Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

أهكذا يُجزى من أفنى شبابه في خدمة الوطن؟ لماذا يضطر المواطن للمناشدة مرارًا وتكرارًا لكي يعيش حياة كريمة؟ عدونا وسبب معاناة المواطن، والذي يصر على إهانته وإذلاله، هو النظام الحاكم الذي سخر أموال البلد لخدمة أهوائه ونزواته، متجاهلًا المواطن الذي لا يعده شيئاً.

binararr's profile picture

مهند الصبياني

13,071 subscribers

15,700 Aufrufe • vor 6 Monaten •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

الى شعبنا العراقي في النجف "خدمة إيران" على حساب العراق ها هو "مقتدى خادم إيران" يواصل لليوم الرابع على التوالي جلب الإيرانيين عبر منفذ زرباطية الحدودي. اللافتات الرسمية تقول: "زوار". والكاميرات تنقل: باصات واستقبال وخطابات ترحيب. لكن الحقيقة التي لا تحتاج إلى دليل هي أن هؤلاء *هاربون من القصف الأمريكي على إيران*، وليسوا قادمين لأداء الزيارة. السؤال الذي يفرض نفسه هنا: من أين لك تأمين نقلهم إلى مدينة النجف؟ من أين لكم الباصات والوقود والطعام والاستقبال؟ في الوقت الذي تعلن فيه محافظة النجف الأشرف استنفاراً شعبياً في الشوارع، وفي الوقت الذي يفترش فيه المواطن العراقي الأرض احتجاجاً على انقطاع الكهرباء والماء، تجد الأولوية معطلة لأبناء البلد، ومفعّلة للغريب. هذا ليس عملاً إنسانياً. هذا تأكيد عملي على من هو "الخادم" ولمن. هذا هو وجه الخراب والدمار الحقي للعراق: حين تتحول موارد الدولة وخدماتها إلى جسر عبور، بينما يبقى المواطن في الداخل بلا كهرباء ولا ماء ولا كرامة. الخلاصة: الزيارة حجة... والنقل مجاني... والوطن هو من يدفع الثمن
0:45

الى شعبنا العراقي في النجف "خدمة إيران" على حساب العراق ها هو "مقتدى خادم إيران" يواصل لليوم الرابع على التوالي جلب الإيرانيين عبر منفذ زرباطية الحدودي. اللافتات الرسمية تقول: "زوار". والكاميرات تنقل: باصات واستقبال وخطابات ترحيب. لكن الحقيقة التي لا تحتاج إلى دليل هي أن هؤلاء *هاربون من القصف الأمريكي على إيران*، وليسوا قادمين لأداء الزيارة. السؤال الذي يفرض نفسه هنا: من أين لك تأمين نقلهم إلى مدينة النجف؟ من أين لكم الباصات والوقود والطعام والاستقبال؟ في الوقت الذي تعلن فيه محافظة النجف الأشرف استنفاراً شعبياً في الشوارع، وفي الوقت الذي يفترش فيه المواطن العراقي الأرض احتجاجاً على انقطاع الكهرباء والماء، تجد الأولوية معطلة لأبناء البلد، ومفعّلة للغريب. هذا ليس عملاً إنسانياً. هذا تأكيد عملي على من هو "الخادم" ولمن. هذا هو وجه الخراب والدمار الحقي للعراق: حين تتحول موارد الدولة وخدماتها إلى جسر عبور، بينما يبقى المواطن في الداخل بلا كهرباء ولا ماء ولا كرامة. الخلاصة: الزيارة حجة... والنقل مجاني... والوطن هو من يدفع الثمن

☆بغدادالمنصورة☆

31,154 Aufrufe • vor 1 Monat

إبراهيم عيسى..الاجيال الجاية في مصر .. مش جاية..! موتوا موتوا ويحيا الوطن شعار يستخدم في زمن الحرب، لما الجندي بيحط روحه في الجبهة، لكن لما يتحول لشعار يومي يبرر بيه النظام إن المواطن لازم يموت جوعاً أو فقراً أو جهلاً عشان الوطن، يبقى الشعار بقى سُم وتغطية على كوارث الفاشل الاعظم . الوطن مش مبنى ولا مشروع ولا رقم في ميزانية. الوطن هو المواطن اللي عايش دلوقتي، اللي عنده عيل عمره 5 سنين محتاج أكل وتعليم ورعاية صحية، مش محتاج حد يقول له «صبر عشان الأجيال الجاية، الأجيال الجاية هتتولد من الجيل ده.. لو الجيل ده اتكسر اقتصادياً واجتماعياً ونفسياً، الأجيال الجاية هتولَد مكسورة أصلاً. الفكرة إننا نضحي بجيل كامل عشان جيل لسه ما اتولدش دي مش بطولة.. دي قلة عقل. مفيش دولة في الدنيا بتبني مستقبلها على خراب حاضرها. اللي بيقول كده يا إما مش فاهم، يا إما عارف كويس وبيستخدم الشعار عشان يغطي على فشله في إدارة الموارد وفي مواجهة الزيادة السكانية وفي توفير الحد الأدنى من الحياة الكريمة. المليون طفل اللي بيتولدوا كل سنة مش أرقام.. دول عيال ليهم آباء وأمهات محتاجين يشتغلوا ويصرفوا ويتعلموا، لو الدولة مش قادرة توفر لهم ده دلوقتي، فإزاي هتقدر توفر لهم حياة عظيمة بعد 25 أو 30 سنة؟ الوطن الحقيقي هو اللي بيخلي المواطن يقدر يعيش فيه بكرامة ومستوفى حقوقه قبل واجباته .. مش اللي بيطلب من المواطن إنه يموت عشان الوطن يحيا ويروح يصيف على قفانا ويعيش فى قصور ويبيع البلد ويلوى رقبتها بالديون .!
2:59

إبراهيم عيسى..الاجيال الجاية في مصر .. مش جاية..! موتوا موتوا ويحيا الوطن شعار يستخدم في زمن الحرب، لما الجندي بيحط روحه في الجبهة، لكن لما يتحول لشعار يومي يبرر بيه النظام إن المواطن لازم يموت جوعاً أو فقراً أو جهلاً عشان الوطن، يبقى الشعار بقى سُم وتغطية على كوارث الفاشل الاعظم . الوطن مش مبنى ولا مشروع ولا رقم في ميزانية. الوطن هو المواطن اللي عايش دلوقتي، اللي عنده عيل عمره 5 سنين محتاج أكل وتعليم ورعاية صحية، مش محتاج حد يقول له «صبر عشان الأجيال الجاية، الأجيال الجاية هتتولد من الجيل ده.. لو الجيل ده اتكسر اقتصادياً واجتماعياً ونفسياً، الأجيال الجاية هتولَد مكسورة أصلاً. الفكرة إننا نضحي بجيل كامل عشان جيل لسه ما اتولدش دي مش بطولة.. دي قلة عقل. مفيش دولة في الدنيا بتبني مستقبلها على خراب حاضرها. اللي بيقول كده يا إما مش فاهم، يا إما عارف كويس وبيستخدم الشعار عشان يغطي على فشله في إدارة الموارد وفي مواجهة الزيادة السكانية وفي توفير الحد الأدنى من الحياة الكريمة. المليون طفل اللي بيتولدوا كل سنة مش أرقام.. دول عيال ليهم آباء وأمهات محتاجين يشتغلوا ويصرفوا ويتعلموا، لو الدولة مش قادرة توفر لهم ده دلوقتي، فإزاي هتقدر توفر لهم حياة عظيمة بعد 25 أو 30 سنة؟ الوطن الحقيقي هو اللي بيخلي المواطن يقدر يعيش فيه بكرامة ومستوفى حقوقه قبل واجباته .. مش اللي بيطلب من المواطن إنه يموت عشان الوطن يحيا ويروح يصيف على قفانا ويعيش فى قصور ويبيع البلد ويلوى رقبتها بالديون .!

Mohamed 3nan

119,705 Aufrufe • vor 1 Monat

اخلاق مجتمع الامارات الحمدلله نحن نعيش في مجتمع مثالي من حيث العائلة او المجتمع ، مجتمع الإمارات مجتمع يتحلى باخلاق رفيعة جداً ، اذا عشت في الامارات قليل ما تسمع صراخ او صوت عالي في الاماكن العامة، واما العراك فهذا جداً جداً نادر تصادفه في الامارات بل يمكن لن تشاهده قط ، فهذا المجتمع جداً مسالم حتى لو دخل في خلافات مع الغير تجده يبادر في الصلح على طول ، ومعظم من عيش في الامارات يعرف وتعود على هذا السلوك وهذه الاخلاق الراقية. احترام القوانين جداً مهم في مجتمع الامارات واحترام القوانين يأتي عن قناعة، فكل من يدخل الامارات ويقيم فيها يشاهد المواطن صاحب البلد يحترم القوانين ولا يتجاوزها ولذلك الكل يدخل في دائرة احترام القوانين والسبب هذا القدوة المواطن الذي يحترم القوانين ويحب قادته وبلده ، بعض الشعوب مواطنيهم لا يحترمون قوانين بلدهم وبالتالي كل من يوفد لهم لا يحترم قوانينهم بالمثل!. بصراحة اخلاق شعب الامارات تدرس ، انا عشت سنوات ايام الدراسة في امريكا وعشت سنوات في بريطانيا وسافرت الى معظم دول العالم واشتغلت في كل المجالات ولكن شدني المجتمع الاماراتي من مواطن ومقيم، فالاغلبية على خلق رفيع ويحترم النظام والقوانين . صراحة لا ابالغ في مدح اخلاق شعب الامارات وشهادتي فيهم مجروحة لانني منهم وفيهم، ولكن اختلاطنا بالشعوب الاخرى خلال سفراتنا وحتى خلال مخالطتنا لهم داخل الدولة كشفت لنا ومنحتنا حق التقييم والحكم. الاماراتي اذا شاهد السائح او ضيف على الامارات حتى لو لم يعرفه تشاهده يفزع له ويساعده ويخدمه ، الاماراتي لا يتضايق من عدد الاجانب والسواح في بلدة، بالعكس يفرح ويرحب بهم. المقيم في دول الامارات لايشعر بالغربة، بل يشعر انه مواطن او بالاحرى يشعر انه هو والمواطن متساوون تحت مظلة القانون وهذا ما جعل اي مقيم على ارض الامارات يشعر بالولاء والمحبة لهذا الوطن وبالتالي تجده يتفانى في العطاء لهذا الوطن ويعتبره بيته ووطنه ، والامثلة كثيرة خلال الأزمة المالية او المناخية التي مرت على الامارات وشاهدنا كيف تكاتف المواطن والمقيم تقديراً لهذا الوطن والبيت الذي جمعهم بكل حب. علي العامري
0:54

اخلاق مجتمع الامارات الحمدلله نحن نعيش في مجتمع مثالي من حيث العائلة او المجتمع ، مجتمع الإمارات مجتمع يتحلى باخلاق رفيعة جداً ، اذا عشت في الامارات قليل ما تسمع صراخ او صوت عالي في الاماكن العامة، واما العراك فهذا جداً جداً نادر تصادفه في الامارات بل يمكن لن تشاهده قط ، فهذا المجتمع جداً مسالم حتى لو دخل في خلافات مع الغير تجده يبادر في الصلح على طول ، ومعظم من عيش في الامارات يعرف وتعود على هذا السلوك وهذه الاخلاق الراقية. احترام القوانين جداً مهم في مجتمع الامارات واحترام القوانين يأتي عن قناعة، فكل من يدخل الامارات ويقيم فيها يشاهد المواطن صاحب البلد يحترم القوانين ولا يتجاوزها ولذلك الكل يدخل في دائرة احترام القوانين والسبب هذا القدوة المواطن الذي يحترم القوانين ويحب قادته وبلده ، بعض الشعوب مواطنيهم لا يحترمون قوانين بلدهم وبالتالي كل من يوفد لهم لا يحترم قوانينهم بالمثل!. بصراحة اخلاق شعب الامارات تدرس ، انا عشت سنوات ايام الدراسة في امريكا وعشت سنوات في بريطانيا وسافرت الى معظم دول العالم واشتغلت في كل المجالات ولكن شدني المجتمع الاماراتي من مواطن ومقيم، فالاغلبية على خلق رفيع ويحترم النظام والقوانين . صراحة لا ابالغ في مدح اخلاق شعب الامارات وشهادتي فيهم مجروحة لانني منهم وفيهم، ولكن اختلاطنا بالشعوب الاخرى خلال سفراتنا وحتى خلال مخالطتنا لهم داخل الدولة كشفت لنا ومنحتنا حق التقييم والحكم. الاماراتي اذا شاهد السائح او ضيف على الامارات حتى لو لم يعرفه تشاهده يفزع له ويساعده ويخدمه ، الاماراتي لا يتضايق من عدد الاجانب والسواح في بلدة، بالعكس يفرح ويرحب بهم. المقيم في دول الامارات لايشعر بالغربة، بل يشعر انه مواطن او بالاحرى يشعر انه هو والمواطن متساوون تحت مظلة القانون وهذا ما جعل اي مقيم على ارض الامارات يشعر بالولاء والمحبة لهذا الوطن وبالتالي تجده يتفانى في العطاء لهذا الوطن ويعتبره بيته ووطنه ، والامثلة كثيرة خلال الأزمة المالية او المناخية التي مرت على الامارات وشاهدنا كيف تكاتف المواطن والمقيم تقديراً لهذا الوطن والبيت الذي جمعهم بكل حب. علي العامري

علي العامري

15,152 Aufrufe • vor 7 Monaten

ما بين غزة وإيران ناس وعائلات كانت تعيش في أمن واستقرار، ولها بيوت وأعمال ومصادر رزق ثم تجد نفسها بين ليلة وضحاها في الشوارع، بعد أن فقدت كل شيء بسبب قرارات وسياسات متهورة المسؤول الحقيقي هو من يجعل أمن الناس واستقرارهم وكرامتهم أولوية، ويزن قراراته بعواقبها على حياة الأبرياء وممتلكاتهم أما حين تقدم الشعارات والأيديولوجيات والطموحات المتهورة على مصالح الشعوب فإن الثمن سيكون باهظاً وسيدفعه المواطن البسيط الذي لا ناقة له ولا جمل فلا قيمة لأي شعار إذا كانت نتيجته تشريد الأسر، وضياع الأرزاق، وزيادة معاناة الناس فالحكمة في القيادة تقاس بما تحققه من أمن وعدل ورخاء، وحفظ الكرامات والارواح لا بكثرة الشعارات ولا بعلو الخطابات
0:10

ما بين غزة وإيران ناس وعائلات كانت تعيش في أمن واستقرار، ولها بيوت وأعمال ومصادر رزق ثم تجد نفسها بين ليلة وضحاها في الشوارع، بعد أن فقدت كل شيء بسبب قرارات وسياسات متهورة المسؤول الحقيقي هو من يجعل أمن الناس واستقرارهم وكرامتهم أولوية، ويزن قراراته بعواقبها على حياة الأبرياء وممتلكاتهم أما حين تقدم الشعارات والأيديولوجيات والطموحات المتهورة على مصالح الشعوب فإن الثمن سيكون باهظاً وسيدفعه المواطن البسيط الذي لا ناقة له ولا جمل فلا قيمة لأي شعار إذا كانت نتيجته تشريد الأسر، وضياع الأرزاق، وزيادة معاناة الناس فالحكمة في القيادة تقاس بما تحققه من أمن وعدل ورخاء، وحفظ الكرامات والارواح لا بكثرة الشعارات ولا بعلو الخطابات

Rashid_Almethen

14,234 Aufrufe • vor 1 Monat

السادة في وزارة البلديات والإسكان، حفظكم الله، إن المسؤول الذي ألزم المواطنين بإزالة مظلات السيارات الخارجية قد استخدم صلاحياته بطريقة ترتب عليها إلحاق الضرر بالمواطنين وممتلكاتهم، فبدلًا من أن يجتهد في إيجاد حلول تحقق المصلحة العامة وتخفف معاناة الناس، اجتهد في إجراء ترتب عليه أذيتهم وإتلاف ممتلكاتهم. وهذا لا ينسجم مع توجيهات ولاة الأمر -حفظهم الله- الذين يؤكدون دائمًا على خدمة المواطنين، والعمل بما يحقق مصالحهم، وتيسير شؤونهم، ورفع المشقة عنهم. وقد استند هذا القرار إلى أن المظلات الخارجية تُعد تعديًا على أملاك الدولة، وأنها تشوه المنظر العام. وهذه الحجة محل نظر؛ لأن العلاقة بين الدولة والمواطن ليست علاقة خصومة، بل علاقة تكامل، فالمواطن والدولة يشكلان أسرةً واحدة ونسيجًا وطنيًا واحدًا، وما يملكه المواطن هو جزء من ثروة الوطن، والمواطن في الأصل أحد أبناء هذه الدولة، ومصلحته من مصلحة وطنه. أما ما يتعلق بالمظهر العام، فإن معالجة هذا الأمر لا تكون بإزالة جميع المظلات، وإنما بوضع مواصفات ومعايير هندسية موحدة من حيث الشكل واللون والمواد المستخدمة، بما يحافظ على جمال المنظر العام، ويحقق في الوقت نفسه مصلحة المواطنين ويحمي ممتلكاتهم. إن حرارة الشمس في بلادنا شديدة، وقد أصبحت سببًا في إتلاف السيارات وتقليل عمرها الافتراضي، بينما كثير من المواطنين في بداية تسديد أقساط سياراتهم، فيتحملون في الوقت نفسه أعباء الأقساط وتكاليف الأضرار الناتجة عن التعرض المباشر لأشعة الشمس. ومن الإنصاف مراعاة هذه الظروف، والبحث عن حلول تحقق المصلحة العامة دون الإضرار بالمواطن. إننا نأمل من وزارتكم الموقرة إعادة النظر في هذا القرار، أو استبداله بتنظيم يوازن بين الحفاظ على المنظر العام وحماية ممتلكات المواطنين، تحقيقًا للمصلحة العامة، وانسجامًا مع النهج الذي أرسته قيادتنا الرشيدة في تقديم مصلحة المواطن، ورفع الحرج عنه، وتيسير حياته. وزارة البلديات والإسكان العناية بالمستفيدين | سكني العناية بالعملاء | بلدي
0:21

السادة في وزارة البلديات والإسكان، حفظكم الله، إن المسؤول الذي ألزم المواطنين بإزالة مظلات السيارات الخارجية قد استخدم صلاحياته بطريقة ترتب عليها إلحاق الضرر بالمواطنين وممتلكاتهم، فبدلًا من أن يجتهد في إيجاد حلول تحقق المصلحة العامة وتخفف معاناة الناس، اجتهد في إجراء ترتب عليه أذيتهم وإتلاف ممتلكاتهم. وهذا لا ينسجم مع توجيهات ولاة الأمر -حفظهم الله- الذين يؤكدون دائمًا على خدمة المواطنين، والعمل بما يحقق مصالحهم، وتيسير شؤونهم، ورفع المشقة عنهم. وقد استند هذا القرار إلى أن المظلات الخارجية تُعد تعديًا على أملاك الدولة، وأنها تشوه المنظر العام. وهذه الحجة محل نظر؛ لأن العلاقة بين الدولة والمواطن ليست علاقة خصومة، بل علاقة تكامل، فالمواطن والدولة يشكلان أسرةً واحدة ونسيجًا وطنيًا واحدًا، وما يملكه المواطن هو جزء من ثروة الوطن، والمواطن في الأصل أحد أبناء هذه الدولة، ومصلحته من مصلحة وطنه. أما ما يتعلق بالمظهر العام، فإن معالجة هذا الأمر لا تكون بإزالة جميع المظلات، وإنما بوضع مواصفات ومعايير هندسية موحدة من حيث الشكل واللون والمواد المستخدمة، بما يحافظ على جمال المنظر العام، ويحقق في الوقت نفسه مصلحة المواطنين ويحمي ممتلكاتهم. إن حرارة الشمس في بلادنا شديدة، وقد أصبحت سببًا في إتلاف السيارات وتقليل عمرها الافتراضي، بينما كثير من المواطنين في بداية تسديد أقساط سياراتهم، فيتحملون في الوقت نفسه أعباء الأقساط وتكاليف الأضرار الناتجة عن التعرض المباشر لأشعة الشمس. ومن الإنصاف مراعاة هذه الظروف، والبحث عن حلول تحقق المصلحة العامة دون الإضرار بالمواطن. إننا نأمل من وزارتكم الموقرة إعادة النظر في هذا القرار، أو استبداله بتنظيم يوازن بين الحفاظ على المنظر العام وحماية ممتلكات المواطنين، تحقيقًا للمصلحة العامة، وانسجامًا مع النهج الذي أرسته قيادتنا الرشيدة في تقديم مصلحة المواطن، ورفع الحرج عنه، وتيسير حياته. وزارة البلديات والإسكان العناية بالمستفيدين | سكني العناية بالعملاء | بلدي

صالح بن عبدالله بن عبدالعزيز بن باز

328,620 Aufrufe • vor 1 Monat

🔴 المغاربة ملكيون حتى النخاع.. والجنرالات يحلمون بالخراب؟ في الوقت الذي ظل فيه النظام العسكري في الجزائر يتربص بالمغرب، مترصدا أي حركة في الشارع، متمنيا أن تتحول المطالب الاجتماعية الطبيعية إلى فوضى عارمة، جاءه الجواب من الشعب المغربي نفسه: #التخريب_جريمة_فحق_الوطن ، والمقدسات ليست مجالا للمساومة. لقد راهن عسكر المرادية على مشهد دموي في المغرب، انتظروا أن ينفلت الشارع، أن تحترق المؤسسات، أن تنهار الثقة بين المواطن والدولة. لكنهم صدموا بوعي المغاربة، الذين خرجوا ليقولوا بصوت واحد: نعم للاحتجاج، لا للفوضى. نعم للمطالبة بالحقوق، لا للمساس بالأمن والوحدة الوطنية. 🛑 المشكلة أن العسكر لا يكتفي بالرهان على الفوضى، بل يسعى إلى ما هو أخطر: المساس بصورة المؤسسة الملكية. يظن أنه يستطيع ضرب الثقة بين العرش والشعب، لكنه لا يدرك أن المغاربة ملكيون حتى النخاع، وأنهم يعتبرون الملكية عمود الخيمة وحصن الوطن وذاكرة تاريخه الممتدة منذ قرون. إنها مؤسسة ضاربة في جذور التاريخ، ليست شعارا عابرا ولا ورقة سياسية، بل رابط وجودي بين الشعب والدولة. كل المغاربة، من طنجة إلى الكويرة، يدركون أن أي محاولة للمس بها ليست سوى عدوان على استقرارهم ومستقبلهم. النظام العسكري الخبيث لا يفهم هذه المعادلة. عقليته مبنية على الرصاص والاعتقال والقبضة الحديدية. يظن أن أي خروج للشارع يعني إسقاط الدولة، لأنه يعرف أن نظامه الهش سيتفكك مع أول صيحة حرية. لذلك يحاول إسقاط ضعفه على المغرب، وينتظر الانهيار الذي لن يأتي. المغاربة أثبتوا أنهم يحتجون من أجل الإصلاح، لا من أجل الخراب. ينادون بالحقوق دون التفريط في ثوابتهم. يدافعون عن مستقبلهم وهم متمسكون أكثر من أي وقت مضى بملكيتهم الراسخة. فليستوعب العسكر الدرس: المغرب ليس ملعبا لمغامراتهم المريضة. الشعب المغربي أوعى من أن ينجر وراء مخططات الخراب. والبلاد أقوى من أن تسقط في فخ الاستقرار المزيف الذي يبيعه الجنرالات لشعبهم. الرسالة واضحة: المغرب يبني ويصون ملكيته، بينما أنتم تحلمون بانهيار لن يحدث أبدا. ✍️السالكة
2:04

🔴 المغاربة ملكيون حتى النخاع.. والجنرالات يحلمون بالخراب؟ في الوقت الذي ظل فيه النظام العسكري في الجزائر يتربص بالمغرب، مترصدا أي حركة في الشارع، متمنيا أن تتحول المطالب الاجتماعية الطبيعية إلى فوضى عارمة، جاءه الجواب من الشعب المغربي نفسه: #التخريب_جريمة_فحق_الوطن ، والمقدسات ليست مجالا للمساومة. لقد راهن عسكر المرادية على مشهد دموي في المغرب، انتظروا أن ينفلت الشارع، أن تحترق المؤسسات، أن تنهار الثقة بين المواطن والدولة. لكنهم صدموا بوعي المغاربة، الذين خرجوا ليقولوا بصوت واحد: نعم للاحتجاج، لا للفوضى. نعم للمطالبة بالحقوق، لا للمساس بالأمن والوحدة الوطنية. 🛑 المشكلة أن العسكر لا يكتفي بالرهان على الفوضى، بل يسعى إلى ما هو أخطر: المساس بصورة المؤسسة الملكية. يظن أنه يستطيع ضرب الثقة بين العرش والشعب، لكنه لا يدرك أن المغاربة ملكيون حتى النخاع، وأنهم يعتبرون الملكية عمود الخيمة وحصن الوطن وذاكرة تاريخه الممتدة منذ قرون. إنها مؤسسة ضاربة في جذور التاريخ، ليست شعارا عابرا ولا ورقة سياسية، بل رابط وجودي بين الشعب والدولة. كل المغاربة، من طنجة إلى الكويرة، يدركون أن أي محاولة للمس بها ليست سوى عدوان على استقرارهم ومستقبلهم. النظام العسكري الخبيث لا يفهم هذه المعادلة. عقليته مبنية على الرصاص والاعتقال والقبضة الحديدية. يظن أن أي خروج للشارع يعني إسقاط الدولة، لأنه يعرف أن نظامه الهش سيتفكك مع أول صيحة حرية. لذلك يحاول إسقاط ضعفه على المغرب، وينتظر الانهيار الذي لن يأتي. المغاربة أثبتوا أنهم يحتجون من أجل الإصلاح، لا من أجل الخراب. ينادون بالحقوق دون التفريط في ثوابتهم. يدافعون عن مستقبلهم وهم متمسكون أكثر من أي وقت مضى بملكيتهم الراسخة. فليستوعب العسكر الدرس: المغرب ليس ملعبا لمغامراتهم المريضة. الشعب المغربي أوعى من أن ينجر وراء مخططات الخراب. والبلاد أقوى من أن تسقط في فخ الاستقرار المزيف الذي يبيعه الجنرالات لشعبهم. الرسالة واضحة: المغرب يبني ويصون ملكيته، بينما أنتم تحلمون بانهيار لن يحدث أبدا. ✍️السالكة

𝕊𝕒𝕝𝕜𝕒 𝕊𝕎𝕀𝕃𝕂𝔸𝕋 ( 🇲🇦 المغرب_أولا# )

14,898 Aufrufe • vor 11 Monaten

#المملكة_العربية__السعودية #جازان سعادة اللواء و الأديب إبراهيم حمزي (رحمه الله)* رحل وبقي اثره كان الراحل يجمع بين الحزم العسكري ورقة الأديب، وهذه توليفة نادرة يمكننا وصفه براعي المواهب: لم يكن مجرد مسؤول يمرر الأوراق، بل كان "عينًا فاحصة" تبحث عن الجمال والإبداع في جازان، وهو من آمن بأن الكلمة هي التي تبقى. مهندس الأوبريت الأول: يُحسب له الفضل في تحويل الشعر من قصائد فردية إلى عمل جماعي ملحمي يمثل هوية المنطقة، مما أعطى لشعراء جازان منصة استحقوها بجدارة الأديب في بدلة المسؤول: تميز برؤيته التي تجاوزت حدود الوظيفة، فترك أثرًا في النفوس قبل السجلات، وكان "جسرًا" عبر من خلاله المبدعون إلى الضوء لقد علمنا اللواء إبراهيم أن منصب الإنسان هو وسيلة لخدمة مجتمعه وتخليد تراثه، وهذا هو الإرث الحقيقي الذي يجب أن نفخر به ، دعاء ووفاء: لا يغيب من ترك خلفه "أحمد السيد عطيف" وغيره من المبدعين؛ فأنتم اليوم تحملون أمانة تقدير هذا الجهد من خلال استكمال مسيرة الوعي والأدب التي أحبها وهنا الشاعر والكاتب القدير أحمد السيد عطيف هو قامة أدبية وثقافية رفيعة، استطاع من خلال قلمه الرشيق وفكره العميق أن يخلد حب الوطن في كلمات تلامس الوجدان ، في أوبريت *"احنا سعوديين"* لم يكتب مجرد نصوص، بل صاغ هوية وانتماءً بمداد من فخر حارس الذاكرة وسادن الحرف الوطني حين يمتشق الشاعر أحمد السيد عطيف قلمه، فإنه لا يكتب مجرد أبياتٍ موزونة، بل يفتح نافذةً على الروح السعودية الأصيلة هو الأديب الذي طوع المفردة لتكون مرآةً تعكس شموخ الجبال ، وصبر النخيل ، وعنفوان التطور يمتلك عطيف قدرةً فذة على صياغة "السهل الممتنع"؛ فهو يخاطب وجدان المواطن البسيط بذات القوة التي يذهل بها المثقف المتعمق، محولاً المفردة الحجازية والتهامية والنجدية إلى سيمفونية وطنية موحدة أوبريت ("إحنا سعوديين البيان والبرهان") في هذا العمل، لم يكن شاعراً فحسب، بل كان "مؤرخاً عاطفياً". استطاع أن يختزل قصة وطن وقيم أمة في جُملٍ شعرية أصبحت تجري على الألسن كجريان الماء في العود، مؤكداً أن الهوية السعودية هي مزيج فريد من الدين، والأرض، والولاء المطلق. لقد كنتَ ولا تزال، الرسّام الذي لوّن الوفاء بالكلمات، والبنّاء الذي شيّد في ذاكرة الأجيال صروحاً من فخر. *صغْتَ (إحنا سعوديين) فصرنا نرددها، لا كأغنية،* *بل كنشيدِ وجودٍ، وبصمةِ مجدٍ* لا تمحى المقطع من TikTok)، عبر حساب (فلاح متقاعد )
4:21

#المملكة_العربية__السعودية #جازان سعادة اللواء و الأديب إبراهيم حمزي (رحمه الله)* رحل وبقي اثره كان الراحل يجمع بين الحزم العسكري ورقة الأديب، وهذه توليفة نادرة يمكننا وصفه براعي المواهب: لم يكن مجرد مسؤول يمرر الأوراق، بل كان "عينًا فاحصة" تبحث عن الجمال والإبداع في جازان، وهو من آمن بأن الكلمة هي التي تبقى. مهندس الأوبريت الأول: يُحسب له الفضل في تحويل الشعر من قصائد فردية إلى عمل جماعي ملحمي يمثل هوية المنطقة، مما أعطى لشعراء جازان منصة استحقوها بجدارة الأديب في بدلة المسؤول: تميز برؤيته التي تجاوزت حدود الوظيفة، فترك أثرًا في النفوس قبل السجلات، وكان "جسرًا" عبر من خلاله المبدعون إلى الضوء لقد علمنا اللواء إبراهيم أن منصب الإنسان هو وسيلة لخدمة مجتمعه وتخليد تراثه، وهذا هو الإرث الحقيقي الذي يجب أن نفخر به ، دعاء ووفاء: لا يغيب من ترك خلفه "أحمد السيد عطيف" وغيره من المبدعين؛ فأنتم اليوم تحملون أمانة تقدير هذا الجهد من خلال استكمال مسيرة الوعي والأدب التي أحبها وهنا الشاعر والكاتب القدير أحمد السيد عطيف هو قامة أدبية وثقافية رفيعة، استطاع من خلال قلمه الرشيق وفكره العميق أن يخلد حب الوطن في كلمات تلامس الوجدان ، في أوبريت *"احنا سعوديين"* لم يكتب مجرد نصوص، بل صاغ هوية وانتماءً بمداد من فخر حارس الذاكرة وسادن الحرف الوطني حين يمتشق الشاعر أحمد السيد عطيف قلمه، فإنه لا يكتب مجرد أبياتٍ موزونة، بل يفتح نافذةً على الروح السعودية الأصيلة هو الأديب الذي طوع المفردة لتكون مرآةً تعكس شموخ الجبال ، وصبر النخيل ، وعنفوان التطور يمتلك عطيف قدرةً فذة على صياغة "السهل الممتنع"؛ فهو يخاطب وجدان المواطن البسيط بذات القوة التي يذهل بها المثقف المتعمق، محولاً المفردة الحجازية والتهامية والنجدية إلى سيمفونية وطنية موحدة أوبريت ("إحنا سعوديين البيان والبرهان") في هذا العمل، لم يكن شاعراً فحسب، بل كان "مؤرخاً عاطفياً". استطاع أن يختزل قصة وطن وقيم أمة في جُملٍ شعرية أصبحت تجري على الألسن كجريان الماء في العود، مؤكداً أن الهوية السعودية هي مزيج فريد من الدين، والأرض، والولاء المطلق. لقد كنتَ ولا تزال، الرسّام الذي لوّن الوفاء بالكلمات، والبنّاء الذي شيّد في ذاكرة الأجيال صروحاً من فخر. *صغْتَ (إحنا سعوديين) فصرنا نرددها، لا كأغنية،* *بل كنشيدِ وجودٍ، وبصمةِ مجدٍ* لا تمحى المقطع من TikTok)، عبر حساب (فلاح متقاعد )

طالع الفيفي

18,159 Aufrufe • vor 9 Monaten

أين السياسيون؟ وأين النخب؟ ومن المسؤول؟ "ما سأكتبه في الأسطر القادمه ليس تشكيك بوطنيه أحد،وليس تعميم ما كامل تقديري للقله القليله التي ضحت لأجل الوطن وقضاياه،إنما هي لقيم ومفاهيم ساهمت بان تجعل الكويت في مؤخره إهتماماتنا" كثيرًا ما نسمع: أين السياسيون؟ أين النخب؟ أين النواب الذين اصطفاهم الشعب واختارهم ليمثلوه؟ لكن، قبل أن نطرح هذا السؤال، علينا أن نمتلك الشجاعة لنسأل سؤالًا أكثر أهمية وهو: من اختار هؤلاء؟ ومن منحهم ثقته؟ ومن أوصلهم إلى مواقع التأثير في القرار؟ المسؤولية الأولى والأخيرة، يا سادة، تقع علينا نحن. فالديمقراطية لم تكن يومًا عبئاً، والحريات لم تكن يومًا قيدًا، بل كانتا ولا تزالان صمام أمان للمجتمعات،وعاملًا من أهم عوامل استقرارها وتقدمها. ومن شوّه صورة الديمقراطية والحريات ليس مفاهيمها، وإنما الممارسات السيئة التي ارتكبها أشخاص وصلوا إلى مواقعهم بأصواتنا وثقتنا. وهنا يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا. لقد كانت الكويت،وبكل أسف، غائبة عن كثير من معاييرنا حين اخترنا من يمثلنا. فالشيخ الذي يطمح بفساده للوصول للسلطه نعظمه ونتبعه، والتاجر الذي تحكمه مصالحه الخاصة نمنحه أصواتنا ونسير خلفه ونحن نعرف عز المعرفه أن همه الأكبر تنميه تجارته، ومن يهدم مبدأ تكافؤ الفرص بالمحسوبية والواسطة نمنحه الولاء ونمجده، ومن يستنصر بالقبيلة أو الطائفة أو العائلة على حساب الدولة نرفعه إلى مرتبة الفارس الذي لا يُشق له غبار،،، لم نسأل أنفسنا يوماً عن تاريخ هذا الرجل، ومواقفه الوطنية، ومبادئه، ومفهومه للدولة، ورؤيته للمصلحة العامة،وأبسط شي ما يملكه من مؤهلات،،،! بل اخترنا من يمثل مصالحنا الضيقة،ويمثل علينا، لا من يمثل وطننا الكويت. ثم، عندما جاءت النتائج، بدأنا اليوم نصرخ: أين هم؟ لماذا لا يدافعون عن الوطن؟ لماذا لا يقفون مع الناس؟ والحقيقة المؤلمة أن بعضهم يفعل اليوم بالضبط ما تم اختاريه لأجله. لقد منحناه ثقتنا على أساس القبيلة، أو الطائفة، أو المصلحة الخاصه الضيقه، أو الواسطة، أو الانتماء الاجتماعي، ثم نطالبه اليوم بأن يتصرف كرجل دولة!!! كيف نطالبه بذلك ونحن لم نشترط عليه الدولة معيارًا لاختياره؟؟؟ المشكلة ليست أن الديمقراطية أنتجت هؤلاء،بل أن اختياراتنا أنتجتهم. والأدهى والأمر ،أن يصبح النائب حاضرًا في الأفراح، وفي مراسم العزاء، وفي المناسبات الاجتماعية، بابتسامات عريضة،لكنه يغيب عندما تكون القضية قضية وطن،أو عدالة، أو تكافؤ فرص، أو مستقبل أجيال. وقد يتعاطف مع معاناة فرد أو جماعة، ويدعو بتفريج كربهم🤲🏻، لكن السؤال الحقيقي: أين هو عندما تكون معاناة الوطن كله هي القضية؟ من لا يرى الكويت أولًا، لن يستطيع أن يرى معاناة الكويتي الذي لا قبيلة له تحميه، ولا طائفة تسنده، ولا عائلة تفتح له الأبواب، ولا نفوذ يوصله إلى أصحاب القرار. ومن يجعل الناس جسورًا للوصول إلى أحلامه الشخصية، فلن يرى فيهم أكثر من وسيلة للوصول، لا شركاء في وطن. الوطن ليس قبيلة، وليس طائفة، وليس عائلة، وليس مجموعة مصالح متنافسة. الوطن هو المظلة التي تجمعنا جميعًا، والعدالة هي التي تحمي الجميع، والدولة هي التي يجب أن تكون فوق الجميع. لذلك، أنا لا أطرح هذا الكلام من باب جلد الذات، وإنما من باب الصحوة ومراجعة النفس. علينا أن نسأل أنفسنا قبل أن نسأل هذا السياسي: هل أحسنّا الاختيار؟ هل كان معيارنا الكويت؟ هل اخترنا رجل الدولة، أم اخترنا من يخدم جماعتنا؟ هل بحثنا عن صاحب المبدأ، أم عن صاحب النفوذ؟ هل اخترنا من يرى الوطن أولًا، أم من يرى نفسه ومن حوله أولًا؟ إذا أردنا ديمقراطية سليمة، فعلينا أن نبدأ بثقافة الاختيار. وإذا أردنا نوابًا على مستوى الوطن، فعلينا أن نختارهم بعقل المواطن لا بعاطفة القبيلة والطائفة والعائلة والمصلحة. فالديمقراطية ليست صندوق اقتراع فقط، وإنما وعي ومسؤولية ومحاسبة. وإذا كان هناك من أخطأ في ممارسة الديمقراطية، فلا نعالج الخطأ بهدم الديمقراطية، بل بإصلاح الممارسة، وتصحيح الاختيار، ورفع سقف الوعي. فالخطر الحقيقي ليس في أن نختلف، ولا في أن نمارس حريتنا، ولا في أن ننتقد ونحاسب. الخطر الحقيقي عندما يصبح الانتماء الصغير أقوى من الانتماء للوطن. وحينها لا تسألوا: أين السياسيون؟ بل اسألوا أنفسكم أولًا: ماذا فعلنا نحن عندما كان الصندوق بين أيدينا؟ فربما يكون أول طريق إصلاح الحياة السياسية اليوم في الكويت هو أن نعيد وضع الكويت في المكان الذي يجب أن تكون فيه: بانها أولا وفوق كل اعتبار،،، قبل عده سنوات وجه العبد الفقير رساله قصيره يحث فيها على جعل الكويت أولويه قبل وقوع الفأس وبالرأس👇
2:16

أين السياسيون؟ وأين النخب؟ ومن المسؤول؟ "ما سأكتبه في الأسطر القادمه ليس تشكيك بوطنيه أحد،وليس تعميم ما كامل تقديري للقله القليله التي ضحت لأجل الوطن وقضاياه،إنما هي لقيم ومفاهيم ساهمت بان تجعل الكويت في مؤخره إهتماماتنا" كثيرًا ما نسمع: أين السياسيون؟ أين النخب؟ أين النواب الذين اصطفاهم الشعب واختارهم ليمثلوه؟ لكن، قبل أن نطرح هذا السؤال، علينا أن نمتلك الشجاعة لنسأل سؤالًا أكثر أهمية وهو: من اختار هؤلاء؟ ومن منحهم ثقته؟ ومن أوصلهم إلى مواقع التأثير في القرار؟ المسؤولية الأولى والأخيرة، يا سادة، تقع علينا نحن. فالديمقراطية لم تكن يومًا عبئاً، والحريات لم تكن يومًا قيدًا، بل كانتا ولا تزالان صمام أمان للمجتمعات،وعاملًا من أهم عوامل استقرارها وتقدمها. ومن شوّه صورة الديمقراطية والحريات ليس مفاهيمها، وإنما الممارسات السيئة التي ارتكبها أشخاص وصلوا إلى مواقعهم بأصواتنا وثقتنا. وهنا يجب أن نكون صادقين مع أنفسنا. لقد كانت الكويت،وبكل أسف، غائبة عن كثير من معاييرنا حين اخترنا من يمثلنا. فالشيخ الذي يطمح بفساده للوصول للسلطه نعظمه ونتبعه، والتاجر الذي تحكمه مصالحه الخاصة نمنحه أصواتنا ونسير خلفه ونحن نعرف عز المعرفه أن همه الأكبر تنميه تجارته، ومن يهدم مبدأ تكافؤ الفرص بالمحسوبية والواسطة نمنحه الولاء ونمجده، ومن يستنصر بالقبيلة أو الطائفة أو العائلة على حساب الدولة نرفعه إلى مرتبة الفارس الذي لا يُشق له غبار،،، لم نسأل أنفسنا يوماً عن تاريخ هذا الرجل، ومواقفه الوطنية، ومبادئه، ومفهومه للدولة، ورؤيته للمصلحة العامة،وأبسط شي ما يملكه من مؤهلات،،،! بل اخترنا من يمثل مصالحنا الضيقة،ويمثل علينا، لا من يمثل وطننا الكويت. ثم، عندما جاءت النتائج، بدأنا اليوم نصرخ: أين هم؟ لماذا لا يدافعون عن الوطن؟ لماذا لا يقفون مع الناس؟ والحقيقة المؤلمة أن بعضهم يفعل اليوم بالضبط ما تم اختاريه لأجله. لقد منحناه ثقتنا على أساس القبيلة، أو الطائفة، أو المصلحة الخاصه الضيقه، أو الواسطة، أو الانتماء الاجتماعي، ثم نطالبه اليوم بأن يتصرف كرجل دولة!!! كيف نطالبه بذلك ونحن لم نشترط عليه الدولة معيارًا لاختياره؟؟؟ المشكلة ليست أن الديمقراطية أنتجت هؤلاء،بل أن اختياراتنا أنتجتهم. والأدهى والأمر ،أن يصبح النائب حاضرًا في الأفراح، وفي مراسم العزاء، وفي المناسبات الاجتماعية، بابتسامات عريضة،لكنه يغيب عندما تكون القضية قضية وطن،أو عدالة، أو تكافؤ فرص، أو مستقبل أجيال. وقد يتعاطف مع معاناة فرد أو جماعة، ويدعو بتفريج كربهم🤲🏻، لكن السؤال الحقيقي: أين هو عندما تكون معاناة الوطن كله هي القضية؟ من لا يرى الكويت أولًا، لن يستطيع أن يرى معاناة الكويتي الذي لا قبيلة له تحميه، ولا طائفة تسنده، ولا عائلة تفتح له الأبواب، ولا نفوذ يوصله إلى أصحاب القرار. ومن يجعل الناس جسورًا للوصول إلى أحلامه الشخصية، فلن يرى فيهم أكثر من وسيلة للوصول، لا شركاء في وطن. الوطن ليس قبيلة، وليس طائفة، وليس عائلة، وليس مجموعة مصالح متنافسة. الوطن هو المظلة التي تجمعنا جميعًا، والعدالة هي التي تحمي الجميع، والدولة هي التي يجب أن تكون فوق الجميع. لذلك، أنا لا أطرح هذا الكلام من باب جلد الذات، وإنما من باب الصحوة ومراجعة النفس. علينا أن نسأل أنفسنا قبل أن نسأل هذا السياسي: هل أحسنّا الاختيار؟ هل كان معيارنا الكويت؟ هل اخترنا رجل الدولة، أم اخترنا من يخدم جماعتنا؟ هل بحثنا عن صاحب المبدأ، أم عن صاحب النفوذ؟ هل اخترنا من يرى الوطن أولًا، أم من يرى نفسه ومن حوله أولًا؟ إذا أردنا ديمقراطية سليمة، فعلينا أن نبدأ بثقافة الاختيار. وإذا أردنا نوابًا على مستوى الوطن، فعلينا أن نختارهم بعقل المواطن لا بعاطفة القبيلة والطائفة والعائلة والمصلحة. فالديمقراطية ليست صندوق اقتراع فقط، وإنما وعي ومسؤولية ومحاسبة. وإذا كان هناك من أخطأ في ممارسة الديمقراطية، فلا نعالج الخطأ بهدم الديمقراطية، بل بإصلاح الممارسة، وتصحيح الاختيار، ورفع سقف الوعي. فالخطر الحقيقي ليس في أن نختلف، ولا في أن نمارس حريتنا، ولا في أن ننتقد ونحاسب. الخطر الحقيقي عندما يصبح الانتماء الصغير أقوى من الانتماء للوطن. وحينها لا تسألوا: أين السياسيون؟ بل اسألوا أنفسكم أولًا: ماذا فعلنا نحن عندما كان الصندوق بين أيدينا؟ فربما يكون أول طريق إصلاح الحياة السياسية اليوم في الكويت هو أن نعيد وضع الكويت في المكان الذي يجب أن تكون فيه: بانها أولا وفوق كل اعتبار،،، قبل عده سنوات وجه العبد الفقير رساله قصيره يحث فيها على جعل الكويت أولويه قبل وقوع الفأس وبالرأس👇

جمال النصافي

33,302 Aufrufe • vor 5 Tagen

🚨🚨🚨🚨 بداية الهزيمة والصراخ داخل الكيان… رئيس بلدية كريات شمونة أفيحاي شتيرن، يصرخ : تم تدميرنا نحن نعيش في الملاجئ لساعات طويلة، لماذا نحن في المواجهة؟! لا يتم ارسال جندي إلى المعركة من دون سترة واقية، أليس كذلك؟ فلماذا تضعون المواطن في الجبهة بلا حماية؟ هذا هو الحد الأدنى، برأيي، الذي يجب أن تقدمه الدولة لمواطنيها: أن توفر لنا الأمان، لقد فشلتم. لدي طفلة عمرها سنتان وعشرة أشهر، وأضطر لإخراجها لوضع يستمر ساعتين داخل الملجأ، وأنا أتنقل معها بهذه الطريقة في كل مرة، هكذا يعيش سكاننا، هل يعرف أحد منكم ماذا يعني ذلك، وكيف يتم خلال ثوان؟ مع أطفال في المنزل، مع ذوي إعاقة، مع مرضى، مع كبار في السن. كيف تتوقعون من شخص أن يصل إلى الملجأ خلال عشر ثوان؟ كيف يفترض بسائق الحافلة المسكين أن يوقف الحافلة، وينزل الركاب، ويصل إلى مكان محمي؟ لقد رأينا بالفعل إصابات في الحوادث الأخيرة، ويجب أن نقول إننا كنا محظوظين وخرجنا بأقل الخسائر. ماذا لو كانت الحافلة ممتلئة بالناس؟ قولوا لي، هل أنتم طبيعيون؟ ما نحن؟ أي نوع من المواطنين نحن؟ هل يجب علي أن أذهب إلى الحدود مع حزب الله لأوقف هذا الوضع، لكي أتمكن من إخراجهم إلى الأمان؟ كان من المفترض أن تقوم دولتي هي بذلك...
2:09

🚨🚨🚨🚨 بداية الهزيمة والصراخ داخل الكيان… رئيس بلدية كريات شمونة أفيحاي شتيرن، يصرخ : تم تدميرنا نحن نعيش في الملاجئ لساعات طويلة، لماذا نحن في المواجهة؟! لا يتم ارسال جندي إلى المعركة من دون سترة واقية، أليس كذلك؟ فلماذا تضعون المواطن في الجبهة بلا حماية؟ هذا هو الحد الأدنى، برأيي، الذي يجب أن تقدمه الدولة لمواطنيها: أن توفر لنا الأمان، لقد فشلتم. لدي طفلة عمرها سنتان وعشرة أشهر، وأضطر لإخراجها لوضع يستمر ساعتين داخل الملجأ، وأنا أتنقل معها بهذه الطريقة في كل مرة، هكذا يعيش سكاننا، هل يعرف أحد منكم ماذا يعني ذلك، وكيف يتم خلال ثوان؟ مع أطفال في المنزل، مع ذوي إعاقة، مع مرضى، مع كبار في السن. كيف تتوقعون من شخص أن يصل إلى الملجأ خلال عشر ثوان؟ كيف يفترض بسائق الحافلة المسكين أن يوقف الحافلة، وينزل الركاب، ويصل إلى مكان محمي؟ لقد رأينا بالفعل إصابات في الحوادث الأخيرة، ويجب أن نقول إننا كنا محظوظين وخرجنا بأقل الخسائر. ماذا لو كانت الحافلة ممتلئة بالناس؟ قولوا لي، هل أنتم طبيعيون؟ ما نحن؟ أي نوع من المواطنين نحن؟ هل يجب علي أن أذهب إلى الحدود مع حزب الله لأوقف هذا الوضع، لكي أتمكن من إخراجهم إلى الأمان؟ كان من المفترض أن تقوم دولتي هي بذلك...

abdelrahman matar

476,552 Aufrufe • vor 5 Monaten

الحمد لله على بلدنا الطيبة الأصيلة المبروكة. نفتخر بأننا أبناء هذه الأرض ورعاة ترابها، ونعتز بانتمائنا لها. وفي كل مرة أستمع فيها إلى كلمات المغفور له #الشيخ_زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، أو أستحضر مواقفه، وأتذكر نهج #الشيخ_راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، وتعاليمهما، أعود إلى تلك القيم التي تربّينا عليها على أيدي أجدادنا وأبائنا. هذه القيم لم تكن شعارات، بل كانت أسلوب حياة: القرب من الناس، معرفة أحوالهم، والحرص على كرامتهم. كلمات الشيخ زايد، رحمه الله، ما زالت حاضرة وواضحة: "المواطن في هذا الوطن له حق علينا جميعاً أن نعرف حاله ونطمئن عليه، وأن نمد له يد العون إن احتاج. الأرملة، والمطلقة، وكل من ضاقت به الظروف، هؤلاء مسؤوليتنا". هذا ما نشأنا عليه، وهذا ما نؤمن به. علمونا أن الخير فعل قبل أن يكون قولاً، وأن خدمة الناس شرف ومسؤولية. واليوم نرى هذا النهج مستمراً بقيادة صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_زايد آل نهيان، وأخيه صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، حفظهما الله، اللذين يسيران على نفس الطريق، ويضعان الإنسان في قلب كل قرار. وهذا نهج يتبعه أهل البلد ونعيش على أسسه في كل يوم من حياتنا، حتى أصبح جزءاً لا يتجزأ من شخصيتنا. هذا هو سرّ بركة ونجاح الإمارات؛ الاهتمام بالإنسان، والتكافل، والعمل بإخلاص وصدق. وكما تعلمنا في هذا الوطن، فإن قوة أمتنا العربية والإسلامية لم تكن يوماً إلا في وحدتها وتضامنها. هذا هو طريق العزة، وهذا ما يرفع قدرنا ويقودنا إلى مستقبل يليق بنا. نسأل الله أن يبارك بلدنا، وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار والرخاء، وأن يحفظ قيادتها وشعبها والمقيمين على أرضها.
2:50

الحمد لله على بلدنا الطيبة الأصيلة المبروكة. نفتخر بأننا أبناء هذه الأرض ورعاة ترابها، ونعتز بانتمائنا لها. وفي كل مرة أستمع فيها إلى كلمات المغفور له #الشيخ_زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، أو أستحضر مواقفه، وأتذكر نهج #الشيخ_راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، وتعاليمهما، أعود إلى تلك القيم التي تربّينا عليها على أيدي أجدادنا وأبائنا. هذه القيم لم تكن شعارات، بل كانت أسلوب حياة: القرب من الناس، معرفة أحوالهم، والحرص على كرامتهم. كلمات الشيخ زايد، رحمه الله، ما زالت حاضرة وواضحة: "المواطن في هذا الوطن له حق علينا جميعاً أن نعرف حاله ونطمئن عليه، وأن نمد له يد العون إن احتاج. الأرملة، والمطلقة، وكل من ضاقت به الظروف، هؤلاء مسؤوليتنا". هذا ما نشأنا عليه، وهذا ما نؤمن به. علمونا أن الخير فعل قبل أن يكون قولاً، وأن خدمة الناس شرف ومسؤولية. واليوم نرى هذا النهج مستمراً بقيادة صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_زايد آل نهيان، وأخيه صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، حفظهما الله، اللذين يسيران على نفس الطريق، ويضعان الإنسان في قلب كل قرار. وهذا نهج يتبعه أهل البلد ونعيش على أسسه في كل يوم من حياتنا، حتى أصبح جزءاً لا يتجزأ من شخصيتنا. هذا هو سرّ بركة ونجاح الإمارات؛ الاهتمام بالإنسان، والتكافل، والعمل بإخلاص وصدق. وكما تعلمنا في هذا الوطن، فإن قوة أمتنا العربية والإسلامية لم تكن يوماً إلا في وحدتها وتضامنها. هذا هو طريق العزة، وهذا ما يرفع قدرنا ويقودنا إلى مستقبل يليق بنا. نسأل الله أن يبارك بلدنا، وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار والرخاء، وأن يحفظ قيادتها وشعبها والمقيمين على أرضها.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

15,889 Aufrufe • vor 6 Monaten

بعد انتصار جبهة تحرير أزواد على الفيلق الإفريقي ومالي في أنوملن قبل أيام تظهر مشاهد تعبر عن نشوة النصر والاعتزاز بالوطن والإصرار والعزيمة وروح المقاومة التي يتحلى بها الشعب الأزوادي منذ أكثر من 65 سنة في هذه المقاطع يظهر القائد النزيه والمناضل البطل طارق أغ بوبو المعروف بـإنتريا متحدثا بكلمة قوية موجهة إلى الشعب الأزوادي الفيديو تم تسجيله في منطقة تادمكت (السوك)وهي المنطقة التي كانت في يوم من الأيام مملكة أو سلطنة ذات إدارة مركزية تمثل قلب الأمة الأزوادية بقيادة إموشاغ وقد اندثرت تلك الدولة وبقي اسمها ولم تُفْنها الحروب أكثر مما ساهمت في زوالها الهجرة الجماعية التي قام بها الشعب الأزوادي حتى أصبح أغلبه في دول المهجر ودول الجوار ولا يزال المواطن الأزوادي اليوم يمتهن الانتقال والهجرة والترحال وهذه هي المعضلة التي استغلها المستعمر الفرنسي ومن بعده الوريث الغير شرعي مالي للسيطرة على زمام الأمور في وطننا ويتوجب علينا محاربة هذه الظاهرة والعودة إلى أرضنا، والبقاء فيها مهما كلّف الأمر، ومهما بلغ الثمن وقد قال القائد طارق أغ بوبو في حديثه الحروب لا تُفني ولا تُبيدبل الذي يفني ويبيد هو الجُبن ومغادرة الوطن وتركه للعدو ليعلم رجال أزواد أنه لا توجد حياة حقيقية إلا بالجهاد، والتصدي والفداء #أزواد_قضيتي
2:03

بعد انتصار جبهة تحرير أزواد على الفيلق الإفريقي ومالي في أنوملن قبل أيام تظهر مشاهد تعبر عن نشوة النصر والاعتزاز بالوطن والإصرار والعزيمة وروح المقاومة التي يتحلى بها الشعب الأزوادي منذ أكثر من 65 سنة في هذه المقاطع يظهر القائد النزيه والمناضل البطل طارق أغ بوبو المعروف بـإنتريا متحدثا بكلمة قوية موجهة إلى الشعب الأزوادي الفيديو تم تسجيله في منطقة تادمكت (السوك)وهي المنطقة التي كانت في يوم من الأيام مملكة أو سلطنة ذات إدارة مركزية تمثل قلب الأمة الأزوادية بقيادة إموشاغ وقد اندثرت تلك الدولة وبقي اسمها ولم تُفْنها الحروب أكثر مما ساهمت في زوالها الهجرة الجماعية التي قام بها الشعب الأزوادي حتى أصبح أغلبه في دول المهجر ودول الجوار ولا يزال المواطن الأزوادي اليوم يمتهن الانتقال والهجرة والترحال وهذه هي المعضلة التي استغلها المستعمر الفرنسي ومن بعده الوريث الغير شرعي مالي للسيطرة على زمام الأمور في وطننا ويتوجب علينا محاربة هذه الظاهرة والعودة إلى أرضنا، والبقاء فيها مهما كلّف الأمر، ومهما بلغ الثمن وقد قال القائد طارق أغ بوبو في حديثه الحروب لا تُفني ولا تُبيدبل الذي يفني ويبيد هو الجُبن ومغادرة الوطن وتركه للعدو ليعلم رجال أزواد أنه لا توجد حياة حقيقية إلا بالجهاد، والتصدي والفداء #أزواد_قضيتي

الـمـلـثـم إبن الصحراء

19,779 Aufrufe • vor 1 Jahr

ثريد/ الرد على بيان وزارة (الجزارين) الصحة‼️ هذه الاوراق تثبت (كذب) البيان الصادر من وزارة الصحة وهذه اوراق موافقة المستشفى على التصوير والورقة الاخيرة هي موافقة المريض بخط يده على النشر👌🏻 #حمد_العنزي ومن هذا المنطلق أناشد السعودية و الامارات بستقطاب الدكتور حمد وهذا مكسب كبير لكم ، ولكي لا يذهب لخارج دولة مجلس التعاون نحن احق به من دول الغرب المملكة الان تستقطب المواهب والدكتور حمد كنز ويفوق المواهب الرياضية والفنية ومبدع في مجاله الجراحي الذي تميز فيه بشكل مبهر👌🏻 الكويت خسرت هذا الجراح الفذ و اوقفته عن العمل بشكل نهائي لا رجعة فيه و اتمنى من المملكة العربية السعودية ان لا تضيع هذه الفرصة و تضم الدكتور حمد لكوادرهم المميزين جداً لتكتمل الكوكبة الطبية الجميلة التي تملكها السعودية من الجراحين الأكفاء والمميزين في مجال طب الجراحة . وزارة الصحة السعودية وزارة الصحة ووقاية المجتمع - MOHAP UAE د. حمد جبر العنزي ……………………………. لا عزاء لوزارة الصحة الكويتية في خسارة هذا الجراح المتميز الذي ابدع وبرز في مجاله على مستوى الكويت والخليج والعالم في👇🏻 ( جراحة المخ و الاعصاب و العمود الفقري ) و جميعنا يعلم ان قرار الإيقاف عن العمل ليس قرار الوزير فحسب بل هو بتحريض مجموعة فاشلين و حاسدين و حاقدين ، اعداء النجاح وهم عباره عن خليط ( نجس ) من بعض الاطباء المواطنين الفاشلين و الوافدين الجزارين اهل الشهادات المضروبة 😅 و من جهه اخرى المتنفذين لا يريدون ان يكون لدينا كوادر طبية و كفاءات ممتازة داخل الكويت لكي لا يستغني المواطن البسيط عن لجان العلاج بالخارج و الواسطات و استغلال حاجة الناس لصالحهم و الاستفادة بشكل او بأخر من اموال وزارة الصحة و تحديداً مكتب العلاج بالخارج 👎🏻 …………………………… عتاب خاص لوزير الصحة الدكتور احمد العوضي صاحب الشخصية ( الضعيفة ) الذي تم التلاعب به و تحريضه على الدكتور الخلوق حمد العنزي هناك عدة طرق لتطبيق القانون و هناك روح القانون و هناك تحذير ماقبل الفصل او انهاء الخدمات و هناك عدة طرق أولية في العقاب ، لماذا اخترت ان تتجاوز كل هذه الخطوات و ذهبت للخطوة الاخيرة وطبقت عليه اقصى عقوبه⁉️ ان لم يكن هذا هو التعسف،، فما هو التعسف اذاً‼️ الله لا يولي علينا امثالك يا ( احمد العوضي ) و يشهد الله ان الكثير من اهل الكويت عانوا الأمرين من إدارتك لوزارة الصحة و للاسف اختيار سمو الشيخ احمد العبدالله لك كا وزير لصحة اختيار غير مناسب وغير موفق وتم تجربتك في السنوات السابقة ولم تصنع شي مفيد و من تراجع إلى تراجع مع العلم ان سمو الشيخ احمد العبدالله انسان ذكي جداً و يعمل بجد واجتهاد ولكن لكل جواد كبوه و الدليل قرار وزيره التعسفي الذي ضرب مصلحة المريض الكويتي بعرض الحائط👎🏻 سلمان بن عبدالعزيز محمد بن زايد مجلس الوزراء الكويتي @GPFKW مجلس التعاون
1:29

ثريد/ الرد على بيان وزارة (الجزارين) الصحة‼️ هذه الاوراق تثبت (كذب) البيان الصادر من وزارة الصحة وهذه اوراق موافقة المستشفى على التصوير والورقة الاخيرة هي موافقة المريض بخط يده على النشر👌🏻 #حمد_العنزي ومن هذا المنطلق أناشد السعودية و الامارات بستقطاب الدكتور حمد وهذا مكسب كبير لكم ، ولكي لا يذهب لخارج دولة مجلس التعاون نحن احق به من دول الغرب المملكة الان تستقطب المواهب والدكتور حمد كنز ويفوق المواهب الرياضية والفنية ومبدع في مجاله الجراحي الذي تميز فيه بشكل مبهر👌🏻 الكويت خسرت هذا الجراح الفذ و اوقفته عن العمل بشكل نهائي لا رجعة فيه و اتمنى من المملكة العربية السعودية ان لا تضيع هذه الفرصة و تضم الدكتور حمد لكوادرهم المميزين جداً لتكتمل الكوكبة الطبية الجميلة التي تملكها السعودية من الجراحين الأكفاء والمميزين في مجال طب الجراحة . وزارة الصحة السعودية وزارة الصحة ووقاية المجتمع - MOHAP UAE د. حمد جبر العنزي ……………………………. لا عزاء لوزارة الصحة الكويتية في خسارة هذا الجراح المتميز الذي ابدع وبرز في مجاله على مستوى الكويت والخليج والعالم في👇🏻 ( جراحة المخ و الاعصاب و العمود الفقري ) و جميعنا يعلم ان قرار الإيقاف عن العمل ليس قرار الوزير فحسب بل هو بتحريض مجموعة فاشلين و حاسدين و حاقدين ، اعداء النجاح وهم عباره عن خليط ( نجس ) من بعض الاطباء المواطنين الفاشلين و الوافدين الجزارين اهل الشهادات المضروبة 😅 و من جهه اخرى المتنفذين لا يريدون ان يكون لدينا كوادر طبية و كفاءات ممتازة داخل الكويت لكي لا يستغني المواطن البسيط عن لجان العلاج بالخارج و الواسطات و استغلال حاجة الناس لصالحهم و الاستفادة بشكل او بأخر من اموال وزارة الصحة و تحديداً مكتب العلاج بالخارج 👎🏻 …………………………… عتاب خاص لوزير الصحة الدكتور احمد العوضي صاحب الشخصية ( الضعيفة ) الذي تم التلاعب به و تحريضه على الدكتور الخلوق حمد العنزي هناك عدة طرق لتطبيق القانون و هناك روح القانون و هناك تحذير ماقبل الفصل او انهاء الخدمات و هناك عدة طرق أولية في العقاب ، لماذا اخترت ان تتجاوز كل هذه الخطوات و ذهبت للخطوة الاخيرة وطبقت عليه اقصى عقوبه⁉️ ان لم يكن هذا هو التعسف،، فما هو التعسف اذاً‼️ الله لا يولي علينا امثالك يا ( احمد العوضي ) و يشهد الله ان الكثير من اهل الكويت عانوا الأمرين من إدارتك لوزارة الصحة و للاسف اختيار سمو الشيخ احمد العبدالله لك كا وزير لصحة اختيار غير مناسب وغير موفق وتم تجربتك في السنوات السابقة ولم تصنع شي مفيد و من تراجع إلى تراجع مع العلم ان سمو الشيخ احمد العبدالله انسان ذكي جداً و يعمل بجد واجتهاد ولكن لكل جواد كبوه و الدليل قرار وزيره التعسفي الذي ضرب مصلحة المريض الكويتي بعرض الحائط👎🏻 سلمان بن عبدالعزيز محمد بن زايد مجلس الوزراء الكويتي @GPFKW مجلس التعاون

علقم

692,238 Aufrufe • vor 2 Jahren

حين انقلب السحر على الساحر: الضيف اللبناني يواجه لقاء مكي بالحقيقة الإيرانية عندما تتحول إيران من شعارٍ سياسي إلى سؤالٍ عن الشعوب والدول والسيادة بقلم: أبو بكر ابن الأعظمية لم يكن الحوار الذي جمع الباحث والمحلل السياسي لقاء مكي مع ضيوف برنامج «ما وراء الخبر» مجرد نقاش تلفزيوني عابر، ولا مجرد اختلاف في وجهات النظر يمكن أن ينتهي بانتهاء الحلقة وإغلاق الكاميرات. ففي المقطع المتداول، بدا أن النقاش تجاوز حدود التحليل التقليدي إلى منطقة أكثر حساسية: إيران، نفوذها الإقليمي، وطبيعة التعامل معها، وهل يمكن أن تبقى المنطقة رهينة لمعادلة النفوذ والمحاور إلى ما لا نهاية؟ واللافت أن مداخلة الضيف اللبناني فتحت باباً واسعاً من الأسئلة، ووضعت بعض الطروحات المتعلقة بإيران أمام اختبار سياسي وأخلاقي صعب: ماذا يعني أن يتحول الصراع بين الدول إلى صراع تدفع الشعوب ثمنه؟ وهل يجوز أن يصبح المواطن العربي، أياً كان موقعه، مجرد ورقة في صراع القوى الإقليمية والدولية؟ هذه الأسئلة هي التي جعلت المشهد أكثر سخونة، لأن الحديث عن إيران لم يعد حديثاً عن دولة جارة فحسب، بل عن مشروع نفوذ يمتد عبر أكثر من ساحة عربية، من العراق إلى لبنان وسوريا واليمن، ويترك وراءه في كل ساحة سؤالاً مختلفاً عن الدولة والسيادة والسلاح والقرار الوطني. لقاء مكي وإيران... من أين يبدأ السؤال؟ المفارقة أن لقاء مكي ليس جديداً على هذا الملف. فقد ظهر في لقاءات سابقة على شاشة الجزيرة وهو يناقش إيران وعلاقاتها الإقليمية، وفي إحدى الحلقات القديمة تحدث صراحة عن أن قوة العرب مرتبطة باستعادة العراق لمكانته، معتبراً أن غياب العراق أضعف النظام العربي في مواجهة النفوذ الإقليمي. وفي السنوات الأخيرة، أصبح اسم مكي حاضراً بصورة متكررة في النقاشات المتعلقة بإيران وحلفائها والتحولات التي شهدتها المنطقة. وفي إحدى حلقات «ما وراء الخبر» التي تناولت مستقبل المفاوضات الإيرانية مع الغرب، كان مكي أحد المشاركين في نقاش الملف الإيراني إلى جانب باحثين آخرين، ما يؤكد أن القضية الإيرانية أصبحت جزءاً ثابتاً من مساحة اهتمامه وتحليله السياسي. لكن السؤال الذي يفرض نفسه اليوم ليس: ماذا قال لقاء مكي فقط؟ بل: لماذا أثارت بعض العبارات والمواقف في الحوار كل هذا الجدل؟ الضيف اللبناني يفتح الباب الذي يخشاه كثيرون المشهد الذي يظهر في الفيديو يحمل دلالة مهمة. فبدلاً من أن يبقى النقاش أسيراً للعبارات الدبلوماسية المعتادة، انتقل إلى جوهر الأزمة: هل يمكن معالجة النفوذ الإيراني من خلال التصعيد وحده؟ وهل ضرب إيران أو الضغط عليها سيؤدي بالضرورة إلى إضعاف نفوذها، أم أن الضحية الأولى ستكون الشعوب؟ وهنا تحديداً يصبح النقاش أكثر تعقيداً. لأن انتقاد السياسة الإيرانية شيء، والدعوة إلى إيذاء الشعب الإيراني شيء آخر. ومن حق أي محلل سياسي أن ينتقد النظام الإيراني، وأن يناقش برنامجه النووي والصاروخي، وأن يتحدث عن نفوذه في العراق ولبنان وسوريا واليمن، لكن الشعوب لا ينبغي أن تتحول إلى أهداف في معادلات الصراع السياسي. وهذه نقطة تستحق التوقف عندها طويلاً. فالاختلاف مع النظام الإيراني لا يعني العداء للشعب الإيراني. كما أن رفض نفوذ طهران في المنطقة لا يعني تمني الخراب للمدن الإيرانية أو سقوط الضحايا بين المدنيين. إيران ليست هي الشعب الإيراني ربما تكون هذه أهم رسالة يمكن استخلاصها من النقاش. إيران دولة لها نظام سياسي ومؤسسات وأجهزة أمنية وعسكرية وسياسة خارجية، لكن الشعب الإيراني ليس بالضرورة نسخة مطابقة من السلطة. وكما أن العراقيين ليسوا حكومتهم، واللبنانيين ليسوا أحزابهم، والسوريين ليسوا أنظمتهم، فإن الإيرانيين أيضاً ليسوا بالضرورة مسؤولين عن سياسات دولتهم. لذلك فإن أي خطاب سياسي مسؤول يجب أن يفرق بين النظام والشعب، وبين الحكومة والمجتمع، وبين القرار السياسي والمواطن الذي لا يملك القدرة على اتخاذه. وهنا تحديداً تصبح بعض العبارات التي تقال على الهواء أكثر خطورة من مجرد تصريح عابر، لأنها قد تساهم في تحويل الصراع السياسي إلى عداء شعبي شامل. المشكلة الحقيقية ليست في الشعب الإيراني... بل في منطق المحاور على مدى سنوات طويلة، دفعت شعوب المنطقة ثمناً باهظاً بسبب منطق المحاور. محور إيراني. محور أمريكي. محور عربي. محور تركي. محور إسرائيلي. وكل محور يملك روايته الخاصة، ومبرراته، وحلفاءه، وأدواته. لكن المواطن العراقي أو اللبناني أو السوري أو اليمني غالباً لا يسأل عن أسماء المحاور. هو يريد دولة. يريد أمناً. يريد كهرباء. يريد عملاً. يريد مستشفى. يريد مدرسة. يريد أن يعيش بلا خوف من صاروخ أو تفجير أو ميليشيا أو حرب بالوكالة. وهنا تكمن الكارثة.
4:19

حين انقلب السحر على الساحر: الضيف اللبناني يواجه لقاء مكي بالحقيقة الإيرانية عندما تتحول إيران من شعارٍ سياسي إلى سؤالٍ عن الشعوب والدول والسيادة بقلم: أبو بكر ابن الأعظمية لم يكن الحوار الذي جمع الباحث والمحلل السياسي لقاء مكي مع ضيوف برنامج «ما وراء الخبر» مجرد نقاش تلفزيوني عابر، ولا مجرد اختلاف في وجهات النظر يمكن أن ينتهي بانتهاء الحلقة وإغلاق الكاميرات. ففي المقطع المتداول، بدا أن النقاش تجاوز حدود التحليل التقليدي إلى منطقة أكثر حساسية: إيران، نفوذها الإقليمي، وطبيعة التعامل معها، وهل يمكن أن تبقى المنطقة رهينة لمعادلة النفوذ والمحاور إلى ما لا نهاية؟ واللافت أن مداخلة الضيف اللبناني فتحت باباً واسعاً من الأسئلة، ووضعت بعض الطروحات المتعلقة بإيران أمام اختبار سياسي وأخلاقي صعب: ماذا يعني أن يتحول الصراع بين الدول إلى صراع تدفع الشعوب ثمنه؟ وهل يجوز أن يصبح المواطن العربي، أياً كان موقعه، مجرد ورقة في صراع القوى الإقليمية والدولية؟ هذه الأسئلة هي التي جعلت المشهد أكثر سخونة، لأن الحديث عن إيران لم يعد حديثاً عن دولة جارة فحسب، بل عن مشروع نفوذ يمتد عبر أكثر من ساحة عربية، من العراق إلى لبنان وسوريا واليمن، ويترك وراءه في كل ساحة سؤالاً مختلفاً عن الدولة والسيادة والسلاح والقرار الوطني. لقاء مكي وإيران... من أين يبدأ السؤال؟ المفارقة أن لقاء مكي ليس جديداً على هذا الملف. فقد ظهر في لقاءات سابقة على شاشة الجزيرة وهو يناقش إيران وعلاقاتها الإقليمية، وفي إحدى الحلقات القديمة تحدث صراحة عن أن قوة العرب مرتبطة باستعادة العراق لمكانته، معتبراً أن غياب العراق أضعف النظام العربي في مواجهة النفوذ الإقليمي. وفي السنوات الأخيرة، أصبح اسم مكي حاضراً بصورة متكررة في النقاشات المتعلقة بإيران وحلفائها والتحولات التي شهدتها المنطقة. وفي إحدى حلقات «ما وراء الخبر» التي تناولت مستقبل المفاوضات الإيرانية مع الغرب، كان مكي أحد المشاركين في نقاش الملف الإيراني إلى جانب باحثين آخرين، ما يؤكد أن القضية الإيرانية أصبحت جزءاً ثابتاً من مساحة اهتمامه وتحليله السياسي. لكن السؤال الذي يفرض نفسه اليوم ليس: ماذا قال لقاء مكي فقط؟ بل: لماذا أثارت بعض العبارات والمواقف في الحوار كل هذا الجدل؟ الضيف اللبناني يفتح الباب الذي يخشاه كثيرون المشهد الذي يظهر في الفيديو يحمل دلالة مهمة. فبدلاً من أن يبقى النقاش أسيراً للعبارات الدبلوماسية المعتادة، انتقل إلى جوهر الأزمة: هل يمكن معالجة النفوذ الإيراني من خلال التصعيد وحده؟ وهل ضرب إيران أو الضغط عليها سيؤدي بالضرورة إلى إضعاف نفوذها، أم أن الضحية الأولى ستكون الشعوب؟ وهنا تحديداً يصبح النقاش أكثر تعقيداً. لأن انتقاد السياسة الإيرانية شيء، والدعوة إلى إيذاء الشعب الإيراني شيء آخر. ومن حق أي محلل سياسي أن ينتقد النظام الإيراني، وأن يناقش برنامجه النووي والصاروخي، وأن يتحدث عن نفوذه في العراق ولبنان وسوريا واليمن، لكن الشعوب لا ينبغي أن تتحول إلى أهداف في معادلات الصراع السياسي. وهذه نقطة تستحق التوقف عندها طويلاً. فالاختلاف مع النظام الإيراني لا يعني العداء للشعب الإيراني. كما أن رفض نفوذ طهران في المنطقة لا يعني تمني الخراب للمدن الإيرانية أو سقوط الضحايا بين المدنيين. إيران ليست هي الشعب الإيراني ربما تكون هذه أهم رسالة يمكن استخلاصها من النقاش. إيران دولة لها نظام سياسي ومؤسسات وأجهزة أمنية وعسكرية وسياسة خارجية، لكن الشعب الإيراني ليس بالضرورة نسخة مطابقة من السلطة. وكما أن العراقيين ليسوا حكومتهم، واللبنانيين ليسوا أحزابهم، والسوريين ليسوا أنظمتهم، فإن الإيرانيين أيضاً ليسوا بالضرورة مسؤولين عن سياسات دولتهم. لذلك فإن أي خطاب سياسي مسؤول يجب أن يفرق بين النظام والشعب، وبين الحكومة والمجتمع، وبين القرار السياسي والمواطن الذي لا يملك القدرة على اتخاذه. وهنا تحديداً تصبح بعض العبارات التي تقال على الهواء أكثر خطورة من مجرد تصريح عابر، لأنها قد تساهم في تحويل الصراع السياسي إلى عداء شعبي شامل. المشكلة الحقيقية ليست في الشعب الإيراني... بل في منطق المحاور على مدى سنوات طويلة، دفعت شعوب المنطقة ثمناً باهظاً بسبب منطق المحاور. محور إيراني. محور أمريكي. محور عربي. محور تركي. محور إسرائيلي. وكل محور يملك روايته الخاصة، ومبرراته، وحلفاءه، وأدواته. لكن المواطن العراقي أو اللبناني أو السوري أو اليمني غالباً لا يسأل عن أسماء المحاور. هو يريد دولة. يريد أمناً. يريد كهرباء. يريد عملاً. يريد مستشفى. يريد مدرسة. يريد أن يعيش بلا خوف من صاروخ أو تفجير أو ميليشيا أو حرب بالوكالة. وهنا تكمن الكارثة.

AHMED

100,597 Aufrufe • vor 1 Monat

♦️ُعجبت كثيرًا بصراحة السيد آراس حبيب، وحديثه عن الوضع المالي الصعب دون رتوش، وعن التضليل الذي مُورس على المواطن البسيط، وهو ما تحدث عنه بصراحة ويفهمه كل لبيب دون الحاجة إلى التوسع في التفاصيل. لكن ما يلفت الانتباه هو إصرار الطبقة السياسية على عدم وضع الإصبع على الجرح. فعندما أجاب السيد عمار الحكيم على مداخلة حبيب، قال إن العراق ليس مفلسًا، وإن سبب الأزمة الحالية هو إغلاق مضيق هرمز! وأقول: لماذا العراق وحده يعاني هذه الأزمة إذا كان بلدًا ثريًا ومليارديرًا كما يقول السيد، وفي الوقت نفسه يفتقد إلى السيولة المالية كما قال السيد ذلك ايضاً ؟! ولماذا لم تتأثر ماليًا جميع دول الخليج بسبب إغلاق مضيق هرمز، ما دمنا جميعًا نعيش في حوض مائي واحد، وبابه هو هرمز، و اقفاله ومفاتيحه بيد ايران ؟! لا سيدنا، الأزمة موجودة منذ بداية عام 2025، وأعطيك دليلًا بسيطًا جدًا بحسب فهمي المتواضع: في الموازنة الثلاثية للأعوام 2023 و2024 و2025، لم تكن هناك في سنتها الأخيرة جداول للموازنة العامة أصلًا، ومجلس النواب كان يرمي الكرة في ملعب الحكومة، والحكومة ترمي الكرة في ملعب مجلس النواب، ولم نعرف إلى اليوم حقيقة ما جرى في هذا الموضوع كما في الكثير من القضايا ذات النهايات ( السائبة ) في هذا البلد!!! الأمر الآخر، كان من المفترض أن تقوم حكومة السوداني، قبل أن تتحول إلى حكومة تصريف أعمال بعد الانتخابات، بإعداد موازنة عام 2026 خلال شهري أيلول أو تشرين الأول من عام 2025، كما يجري في أي بلد تحترم حكومته سياقات إدارة الدولة. لكن ذلك لم يحدث، وبالتالي لا توجد جداول موازنة لعام 2025، ولا موازنة لعام 2026، وهذا يعني أننا بلد يعاني من أزمة حقيقية، لا تغطيها تصريحات الطبقة السياسية وتفاؤلهم بغد أجمل، وعندما يأتي الغد، يأتي معه مطب جديد، نتخذه ذريعةً للتبرير لأي فشل ! ونبقى في هذه الدوامة ولسان حالنا يقول : بين حانة ومانة ضاعت لحانا !!
1:11

♦️ُعجبت كثيرًا بصراحة السيد آراس حبيب، وحديثه عن الوضع المالي الصعب دون رتوش، وعن التضليل الذي مُورس على المواطن البسيط، وهو ما تحدث عنه بصراحة ويفهمه كل لبيب دون الحاجة إلى التوسع في التفاصيل. لكن ما يلفت الانتباه هو إصرار الطبقة السياسية على عدم وضع الإصبع على الجرح. فعندما أجاب السيد عمار الحكيم على مداخلة حبيب، قال إن العراق ليس مفلسًا، وإن سبب الأزمة الحالية هو إغلاق مضيق هرمز! وأقول: لماذا العراق وحده يعاني هذه الأزمة إذا كان بلدًا ثريًا ومليارديرًا كما يقول السيد، وفي الوقت نفسه يفتقد إلى السيولة المالية كما قال السيد ذلك ايضاً ؟! ولماذا لم تتأثر ماليًا جميع دول الخليج بسبب إغلاق مضيق هرمز، ما دمنا جميعًا نعيش في حوض مائي واحد، وبابه هو هرمز، و اقفاله ومفاتيحه بيد ايران ؟! لا سيدنا، الأزمة موجودة منذ بداية عام 2025، وأعطيك دليلًا بسيطًا جدًا بحسب فهمي المتواضع: في الموازنة الثلاثية للأعوام 2023 و2024 و2025، لم تكن هناك في سنتها الأخيرة جداول للموازنة العامة أصلًا، ومجلس النواب كان يرمي الكرة في ملعب الحكومة، والحكومة ترمي الكرة في ملعب مجلس النواب، ولم نعرف إلى اليوم حقيقة ما جرى في هذا الموضوع كما في الكثير من القضايا ذات النهايات ( السائبة ) في هذا البلد!!! الأمر الآخر، كان من المفترض أن تقوم حكومة السوداني، قبل أن تتحول إلى حكومة تصريف أعمال بعد الانتخابات، بإعداد موازنة عام 2026 خلال شهري أيلول أو تشرين الأول من عام 2025، كما يجري في أي بلد تحترم حكومته سياقات إدارة الدولة. لكن ذلك لم يحدث، وبالتالي لا توجد جداول موازنة لعام 2025، ولا موازنة لعام 2026، وهذا يعني أننا بلد يعاني من أزمة حقيقية، لا تغطيها تصريحات الطبقة السياسية وتفاؤلهم بغد أجمل، وعندما يأتي الغد، يأتي معه مطب جديد، نتخذه ذريعةً للتبرير لأي فشل ! ونبقى في هذه الدوامة ولسان حالنا يقول : بين حانة ومانة ضاعت لحانا !!

بركات علي حمودي

31,828 Aufrufe • vor 2 Monaten

ركزوا معي رجاء في هذا الفيديو 👇 ففيه أخطر اعترافات #السيسي على الإطلاق والأمر هنا: ليس من قَبيل زلات اللسان، أو الفضفضة الكاشفة، التي اعتدنا عليها طوال سنوات بل نحن أمام اعتراف واضح وصريح ■ يقول السيسي فيه: نحن لجأنا لإنشاء عاصمة جديدة لمصر (وهذا بالمناسبة لأمر عظيم، وهو واحد من أخطر القرارات في حياة البلدان، ولا يتكرر سوى مرة كل مئات الأعوام، ولأسباب قوية، كالتهديدات البيئية والجغرافية، أو العوامل الأمنية والدفاعية) لكن السبب كما يشرح لنا السيسي : كي لا يتكرر ما حدث في ثورة 25 يناير ، ويحاصر الشعب مقرات الحكم !! ● هذا الكلام الذي سمعته، ليس تكهنات من معارضين، ولا تحليلات لسياسيين، بل أن السيسي بذات نفسه هو من يُحدثنا عن مخاوفه، بل وتوقعه الأكيد لاشتعال ثورة جديدة على شاكلة يناير، واستباقا لحدوث هذا، فقد قرر عزل أفراد نظامه وحكومته داخل مدينة محصنة، واتخذ منها عاصمة جديدة !! ● السيسي يؤمن بأن أسباب اشتعال ثورة يناير مازالت قائمة، ويتوقع أن من قاموا بها، ربما يكرروها ☆ والعجيب، أنه وصفها بكلمة (أزمة) ليكشف لك ببساطة عن موقفه منها، ووصف الثوار الذين حاصروا مؤسسات دولة مبارك بأنهم أشرار وإرهـ.ـابيين !! رغم أن المجلس العسكري بذات نفسه في عام 2011 ألقى التحية العسكرية على هؤلاء (الإرهـ.ـابيين)!!! ●ومن حديث السيسي عن ثورة يناير، يبدو الشعب المصري، وكأنهم أعداء صريحين ، يخشى غضبتهم ويتحاشى خروجهم عليه ● السيسي يعترف : أنه انفق قرابة الـ 60 مليار دولار (وتسبب في أزمات اقتصادية عصفت بالمواطنين، وديون خارجية اقتربت من الـ170 مليار دولار) من أجل إنشاء عاصمة إدارية جديدة، فقط لتحصين أفراد نظامه من الغضب الشعبي! ¤ والسؤال: لماذا لم يفكر في إرضاء هذا الشعب الغاضب، وكسب وده، والعمل على تحسين ظروف حياته؟؟!!!! بدلا من أن يقترض ويستدين كي يبني مدينة محصنة يحتمي فيها مع رجاله من أفراد هذا النظام ؟!!!! المدينة التي شيد بها قصورا أسطورية ومقرات خيالية لكل المؤسسات التي يعتبرها أعمدة لنظامه الحاكم، ومنها مبنى الأوكتاجون، الذي يعترف لنا هذا الاعتراف أثناء الاحتفال بافتتاحه .. ● ولمن لا يعرف ما هو الأوكتاجون؟ فلقد شُيّد لكي يكون أكبر مبنى دفاعي على وجه الأرض، يمتد على مساحة تصل إلى 22 ألف فدان ويضم أكثر من 2800 مبنى مختلف داخله، وسُمي بذلك الاسم ، لأن تصميمه جاء على شكل مُضلع ثُماني الأضلاع، ليمثل جميع الفروع الثمانية للقوات المسلحة وهنا قد يصيبك الاندهاش مثلي، من هذا الهوس الغريب لدى السيسي ببناء ما هو أكبر وأضخم وأعظم وأفخم وأغلى وأطول ..... إلخ ■ فهل تصدق ... أن هذا الإنفاق الخُزعبلي من أموال المصريين، كان الهدف الوحيد منه، هو أن يعزل السيسي نفسه وعائلته وأفراد نظامه عن باقي المصريين !!!!!! لله الأمر من قبل ومن بعد
1:12

ركزوا معي رجاء في هذا الفيديو 👇 ففيه أخطر اعترافات #السيسي على الإطلاق والأمر هنا: ليس من قَبيل زلات اللسان، أو الفضفضة الكاشفة، التي اعتدنا عليها طوال سنوات بل نحن أمام اعتراف واضح وصريح ■ يقول السيسي فيه: نحن لجأنا لإنشاء عاصمة جديدة لمصر (وهذا بالمناسبة لأمر عظيم، وهو واحد من أخطر القرارات في حياة البلدان، ولا يتكرر سوى مرة كل مئات الأعوام، ولأسباب قوية، كالتهديدات البيئية والجغرافية، أو العوامل الأمنية والدفاعية) لكن السبب كما يشرح لنا السيسي : كي لا يتكرر ما حدث في ثورة 25 يناير ، ويحاصر الشعب مقرات الحكم !! ● هذا الكلام الذي سمعته، ليس تكهنات من معارضين، ولا تحليلات لسياسيين، بل أن السيسي بذات نفسه هو من يُحدثنا عن مخاوفه، بل وتوقعه الأكيد لاشتعال ثورة جديدة على شاكلة يناير، واستباقا لحدوث هذا، فقد قرر عزل أفراد نظامه وحكومته داخل مدينة محصنة، واتخذ منها عاصمة جديدة !! ● السيسي يؤمن بأن أسباب اشتعال ثورة يناير مازالت قائمة، ويتوقع أن من قاموا بها، ربما يكرروها ☆ والعجيب، أنه وصفها بكلمة (أزمة) ليكشف لك ببساطة عن موقفه منها، ووصف الثوار الذين حاصروا مؤسسات دولة مبارك بأنهم أشرار وإرهـ.ـابيين !! رغم أن المجلس العسكري بذات نفسه في عام 2011 ألقى التحية العسكرية على هؤلاء (الإرهـ.ـابيين)!!! ●ومن حديث السيسي عن ثورة يناير، يبدو الشعب المصري، وكأنهم أعداء صريحين ، يخشى غضبتهم ويتحاشى خروجهم عليه ● السيسي يعترف : أنه انفق قرابة الـ 60 مليار دولار (وتسبب في أزمات اقتصادية عصفت بالمواطنين، وديون خارجية اقتربت من الـ170 مليار دولار) من أجل إنشاء عاصمة إدارية جديدة، فقط لتحصين أفراد نظامه من الغضب الشعبي! ¤ والسؤال: لماذا لم يفكر في إرضاء هذا الشعب الغاضب، وكسب وده، والعمل على تحسين ظروف حياته؟؟!!!! بدلا من أن يقترض ويستدين كي يبني مدينة محصنة يحتمي فيها مع رجاله من أفراد هذا النظام ؟!!!! المدينة التي شيد بها قصورا أسطورية ومقرات خيالية لكل المؤسسات التي يعتبرها أعمدة لنظامه الحاكم، ومنها مبنى الأوكتاجون، الذي يعترف لنا هذا الاعتراف أثناء الاحتفال بافتتاحه .. ● ولمن لا يعرف ما هو الأوكتاجون؟ فلقد شُيّد لكي يكون أكبر مبنى دفاعي على وجه الأرض، يمتد على مساحة تصل إلى 22 ألف فدان ويضم أكثر من 2800 مبنى مختلف داخله، وسُمي بذلك الاسم ، لأن تصميمه جاء على شكل مُضلع ثُماني الأضلاع، ليمثل جميع الفروع الثمانية للقوات المسلحة وهنا قد يصيبك الاندهاش مثلي، من هذا الهوس الغريب لدى السيسي ببناء ما هو أكبر وأضخم وأعظم وأفخم وأغلى وأطول ..... إلخ ■ فهل تصدق ... أن هذا الإنفاق الخُزعبلي من أموال المصريين، كان الهدف الوحيد منه، هو أن يعزل السيسي نفسه وعائلته وأفراد نظامه عن باقي المصريين !!!!!! لله الأمر من قبل ومن بعد

شيرين عرفة

171,143 Aufrufe • vor 2 Monaten

أنشر هنا مقطع الأخ تركي الدخيل الذي هاجم فيه مهنا الحبيل بسبب ما كتبته حينها من دور مراكز الدراسات التي أسست تحت رعاية ولي عهد ابوظبي حينها في بنية التحريض الأمني على الإسلاميين والإصلاحيين في المنطقة، والذي كان مركز المسبار في طليعتها. بالطبع هنا الحديث في 2012 وهو وقت مبكر بعدها ابوظبي أعلنت ارتباط أعمال الدراسات التي رعتها واضطهدت فيها شعوب المنطقة رسمياً وأضحت لغتها السائدة في مؤسساتها الإعلامية حتى اشهار تحالفها السياسي والتنفيذي الأمني مع الكيان الصهيوني وصولاً الى البدأ بمشروع التقسيم في المنطقة. ولخطورة دلالة هذا المقطع أوضح الآتي في وضع أ. تركي الدخيل وما بلغني عن تعقب الحكومة السعودية له وفيما يتعلق بالأضرار التي لحقت بي بناء على اساس هذه المشاريع وما بني عليها. فهو في حل ولا ارجو له إلا كل خير وآمل له السلامة هو وعائلته. وأذكّر بمسؤولية الرياض نفسها في كلا الديوانين السابق واللاحق ووزير الداخلية السابق في هذا المآل وأذكر بأن ابوظبي استثمرت في مشروع شبكة الأم بي سي وما تفرع عنها في أولى اختراقاتها الأمنية وأن معالجة هذا الملف من أصله وملف الترفيه الذي استنزف السعودية هو مقدمة تصحيح استراتيجي قد يكون الأستاذ تركي الدخيل احد اضلاع التصحيح فيه. غير أن المشكلة التي يعرفها الأخ تركي هي أن مركزه كان بنية خطرة أسس عليها ما بعدها وهو يعلم ذالك جيداً اليوم سقطت كل حجج بو عبد الله فمن عُرض عليهم البحث المزعوم في انصافه بين سجين وقتيل استشهد في سجون ابوظبي وهم من أكرم ما عرفه تاريخ الإمارات من رجال اصلاح وأخلاق وحقوق الناس ذمم شخصية لا تسقط بالتقادم عند الله وعند المستضعفين وذويهم. وأود ان أوضح ايضاً حتى لا يكون هناك لبس بأن خلية المدعو ع الخميس وصحيفة سعودي التي كلفت باستهداف #الأحساء لا علاقة لبو عبد الله بها حسب معلوماتنا ذالك الحين ولا أُلحقه على الصعيد الشخصي والمروءات بذالك التافه.. أهم ما في المقطع سقوط كل الدفاعات عن مشروع ابوظبي الأساسي في تشويه الإصلاحيين الإسلاميين في كل المنطقة بعد ظهور المآلات الكارثية. وحسن الظن في مشروع ابوظبي لا يغني من الحق شيئاً ولو كانت الرياض وهي تحصد ايجابياً اليوم نتيجة اجتياحها لمشروع ابوظبي/تل ابيب تريد طريق اصلاح داخلي فالطريق مفتوح أولاً بإطلاق كل معتقلي الضمير وحوار وطني يؤسس لبناء وطن جديد أوله حق المواطن وكرامته
3:45

أنشر هنا مقطع الأخ تركي الدخيل الذي هاجم فيه مهنا الحبيل بسبب ما كتبته حينها من دور مراكز الدراسات التي أسست تحت رعاية ولي عهد ابوظبي حينها في بنية التحريض الأمني على الإسلاميين والإصلاحيين في المنطقة، والذي كان مركز المسبار في طليعتها. بالطبع هنا الحديث في 2012 وهو وقت مبكر بعدها ابوظبي أعلنت ارتباط أعمال الدراسات التي رعتها واضطهدت فيها شعوب المنطقة رسمياً وأضحت لغتها السائدة في مؤسساتها الإعلامية حتى اشهار تحالفها السياسي والتنفيذي الأمني مع الكيان الصهيوني وصولاً الى البدأ بمشروع التقسيم في المنطقة. ولخطورة دلالة هذا المقطع أوضح الآتي في وضع أ. تركي الدخيل وما بلغني عن تعقب الحكومة السعودية له وفيما يتعلق بالأضرار التي لحقت بي بناء على اساس هذه المشاريع وما بني عليها. فهو في حل ولا ارجو له إلا كل خير وآمل له السلامة هو وعائلته. وأذكّر بمسؤولية الرياض نفسها في كلا الديوانين السابق واللاحق ووزير الداخلية السابق في هذا المآل وأذكر بأن ابوظبي استثمرت في مشروع شبكة الأم بي سي وما تفرع عنها في أولى اختراقاتها الأمنية وأن معالجة هذا الملف من أصله وملف الترفيه الذي استنزف السعودية هو مقدمة تصحيح استراتيجي قد يكون الأستاذ تركي الدخيل احد اضلاع التصحيح فيه. غير أن المشكلة التي يعرفها الأخ تركي هي أن مركزه كان بنية خطرة أسس عليها ما بعدها وهو يعلم ذالك جيداً اليوم سقطت كل حجج بو عبد الله فمن عُرض عليهم البحث المزعوم في انصافه بين سجين وقتيل استشهد في سجون ابوظبي وهم من أكرم ما عرفه تاريخ الإمارات من رجال اصلاح وأخلاق وحقوق الناس ذمم شخصية لا تسقط بالتقادم عند الله وعند المستضعفين وذويهم. وأود ان أوضح ايضاً حتى لا يكون هناك لبس بأن خلية المدعو ع الخميس وصحيفة سعودي التي كلفت باستهداف #الأحساء لا علاقة لبو عبد الله بها حسب معلوماتنا ذالك الحين ولا أُلحقه على الصعيد الشخصي والمروءات بذالك التافه.. أهم ما في المقطع سقوط كل الدفاعات عن مشروع ابوظبي الأساسي في تشويه الإصلاحيين الإسلاميين في كل المنطقة بعد ظهور المآلات الكارثية. وحسن الظن في مشروع ابوظبي لا يغني من الحق شيئاً ولو كانت الرياض وهي تحصد ايجابياً اليوم نتيجة اجتياحها لمشروع ابوظبي/تل ابيب تريد طريق اصلاح داخلي فالطريق مفتوح أولاً بإطلاق كل معتقلي الضمير وحوار وطني يؤسس لبناء وطن جديد أوله حق المواطن وكرامته

مهنا الحبيل مسارات #النهضة #البناء_الفكري

242,644 Aufrufe • vor 8 Monaten

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality
2:10

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality

ناصر بن راشد النعيمي

45,538 Aufrufe • vor 2 Monaten

حكاية طريفة تُروى عن (البيروقراطية الإدارية..) كان في أحد البلدان مبنيين للجيش يربط بينهما (جسر) .. في عام ١٨٥٠ م تقريباً قرر (القائد) دهان الممر الرابط بينهما وأصدر أمراً مكتوباً بعدم المرور لمدة أسبوع (مع وضع حارس يمنع المرور).. انتهت خدمة المدير قبل نهاية الأسبوع الممنوع فيه المرور وأتى المدير الذي بعده ووجد أن المرور ممنوع فلما سأل قيل له (يوجد أمر صادر بمنع المرور) فبقي الأمر على ماهو عليه حتى انتهت خدمة المدير بعد حوالي ١٠ سنوات وجاء من بعده(فقيل له نفس الشيء) وفي عام ١٩٤٥ تقريباً جاء مدير (جريء) وسأل عن سبب منع المرور للمبنى الآخر (فقيل له ) نفس الكلام الذي يردد مُنذُ عام ١٨٥٠م فقال : إئتوني بالأمر الصادر حول ذلك.. بحثوا في الإرشيف فوجدوا أن المنع لمدة أسبوع (لإتاحة الفرصة للعمال لدهان الممر) وانتهى ذلك قبل حوالي ١٠٠سنة‼️ أعتبر المهندس (إبراهيم الخليل) عبقري الإدارة الذي لم يتكرر .. لم يكتف بالرواية الشفهية التي تردد (صادر أمر سامي بمنع البناء) بل طلب قراءة الأمر السامي الصادر حول ذلك (غالباً يتخفى الكسالى خلف أي نظام حتى لو كان أمراً سامياً ويتخذونه مطية للكسل وعدم إنجاز أي عمل) وعند سؤاله عن السبب واجه(مقاومة) للتغيير بل ورُبَّما استهجاناً‼️ لاحظ ١٥٠ كم من السواحل بقيت سباخا وربَّما مرمى للنفايات مع أنها يمكن أن تكون متنفساً ومنتزهاً ومقصداً سياحياً رائعاً (بسبب فهم حرفي قاصر لأمر سام كان هدفه الحفاظ على الشواطئ من التعديات) ولاحظ أن هذا التبرير القاصر مرَّ على إدارات قانونية ومرَّ على مدراء مشاريع قد يكون كثير منهم يحمل شهادات الإحتراف في إدارة المشاريع (PMP).. أو الماجستير في إدارة الأعمال.. ولم يقرأ النظام أحد وربما كانت الأمانات الأخرى تتخذ من عسير قدوة فتسأل عن ماذا تم عمله في الشاطئ فيفادون بالمنع بل وبالتشديد على ذلك.. ولا أحد يفهم أن (الأوامر السامية) وضعت لمصلحة المواطن لا أن تفهم بشكل حرفي بليد ‼️ وقس على ذلك.. الإرتدادات التي لايفهم سبباً لتضارباتها. وأنظمة التخطيط .. والإستثمارات التي هي مورد ضخم للإيرادات ورفع جودة الحياة.. ولكن قد يعامل(المستثمر) كخصم وكمخالف .. مع أنه يجب أن تتم معاملته في التخطيط والتراخيص وكأنه الجهة التي تقدم الخدمة ‼️ لأنه شريك أساسي في تطوير الخدمات .. وليس مستأجر أرض فقط‼️ وهذا سببه(الإدارة بالصِّراخ) وبأسلوب (فلان يقول وعلاَّن يقول).. إن مثل المهندس إبراهيم عُملة نادرة حمل هم المصلحة العامة والوطن وغيَّر في إدارات تقاوم التغيير (بشراسة).. ويجب (تكريمه) لأنَّه بذل كل مافي وسعه وواجه الإنتقاد في مجتمع لا يعذر ولايرحم ووضع مصلحة الوطن والمواطن التي يسعى لها ولاة الأمر في رأس إهتماماته.. إن رؤية 2030 الطموحة شيءٌ مختلف تماماً في الإدارة وفي معايير القياس (KPS) فهي تسعى لتنمية الإنسان والمكان وتطوير أساليب الإدارة المكانية وتسعى لرضا المستفيد الذي هو أساس الخدمة ..
3:57

حكاية طريفة تُروى عن (البيروقراطية الإدارية..) كان في أحد البلدان مبنيين للجيش يربط بينهما (جسر) .. في عام ١٨٥٠ م تقريباً قرر (القائد) دهان الممر الرابط بينهما وأصدر أمراً مكتوباً بعدم المرور لمدة أسبوع (مع وضع حارس يمنع المرور).. انتهت خدمة المدير قبل نهاية الأسبوع الممنوع فيه المرور وأتى المدير الذي بعده ووجد أن المرور ممنوع فلما سأل قيل له (يوجد أمر صادر بمنع المرور) فبقي الأمر على ماهو عليه حتى انتهت خدمة المدير بعد حوالي ١٠ سنوات وجاء من بعده(فقيل له نفس الشيء) وفي عام ١٩٤٥ تقريباً جاء مدير (جريء) وسأل عن سبب منع المرور للمبنى الآخر (فقيل له ) نفس الكلام الذي يردد مُنذُ عام ١٨٥٠م فقال : إئتوني بالأمر الصادر حول ذلك.. بحثوا في الإرشيف فوجدوا أن المنع لمدة أسبوع (لإتاحة الفرصة للعمال لدهان الممر) وانتهى ذلك قبل حوالي ١٠٠سنة‼️ أعتبر المهندس (إبراهيم الخليل) عبقري الإدارة الذي لم يتكرر .. لم يكتف بالرواية الشفهية التي تردد (صادر أمر سامي بمنع البناء) بل طلب قراءة الأمر السامي الصادر حول ذلك (غالباً يتخفى الكسالى خلف أي نظام حتى لو كان أمراً سامياً ويتخذونه مطية للكسل وعدم إنجاز أي عمل) وعند سؤاله عن السبب واجه(مقاومة) للتغيير بل ورُبَّما استهجاناً‼️ لاحظ ١٥٠ كم من السواحل بقيت سباخا وربَّما مرمى للنفايات مع أنها يمكن أن تكون متنفساً ومنتزهاً ومقصداً سياحياً رائعاً (بسبب فهم حرفي قاصر لأمر سام كان هدفه الحفاظ على الشواطئ من التعديات) ولاحظ أن هذا التبرير القاصر مرَّ على إدارات قانونية ومرَّ على مدراء مشاريع قد يكون كثير منهم يحمل شهادات الإحتراف في إدارة المشاريع (PMP).. أو الماجستير في إدارة الأعمال.. ولم يقرأ النظام أحد وربما كانت الأمانات الأخرى تتخذ من عسير قدوة فتسأل عن ماذا تم عمله في الشاطئ فيفادون بالمنع بل وبالتشديد على ذلك.. ولا أحد يفهم أن (الأوامر السامية) وضعت لمصلحة المواطن لا أن تفهم بشكل حرفي بليد ‼️ وقس على ذلك.. الإرتدادات التي لايفهم سبباً لتضارباتها. وأنظمة التخطيط .. والإستثمارات التي هي مورد ضخم للإيرادات ورفع جودة الحياة.. ولكن قد يعامل(المستثمر) كخصم وكمخالف .. مع أنه يجب أن تتم معاملته في التخطيط والتراخيص وكأنه الجهة التي تقدم الخدمة ‼️ لأنه شريك أساسي في تطوير الخدمات .. وليس مستأجر أرض فقط‼️ وهذا سببه(الإدارة بالصِّراخ) وبأسلوب (فلان يقول وعلاَّن يقول).. إن مثل المهندس إبراهيم عُملة نادرة حمل هم المصلحة العامة والوطن وغيَّر في إدارات تقاوم التغيير (بشراسة).. ويجب (تكريمه) لأنَّه بذل كل مافي وسعه وواجه الإنتقاد في مجتمع لا يعذر ولايرحم ووضع مصلحة الوطن والمواطن التي يسعى لها ولاة الأمر في رأس إهتماماته.. إن رؤية 2030 الطموحة شيءٌ مختلف تماماً في الإدارة وفي معايير القياس (KPS) فهي تسعى لتنمية الإنسان والمكان وتطوير أساليب الإدارة المكانية وتسعى لرضا المستفيد الذي هو أساس الخدمة ..

م عبدالعزيز السحيباني

53,483 Aufrufe • vor 1 Monat

#سلطة_المكوس - رتل ضخم من بيكابات يخرج دعم للبلدية لهدم منازل لفقراء الناس بدؤوا ببنائها قبل التحرير ، بثمن وقود ورواتب هؤلاء الجند تستطيعون دفع تعويض لأصحاب هذه البيوت . لا توجد سلطة في العالم تهدم بيوت شعبها بعد الخروج من حرب عمرها ١٤ سنة. كل حكومات العالم تحقق الاستقرار السياسي والأمني وتنهض بالبلد اقتصادياً وترفع الدخل السنوي للمواطن صم تبدأ بتطبيق قوانين المخالفات. - عوائل عادت لسوريا لترمم بيوتها وجدت عليها غرامات ويجب أن تدفع ثمن تراخيص لترمم بيتها الذي هدمه النظام . - طلاب منح ومعلمون ومواطنون تركوا بيوتهم وهربوا من قصف النظام عادوا فوجدوا عليهم فواتير كهرباء متراكمة وهم لم يستخدموها منذ عشر سنوات وأكثر . - مواطن يدخل بسيارته يتأخر عشرة أيام يجد عليه غرامات ٣٠٠$ . - رفعوا الجمرك على كل مواد البناء والسلع التي يحتاجها المواطن بشكل دوري والناس في أوج حاجتها اليوم للإسمنت والحديد . - السلطة استلمت الحكم كان الدولار ب ١٥ ألف ليرة لكن كانت ربطة الخبز ب ٢٠٠ ل س وجرة الغاز ب ٢٥ ألف واليوم عاد الدولار ليصل ل ١٤٠٠٠ ل لكن ربطة الخبز ب ٤٠٠٠ ل س وخفضوها بمقدار ١٥٠غ وجرة الغاز ب ١٧٠ ألف ليرة، هذا بعد رفع العقوبات واستثمارات ب ٢٨ مليار $ فكيف لو لم ترفع العقوبات ولم تدخل استثمارات ؟ - الناس لا تطلب المعجزات لكن يكفي كذب وبيع وهم للشعب وعلى الشعب الاعتراف بالحقيقة وهي : كل سبب بلاء سوريا هو وصول الشرع فصيله للسلطة والله لن يدخل دولار واحد ولن يتحسن الاقتصاد بمقدار ذرة طالما هم السلطة . - الفساد شيء مرعب مرعب وهذا ليس مبالغة ومن يحتك بمعاملات الدولة اليومية يلمس ذلك. - محافظ دمشق يسطو على أربع فلل في قرى الأسد ويفتحهن على بعضهنّ. - لم يبق مسؤول إلّا ووظف كل عشيرته أو عائلته. - أخذوا البلد غنيمة ويتقاسموها بينهم مزارع فلل ذهب آثار رشاوى عمولات عقود مظالم لتجار كان النظام وضع يده على عقاراتهم وبيوتهم يخلصونها لهم مقابل نسبة منها. - أكثر من ألف ضابط للنظام نقلوهم من دمشق لقراهم قيادات أمنية مقابل مبالغ مالية منذ يوم التحرير.
9:07

#سلطة_المكوس - رتل ضخم من بيكابات يخرج دعم للبلدية لهدم منازل لفقراء الناس بدؤوا ببنائها قبل التحرير ، بثمن وقود ورواتب هؤلاء الجند تستطيعون دفع تعويض لأصحاب هذه البيوت . لا توجد سلطة في العالم تهدم بيوت شعبها بعد الخروج من حرب عمرها ١٤ سنة. كل حكومات العالم تحقق الاستقرار السياسي والأمني وتنهض بالبلد اقتصادياً وترفع الدخل السنوي للمواطن صم تبدأ بتطبيق قوانين المخالفات. - عوائل عادت لسوريا لترمم بيوتها وجدت عليها غرامات ويجب أن تدفع ثمن تراخيص لترمم بيتها الذي هدمه النظام . - طلاب منح ومعلمون ومواطنون تركوا بيوتهم وهربوا من قصف النظام عادوا فوجدوا عليهم فواتير كهرباء متراكمة وهم لم يستخدموها منذ عشر سنوات وأكثر . - مواطن يدخل بسيارته يتأخر عشرة أيام يجد عليه غرامات ٣٠٠$ . - رفعوا الجمرك على كل مواد البناء والسلع التي يحتاجها المواطن بشكل دوري والناس في أوج حاجتها اليوم للإسمنت والحديد . - السلطة استلمت الحكم كان الدولار ب ١٥ ألف ليرة لكن كانت ربطة الخبز ب ٢٠٠ ل س وجرة الغاز ب ٢٥ ألف واليوم عاد الدولار ليصل ل ١٤٠٠٠ ل لكن ربطة الخبز ب ٤٠٠٠ ل س وخفضوها بمقدار ١٥٠غ وجرة الغاز ب ١٧٠ ألف ليرة، هذا بعد رفع العقوبات واستثمارات ب ٢٨ مليار $ فكيف لو لم ترفع العقوبات ولم تدخل استثمارات ؟ - الناس لا تطلب المعجزات لكن يكفي كذب وبيع وهم للشعب وعلى الشعب الاعتراف بالحقيقة وهي : كل سبب بلاء سوريا هو وصول الشرع فصيله للسلطة والله لن يدخل دولار واحد ولن يتحسن الاقتصاد بمقدار ذرة طالما هم السلطة . - الفساد شيء مرعب مرعب وهذا ليس مبالغة ومن يحتك بمعاملات الدولة اليومية يلمس ذلك. - محافظ دمشق يسطو على أربع فلل في قرى الأسد ويفتحهن على بعضهنّ. - لم يبق مسؤول إلّا ووظف كل عشيرته أو عائلته. - أخذوا البلد غنيمة ويتقاسموها بينهم مزارع فلل ذهب آثار رشاوى عمولات عقود مظالم لتجار كان النظام وضع يده على عقاراتهم وبيوتهم يخلصونها لهم مقابل نسبة منها. - أكثر من ألف ضابط للنظام نقلوهم من دمشق لقراهم قيادات أمنية مقابل مبالغ مالية منذ يوم التحرير.

أس الصراع في الشام

17,343 Aufrufe • vor 4 Monaten