانة نظام مبارك العسكري، مدعيًا أن أم الرشراش ليست أرضا مصرية وفقا لاتفاقيتي عامي 1906 و 1922، زاعما أنها كانت ضمن الأراضي المعطاة للدولة الفلسطينية، وفقا لقرار الأمم المتحدة 181 في نوفمبر عام 1947 وأن إسرائيل دخلت إلى هذه القرية بالعدوان على حقوق الفلسطينيين وكل ما يثار من مطالب مصرية في هذا الشأن هدفه إثارة المشاكل بين مصر وإسرائيل! ميناء أم الرشراش هو من أهم موانئ الاحتلال حاليا، ولولا احتلاله ما كان للصهاينة وجود على البحر الأحمر وخليج العقبة، ولانعدمت فرصة الصهاينة في النفاذ إلى شرق إفريقية والتحالف مع إريتريا و #إثيوبيا و #ارض_الصومال كما سمح للصهاينة بالمرور المباشر إلى الهند، ومد نفوذهم نحو المحيط الهادي. يمر عبر أم الرشراش نحو 40% من صادراته ووارداته. ولولا ميناء أم الرشراش لبقي البحر الأحمر عربيا خالصا بعيدا عن الاختراق الصهيوني. بعد نجاح #ثورة_يناير تحرك ملف أم الرشراش مجددا؛ حيث تقدم رئيس حزب الأمة، وعلي أيوب المحامي، بدعوى ضد كل من رئيس الوزراء السابق وزير الخارجية السابق ورئيس مجلس الشعب السابق والسفير الإسرائيلي في مصر بصفتهم؛ لامتناعهم عن عمد عن إصدار قرار بتحويل قضية استعادة أم الرشراش المعروفة الان بإيلات للتحكيم الدولي. أعلنت هيئة المفوضين بمجلس الدولة استئناف الدعوى لكن نظام #السيسي_الصهيوني أجهض هذه المساعي.

المجلس الثوري المصري

36,328 views • 9 months ago

📌 خبر متداول "أنا اسمي نعمة وعندي 6 أولاد ومسيحية أصلا مش مسلمة" ⭕️ دي الجملة اللي قالتها ست مصرية جدعة ومكافحة لمذيع في الشارع وعندها 6 أبناء ولد مريض من ذوي الهمم و 5 بنات. اللي شاف الحلقة بتاعة الست نعمة هيشوف وجع حقيقي، على أم شايلة الدنيا فوق كتفها، وتنزل كل يوم تجمع "الخردة" علشان ترجع آخر النهار بلقمة تسكت بيها جوع ولادها. كل حلمها إن ابنها يعمل العملية اللي محتاجها، بعد ما بقى بيعاني من زيادة الكهرباء في المـ.ـخ، ومحتاج عملية في رجله تمنها 14 ألف جنيه .. بالنسبة لناس كتير رقم عادي لكن بالنسبة لأم زي دي مستحيل.! وعلشان ربنا كرمه واسع ورحمته غطت كل شيء جت الاستجابة سريعة من المستشار أمير رمزي وقال في منشور على فيس بوك: حد بعتلي الفيديو ده، هل ممكن حد يبعتلي رقم الست دي؟ ومؤسسة راعي مصر هترعاها وتحل مشكلتها، وأكد استعداد المؤسسة لتقديم الدعم اللازم ليها.
1:23

📌 خبر متداول "أنا اسمي نعمة وعندي 6 أولاد ومسيحية أصلا مش مسلمة" ⭕️ دي الجملة اللي قالتها ست مصرية جدعة ومكافحة لمذيع في الشارع وعندها 6 أبناء ولد مريض من ذوي الهمم و 5 بنات. اللي شاف الحلقة بتاعة الست نعمة هيشوف وجع حقيقي، على أم شايلة الدنيا فوق كتفها، وتنزل كل يوم تجمع "الخردة" علشان ترجع آخر النهار بلقمة تسكت بيها جوع ولادها. كل حلمها إن ابنها يعمل العملية اللي محتاجها، بعد ما بقى بيعاني من زيادة الكهرباء في المـ.ـخ، ومحتاج عملية في رجله تمنها 14 ألف جنيه .. بالنسبة لناس كتير رقم عادي لكن بالنسبة لأم زي دي مستحيل.! وعلشان ربنا كرمه واسع ورحمته غطت كل شيء جت الاستجابة سريعة من المستشار أمير رمزي وقال في منشور على فيس بوك: حد بعتلي الفيديو ده، هل ممكن حد يبعتلي رقم الست دي؟ ومؤسسة راعي مصر هترعاها وتحل مشكلتها، وأكد استعداد المؤسسة لتقديم الدعم اللازم ليها.

Aｍ尺⚡

306,899 views • 2 months ago

ديفيد هينمير المعروف باسم DHH صدم العالم بخطابه أمس واتوقع الكل لازم يسمعه بعقل واعي وبالذات المختصين ب CS، ولهذا ترجمته لكم ديفيد من أعظم المبرمجين في هذا الزمان ومخترع Ruby on Rails وخبرت 25 سنة، قال بصريح العبارة: انتهى زمن البرمجة لكن لا تحزن، ابواب اخرى فتحت .. فحسب كلامه انه من عدة اشهر تقاعد رسميا عن كتابة الاكواد بعد 25 سنة من الكتابة، ويقول يوم تشوفون هالواقع الجديد المفترض ما تحزنون على الماضي المفترض تشوفون الماضي بفرح وفخر واعتزاز بالايام اللي كنا نكتب فيها كل الاكواد بيدينا ونستمتع بالتعلم فيها، لكن هذا ماضي انتهى ولن يعود، فأنا من عدة أشهر الان استخدم الذكاء الاصطناعي ولم اكتب سطر واحد من الاكواد لكن، لا تحزن، فصحيح انك لم تعد مبرمج لكنك اصبحت الان صانع ومبدع للاشياء، تستخدم الذكاء الاصطناعي كأداة كي تصنع وتبدع وهذا الشي حقيقي .. هل تعتقد ان الشركات التقنية يقدر يجي فيها شخص ما يفهم بالتقنية ولا يهتم فيها وبيستخدم كودكس او كلود ويتعامل مع عدة وكلاء يسوون برامج يمكن الاعتماد عليها؟ صحيح اي واحد الان يقدر يسوي اي برنامج، لكن لو تبي برامج تحتاج مبدعين بتحتاج شخص يعرف خلفية جيدة في عمارة السوفتوير ثم يتعامل مع عدة وكلاء ويطلبهم ويوججهم لين يسوي تصميم يمكن الاعتماد عليه حتى في الاماكن الحساسة زي الامور الحكومية والعسكرية وكلامه صحيح لاني شفت كثير مهندسين سوفتوير يقولون ان الشركات الان ما عاد يهمها كيف كتبت الكود وانما يبون اكبر كمية من Shipping يعني خلص الكود وارسل ما عندنا وقت ولا لعب ومن ثم، لو صاحب شركة شافك جاي وانت مبدع في استخدام الذكاء الاصطناعي والتعامل مع الوكلاء وتعرف وش قاعد تسوي هالشي يعني انك بتكون اسرع بعشرات الالاف من مبرمج ما يستخدم الذكاء الاصطناعي بشكل مكثف، ومن ثم وجودك بيكون مفيد ومثري للشركة فأنت الان تحولت الى نفس وظيفة المهندس السينيور اللي يبني الفكرة والخطة ثم يعطيها المهندسين الآخرين كي يحولونها الى سوفتوير ثم الى الجونيورز عشان يبرمجونها لكن، هذا حتما يعني ان وظايف السوفتوير بتقل كثير .. ليه؟ لان المهندسين ذوي الخبرة ما عاد يحتاجون واحد جونيور يبرمج لهم، وانما افضل لهم يستخدمون الذكاء الاصطناعي ترجمت الفيديو وفيه كلامه
2:43

ديفيد هينمير المعروف باسم DHH صدم العالم بخطابه أمس واتوقع الكل لازم يسمعه بعقل واعي وبالذات المختصين ب CS، ولهذا ترجمته لكم ديفيد من أعظم المبرمجين في هذا الزمان ومخترع Ruby on Rails وخبرت 25 سنة، قال بصريح العبارة: انتهى زمن البرمجة لكن لا تحزن، ابواب اخرى فتحت .. فحسب كلامه انه من عدة اشهر تقاعد رسميا عن كتابة الاكواد بعد 25 سنة من الكتابة، ويقول يوم تشوفون هالواقع الجديد المفترض ما تحزنون على الماضي المفترض تشوفون الماضي بفرح وفخر واعتزاز بالايام اللي كنا نكتب فيها كل الاكواد بيدينا ونستمتع بالتعلم فيها، لكن هذا ماضي انتهى ولن يعود، فأنا من عدة أشهر الان استخدم الذكاء الاصطناعي ولم اكتب سطر واحد من الاكواد لكن، لا تحزن، فصحيح انك لم تعد مبرمج لكنك اصبحت الان صانع ومبدع للاشياء، تستخدم الذكاء الاصطناعي كأداة كي تصنع وتبدع وهذا الشي حقيقي .. هل تعتقد ان الشركات التقنية يقدر يجي فيها شخص ما يفهم بالتقنية ولا يهتم فيها وبيستخدم كودكس او كلود ويتعامل مع عدة وكلاء يسوون برامج يمكن الاعتماد عليها؟ صحيح اي واحد الان يقدر يسوي اي برنامج، لكن لو تبي برامج تحتاج مبدعين بتحتاج شخص يعرف خلفية جيدة في عمارة السوفتوير ثم يتعامل مع عدة وكلاء ويطلبهم ويوججهم لين يسوي تصميم يمكن الاعتماد عليه حتى في الاماكن الحساسة زي الامور الحكومية والعسكرية وكلامه صحيح لاني شفت كثير مهندسين سوفتوير يقولون ان الشركات الان ما عاد يهمها كيف كتبت الكود وانما يبون اكبر كمية من Shipping يعني خلص الكود وارسل ما عندنا وقت ولا لعب ومن ثم، لو صاحب شركة شافك جاي وانت مبدع في استخدام الذكاء الاصطناعي والتعامل مع الوكلاء وتعرف وش قاعد تسوي هالشي يعني انك بتكون اسرع بعشرات الالاف من مبرمج ما يستخدم الذكاء الاصطناعي بشكل مكثف، ومن ثم وجودك بيكون مفيد ومثري للشركة فأنت الان تحولت الى نفس وظيفة المهندس السينيور اللي يبني الفكرة والخطة ثم يعطيها المهندسين الآخرين كي يحولونها الى سوفتوير ثم الى الجونيورز عشان يبرمجونها لكن، هذا حتما يعني ان وظايف السوفتوير بتقل كثير .. ليه؟ لان المهندسين ذوي الخبرة ما عاد يحتاجون واحد جونيور يبرمج لهم، وانما افضل لهم يستخدمون الذكاء الاصطناعي ترجمت الفيديو وفيه كلامه

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

76,635 views • 2 days ago

كيف نحلل قائمة المركز المالي بشكل مختصر؟ مع تطبيق عملي على شركة جرير، إذا كنت مشغول احفظ الفيديو عندك❤️ الهدف من هذا الشرح تحديد صلابة المركز المالي للشركة، وش البنود والمؤشرات اللي نعتمد عليها؟ مع أرقامها الاسترشادية. أول ما نفتح قائمة المركز المالي نشوف بندين أساسية، الأرباح المبقاة وناخذها كنسبة من حقوق الملكية ورأس المال، لازم نحط في الحسبان هل الشركة رسملت أرباحها المبقاة؟ فيهمنا هنا سلوك الأرباح المبقاة تاريخيًا للشركة. والبند الثاني السيولة المتداولة، هل هي أقل من 1x؟ إذا أيه ليش؟ هل السبب في سيولة الشركة أو في القطاع نفسه؟ ويفضّل دائمًا تكون بين 2x-1.5x، وإذا ارتفعت أكثر من 3x قد يكون فيه احتمالين، الأول أن الشركة مقبلة على استحواذات أو توسّع، والثاني قد تكون الشركة متحفظة وتحتفظ بسيولة عالية. وبشكل عام يهمنا إجمالي المطلوبات إلى إجمالي الموجودات، لأنه يعطينا معلومة كم نسبة تمويل أصول الشركة من التزاماتها؟ ويفضّل يكون %65 وأقل، وبين %65-%80 مرتفع، وأعلى من %80 مؤشر خطير. شخصيًا يهمني إذا كان إجمالي المطلوبات أعلى من %50 من إجمالي الموجودات نعرف طبيعة هذه المطلوبات، هل هي عبارة عن مستحقات وذمم دائنة؟ وفي حال كان جزء منها قروض كم حجمها؟ لأن القروض عليها فائدة راح تُرصد في قائمة الدخل، بينما الذمم الدائنة والمصاريف المستحقة التزام تشغيلي. وفي حال قدرت الشركة ترفع التزاماتها عن طريق الذمم الدائنة فهذا يعني أن عندها المقدرة على تأجيل المستحقات وأن الموردين يثقون فيها، والعكس صحيح اللي ممكن يجبر الشركة تأخذ تسهيلات عشان تكمل عملياتها. 💫لا تنسون تدعمونا في أطروحة المالية سواء عن طريق نشر المنصة أو الاشتراك، يفرق معنا كثير.
3:39

كيف نحلل قائمة المركز المالي بشكل مختصر؟ مع تطبيق عملي على شركة جرير، إذا كنت مشغول احفظ الفيديو عندك❤️ الهدف من هذا الشرح تحديد صلابة المركز المالي للشركة، وش البنود والمؤشرات اللي نعتمد عليها؟ مع أرقامها الاسترشادية. أول ما نفتح قائمة المركز المالي نشوف بندين أساسية، الأرباح المبقاة وناخذها كنسبة من حقوق الملكية ورأس المال، لازم نحط في الحسبان هل الشركة رسملت أرباحها المبقاة؟ فيهمنا هنا سلوك الأرباح المبقاة تاريخيًا للشركة. والبند الثاني السيولة المتداولة، هل هي أقل من 1x؟ إذا أيه ليش؟ هل السبب في سيولة الشركة أو في القطاع نفسه؟ ويفضّل دائمًا تكون بين 2x-1.5x، وإذا ارتفعت أكثر من 3x قد يكون فيه احتمالين، الأول أن الشركة مقبلة على استحواذات أو توسّع، والثاني قد تكون الشركة متحفظة وتحتفظ بسيولة عالية. وبشكل عام يهمنا إجمالي المطلوبات إلى إجمالي الموجودات، لأنه يعطينا معلومة كم نسبة تمويل أصول الشركة من التزاماتها؟ ويفضّل يكون %65 وأقل، وبين %65-%80 مرتفع، وأعلى من %80 مؤشر خطير. شخصيًا يهمني إذا كان إجمالي المطلوبات أعلى من %50 من إجمالي الموجودات نعرف طبيعة هذه المطلوبات، هل هي عبارة عن مستحقات وذمم دائنة؟ وفي حال كان جزء منها قروض كم حجمها؟ لأن القروض عليها فائدة راح تُرصد في قائمة الدخل، بينما الذمم الدائنة والمصاريف المستحقة التزام تشغيلي. وفي حال قدرت الشركة ترفع التزاماتها عن طريق الذمم الدائنة فهذا يعني أن عندها المقدرة على تأجيل المستحقات وأن الموردين يثقون فيها، والعكس صحيح اللي ممكن يجبر الشركة تأخذ تسهيلات عشان تكمل عملياتها. 💫لا تنسون تدعمونا في أطروحة المالية سواء عن طريق نشر المنصة أو الاشتراك، يفرق معنا كثير.

IbnMohammedᵀᵃˢᶦ

61,805 views • 20 days ago

🔴 هل تنظر إلى فتاة نائمة أم جثة عمرها 500 عام؟ 🌋❄️ هذه ليست لوحة مرسومة، بل هي "لا دونسيلا" (العذراء)، واحدة من أكثر مومياوات الإنكا رعباً وجمالاً في التاريخ! عُثر عليها متجمدة فوق قمة بركان "لولايلاكو" الشاهقة، وبدت وكأنها نامت بالأمس فقط. شعرها المضفر، بشرتها، وحتى خلايا دمها لا تزال سليمة تماماً! 🔴 ما هي قصة موتها المرعبة؟ 👇 1️⃣ طقس الكاباكوشا: تم اختيارها من عائلات النخبة بسبب جمالها لتقدم كـ "قربان" بشرى للآلهة لطلب المطر ووقف ثوران البراكين. 2️⃣ مخدر الكوكا: أظهر تحليل شعرها أنها عُزلت وجُرعت بكميات هائلة من أوراق "الكوكا" ومشروب الذرة الكحولي لعام كامل قبل وفاتها لتبقي غائبة عن الوعي. 3️⃣ النهاية المتجمدة: صعدوا بها لارتفاع 6700 متر، ووضعت في حفرة تحت الأرض وهي مخدرة بالكامل، لتموت متجمدة أثناء نومها دون أي مقاومة أو ألم، وهو سر هدوء ملامحها. العلم كشف أيضاً أنها كانت تعاني من التهاب رئوي حاد وقت تجميدها. لغز طبي وتاريخي حي يتحدى الزمن! 🏛️ ⚠️الفيديو مونتاج يحتوي على لقطات أصلية + جزء قصير بتقنية الذكاء الاصطناعي لإحياء الوجه تخيلياً" 🧬 #تاريخ #حضارات_قديمة #الإنكا #عجائب
1:27

🔴 هل تنظر إلى فتاة نائمة أم جثة عمرها 500 عام؟ 🌋❄️ هذه ليست لوحة مرسومة، بل هي "لا دونسيلا" (العذراء)، واحدة من أكثر مومياوات الإنكا رعباً وجمالاً في التاريخ! عُثر عليها متجمدة فوق قمة بركان "لولايلاكو" الشاهقة، وبدت وكأنها نامت بالأمس فقط. شعرها المضفر، بشرتها، وحتى خلايا دمها لا تزال سليمة تماماً! 🔴 ما هي قصة موتها المرعبة؟ 👇 1️⃣ طقس الكاباكوشا: تم اختيارها من عائلات النخبة بسبب جمالها لتقدم كـ "قربان" بشرى للآلهة لطلب المطر ووقف ثوران البراكين. 2️⃣ مخدر الكوكا: أظهر تحليل شعرها أنها عُزلت وجُرعت بكميات هائلة من أوراق "الكوكا" ومشروب الذرة الكحولي لعام كامل قبل وفاتها لتبقي غائبة عن الوعي. 3️⃣ النهاية المتجمدة: صعدوا بها لارتفاع 6700 متر، ووضعت في حفرة تحت الأرض وهي مخدرة بالكامل، لتموت متجمدة أثناء نومها دون أي مقاومة أو ألم، وهو سر هدوء ملامحها. العلم كشف أيضاً أنها كانت تعاني من التهاب رئوي حاد وقت تجميدها. لغز طبي وتاريخي حي يتحدى الزمن! 🏛️ ⚠️الفيديو مونتاج يحتوي على لقطات أصلية + جزء قصير بتقنية الذكاء الاصطناعي لإحياء الوجه تخيلياً" 🧬 #تاريخ #حضارات_قديمة #الإنكا #عجائب

kosovi

103,503 views • 4 months ago

#رسالة_لك من وحده كانت مليانه #عار من الداخل .. كنت أحس بالعار لدرجة إنه صار يطلع لي في كل شي حولي. في الناس، في المواقف، في الأحداث… كل شي كان يقول لي: استحي، اخجلي، توزي، انحاشي. لا تواجهين، لا تطلبين، لا تعترضين، لأنك ما تستحقين… صار #العار هو النظارة اللي أشوف فيها الدنيا، وأي شي يصير حولي كان يرجّع لي نفس #الإحساس. والعار مو بس إحساس، في الغالب هو صوت #جلد_الذات، و صوت #التأنيب اللي ما يوقف. الصوت اللي يشكك فيك، يحاسبك بقسوة، ويذكّرك بكل زلة، وكأنه ما يشوف فيك إلا النقص. لكن يوم بدأت أتنبه لهالصوت، وأسميه باسمه… ويوم بدأت أنظّف #شعور_العار، اختفى كل شي. مو لأن الدنيا تغيّرت، بس لأني غيرت الطريقة اللي أشوف فيها نفسي. أول خطوة فعلية تسوينها: 👌انك تعترفين إن عندك شعور العار. 👌بعدين تسألين نفسك بصدق: وش الأشياء اللي فيني اللي تحسسني بالعار؟ أقدر أغيّرها؟ وإذا أقدر، هل أنا مستعدة أشتغل عليها؟ وإذا ما أقدر أغيّرها، أقدر أتقبلها؟ وأقدر أوقف جلد نفسي بسببها؟ 👌وبعدها يجي سؤال مهم مرّة: وش الأشياء اللي أفخر فيها؟ وش الصفات، القيم، أو التجارب اللي فيني وأعتز فيها فعلًا؟ غالبًا هي موجودة، بس صوت العار يغطي عليها. وهنا يجي دورك: كيف تنمّينها؟ كيف تعطينها مساحة؟ كيف تخليها مصدر قوتك؟ وكيف يكون صوتها أعلى من صوت التأنيب؟ 😊وتذكّري: أنتِ مو مطالَبة تكونين كاملة عشان تستحقين، ولا لازم تتنازلين عشان تكونين مقبولة. كل مرة تختارين تواجهين بدل ما تهربين، وتتكلمين بدل ما تسكتين، وتطلبين بدل ما تحرمين نفسك… ✨أنتِ قاعده تبنين نسخة أقوى منك✨ العار يضعف وينكمش لما تشوفينه، ويقصر صوته لما تسمعين صوتك أنتي .. خفّفي الجدل الداخلي، وغيّري لغة حديثك مع ذاتك، لأن الصوت اللي جوّاك ✨يا يهدمك… ✨يا يكون أعظم مصدر لقوتك. ❤️واختاري يكون صوتك، مو صوت العار ❤️ صوت #حب_الذات و #القوة_الداخلية 🙏🏻انت الوحيد والأوحد الي يوقف مع انت ويدعمها 🙏🏻لا احد إلا انت 🙏🏻 #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:33

#رسالة_لك من وحده كانت مليانه #عار من الداخل .. كنت أحس بالعار لدرجة إنه صار يطلع لي في كل شي حولي. في الناس، في المواقف، في الأحداث… كل شي كان يقول لي: استحي، اخجلي، توزي، انحاشي. لا تواجهين، لا تطلبين، لا تعترضين، لأنك ما تستحقين… صار #العار هو النظارة اللي أشوف فيها الدنيا، وأي شي يصير حولي كان يرجّع لي نفس #الإحساس. والعار مو بس إحساس، في الغالب هو صوت #جلد_الذات، و صوت #التأنيب اللي ما يوقف. الصوت اللي يشكك فيك، يحاسبك بقسوة، ويذكّرك بكل زلة، وكأنه ما يشوف فيك إلا النقص. لكن يوم بدأت أتنبه لهالصوت، وأسميه باسمه… ويوم بدأت أنظّف #شعور_العار، اختفى كل شي. مو لأن الدنيا تغيّرت، بس لأني غيرت الطريقة اللي أشوف فيها نفسي. أول خطوة فعلية تسوينها: 👌انك تعترفين إن عندك شعور العار. 👌بعدين تسألين نفسك بصدق: وش الأشياء اللي فيني اللي تحسسني بالعار؟ أقدر أغيّرها؟ وإذا أقدر، هل أنا مستعدة أشتغل عليها؟ وإذا ما أقدر أغيّرها، أقدر أتقبلها؟ وأقدر أوقف جلد نفسي بسببها؟ 👌وبعدها يجي سؤال مهم مرّة: وش الأشياء اللي أفخر فيها؟ وش الصفات، القيم، أو التجارب اللي فيني وأعتز فيها فعلًا؟ غالبًا هي موجودة، بس صوت العار يغطي عليها. وهنا يجي دورك: كيف تنمّينها؟ كيف تعطينها مساحة؟ كيف تخليها مصدر قوتك؟ وكيف يكون صوتها أعلى من صوت التأنيب؟ 😊وتذكّري: أنتِ مو مطالَبة تكونين كاملة عشان تستحقين، ولا لازم تتنازلين عشان تكونين مقبولة. كل مرة تختارين تواجهين بدل ما تهربين، وتتكلمين بدل ما تسكتين، وتطلبين بدل ما تحرمين نفسك… ✨أنتِ قاعده تبنين نسخة أقوى منك✨ العار يضعف وينكمش لما تشوفينه، ويقصر صوته لما تسمعين صوتك أنتي .. خفّفي الجدل الداخلي، وغيّري لغة حديثك مع ذاتك، لأن الصوت اللي جوّاك ✨يا يهدمك… ✨يا يكون أعظم مصدر لقوتك. ❤️واختاري يكون صوتك، مو صوت العار ❤️ صوت #حب_الذات و #القوة_الداخلية 🙏🏻انت الوحيد والأوحد الي يوقف مع انت ويدعمها 🙏🏻لا احد إلا انت 🙏🏻 #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

32,373 views • 7 months ago

في محاولة استعراضية بائسة لاسترضاء الذائقة العامة أطلت علينا "ريهام عياد "وهي تدير حوارا مع الكاتب أحمد مراد يحاول أن يدفع المشاهد دفعا إلى الاقتناع بأن فيلم " الست" هو تحفة فنية مؤثرة وإن نزع الهالة عن الفنانين وكشف جوانبهم الشخصية هو قراءة جريئة لا تمس القيمة بل تعمقها.. هكذا قيل وهكذا روج للفكرة باعتبارها وعيا جديدا وتحررا من القداسة و علق الكاتب أحمد مراد بقوله إنه فى رواية ١٩١٩ أبرز ما يفيد بأن سعد زغلول كان خمورجى و بتاع قمار و الناس زعلت منه لما كتب ده.. وكأن تفكيك الرموز لا يتم إلا عبر الغوص في العيوب الخاصة وتحويلها إلى مادة جذب.. هنا يفرض السؤال نفسه بقسوة : هل اُختزل دور الكاتب في التنقيب عن النقائص وتقديمها بوصفها كشفا شجاعا للحقيقة ؟ وهل أصبح الطريق الوحيد لترسيخ انسانية الشخصيات العامة هو فضح حياتها الخاصة؟ وهل إهتمام السيد أحمد مراد بزيجات أم كلثوم يليق به أن يقول إن من يتزوج أم كلثوم كان يكفيه لقب "زوج الست!؟!" غاية تختزل تاريخا وتجربة و هكذا تتحول القامات إلى تفاصيل جانبية وتتحول السيرة الى حكايات صالونات بينما يغيب الفن والانجاز والسياق النتيجة ان محاولة الترويج للفيلم جاءت عكسية تماما فبدت السردية مرتبكة والحجج واهية والطرح مثقلا باستسهال صادم في الحقيقة أن ريهام عياد حاولت بقدر الإمكان ترغيب المشاهد في رؤية الفيلم ..و لكن انطبق عليها و على ضيفها القول المأثور: جه يكحلها..عماها.. في الفيديو بعض الردود على الحقائق المغلوطة التي حاولوا أن يثبتوها في عقل المشاهد.
10:30

في محاولة استعراضية بائسة لاسترضاء الذائقة العامة أطلت علينا "ريهام عياد "وهي تدير حوارا مع الكاتب أحمد مراد يحاول أن يدفع المشاهد دفعا إلى الاقتناع بأن فيلم " الست" هو تحفة فنية مؤثرة وإن نزع الهالة عن الفنانين وكشف جوانبهم الشخصية هو قراءة جريئة لا تمس القيمة بل تعمقها.. هكذا قيل وهكذا روج للفكرة باعتبارها وعيا جديدا وتحررا من القداسة و علق الكاتب أحمد مراد بقوله إنه فى رواية ١٩١٩ أبرز ما يفيد بأن سعد زغلول كان خمورجى و بتاع قمار و الناس زعلت منه لما كتب ده.. وكأن تفكيك الرموز لا يتم إلا عبر الغوص في العيوب الخاصة وتحويلها إلى مادة جذب.. هنا يفرض السؤال نفسه بقسوة : هل اُختزل دور الكاتب في التنقيب عن النقائص وتقديمها بوصفها كشفا شجاعا للحقيقة ؟ وهل أصبح الطريق الوحيد لترسيخ انسانية الشخصيات العامة هو فضح حياتها الخاصة؟ وهل إهتمام السيد أحمد مراد بزيجات أم كلثوم يليق به أن يقول إن من يتزوج أم كلثوم كان يكفيه لقب "زوج الست!؟!" غاية تختزل تاريخا وتجربة و هكذا تتحول القامات إلى تفاصيل جانبية وتتحول السيرة الى حكايات صالونات بينما يغيب الفن والانجاز والسياق النتيجة ان محاولة الترويج للفيلم جاءت عكسية تماما فبدت السردية مرتبكة والحجج واهية والطرح مثقلا باستسهال صادم في الحقيقة أن ريهام عياد حاولت بقدر الإمكان ترغيب المشاهد في رؤية الفيلم ..و لكن انطبق عليها و على ضيفها القول المأثور: جه يكحلها..عماها.. في الفيديو بعض الردود على الحقائق المغلوطة التي حاولوا أن يثبتوها في عقل المشاهد.

Dr/Amir

29,773 views • 9 months ago

هل تسائلت يوما لماذا يريدون من المغرب تحديدا القيام بالانسحاب من اتفاقيات ابراهام أو ما يشيرون إليه ب "إسقاط التطبيع"؟ لماذا كل هذا الزخم الإعلامي و الأخبار الزائفة و تمويل المرتزقة (العدل و الإحسان و البيجيدي و اليسار البائد) و تجييش قطيع الخرفان ضد التطبيع ؟ إليك لائحة مختصرة تبين المكاسب التي جناها المغرب من اتفاقيات ابراهام سياسيا : - كسب تأييد الولايات المتحدة الأمريكية حول قضيتنا الوطنية الأولى - الصحراء المغربية - أميركا هي فعليا أقوى دولة عسكريا و اقتصاديا و أول ممول للمينورسو و المتحكم الفعلي في قرارت الأمم المتحدة. - تسريع إغلاق ملف الصحراء المغربية. - دفع باقي الدول الكبرى للاعتراف بمغربية الصحراء و الحكم الذاتي كحل أوحد للمشكل المفتعل (اسبانيا، فرنسا، ألمانيا...). عسكريا : الحصول على أسلحة و منظومات دفاع قلبت موازين القوى ف شمال افريقيا و جنوب أوروبا، لم يكن بإماكن المغرب الحصول عليها، إلا بعد توقيع اتفاقيات ابراهام. باتريوت PAC-3 MSE مروحيات أباتشي AH-64E منظومة هيمارس (HIMARS) صواريخ ATACMS صواريخ AGM-154C JSOW صواريخ تاو (TOW) صواريخ ستينغر FIM-92K صواريخ GBU-39B صواريخ AIM-120C-8 مقاتلات F-16 Viper طائرة استطلاع G550 راجمات PULS صواريخ Predator Hawk صواريخ Extra صواريخ Accular أقمار صناعية Ofrek درونات Bluebird Aero صواريخ Barak MX طائرات بدون طيار (درونات) مدافع Elbit الاسرائيلية أنظمة دفاعية إلبيت، رافائيل، IAI نقدر نلقى أعذار للخرفان لي كايخرجوا يحتجوا بسبب الشحن العاطفي و التحريض لي كايقوم له الإعلام الإخونجي-القطري، و كايبقاو فيا البسطاء (شوف الفيديو المرفق) لي كايخدعوهم و كايكذبوا عليهم باش يشاركو ف المظاهرات لا يعلمون الغرض منها، و كانحتقر الخونة و المرتزقة لي هوما مغاربة للأسف و خدامين بيادق و كراكيز لأعداء وطنهم مقابل المال (العدلاويين، البواجدة، اليسار البائد و كل من والاهم).
0:56

هل تسائلت يوما لماذا يريدون من المغرب تحديدا القيام بالانسحاب من اتفاقيات ابراهام أو ما يشيرون إليه ب "إسقاط التطبيع"؟ لماذا كل هذا الزخم الإعلامي و الأخبار الزائفة و تمويل المرتزقة (العدل و الإحسان و البيجيدي و اليسار البائد) و تجييش قطيع الخرفان ضد التطبيع ؟ إليك لائحة مختصرة تبين المكاسب التي جناها المغرب من اتفاقيات ابراهام سياسيا : - كسب تأييد الولايات المتحدة الأمريكية حول قضيتنا الوطنية الأولى - الصحراء المغربية - أميركا هي فعليا أقوى دولة عسكريا و اقتصاديا و أول ممول للمينورسو و المتحكم الفعلي في قرارت الأمم المتحدة. - تسريع إغلاق ملف الصحراء المغربية. - دفع باقي الدول الكبرى للاعتراف بمغربية الصحراء و الحكم الذاتي كحل أوحد للمشكل المفتعل (اسبانيا، فرنسا، ألمانيا...). عسكريا : الحصول على أسلحة و منظومات دفاع قلبت موازين القوى ف شمال افريقيا و جنوب أوروبا، لم يكن بإماكن المغرب الحصول عليها، إلا بعد توقيع اتفاقيات ابراهام. باتريوت PAC-3 MSE مروحيات أباتشي AH-64E منظومة هيمارس (HIMARS) صواريخ ATACMS صواريخ AGM-154C JSOW صواريخ تاو (TOW) صواريخ ستينغر FIM-92K صواريخ GBU-39B صواريخ AIM-120C-8 مقاتلات F-16 Viper طائرة استطلاع G550 راجمات PULS صواريخ Predator Hawk صواريخ Extra صواريخ Accular أقمار صناعية Ofrek درونات Bluebird Aero صواريخ Barak MX طائرات بدون طيار (درونات) مدافع Elbit الاسرائيلية أنظمة دفاعية إلبيت، رافائيل، IAI نقدر نلقى أعذار للخرفان لي كايخرجوا يحتجوا بسبب الشحن العاطفي و التحريض لي كايقوم له الإعلام الإخونجي-القطري، و كايبقاو فيا البسطاء (شوف الفيديو المرفق) لي كايخدعوهم و كايكذبوا عليهم باش يشاركو ف المظاهرات لا يعلمون الغرض منها، و كانحتقر الخونة و المرتزقة لي هوما مغاربة للأسف و خدامين بيادق و كراكيز لأعداء وطنهم مقابل المال (العدلاويين، البواجدة، اليسار البائد و كل من والاهم).

Roschdy_M

28,512 views • 1 year ago

🚨🚨منذ عدة أسابيع، قررت النيابة إيداع القاصر سلفانا في دار رعاية وهي، بطبيعة الحال، دار ((تابعة)) للدولة. توجّهت(( الأم مريم، ومعها الأب عاطف))، لزيارة(( ابنتهما)) والاطمئنان عليها. حاولا أكثر من مرة….... لكن المفاجأة الصادمة جاءت في الرد...((رفض)) مسؤولو الدار إدخالهما، وقالوا للأم نصًا" احنا مبنقبلش مسيحيين عندنا". هذه العبارة وحدها، من دون أي إضافة، تمثل ((جريمة))مكتملة الأركان: تمييز صريح على أساس الدين، ومنع أم من رؤية ابنتها القاصر فقط لأنها مسيحية. وللمفارقة المؤلمة و للمهزلة الكاشفة عن مستوى الانحدار في جمهورية العساكر فإن المكان(( مؤسسة))يُفترض أنها تعمل تحت مظلة الدولة والقانون. ما جرى وما يزال مع أسرة الطفلة سلفانا، ((المصنفة طبيًا ))ضمن "اضطراب نمائي ذهني"، ليس واقعةً فرديةً معزولةً، بل حلقةً جديدةً في سلسلة ظلمٍ متعددِ الأشكال،والنكهات والألوان يتعرض له أقباط مصر، فضلًا عن(( تمييزٍ)) ممنهجٍ ومتراكمٍ بدأ مع( الغزو العربي الإسلامي)، ولم ينقطع إلا لبرهة قصيرة امتدت نحو ثلاثة وثلاثين عامًا خلال الحقبة الليبرالية المصرية، من ثورة1919حتى انقلاب 1952. أرشح هذه القصة لتُجسد في فيلم سينمائي كاشف للحالة العامة بامتياز ((تخيلي أو تخيل للحظة واحدة أنك أم أو أب لطفلة تُمنع من احتضانها...وهناك جدار يفصل بينكما؛ ليس جدارًا خرسانيًا فحسب، بل حاجزًا طائفيًا إقصائيًا يُحكم الإغلاق بين قلبٍ وقلب. العقل الداعشي الحاكم في((جمهورية العساكر))يدير المشهد على هذا النحو الكارثي. ...ويبقى(( السؤال)) الضميري والأخلاقي المطروح الآن، بلا مواربة إذا كانت أم(( تُمنع)) من رؤية ابنتها داخل مؤسسة رسمية بسبب ديانتها، فماذا تبقى من معنى المواطنة؟وإلى أين يُدفع أقباط مصر وهم(((( أصل البلاد)))، ويبلغ عددهم في الداخل قرابة 23 مليونًا في ظل هذا المسار؟؟؟ *الفيديو من حساب منظمة التضامن القبطي على فيسبوك، وهي منظمة تقوم بعملٍ يفوق الوصف في(( كشف وتوثيق)) ما يتعرض له أقباط مصر من ممارسات جائرة؛ فتحية تقدير واحترام لهم. Coptic Solidarity #ما_بعد_الوحل
0:31

🚨🚨منذ عدة أسابيع، قررت النيابة إيداع القاصر سلفانا في دار رعاية وهي، بطبيعة الحال، دار ((تابعة)) للدولة. توجّهت(( الأم مريم، ومعها الأب عاطف))، لزيارة(( ابنتهما)) والاطمئنان عليها. حاولا أكثر من مرة….... لكن المفاجأة الصادمة جاءت في الرد...((رفض)) مسؤولو الدار إدخالهما، وقالوا للأم نصًا" احنا مبنقبلش مسيحيين عندنا". هذه العبارة وحدها، من دون أي إضافة، تمثل ((جريمة))مكتملة الأركان: تمييز صريح على أساس الدين، ومنع أم من رؤية ابنتها القاصر فقط لأنها مسيحية. وللمفارقة المؤلمة و للمهزلة الكاشفة عن مستوى الانحدار في جمهورية العساكر فإن المكان(( مؤسسة))يُفترض أنها تعمل تحت مظلة الدولة والقانون. ما جرى وما يزال مع أسرة الطفلة سلفانا، ((المصنفة طبيًا ))ضمن "اضطراب نمائي ذهني"، ليس واقعةً فرديةً معزولةً، بل حلقةً جديدةً في سلسلة ظلمٍ متعددِ الأشكال،والنكهات والألوان يتعرض له أقباط مصر، فضلًا عن(( تمييزٍ)) ممنهجٍ ومتراكمٍ بدأ مع( الغزو العربي الإسلامي)، ولم ينقطع إلا لبرهة قصيرة امتدت نحو ثلاثة وثلاثين عامًا خلال الحقبة الليبرالية المصرية، من ثورة1919حتى انقلاب 1952. أرشح هذه القصة لتُجسد في فيلم سينمائي كاشف للحالة العامة بامتياز ((تخيلي أو تخيل للحظة واحدة أنك أم أو أب لطفلة تُمنع من احتضانها...وهناك جدار يفصل بينكما؛ ليس جدارًا خرسانيًا فحسب، بل حاجزًا طائفيًا إقصائيًا يُحكم الإغلاق بين قلبٍ وقلب. العقل الداعشي الحاكم في((جمهورية العساكر))يدير المشهد على هذا النحو الكارثي. ...ويبقى(( السؤال)) الضميري والأخلاقي المطروح الآن، بلا مواربة إذا كانت أم(( تُمنع)) من رؤية ابنتها داخل مؤسسة رسمية بسبب ديانتها، فماذا تبقى من معنى المواطنة؟وإلى أين يُدفع أقباط مصر وهم(((( أصل البلاد)))، ويبلغ عددهم في الداخل قرابة 23 مليونًا في ظل هذا المسار؟؟؟ *الفيديو من حساب منظمة التضامن القبطي على فيسبوك، وهي منظمة تقوم بعملٍ يفوق الوصف في(( كشف وتوثيق)) ما يتعرض له أقباط مصر من ممارسات جائرة؛ فتحية تقدير واحترام لهم. Coptic Solidarity #ما_بعد_الوحل

Mohamed Saad Khiralla

76,560 views • 7 months ago

٤- شبهة تأسيس دولة المحرر : لولا اتفاق آستانة عام ٢٠١٧ ثم اتفاق موسكو عام ٢٠٢٠ اللذان أوقفا هجوم روسيا والنظام هل كانت ستستطيع هيئة تحرير الشام إقامة حكومة الإنقاذ وإدارة المحرر في مناطقها فقط ، لأنه كانت لدينا منطقة الجيش الوطني وهي أكبر مساحة من منطقة الهيئة ولدبها حكومة مؤقتة ومؤسسات كاملة . كذلك كانت مناطق قصد فيها إدارة حكم ذاتي ، يعني كان لدينا ثلاث حكومات في المحرر فكيف تصفه أنه أقام دولة المحرر . ثم هل تعرف نموذج دولة المحرر الذي تتكلم عنه ؟ هل كنت تعلم أن الهيئة كانت تقتطع بالقوة ٣٠-٤٠٪ من المساعدات التي تقدمها المنظمات الدولية وتأخذها لنفسها ؟ وكانت تفرض ضريبة حتى على الطرق المعبدة عندما يريد المزارعين نشر القمح ( الفريكة) والفليفلة عليها وتستطيع سؤال أي شخص من إدلب عن ذلك . ٥- شبهة عدم إيمانه بفكر الدولة: الجولاني صار سلفياً جهادياً عام ٢٠٠٤ وأرسله محمد البصيري إلى العراق إلى جماعة سرايا المجاهدين بقيادة أبو بكر الخاتوني و أقصى ما وصل له مسؤول سرية زرع عبوات من خمسة أشخاص اعتقلوا على يد دورية بريطانية في الشهر ال١١ من عام ٢٠٠٥ ، يعني هو متشرب للفكر السلفي الجهادي حتى عام ٢٠١٥ ( طبعاً هذا ظاهر الأمر لكن الحقيقة طلعت شيء آخر ومرعب وستظهر لاحقاً ) القصد هو ذهب جندي ودخل السجن جندي ليس قيادي ثم توسط له أبو مسلم التركماني ليخرجه من السجن بمبلغ مائة ألف دولار عام ٢٠١١ ( سأنشر لاحقاً سر تزكية ودعم أبو مسلم التركماني للجولاني) وهذا المقطع على الجزيرة يشرح لك عن فكره بعد تحرير سوريا وكيف سيقيم دولة العدل وتحكيم الشريعة والشورى و إخضاع الجميع لأحكام الإسلام بما فيها الأقليات وفخره بالدكتور الظواهري والقاعدة ، هاهو وصل لحكم دمشق أين تطبيق ما قاله ؟ هو يطبق العلمانية و مرجعيته القوانين الوضعية وانخرط بالمجتمع الدولي بل تفاخر أنه قطع الدعم ولاحق كل الجماعات الفلسطينية التي كان يدعمها بشار الأسد، لذا كان عليك أن تسأله كيف تحولت من فكر جهادي سلفي عابر للحدود إلى فكر علماني مؤمن بالوطنية وحدود الاستعمار . ٦- شبهة رجل التسويات والسياسة بدون التنازل عن المبادىء: هذه بصراحة تطبيلة العصر بأضعف توصيف لها ، هل إبقاء قواعد روسيا التي قصفتنا واستجرار منها المشتقات النفطية وشراء منها ٥٠ ألف بارودة وإرسال البعثات العسكرية لها ووصفها بالشجاعة هل هذا تمسك بمبادىء الثورة ؟ هل اعتقال جاسم الشامسي وأنت من مؤيدي الربيع العربي تمسك بمبادىء الثورة والحرية ونصرة المظلوم . هل خسارة قمة جبل الشيخ الاستراتيجية التي احتفظ بها حافظ وبشار منذ عام ١٩٧٣ تعتبر نجاح سياسي ؟ هل خسارة محافظة السويداء وارتكاب انتهاكات ضد أطفال ونساء في الساحل يعتبر تمسك بمبادىء الثورة التي قامت ضد الظلم أم تكرار نموذج الأسد ؟ هل إعادة حكم العائلة والفساد هو تكرار لنموذج البعث والأسد أم تقديم نموذج ناصع للثورة ؟ هل الارتهان الكلي لأمريكا وبريطانيا تمسك بمبادىء الثورة والاستقلالية أم حنكة سياسية ؟ كيف سيكون موقفك غداً عندما يدخل لبنان ويقاتل لصالح اسرائيل ؟ لو تعلمت من الصحافيين الغربيين كيف يواجهون ضيوفهم ويحرجونهم بدلاً من هذا التلميع الذي يأتي في الوقت الضائع ونحن نقدر توجه مؤسسات في قطر لدعم الشرع ولكنهم سيخسرون للأسف وهم يعلمون الشرع فضّل الإمارات عليهم.
7:14

٤- شبهة تأسيس دولة المحرر : لولا اتفاق آستانة عام ٢٠١٧ ثم اتفاق موسكو عام ٢٠٢٠ اللذان أوقفا هجوم روسيا والنظام هل كانت ستستطيع هيئة تحرير الشام إقامة حكومة الإنقاذ وإدارة المحرر في مناطقها فقط ، لأنه كانت لدينا منطقة الجيش الوطني وهي أكبر مساحة من منطقة الهيئة ولدبها حكومة مؤقتة ومؤسسات كاملة . كذلك كانت مناطق قصد فيها إدارة حكم ذاتي ، يعني كان لدينا ثلاث حكومات في المحرر فكيف تصفه أنه أقام دولة المحرر . ثم هل تعرف نموذج دولة المحرر الذي تتكلم عنه ؟ هل كنت تعلم أن الهيئة كانت تقتطع بالقوة ٣٠-٤٠٪ من المساعدات التي تقدمها المنظمات الدولية وتأخذها لنفسها ؟ وكانت تفرض ضريبة حتى على الطرق المعبدة عندما يريد المزارعين نشر القمح ( الفريكة) والفليفلة عليها وتستطيع سؤال أي شخص من إدلب عن ذلك . ٥- شبهة عدم إيمانه بفكر الدولة: الجولاني صار سلفياً جهادياً عام ٢٠٠٤ وأرسله محمد البصيري إلى العراق إلى جماعة سرايا المجاهدين بقيادة أبو بكر الخاتوني و أقصى ما وصل له مسؤول سرية زرع عبوات من خمسة أشخاص اعتقلوا على يد دورية بريطانية في الشهر ال١١ من عام ٢٠٠٥ ، يعني هو متشرب للفكر السلفي الجهادي حتى عام ٢٠١٥ ( طبعاً هذا ظاهر الأمر لكن الحقيقة طلعت شيء آخر ومرعب وستظهر لاحقاً ) القصد هو ذهب جندي ودخل السجن جندي ليس قيادي ثم توسط له أبو مسلم التركماني ليخرجه من السجن بمبلغ مائة ألف دولار عام ٢٠١١ ( سأنشر لاحقاً سر تزكية ودعم أبو مسلم التركماني للجولاني) وهذا المقطع على الجزيرة يشرح لك عن فكره بعد تحرير سوريا وكيف سيقيم دولة العدل وتحكيم الشريعة والشورى و إخضاع الجميع لأحكام الإسلام بما فيها الأقليات وفخره بالدكتور الظواهري والقاعدة ، هاهو وصل لحكم دمشق أين تطبيق ما قاله ؟ هو يطبق العلمانية و مرجعيته القوانين الوضعية وانخرط بالمجتمع الدولي بل تفاخر أنه قطع الدعم ولاحق كل الجماعات الفلسطينية التي كان يدعمها بشار الأسد، لذا كان عليك أن تسأله كيف تحولت من فكر جهادي سلفي عابر للحدود إلى فكر علماني مؤمن بالوطنية وحدود الاستعمار . ٦- شبهة رجل التسويات والسياسة بدون التنازل عن المبادىء: هذه بصراحة تطبيلة العصر بأضعف توصيف لها ، هل إبقاء قواعد روسيا التي قصفتنا واستجرار منها المشتقات النفطية وشراء منها ٥٠ ألف بارودة وإرسال البعثات العسكرية لها ووصفها بالشجاعة هل هذا تمسك بمبادىء الثورة ؟ هل اعتقال جاسم الشامسي وأنت من مؤيدي الربيع العربي تمسك بمبادىء الثورة والحرية ونصرة المظلوم . هل خسارة قمة جبل الشيخ الاستراتيجية التي احتفظ بها حافظ وبشار منذ عام ١٩٧٣ تعتبر نجاح سياسي ؟ هل خسارة محافظة السويداء وارتكاب انتهاكات ضد أطفال ونساء في الساحل يعتبر تمسك بمبادىء الثورة التي قامت ضد الظلم أم تكرار نموذج الأسد ؟ هل إعادة حكم العائلة والفساد هو تكرار لنموذج البعث والأسد أم تقديم نموذج ناصع للثورة ؟ هل الارتهان الكلي لأمريكا وبريطانيا تمسك بمبادىء الثورة والاستقلالية أم حنكة سياسية ؟ كيف سيكون موقفك غداً عندما يدخل لبنان ويقاتل لصالح اسرائيل ؟ لو تعلمت من الصحافيين الغربيين كيف يواجهون ضيوفهم ويحرجونهم بدلاً من هذا التلميع الذي يأتي في الوقت الضائع ونحن نقدر توجه مؤسسات في قطر لدعم الشرع ولكنهم سيخسرون للأسف وهم يعلمون الشرع فضّل الإمارات عليهم.

أس الصراع في الشام

17,576 views • 1 month ago

سبحان الله يمهل ولا يهمل تسلطت على دين الله عزوجل #حللت ماحرم الله من ؛ لواط و زنا و خمور و قمار وشككت في ثوابت الدين وشككت في وجوب بر الوالدين قذفت شعب كامل واتهمته بالخيانات الزوجيه وانهم عرابيد وشعب متخلف قذفت رجال الامن والمعلمين والمعلمات وعقت والديها وفضحتهم ولفقت لهم التُهم الباطله وألفت قصص عنف خياليه عنهم وعن طليقها واقاربها كل ذلك من أجل ان يتعاطف معها المجتمع ويصدق سبب هروبها وكان الله لها #بالمرصاد ومهما طالت سطوة الظالم ف لابد من ان #يسقط في شر اعماله فسلط الله عليها المجتمع يراقبون ادق ادق تفاصيل حياتها حتى كشفوها انها #عضو داعم لمنظمات #حزب اللات الإرهابية وكلنا يعرف من يكون هذا الحزب الشيطاني والى من ينتمي وماهي مخططاته ضد الدين والوطن هل تستطيعين ايتها الشمطاء انكار ذلك ؟ اتحداك ثم اتحداك ان تنكريه لاعجب ان يصدر منها كل هذه الإساءات والتجاوزات اذا علمنا انها #مرتده عن الإسلام تاركة لدين محمد صلى الله عليه وسلم وهي تعرف ليش طردها القاضي من جلسة الاون لاين 😉😉هي تعرف تفاصيلها مايحتاج اني اذكرها واذا طلعت تبرر عن كلامي هذا انا بقول السبب 😊😊😊 فهاهي الآن مُهانه ذليلة عند من لايرحمها (من اراد الِعزة بغير الله لم يزده الله إلا ذُلا) اتهمت الدين بالقيود وانه يحرم كل ماهو جميل ف الحياة فقيدها الله بقيود لاتستطيع الخلاص منها وجعلها أداة يحركونها كيفما شاءوا حيث لاتملك من امرها شئ لاحظوا التوتر واللخبطة في الكلام وعدم ترابط الجُمل في كلامها هنا مره تقول صحيت الصبح الساعة 6 وطلعت وبعدين تقول صحيت اولادي الساعة 9 كيف تصحيهم وهي تدوج في الشوارع ؟ تقول كنت بآخذ السيارة بس المفاتيح مع معاذ عادي بإمكانك تاخذين المفاتيح من معاذ بما انه معاك في نفس الجُحر حقكم الظاهر ان #معاذ و#كايلي طالعين بسيارة المعزب لمهمة غسيل وتجفيف كبيرة وانتِ واطفالك 🤣🤣 محبوسين بين اربع جدران حدكم بهو الفندق تتصورون فيه وتجلسون شوي والا تطلعين الشارع تاخذين لك لفه على ارجولك وتشرحين حالة الطقس وترجعين ماعندك اي فعاليات في السفرة ولا حجزتي اي شي كذاااابه كله تمثيل حتى أكل ومطاعم مافيه 😂😂😂😂😂
1:10

سبحان الله يمهل ولا يهمل تسلطت على دين الله عزوجل #حللت ماحرم الله من ؛ لواط و زنا و خمور و قمار وشككت في ثوابت الدين وشككت في وجوب بر الوالدين قذفت شعب كامل واتهمته بالخيانات الزوجيه وانهم عرابيد وشعب متخلف قذفت رجال الامن والمعلمين والمعلمات وعقت والديها وفضحتهم ولفقت لهم التُهم الباطله وألفت قصص عنف خياليه عنهم وعن طليقها واقاربها كل ذلك من أجل ان يتعاطف معها المجتمع ويصدق سبب هروبها وكان الله لها #بالمرصاد ومهما طالت سطوة الظالم ف لابد من ان #يسقط في شر اعماله فسلط الله عليها المجتمع يراقبون ادق ادق تفاصيل حياتها حتى كشفوها انها #عضو داعم لمنظمات #حزب اللات الإرهابية وكلنا يعرف من يكون هذا الحزب الشيطاني والى من ينتمي وماهي مخططاته ضد الدين والوطن هل تستطيعين ايتها الشمطاء انكار ذلك ؟ اتحداك ثم اتحداك ان تنكريه لاعجب ان يصدر منها كل هذه الإساءات والتجاوزات اذا علمنا انها #مرتده عن الإسلام تاركة لدين محمد صلى الله عليه وسلم وهي تعرف ليش طردها القاضي من جلسة الاون لاين 😉😉هي تعرف تفاصيلها مايحتاج اني اذكرها واذا طلعت تبرر عن كلامي هذا انا بقول السبب 😊😊😊 فهاهي الآن مُهانه ذليلة عند من لايرحمها (من اراد الِعزة بغير الله لم يزده الله إلا ذُلا) اتهمت الدين بالقيود وانه يحرم كل ماهو جميل ف الحياة فقيدها الله بقيود لاتستطيع الخلاص منها وجعلها أداة يحركونها كيفما شاءوا حيث لاتملك من امرها شئ لاحظوا التوتر واللخبطة في الكلام وعدم ترابط الجُمل في كلامها هنا مره تقول صحيت الصبح الساعة 6 وطلعت وبعدين تقول صحيت اولادي الساعة 9 كيف تصحيهم وهي تدوج في الشوارع ؟ تقول كنت بآخذ السيارة بس المفاتيح مع معاذ عادي بإمكانك تاخذين المفاتيح من معاذ بما انه معاك في نفس الجُحر حقكم الظاهر ان #معاذ و#كايلي طالعين بسيارة المعزب لمهمة غسيل وتجفيف كبيرة وانتِ واطفالك 🤣🤣 محبوسين بين اربع جدران حدكم بهو الفندق تتصورون فيه وتجلسون شوي والا تطلعين الشارع تاخذين لك لفه على ارجولك وتشرحين حالة الطقس وترجعين ماعندك اي فعاليات في السفرة ولا حجزتي اي شي كذاااابه كله تمثيل حتى أكل ومطاعم مافيه 😂😂😂😂😂

M

2,835,360 views • 1 year ago

استوقفني مشهد "النشيد الوطني المشترك" في افتتاحية كأس العرب؛ كان مشهدًا جميلاً مبهجًا في ظاهره، مخادعًا في باطنه. وأنا أشاهد، وجدتني غريبًا عن معظم تلك الألحان، لم تُميز أذني منها إلا ما نطق باسم البلد صراحةً مثل: قطر وعُمان والكويت، وزيادة عليها عرفت النشيد الوطني المصري والفلسطيني بحكم اعتيادي على سماعهما. هنا انبثق في ذهني سؤال لم يكن بريئًا: هل يُعَدُّ جهلي بهذه الأناشيد عيبًا ثقافيًا، أم أنه، للمفارقة، علامة صحية؟ هل هو رفضُ عقلي الباطن للاعتراف بهذه التجزئة؟ هل كان الأجدر بالمخرج أن يبرز الأعلام أثناء نشيد كل بلد لتكتمل الصورة؟ حينها أدركت أن غياب هاتيك الرايات عن الشاشة ربما كان أرحم؛ فظهورها لم يكن ليكمل لوحة الوحدة، بل ليُشهر في وجوهنا "صكوك التجزئة" من جديد، ويتعصب كل منا لخرقة بلاده. لقد قادني هذا المشهد إلى السؤال الأخطر، السؤال الذي يؤرقني كأي باحث في خبايا خرائطنا الدامية: من الذي خاط لنا هذه الرايات؟ ومن الذي لقننا تلك الأناشيد؟ ومن الذي وصمنا بتلك القوميات؟ أعلم يقينًا أن هذه الحدود التي نقدسها ليست إلا خطوطًا رسمها "سايكس" البريطاني و"بيكو" الفرنسي على عجل فوق رمالنا، وربما كان مخمورًا وقتها أو منتشيًا، لكنه حتمًا لم يكن لنا محبًا. أعلم أننا نعيش في كيانات وظيفية هُندست بعناية لتكون "دولاً" ذات سيادة وهمية. كيف لي أن أقتنع أننا "أمة واحدة" بينما أرى كل واحد منا يتمترس خلف راية صُممت في أروقة الاستعمار، وينشد نشيدًا يمجد انفصاله عن أخيه؟ لقد أقنعونا عبر عقود من التغريب الممنهج، أن تراثي منفصل عن محيطي، وأن بقعتي الجغرافية هي الأفضل والأعرق والأقوى. أتحدى نفسي وإياكم أن نجد دولة عربية واحدة لم يُزرع في وعي شعبها "شوفينية" ضيقة توهمه بالأفضلية على جاره بل على محيطه العربي كله، افتحوا كتب التاريخ والجغرافيا في مناهج بلادكم الدراسية لتعرفوا ما أقصد. إن ما يُصنع لنا اليوم، حتى في هذه المحافل التي ظاهرها "لَم الشمل"، هو في جوهره تكريس للأداة ذاتها التي مزقتنا. إنني أخشى أن ما نراه ليس بوتقة تصهر خلافاتنا، بل هو مسرح يعزز "الأنا القُطرية"، ويجعلنا نصفق بحرارة للحدود التي تفرقنا، ونحتفل بالجدران التي شيدها الغريب بيننا. من وجهة نظرك.. هل فعالية مثل كأس العرب توحد بوصلتنا وتصهر اختلافاتنا في بوتقة واحدة أم أنها تُعزز الفرقة وتعظّم الاختلافات بيننا؟
6:20

استوقفني مشهد "النشيد الوطني المشترك" في افتتاحية كأس العرب؛ كان مشهدًا جميلاً مبهجًا في ظاهره، مخادعًا في باطنه. وأنا أشاهد، وجدتني غريبًا عن معظم تلك الألحان، لم تُميز أذني منها إلا ما نطق باسم البلد صراحةً مثل: قطر وعُمان والكويت، وزيادة عليها عرفت النشيد الوطني المصري والفلسطيني بحكم اعتيادي على سماعهما. هنا انبثق في ذهني سؤال لم يكن بريئًا: هل يُعَدُّ جهلي بهذه الأناشيد عيبًا ثقافيًا، أم أنه، للمفارقة، علامة صحية؟ هل هو رفضُ عقلي الباطن للاعتراف بهذه التجزئة؟ هل كان الأجدر بالمخرج أن يبرز الأعلام أثناء نشيد كل بلد لتكتمل الصورة؟ حينها أدركت أن غياب هاتيك الرايات عن الشاشة ربما كان أرحم؛ فظهورها لم يكن ليكمل لوحة الوحدة، بل ليُشهر في وجوهنا "صكوك التجزئة" من جديد، ويتعصب كل منا لخرقة بلاده. لقد قادني هذا المشهد إلى السؤال الأخطر، السؤال الذي يؤرقني كأي باحث في خبايا خرائطنا الدامية: من الذي خاط لنا هذه الرايات؟ ومن الذي لقننا تلك الأناشيد؟ ومن الذي وصمنا بتلك القوميات؟ أعلم يقينًا أن هذه الحدود التي نقدسها ليست إلا خطوطًا رسمها "سايكس" البريطاني و"بيكو" الفرنسي على عجل فوق رمالنا، وربما كان مخمورًا وقتها أو منتشيًا، لكنه حتمًا لم يكن لنا محبًا. أعلم أننا نعيش في كيانات وظيفية هُندست بعناية لتكون "دولاً" ذات سيادة وهمية. كيف لي أن أقتنع أننا "أمة واحدة" بينما أرى كل واحد منا يتمترس خلف راية صُممت في أروقة الاستعمار، وينشد نشيدًا يمجد انفصاله عن أخيه؟ لقد أقنعونا عبر عقود من التغريب الممنهج، أن تراثي منفصل عن محيطي، وأن بقعتي الجغرافية هي الأفضل والأعرق والأقوى. أتحدى نفسي وإياكم أن نجد دولة عربية واحدة لم يُزرع في وعي شعبها "شوفينية" ضيقة توهمه بالأفضلية على جاره بل على محيطه العربي كله، افتحوا كتب التاريخ والجغرافيا في مناهج بلادكم الدراسية لتعرفوا ما أقصد. إن ما يُصنع لنا اليوم، حتى في هذه المحافل التي ظاهرها "لَم الشمل"، هو في جوهره تكريس للأداة ذاتها التي مزقتنا. إنني أخشى أن ما نراه ليس بوتقة تصهر خلافاتنا، بل هو مسرح يعزز "الأنا القُطرية"، ويجعلنا نصفق بحرارة للحدود التي تفرقنا، ونحتفل بالجدران التي شيدها الغريب بيننا. من وجهة نظرك.. هل فعالية مثل كأس العرب توحد بوصلتنا وتصهر اختلافاتنا في بوتقة واحدة أم أنها تُعزز الفرقة وتعظّم الاختلافات بيننا؟

Khaled Safi خالد صافي

241,414 views • 10 months ago

و ما زلنا في مسلسل "احبسني احبسي والنبي يا عمو" الاستاذ زياد العليمي في آخر تصريحاته لبرنامج زاوية تالتة وتوزيع بعض الفرقعات الصحفية زي كل مرة تتوفر له فيها فرصة ميكروفون. بيقول: -مفيش نظام في مصر عشان يبقى في معارضة. •يعنى انت مش معترف بوجود رئيس الجمهورية على رأس السلطة؟ طب ال44 مليون صوت مصري صحيح في الانتخابات الأخيرة دول راحوا في الوبا بالنسبة لك؟؟ وال39.7 مليون اللي صوتوا للسيسي دول بالنسبة لك ايه؟؟؟ طب الجيش اللي بيحمي الشرعية اللي صوت عليها الشعب موجود بالنسبة لك ولا إيه ظروفه هو كمان معاك؟ سياسة إيه وسياسيين ايه اللي لاغيين ارادة شعب ونظام دولة قائم؟؟؟ من حقك تعارض وتقول دا مش عاجبني، لكن مش من حقك تلغي الشعب والمؤسسات والنظام!!؟ و بعدين "خلية الأمل" اللي اتحكم عليك فيها 5 سنين بتهم مشاركة جماعة إرهابية في تحقيق اهدافها وجمع تمويلات من 19 كيان مرتبط بالاخوان لعبتوا في 250 مليون جنيه وإساءة استخدام وسائل التواصل الإجتماعي ونشر اخبار كاذبة وتكدير السلم العام - معلش مكانتش قضية معارضة خالص!!! وخرجت منها بعفو رئاسي لما احنا معندناش نظام و على راسه اللي مضى لجنابك على العفو، خرجت ليه وهللت من الفرحة؟؟؟ -احمد الطنطاوي كان مع الرجل التاني في الدولة وقاله بلاش "تيار الأمل". •هو في حد كان بيعبر طنطاوي في الدولة ولا في البرلمان عشان "اللهو الخفي" يكلمه يهدده؟ انت مشوفتش كان بيتعامل ازاي في البرلمان؟ الناس كانت بتحسبه على الله حكايته!! يا راجل دي معارضة مصنفة كوميدية!!! -قالك احذر وهو برة مصر من نية القبض عليه، و لكنه ناضل ورجع مصر عشان يتحبس "لإن مفيش قائد بيسيب جيشه لما يتهزم" •وهو في قائد برضو يقول على القائد الأعلى للقوات المسلحة المصرية المشير طنطاوي الله يرحمه "مقدرش على الحمار وبيتشطر على البردعة" بقى انت تقول على بطل شيب إسر//إيل وارجع افتح كتب يا محامي واقرا عن "المزرعة الصينية والمشير طنطاوي عمل فيهم ايه؟؟ يا اللي اكبر انجزاتك البيات في خيم التحرير وشتيمة المشير؟؟؟ -كان معترض بشكل ما على علاقة مصر والخليج والخليج واخد استثمارات باقل من قيمتها، وهري كتير عن المؤتمرات الاقتصادية والوعود بالتمويلات اللي متنفذتش. طيب دا ملفتش نظرك لان محدش هيدينا حاجة إلا لو قدمنا لو المقابل، محدش بيدفع عشان احنا أم الدنيا مثلا؟؟؟ فلما تنزل بعدها بجملة من الحراقة دي "جيش مصر عمره ما هيبقى مرتزقة" - في اشارة لطبيعة العلاقات بين مصر والخليج - يبقى المفروض تفهم اننا عمرنا ما قدمنا تنازلات تخص جيشنا وطالما دا محصلش وكنا خارجين من ثورتين محتاجين نبني البلد كان لازم نستدين، كلامك هو اكبر شهادة لان جيشنا مش مرتزقة وإننا دولة شريفة في زمن عز فيه الشرف-وبعدين هو انت من امتى يا زياد كنت بتحترم جيش مصر بعد كل اللي قولته عن جيشها؟؟؟ دا الأرشيف مليان باهانتك للمجلس العسكري ولو نسيت اللي جرا نجيب لك الدفاتر تنقرا!!! نتفق بقى أو نختلف على موضوع الديون - نتخانق على معدلاتها بس كما لا شك فيه انه مكانش في دواء وقتها غيره! هتبطلوا امتى نغمة التصريحات المستفزة والمغلوطة عشان تتشافوا؟ هتفهموا امتى ان المعارضة مش اتفاقات و تربيطات زي اللي كنت بتعملها انت والبوب عشان تعطلوا اصدار بيان ابراهيم المعلم لحد ما تخلصوا ورقتكم؟؟ حقك تطلع في الإعلام، وتعارض براحتك لكن متتعاملش معانا على اننا ذاكرة سمك؟ حقهم يلمعون ويرجعوك للواجهة بس لما تتكلم اكلم معانا بالوعي السياسي اللي وصلنا له، متشربناش شربة يناير المحنطة تاني وجو احبسني والنبي يا عمو أنا مبخافش وصوري يا كاميرات وتعالي يا منظمات شوفي المظلوميات، مبقاش يخيل علينا!!؟ #شيرين_هلال
5:20

و ما زلنا في مسلسل "احبسني احبسي والنبي يا عمو" الاستاذ زياد العليمي في آخر تصريحاته لبرنامج زاوية تالتة وتوزيع بعض الفرقعات الصحفية زي كل مرة تتوفر له فيها فرصة ميكروفون. بيقول: -مفيش نظام في مصر عشان يبقى في معارضة. •يعنى انت مش معترف بوجود رئيس الجمهورية على رأس السلطة؟ طب ال44 مليون صوت مصري صحيح في الانتخابات الأخيرة دول راحوا في الوبا بالنسبة لك؟؟ وال39.7 مليون اللي صوتوا للسيسي دول بالنسبة لك ايه؟؟؟ طب الجيش اللي بيحمي الشرعية اللي صوت عليها الشعب موجود بالنسبة لك ولا إيه ظروفه هو كمان معاك؟ سياسة إيه وسياسيين ايه اللي لاغيين ارادة شعب ونظام دولة قائم؟؟؟ من حقك تعارض وتقول دا مش عاجبني، لكن مش من حقك تلغي الشعب والمؤسسات والنظام!!؟ و بعدين "خلية الأمل" اللي اتحكم عليك فيها 5 سنين بتهم مشاركة جماعة إرهابية في تحقيق اهدافها وجمع تمويلات من 19 كيان مرتبط بالاخوان لعبتوا في 250 مليون جنيه وإساءة استخدام وسائل التواصل الإجتماعي ونشر اخبار كاذبة وتكدير السلم العام - معلش مكانتش قضية معارضة خالص!!! وخرجت منها بعفو رئاسي لما احنا معندناش نظام و على راسه اللي مضى لجنابك على العفو، خرجت ليه وهللت من الفرحة؟؟؟ -احمد الطنطاوي كان مع الرجل التاني في الدولة وقاله بلاش "تيار الأمل". •هو في حد كان بيعبر طنطاوي في الدولة ولا في البرلمان عشان "اللهو الخفي" يكلمه يهدده؟ انت مشوفتش كان بيتعامل ازاي في البرلمان؟ الناس كانت بتحسبه على الله حكايته!! يا راجل دي معارضة مصنفة كوميدية!!! -قالك احذر وهو برة مصر من نية القبض عليه، و لكنه ناضل ورجع مصر عشان يتحبس "لإن مفيش قائد بيسيب جيشه لما يتهزم" •وهو في قائد برضو يقول على القائد الأعلى للقوات المسلحة المصرية المشير طنطاوي الله يرحمه "مقدرش على الحمار وبيتشطر على البردعة" بقى انت تقول على بطل شيب إسر//إيل وارجع افتح كتب يا محامي واقرا عن "المزرعة الصينية والمشير طنطاوي عمل فيهم ايه؟؟ يا اللي اكبر انجزاتك البيات في خيم التحرير وشتيمة المشير؟؟؟ -كان معترض بشكل ما على علاقة مصر والخليج والخليج واخد استثمارات باقل من قيمتها، وهري كتير عن المؤتمرات الاقتصادية والوعود بالتمويلات اللي متنفذتش. طيب دا ملفتش نظرك لان محدش هيدينا حاجة إلا لو قدمنا لو المقابل، محدش بيدفع عشان احنا أم الدنيا مثلا؟؟؟ فلما تنزل بعدها بجملة من الحراقة دي "جيش مصر عمره ما هيبقى مرتزقة" - في اشارة لطبيعة العلاقات بين مصر والخليج - يبقى المفروض تفهم اننا عمرنا ما قدمنا تنازلات تخص جيشنا وطالما دا محصلش وكنا خارجين من ثورتين محتاجين نبني البلد كان لازم نستدين، كلامك هو اكبر شهادة لان جيشنا مش مرتزقة وإننا دولة شريفة في زمن عز فيه الشرف-وبعدين هو انت من امتى يا زياد كنت بتحترم جيش مصر بعد كل اللي قولته عن جيشها؟؟؟ دا الأرشيف مليان باهانتك للمجلس العسكري ولو نسيت اللي جرا نجيب لك الدفاتر تنقرا!!! نتفق بقى أو نختلف على موضوع الديون - نتخانق على معدلاتها بس كما لا شك فيه انه مكانش في دواء وقتها غيره! هتبطلوا امتى نغمة التصريحات المستفزة والمغلوطة عشان تتشافوا؟ هتفهموا امتى ان المعارضة مش اتفاقات و تربيطات زي اللي كنت بتعملها انت والبوب عشان تعطلوا اصدار بيان ابراهيم المعلم لحد ما تخلصوا ورقتكم؟؟ حقك تطلع في الإعلام، وتعارض براحتك لكن متتعاملش معانا على اننا ذاكرة سمك؟ حقهم يلمعون ويرجعوك للواجهة بس لما تتكلم اكلم معانا بالوعي السياسي اللي وصلنا له، متشربناش شربة يناير المحنطة تاني وجو احبسني والنبي يا عمو أنا مبخافش وصوري يا كاميرات وتعالي يا منظمات شوفي المظلوميات، مبقاش يخيل علينا!!؟ #شيرين_هلال

Sherin Helal

17,198 views • 3 months ago

كتبت صافي فؤاد خلاص ما دي الطبقة المتوسطة ! ما هم ليهم خمسبن سنة في محاولات هدد مستمرة ف عادي صمدت شوية وبعدبن اتهدت وخلاص راحت في الوباء! الطبقة المتوسطة اللي دينها مختلف عن باقي الطبقات وخلاص اعتمدت الحجاب ركن من اركان الاسلام! والست دي لاني محرجة اقول مدرسة بتعمل اللي اتقالها في الدروس الدينية اللي بتحضرها هي والاخوات كل اسبوع! اتقالها ان دة علم لا ينفع كيمياء ايه بس وتعليم ايه للبنات يا شيخة ! حرام عليكي يا شيخة! كلمي البنات في دينهم وآخرتهم كلميهم في الحجاب! ولما بلبسوا الحجاب كلميهم في المحشي والمسقعة وطاعة الزوج ! انتي عارفة الثواب اللي هتاخديه لو واحدة اتحجبت علي ايدك! انتي عارفة انك ممكن بسببها تدخلي الجنة! بلا دراسة بلا علم بلا تعليم بلا كلام فاضي! والست ما صدقت هي مادة مش فاهماها اصلا عشان تفهمها للطلبة ! بس حلال طبعا اخد مرتب كل شهر علي وظيفة مبأديهاش.. حلال طبعا ..الشيخة في الدرس جيبالنا المازورة بتاعتها وهتمدها للحتة اللي تعجبها! و خلاص هي بقت علاقة نفعية بحتة قولي الجنة بكام وانا اشتريها! ابتز البنات بذنب وهمي وامارس عليهم اللي اتمارس عليا من صغري ! من اول الشعرة اللي لو بانت من الايشارب هتتشدي منها لغاية ما هتتخلع من راسك وتترمي في النار لغاية ما البرفيوم اللي لو حطتيه وحد شمه هتبقي زانية وتدخلي النار لغاية لو جوزك نام مش راضي عنك الملايكة هتلعنك فهتدخلي النار برضه لغاية المرأة عورة ايما خرجت استشرفها الشيطان ! لغاية ما النساء اصلا اكثر اهل النار ! اصلا !! طب ما تقولوا كدة من الاول طيب واجعين قلبنا معاكوا من بدري ليه! اهي كدة معقولة شوية ! يعني المرأة اصلا عورة واصلا يعني هي اكثر اهل النار ! كدة كدة هتخشي النار يا منيلة! طب ايه طيب وفالاخر عايزينها تدخل تدرس كيمياء! ما تولع الكيمياء! اما اروح المدرسة بقي اخوف البنات وارعبهم وايتزهم واكلمهم في الحجاب والمانيكير واجمعلي شوية ثوابات! والبنات تروح تحكي لاهاليها عارفة يا ماما مدرسة الكيمياء ادتنا انهاردة ايه؟ فيزياء والا ايه؟ درس عن الحجاب وانا عايزة اتحجب ! ماشاء الله عليها شكلها مثقفة اللهم بارك! ومحدش يقولي بنحبه وبنخاف منه عشان مستحيل مشاعر سلبية وهي الخوف تجتمع مع مشاعر ايجابية وهي الحب والاتنين تحسهم في نفس الوقت ل لنفس الشخص او الرب او اي حاجة. ..مستحيل! ——— تعقيبا على الكلام، دا بقى الواقع بتاعنا، مع ان الوزارة مش فارضة الحجاب ومش مسموح لحد انه يفرض على الطلبة حاجة غير الزي المدرسي ومع ذلك المدرسين بيفرضوه. المدرسة اللي بتتكلم مش ناقصها تعليم، بالعكس عندها ماجيستير تربية، ومع ذلك طلابها محتاجين درس وصوتها بينجلي في سناتر الدروس الخصوصية الممنوعة أو بحسب تصريح وزير التعليم إنه قضى على الدروس الخصوصية. الاسلوب الفظ والخشن بقى أسلوب المعاملة من المدرسات اللي بتفرض التدين الظاهري بسلطتهم التعليمية، ونرجع نقول الجيل اللي طالع ليه كتير منهم بيميلوا للعنف والاسلوب الصادم في المعاملة وبسرعة نجري نعلق المسؤولية على الفن الهابط أو ثقافة الفقر وننسى بقى دور المدرس وأسلوبه بالرغم من خطورة الدور!! كل الاحترام للمعلمين المحترمين وكل الاحترام للي اختار الحجاب وكل الاحترام للي تمسك بعدم ارتداء الحجاب وكل الاحترام للي اختار يعمل شغله باحترام بعيدا عن التدخل في شؤون الاخريين وفرض فكره عليهم.
5:40

كتبت صافي فؤاد خلاص ما دي الطبقة المتوسطة ! ما هم ليهم خمسبن سنة في محاولات هدد مستمرة ف عادي صمدت شوية وبعدبن اتهدت وخلاص راحت في الوباء! الطبقة المتوسطة اللي دينها مختلف عن باقي الطبقات وخلاص اعتمدت الحجاب ركن من اركان الاسلام! والست دي لاني محرجة اقول مدرسة بتعمل اللي اتقالها في الدروس الدينية اللي بتحضرها هي والاخوات كل اسبوع! اتقالها ان دة علم لا ينفع كيمياء ايه بس وتعليم ايه للبنات يا شيخة ! حرام عليكي يا شيخة! كلمي البنات في دينهم وآخرتهم كلميهم في الحجاب! ولما بلبسوا الحجاب كلميهم في المحشي والمسقعة وطاعة الزوج ! انتي عارفة الثواب اللي هتاخديه لو واحدة اتحجبت علي ايدك! انتي عارفة انك ممكن بسببها تدخلي الجنة! بلا دراسة بلا علم بلا تعليم بلا كلام فاضي! والست ما صدقت هي مادة مش فاهماها اصلا عشان تفهمها للطلبة ! بس حلال طبعا اخد مرتب كل شهر علي وظيفة مبأديهاش.. حلال طبعا ..الشيخة في الدرس جيبالنا المازورة بتاعتها وهتمدها للحتة اللي تعجبها! و خلاص هي بقت علاقة نفعية بحتة قولي الجنة بكام وانا اشتريها! ابتز البنات بذنب وهمي وامارس عليهم اللي اتمارس عليا من صغري ! من اول الشعرة اللي لو بانت من الايشارب هتتشدي منها لغاية ما هتتخلع من راسك وتترمي في النار لغاية ما البرفيوم اللي لو حطتيه وحد شمه هتبقي زانية وتدخلي النار لغاية لو جوزك نام مش راضي عنك الملايكة هتلعنك فهتدخلي النار برضه لغاية المرأة عورة ايما خرجت استشرفها الشيطان ! لغاية ما النساء اصلا اكثر اهل النار ! اصلا !! طب ما تقولوا كدة من الاول طيب واجعين قلبنا معاكوا من بدري ليه! اهي كدة معقولة شوية ! يعني المرأة اصلا عورة واصلا يعني هي اكثر اهل النار ! كدة كدة هتخشي النار يا منيلة! طب ايه طيب وفالاخر عايزينها تدخل تدرس كيمياء! ما تولع الكيمياء! اما اروح المدرسة بقي اخوف البنات وارعبهم وايتزهم واكلمهم في الحجاب والمانيكير واجمعلي شوية ثوابات! والبنات تروح تحكي لاهاليها عارفة يا ماما مدرسة الكيمياء ادتنا انهاردة ايه؟ فيزياء والا ايه؟ درس عن الحجاب وانا عايزة اتحجب ! ماشاء الله عليها شكلها مثقفة اللهم بارك! ومحدش يقولي بنحبه وبنخاف منه عشان مستحيل مشاعر سلبية وهي الخوف تجتمع مع مشاعر ايجابية وهي الحب والاتنين تحسهم في نفس الوقت ل لنفس الشخص او الرب او اي حاجة. ..مستحيل! ——— تعقيبا على الكلام، دا بقى الواقع بتاعنا، مع ان الوزارة مش فارضة الحجاب ومش مسموح لحد انه يفرض على الطلبة حاجة غير الزي المدرسي ومع ذلك المدرسين بيفرضوه. المدرسة اللي بتتكلم مش ناقصها تعليم، بالعكس عندها ماجيستير تربية، ومع ذلك طلابها محتاجين درس وصوتها بينجلي في سناتر الدروس الخصوصية الممنوعة أو بحسب تصريح وزير التعليم إنه قضى على الدروس الخصوصية. الاسلوب الفظ والخشن بقى أسلوب المعاملة من المدرسات اللي بتفرض التدين الظاهري بسلطتهم التعليمية، ونرجع نقول الجيل اللي طالع ليه كتير منهم بيميلوا للعنف والاسلوب الصادم في المعاملة وبسرعة نجري نعلق المسؤولية على الفن الهابط أو ثقافة الفقر وننسى بقى دور المدرس وأسلوبه بالرغم من خطورة الدور!! كل الاحترام للمعلمين المحترمين وكل الاحترام للي اختار الحجاب وكل الاحترام للي تمسك بعدم ارتداء الحجاب وكل الاحترام للي اختار يعمل شغله باحترام بعيدا عن التدخل في شؤون الاخريين وفرض فكره عليهم.

Sherin Helal

10,287 views • 1 month ago

فن أن تكون دائماً على صواب للفيلسوف شوبنهاور هذا الكتاب كالسكين من الممكن ان تستخدمه لمعرفه أساليب الشخص الذي يجادل امامك او تستخدم أساليب هذا الكتاب لقمع جميع الأفكار التي أمامك والانتصار فيها ان كنت على صواب او على خطأ ... مايسميه الكاتب في الجدل المرائي أضع لكم هنا فيديو شرح مبسط لفكرة الكتاب عالج الكاتب في هذا الكتاب مواضيع المغالطة و الحجج و ذلك بوضعه 38 حيلة لغوية لإخفاء القصد و استغلاق العبارة و التي تجعل من المخاطب ان يمرر حجته و يتقبلونها ظاهريا. الحيلة 1: " الإتساع " يقصد هنا الكاتب بالإتساع هو تمديد حجة الخصم إلى أبعد نقطة ، و تحليلها بأعقد طريقة عامة ممكنة و فهمها بأوسع معنى ممكن لكي تكون أكثر عرضة للهجمات. بينما يجب تقليص حججنا و اثباتتنا إلى أضيق نقطة ممكنة . الحيلة 2: الجناس إستعمل أسلوب الجناس من أجل تمديد شرح إثبات الخصم إلى أن تصل إلى موضوع لا علاقة له بإثباتاته ثم أبطل الإثبات نفسه. الحيلة 3: "تعميم حجج نقيضة" يجب أن تتعامل مع الإثبات على أنه بسيط جدا و في نفس الوقت على أنه ليس مقنع و ادخله في سياق مختلف تماما و أبطل حجته. الحيلة 4: "إخفاء القصد" المقدمة هي أساس الحوار ، إبدا بمقدمة جيدة و لا تترك فيها أي التباس أو شك إلى أن يقبل الخصم كل ما تحتاجه. الحيلة 5: " حجج كاذبة" أحيانا استعمال مقدمات كاذبة يكون أحسن من إستعال الصادقة لكي نتمكن من أن ندخل في مقدمات الخصم الكاذبة و استخدام نفس أسلوب تفكيره لإبطال حججه. الحيلة 6 : " لمصادرة على ما ليس مبرهنا عليه " القيام بمصادرة على المطلوب خفية ، بالمصادرة على ما يجب البرهنة عليه و ذلك بعدة أساليب ذكرها الكاتب لنا. الحيلة 7 : " الحصول على التأييد بواسطة الإستجواب " ينصحنا الكاتب باستعمال الطريقة السقراطية وهي أن تطرح عدة أسئلة دفعة واحدة و تترك المجال واسع لإخفاء ما يراد أن يسلم به و عند التنازلات تعرض حججك بسرعة . الحيلة 8 : " إغضاب الخصم " أغضب خصمك لكي يصبح غير قادر على إصدار حكم صحيحة . الحيلة 9 : " طرح الأسئلة بترتيب مخالف " ينصحنا الكاتب بعدم طرح الأسئلة بذلك الترتيب الذي يوصله إلى النتيجة بل بترتيب مغاير لكي نستخرج من اجاباته إستنتاجات عديدة معارضة. الحيلة 10 : " الإستفادة من نقيض الدعوة " عندما يستبعد الخصم عن الأسئلة التي تكون في صالحنا، يجب أن نسأله نحن على الدعوة المضادة. الحيلة 11 : " تعميم ما يقوم على حالات خاصة " يجب أن نقدم الحقيقة الكلية الناتجة عن الحالات الخاصة و نعممها لكي نصل إلى الهدف. الحيلة 12 : " اختيار استعارات مناسبة " إذا تعلق الأمر بتعبير عام ليست له تسمية معينة ما عليك إلا بالإستعارة و التعبير بصورة بلاغية أكثر، الشيء الذي نريد البرهنة عليه نضعه مقدما في الكلمة. الحيلة 13 : " رد نقيض الدعوى " لكي يتقبل الطرف الآخر الدعوى يجب أن نقدم له عرض عنيف ضد الدعوى فيرد الخصم بالمفارقة، فيرغم على القبول بدعوانا . الحيلة 14: " إعلان الفوز رغم الخسارة " في حال ما إذا الخصم يكون قد أجاب عن الأسئلة ، و إجاباته تكون غير متفقة مع النتيجة التي نطمح إليها فنصرح بالإستنباط الذي نريد الوصول إليه و نعلن الإنتصار. الحيلة 15: " استعمال حجج غير معقولة " في هذا الجزء يجب أن يتمتع المرء بوقاحة كبيرة ، إذا عرضنا دعوى صعبت البرهنة عليها ، ما علينا إلا أن نقدم قضية صحيحة غير واضحة بالنسبة إليه بهدف أن يقبلها أو يرفضها و نحن نستخرج برهاننا من إجاباته. الحيلة 16: " الحجة على الذات " و هي مهاجمة الخصم من خلال النتائج المستخرجة من مبادئه و من خلال أقواله و أفعاله. الحيلة 17: " المقاومة بالمبالغة في التدقيق " إذا كان الخصم يملك مدافع و أربكتنا نتخلص من هذا الأمر بالطعن في الشخص من خلال التدقيق في أقواله و أفعاله. الحيلة 18: مقاطعة و تغيير المجادلة" إذا وجدنا أن الخصم يملك حجة تسمح له بهزيمتنا يجب أن نمنعه للوصول إلى منتهى البرهنة. الحيلة 19: "التعميم بدلا من مناقشة التفاصيل" إذا كان الخصم يفرض علينا بأن نحاجج ضد جانب محدد و لم يكن لدينا برهان مناسب وجب علينا تعميم المجادلة و معارضته. الحيلة 20: " استخراج النتائج " من خلال مقدمات الخصم نستخرج النتائج . الحيلة 21: "مقابلة فاسد الحجج بفاسد الحجج" إذا قدم لنا الخصم حجج مغالطة ، نهدمها بشرح مكرها و خدعها و نعارضه بحجج مضادة و مغالطية لأن المهم هو الإنتصار و ليس الحقيقة. الحيلة 22: "المصادرة على المطلوب" إذا طالب الخصم بأن نقبل بأمر يصدر منه مباشرة نمنع هذا و ندعي بأن الأمر يتعلق بمصادرة على المطلوب. الحيلة 23: "إجبار الخصم على المبالغة" إعمل على نقض و مبالغة الخصم حتى يمدد الخصم إثباتاته و يخرج عن المحدود إلى الحقيقة فنضحد في دعواه الأصلية الحيلة 24: " فن إستخلاص نتائج كاذبة " نجبر الخصم على المبالغة و نستخرج منه نتائج كاذبة و نشوه المفاهيم لكي نستخرج قضايا لا تعكس رأي الخصم . الحيلة 25: " الحجة الفرعية أو إيجاد الإستثناء " نعرض حالة واحدة مناقضة للقضية لكي نمكن ضحد القضية الحقيقية و تسمى بالحجة الفرعية . الحيلة 26: " عكس الحجة على الخصم " نستخدم حجة الخصم ضده بشكل أفضل. الحيلة 27: " الغضب ضعف " إذا أغضبت حجة الخصم ، اجتهد في الدفع بها لأننا أصبنا نقطة ضعفه. الحيلة 28: " الحيد عن الموضوع " إذا شعرنا بأننا انهزمنا نبدأ في تغيير الموضوع عن شيء مختلف تماما. الحيلة 29: "حجة السلطة" هي حجة تهم الشرف بحيث عوض أنك تلتجأ إلى الأدلة تستعين بالسلطة المعترف بها في هذا المجال بحسب مستوى معارف الخصم. الحيلة 30: "لست أفهم شيئا مما تقوله" إذا لم تجد ما تعارض به حجج الخصم استهزء به بقولك أنا لم افهم شيئا لكي يقدرون المستمعون على أنها حماقات الحيلة 31: "مبدأ الجمع المهين" نستطيع التشكيك في إثبات الخصم المتعارض مع إثباتنا و ندرجه ضمن فئة مقيتة. الحيلة 32: " نظريا نعم عمليا لا " بفضل هذه المغالطة نرفض النتائج .الحيلة 34: " زيادة الضغط " اعمل على ازعاج الخصم ، خاصة بعد ما نصيبه في نقطة ضعف الحيلة 35: " المصالح أقوى من العقل " اختر المصلحة التي تجعل جميع الحيل الأخرى زائدة غير ضرورية ، أثر على عقل المستمعين و الخصم بالتأثير على إراداته و على فكره . الحيلة 36: " إرباك الخصم بكلام محال " أربك خصمك حتى بتفاهات من الكلام ، حتى يصبح عاجز عن التفكير و التفاهات . الحيلة 37 " فاسد البرهنة علامة الخسران " إذا كان الخصم محقا فيما يتعلق بموضوع المجادلة لكنه اختار اثبات ضعيف في هذه الحالة هو الخسران و ذلك بضحد هذه الحيلة. #فلسفه سوف أضع رابط للكتاب للقراءه وللأستماع
19:50

فن أن تكون دائماً على صواب للفيلسوف شوبنهاور هذا الكتاب كالسكين من الممكن ان تستخدمه لمعرفه أساليب الشخص الذي يجادل امامك او تستخدم أساليب هذا الكتاب لقمع جميع الأفكار التي أمامك والانتصار فيها ان كنت على صواب او على خطأ ... مايسميه الكاتب في الجدل المرائي أضع لكم هنا فيديو شرح مبسط لفكرة الكتاب عالج الكاتب في هذا الكتاب مواضيع المغالطة و الحجج و ذلك بوضعه 38 حيلة لغوية لإخفاء القصد و استغلاق العبارة و التي تجعل من المخاطب ان يمرر حجته و يتقبلونها ظاهريا. الحيلة 1: " الإتساع " يقصد هنا الكاتب بالإتساع هو تمديد حجة الخصم إلى أبعد نقطة ، و تحليلها بأعقد طريقة عامة ممكنة و فهمها بأوسع معنى ممكن لكي تكون أكثر عرضة للهجمات. بينما يجب تقليص حججنا و اثباتتنا إلى أضيق نقطة ممكنة . الحيلة 2: الجناس إستعمل أسلوب الجناس من أجل تمديد شرح إثبات الخصم إلى أن تصل إلى موضوع لا علاقة له بإثباتاته ثم أبطل الإثبات نفسه. الحيلة 3: "تعميم حجج نقيضة" يجب أن تتعامل مع الإثبات على أنه بسيط جدا و في نفس الوقت على أنه ليس مقنع و ادخله في سياق مختلف تماما و أبطل حجته. الحيلة 4: "إخفاء القصد" المقدمة هي أساس الحوار ، إبدا بمقدمة جيدة و لا تترك فيها أي التباس أو شك إلى أن يقبل الخصم كل ما تحتاجه. الحيلة 5: " حجج كاذبة" أحيانا استعمال مقدمات كاذبة يكون أحسن من إستعال الصادقة لكي نتمكن من أن ندخل في مقدمات الخصم الكاذبة و استخدام نفس أسلوب تفكيره لإبطال حججه. الحيلة 6 : " لمصادرة على ما ليس مبرهنا عليه " القيام بمصادرة على المطلوب خفية ، بالمصادرة على ما يجب البرهنة عليه و ذلك بعدة أساليب ذكرها الكاتب لنا. الحيلة 7 : " الحصول على التأييد بواسطة الإستجواب " ينصحنا الكاتب باستعمال الطريقة السقراطية وهي أن تطرح عدة أسئلة دفعة واحدة و تترك المجال واسع لإخفاء ما يراد أن يسلم به و عند التنازلات تعرض حججك بسرعة . الحيلة 8 : " إغضاب الخصم " أغضب خصمك لكي يصبح غير قادر على إصدار حكم صحيحة . الحيلة 9 : " طرح الأسئلة بترتيب مخالف " ينصحنا الكاتب بعدم طرح الأسئلة بذلك الترتيب الذي يوصله إلى النتيجة بل بترتيب مغاير لكي نستخرج من اجاباته إستنتاجات عديدة معارضة. الحيلة 10 : " الإستفادة من نقيض الدعوة " عندما يستبعد الخصم عن الأسئلة التي تكون في صالحنا، يجب أن نسأله نحن على الدعوة المضادة. الحيلة 11 : " تعميم ما يقوم على حالات خاصة " يجب أن نقدم الحقيقة الكلية الناتجة عن الحالات الخاصة و نعممها لكي نصل إلى الهدف. الحيلة 12 : " اختيار استعارات مناسبة " إذا تعلق الأمر بتعبير عام ليست له تسمية معينة ما عليك إلا بالإستعارة و التعبير بصورة بلاغية أكثر، الشيء الذي نريد البرهنة عليه نضعه مقدما في الكلمة. الحيلة 13 : " رد نقيض الدعوى " لكي يتقبل الطرف الآخر الدعوى يجب أن نقدم له عرض عنيف ضد الدعوى فيرد الخصم بالمفارقة، فيرغم على القبول بدعوانا . الحيلة 14: " إعلان الفوز رغم الخسارة " في حال ما إذا الخصم يكون قد أجاب عن الأسئلة ، و إجاباته تكون غير متفقة مع النتيجة التي نطمح إليها فنصرح بالإستنباط الذي نريد الوصول إليه و نعلن الإنتصار. الحيلة 15: " استعمال حجج غير معقولة " في هذا الجزء يجب أن يتمتع المرء بوقاحة كبيرة ، إذا عرضنا دعوى صعبت البرهنة عليها ، ما علينا إلا أن نقدم قضية صحيحة غير واضحة بالنسبة إليه بهدف أن يقبلها أو يرفضها و نحن نستخرج برهاننا من إجاباته. الحيلة 16: " الحجة على الذات " و هي مهاجمة الخصم من خلال النتائج المستخرجة من مبادئه و من خلال أقواله و أفعاله. الحيلة 17: " المقاومة بالمبالغة في التدقيق " إذا كان الخصم يملك مدافع و أربكتنا نتخلص من هذا الأمر بالطعن في الشخص من خلال التدقيق في أقواله و أفعاله. الحيلة 18: مقاطعة و تغيير المجادلة" إذا وجدنا أن الخصم يملك حجة تسمح له بهزيمتنا يجب أن نمنعه للوصول إلى منتهى البرهنة. الحيلة 19: "التعميم بدلا من مناقشة التفاصيل" إذا كان الخصم يفرض علينا بأن نحاجج ضد جانب محدد و لم يكن لدينا برهان مناسب وجب علينا تعميم المجادلة و معارضته. الحيلة 20: " استخراج النتائج " من خلال مقدمات الخصم نستخرج النتائج . الحيلة 21: "مقابلة فاسد الحجج بفاسد الحجج" إذا قدم لنا الخصم حجج مغالطة ، نهدمها بشرح مكرها و خدعها و نعارضه بحجج مضادة و مغالطية لأن المهم هو الإنتصار و ليس الحقيقة. الحيلة 22: "المصادرة على المطلوب" إذا طالب الخصم بأن نقبل بأمر يصدر منه مباشرة نمنع هذا و ندعي بأن الأمر يتعلق بمصادرة على المطلوب. الحيلة 23: "إجبار الخصم على المبالغة" إعمل على نقض و مبالغة الخصم حتى يمدد الخصم إثباتاته و يخرج عن المحدود إلى الحقيقة فنضحد في دعواه الأصلية الحيلة 24: " فن إستخلاص نتائج كاذبة " نجبر الخصم على المبالغة و نستخرج منه نتائج كاذبة و نشوه المفاهيم لكي نستخرج قضايا لا تعكس رأي الخصم . الحيلة 25: " الحجة الفرعية أو إيجاد الإستثناء " نعرض حالة واحدة مناقضة للقضية لكي نمكن ضحد القضية الحقيقية و تسمى بالحجة الفرعية . الحيلة 26: " عكس الحجة على الخصم " نستخدم حجة الخصم ضده بشكل أفضل. الحيلة 27: " الغضب ضعف " إذا أغضبت حجة الخصم ، اجتهد في الدفع بها لأننا أصبنا نقطة ضعفه. الحيلة 28: " الحيد عن الموضوع " إذا شعرنا بأننا انهزمنا نبدأ في تغيير الموضوع عن شيء مختلف تماما. الحيلة 29: "حجة السلطة" هي حجة تهم الشرف بحيث عوض أنك تلتجأ إلى الأدلة تستعين بالسلطة المعترف بها في هذا المجال بحسب مستوى معارف الخصم. الحيلة 30: "لست أفهم شيئا مما تقوله" إذا لم تجد ما تعارض به حجج الخصم استهزء به بقولك أنا لم افهم شيئا لكي يقدرون المستمعون على أنها حماقات الحيلة 31: "مبدأ الجمع المهين" نستطيع التشكيك في إثبات الخصم المتعارض مع إثباتنا و ندرجه ضمن فئة مقيتة. الحيلة 32: " نظريا نعم عمليا لا " بفضل هذه المغالطة نرفض النتائج .الحيلة 34: " زيادة الضغط " اعمل على ازعاج الخصم ، خاصة بعد ما نصيبه في نقطة ضعف الحيلة 35: " المصالح أقوى من العقل " اختر المصلحة التي تجعل جميع الحيل الأخرى زائدة غير ضرورية ، أثر على عقل المستمعين و الخصم بالتأثير على إراداته و على فكره . الحيلة 36: " إرباك الخصم بكلام محال " أربك خصمك حتى بتفاهات من الكلام ، حتى يصبح عاجز عن التفكير و التفاهات . الحيلة 37 " فاسد البرهنة علامة الخسران " إذا كان الخصم محقا فيما يتعلق بموضوع المجادلة لكنه اختار اثبات ضعيف في هذه الحالة هو الخسران و ذلك بضحد هذه الحيلة. #فلسفه سوف أضع رابط للكتاب للقراءه وللأستماع

الجبر

115,058 views • 3 years ago

🚨🇺🇸🇲🇦🇩🇿🇵🇸 الفضيحة الموثقة: الجزائر تبصم على نزع سلاح غزة وتصرخ ضد إعمار المغرب لها. حينما تُباع المبادئ في "#نيويورك" وتُشترى الشعارات في "#الجزائر". لا يوجد ما هو أحقر من أن توقع بيديك على شهادة وفاة المقاومة في #غزة، ثم تخرج لتزايد على من يداوي جراحها. الحقيقة التي تحاول أبواق الجوار حجبها هي أن #الجزائر باركت رسميا القرار الأممي 2803، والذي يعني باللغة الدبلوماسية: تجريد #الفلسطينيين من سلاحهم وتفكيك بنيتهم التحتية. الواقع لا يكذب، والأرشيف لا يرحم.. إليكم "المفارقة المضحكة المبكية" التي كشفت عورة الخطاب المهتز: ⚠️ بالأمس في مجلس الأمن: جلست الجزائر خلف الطاولة، رفعت يدها بـ "نعم" ذليلة لصالح القرار الأممي 2803. قرار لا يحمل الورود، بل يقضي صراحة بـ: 📍نزع سلاح المقاومة. 📍 تفكيك بنيتها التحتية. 📍 فرض واقع أمني جديد تحت إشراف دولي. هناك، كانت لغة "الواقعية" والرضوخ للإملاءات الأمريكية هي السائدة.. هناك، صمتت الحناجر التي تدعي "#النصرة". ⚠️ اليوم في الإعلام: نفس الأبواق التي هللت للقرار واعتبرته "#تاريخيا"، تخرج اليوم لتهاجم #المملكة_المغربية. لماذا؟ فقط لأن #المغرب قرر ألا يكتفي برفع الأصابع في القاعات المكيفة، بل نزل للميدان ليطبق "الإعمار" الحقيقي، وليكون البلسم لجراح الغزاويين عبر مستشفياته ودبلوماسيته الرزينة. 📌 المفارقة القاتلة: كيف تبارك "#نزع_السلاح" في #نيويورك، وتهاجم من يريد "#بناء_المستشفيات" في #غزة ؟ هل المشكلة في "القرار" أم في "من ينفذ القرار"؟ 📍الحقيقة المرة هم لا تهمهم #غزة، بل يوجعهم أن يروا #الراية_المغربية وهي ترفرف كقوة إقليمية ضامنة للاستقرار، بينما يكتفون هم بدور "البكاية والهرناطة" في طوابير المزايدات الفاشلة. 🚨الخلاصة: المغرب يمارس "#سيادة_الفعل"، والجزائر تغرق في "#ضجيج_الانفعال". بينما يبيعون المبادئ في سوق النخاسة الدولي، يواصل المغرب طريقه.. القافلة تسير، و"رباعة" الشعارات الفارغة لا تتقن إلا العويل. #المغرب_أولا #فلسطين #غزة #الدبلوماسية_المغربية #كشف_الأقنعة #الواقعية_السياسية
2:07

🚨🇺🇸🇲🇦🇩🇿🇵🇸 الفضيحة الموثقة: الجزائر تبصم على نزع سلاح غزة وتصرخ ضد إعمار المغرب لها. حينما تُباع المبادئ في "#نيويورك" وتُشترى الشعارات في "#الجزائر". لا يوجد ما هو أحقر من أن توقع بيديك على شهادة وفاة المقاومة في #غزة، ثم تخرج لتزايد على من يداوي جراحها. الحقيقة التي تحاول أبواق الجوار حجبها هي أن #الجزائر باركت رسميا القرار الأممي 2803، والذي يعني باللغة الدبلوماسية: تجريد #الفلسطينيين من سلاحهم وتفكيك بنيتهم التحتية. الواقع لا يكذب، والأرشيف لا يرحم.. إليكم "المفارقة المضحكة المبكية" التي كشفت عورة الخطاب المهتز: ⚠️ بالأمس في مجلس الأمن: جلست الجزائر خلف الطاولة، رفعت يدها بـ "نعم" ذليلة لصالح القرار الأممي 2803. قرار لا يحمل الورود، بل يقضي صراحة بـ: 📍نزع سلاح المقاومة. 📍 تفكيك بنيتها التحتية. 📍 فرض واقع أمني جديد تحت إشراف دولي. هناك، كانت لغة "الواقعية" والرضوخ للإملاءات الأمريكية هي السائدة.. هناك، صمتت الحناجر التي تدعي "#النصرة". ⚠️ اليوم في الإعلام: نفس الأبواق التي هللت للقرار واعتبرته "#تاريخيا"، تخرج اليوم لتهاجم #المملكة_المغربية. لماذا؟ فقط لأن #المغرب قرر ألا يكتفي برفع الأصابع في القاعات المكيفة، بل نزل للميدان ليطبق "الإعمار" الحقيقي، وليكون البلسم لجراح الغزاويين عبر مستشفياته ودبلوماسيته الرزينة. 📌 المفارقة القاتلة: كيف تبارك "#نزع_السلاح" في #نيويورك، وتهاجم من يريد "#بناء_المستشفيات" في #غزة ؟ هل المشكلة في "القرار" أم في "من ينفذ القرار"؟ 📍الحقيقة المرة هم لا تهمهم #غزة، بل يوجعهم أن يروا #الراية_المغربية وهي ترفرف كقوة إقليمية ضامنة للاستقرار، بينما يكتفون هم بدور "البكاية والهرناطة" في طوابير المزايدات الفاشلة. 🚨الخلاصة: المغرب يمارس "#سيادة_الفعل"، والجزائر تغرق في "#ضجيج_الانفعال". بينما يبيعون المبادئ في سوق النخاسة الدولي، يواصل المغرب طريقه.. القافلة تسير، و"رباعة" الشعارات الفارغة لا تتقن إلا العويل. #المغرب_أولا #فلسطين #غزة #الدبلوماسية_المغربية #كشف_الأقنعة #الواقعية_السياسية

Leɛyun 🇲🇦👑♥️🌹

16,490 views • 7 months ago

نشرت هذه التغريدة قبل ثلاثة أيام لمجرم فلسطيني مقيم في سوريا اسمه (عمر عودة ) ربما كان ضمن المليشيات الفلسطينة التي كانت تقتل السوريين دعمًا لايران وبشار الملعون المجرم .. أنتقد فيها تصرفه اللامسؤول هو و من كان معه في تهجمه على حكام الدول العربية حيث تصرفه يخالف توجه الحكومة ففي اليوم الذي كان يسب فيه حكام السعودية كان ثلاثة من وزراء الحكومة السورية في السعودية . والحكومة جزاها الله خيرًا أصدرت بيانًا أعلنت أنها ستتخذ بحقه الإجراء القانوني . لكن هل القصة انتهت ؟ لا جاء الرد عليها ب كمية من البذاءة والفحش والقذارة ممن يدعون أنهم مناصرو الدولة (………) لم أجدها والله لا من الشبيحة الأسدية ولا من أنصار عصابة قسدالPkk ولا من أتباع الإرهابي حكمت الهجري ولا من مليشيات ايران وأنا الذي على منصات التواصل منذ بدء الثورة التونسية . تم الهجوم علي ممن يدعون الثورية ليل نهار بأبشع الشتائم في العرض والشرف والازدراء كوني ابن المنطقة الشرقية وتلفيق التهم وكيل الأكاذيب و الأهم تحميلنا سبب وجود قسدالpkk . واتهامنا بأننا عملاء مطايا لهذه العصابة ونحن الذين نقاتلها يوميًا . ليثبت هؤلاء أن الأيدولوجيا والانتماء الحزبي عندهم أهم من كل اعتبار وأن تجارة القضية الفلسطينية بالنسبة لهم ممنوع الاقتراب منها أو الكلام فيها فهي التجارة التي تدر عليهم السحت والمال المكوس والسرقات والنهب منذ عشرات السنين . رغم أني أنشر يوميًا عشرات المنشورات في غالبها عن المنطقة الشرقية من سوريا وما تعانيه لم أجد من أولئك أي تفاعل أو تضامن تغريدة واحدة لم أذكر فيها إلا المسيء فبدل أن يعتبروا ذلك لمصلحة البلد التي يعاني أهلها بل دون سابق اي خلاف بدأ الهجوم لكن ما يصبر النفس أن هؤلاء المجاهيل ومن لف لفيفهم لم يرعوا حتى للرئيس أحمد الشرع أي احترام أو تقدير وليخرج ما في صدورهم وصدور أسيادهم من حقد دفين وغل اتجاه الشعب السوري بعد أن تم تدمير تجارتهم بآلام الشعب السوري وإن شاء الله سيتم تدمير تجارتهم بآلام الشعب الفلسطيني . في هذا الفيديو تعرف فكرهم رغم أنهم يدعون ليل نهار أنهم أهل الثورة والحرية من تركيا وألمانيا 🫣🫣🫣 حيث قاتلوا واستشهدوا آلاف المرات . راح ينجلط قادتكم الحزبيين الملاعين كل يوم بالشراكة بين سوريا و الدول العربية وخاصة السعودية .
1:22

نشرت هذه التغريدة قبل ثلاثة أيام لمجرم فلسطيني مقيم في سوريا اسمه (عمر عودة ) ربما كان ضمن المليشيات الفلسطينة التي كانت تقتل السوريين دعمًا لايران وبشار الملعون المجرم .. أنتقد فيها تصرفه اللامسؤول هو و من كان معه في تهجمه على حكام الدول العربية حيث تصرفه يخالف توجه الحكومة ففي اليوم الذي كان يسب فيه حكام السعودية كان ثلاثة من وزراء الحكومة السورية في السعودية . والحكومة جزاها الله خيرًا أصدرت بيانًا أعلنت أنها ستتخذ بحقه الإجراء القانوني . لكن هل القصة انتهت ؟ لا جاء الرد عليها ب كمية من البذاءة والفحش والقذارة ممن يدعون أنهم مناصرو الدولة (………) لم أجدها والله لا من الشبيحة الأسدية ولا من أنصار عصابة قسدالPkk ولا من أتباع الإرهابي حكمت الهجري ولا من مليشيات ايران وأنا الذي على منصات التواصل منذ بدء الثورة التونسية . تم الهجوم علي ممن يدعون الثورية ليل نهار بأبشع الشتائم في العرض والشرف والازدراء كوني ابن المنطقة الشرقية وتلفيق التهم وكيل الأكاذيب و الأهم تحميلنا سبب وجود قسدالpkk . واتهامنا بأننا عملاء مطايا لهذه العصابة ونحن الذين نقاتلها يوميًا . ليثبت هؤلاء أن الأيدولوجيا والانتماء الحزبي عندهم أهم من كل اعتبار وأن تجارة القضية الفلسطينية بالنسبة لهم ممنوع الاقتراب منها أو الكلام فيها فهي التجارة التي تدر عليهم السحت والمال المكوس والسرقات والنهب منذ عشرات السنين . رغم أني أنشر يوميًا عشرات المنشورات في غالبها عن المنطقة الشرقية من سوريا وما تعانيه لم أجد من أولئك أي تفاعل أو تضامن تغريدة واحدة لم أذكر فيها إلا المسيء فبدل أن يعتبروا ذلك لمصلحة البلد التي يعاني أهلها بل دون سابق اي خلاف بدأ الهجوم لكن ما يصبر النفس أن هؤلاء المجاهيل ومن لف لفيفهم لم يرعوا حتى للرئيس أحمد الشرع أي احترام أو تقدير وليخرج ما في صدورهم وصدور أسيادهم من حقد دفين وغل اتجاه الشعب السوري بعد أن تم تدمير تجارتهم بآلام الشعب السوري وإن شاء الله سيتم تدمير تجارتهم بآلام الشعب الفلسطيني . في هذا الفيديو تعرف فكرهم رغم أنهم يدعون ليل نهار أنهم أهل الثورة والحرية من تركيا وألمانيا 🫣🫣🫣 حيث قاتلوا واستشهدوا آلاف المرات . راح ينجلط قادتكم الحزبيين الملاعين كل يوم بالشراكة بين سوريا و الدول العربية وخاصة السعودية .

ساري الحمد العقيدي Sari

38,738 views • 11 months ago

هل ((اليوغا)) رياضه عادية او تعتبر جزء من احدى ((العبادات)) او ((المعتقدات)) الدنية ؟ آنا دائما أتجنب اني أتطرق لاي موضوع يخص ((الدين)) او ((السياسة)) لانها تفتح ابواب للهجوم وقد تثير غضب البعض الخ ولكن هالموضوع حسيت ان ((واجب)) التطرق له لان البعض يجهله، وآنا ((اعترف)) اني كنت من الاشخاص اللي يمارسون بما يسمى ((رياضة اليوغا)) لبضعه اسابيع الي ان عرفت الحقيقة. ((اليوغا)) الإسم الاصلي ل رياضة اليوغا باللغه السانسكريتية اهو (ساستانجا سوريا ناما سكار) ومعناه (السجود للشمس بثمانية مواضع من الجسم). تعتمد هالرياضة على عشرة أوضاع معلومة، منها الوضع الخامس اللي يكون بالانبطاح على الأرض منبسطاً بحيث يلامس الأرض : اليدان والأنف والصدر والركبتان وأصابع القدمين، وبهذا يتحقق السجود للشمس بثمانية مواضع من الجسم. وتبدأ تمارين اليوجا بالوضع الأول اللي يمثل تحية للمعبود وهو الشمس، وطبعا كل الأوضاع في هالرياضة مصحوبة بجمل والألفاظ صريحة بعبادة الشمس اسمها ((المانترات)) ويتم ترديدها بصوت جوهري و بطريقة منتظمة الايقاع ويتم ترديد اسماء ((الشمس)) الأنثى عشر. و يقولون ب لغتهم كمثال لبعض الكلمات :- ((رافاير ناماه)) ومعناه: أحنيت رأسي لك يا من يحمده الجميع. ((سوريا ناماه)) ومعناه: احنيت رأسي لك يا هادي الجميع. ((ماريتشاى ناماه)) ومعناه: أحنيت رأسي لك يا قاهر المرض. و يضيفون الي كلماتهم أوم هرام، أوم هريم، يعني يا الله او اللهم. ايام الحروب بين المسلمين و الهندوس اللي يعبدون الشمس كان المسلمين يقولون الله اكبر، و الهندوس يقولون ((اوك هريم)) وهي بمعنى يا الله (( الكلمات موجهه للشمس)) هذي نبذه مختصره عن اليوغا وعشان اثبت بأن اليوغا عباده، اثناء تواجدي بمطار هيثرو كان في غرف للعباده، غرفة للاعداء، وغرفه مسجد للمسلمين وغرفه للمارسة صلاة اليوغا، وصورت داخل غرفة اليوغا عشان اثبت بان اليوغا عباده و لها اله اسمه ((شيفا)) ويعرف بلقب ((yogeshawra)) واللي يعني رب اليوغا. مجسم ال ((شيفا)) موجود بالفيديو ان شاء الله ما ضايقت احد بالمعلومه هذي وبالنهاية كل انسان ((حر)) بحياته يمارس الرياضه اللي تعجبه ويسوي اللي يبي. بالنسبة لي معلومه حبيت اوصلها للناس اللي تمارس او تبي تمارس هالرياضه وما تعرف حقيقتها. ما على الرسول إلا البلاغ.
0:29

هل ((اليوغا)) رياضه عادية او تعتبر جزء من احدى ((العبادات)) او ((المعتقدات)) الدنية ؟ آنا دائما أتجنب اني أتطرق لاي موضوع يخص ((الدين)) او ((السياسة)) لانها تفتح ابواب للهجوم وقد تثير غضب البعض الخ ولكن هالموضوع حسيت ان ((واجب)) التطرق له لان البعض يجهله، وآنا ((اعترف)) اني كنت من الاشخاص اللي يمارسون بما يسمى ((رياضة اليوغا)) لبضعه اسابيع الي ان عرفت الحقيقة. ((اليوغا)) الإسم الاصلي ل رياضة اليوغا باللغه السانسكريتية اهو (ساستانجا سوريا ناما سكار) ومعناه (السجود للشمس بثمانية مواضع من الجسم). تعتمد هالرياضة على عشرة أوضاع معلومة، منها الوضع الخامس اللي يكون بالانبطاح على الأرض منبسطاً بحيث يلامس الأرض : اليدان والأنف والصدر والركبتان وأصابع القدمين، وبهذا يتحقق السجود للشمس بثمانية مواضع من الجسم. وتبدأ تمارين اليوجا بالوضع الأول اللي يمثل تحية للمعبود وهو الشمس، وطبعا كل الأوضاع في هالرياضة مصحوبة بجمل والألفاظ صريحة بعبادة الشمس اسمها ((المانترات)) ويتم ترديدها بصوت جوهري و بطريقة منتظمة الايقاع ويتم ترديد اسماء ((الشمس)) الأنثى عشر. و يقولون ب لغتهم كمثال لبعض الكلمات :- ((رافاير ناماه)) ومعناه: أحنيت رأسي لك يا من يحمده الجميع. ((سوريا ناماه)) ومعناه: احنيت رأسي لك يا هادي الجميع. ((ماريتشاى ناماه)) ومعناه: أحنيت رأسي لك يا قاهر المرض. و يضيفون الي كلماتهم أوم هرام، أوم هريم، يعني يا الله او اللهم. ايام الحروب بين المسلمين و الهندوس اللي يعبدون الشمس كان المسلمين يقولون الله اكبر، و الهندوس يقولون ((اوك هريم)) وهي بمعنى يا الله (( الكلمات موجهه للشمس)) هذي نبذه مختصره عن اليوغا وعشان اثبت بأن اليوغا عباده، اثناء تواجدي بمطار هيثرو كان في غرف للعباده، غرفة للاعداء، وغرفه مسجد للمسلمين وغرفه للمارسة صلاة اليوغا، وصورت داخل غرفة اليوغا عشان اثبت بان اليوغا عباده و لها اله اسمه ((شيفا)) ويعرف بلقب ((yogeshawra)) واللي يعني رب اليوغا. مجسم ال ((شيفا)) موجود بالفيديو ان شاء الله ما ضايقت احد بالمعلومه هذي وبالنهاية كل انسان ((حر)) بحياته يمارس الرياضه اللي تعجبه ويسوي اللي يبي. بالنسبة لي معلومه حبيت اوصلها للناس اللي تمارس او تبي تمارس هالرياضه وما تعرف حقيقتها. ما على الرسول إلا البلاغ.

فهد جواد الأربش

160,469 views • 2 years ago