Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

#انتصرنا ▪️لا تستغربوا من كلام الحجة، فهذه الراية الصفراء لم تُرفع يومًا فوق جامعة او كلية أو حتى دار للأيتام ▪️هذه الراية لا تُرفع إلّا فوق الدمار والانقاض والأشلاء، والتاريخ يشهد على كلامي ▪️حجة، نحن شعب لا يستحي يا حجة

Raymond Hakim

193,341 subscribers

478,273 views • 1 year ago •via X (Twitter)

News & Politics Comedy Education #انتصرنا

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

8 Comments

تـأبــطـ شـــراً 🇸🇦🖤🤍🇸🇦1 year ago

تخيل ان الاسرائيلي يعطيك الاذن لتعود لبيتك المدمر لتنظر إليه وانت تقول انتصرنا ورأسنا مرفوع 😂 هذا ليس غسيل دماغ بل رؤوس فارغة تم حشوها بالغباء المركب

aboreem Najjar1 year ago

على الدولة اللبنانية حظر هذه الراية الصفراء القبيحة التي تعني الموت والدمار والارهاب ..كما فعلت المانيا بالحزب النازي ...من اجل لبنان معافى

GM 🇱🇧1 year ago

للصراحة هودي قوم خارج التاريخ والجغرافيا ، ولا ممكن الواحد يقدر يتعايش معهم

Nancy NESSRINE Lakiss🇱🇧 نانسي اللقيس 🇱🇧1 year ago

الله يا حجة بس بدو يتطلع ب الناس بيتطلع فيهم بالفرح والسعادة بالحسنات وبالرأفة والمحبة مش بيتطلع فيهم وبيقتلهم وبيدمر بيوتهم مفهوم الحمدلله الله عم يجربنا طلعوا منه دخيل اسمه يقول الله في كتابه العزيز ما أصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيئة فمن نفسك ( الشورى) يعن

AL MUBARK1 year ago

للحجة مع اننا لانعلم اين حجت من الاساس .

ابراهيم العواد1 year ago

الله يديم عليكم الدمار والإباده مادام معتبرين نصر

مازن الاشيقر 🇮🇶1 year ago

مساكين، يتحدثون مع أنفسهم كنوع من انواع التخدير الذاتي للمآسي التي يعيشونها.

abdulaziz aljalalahعبدالعزيز جلاله1 year ago

هذولا ماحصل لهم من دمار وهزيمة تفكيرهم تشتت ماعاد يعرفوا يفرقوا بين النصر والهزيمه هذي بس تكفيهم

Related Videos

▪️حسين عبدالغني يوجه رساله لكل من ضلل جماهير #النصر بكذبة الشهره والمشاهدات سواءً قطيع راجع لقدام او باقي شلة قروبات صكوا عليهم : - كرستيانو عاله على الفريق - كرستيانو هو من يتحكم بالنادي - لازم تكون مصلحة الفريق فوق كل اعتبار - يزعل من يزعل كرستيانو جاملوه كثيراً على حساب الفريق - اللاعب عاله ليس في هذه المباراه فقط انما في مباريات كثيرة ▪️لا يجي احد منبرش ترى هذا الكلام من قاله نجم نادي النصر وليس إعلامي نزيه او احد اعلام #الهلال 🤚🏻

▪️حسين عبدالغني يوجه رساله لكل من ضلل جماهير #النصر بكذبة الشهره والمشاهدات سواءً قطيع راجع لقدام او باقي شلة قروبات صكوا عليهم : - كرستيانو عاله على الفريق - كرستيانو هو من يتحكم بالنادي - لازم تكون مصلحة الفريق فوق كل اعتبار - يزعل من يزعل كرستيانو جاملوه كثيراً على حساب الفريق - اللاعب عاله ليس في هذه المباراه فقط انما في مباريات كثيرة ▪️لا يجي احد منبرش ترى هذا الكلام من قاله نجم نادي النصر وليس إعلامي نزيه او احد اعلام #الهلال 🤚🏻

مطرب العواجي

322,881 views • 4 months ago

الزايدي والخيانة العظمى بالصوت والصورة هل يُعقل أن تمر جرائم كهذه دون محاسبة؟ المدعو محمد الزايدي لم يكن مجرد متفرج، بل كان أداةً فعّالة في تثبيت الانقلاب، وتدمير الجمهورية، وسَوق القبائل إلى المحرقة الحوثية. بالصوت والصورة: يدعو للنفير والتعبئة على أطراف مأرب دعماً للحوثي. ▪️يفخر بتحشيد القبائل وتجييش أبناء اليمن للجبهات الحوثية. ▪️يُعلن ولاءه الصريح والمطلق لعبدالملك الحوثي. ▪️يحرّض على القتال ضد الدولة والجمهورية. إذن نحن أمام أدلة دامغة لا تحتمل التأويل، وكلها تُثبِت: أنه مارس: ١. التحريض المسلح ضد الدولة. ٢. دعم العدو وتمكينه عسكرياً واجتماعياً. ٣. تسخير القبائل لصالح مشروع خارجي إيراني. ٤. الضلوع في زج الآلاف من أبناء القبائل إلى حتفهم في سبيل تمكين ميليشيا إرهابية. وعليه: فما قام به الزايدي لا يدخل في باب الرأي أو الاجتهاد، بل هو خيانة عظمى مكتملة الأركان، تستوجب المحاكمة، وتمنع أي وساطة أو تسوية. لقد سقطت الجمهورية وذُبح الوطن بسبب هذه العينة من "المشايخ الموالين للحوثي"، الذين باعوا قبائلهم، وسلّموا أبناءهم للميليشيا، وسجدوا للعمامة الإيرانية. ▪️ لا كرامة لوطن لا يحاسب خائنيه، ▪️ولا دولة تُدار بالصفقات على حساب دماء الشهداء. #الحوثي_عدو_القبيله

الزايدي والخيانة العظمى بالصوت والصورة هل يُعقل أن تمر جرائم كهذه دون محاسبة؟ المدعو محمد الزايدي لم يكن مجرد متفرج، بل كان أداةً فعّالة في تثبيت الانقلاب، وتدمير الجمهورية، وسَوق القبائل إلى المحرقة الحوثية. بالصوت والصورة: يدعو للنفير والتعبئة على أطراف مأرب دعماً للحوثي. ▪️يفخر بتحشيد القبائل وتجييش أبناء اليمن للجبهات الحوثية. ▪️يُعلن ولاءه الصريح والمطلق لعبدالملك الحوثي. ▪️يحرّض على القتال ضد الدولة والجمهورية. إذن نحن أمام أدلة دامغة لا تحتمل التأويل، وكلها تُثبِت: أنه مارس: ١. التحريض المسلح ضد الدولة. ٢. دعم العدو وتمكينه عسكرياً واجتماعياً. ٣. تسخير القبائل لصالح مشروع خارجي إيراني. ٤. الضلوع في زج الآلاف من أبناء القبائل إلى حتفهم في سبيل تمكين ميليشيا إرهابية. وعليه: فما قام به الزايدي لا يدخل في باب الرأي أو الاجتهاد، بل هو خيانة عظمى مكتملة الأركان، تستوجب المحاكمة، وتمنع أي وساطة أو تسوية. لقد سقطت الجمهورية وذُبح الوطن بسبب هذه العينة من "المشايخ الموالين للحوثي"، الذين باعوا قبائلهم، وسلّموا أبناءهم للميليشيا، وسجدوا للعمامة الإيرانية. ▪️ لا كرامة لوطن لا يحاسب خائنيه، ▪️ولا دولة تُدار بالصفقات على حساب دماء الشهداء. #الحوثي_عدو_القبيله

محمد عبدالله الكميم

18,697 views • 1 year ago

▪️▪️ استمعوا إلى صوت بكاء هذه الأم وهي تصور طفلتها الصغيرة النائمة، لتدركوا مدى تدهور الأزمة الاقتصادية في إيران. «والله لا أجرؤ حتى على النظر في وجهها، من شدة خجلنا أمام أطفالنا. نحن مدينون حقاً باعتذار لأطفالنا على إنجابهم في هذا البلد. تضخم كل يوم، غلاء كل يوم، وكل يوم بؤس أكثر من الأمس. يا صغيرتي، أنا خجلة منك! أرجوكِ أن تسامحيني حقاً لأنني قررت الإنجاب في هذا البلد. أن تعيشي وفي قلبك عالم من الحسرة... لا تملكين مستقبلاً واضحاً، ولا تستطيعين تناول ما يكفي من اللحوم أو الفواكه... كل ما يمكنني قوله هو أن الله موجود، وأسأله ألا يغفر لمن كان السبب والفاعل في ذلك. هذا كل شيء.» #ایران إيران الحرة #الشرق_الأوسط

▪️▪️ استمعوا إلى صوت بكاء هذه الأم وهي تصور طفلتها الصغيرة النائمة، لتدركوا مدى تدهور الأزمة الاقتصادية في إيران. «والله لا أجرؤ حتى على النظر في وجهها، من شدة خجلنا أمام أطفالنا. نحن مدينون حقاً باعتذار لأطفالنا على إنجابهم في هذا البلد. تضخم كل يوم، غلاء كل يوم، وكل يوم بؤس أكثر من الأمس. يا صغيرتي، أنا خجلة منك! أرجوكِ أن تسامحيني حقاً لأنني قررت الإنجاب في هذا البلد. أن تعيشي وفي قلبك عالم من الحسرة... لا تملكين مستقبلاً واضحاً، ولا تستطيعين تناول ما يكفي من اللحوم أو الفواكه... كل ما يمكنني قوله هو أن الله موجود، وأسأله ألا يغفر لمن كان السبب والفاعل في ذلك. هذا كل شيء.» #ایران إيران الحرة #الشرق_الأوسط

إيران الحرة

13,131 views • 24 days ago

🚨المعركة انتهت… والكذب سقط، ومن يشعل النار بعد الاتفاق خائن للناس لا منتصر ! 🔸قلتها قبل أيام بأن المعركة مع قسد آتية لا محالة وبنفس اللقاء قلت بأن المعركة إذا بدأت لن تنتهي إلا بنهاية الجولاني على يد قسد صدقت النبوءة الأولى ، وانتظروا صدق الثانية مع الأيام على المدى المتوسط . ▪️وأُعلنها بوضوح لا لبس فيه: المعركة في الشيخ مقصود انتهت، وتم توقيع اتفاق أنهى النزاع، وهذه حقيقة ميدانية لا دعاية، وواقع لا يلغيه صراخ الذباب ولا نشوة المنتصر الغبي. موقفي خلال الأيام السبعة لم يكن رهاناً على بندقية ولا مقامرة على نتيجة، بل كان مواجهة مباشرة للزيف الإعلامي الذي ضُخ ليلاً نهاراً لتضليل الناس وصناعة نصر كاذب فوق جثث الحقيقة. قلت ما رأيت، وأعلنت ما ثبت، وكنت أول من أعلن انتهاء المعركة حين انتهت حتى قبل الجنرال مظلوم نفسه . 🔹اليوم، من يواصل الاستفزاز، أو يحرض، أو يحاول تحويل الاتفاق إلى إذلال اجتماعي، لا يحمي نصراً ولا دولة، بل يفتح باب فتنة جديدة، وسيكون مسؤولاً عنها أمام الناس والتاريخ. النصر الحقيقي هو تثبيت السلم، لا استفزاز الأحياء، ولا شتم المهزوم، ولا جر الشارع إلى جولة دم جديدة. 🔻أنا ضد الكذب، وضد إعادة إشعال النار بعد أن أُطفئت. ومن يظن أن الصراخ بعد الاتفاق بطولة، فليعلم أن الشجاعة الآن هي إغلاق الجرح لا توسيعه. انتهت المعركة. والباقي إما عقل يحفظ الدم، أو تهور يجر الويل.

🚨المعركة انتهت… والكذب سقط، ومن يشعل النار بعد الاتفاق خائن للناس لا منتصر ! 🔸قلتها قبل أيام بأن المعركة مع قسد آتية لا محالة وبنفس اللقاء قلت بأن المعركة إذا بدأت لن تنتهي إلا بنهاية الجولاني على يد قسد صدقت النبوءة الأولى ، وانتظروا صدق الثانية مع الأيام على المدى المتوسط . ▪️وأُعلنها بوضوح لا لبس فيه: المعركة في الشيخ مقصود انتهت، وتم توقيع اتفاق أنهى النزاع، وهذه حقيقة ميدانية لا دعاية، وواقع لا يلغيه صراخ الذباب ولا نشوة المنتصر الغبي. موقفي خلال الأيام السبعة لم يكن رهاناً على بندقية ولا مقامرة على نتيجة، بل كان مواجهة مباشرة للزيف الإعلامي الذي ضُخ ليلاً نهاراً لتضليل الناس وصناعة نصر كاذب فوق جثث الحقيقة. قلت ما رأيت، وأعلنت ما ثبت، وكنت أول من أعلن انتهاء المعركة حين انتهت حتى قبل الجنرال مظلوم نفسه . 🔹اليوم، من يواصل الاستفزاز، أو يحرض، أو يحاول تحويل الاتفاق إلى إذلال اجتماعي، لا يحمي نصراً ولا دولة، بل يفتح باب فتنة جديدة، وسيكون مسؤولاً عنها أمام الناس والتاريخ. النصر الحقيقي هو تثبيت السلم، لا استفزاز الأحياء، ولا شتم المهزوم، ولا جر الشارع إلى جولة دم جديدة. 🔻أنا ضد الكذب، وضد إعادة إشعال النار بعد أن أُطفئت. ومن يظن أن الصراخ بعد الاتفاق بطولة، فليعلم أن الشجاعة الآن هي إغلاق الجرح لا توسيعه. انتهت المعركة. والباقي إما عقل يحفظ الدم، أو تهور يجر الويل.

عمر رحمون

46,108 views • 8 months ago

🔴🔴|| مشجعو #السنغال 🇸🇳، بعد أن فاز فريقهم باللقب في نهائي كأس أفريقيا 2025، يتحولون فجأة إلى 'أبطال العدالة' الدولية، ويهددون المغاربة المقيمين في السنغال بالاعتداء والقتل إن لم يُفرج المغرب عن 17 شخصا من 'أبطالهم' الذين أُلقي القبض عليهم بعد أعمال شغب وعنف داخل الملعب، من محاولة اقتحام أرضية الملعب ورمي الكراسي والاعتداء على رجال الأمن! هؤلاء الذين يدّعون الغضب من 'الظلم'، يمارسون الآن ظلماً أكبر: يهددون أبرياء لا علاقة لهم بالأمر، في بلد يُفترض أنه يحترم القانون. أين المنطق؟ أين الرياضة؟ أين الحضارة؟ نحن في #المغرب 🇲🇦، بلد القانون والمؤسسات، لا نُفرج عن مجرمين لأن أحدا هددنا. من ارتكب أعمال شغب وعنفا واعتدى على الأمن، يُحاسب وفق القانون، لا وفق مزاج جماهير غاضبة أو تهديدات فوضوية تنم عن انحطاط أخلاقي واضح. إذا كان بعضهم يظن أن التهديد بالعنف ضد المغاربة في السنغال سيُجبر الدولة على التراجع، فليعلموا أن هذا السلوك لا يُظهر قوة، بل يُظهر ضعفا وتخلفا. الرياضة تجمع الشعوب، لا تُحوّلها إلى ساحات تصفية حسابات قبلية أو تهديدات إجرامية. فليعلم الجميع: المغرب ليس غابة، والقانون فوق الجميع. ومن يهدد مواطنينا في الخارج، فليُحاسب في بلده أولاً على هذا الانحدار الذي يُسيء إلى صورة أفريقيا كلها، لا إلى المغرب وحده. الرياضة ليست حجة للفوضى، والفوز لا يُبرر الهمجية. فليعودوا إلى رشدحم قبل أن يحرقوا جسور الصداقة التي بنيناها مع شعب السنغال على مر السنين."

🔴🔴|| مشجعو #السنغال 🇸🇳، بعد أن فاز فريقهم باللقب في نهائي كأس أفريقيا 2025، يتحولون فجأة إلى 'أبطال العدالة' الدولية، ويهددون المغاربة المقيمين في السنغال بالاعتداء والقتل إن لم يُفرج المغرب عن 17 شخصا من 'أبطالهم' الذين أُلقي القبض عليهم بعد أعمال شغب وعنف داخل الملعب، من محاولة اقتحام أرضية الملعب ورمي الكراسي والاعتداء على رجال الأمن! هؤلاء الذين يدّعون الغضب من 'الظلم'، يمارسون الآن ظلماً أكبر: يهددون أبرياء لا علاقة لهم بالأمر، في بلد يُفترض أنه يحترم القانون. أين المنطق؟ أين الرياضة؟ أين الحضارة؟ نحن في #المغرب 🇲🇦، بلد القانون والمؤسسات، لا نُفرج عن مجرمين لأن أحدا هددنا. من ارتكب أعمال شغب وعنفا واعتدى على الأمن، يُحاسب وفق القانون، لا وفق مزاج جماهير غاضبة أو تهديدات فوضوية تنم عن انحطاط أخلاقي واضح. إذا كان بعضهم يظن أن التهديد بالعنف ضد المغاربة في السنغال سيُجبر الدولة على التراجع، فليعلموا أن هذا السلوك لا يُظهر قوة، بل يُظهر ضعفا وتخلفا. الرياضة تجمع الشعوب، لا تُحوّلها إلى ساحات تصفية حسابات قبلية أو تهديدات إجرامية. فليعلم الجميع: المغرب ليس غابة، والقانون فوق الجميع. ومن يهدد مواطنينا في الخارج، فليُحاسب في بلده أولاً على هذا الانحدار الذي يُسيء إلى صورة أفريقيا كلها، لا إلى المغرب وحده. الرياضة ليست حجة للفوضى، والفوز لا يُبرر الهمجية. فليعودوا إلى رشدحم قبل أن يحرقوا جسور الصداقة التي بنيناها مع شعب السنغال على مر السنين."

Kinan Moutaraji - (ساخر مغربي)

14,571 views • 8 months ago

$إليكم الأمر: نحن المسلمون نؤمن بالتعايش واحترام ديانات ومعتقدات الآخرين وعدم التدخل في شؤونهم مالم يتدخلوا في شؤوننا أولاً ... بالطبع . وهذا ليس اجتهاداً حتى .. بل هو أمر الهي صريح . قال الله تعالى في اخر اية من سورة الكافرون: {لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ} - لكم دينكم و لي دين ... ارأيتم ؟! من الغير المنطقي ان اذهب كمسلم عاقل إلى ناسك بوذي يقطن في مرتفعات التيبت .. يؤمن بتناسخ الأرواح ويسعى للنيرفانا ويقدس الدالاي لاما لاقتحم عليه خلوته دون سابق انذار! واصفعه على صلعته واصرخ في وجهه "حرااام" ! ثم اقوم بجره من منكبيه إلى ميدان السبعين للإحتفال بمولد محمد !! كلا ، الأمور لا تسير على هذا النحو . الأمر نفسه ينطبق على "الوهابي" الذي يعبد ترامب ويسعى لتقبيل مؤخرته ويقوم بتقديسه ثم يأتي لإخباري أن ما أقوم به "بدعة" ! أعني .. ما الذي يدور هنا .. ما شأن أبي ببدعك وخزعبلاتك؟! هذه محادثة لا تصح .. إلا ان كنا على ملة واحدة أو نتشارك نفس المنزل! لكن .. خمنوا ماذا ؟! نحن لسنا كذلك يا اعزائي . أنتم تقطنون في مدينة مختلفة .. بعيدة كل البعد عنا ، تعبدون إله مختلف .. تتبعون نبي لا نعرفه .. تحملون عقائد لا تخصنا . لا أعبد ماتعبدون .. ولا أنتم عابدون ما أعبد ! لكم دينكم ولي دين . - هل تقوم بتكفيرهم ؟! كلا .. عليهم ان يسلموا لأفعل ذلك ! لكن هؤلاء لم يعرفوا الإسلام قط .. هذا ما أقوله واعنيه! - لكن تجمعنا قبلة واحدة يارجل !! كما اجتمع عليها كفار قريش من قبل .. هذه ليست حجة! لقد طاف ابا جهل على الكعبة مئات المرات لكن هذا لايضعه في مصاف الصالحين! لذا لا أدري ما ملة هذه الشرذمة .. لكني أعرف ثلاثة ساءهم مولد محمد!! ابليس .. واليهود .. وكفار قريش ، وهؤلاء ان لم يكونوا فرع من احدهم فهم خليط من الجميع . - نبينا لا علاقة لكم به .. اللهم صلِ على محمد وآل محمد . - #لا_أعبد_ماتعبدون$

إليكم الأمر: نحن المسلمون نؤمن بالتعايش واحترام ديانات ومعتقدات الآخرين وعدم التدخل في شؤونهم مالم يتدخلوا في شؤوننا أولاً ... بالطبع . وهذا ليس اجتهاداً حتى .. بل هو أمر الهي صريح . قال الله تعالى في اخر اية من سورة الكافرون: {لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ} - لكم دينكم و لي دين ... ارأيتم ؟! من الغير المنطقي ان اذهب كمسلم عاقل إلى ناسك بوذي يقطن في مرتفعات التيبت .. يؤمن بتناسخ الأرواح ويسعى للنيرفانا ويقدس الدالاي لاما لاقتحم عليه خلوته دون سابق انذار! واصفعه على صلعته واصرخ في وجهه "حرااام" ! ثم اقوم بجره من منكبيه إلى ميدان السبعين للإحتفال بمولد محمد !! كلا ، الأمور لا تسير على هذا النحو . الأمر نفسه ينطبق على "الوهابي" الذي يعبد ترامب ويسعى لتقبيل مؤخرته ويقوم بتقديسه ثم يأتي لإخباري أن ما أقوم به "بدعة" ! أعني .. ما الذي يدور هنا .. ما شأن أبي ببدعك وخزعبلاتك؟! هذه محادثة لا تصح .. إلا ان كنا على ملة واحدة أو نتشارك نفس المنزل! لكن .. خمنوا ماذا ؟! نحن لسنا كذلك يا اعزائي . أنتم تقطنون في مدينة مختلفة .. بعيدة كل البعد عنا ، تعبدون إله مختلف .. تتبعون نبي لا نعرفه .. تحملون عقائد لا تخصنا . لا أعبد ماتعبدون .. ولا أنتم عابدون ما أعبد ! لكم دينكم ولي دين . - هل تقوم بتكفيرهم ؟! كلا .. عليهم ان يسلموا لأفعل ذلك ! لكن هؤلاء لم يعرفوا الإسلام قط .. هذا ما أقوله واعنيه! - لكن تجمعنا قبلة واحدة يارجل !! كما اجتمع عليها كفار قريش من قبل .. هذه ليست حجة! لقد طاف ابا جهل على الكعبة مئات المرات لكن هذا لايضعه في مصاف الصالحين! لذا لا أدري ما ملة هذه الشرذمة .. لكني أعرف ثلاثة ساءهم مولد محمد!! ابليس .. واليهود .. وكفار قريش ، وهؤلاء ان لم يكونوا فرع من احدهم فهم خليط من الجميع . - نبينا لا علاقة لكم به .. اللهم صلِ على محمد وآل محمد . - #لا_أعبد_ماتعبدون

مالك المداني - Malek Almadani

27,364 views • 18 days ago

⸻ 10 تموز 1953… حين احتكمت الدولة إلى الشعب. ليست أهمية هذا اليوم في اسم من حكم، بل في الفكرة التي طُرحت على السوريين آنذاك: أن تكون الكلمة الأخيرة للشعب في تحديد شكل نظامه السياسي، وأن تستمد الدولة شرعيتها من إرادة المواطنين، لا من التوازنات السياسية المتقلبة. في مثل هذا اليوم، وجّه الرئيس أديب الشيشكلي كلمته إلى السوريين، معلنًا طرح مشروع دستور عام 1953 على الاستفتاء الشعبي. جاء ذلك بعد سنوات من الاضطرابات السياسية وتعاقب الحكومات والأزمات الدستورية التي أضعفت مؤسسات الدولة وأعاقت قدرتها على أداء دورها. وانطلق مشروع الدستور من رؤية مفادها أن الدولة تحتاج إلى مؤسسات مستقرة وقادرة على العمل، وأن الاستقرار السياسي لا يتعارض مع الاحتكام إلى إرادة الشعب، بل يستمد شرعيته منها. لذلك سعى إلى بناء نظام يقوم على الفصل بين السلطات، مع انتخاب رئيس الجمهورية مباشرة من الشعب، بما يحقق وضوح المسؤولية واستمرار عمل مؤسسات الدولة. كما تضمن الدستور مبادئ كانت متقدمة في زمانها، من أبرزها: ▪️ انتخاب رئيس الجمهورية مباشرة من الشعب. ▪️ منح المرأة السورية حق الانتخاب والمشاركة السياسية. ▪️ تكريس الحريات العامة والحقوق الأساسية. ▪️ إقرار مبادئ الضمان الاجتماعي وحماية حقوق العمال والفلاحين. ▪️ توسيع مسؤولية الدولة في التعليم والصحة والخدمات العامة. وكأي تجربة سياسية، تبقى تجربة الرئيس أديب الشيشكلي محل نقاش بين المؤرخين، وهذا أمر طبيعي. لكن الإنصاف يقتضي أن تُقرأ تلك المرحلة من خلال وثائقها الأصلية، وأن تُفهم في سياقها التاريخي، لا من خلال الأحكام المسبقة أو السرديات التي صاغتها الخصومات السياسية. فالتاريخ لا يُنصف الأشخاص، بل يُنصف الحقيقة. وفي هذه المناسبة، أشارككم هذا الفيديو التاريخي النادر، الذي يوثق كلمة الرئيس الشهيد أديب الشيشكلي إلى الشعب السوري بمناسبة طرح مشروع دستور عام 1953 على الاستفتاء الشعبي. أدعوكم إلى مشاهدة الوثيقة كما هي، ثم تكوين رأيكم بأنفسكم؛ فالأمم التي تحترم تاريخها تجعل الوثيقة فوق الرواية، والحقيقة فوق الانحياز. رحم الله الرئيس الشهيد أديب الشيشكلي، ورحم الله كافة شهداء سوريا الأبرار، وحفظ الله سوريا، وألهم أبناءها أن يبنوا مستقبلًا يليق بتاريخها وتضحيات شعبها. أديب إحسان الشيشكلي

⸻ 10 تموز 1953… حين احتكمت الدولة إلى الشعب. ليست أهمية هذا اليوم في اسم من حكم، بل في الفكرة التي طُرحت على السوريين آنذاك: أن تكون الكلمة الأخيرة للشعب في تحديد شكل نظامه السياسي، وأن تستمد الدولة شرعيتها من إرادة المواطنين، لا من التوازنات السياسية المتقلبة. في مثل هذا اليوم، وجّه الرئيس أديب الشيشكلي كلمته إلى السوريين، معلنًا طرح مشروع دستور عام 1953 على الاستفتاء الشعبي. جاء ذلك بعد سنوات من الاضطرابات السياسية وتعاقب الحكومات والأزمات الدستورية التي أضعفت مؤسسات الدولة وأعاقت قدرتها على أداء دورها. وانطلق مشروع الدستور من رؤية مفادها أن الدولة تحتاج إلى مؤسسات مستقرة وقادرة على العمل، وأن الاستقرار السياسي لا يتعارض مع الاحتكام إلى إرادة الشعب، بل يستمد شرعيته منها. لذلك سعى إلى بناء نظام يقوم على الفصل بين السلطات، مع انتخاب رئيس الجمهورية مباشرة من الشعب، بما يحقق وضوح المسؤولية واستمرار عمل مؤسسات الدولة. كما تضمن الدستور مبادئ كانت متقدمة في زمانها، من أبرزها: ▪️ انتخاب رئيس الجمهورية مباشرة من الشعب. ▪️ منح المرأة السورية حق الانتخاب والمشاركة السياسية. ▪️ تكريس الحريات العامة والحقوق الأساسية. ▪️ إقرار مبادئ الضمان الاجتماعي وحماية حقوق العمال والفلاحين. ▪️ توسيع مسؤولية الدولة في التعليم والصحة والخدمات العامة. وكأي تجربة سياسية، تبقى تجربة الرئيس أديب الشيشكلي محل نقاش بين المؤرخين، وهذا أمر طبيعي. لكن الإنصاف يقتضي أن تُقرأ تلك المرحلة من خلال وثائقها الأصلية، وأن تُفهم في سياقها التاريخي، لا من خلال الأحكام المسبقة أو السرديات التي صاغتها الخصومات السياسية. فالتاريخ لا يُنصف الأشخاص، بل يُنصف الحقيقة. وفي هذه المناسبة، أشارككم هذا الفيديو التاريخي النادر، الذي يوثق كلمة الرئيس الشهيد أديب الشيشكلي إلى الشعب السوري بمناسبة طرح مشروع دستور عام 1953 على الاستفتاء الشعبي. أدعوكم إلى مشاهدة الوثيقة كما هي، ثم تكوين رأيكم بأنفسكم؛ فالأمم التي تحترم تاريخها تجعل الوثيقة فوق الرواية، والحقيقة فوق الانحياز. رحم الله الرئيس الشهيد أديب الشيشكلي، ورحم الله كافة شهداء سوريا الأبرار، وحفظ الله سوريا، وألهم أبناءها أن يبنوا مستقبلًا يليق بتاريخها وتضحيات شعبها. أديب إحسان الشيشكلي

Adib Shishakly أديب الشيشكلي

102,249 views • 2 months ago

إلى كل من يعتقد أن تبدّل المصالح الإقليمية والدولية كفيلٌ بإطفاء إرادة شعب حفر إسمه بجذور التاريخ إنه لا يعرف الجنوب. فالجنوب لم يبقَ حاضرًا لأنه امتلك المال أو النفوذ، بل لأنه امتلك رجالًا ونساءً آمنوا بقضيتهم حتى آخر قطرة من دمائهم. رجالٌ ونساء وأطفال وشيوخ رفضوا الاستسلام منذ خطيئة 22 مايو 1990، وصمدوا وقاوموا بعد إحتلال 7 يوليو الأسود من عام 1994، وكتبوا في عام 2015 صفحةً جديدة من صفحات العزة و الكرامة والنصر . وفي مقدمة أولئك الأبطال، وقف شيخ الشهداء اللواء الركن علي ناصر هادي، لا يفاوض على حرية وطن، ولا يساوم على كرامة شعب، بل اختار أن يختم حياته في مقدمة الصفوف، ليصبح رمزًا لجيلٍ آمن بأن الأوطان تُصان بالتضحية قبل السياسة. ومن خلفه، سار آلاف الشهداء والمقاومين الأبطال، الذين لم يتركوا لأبنائهم ثروةً ولا سلطة، بل تركوا عهدًا ثقيلًا، بأن يبقى الجنوب حُرآ عزيزًا، وأن تبقى قضيته فوق كل مساومة. نحترم الدول، ونقدّر من يقف مع الحق، وندرك أن مصالح الدول تتغير، لكننا ندرك أيضًا أن حقوق الشعوب لا تسقط بتغير المصالح، ولا تُشترى بتبدل التحالفات. وقد تتغير المواقف لكن دماء الشهداء لا تتغير تضحياتها. وقد تتبدل التحالفات لكن العهود الوثيقة لا تتبدل. وقد يراهن البعض على الوقت، لكن الزمن كان وسيبقى شاهدًا أن قضيةً حملها الشهداء لا تموت. فالجبال قد تزول والمحيطات قد تجف أما قضية الجنوب ، فستبقى ما بقي في هذه الأرض شعبٌ يحفظ وصية شهدائه، ويؤمن أن الكرامة لا تُساوَم، وأن الوطن لا يُباع. عهدنا لشيخ الشهداء اللواء علي ناصر هادي رحمة الله عليه ، ولكل قطرة دم طهرت أرضنا من بغي الإرهاب الحوثي ومطامع الإخوان المُفلسين ومليشياتهم الإرهابية أن نظل حراساً للميدان، أوفياء للقضية، وأسياداً للقرار فوق أرضنا. إن تقدم الحليف الصادق حفظنا الجميل، وإن تبدلت المصالح اعتمدنا على شعبنا وهم على الزناد والعهد هو العهد، وإنا عليه لباقون. النصر للجنوب ولشعبه الأبطال والخلود للشهداء الأبرار

إلى كل من يعتقد أن تبدّل المصالح الإقليمية والدولية كفيلٌ بإطفاء إرادة شعب حفر إسمه بجذور التاريخ إنه لا يعرف الجنوب. فالجنوب لم يبقَ حاضرًا لأنه امتلك المال أو النفوذ، بل لأنه امتلك رجالًا ونساءً آمنوا بقضيتهم حتى آخر قطرة من دمائهم. رجالٌ ونساء وأطفال وشيوخ رفضوا الاستسلام منذ خطيئة 22 مايو 1990، وصمدوا وقاوموا بعد إحتلال 7 يوليو الأسود من عام 1994، وكتبوا في عام 2015 صفحةً جديدة من صفحات العزة و الكرامة والنصر . وفي مقدمة أولئك الأبطال، وقف شيخ الشهداء اللواء الركن علي ناصر هادي، لا يفاوض على حرية وطن، ولا يساوم على كرامة شعب، بل اختار أن يختم حياته في مقدمة الصفوف، ليصبح رمزًا لجيلٍ آمن بأن الأوطان تُصان بالتضحية قبل السياسة. ومن خلفه، سار آلاف الشهداء والمقاومين الأبطال، الذين لم يتركوا لأبنائهم ثروةً ولا سلطة، بل تركوا عهدًا ثقيلًا، بأن يبقى الجنوب حُرآ عزيزًا، وأن تبقى قضيته فوق كل مساومة. نحترم الدول، ونقدّر من يقف مع الحق، وندرك أن مصالح الدول تتغير، لكننا ندرك أيضًا أن حقوق الشعوب لا تسقط بتغير المصالح، ولا تُشترى بتبدل التحالفات. وقد تتغير المواقف لكن دماء الشهداء لا تتغير تضحياتها. وقد تتبدل التحالفات لكن العهود الوثيقة لا تتبدل. وقد يراهن البعض على الوقت، لكن الزمن كان وسيبقى شاهدًا أن قضيةً حملها الشهداء لا تموت. فالجبال قد تزول والمحيطات قد تجف أما قضية الجنوب ، فستبقى ما بقي في هذه الأرض شعبٌ يحفظ وصية شهدائه، ويؤمن أن الكرامة لا تُساوَم، وأن الوطن لا يُباع. عهدنا لشيخ الشهداء اللواء علي ناصر هادي رحمة الله عليه ، ولكل قطرة دم طهرت أرضنا من بغي الإرهاب الحوثي ومطامع الإخوان المُفلسين ومليشياتهم الإرهابية أن نظل حراساً للميدان، أوفياء للقضية، وأسياداً للقرار فوق أرضنا. إن تقدم الحليف الصادق حفظنا الجميل، وإن تبدلت المصالح اعتمدنا على شعبنا وهم على الزناد والعهد هو العهد، وإنا عليه لباقون. النصر للجنوب ولشعبه الأبطال والخلود للشهداء الأبرار

م/ نزار هيثم

17,385 views • 2 months ago

وايد احبها .. هندية اسمها ايمان تابعوها يا بنات. تقول ايمان: "هناك مهارة جدا ضرورية ومهمة جدا للمرأة خاصة، لازم تتعلمها او تكتسبها عشان تحصل على السعادة، وهي: مهارة خذلان الآخرين تربي الأسر بناتها على مفهوم مشوه للسعادة، فيعلمون البنت ان سعادتها تكمن في ارضاء الآخرين وتحقيق سعادتهم هم. نحن لا نتدرب على جعل سعادتنا اولوية، بل سعادة الوالدين، رضا الأخ، طاعة الزوج، راحة الأبناء. كلها تأتي قبل المرأة، وكلها أهم من سعادتها ورضاها وراحتها هي. سعادتها المحضة هي ما كانت هدف، الا لما تكون مقرونة بالآخرين. شوفوا شنو يقولون عن المرأة التي لا تتزوج " بتموت وحيدة تعيسة " المرأة اللي ما عندها اولاد او التي لا تريد انجاب اولاد " مريضة شاذة عن الفطرة بكرا تكبر ما تلاقي احد معاها" وكأن المرأة لا يمكن تسعد وترتاح وهي مكتفية بنفسها عايشة مع ذاتها. تتدرب الأنثى منذ الصغر على ان سعادتها تكمن في سعادة الآخرين منها ومعها، مما يقودنا الى طريق التضحية بالنفس لإسعادهم. نحن لا نتعلم كيف نحقق سعادتنا، بل المطلوب منا هو التضحية بما يسعدنا لان هذا واجبنا نحو أهلنا وأسرتنا كنساء. مما يجعل كل علاقة في حياتنا تتوقع منا هذه التضحية: اهلي لا ما يبوني ادرس، ضحي فيها تخصصي لا يرضيهم، ضحي فيه يريدون راتبي، ضحي فيه يرفضون سفري او ابتعاثي، ضحي زوجي لا يحب خروجي ولا صديقاتي، ضحي يرفض عملي يغار من نجاحي، ضحي عندك هواية تحبينها؟ سيحاول ايقافك عنها لا لسبب منطقي.. ربما يكون السبب، انه يشوفك مقصرة في كمية وكيفية التضحيات المطلوبة منك كإمرأة، فلازم يطلب منك المزيد عشان يحس بالرضا والسعادة من رجولته / قوامته 🤣 ولكن هنا المصيدة، ان تنازلتي عن أمر يسعدك لأجله، لن يشعر بالسعادة الا بطلب المزيد من التنازلات والتضحيات، هم هكذا يتم تنشأتهم منذ الصغر. لان المرأة الصالحة - من وجهة نظرهم- هي التي لا تجعل سعادتها فوق سعادة الآخرين، بل التي تعطي وتعطي حتى تجف .. لهذا .. يجب ان تتعلمي مهارة خذلان الآخرين، لإن هذه الفكرة وهذا المفهوم لم يعد يجدي معنا. ملاحظة. هناك زيادات من عندي لا تغير فحوى كلامها.

وايد احبها .. هندية اسمها ايمان تابعوها يا بنات. تقول ايمان: "هناك مهارة جدا ضرورية ومهمة جدا للمرأة خاصة، لازم تتعلمها او تكتسبها عشان تحصل على السعادة، وهي: مهارة خذلان الآخرين تربي الأسر بناتها على مفهوم مشوه للسعادة، فيعلمون البنت ان سعادتها تكمن في ارضاء الآخرين وتحقيق سعادتهم هم. نحن لا نتدرب على جعل سعادتنا اولوية، بل سعادة الوالدين، رضا الأخ، طاعة الزوج، راحة الأبناء. كلها تأتي قبل المرأة، وكلها أهم من سعادتها ورضاها وراحتها هي. سعادتها المحضة هي ما كانت هدف، الا لما تكون مقرونة بالآخرين. شوفوا شنو يقولون عن المرأة التي لا تتزوج " بتموت وحيدة تعيسة " المرأة اللي ما عندها اولاد او التي لا تريد انجاب اولاد " مريضة شاذة عن الفطرة بكرا تكبر ما تلاقي احد معاها" وكأن المرأة لا يمكن تسعد وترتاح وهي مكتفية بنفسها عايشة مع ذاتها. تتدرب الأنثى منذ الصغر على ان سعادتها تكمن في سعادة الآخرين منها ومعها، مما يقودنا الى طريق التضحية بالنفس لإسعادهم. نحن لا نتعلم كيف نحقق سعادتنا، بل المطلوب منا هو التضحية بما يسعدنا لان هذا واجبنا نحو أهلنا وأسرتنا كنساء. مما يجعل كل علاقة في حياتنا تتوقع منا هذه التضحية: اهلي لا ما يبوني ادرس، ضحي فيها تخصصي لا يرضيهم، ضحي فيه يريدون راتبي، ضحي فيه يرفضون سفري او ابتعاثي، ضحي زوجي لا يحب خروجي ولا صديقاتي، ضحي يرفض عملي يغار من نجاحي، ضحي عندك هواية تحبينها؟ سيحاول ايقافك عنها لا لسبب منطقي.. ربما يكون السبب، انه يشوفك مقصرة في كمية وكيفية التضحيات المطلوبة منك كإمرأة، فلازم يطلب منك المزيد عشان يحس بالرضا والسعادة من رجولته / قوامته 🤣 ولكن هنا المصيدة، ان تنازلتي عن أمر يسعدك لأجله، لن يشعر بالسعادة الا بطلب المزيد من التنازلات والتضحيات، هم هكذا يتم تنشأتهم منذ الصغر. لان المرأة الصالحة - من وجهة نظرهم- هي التي لا تجعل سعادتها فوق سعادة الآخرين، بل التي تعطي وتعطي حتى تجف .. لهذا .. يجب ان تتعلمي مهارة خذلان الآخرين، لإن هذه الفكرة وهذا المفهوم لم يعد يجدي معنا. ملاحظة. هناك زيادات من عندي لا تغير فحوى كلامها.

Sara J Almukaimi 🌼

151,501 views • 1 month ago

حين يتحول النقاش السياسي إلى محكمة للتاريخ بذاكرةٍ مثقوبة وميزان أعور، يصبح السؤال واجباً: من منح البعض حق توزيع صكوك العدوان والبراءة؟ أن يصف لقاء مكي إيران بأنها دولة عدوانية كإسرائيل، ثم يبرئ امريكا بحجة أنها ليست من المنطقة فهذه ليست قراءة سياسية، بل هروب من جوهر الحقيقة. فالجيوش لا تحاسب بجوازات سفرها، بل بما فعلته على الأرض. وأمريكا، وإن كانت خارج الجغرافيا، فهي في قلب النار: قواعد، عقوبات الخزانة الأمريكية،أساطيل، غزوات، احتلالات، حصار، وخرائط دم امتدت من العراق إلى أفغانستان وسوريا وليبيا. أما تصوير إيران وكأنها هي من بدأت الحرب على العراق، فهو قفز متعمد فوق ذاكرة العراقيين أنفسهم. من الذي زج العراق في حربٍ مدمرة أكلت شباب البلد وثروته؟ ومن الذي قاده لاحقاً إلى كارثة الكويت والحصار والدمار؟ أليس هو النظام البعثي الذي ما زال بعض المحسوبين عليه يحاولون اليوم غسل تاريخه بتوزيع التهم على الآخرين؟ المفارقة العجيبة أن من يتحدث عن عدوانية إيران من موقعٍ بعثي "ابن النظام" يشبه من يحاضر عن إطفاء الحرائق وهو يحمل عود ثقاب في يده. فليس مقنعا أن يُطلب من الناس نسيان تاريخ الحروب والمغامرات والقبور الجماعية، ثم يُراد منهم قبول درسٍ أخلاقي في السلام والاعتدال. أما الرد على وسام بعبارة: أنت لا تعلم… كنت صغيراً، فهذه ليست حجة، بل إفلاس في الحجة. فالعمر لا يصنع الحقيقة، والذاكرة الشخصية لا تُلغي الوثيقة، ومن عاش الحدث قد يزوره، ومن جاء بعده قد يفهمه بإنصاف أكثر حين يقرأه بعين الباحث لا بعين الحنين السياسي المشكلة ليست في أن يختلف لقاء مكي مع إيران: الاختلاف حق. المشكلة أن يُعاد ترتيب التاريخ بحيث تخرج أمريكا بريئة لأنها بعيدة، ويخرج البعث واعظاً لأنه قديم، وتحمل إيران وحدها وزر قرن كامل من صراعات المنطقة. هذه ليست شجاعة تحليلية، بل انتقائية سياسية. ومن أراد محاكمة العدوان، فليفتح كل الملفات، لا الملف الذي يخدمه فقط. فالتاريخ لا يخاف من الأسئلة، لكنه يفضح من يدخل إليه بيدٍ تخفي نصف الحقيقة، وباليد الأخرى يلوح باتهام جاهز نقاش الساعة

حين يتحول النقاش السياسي إلى محكمة للتاريخ بذاكرةٍ مثقوبة وميزان أعور، يصبح السؤال واجباً: من منح البعض حق توزيع صكوك العدوان والبراءة؟ أن يصف لقاء مكي إيران بأنها دولة عدوانية كإسرائيل، ثم يبرئ امريكا بحجة أنها ليست من المنطقة فهذه ليست قراءة سياسية، بل هروب من جوهر الحقيقة. فالجيوش لا تحاسب بجوازات سفرها، بل بما فعلته على الأرض. وأمريكا، وإن كانت خارج الجغرافيا، فهي في قلب النار: قواعد، عقوبات الخزانة الأمريكية،أساطيل، غزوات، احتلالات، حصار، وخرائط دم امتدت من العراق إلى أفغانستان وسوريا وليبيا. أما تصوير إيران وكأنها هي من بدأت الحرب على العراق، فهو قفز متعمد فوق ذاكرة العراقيين أنفسهم. من الذي زج العراق في حربٍ مدمرة أكلت شباب البلد وثروته؟ ومن الذي قاده لاحقاً إلى كارثة الكويت والحصار والدمار؟ أليس هو النظام البعثي الذي ما زال بعض المحسوبين عليه يحاولون اليوم غسل تاريخه بتوزيع التهم على الآخرين؟ المفارقة العجيبة أن من يتحدث عن عدوانية إيران من موقعٍ بعثي "ابن النظام" يشبه من يحاضر عن إطفاء الحرائق وهو يحمل عود ثقاب في يده. فليس مقنعا أن يُطلب من الناس نسيان تاريخ الحروب والمغامرات والقبور الجماعية، ثم يُراد منهم قبول درسٍ أخلاقي في السلام والاعتدال. أما الرد على وسام بعبارة: أنت لا تعلم… كنت صغيراً، فهذه ليست حجة، بل إفلاس في الحجة. فالعمر لا يصنع الحقيقة، والذاكرة الشخصية لا تُلغي الوثيقة، ومن عاش الحدث قد يزوره، ومن جاء بعده قد يفهمه بإنصاف أكثر حين يقرأه بعين الباحث لا بعين الحنين السياسي المشكلة ليست في أن يختلف لقاء مكي مع إيران: الاختلاف حق. المشكلة أن يُعاد ترتيب التاريخ بحيث تخرج أمريكا بريئة لأنها بعيدة، ويخرج البعث واعظاً لأنه قديم، وتحمل إيران وحدها وزر قرن كامل من صراعات المنطقة. هذه ليست شجاعة تحليلية، بل انتقائية سياسية. ومن أراد محاكمة العدوان، فليفتح كل الملفات، لا الملف الذي يخدمه فقط. فالتاريخ لا يخاف من الأسئلة، لكنه يفضح من يدخل إليه بيدٍ تخفي نصف الحقيقة، وباليد الأخرى يلوح باتهام جاهز نقاش الساعة

Rasoul

14,908 views • 2 months ago

أعتقد أن أهم جزئية في لقاء معالي سلمان الدوسري هي الإجابة على هذا السؤال؟ لماذا مهمة؟ مع أني عايشت مرحلة إقالته من رئاسة تحرير الشرق الأوسط. وأذكر تفاصيلها، لكن لأول مرة أسمع عن دور الرحلة الجوية في مجريات الأحداث. — أهمية هذه القصة تكمن في الدروس المستفادة منها: 👇 ▪️ رغم غيابه عند نشر الخبر المسيء، قرر تحمل العواقب كرئيس تحرير بلا تبرير أو تهرّب، وحافظ طيلة الفترة الماضية على عدم إبراز قصة غيابه أو تسريبها، حتى لا يُفهم ذلك كتنصّل من مسؤوليته. ▪️ التفريق بين الزعل والغضب: كما قال الوزير، الأول موجه للنفس والثاني للآخرين؛ وهذا يعكس نضج وقدرة على احتواء الأزمات. للأسف أحيانًا نخلط بينها بقصد أو بدون قصد ▪️ ظهوره السريع كمحلل سياسي وكاتب في نفس الصحيفة بعد الإقالة يعكس مرونة في التعامل مع الظروف، ويثبت أن فقدان المنصب لا يعني نهاية الدور أو التأثير. ▪️ على الرغم من كونه وزيرًا للإعلام ويتمتع بمكانة تخوّله تفادي بعض الأسئلة أو طلب عدم طرحها، إلا أنه تقبّل كل الاستفسارات وأجاب عنها بكل أريحية، ومنها هذا السؤال، وهذا يعكس حرصه على الشفافية واحترام حق الجمهور في المعرفة، واحترام فضول الإعلاميين 🏃‍♂️ ▪️أهم درس : أن فقدان المنصب لا يعني تغيير الولاء أو الرسالة الإعلامية؛ سلمان الدوسري الصحفي والكاتب والإعلامي واصل حضوره واستمر، مع إنه لم يكن يخطر في باله حينها أنه سيكون وزيرًا وهذا يعكس أن النوايا الصادقة والمبادئ الراسخة تبقى منتصرة مهما تغيّرت الظروف. بالمناسبة : الصحفي سلمان الدوسري هو صاحب التغريدة الشهيرة: أمدح وطني ويشتموني.. أفضل مليون مرة من: أشتم وطني ويمدحوني!! كتبها عام 2013 قبل تعيينه رئيسا لتحرير الشرق الأوسط منتصف 2014 — أقيل من رئاسة التحرير نهاية 2016 — منحه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الثانية عام 2021 — في نفس العام 2021 عُيّن عضو في مجلس تحرير قناتي الحدث و العربية — عُيّن وزيرًا للإعلام 2023 — وقبل ذلك ترأس تحرير صحيفة الاقتصادية، ومجلة المجلة ومجلة الرجل — ونحن معشر " الشيّاب" عرفناه في رحلته الطويلة في الصحافة والإعلام منذ نهاية القرن الماضي

أعتقد أن أهم جزئية في لقاء معالي سلمان الدوسري هي الإجابة على هذا السؤال؟ لماذا مهمة؟ مع أني عايشت مرحلة إقالته من رئاسة تحرير الشرق الأوسط. وأذكر تفاصيلها، لكن لأول مرة أسمع عن دور الرحلة الجوية في مجريات الأحداث. — أهمية هذه القصة تكمن في الدروس المستفادة منها: 👇 ▪️ رغم غيابه عند نشر الخبر المسيء، قرر تحمل العواقب كرئيس تحرير بلا تبرير أو تهرّب، وحافظ طيلة الفترة الماضية على عدم إبراز قصة غيابه أو تسريبها، حتى لا يُفهم ذلك كتنصّل من مسؤوليته. ▪️ التفريق بين الزعل والغضب: كما قال الوزير، الأول موجه للنفس والثاني للآخرين؛ وهذا يعكس نضج وقدرة على احتواء الأزمات. للأسف أحيانًا نخلط بينها بقصد أو بدون قصد ▪️ ظهوره السريع كمحلل سياسي وكاتب في نفس الصحيفة بعد الإقالة يعكس مرونة في التعامل مع الظروف، ويثبت أن فقدان المنصب لا يعني نهاية الدور أو التأثير. ▪️ على الرغم من كونه وزيرًا للإعلام ويتمتع بمكانة تخوّله تفادي بعض الأسئلة أو طلب عدم طرحها، إلا أنه تقبّل كل الاستفسارات وأجاب عنها بكل أريحية، ومنها هذا السؤال، وهذا يعكس حرصه على الشفافية واحترام حق الجمهور في المعرفة، واحترام فضول الإعلاميين 🏃‍♂️ ▪️أهم درس : أن فقدان المنصب لا يعني تغيير الولاء أو الرسالة الإعلامية؛ سلمان الدوسري الصحفي والكاتب والإعلامي واصل حضوره واستمر، مع إنه لم يكن يخطر في باله حينها أنه سيكون وزيرًا وهذا يعكس أن النوايا الصادقة والمبادئ الراسخة تبقى منتصرة مهما تغيّرت الظروف. بالمناسبة : الصحفي سلمان الدوسري هو صاحب التغريدة الشهيرة: أمدح وطني ويشتموني.. أفضل مليون مرة من: أشتم وطني ويمدحوني!! كتبها عام 2013 قبل تعيينه رئيسا لتحرير الشرق الأوسط منتصف 2014 — أقيل من رئاسة التحرير نهاية 2016 — منحه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الثانية عام 2021 — في نفس العام 2021 عُيّن عضو في مجلس تحرير قناتي الحدث و العربية — عُيّن وزيرًا للإعلام 2023 — وقبل ذلك ترأس تحرير صحيفة الاقتصادية، ومجلة المجلة ومجلة الرجل — ونحن معشر " الشيّاب" عرفناه في رحلته الطويلة في الصحافة والإعلام منذ نهاية القرن الماضي

نايفكو NAIF

290,115 views • 1 year ago