Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

انتصار الساحل الغربي هل هو نتيجة تغير في موازين القوة لصالح صنعاء أم هو مجرد صدفة أو خلافات داخل معسكر العدو فقط ؟! هنا خلفية تاريخية عن الأحداث تأسس لفهم المشهد اليمني بوضوح .

نصر الدين عامر | Nasruddin Amer

446,083 subscribers

148,194 Aufrufe • vor 13 Tagen •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

28 Kommentare

Profilbild von خالد الهمداني

خالد الهمدانيvor 13 Tagen

لاتغتر الحرب لم تبدا شوف من فكر يغزوا مارب

Profilbild von Ahmed

Ahmedvor 13 Tagen

المخا محتل من الشيعة يجب المقاومة والتحرير

Profilbild von ماضي الحسام

ماضي الحسامvor 13 Tagen

الحوثيين توسعوا باليمن بحجم المقابر اصبح اليمن مقبره لهم القياده لديهم سوف تصحوا على عدم وجود حنود لديها يقاتلون بالجبهات الموت البطى بدا يزحف للجماعه وهى تدرك ذلك جيدا

Profilbild von قمة شمنصير

قمة شمنصيرvor 13 Tagen

اكيد لا بل بسبب الخيانة اما الموجهه فلستم اهلاً لها

Profilbild von Awwiny Awwiny

Awwiny Awwinyvor 13 Tagen

قل انسحبات الساحل الغربي ،،،،،لاتقل انتصارات ياعبد أيران

Profilbild von Ahmed

Ahmedvor 13 Tagen

على أبناء تعز وبنات تعز التحرك لتحرير الساحل أنه ملكهم وهو محتل من الفرس.... مقاومة المحتل الشيعي واجب

Profilbild von محمد الحميري

محمد الحميريvor 13 Tagen

ابن الكلب اعترف ان جبهه نهم سقطت نفس طريقه سقوط المخا بس حاول يرقع زله لسانه ابن الكلب والله ماانتصر بمعركه

Profilbild von ساري

ساريvor 13 Tagen

2026/9/14م القوات المسلحة اليمنية تنشر لقطات من قصف عناصر وآليات الميليشيا الحوثية في صندوق القتل وفي منطقة ذو باب والمخا.

Profilbild von 👑 بن سعيدان 🇸🇦

👑 بن سعيدان 🇸🇦vor 12 Tagen

الله أكبر الله أكبر #جدة #ينبع #حرب_اليمن #السعودية #اليمن #باب_المندب #المخا #عدن #صنعاء #هرمز #إيران #امريكا #إسرائيل #الإمارات

Profilbild von لاتفاوض ولامساومه بكرامه اليمن واليمنيون

لاتفاوض ولامساومه بكرامه اليمن واليمنيونvor 13 Tagen

هذه المقاطع هي الشاهد على ان معركة الساحل لم تكن نزهه او انسحاب، كانت معركة صعبة وخطرة لولا تأييد الله وتوفيقه.. هذه المشاهد الاسطورية دليل على بسالة وبأس المقاتل اليمني الذي يستند الى كتاب الله وعترته ال بيته. لم يتحرر الساحل الا بالعمل الجاد والمثابرة والاستعداد الجيد.

Profilbild von مرحب هلا

مرحب هلاvor 13 Tagen

أهم شي النجم تقلتلو أمريكا بس قلتو لهم أننا لانقاتلكم ولا نريد من كم شي سفن كم في أمان وسفنكم مصانه في الحفض وصون ياخي ليش تكذبو ياكذابين

Profilbild von إبراهيم🇾🇪 الجنيد🇾🇪

إبراهيم🇾🇪 الجنيد🇾🇪vor 13 Tagen

الحقيقة كانت مواجهة ولكن أعتاد المرتزقة على التغطية الجوية ودك المعسكرات والتعزيزات انهكهم وايضا التضحيات قوات حكومة صنعاء تضحي ولن تتراجع حتى يفنى الجميع وأمام هذا الإصرار لم يضحي ملشيات السعودية وبداء كلن يشك ويظن الخيانه في الاخر لأنهم ليس تحت قياده واحده ولا هدف واحد

Profilbild von مؤيد السفياني

مؤيد السفيانيvor 13 Tagen

فرحين وكانهم نفذو مهمة ضد اليهود والصهاينة. من غُدر بهم مسلمين مكرتم بهم وأنتم تعلمون صدق ايمانهم فعن أي نصر تتحدثون فلا تامنوا مكر الله وتمكينه لكم

Profilbild von mr …

mr …vor 13 Tagen

الحوثيين عملاء الصهاينه

Profilbild von ابو جهاد

ابو جهادvor 13 Tagen

ستهزمون والله غالب على امره

Profilbild von Abdullah

Abdullahvor 13 Tagen

نشتي تعليق ي استاذ نصر الدين على ارتفاع سعر الوقود وجزاك الله خير

Profilbild von Azzo Al , Adani

Azzo Al , Adanivor 13 Tagen

على مر التاريخ لم ينتصر الشيعه في اي حرب او معركه وماحدث في المخاء والساحل خيانه وتسليم والقادم اسود عليكم ياانجس سلاله استوطنت اليمن 🇾🇪

Profilbild von @ الكوكب الساري @

@ الكوكب الساري @vor 13 Tagen

كذاب من يقول انتصار عسكري تصفية حسابات وسلم واستلم بمقابل طبعا وعلى غفلة من الجميع .. ولكن ستعود قريبا ولن تهنوا بها

Profilbild von عبدالله الغزواني 🇵🇰 🇸🇦

عبدالله الغزواني 🇵🇰 🇸🇦vor 13 Tagen

تخيلوا أن هذا السلتوح المرتخي الناعم يريد أن يبني دولة باسم إيران في اليمن العربي أرض التاريخ والحضارة والعروبة ..هزلت ورب الكعبة

Profilbild von ظل ↯

ظل ↯vor 13 Tagen

عاد الجولات بدات 😂👇

Profilbild von باباحيدة اسماعيل

باباحيدة اسماعيلvor 13 Tagen

ماشاء الله تبارك الرحمن وفقكم الله

Profilbild von Hosin7200

Hosin7200vor 13 Tagen

يا زنبيل من سمح لك تتكلم قع زنبيل و اصه

Profilbild von ابو نبض العزي

ابو نبض العزيvor 13 Tagen

لا نسى قوه الله وتايده ونصره وعونه هوه نن يثبت ويلقي في قلوب العدو الرعب

Profilbild von احمد الزيادي

احمد الزياديvor 13 Tagen

البيع والشراء سوف ينتهى وترون النجوم في الظهر

Profilbild von ابو فهد

ابو فهدvor 12 Tagen

✌🏻✌🏻✌🏻🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪🇸🇦🇾🇪✌🏻✌🏻✌🏻

Profilbild von ام محمد

ام محمدvor 13 Tagen

.

Profilbild von الشاعر عبد الجليل البنا

الشاعر عبد الجليل البناvor 13 Tagen

كالعادة لم تدخلوا منطقة الا بشراء الذمم😁 سلم واستلم

Profilbild von Man

Manvor 13 Tagen

@k_h_0o

Ähnliche Videos

مليون ريال عماني لشراء رقم سيارة؟🚗💰 هل هذا بالفعل استثمار حقيقي؟ أم هو مجرد مشروع للتفاخر؟ لو تم استثمار المبلغ في عقار أو مشروع، هل يمكن لمردوده السنوي أن يُوظف بعض المواطنين؟ ماذا عن الرقم المميز؟ أليس هو مجرد "رقم" فقط؟ مظاهر؟ ما رأيكم؟ 🙄 #٢٥_ايار #عمان_وفية_للعرب #يوم_التروية #مجلس_التعاون_اخوه_وتكامل_45

مليون ريال عماني لشراء رقم سيارة؟🚗💰 هل هذا بالفعل استثمار حقيقي؟ أم هو مجرد مشروع للتفاخر؟ لو تم استثمار المبلغ في عقار أو مشروع، هل يمكن لمردوده السنوي أن يُوظف بعض المواطنين؟ ماذا عن الرقم المميز؟ أليس هو مجرد "رقم" فقط؟ مظاهر؟ ما رأيكم؟ 🙄 #٢٥_ايار #عمان_وفية_للعرب #يوم_التروية #مجلس_التعاون_اخوه_وتكامل_45

ماريا

20,664 Aufrufe • vor 4 Monaten

لقد تحدثتَ عن كارفخال، وبمناسبة الحديث عن القائمة (قائمة المنتخب)، هناك ثلاثة لاعبين في القائمة المبدئية، وهناك احتمالات بأن يذهب لاعب واحد فقط من ريال مدريد إلى كأس العالم. كيف تقيّم ذلك؟ هل هي مجرد صدفة أم ماذا؟ ألفارو أربيلوا : لا أعلم.. حسناً، أتفهم أن لدينا العديد من اللاعبين الإسبان في الفريق، ومن هنا فإن المدرب هو من يقرر. أعتقد أن ريال مدريد كان دائماً نادياً يمتلك العديد من الممثلين واللاعبين في المنتخب الإسباني. لقد كنت محظوظاً بعيش حقبة رائعة مع العديد من الزملاء من النادي، ولكن كما قلت، المدرب هو صاحب القرار. سأقدم دائماً الدعم للاعبي فريقي، أعتقد أنهم جميعاً قدموا موسماً أثبتوا فيه جودتهم كلاعبين. بالتأكيد سيتخذ المدرب القرار الذي يراه الأنسب. وكما هو الحال دائماً، كل مدرب له أذواقه الخاصة وما يبحث عنه لفريقه؛ في كثير من الأحيان لا يتعلق الأمر بكون اللاعب أفضل أو أسوأ، بل بمن يتناسب أكثر مع أسلوب اللعب الذي يريده أو ما يبحث عنه في كل استدعاء. لذا، من جانبي، كل الاحترام لقرارات المدرب في هذه الحالة.

لقد تحدثتَ عن كارفخال، وبمناسبة الحديث عن القائمة (قائمة المنتخب)، هناك ثلاثة لاعبين في القائمة المبدئية، وهناك احتمالات بأن يذهب لاعب واحد فقط من ريال مدريد إلى كأس العالم. كيف تقيّم ذلك؟ هل هي مجرد صدفة أم ماذا؟ ألفارو أربيلوا : لا أعلم.. حسناً، أتفهم أن لدينا العديد من اللاعبين الإسبان في الفريق، ومن هنا فإن المدرب هو من يقرر. أعتقد أن ريال مدريد كان دائماً نادياً يمتلك العديد من الممثلين واللاعبين في المنتخب الإسباني. لقد كنت محظوظاً بعيش حقبة رائعة مع العديد من الزملاء من النادي، ولكن كما قلت، المدرب هو صاحب القرار. سأقدم دائماً الدعم للاعبي فريقي، أعتقد أنهم جميعاً قدموا موسماً أثبتوا فيه جودتهم كلاعبين. بالتأكيد سيتخذ المدرب القرار الذي يراه الأنسب. وكما هو الحال دائماً، كل مدرب له أذواقه الخاصة وما يبحث عنه لفريقه؛ في كثير من الأحيان لا يتعلق الأمر بكون اللاعب أفضل أو أسوأ، بل بمن يتناسب أكثر مع أسلوب اللعب الذي يريده أو ما يبحث عنه في كل استدعاء. لذا، من جانبي، كل الاحترام لقرارات المدرب في هذه الحالة.

محمود مجيد

13,927 Aufrufe • vor 4 Monaten

كيف يمكن لوزير أن يصرح أمام الناس بعدم المساس بالحقوق، ثم يظهر مشروع قانون يحمل ملامح مختلفة؟ هل كان التصريح مجرد تطمين إعلامي أم أن مشروع القانون وُلد في مكان آخر ثم أُلصق بالوعد السياسي لاحقًا؟ الناس لا تسأل عن النوايا، بل عن الفعل. فإذا كان الوزير هو المسؤول عن التشريع، فكيف تتناقض الرسالة الرسمية مع النص المقترح؟ وإن لم يكن هو من صاغ القانون، فمن الذي كتب المسودة التي وصلت إلى النقاش؟ هل هي جهة مجهولة تدير المشهد من خلف الستار؟ الواقع أن الحديث عن حماية حقوق المشتركين في المؤسسة العامة للضمان الاجتماعي لا يكفي إن كانت النصوص المطروحة تعيد رسم المعادلة دون وضوح. المواطن يريد جوابًا واحدًا فقط: هل كان تصريح خالد البكار التزامًا رسميًا أم مجرد رسالة تهدئة؟ ومن صاغ القانون الذي يبدو اليوم بعيدًا عن ذلك الالتزام؟ الشفافية لا تتحقق بالتصريحات، بل بمواءمة الكلام مع النصوص القانونية على أرض الواقع. #الاردن

كيف يمكن لوزير أن يصرح أمام الناس بعدم المساس بالحقوق، ثم يظهر مشروع قانون يحمل ملامح مختلفة؟ هل كان التصريح مجرد تطمين إعلامي أم أن مشروع القانون وُلد في مكان آخر ثم أُلصق بالوعد السياسي لاحقًا؟ الناس لا تسأل عن النوايا، بل عن الفعل. فإذا كان الوزير هو المسؤول عن التشريع، فكيف تتناقض الرسالة الرسمية مع النص المقترح؟ وإن لم يكن هو من صاغ القانون، فمن الذي كتب المسودة التي وصلت إلى النقاش؟ هل هي جهة مجهولة تدير المشهد من خلف الستار؟ الواقع أن الحديث عن حماية حقوق المشتركين في المؤسسة العامة للضمان الاجتماعي لا يكفي إن كانت النصوص المطروحة تعيد رسم المعادلة دون وضوح. المواطن يريد جوابًا واحدًا فقط: هل كان تصريح خالد البكار التزامًا رسميًا أم مجرد رسالة تهدئة؟ ومن صاغ القانون الذي يبدو اليوم بعيدًا عن ذلك الالتزام؟ الشفافية لا تتحقق بالتصريحات، بل بمواءمة الكلام مع النصوص القانونية على أرض الواقع. #الاردن

General Inspector

25,039 Aufrufe • vor 7 Monaten

ما هو انطباع الأجانب عن مصر عندما يعلمون أن الشريك الاستراتيجي للمتحف المصري الكبير هو هشام طلعت مصطفى، الذي أُدين بقتل عشيقته وارتبط اسمه بقضايا فساد مالي؟ وبصرف النظر عن شهاداته التي لا تحظى بأي ثقة، بحكم ولائه المعلن للنظام الذي أصدر عفوًا صحيًا عنه بعد جريمة القتل، هل يمكن اعتبار الأسعار التي يُروج لها حقيقية ومستدامة؟ أم أن هذه القفزة في الأسعار مرتبطة فقط بهذا الأسبوع نتيجة لقيام الحكومة المصرية بحجز أغلب الغرف لصالح ضيوفها الذين دعتهم لحضور الافتتاح على نفقة الدولة؟ وأخيرًا، كيف يمكنني أن أشرح لابني الصغير لماذا يتم استضافة مثل هذه الشخصيات باستمرار على الشاشات المصرية؟ ولماذا يُقدَّم من ارتكبوا جرائم أو تورطوا في الفساد كرموز يُحتفى بهم إعلاميًا؟ #المتحف_المصري_الكبير #السيسي

ما هو انطباع الأجانب عن مصر عندما يعلمون أن الشريك الاستراتيجي للمتحف المصري الكبير هو هشام طلعت مصطفى، الذي أُدين بقتل عشيقته وارتبط اسمه بقضايا فساد مالي؟ وبصرف النظر عن شهاداته التي لا تحظى بأي ثقة، بحكم ولائه المعلن للنظام الذي أصدر عفوًا صحيًا عنه بعد جريمة القتل، هل يمكن اعتبار الأسعار التي يُروج لها حقيقية ومستدامة؟ أم أن هذه القفزة في الأسعار مرتبطة فقط بهذا الأسبوع نتيجة لقيام الحكومة المصرية بحجز أغلب الغرف لصالح ضيوفها الذين دعتهم لحضور الافتتاح على نفقة الدولة؟ وأخيرًا، كيف يمكنني أن أشرح لابني الصغير لماذا يتم استضافة مثل هذه الشخصيات باستمرار على الشاشات المصرية؟ ولماذا يُقدَّم من ارتكبوا جرائم أو تورطوا في الفساد كرموز يُحتفى بهم إعلاميًا؟ #المتحف_المصري_الكبير #السيسي

Mourad Aly د. مراد علي

36,078 Aufrufe • vor 11 Monaten

محمد بن عبد الله الحودلي والمهدي.. صدفة غريبة أم بداية سيناريو أكبر؟ هل بدأ العدّ التنازلي؟ فرضية محمد بن عبد الله الحودلي وعلامات تثير الجدل! هل يمكن أن تكون بعض الأحداث الجارية في اليمن مرتبطة بفرضيات قديمة حول شخصية المهدي؟ في هذا الفيديو نستعرض قصة محمد بن عبد الله الحودلي، والتطابقات التي دفعت بعض المتابعين إلى الربط بين اسمه وصفاته وبين روايات متداولة في كتب الفتن، إضافة إلى فرضيات تتحدث عن عام 2027. لكن هل هذه التطابقات دليل حقيقي؟ أم مجرد قراءة للأحداث ومحاولة لربط الماضي بالحاضر؟ الفيديو طرح تحليلي وافتراضي، ولا يقدّم أي ادعاء بأن الحودلي هو المهدي، خصوصًا أنه لم يدّعِ المهدوية أصلًا.. #️⃣ #الحودلي #️⃣ #المهدي #️⃣ #اليمن #️⃣ #سبعةوعشرون #حقائق

محمد بن عبد الله الحودلي والمهدي.. صدفة غريبة أم بداية سيناريو أكبر؟ هل بدأ العدّ التنازلي؟ فرضية محمد بن عبد الله الحودلي وعلامات تثير الجدل! هل يمكن أن تكون بعض الأحداث الجارية في اليمن مرتبطة بفرضيات قديمة حول شخصية المهدي؟ في هذا الفيديو نستعرض قصة محمد بن عبد الله الحودلي، والتطابقات التي دفعت بعض المتابعين إلى الربط بين اسمه وصفاته وبين روايات متداولة في كتب الفتن، إضافة إلى فرضيات تتحدث عن عام 2027. لكن هل هذه التطابقات دليل حقيقي؟ أم مجرد قراءة للأحداث ومحاولة لربط الماضي بالحاضر؟ الفيديو طرح تحليلي وافتراضي، ولا يقدّم أي ادعاء بأن الحودلي هو المهدي، خصوصًا أنه لم يدّعِ المهدوية أصلًا.. #️⃣ #الحودلي #️⃣ #المهدي #️⃣ #اليمن #️⃣ #سبعةوعشرون #حقائق

منهج السيد حسن التهامي

15,749 Aufrufe • vor 18 Tagen

ما كان يُفترض أن يبقى سرًّا… ماركو روبيو بوضوح غير مسبوق: الولايات المتحدة لا تحتاج حقيقة النفط الفنزويلي، لكن السؤال الحقيقي برأيه هو: لماذا تحتاجه الصين أو روسيا أو إيران؟ نحن هنا في منطقة الغرب من العالم… هذا هو موطننا.” ثم مضى : على روسيا والصين وإيران أن “تخرج” من نصف هذا العالم، لأن نصف الكرة الغربي ملكٌ للولايات المتحدة، ولا يُسمح لأي قوة بالوجود في جوار أمريكا. - اذا المسألة ليست اقتصادًا، ولا تجارة، ولا حتى قانونًا دوليًا. إنها عقيدة نفوذ وهيمنة تُقال اليوم علنًا، بلا مواربة. والمفارقة أن من يطالب الآخرين بالخروج من محيط أمريكا، هو نفسه حاضر بقواعده وحلفائه في كل أنحاء العالم وبتدخلات مباشرة وغير مباشرة في شؤون دول بعيدة آلاف الكيلومترات عن واشنطن. الخلاصة واضحة: حين تتحدث الولايات المتحدة عن “الأمن” و“الاستقرار”، فهي تعني أمن نفوذها، وحين تتحدث عن “القانون الدولي” فهي تعني حين يخدمها فقط.

ما كان يُفترض أن يبقى سرًّا… ماركو روبيو بوضوح غير مسبوق: الولايات المتحدة لا تحتاج حقيقة النفط الفنزويلي، لكن السؤال الحقيقي برأيه هو: لماذا تحتاجه الصين أو روسيا أو إيران؟ نحن هنا في منطقة الغرب من العالم… هذا هو موطننا.” ثم مضى : على روسيا والصين وإيران أن “تخرج” من نصف هذا العالم، لأن نصف الكرة الغربي ملكٌ للولايات المتحدة، ولا يُسمح لأي قوة بالوجود في جوار أمريكا. - اذا المسألة ليست اقتصادًا، ولا تجارة، ولا حتى قانونًا دوليًا. إنها عقيدة نفوذ وهيمنة تُقال اليوم علنًا، بلا مواربة. والمفارقة أن من يطالب الآخرين بالخروج من محيط أمريكا، هو نفسه حاضر بقواعده وحلفائه في كل أنحاء العالم وبتدخلات مباشرة وغير مباشرة في شؤون دول بعيدة آلاف الكيلومترات عن واشنطن. الخلاصة واضحة: حين تتحدث الولايات المتحدة عن “الأمن” و“الاستقرار”، فهي تعني أمن نفوذها، وحين تتحدث عن “القانون الدولي” فهي تعني حين يخدمها فقط.

PIC | صـور من التـاريخ

73,301 Aufrufe • vor 8 Monaten

اكتشفت ان الناجحون هم مجرد أشخاص محظوظون حظٌ مصنوع لا ممنوح يقولون: النجاح حظ وكأن الذين يتقدمون ينامون في انتظار صدفة تُنقذهم، وكأن من يصنع الفارق قد وجد مفتاحًا ذهبيًا في الشارع دون أن يسعى له. لكن هل الحظ يُصنع أم يُمنح؟ هل هو مصادفة عمياء، أم نتيجة لعقلٍ يُفكّر، وقلبٍ لا ينهار، وخطة لا تتوقف عند أول عثرة؟ الناجح لا يجلس منتظرًا حظه… بل يُنبت حظه بيديه: يقرأ في حين يلهو غيره، يستشير حين يظن الآخرون أنهم يعرفون، يفشل، لكنه لا يُهزم، يقف كل مرة بتصميم أعظم، ووضوح أشد. فهل هذا حظ؟ نعم… لكنه حظ لا يُشبه الحظ العابر، بل حظ مبني على ركام التعب، والإرادة، والتعلّم. إن أردت أن تكون محظوظًا، فافعل ما يفعله المحظوظون: خطّط، تعلّم، استمر، وتجاوز كل ظرفٍ بإيمانك لا بانكسارك. الحظ الحقيقي هو أن تعيش كل يوم بإصرار… أن تُحسن الظن بنفسك، ثم تعمل عليها كما لو كنت وحدك المسؤول عن خلاصك. فالحظ لا يطرق الأبواب المغلقة… بل يدخل من نوافذ الاجتهاد فقط.

اكتشفت ان الناجحون هم مجرد أشخاص محظوظون حظٌ مصنوع لا ممنوح يقولون: النجاح حظ وكأن الذين يتقدمون ينامون في انتظار صدفة تُنقذهم، وكأن من يصنع الفارق قد وجد مفتاحًا ذهبيًا في الشارع دون أن يسعى له. لكن هل الحظ يُصنع أم يُمنح؟ هل هو مصادفة عمياء، أم نتيجة لعقلٍ يُفكّر، وقلبٍ لا ينهار، وخطة لا تتوقف عند أول عثرة؟ الناجح لا يجلس منتظرًا حظه… بل يُنبت حظه بيديه: يقرأ في حين يلهو غيره، يستشير حين يظن الآخرون أنهم يعرفون، يفشل، لكنه لا يُهزم، يقف كل مرة بتصميم أعظم، ووضوح أشد. فهل هذا حظ؟ نعم… لكنه حظ لا يُشبه الحظ العابر، بل حظ مبني على ركام التعب، والإرادة، والتعلّم. إن أردت أن تكون محظوظًا، فافعل ما يفعله المحظوظون: خطّط، تعلّم، استمر، وتجاوز كل ظرفٍ بإيمانك لا بانكسارك. الحظ الحقيقي هو أن تعيش كل يوم بإصرار… أن تُحسن الظن بنفسك، ثم تعمل عليها كما لو كنت وحدك المسؤول عن خلاصك. فالحظ لا يطرق الأبواب المغلقة… بل يدخل من نوافذ الاجتهاد فقط.

د. محمد الخالدي

104,177 Aufrufe • vor 1 Jahr

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 Aufrufe • vor 1 Jahr

(أعشق هذا المشهد من أيام المانجا) الفكرة هنا نتيجة لرغبة إيشيغوري ريو اللي استمرت لـ 400 سنة، ونظرته المتشوقة لـ التحلية اللي كان يبحث عنها طوال حياته اللي انعكست على ملامحه يوتا هنا، لثواني، غير مبدأه في القتال (كان يوتا يقدر يشحن ضربته لحد ما تتفوق على ريو وينهي القتال بضربة واحدة بنفس هجومه ضد غيتو)، لكن نظرة ريو غيرت فكرته، وتخلى عن القتال بدافع الحماية (لثواني)، ودخل القتال بنفس شعور ريو شعور النشوة والمتعة من القتال نفسه ولهذا قال: "هذه المرة فقط…" مو لأنه تغير كشخص، لكن لأنه سمح لهذا الجانب يظهر ، لمرة واحدة فقط بسبب رغبة ريو اللي أستمرت 400 سنة هي فكرة المحاربين القدامى اللي يشوفون إن نهايتهم المثالية تكون داخل معركة مميتة، وهذا هو السبب اللي خلى أغلب الشامان المتجسدين من العصور القديمة يوافقون على عقد كينجاكو في الماضي.

(أعشق هذا المشهد من أيام المانجا) الفكرة هنا نتيجة لرغبة إيشيغوري ريو اللي استمرت لـ 400 سنة، ونظرته المتشوقة لـ التحلية اللي كان يبحث عنها طوال حياته اللي انعكست على ملامحه يوتا هنا، لثواني، غير مبدأه في القتال (كان يوتا يقدر يشحن ضربته لحد ما تتفوق على ريو وينهي القتال بضربة واحدة بنفس هجومه ضد غيتو)، لكن نظرة ريو غيرت فكرته، وتخلى عن القتال بدافع الحماية (لثواني)، ودخل القتال بنفس شعور ريو شعور النشوة والمتعة من القتال نفسه ولهذا قال: "هذه المرة فقط…" مو لأنه تغير كشخص، لكن لأنه سمح لهذا الجانب يظهر ، لمرة واحدة فقط بسبب رغبة ريو اللي أستمرت 400 سنة هي فكرة المحاربين القدامى اللي يشوفون إن نهايتهم المثالية تكون داخل معركة مميتة، وهذا هو السبب اللي خلى أغلب الشامان المتجسدين من العصور القديمة يوافقون على عقد كينجاكو في الماضي.

Guraグラ

19,758 Aufrufe • vor 6 Monaten

هل نحن أمام حقيقة كونية أم "خدعة السينما" الكبرى؟ في تاريخ الأسرار العسكرية، يظل ملف "الكائنات الفضائية" هو الأكثر إثارة للجدل والغموض. القصة الحقيقية اليوم لم تعد مجرد قصص خيالية يتداولها الهواة، بل تحولت إلى "ترند" سياسي وأمني يجتاح أمريكا وأوروبا وروسيا. المثير للدهشة هو خروج رؤساء دول عظمى وشخصيات بمناصب حساسة عن صمتهم! فمن بصريحات مسؤولين في البنتاغون حول "أجسام طائرة غير محددة"، وصولاً إلى تهديد ترامب المتكرر بفضح المستور حول الحياة خارج الأرض، يبدو أننا أمام "استعداد نفسي" لشيء ما قادم. المفارقة الغامضة تكمن في هذا الفيديو المصور بتاريخ 1 نيسان 2026 بالقرب من "المنطقة 51"، حيث تظهر أوربيتالات حمراء غريبة تشبه البرق لكنها تتحرك بمسارات دقيقة ومبرمجة، لتصطف فجأة بسرعة هائلة وتختفي. هذه الظواهر التي لا تجد تفسيراً في الفيزياء التقليدية، تضعنا أمام تساؤل مصيري: هل نحر فعلاً أمام "زوار" من مجرات آخرى، آم آن هناك "تقنيات أرضية" متطورة جداً يتم اختبارها تحت غطاء الفضاء؟ الحقيقة التي تثير الشكوك هي "التنميط السينمائي"؛ فلماذا تمتلك الكائنات الفضائية شكلاً ثابتاً في كل أفلام هوليوود تقريباً؟ هل هو تمهيد لصورة ذهنية مسبقة؟ البعض يذهب أبعد من ذلك، متسائلاً عما إذا كانت هناك "لعبة كبرى" يراد بها افتعال كارثة عالمية ونسبها لجهات خارجية وهمية لتمرير أجندات معينة، أو استخدام تقنيات "الهولوغرام" لإيهام البشرية بوجود خطر فضائي لتوحيد العالم تحت سلطة واحدة. هذا المشهد السريالي يضعنا بين فكي "الاستكشاف الكوني" و"المؤامرة التقنية". برأيكم، هل اقتربت لحظة الحقيقة التي ستغير مفهومنا عن الكون، أم أن كل ما نشهده هو مجرد فصل جديد من فصول "صناعة الوهم" العالمية؟

هل نحن أمام حقيقة كونية أم "خدعة السينما" الكبرى؟ في تاريخ الأسرار العسكرية، يظل ملف "الكائنات الفضائية" هو الأكثر إثارة للجدل والغموض. القصة الحقيقية اليوم لم تعد مجرد قصص خيالية يتداولها الهواة، بل تحولت إلى "ترند" سياسي وأمني يجتاح أمريكا وأوروبا وروسيا. المثير للدهشة هو خروج رؤساء دول عظمى وشخصيات بمناصب حساسة عن صمتهم! فمن بصريحات مسؤولين في البنتاغون حول "أجسام طائرة غير محددة"، وصولاً إلى تهديد ترامب المتكرر بفضح المستور حول الحياة خارج الأرض، يبدو أننا أمام "استعداد نفسي" لشيء ما قادم. المفارقة الغامضة تكمن في هذا الفيديو المصور بتاريخ 1 نيسان 2026 بالقرب من "المنطقة 51"، حيث تظهر أوربيتالات حمراء غريبة تشبه البرق لكنها تتحرك بمسارات دقيقة ومبرمجة، لتصطف فجأة بسرعة هائلة وتختفي. هذه الظواهر التي لا تجد تفسيراً في الفيزياء التقليدية، تضعنا أمام تساؤل مصيري: هل نحر فعلاً أمام "زوار" من مجرات آخرى، آم آن هناك "تقنيات أرضية" متطورة جداً يتم اختبارها تحت غطاء الفضاء؟ الحقيقة التي تثير الشكوك هي "التنميط السينمائي"؛ فلماذا تمتلك الكائنات الفضائية شكلاً ثابتاً في كل أفلام هوليوود تقريباً؟ هل هو تمهيد لصورة ذهنية مسبقة؟ البعض يذهب أبعد من ذلك، متسائلاً عما إذا كانت هناك "لعبة كبرى" يراد بها افتعال كارثة عالمية ونسبها لجهات خارجية وهمية لتمرير أجندات معينة، أو استخدام تقنيات "الهولوغرام" لإيهام البشرية بوجود خطر فضائي لتوحيد العالم تحت سلطة واحدة. هذا المشهد السريالي يضعنا بين فكي "الاستكشاف الكوني" و"المؤامرة التقنية". برأيكم، هل اقتربت لحظة الحقيقة التي ستغير مفهومنا عن الكون، أم أن كل ما نشهده هو مجرد فصل جديد من فصول "صناعة الوهم" العالمية؟

Ⓜ️uhaned

88,342 Aufrufe • vor 5 Monaten

🟥 لاحول ولاقوة الابالله!! الإمارات تواصل قتل السودانيين… وبعضنا يرقص فوق الدم! 27 روحًا تُزهق في صباح العيد…أطفال يصرخون… أمهات يهربن… وقرى تُحاصر بالنار..! ثم اسأل نفسك:كيف يحدث هذا… وفي نفس اللحظة تُضاء القاعات "الامارات تحب السودان" ؟؟؟؟كيف تُسفك الدماء هنا… وتُرفع الكؤوس هناك؟؟؟ أي انفصال هذا؟؟أي وعي هذا؟ما يجري ليس مجرد حرب…هذه صناعة موت ممنهجة…تمويل… تسليح… توجيه… ثم مشهد أخير مُلمّع:رقص… حفلات… وصور بلا ذاكرة. هل هي صدفة أن يستمر القتل أربع سنوات؟؟؟هل هي فوضى؟ أم مشروع كامل يُدار بدم بارد؟؟ الحقيقة أقسى مما نريد تصديقه:هناك من يقتل… وهناك من يُغطي… وهناك من يشارك بالصمت أو التبرير… أو حتى بالرقص..! نعم… بالرقص! الذروة هنا:المعركة لم تعد فقط في الميدان…المعركة في الوعي..في إدراك من العدو… ومن الضحية… ومن الذي باع نفسه..! حين يصبح الدم خبرا عابرا…وتصبح المأساة خلفية موسيقى…فاعلم أن الخطر لم يعد على الأرض فقط… بل في العقول الخاتمة التي لا مفر منها:من لم يرَ الحقيقة الآن… سيراها لاحقًا… ولكن بعد أن يدفع الثمن كاملا والتاريخ لا يرحم المتفرجين…ولا ينسى من رقصوا فوق الجراح..حسبنا الله ونعم الوكيل ✍️ مكاوي الملك | Makkawi Elmalik

🟥 لاحول ولاقوة الابالله!! الإمارات تواصل قتل السودانيين… وبعضنا يرقص فوق الدم! 27 روحًا تُزهق في صباح العيد…أطفال يصرخون… أمهات يهربن… وقرى تُحاصر بالنار..! ثم اسأل نفسك:كيف يحدث هذا… وفي نفس اللحظة تُضاء القاعات "الامارات تحب السودان" ؟؟؟؟كيف تُسفك الدماء هنا… وتُرفع الكؤوس هناك؟؟؟ أي انفصال هذا؟؟أي وعي هذا؟ما يجري ليس مجرد حرب…هذه صناعة موت ممنهجة…تمويل… تسليح… توجيه… ثم مشهد أخير مُلمّع:رقص… حفلات… وصور بلا ذاكرة. هل هي صدفة أن يستمر القتل أربع سنوات؟؟؟هل هي فوضى؟ أم مشروع كامل يُدار بدم بارد؟؟ الحقيقة أقسى مما نريد تصديقه:هناك من يقتل… وهناك من يُغطي… وهناك من يشارك بالصمت أو التبرير… أو حتى بالرقص..! نعم… بالرقص! الذروة هنا:المعركة لم تعد فقط في الميدان…المعركة في الوعي..في إدراك من العدو… ومن الضحية… ومن الذي باع نفسه..! حين يصبح الدم خبرا عابرا…وتصبح المأساة خلفية موسيقى…فاعلم أن الخطر لم يعد على الأرض فقط… بل في العقول الخاتمة التي لا مفر منها:من لم يرَ الحقيقة الآن… سيراها لاحقًا… ولكن بعد أن يدفع الثمن كاملا والتاريخ لا يرحم المتفرجين…ولا ينسى من رقصوا فوق الجراح..حسبنا الله ونعم الوكيل ✍️ مكاوي الملك | Makkawi Elmalik

Makkawi Elmalik | مكّاوي الملك

18,752 Aufrufe • vor 4 Monaten

#اللقاء_الوهمي اللي تتكلم عنه #سمية_الناصر هو مو شخص فعلي فقط… هو فكرة داخلية قديمة تتجسد على هيئة “شخص”. هذا الشخص بكلامه، حضوره، أو حتى أسلوبه يخليك فجأة تشعر إنك أقل منه… وإنه أفضل منك: أجمل، أذكى، أوعى، أنجح، أو أكثر قيمة. لكن الحقيقة الأعمق؟ هو مو سبب الشعور… هو فقط “مرآة” كشفت شعورًا قديمًا عايش داخلك من زمان. هذا الشعور أصله مو من اللحظة… أصله من حكم قديم على الذات بدأ من الطفولة، لما تكونت داخلك أفكار عن نفسك مثل: أنا أقل… أنا مو كفاية… لازم أثبت نفسي عشان أستحق… أنا مو محبوب إلا إذا كنت مثالي. مع الوقت… هالأفكار تحولت إلى شعور ثابت داخلك، وهذا الشعور صار يشتغل تلقائيًا… ويطلع قدامك في شكل أشخاص ومواقف تعيد تفعيل نفس الإحساس القديم. علشان كذا اللقاء الوهمي يجي قوي ومباشر… كأن الحياة تقول لك: “هذا الشعور اللي ما زال عايش داخلك… شفناه قدامك الآن” هنا يبدأ الوعي الحقيقي: مو في مقارنة نفسك فيه… بل في سؤال أعمق: ليش أنا ما زلت أصدق هذا الشعور عن نفسي؟ الخطوة الأولى مو إنك تنافسه… الخطوة الأولى إنك تفصل نفسك عن الفكرة: “أنا مو أقل… أنا فقط أعيش أثر فكرة قديمة تم تحريكها الآن” وبعدين تبدأ تسحب طاقتك من المقارنة بالكامل. لا ترفع أحد فوقك… ولا تنزل نفسك تحته. لأن اللقاء الوهمي مو اختبار قيمة… هو اختبار وعي: هل أنا أرجع لنفسي… أو أضيع داخل صوت قديم في داخلي؟ ومتى ما رجعت لنفسك… يهدأ الحكم الداخلي… وتضعف الفكرة… ويختفي “الأعلى والأقل”… ويبقى بس: أنت… كما أنت. 🤍 #العار #تنظيف_الشعور #خلود_بنت_عبدالعزيز

#اللقاء_الوهمي اللي تتكلم عنه #سمية_الناصر هو مو شخص فعلي فقط… هو فكرة داخلية قديمة تتجسد على هيئة “شخص”. هذا الشخص بكلامه، حضوره، أو حتى أسلوبه يخليك فجأة تشعر إنك أقل منه… وإنه أفضل منك: أجمل، أذكى، أوعى، أنجح، أو أكثر قيمة. لكن الحقيقة الأعمق؟ هو مو سبب الشعور… هو فقط “مرآة” كشفت شعورًا قديمًا عايش داخلك من زمان. هذا الشعور أصله مو من اللحظة… أصله من حكم قديم على الذات بدأ من الطفولة، لما تكونت داخلك أفكار عن نفسك مثل: أنا أقل… أنا مو كفاية… لازم أثبت نفسي عشان أستحق… أنا مو محبوب إلا إذا كنت مثالي. مع الوقت… هالأفكار تحولت إلى شعور ثابت داخلك، وهذا الشعور صار يشتغل تلقائيًا… ويطلع قدامك في شكل أشخاص ومواقف تعيد تفعيل نفس الإحساس القديم. علشان كذا اللقاء الوهمي يجي قوي ومباشر… كأن الحياة تقول لك: “هذا الشعور اللي ما زال عايش داخلك… شفناه قدامك الآن” هنا يبدأ الوعي الحقيقي: مو في مقارنة نفسك فيه… بل في سؤال أعمق: ليش أنا ما زلت أصدق هذا الشعور عن نفسي؟ الخطوة الأولى مو إنك تنافسه… الخطوة الأولى إنك تفصل نفسك عن الفكرة: “أنا مو أقل… أنا فقط أعيش أثر فكرة قديمة تم تحريكها الآن” وبعدين تبدأ تسحب طاقتك من المقارنة بالكامل. لا ترفع أحد فوقك… ولا تنزل نفسك تحته. لأن اللقاء الوهمي مو اختبار قيمة… هو اختبار وعي: هل أنا أرجع لنفسي… أو أضيع داخل صوت قديم في داخلي؟ ومتى ما رجعت لنفسك… يهدأ الحكم الداخلي… وتضعف الفكرة… ويختفي “الأعلى والأقل”… ويبقى بس: أنت… كما أنت. 🤍 #العار #تنظيف_الشعور #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

12,108 Aufrufe • vor 4 Monaten

أحب جداً فيديوهات الأخصائية النفسية ماهين كوهنه (Mahin Kohneh) 🤍 الفكرة اللّي تقولها في الفيديو تلمس ركيزة أساسية في علم النفس المعرفي والعصبي؛ فالعقل الباطن يعمل كآلية حماية بيولوجية، وليس كقاضٍ أخلاقي يحلل النوايا ويبحث عن الأعذار بمعنى عند التعرض لانتقاد أو سخرية (حتى لو كانت مزحة أو نصيحة مغلفة بالحب)، يتعامل الجزء العاطفي من الدماغ مع الموقف كتهديد لسلامتك الاجتماعية والنفسية. العقل لا يسترجع نية الصديق الطيبة، هو يخزن فقط شعور العجز، أو الخجل، أو الإحراج المصاحب لتلك اللحظة. الذاكرة العاطفية المرتبطة بالخوف أو الألم هي الأسرع والأقوى تماسكاً في الدماغ كآلية للبقاء. عندما تتكرر الفكرة في رأسك، تقوى الوصلات العصبية المسؤولة عنها، لتتحول بمرور الوقت من مجرد "رأي عابر سَمِعْتَه" إلى "قناعة راسخة" تحكم تصرفاتك دون وعي منك. يبدأ العقل الباطن بتوجيه سلوكياتك وقراراتك لتجنب أي موقف قد يثير نفس الألم القديم، مما يدفعك لتجنب الفرص الجديدة أو التراجع عن الأفكار الطموحة تحت مسمى "العقلانية". مفارقة "النوايا الطيبة" تأتي المعتقدات المقيدة الأكثر خطورة من الدائرة المقربة (كالوالدين أو الأصدقاء المقربين). عندما يُقال لك "كن واقعياً" أو "هذا أكبر من قدراتك"، تكون النية غالباً هي حمايتك من خيبة الأمل أو الفشل المالي أو النفسي، إلا أن النتيجة الحتمية داخل عقلك هي زرع فكرة أن "الخروج عن المألوف غير آمن". العقل يستوعب الخوف الكامن خلف النصيحة، ويتخذه دليلاً بيولوجياً للانسحاب وتجميد الطموح. "المعتقد ليس حقيقة مطلقة، هو مجرد فكرة كررت التفكير فيها حتى صدقتها." الخبر المبشر هنا هو أن الدماغ يمتلك خاصية المرونة العصبية (Neuroplasticity)، والتي تتيح إعادة برمجة هذه الأفكار عبر خطوات واعية: 1. المراقبة والتشخيص: رصد الأفكار التلقائية المحبطة التي تظهر فوراً عند الإقدام على خطوة جديدة (مثل: "لن ينجح هذا المشروع"، "لست مؤهلاً بما يكفي"). 2. المساءلة العقلانية: فصل العاطفة الموروثة عن الواقع الحالي عبر سؤال نفسك: "هل هذا العائق حقيقي ومثبت بالحقائق اليوم، أم أنه مجرد صدى لصوت قديم تخزن في ذاكرتي؟". 3. صناعة تجارب بديلة: البدء بخطوات صغيرة ناجحة ومدروسة لكسر المعتقد القديم؛ فالدماغ يحتاج إلى "أدلة سلوكية" جديدة ليقوم بتفكيك المسار العصبي القديم وبناء مسار جديد يدعم الثقة والتوسع.

أحب جداً فيديوهات الأخصائية النفسية ماهين كوهنه (Mahin Kohneh) 🤍 الفكرة اللّي تقولها في الفيديو تلمس ركيزة أساسية في علم النفس المعرفي والعصبي؛ فالعقل الباطن يعمل كآلية حماية بيولوجية، وليس كقاضٍ أخلاقي يحلل النوايا ويبحث عن الأعذار بمعنى عند التعرض لانتقاد أو سخرية (حتى لو كانت مزحة أو نصيحة مغلفة بالحب)، يتعامل الجزء العاطفي من الدماغ مع الموقف كتهديد لسلامتك الاجتماعية والنفسية. العقل لا يسترجع نية الصديق الطيبة، هو يخزن فقط شعور العجز، أو الخجل، أو الإحراج المصاحب لتلك اللحظة. الذاكرة العاطفية المرتبطة بالخوف أو الألم هي الأسرع والأقوى تماسكاً في الدماغ كآلية للبقاء. عندما تتكرر الفكرة في رأسك، تقوى الوصلات العصبية المسؤولة عنها، لتتحول بمرور الوقت من مجرد "رأي عابر سَمِعْتَه" إلى "قناعة راسخة" تحكم تصرفاتك دون وعي منك. يبدأ العقل الباطن بتوجيه سلوكياتك وقراراتك لتجنب أي موقف قد يثير نفس الألم القديم، مما يدفعك لتجنب الفرص الجديدة أو التراجع عن الأفكار الطموحة تحت مسمى "العقلانية". مفارقة "النوايا الطيبة" تأتي المعتقدات المقيدة الأكثر خطورة من الدائرة المقربة (كالوالدين أو الأصدقاء المقربين). عندما يُقال لك "كن واقعياً" أو "هذا أكبر من قدراتك"، تكون النية غالباً هي حمايتك من خيبة الأمل أو الفشل المالي أو النفسي، إلا أن النتيجة الحتمية داخل عقلك هي زرع فكرة أن "الخروج عن المألوف غير آمن". العقل يستوعب الخوف الكامن خلف النصيحة، ويتخذه دليلاً بيولوجياً للانسحاب وتجميد الطموح. "المعتقد ليس حقيقة مطلقة، هو مجرد فكرة كررت التفكير فيها حتى صدقتها." الخبر المبشر هنا هو أن الدماغ يمتلك خاصية المرونة العصبية (Neuroplasticity)، والتي تتيح إعادة برمجة هذه الأفكار عبر خطوات واعية: 1. المراقبة والتشخيص: رصد الأفكار التلقائية المحبطة التي تظهر فوراً عند الإقدام على خطوة جديدة (مثل: "لن ينجح هذا المشروع"، "لست مؤهلاً بما يكفي"). 2. المساءلة العقلانية: فصل العاطفة الموروثة عن الواقع الحالي عبر سؤال نفسك: "هل هذا العائق حقيقي ومثبت بالحقائق اليوم، أم أنه مجرد صدى لصوت قديم تخزن في ذاكرتي؟". 3. صناعة تجارب بديلة: البدء بخطوات صغيرة ناجحة ومدروسة لكسر المعتقد القديم؛ فالدماغ يحتاج إلى "أدلة سلوكية" جديدة ليقوم بتفكيك المسار العصبي القديم وبناء مسار جديد يدعم الثقة والتوسع.

المُهندس زياد

13,039 Aufrufe • vor 3 Monaten

العراق بعد خامنئي... هل بدأت معركة الوراثة داخل البيت الشيعي❓ في السياسة لا تُقرأ الأحداث منفصلة، بل تُقرأ باعتبارها حلقات في مشروع أكبر . ولذلك، فإن السؤال الحقيقي ليس: ◾لماذا تريد إيران تشييع خامنئي في العراق❓ بل السؤال هو: ◾لماذا أصبح العراق، في هذا التوقيت تحديدًا، أكثر أهمية لإيران من أي وقت مضى❓ الإجابة تبدأ من طهران، لا من بغداد. إيران تواجه منذ سنوات ضغوطًا غير مسبوقة؛ ▪️عقوبات اقتصادية، ▪️تراجعًا في قدرتها على تمويل حلفائها، ▪️واستنزافًا سياسيًا وعسكريًا في أكثر من ساحة . وكلما تعرضت الدول الإقليمية لمثل هذه الضغوط، فإنها تتمسك بأهم مناطق نفوذها، لأنها تمثل مصدر القوة الأخير . ولا توجد بالنسبة لإيران ساحة تضاهي العراق . فالعراق ليس مجرد دولة مجاورة، ▪️بل هو عمقها الاستراتيجي، ▪️وخط دفاعها الأول، ▪️وشريان اقتصادي مهم، ▪️وبوابة مشروعها الإقليمي، ▪️إضافة إلى مكانته الدينية في الوجدان الشيعي . ولهذا فإن أي حديث عن النفوذ الإيراني في العراق لا يقتصر على السياسة، بل يمتد إلى المرجعية، والمراقد، والأوقاف، والمؤسسات الدينية، وكل ما يمنح الشرعية والتأثير داخل المجتمع الشيعي . 🔴 ومن هنا يبدأ فهم الصراع الحقيقي . فالخلاف بين قم والنجف ليس خلافًا فقهيًا مجردًا، بل هو خلاف على من يمتلك حق قيادة القرار الديني والسياسي في العالم الشيعي . قم ترى أن ولاية الفقيه تمنح القيادة السياسية والدينية معًا، بينما تتمسك النجف بمدرستها التقليدية التي تفصل بين المرجعية وإدارة الدولة، وترفض أن تكون المرجعية جزءًا من سلطة سياسية عابرة للحدود . لهذا السبب، فإن كثيرًا من الأحداث التي شهدها العراق خلال السنوات الماضية يمكن أن تُقرأ أيضًا من زاوية التنافس على النفوذ بين هذين المشروعين . ◾احتجاجات تشرين، ◾الهتافات الرافضة للنفوذ الإيراني، ◾إحراق القنصلية الإيرانية في النجف، ◾الانقسام داخل القوى الشيعية، كلها مؤشرات على أن الصراع لم يعد سياسيًا فقط، بل أصبح صراعًا على الشرعية والقيادة . وفي ظل الضغوط التي تواجهها إيران اليوم، يرى البعض أن أي حضور رمزي أو ديني واسع داخل العراق يمكن أن يُقرأ بوصفه رسالة سياسية هدفها التأكيد أن طهران ما زالت تمتلك أدوات النفوذ والقدرة على الحشد داخل الساحة العراقية . وفي المقابل، تثار تساؤلات في الأوساط السياسية حول كيفية تعاطي مرجعية النجف مع هذه المتغيرات، وما إذا كانت ستتمسك بسياسة الحذر التقليدية، أم ستبحث عن خيارات أوسع لحماية استقلالها وموقعها التاريخي في ظل التحولات الإقليمية . كما يبقى موقف السيد مقتدى الصدر أحد أكثر العوامل غموضًا وتأثيرًا . فهو يمتلك قاعدة شعبية واسعة، وله خلافات مع أطراف شيعية مقربة من إيران، وفي الوقت نفسه لا ينسجم بالكامل مع بقية مراكز القوى الشيعية، مما يجعل أي قرار يتخذه قادرًا على التأثير في ميزان القوى داخل البيت الشيعي . ولهذا، فإن ما يجري في العراق اليوم قد يكون أكبر من خلاف على حكومة أو انتخابات أو ملفات فساد، بل جزءًا من مرحلة إعادة تشكيل موازين النفوذ داخل الساحة الشيعية، في ظل متغيرات إقليمية متسارعة . إن معركة العراق لم تعد معركة مقاعد برلمانية ومناصب وامتيازات فقط، بل معركة على المرجعية، والشرعية، والنفوذ، والقرار . ويبقى السؤال الذي سيحدد مستقبل العراق في السنوات المقبلة: هل ستبقى بغداد ساحة يتنافس فيها مشروع قم ومشروع النجف، أم ستنجح الدولة العراقية في استعادة قرارها الوطني بعيدًا عن صراعات المحاور❓ قد لا تكون الإجابة واضحة اليوم، لكن المؤكد أن العراق يقف أمام مرحلة مفصلية، وأن ما يبدو على السطح أحداثًا متفرقة، قد يكون في العمق جزءًا من إعادة رسم خريطة النفوذ في المنطقة بأكملها . #لنجعل_العراق_عظيمًا_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي #الإقليم_العربي_الجامع #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #StateDept

العراق بعد خامنئي... هل بدأت معركة الوراثة داخل البيت الشيعي❓ في السياسة لا تُقرأ الأحداث منفصلة، بل تُقرأ باعتبارها حلقات في مشروع أكبر . ولذلك، فإن السؤال الحقيقي ليس: ◾لماذا تريد إيران تشييع خامنئي في العراق❓ بل السؤال هو: ◾لماذا أصبح العراق، في هذا التوقيت تحديدًا، أكثر أهمية لإيران من أي وقت مضى❓ الإجابة تبدأ من طهران، لا من بغداد. إيران تواجه منذ سنوات ضغوطًا غير مسبوقة؛ ▪️عقوبات اقتصادية، ▪️تراجعًا في قدرتها على تمويل حلفائها، ▪️واستنزافًا سياسيًا وعسكريًا في أكثر من ساحة . وكلما تعرضت الدول الإقليمية لمثل هذه الضغوط، فإنها تتمسك بأهم مناطق نفوذها، لأنها تمثل مصدر القوة الأخير . ولا توجد بالنسبة لإيران ساحة تضاهي العراق . فالعراق ليس مجرد دولة مجاورة، ▪️بل هو عمقها الاستراتيجي، ▪️وخط دفاعها الأول، ▪️وشريان اقتصادي مهم، ▪️وبوابة مشروعها الإقليمي، ▪️إضافة إلى مكانته الدينية في الوجدان الشيعي . ولهذا فإن أي حديث عن النفوذ الإيراني في العراق لا يقتصر على السياسة، بل يمتد إلى المرجعية، والمراقد، والأوقاف، والمؤسسات الدينية، وكل ما يمنح الشرعية والتأثير داخل المجتمع الشيعي . 🔴 ومن هنا يبدأ فهم الصراع الحقيقي . فالخلاف بين قم والنجف ليس خلافًا فقهيًا مجردًا، بل هو خلاف على من يمتلك حق قيادة القرار الديني والسياسي في العالم الشيعي . قم ترى أن ولاية الفقيه تمنح القيادة السياسية والدينية معًا، بينما تتمسك النجف بمدرستها التقليدية التي تفصل بين المرجعية وإدارة الدولة، وترفض أن تكون المرجعية جزءًا من سلطة سياسية عابرة للحدود . لهذا السبب، فإن كثيرًا من الأحداث التي شهدها العراق خلال السنوات الماضية يمكن أن تُقرأ أيضًا من زاوية التنافس على النفوذ بين هذين المشروعين . ◾احتجاجات تشرين، ◾الهتافات الرافضة للنفوذ الإيراني، ◾إحراق القنصلية الإيرانية في النجف، ◾الانقسام داخل القوى الشيعية، كلها مؤشرات على أن الصراع لم يعد سياسيًا فقط، بل أصبح صراعًا على الشرعية والقيادة . وفي ظل الضغوط التي تواجهها إيران اليوم، يرى البعض أن أي حضور رمزي أو ديني واسع داخل العراق يمكن أن يُقرأ بوصفه رسالة سياسية هدفها التأكيد أن طهران ما زالت تمتلك أدوات النفوذ والقدرة على الحشد داخل الساحة العراقية . وفي المقابل، تثار تساؤلات في الأوساط السياسية حول كيفية تعاطي مرجعية النجف مع هذه المتغيرات، وما إذا كانت ستتمسك بسياسة الحذر التقليدية، أم ستبحث عن خيارات أوسع لحماية استقلالها وموقعها التاريخي في ظل التحولات الإقليمية . كما يبقى موقف السيد مقتدى الصدر أحد أكثر العوامل غموضًا وتأثيرًا . فهو يمتلك قاعدة شعبية واسعة، وله خلافات مع أطراف شيعية مقربة من إيران، وفي الوقت نفسه لا ينسجم بالكامل مع بقية مراكز القوى الشيعية، مما يجعل أي قرار يتخذه قادرًا على التأثير في ميزان القوى داخل البيت الشيعي . ولهذا، فإن ما يجري في العراق اليوم قد يكون أكبر من خلاف على حكومة أو انتخابات أو ملفات فساد، بل جزءًا من مرحلة إعادة تشكيل موازين النفوذ داخل الساحة الشيعية، في ظل متغيرات إقليمية متسارعة . إن معركة العراق لم تعد معركة مقاعد برلمانية ومناصب وامتيازات فقط، بل معركة على المرجعية، والشرعية، والنفوذ، والقرار . ويبقى السؤال الذي سيحدد مستقبل العراق في السنوات المقبلة: هل ستبقى بغداد ساحة يتنافس فيها مشروع قم ومشروع النجف، أم ستنجح الدولة العراقية في استعادة قرارها الوطني بعيدًا عن صراعات المحاور❓ قد لا تكون الإجابة واضحة اليوم، لكن المؤكد أن العراق يقف أمام مرحلة مفصلية، وأن ما يبدو على السطح أحداثًا متفرقة، قد يكون في العمق جزءًا من إعادة رسم خريطة النفوذ في المنطقة بأكملها . #لنجعل_العراق_عظيمًا_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي #الإقليم_العربي_الجامع #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #StateDept

الشيخ ثائر البياتي

21,023 Aufrufe • vor 2 Monaten

ابرز أدوات الحرب النفسية التي يديرها الحوثي ضد #السعودية: 1- تضخيم أثر الضربة العسكرية: الصاروخ أو المسيّرة لا يُنظر إليهما فقط كسلاح تدميري، بل كرسالة تقول إن العمق الجغرافي للخصم قابل للوصول ولهذا قد تصبح التغطية الإعلامية للضربة جزءًا من تأثيرها بقدر النتيجة العسكرية نفسها وفي تحليل لأحداث 2022، اعتبر مركز صنعاء أن هجوم الحوثيين على الرياض حمل أيضًا رسالة إلى جمهورهم الداخلي لإظهار القوة بعد انتكاسات ميدانية. 2- التهديد قبل التنفيذ: الإعلان عن أهداف محتملة أو حصار أو مرحلة جديدة من التصعيد يستطيع خلق حالة من الترقب حتى قبل وقوع هجوم وفي تصعيد 2026، رافق إعلان الحوثيين حصارًا بحريًا للسعودية وهجمات بالصواريخ والمسيّرات ردود فعل في قطاع الشحن والتأمين، بحسب مركز صنعاء. 3- صناعة صورة «القدرة المستمرة»: تكرار عرض الصواريخ والمسيّرات والاستعراضات العسكرية يهدف إلى ترسيخ تصور بأن الجماعة تستطيع مواصلة المواجهة لفترة طويلة ودراسة الخطاب الحوثي رصدت استخدام عرض الأسلحة والحديث عن تصنيعها محليًا ضمن بناء صورة القوة والاستقلال العسكري. 4- اختيار المفردات: منذ تدخل التحالف عام 2015، استخدم الخطاب الحوثي بصورة مكثفة تعبير «العدوان»، وربط به خصومًا مختلفين ضمن سردية واحدة هذه ليست مجرد تسمية؛ فهي تساعد على تحديد صورة «العدو» وتعبئة الجمهور حول الجماعة باعتبارها قوة دفاع وطني. 5- استثمار صور الخسائر والدمار: ركز الإعلام الحوثي على صور ضحايا الغارات والدمار، وهي مواد لها أساس واقعي في حالات موثقة من سقوط المدنيين، لكنها استُخدمت أيضًا لبناء سردية سياسية وتعبوية أوسع. مركز صنعاء يرى أن هذا الخطاب ساعد الحوثيين على استثمار الغضب والحزن المحليين في التجنيد والتعبئة. 6- الزوامل والخطاب الديني: الزامل، والشعارات، والمفردات الدينية والوطنية تُستخدم لإثارة الحماسة وتقديم الصراع ضمن إطار أخلاقي وعقائدي، خصوصًا في الرسائل الموجهة للجمهور المحلي. 7- الحرب الرقمية: وسائل التواصل ليست مجرد قناة لنشر البيانات؛ أصبحت ساحة لصناعة الرواية وتحديد من هو «العدو» أو «العميل». دراسة منشورة في أبريل 2026 تناولت تحديدًا استخدام منصة X في بناء سرديات حول العاملين في المنظمات الإنسانية واتهامات التجسس . #دريام

ابرز أدوات الحرب النفسية التي يديرها الحوثي ضد #السعودية: 1- تضخيم أثر الضربة العسكرية: الصاروخ أو المسيّرة لا يُنظر إليهما فقط كسلاح تدميري، بل كرسالة تقول إن العمق الجغرافي للخصم قابل للوصول ولهذا قد تصبح التغطية الإعلامية للضربة جزءًا من تأثيرها بقدر النتيجة العسكرية نفسها وفي تحليل لأحداث 2022، اعتبر مركز صنعاء أن هجوم الحوثيين على الرياض حمل أيضًا رسالة إلى جمهورهم الداخلي لإظهار القوة بعد انتكاسات ميدانية. 2- التهديد قبل التنفيذ: الإعلان عن أهداف محتملة أو حصار أو مرحلة جديدة من التصعيد يستطيع خلق حالة من الترقب حتى قبل وقوع هجوم وفي تصعيد 2026، رافق إعلان الحوثيين حصارًا بحريًا للسعودية وهجمات بالصواريخ والمسيّرات ردود فعل في قطاع الشحن والتأمين، بحسب مركز صنعاء. 3- صناعة صورة «القدرة المستمرة»: تكرار عرض الصواريخ والمسيّرات والاستعراضات العسكرية يهدف إلى ترسيخ تصور بأن الجماعة تستطيع مواصلة المواجهة لفترة طويلة ودراسة الخطاب الحوثي رصدت استخدام عرض الأسلحة والحديث عن تصنيعها محليًا ضمن بناء صورة القوة والاستقلال العسكري. 4- اختيار المفردات: منذ تدخل التحالف عام 2015، استخدم الخطاب الحوثي بصورة مكثفة تعبير «العدوان»، وربط به خصومًا مختلفين ضمن سردية واحدة هذه ليست مجرد تسمية؛ فهي تساعد على تحديد صورة «العدو» وتعبئة الجمهور حول الجماعة باعتبارها قوة دفاع وطني. 5- استثمار صور الخسائر والدمار: ركز الإعلام الحوثي على صور ضحايا الغارات والدمار، وهي مواد لها أساس واقعي في حالات موثقة من سقوط المدنيين، لكنها استُخدمت أيضًا لبناء سردية سياسية وتعبوية أوسع. مركز صنعاء يرى أن هذا الخطاب ساعد الحوثيين على استثمار الغضب والحزن المحليين في التجنيد والتعبئة. 6- الزوامل والخطاب الديني: الزامل، والشعارات، والمفردات الدينية والوطنية تُستخدم لإثارة الحماسة وتقديم الصراع ضمن إطار أخلاقي وعقائدي، خصوصًا في الرسائل الموجهة للجمهور المحلي. 7- الحرب الرقمية: وسائل التواصل ليست مجرد قناة لنشر البيانات؛ أصبحت ساحة لصناعة الرواية وتحديد من هو «العدو» أو «العميل». دراسة منشورة في أبريل 2026 تناولت تحديدًا استخدام منصة X في بناء سرديات حول العاملين في المنظمات الإنسانية واتهامات التجسس . #دريام

deryam

87,219 Aufrufe • vor 2 Tagen

نداء إلى والد الجميع، الشيخ صباح الخالد: 🚨🇰🇼🇦🇪🇸🇦 🇮🇶🚨 أنت رجل سياسة ووزير خارجية سابق، وتعلم يقيناً أن مشكلة "#خور_عبدالله" لم تكن صدفة، بل هي ثمرة فشل سياسي في الكويت. أولاً: المفارقة المخزية في ملف خور عبدالله كيف يُعاد تعيين السفير سالم الشبلي لقيادة ملف هو نفسه السبب المباشر في تعقيده؟ إن سالم الشبلي ومجموعته هم من صنعوا هذه الأزمة وأحرجوا الكويت أمام العالم أجمع بفشلهم السياسي. إعادتهم إلى دائرة القرار في هذا الملف ليس مجرد خطأ، بل هو استمرار للفشل وتأكيد على أن من أضر بالوطن هو من سيُكلّف بإصلاح الضرر! هل هذا هو الدرس المستفاد أم أن الفشل هو السياسة المعتمدة؟ ثانياً: غموض عقد "👌🏼أتنا" 👌🏼الصحي وتوقيع دبي ولا يقتصر الفشل على الملف الحدودي، بل يمتد إلى العقود الحيوية. فالجميع يعلم أن عقد تأمين "أتنا" الصحي بقيمة 7 ملايين دينار كويتي تم توقيعه في دبي وليس في الكويت! هذا التصرف الغريب يستدعي سؤالاً مباشراً وجريئاً: لماذا تم التوقيع في دبي؟ commission اسأل 🙈سالم الشبلي واسأل 🙈سالم الغانم ،،،،صديقه المقرب: ما هو المبرر المنطقي لتوقيع عقد وطني بهذه القيمة خارج أرض الكويت؟ ⁉️هل هناك ما يخفى على الرأي العام؟ ‼️هذا الإجراء يفتح باباً واسعاً للشكوك حول الشفافية ويدل على تسييس الإجراءات الإدارية. ثالثاً: ملاحظات حول وزير الخارجية الشيخ جراح وأخيراً،🛑 فإن الحديث عن وزير الخارجية الشيخ جراح وحده يحتاج إلى مساحة طويلة،🕔🕘🕜 خاصة فيما يتعلق بتصرفاته ومخالفاته الصريحة للتعليمات الصادرة من القيادة العليا. هذه المخالفات لا يمكن سترها، وهي تمس هيبة الدولة. الخاتمة: يا شيخ صباح، أنت تعلم أن الفشل السياسي في إدارة الملفات (سواء الحدودية أو التعاقدية) لا يُعالج بإعادة نفس الأشخاص الذين تسببوا فيه. الكويت تنتظر قراراً جريئاً يوقف مسلسل الإحراج، ويحاسب من أخطأ، سواء في خور عبدالله أو في عقود "أتنا". من لا يسأل عن "لماذا في دبي؟" commission ولا يحاسب من أحرج الكويت في "خور عبدالله"، فهو شريك في الفشل.

نداء إلى والد الجميع، الشيخ صباح الخالد: 🚨🇰🇼🇦🇪🇸🇦 🇮🇶🚨 أنت رجل سياسة ووزير خارجية سابق، وتعلم يقيناً أن مشكلة "#خور_عبدالله" لم تكن صدفة، بل هي ثمرة فشل سياسي في الكويت. أولاً: المفارقة المخزية في ملف خور عبدالله كيف يُعاد تعيين السفير سالم الشبلي لقيادة ملف هو نفسه السبب المباشر في تعقيده؟ إن سالم الشبلي ومجموعته هم من صنعوا هذه الأزمة وأحرجوا الكويت أمام العالم أجمع بفشلهم السياسي. إعادتهم إلى دائرة القرار في هذا الملف ليس مجرد خطأ، بل هو استمرار للفشل وتأكيد على أن من أضر بالوطن هو من سيُكلّف بإصلاح الضرر! هل هذا هو الدرس المستفاد أم أن الفشل هو السياسة المعتمدة؟ ثانياً: غموض عقد "👌🏼أتنا" 👌🏼الصحي وتوقيع دبي ولا يقتصر الفشل على الملف الحدودي، بل يمتد إلى العقود الحيوية. فالجميع يعلم أن عقد تأمين "أتنا" الصحي بقيمة 7 ملايين دينار كويتي تم توقيعه في دبي وليس في الكويت! هذا التصرف الغريب يستدعي سؤالاً مباشراً وجريئاً: لماذا تم التوقيع في دبي؟ commission اسأل 🙈سالم الشبلي واسأل 🙈سالم الغانم ،،،،صديقه المقرب: ما هو المبرر المنطقي لتوقيع عقد وطني بهذه القيمة خارج أرض الكويت؟ ⁉️هل هناك ما يخفى على الرأي العام؟ ‼️هذا الإجراء يفتح باباً واسعاً للشكوك حول الشفافية ويدل على تسييس الإجراءات الإدارية. ثالثاً: ملاحظات حول وزير الخارجية الشيخ جراح وأخيراً،🛑 فإن الحديث عن وزير الخارجية الشيخ جراح وحده يحتاج إلى مساحة طويلة،🕔🕘🕜 خاصة فيما يتعلق بتصرفاته ومخالفاته الصريحة للتعليمات الصادرة من القيادة العليا. هذه المخالفات لا يمكن سترها، وهي تمس هيبة الدولة. الخاتمة: يا شيخ صباح، أنت تعلم أن الفشل السياسي في إدارة الملفات (سواء الحدودية أو التعاقدية) لا يُعالج بإعادة نفس الأشخاص الذين تسببوا فيه. الكويت تنتظر قراراً جريئاً يوقف مسلسل الإحراج، ويحاسب من أخطأ، سواء في خور عبدالله أو في عقود "أتنا". من لا يسأل عن "لماذا في دبي؟" commission ولا يحاسب من أحرج الكويت في "خور عبدالله"، فهو شريك في الفشل.

محمد راشد العجمي 🇰🇼

387,955 Aufrufe • vor 4 Monaten

حين تعرف قيمتك… تهدأ في لحظات كثيرة، نمرّ أمام واجهات أنيقة، نشاهد إعلانًا لبراند عالمي، ونتساءل داخليًا: هل أحتاجه؟ أم أحتاج أن أشعر بشيء أعمق من مجرد اقتناء؟ ثم جاءت واقعة كشفتها الصين، وأعادت للسطح فكرة لم نكن نناقشها كثيرًا: أن كثيرًا مما نشتريه… لا يُقاس بقيمته الحقيقية، بل بقيمته التي نمنحها نحن له. في لحظة صفاء، قد تسأل نفسك: هل ما أرتديه يعبّر عن ذوقي؟ أم أنه جسرٌ صامت أبحث فيه عن التقدير؟ هل أشتريه لأنني أستحق، أم لأثبت لنفسي شيئًا لم أعد واثقًا منه؟ هنا يبدأ الوعي في التشكل… بهدوء. الإنسان الذي يعيش لهدف يسمو فوق الظرف، والذي يختار من يشبهه لا ما يفرضه عليه التصفيق، والذي يعرف كيف يحتوي مشاعره ويطوّر من نفسه، هو إنسان كل يوم يقترب من ذاته أكثر، ويحبّها أكثر. ومن حق الإنسان أن يُعبّر عن الطبقة التي ينتمي لها، أن ينتقي التفاصيل التي تُشبِه رُقيه وذوقه، لكن من المؤلم أن يضغط نفسه… فقط لينتمي إلى طبقة لا تُشبهه، طبقة لا تمنحه السلام… بل تدخله في سباق لا ينتهي. نعم، من حقك تشتري الأفضل، وتختار ما يليق بذوقك وذاتك، لكن ليس من الحكمة أن تضغط على قلبك أو جيبك… فقط لتشعر أنك “كافٍ”. لأنك في الحقيقة كنت كافٍ… من قبل البراند، ومن دونه، ومن بعده. حين تعرف قيمتك الحقيقية، تبدأ رحلة جميلة… أكثر هدوءًا، أكثر عمقًا، وأكثر انتماءً لذاتك.

حين تعرف قيمتك… تهدأ في لحظات كثيرة، نمرّ أمام واجهات أنيقة، نشاهد إعلانًا لبراند عالمي، ونتساءل داخليًا: هل أحتاجه؟ أم أحتاج أن أشعر بشيء أعمق من مجرد اقتناء؟ ثم جاءت واقعة كشفتها الصين، وأعادت للسطح فكرة لم نكن نناقشها كثيرًا: أن كثيرًا مما نشتريه… لا يُقاس بقيمته الحقيقية، بل بقيمته التي نمنحها نحن له. في لحظة صفاء، قد تسأل نفسك: هل ما أرتديه يعبّر عن ذوقي؟ أم أنه جسرٌ صامت أبحث فيه عن التقدير؟ هل أشتريه لأنني أستحق، أم لأثبت لنفسي شيئًا لم أعد واثقًا منه؟ هنا يبدأ الوعي في التشكل… بهدوء. الإنسان الذي يعيش لهدف يسمو فوق الظرف، والذي يختار من يشبهه لا ما يفرضه عليه التصفيق، والذي يعرف كيف يحتوي مشاعره ويطوّر من نفسه، هو إنسان كل يوم يقترب من ذاته أكثر، ويحبّها أكثر. ومن حق الإنسان أن يُعبّر عن الطبقة التي ينتمي لها، أن ينتقي التفاصيل التي تُشبِه رُقيه وذوقه، لكن من المؤلم أن يضغط نفسه… فقط لينتمي إلى طبقة لا تُشبهه، طبقة لا تمنحه السلام… بل تدخله في سباق لا ينتهي. نعم، من حقك تشتري الأفضل، وتختار ما يليق بذوقك وذاتك، لكن ليس من الحكمة أن تضغط على قلبك أو جيبك… فقط لتشعر أنك “كافٍ”. لأنك في الحقيقة كنت كافٍ… من قبل البراند، ومن دونه، ومن بعده. حين تعرف قيمتك الحقيقية، تبدأ رحلة جميلة… أكثر هدوءًا، أكثر عمقًا، وأكثر انتماءً لذاتك.

د. محمد الخالدي

64,741 Aufrufe • vor 1 Jahr