Loading video...
Video Failed to Load
أَنَا الْعَبْدُ السَّقِيمُ مِنْ الْخَطَايَا وَقَدْ أَقْبَلْتُ أَلْتَمِسُ الطَّبِيبَا..!')
99,389 views • 1 year ago •via X (Twitter)
2 Comments
ابو يوسف1 year ago
💔💔
MoreTheMan1 year ago
Hey guys, it's Will from More The Man! Our newsletter last Saturday was a game-changer! We dove into the spiritual battle we're facing as men of God. Here's the good news—God has given us a power source greater than the enemy. 💪 Join us to tap into that power and walk in victory! See you in your inbox on Saturday! 👊
![اندفن 40 سنه وبُعِث من جديد ✍️أ #وليد_بن_شويه هذا دَحَل #فْتَاخ الجاهلي، اندفن 40 سنة ، وطلع من جديد مع الامطار الأخيرة... شِف حزّ المْحوص على جيلانه ( المحوص أرشية من جلد) واقع في ديرة #سبيع ، #بلدة_شَوْيَه ، وهو من موارد الشاعر #ذي_الرُّمّة ، قال أبو علي الهَجَري : [ وَأَنْشَدَ لِذِي الرُّمَة : وَأَوْفَيْتُ الغَزَالَةَ رَأْسَ حُزْوَى لأُونِسَهُمْ وَمَا أَعْنِي زِيَالَا كَأَنِّي أَشْكَلُ العَيْنَيْنِ أَوْفَى عَلَــى عَلْيَاءَ شَبَّهَ فاسْتَـزَالاَ وَقَدْ جَعَلُوا السَّبِيَّةَ عَنْ يَمِيْنٍ وَأَبْرَقَــــهَا الـمُقَابِلَهَا شَمَالَا أُبَاصِرْهُمْ وَقَدْ جَعَلُوا فِتَاخًا مَقَادَ الـمُهْرِ واعْتَسَفُوا الـرُّمَالاَ فِتَاخُ وَفُتَيْخُ: دَحْلَانِ بِأَطْرَافِ الدَّهْنَاءِ ، مِمَّا يَلِي اليَمَامَةَ. وَسَأَلْتُ السَّهْلِيَّمِنْ بَنِي أَبِي بَكْرِ بنِ کِلاَبِ عَنْ فِتَاخٍ . فَقَالَ : هو دحَلٌ بالصُّلْبِ ، وَإِلَى جَنْبِهِ فُتَيْخُ دَحْلٌ آخَرُ، وَقَالَ الـمَرْقُومُ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ حَزْنِ بْنِ عُبَادَة بْنِ عُقَيْلٍ : دَحْلٌ - بِضَمِّ الدَّالِ ، وَكْلٌ فَصِيْحٌ تَقُولُ : دُحْلٌ وَدَحْلٌ]](https://image.24vids.com/tw-2067341861203722538/amplify_video_thumb/2067340728343126016/img/67fm14yLwFr6u_V2.jpg)
![الثلج والبرد في القرآن والسنة : أما البرد فقد ورد في القرآن في قوله تعالى:{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ} [النور: 43]، والمعنى كما قال ابن كثير: يذكر تعالى أنه يسوق السحاب بقدرته أول ما ينشئها وهي ضعيفة، وهو الإزجاء ثم يؤلف بينه أي يجمعه بعد تفرقه ثم يجعله ركاما أي متراكما، أي يركب بعضه بعضا فترى الودق أي المطر يخرج من خلاله أي من خلله.. تفسير ابن كثير (6/ 66). وأما في السنة؛ فقد جمع النبي بين الماء والثلج والبرد في موضعين: 1. في دعاء الاستفتاح: روى الشيخان عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَبَيْنَ القِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً – قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ: هُنَيَّةً – فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِسْكَاتُكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ؟ قَالَ: ” أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ “. 2. في دعائه للمتوفى روى مسلم غن عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللهُمَّ، اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ – أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ -» قَالَ: (حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ). •معنى الودق: أما الودق فقد قيل: البرق، وقيل المطر. تفسير القرطبي (12/ 288). وهنا إعجاز علمي في هذا التكرار (الماء – الثلج- البرد)، بخاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن في بيئته ثلج ولا برد، قال ابن عباس عن الثلج: عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: الثَّلج شَيْء أَبيض ينزل من السَّمَاء مَا رَأَيْته قطّ. (تفسير السمعاني (3/ 538)). فإذا علمنا أن الثلج إنما يكون بتجمد الماء عند دركة صفر، وأن البرد إنما يكون في درجة أقل من الصفر، وأن البرد إنما يكون في درجة أقل من الصفر المئوي، وقد ذكر المتخصصون أن بعض الأوساخ تطهر بالماء، وأن بعضها يطهر بالثلج دون الماء وذلك أن الثلج يجعل الجزيئات تتقارب مما يفتت جزيئات الأوساخ، وأن بعض الجزيئات لا تتفتت بالثلج وإنما تتفتت بالبرد، فسبحان من علّم هذا النبي العظيم هذا التدرج في التطهير. والعجيب أن العلم الحديث أكد هذا المعنى (من جبال) فها هي الكشوفات الحديثة تظهر الشكل الهندسي للغيوم الركامية، والتي تشبه الجبال في تشكيلها.](https://image.24vids.com/tw-2002593814511337782/amplify_video_thumb/2002593700765995008/img/uMSQLKbUOHPXp_iB.jpg)
