正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

#أيرلندا و #النرويج و #إسبانيا تعلن الاعتراف رسمياً بدولة #فلسطين ولا عزاء للمتصهينين #يحدث_الآن #اسراييل_تنهار #طوفان_الاقصي #España #Madrid #Rafah

ملتقى المثقفين

2,846 subscribers

10,253 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

#أيرلندا #النرويج #إسبانيا #فلسطين #يحدث_الآن #اسراييل_تنهار #طوفان_الاقصي #España #Madrid #Rafah

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

لحظة إعلان #أيرلندا و #النرويج و #إسبانيا الاعتراف بدولة #فلسطين #سوشال_سكاي

لحظة إعلان #أيرلندا و #النرويج و #إسبانيا الاعتراف بدولة #فلسطين #سوشال_سكاي

سكاي نيوز عربية

309,086 次观看 • 2 年前

🚫يوم تاريخي 🚫 بعد جهود دبلوماسية عالمية عظيمة قادها سمو #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان لخدمة القضية الفلسطينية . دولة #بريطانيا تعلن رسمياً الاعتراف بدولة #فلسطين كما اعترفت كندا -واستراليا بدوله فلسطين . 150دوله من اصل 193 دوله اعترفت بفلسطين ماذا بعد ؟ 👇🏻 #فيكم_عزنا #السعوديه_تنتصر_لفلسطين #بريطانيا #الدوله_الفلسطينيه #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

🚫يوم تاريخي 🚫 بعد جهود دبلوماسية عالمية عظيمة قادها سمو #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان لخدمة القضية الفلسطينية . دولة #بريطانيا تعلن رسمياً الاعتراف بدولة #فلسطين كما اعترفت كندا -واستراليا بدوله فلسطين . 150دوله من اصل 193 دوله اعترفت بفلسطين ماذا بعد ؟ 👇🏻 #فيكم_عزنا #السعوديه_تنتصر_لفلسطين #بريطانيا #الدوله_الفلسطينيه #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

عشق بن محمد بن سعيدان

25,197 次观看 • 1 年前

الى كل متصهين متعور من تقليدي للقرد افيخاي وينك ماتتكلم من زمان ! الفيديو هذا لي انا مع مجموعة من الفنانيين في احداث غزة اكتوبر و الصورة هذي سنة 2013 كانت و لازالت و ستظل فلسطين قضيتي و قضية كل مسلم و كل عربي شريف و لا عزاء للمتصهينين ✌️🇵🇸 اللهم انصر الاسلام و المسلمين

الى كل متصهين متعور من تقليدي للقرد افيخاي وينك ماتتكلم من زمان ! الفيديو هذا لي انا مع مجموعة من الفنانيين في احداث غزة اكتوبر و الصورة هذي سنة 2013 كانت و لازالت و ستظل فلسطين قضيتي و قضية كل مسلم و كل عربي شريف و لا عزاء للمتصهينين ✌️🇵🇸 اللهم انصر الاسلام و المسلمين

محمد عاشور

99,147 次观看 • 1 年前

محور المقاومة و الحوثي .. 2023 : نرفض حل الدولتين —- 2024 : حل الدولتين كان بفضل جهودنا 😂 —— تعليق بسيط وايضاً ماذا يعني الاعتراف العالمي بدولة فلسطين ؟ 🌷

محور المقاومة و الحوثي .. 2023 : نرفض حل الدولتين —- 2024 : حل الدولتين كان بفضل جهودنا 😂 —— تعليق بسيط وايضاً ماذا يعني الاعتراف العالمي بدولة فلسطين ؟ 🌷

حسين الغاوي

204,756 次观看 • 1 年前

لا زالت وكالات الانباء العالمية تتناول في ذهول قوة تأثير #زعيم_الشرق_الأوسط سمو سيدي #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان على دول العالم في الضغط للاعتراف بدولة فلسطين المستقلة حتي الأن 150 دولة تعلن اعترافها بدولة فلسطين المستقلة و كانت آخرها فرنسا. . #السعودية_تنتصر_لفلسطين🇸🇦

لا زالت وكالات الانباء العالمية تتناول في ذهول قوة تأثير #زعيم_الشرق_الأوسط سمو سيدي #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان على دول العالم في الضغط للاعتراف بدولة فلسطين المستقلة حتي الأن 150 دولة تعلن اعترافها بدولة فلسطين المستقلة و كانت آخرها فرنسا. . #السعودية_تنتصر_لفلسطين🇸🇦

نبراس ميديا

49,829 次观看 • 1 年前

الشكر لكل الأصوات العالية التي خرجت لميادين العالم، وجعلت من حضورها الشعبي والإنساني قوة ضغطٍ فاعلة أسهمت في دفع الحكومات الغربية نحو الاعتراف بدولة فلسطين. شكراً #لمهندس_الدبلوماسية_السعودية لمن جعل هذا الحق حقيقة ،و أن الاعتراف #بفلسطين ليس منحة ولا مكافأة، بل استحقاقٌ أصيل كسائر حقوق الشعوب في تقرير مصيرها ونيل حريتها. #الاعتراف_بدولة_فلسطين #جهود_الدبلوماسية_السعودية_أثمرت

الشكر لكل الأصوات العالية التي خرجت لميادين العالم، وجعلت من حضورها الشعبي والإنساني قوة ضغطٍ فاعلة أسهمت في دفع الحكومات الغربية نحو الاعتراف بدولة فلسطين. شكراً #لمهندس_الدبلوماسية_السعودية لمن جعل هذا الحق حقيقة ،و أن الاعتراف #بفلسطين ليس منحة ولا مكافأة، بل استحقاقٌ أصيل كسائر حقوق الشعوب في تقرير مصيرها ونيل حريتها. #الاعتراف_بدولة_فلسطين #جهود_الدبلوماسية_السعودية_أثمرت

Ramia Yahia ‏Media Spokesperson of SCAN UK🇬🇧

80,070 次观看 • 1 年前

بعد الضغط السعودي و اعترف 12 دولة أوروبية بدولة فلسطين المستقلة🇸🇦🇵🇸 . باسم الاغا سفير دولة فلسطين لدى المملكة يتحدث عن دور السعودية في الاعتراف بالدولة الفلسطينية: . سمو #ولي_العهد قال للرئيس الفلسطيني قولته الخالدة: "نحن معكم ولن نتركم".🇸🇦🇵🇸 . #السعوديه_تنتصر_لفلسطيننن

بعد الضغط السعودي و اعترف 12 دولة أوروبية بدولة فلسطين المستقلة🇸🇦🇵🇸 . باسم الاغا سفير دولة فلسطين لدى المملكة يتحدث عن دور السعودية في الاعتراف بالدولة الفلسطينية: . سمو #ولي_العهد قال للرئيس الفلسطيني قولته الخالدة: "نحن معكم ولن نتركم".🇸🇦🇵🇸 . #السعوديه_تنتصر_لفلسطيننن

الردع السعودي ١٧٢٧م 🇸🇦

111,790 次观看 • 2 年前

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

حمدان جارالله السهلي

25,700 次观看 • 1 年前

مو عاجبتكم جمهورية مصر ؟؟ موعاجبكم جيش مصر ؟؟ مو عاجبكم شعب مصر ؟؟ مو عاجبتكم مخابرات مصر ؟؟ اللواء أحمد عبدالخالق كان له دور كبير في خروج 1027 أسير فلسطيني على رأسهم قائدكم المبجل يحيي السنوار أنتم من أحتفلتم به ياهذا ؟؟ اليوم تصدقون تقرير إستخباراتي وأنقسمتم من أجل مهاجمة القيادة المصرية والبعض منكم صراحة وجه إتهامات لهذا الإنسان المحترم الذي قام بدور رائع !!! كذلك الأمر لولا الله و الديبلوماسية السعودية والضغط السعودي لما إعترفت النرويج ولا إيرلندا وكثير من الدول في دولة فلسطين ؟؟ لكن من ذهب يترحم على الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي ويذكر محاسنه ووقوفه كما يزعمون مع القضية الفلسطينيه !!! رغم ماحدث بسبب إيران ؟؟ يريد أن يهمش الدور السعودي العظيم يريد إن يهمش الدور المصري الرائع البشر لديها عقول تفكر لا قناة الجزيرة ولا أحمد منصور ولا الريان يستطيع أن يغير الواقع ؟؟ #اللواء_أحمد_عبدالخالق #مصر #تقرير_CNN #الضغط_السعودي #القاهرة

مو عاجبتكم جمهورية مصر ؟؟ موعاجبكم جيش مصر ؟؟ مو عاجبكم شعب مصر ؟؟ مو عاجبتكم مخابرات مصر ؟؟ اللواء أحمد عبدالخالق كان له دور كبير في خروج 1027 أسير فلسطيني على رأسهم قائدكم المبجل يحيي السنوار أنتم من أحتفلتم به ياهذا ؟؟ اليوم تصدقون تقرير إستخباراتي وأنقسمتم من أجل مهاجمة القيادة المصرية والبعض منكم صراحة وجه إتهامات لهذا الإنسان المحترم الذي قام بدور رائع !!! كذلك الأمر لولا الله و الديبلوماسية السعودية والضغط السعودي لما إعترفت النرويج ولا إيرلندا وكثير من الدول في دولة فلسطين ؟؟ لكن من ذهب يترحم على الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي ويذكر محاسنه ووقوفه كما يزعمون مع القضية الفلسطينيه !!! رغم ماحدث بسبب إيران ؟؟ يريد أن يهمش الدور السعودي العظيم يريد إن يهمش الدور المصري الرائع البشر لديها عقول تفكر لا قناة الجزيرة ولا أحمد منصور ولا الريان يستطيع أن يغير الواقع ؟؟ #اللواء_أحمد_عبدالخالق #مصر #تقرير_CNN #الضغط_السعودي #القاهرة

المحامي سعود الشحومي

54,546 次观看 • 2 年前

🛑انت سني تعتبر الچول دول الخليج عمقك وعلموك الدين بالتالي عادي يتدمر بلدك ويُحتل 🛑انت شيعي تعتبر غزو واحتلال بلدك ربح لكون صدام حسين سني .. وموز وبيبسي .. معلي بيكم .. ✍️اما انا كعراقي منتسب ومنتمي لوطن اسمه العراق اباً عن جد ، انا اباً عن جد عراقيين .. أطالب بتعويضات عن غزو وإحتلال عام 2003 وتدمير بلدي العراق ، تُقدّر نحو 100 ترليون دولار خصوصا ان ذريعة احتلال وغزو بلدي هي كاذبة.. عندما تستعرض التأريخ القريب تجد أغلب الشعوب تطالب بحقوقها وتعويضات عما لحقها سواء من حروب او مجازر آنية محددة ، الأمثلة على ذلك _ إسرائيل اخذت تعويضات من المانيا عشرات مليارات الدولارات عن الهولكوست عام 1940 اخر دفعة اخذتها عام 2019 ، رغم انها جريمة بحق مكون وليس بحق بلد وشعب . _ تطالب كوريا الجنوبية تعويضات من اليابان عن الاحتلال 1910-1945 و ما زالت تطالب .. _ الصين تطالب بتعويضات من اليابان عن مجزرة نانكينغ والحرب 1931-1945 تطالب رسمياً الى الان .. _ أرمنيا - من تركيا (الإبادة 1915) تطالب بتعويضات واعتراف رسمي.. _ الهنود الحمر الأمريكيين الأصليين يطالبون من الولايات المتحدة (إبادة ومصادرة أراضي) حصلوا تعويضات جزئية _الماوري تطالب من نيوزيلندا مصادرة أراضي استعمارية حصلوا تعويضات كبيرة . _ أقليات أستراليا الأصلية تطالب من الحكومة الأسترالية وكسبوا تعويضات مالية . _ ناميبيا قبائل الهيريرو والناما طالبوا من ألمانيا إبادة 1904-1908 ألمانيا بدأت تدفع 2021 . _ الجزائر تطالب من فرنسا جرائم الاستعمار والتجارب النووية تطالب رسمياً .. _ المغرب تطالب من إسبانيا وفرنسا جرائم الاستعمار ، و طلب تعويضات مؤخراً . _كمبوديا تطالب من الولايات المتحدة القصف السري 1960-1970 طلب رسمي _ فيتنام تطالب من الولايات المتحدة تطالب بتعويضات بيئية وصحية .. _ الكونغو تطالب من بلجيكا جرائم ليوبولد الثاني والاستعمار طالب الملك البلجيكي 2020 هايتي تطالب من فرنسا دين الاستقلال 1825 طالبت رسمياً 2004-2022 . _ دول الكاريبي تطالب من بريطانيا وفرنسا وهولندا تطالب بتعويضات جماعية _ بولندا تطالب من ألمانيا تعويضات الحرب العالمية الثانية عادت تطالب 2022 _ اليونان تطالب من ألمانيا احتلال النازي وقروض إجبارية تطالب من 2010. لاحظ كلهم يطالبون بتعويضات عن حروب قديمة رغم قدمها زمنياً.. اما انتم صامتون عن حق وغزو وتدمير شامل حصل قبل 22 عام ليس اكثر .. لأن انتمائكم لقريش سنة شيعة مو يم العراق .. مالي علاقة بيكم لا تربطكم اي صلة بالجغرافيا بالارض.. عموما 100 ترليون دولار هذه ارفعها لاميركا اللي تتبجح بالانسانية إعلاميا ويصورها الإعلام انها تنقذ بطه او تنقذ وزه ، بالتالي اميركا تاخذ تعويضاتها وخسائر تفجير برج التجارة العالمي من السعودية مو انا فجرتهم ولا عراقي من بينهم زعيم تنظيمهم سعودي والسائقين سعوديين، تحتل وتدمر وتغزو بلدي بتلك الذريعة اني شكو؟ كعراقي لي دين يقدر حوالي 100 ترليون دولار كاش لا ما اقبل بالاقساط ..

🛑انت سني تعتبر الچول دول الخليج عمقك وعلموك الدين بالتالي عادي يتدمر بلدك ويُحتل 🛑انت شيعي تعتبر غزو واحتلال بلدك ربح لكون صدام حسين سني .. وموز وبيبسي .. معلي بيكم .. ✍️اما انا كعراقي منتسب ومنتمي لوطن اسمه العراق اباً عن جد ، انا اباً عن جد عراقيين .. أطالب بتعويضات عن غزو وإحتلال عام 2003 وتدمير بلدي العراق ، تُقدّر نحو 100 ترليون دولار خصوصا ان ذريعة احتلال وغزو بلدي هي كاذبة.. عندما تستعرض التأريخ القريب تجد أغلب الشعوب تطالب بحقوقها وتعويضات عما لحقها سواء من حروب او مجازر آنية محددة ، الأمثلة على ذلك _ إسرائيل اخذت تعويضات من المانيا عشرات مليارات الدولارات عن الهولكوست عام 1940 اخر دفعة اخذتها عام 2019 ، رغم انها جريمة بحق مكون وليس بحق بلد وشعب . _ تطالب كوريا الجنوبية تعويضات من اليابان عن الاحتلال 1910-1945 و ما زالت تطالب .. _ الصين تطالب بتعويضات من اليابان عن مجزرة نانكينغ والحرب 1931-1945 تطالب رسمياً الى الان .. _ أرمنيا - من تركيا (الإبادة 1915) تطالب بتعويضات واعتراف رسمي.. _ الهنود الحمر الأمريكيين الأصليين يطالبون من الولايات المتحدة (إبادة ومصادرة أراضي) حصلوا تعويضات جزئية _الماوري تطالب من نيوزيلندا مصادرة أراضي استعمارية حصلوا تعويضات كبيرة . _ أقليات أستراليا الأصلية تطالب من الحكومة الأسترالية وكسبوا تعويضات مالية . _ ناميبيا قبائل الهيريرو والناما طالبوا من ألمانيا إبادة 1904-1908 ألمانيا بدأت تدفع 2021 . _ الجزائر تطالب من فرنسا جرائم الاستعمار والتجارب النووية تطالب رسمياً .. _ المغرب تطالب من إسبانيا وفرنسا جرائم الاستعمار ، و طلب تعويضات مؤخراً . _كمبوديا تطالب من الولايات المتحدة القصف السري 1960-1970 طلب رسمي _ فيتنام تطالب من الولايات المتحدة تطالب بتعويضات بيئية وصحية .. _ الكونغو تطالب من بلجيكا جرائم ليوبولد الثاني والاستعمار طالب الملك البلجيكي 2020 هايتي تطالب من فرنسا دين الاستقلال 1825 طالبت رسمياً 2004-2022 . _ دول الكاريبي تطالب من بريطانيا وفرنسا وهولندا تطالب بتعويضات جماعية _ بولندا تطالب من ألمانيا تعويضات الحرب العالمية الثانية عادت تطالب 2022 _ اليونان تطالب من ألمانيا احتلال النازي وقروض إجبارية تطالب من 2010. لاحظ كلهم يطالبون بتعويضات عن حروب قديمة رغم قدمها زمنياً.. اما انتم صامتون عن حق وغزو وتدمير شامل حصل قبل 22 عام ليس اكثر .. لأن انتمائكم لقريش سنة شيعة مو يم العراق .. مالي علاقة بيكم لا تربطكم اي صلة بالجغرافيا بالارض.. عموما 100 ترليون دولار هذه ارفعها لاميركا اللي تتبجح بالانسانية إعلاميا ويصورها الإعلام انها تنقذ بطه او تنقذ وزه ، بالتالي اميركا تاخذ تعويضاتها وخسائر تفجير برج التجارة العالمي من السعودية مو انا فجرتهم ولا عراقي من بينهم زعيم تنظيمهم سعودي والسائقين سعوديين، تحتل وتدمر وتغزو بلدي بتلك الذريعة اني شكو؟ كعراقي لي دين يقدر حوالي 100 ترليون دولار كاش لا ما اقبل بالاقساط ..

Ali abdulkareem

47,179 次观看 • 10 个月前

من المعيب أن يخرج مسؤول أردني سابق برتبة سفير في إيران، ليُنظر على فقر الشعب الايراني وسقوط نظامه، بينما بلده غارق في فقرٍ مُزمن، تُدار فيه الدولة بعقلية الجباية والرجل الواحد، ويُختزل المواطن إلى رقم ضريبي، ويُخنق أي صوتٍ يحاول الاعتراض أو حتى السؤال. ثم يُسوق القمع والتطبيع والانبطاح على أنه استقرار وامن وامان! أما الادعاء بأن "الشعب الإيراني فقير بسبب نظامه .. ولا يريد نظامه" ، فقد سقط سقوطًا مدويًا أمام مشهد الجماهير الإيرانية المليونية التي خرجت علنًا، وبإرادتها، التفافًا حول نظامها وقيادتها، ورفضًا واضحًا للتدخلات الأمريكية والإسرائيلية. هذا ليس مشهد نظامٍ يحتضر، بل دولة تُظهر قدرتها على تعبئة مجتمعها في لحظات الضغط. والأهم أن هذا الحراك يفضح جهل من يحاول إسقاط التجربة الإيرانية على نماذج أنظمة شمولية مفروضة أو دول نشأت بوظيفة استعمارية. الدولة الإيرانية ليست مجرد سلطة أمنية تحكم بالخوف، بل كيان يقوم على علاقة أيديولوجية ودينية عميقة مع قطاع واسع من المجتمع، علاقة لا تفهمها العقول التي لم تعرف من "الشرعية" الا وراثة الحكم و رضى الخارج في امريكا واسرائيل. في ايران لم تتحرك الجماهير تحت العصا، بل بدافع الإيمان والانتماء والكرامة ، وهذا ما يمنحها تماسكًا وصلابة تجعل كل الضغوط الخارجية، وكل سيناريوهات "الثورات الملونة " مجرد أوهام تُستهلك في غرف التحليل. فقوة النظام لا تختزل في الأجهزة، بل في قاعدة اجتماعية مستعدة للدفاع عنه عندما تُستهدف الدولة. ويأتي السؤال الجوهري الذي يتجاهله المتباكون على "فقر إيران" : لماذا فُقِرت إيران أصلًا؟ الجواب ليس لغزاً ولا فشلاً ذاتيًا، بل عقاب سياسي واضح. فمنذ سقوط الشاه، حارس بوابة الخليج ووكيل المصالح الغربية، ونجاح ثورة الشعب الإيراني في انتزاع قراره الوطني، فُرض على إيران حصار شامل، وعُزلت عن محيطها عمدًا، فقط لأنها قطعت علاقاتها مع أمريكا وإسرائيل ورفضت أن تكون دولة تابعة ومرتهنة لامريكا واسرائيل والغرب. عندها صدرت الأوامر من غرف القرار الغربية، إلى أنظمة صنيعة الاستعمار: اعزلوا إيران، حاصروها اقتصادياً، شيطنوا مشروعها، واستخدموا الخطاب الطائفي كسلاح لتشويه الوعي وتحريف البوصلة. لم يكن الهدف حماية المنطقة، بل حماية إسرائيل ومنع أي نموذج يجرؤ على الخروج عن الطاعة. فتم تقديم إيران كـ"الخطر الأكبر" ، لا لأنها احتلت أر فلسطين ، ولا لأنها ارتكبت ابادة جماعية ، بل لأنها قالت لا. شيطنوها أكثر مما شيطنوا الاحتلال الاسرائيلي نفسه، وجرى تضليل الرأي العام العربي حتى أصبح العدو الحقيقي خارج النقاش، بينما يُقدم العدو الوهمي " ايران " على أنه الخطر الوجودي. ومع ذلك، ورغم الحصار والعزل والتجويع ومحاولات التفكيك الطائفي، لم تسقط الدولة الإيرانية بنت قدراتها العسكرية واسلحتها بزنود شعبها ، ولم تنفصل عن مجتمعها، بل أعادت إنتاج شرعيتها من الداخل. وهذا بحد ذاته فضيحة لكل من راهن على انهيارها، ولكل من باع وعي شعوبه مقابل رضا الخارج . لذلك، حين يتحدث بعض المسؤولين عن " فقر إيران" فهم يتعمدون إسقاط السياق، لأن الاعتراف بالحقيقة يعني الاعتراف بأن الفقر كان ثمن الاستقلال والتحرر، وأن الانبطاح لم يكن يومًا طريقًا للكرامة ولا للازدهار .. والتاريخ لا يرحم المحللين الذين يخلطون بين أمانيهم والواقع.. يمكنكم الاختلاف مع إيران سياسياً، لكن تزوير الواقع لا يصنع تحليلاً، وتمنيات السقوط لا تُسقط دولًا. ومن كان عاجزاً عن معالجة اختلالات بلده، لا يملك لا أخلاقياً ولا سياسياً رفاهية توزيع شهادات الفشل على الآخرين

من المعيب أن يخرج مسؤول أردني سابق برتبة سفير في إيران، ليُنظر على فقر الشعب الايراني وسقوط نظامه، بينما بلده غارق في فقرٍ مُزمن، تُدار فيه الدولة بعقلية الجباية والرجل الواحد، ويُختزل المواطن إلى رقم ضريبي، ويُخنق أي صوتٍ يحاول الاعتراض أو حتى السؤال. ثم يُسوق القمع والتطبيع والانبطاح على أنه استقرار وامن وامان! أما الادعاء بأن "الشعب الإيراني فقير بسبب نظامه .. ولا يريد نظامه" ، فقد سقط سقوطًا مدويًا أمام مشهد الجماهير الإيرانية المليونية التي خرجت علنًا، وبإرادتها، التفافًا حول نظامها وقيادتها، ورفضًا واضحًا للتدخلات الأمريكية والإسرائيلية. هذا ليس مشهد نظامٍ يحتضر، بل دولة تُظهر قدرتها على تعبئة مجتمعها في لحظات الضغط. والأهم أن هذا الحراك يفضح جهل من يحاول إسقاط التجربة الإيرانية على نماذج أنظمة شمولية مفروضة أو دول نشأت بوظيفة استعمارية. الدولة الإيرانية ليست مجرد سلطة أمنية تحكم بالخوف، بل كيان يقوم على علاقة أيديولوجية ودينية عميقة مع قطاع واسع من المجتمع، علاقة لا تفهمها العقول التي لم تعرف من "الشرعية" الا وراثة الحكم و رضى الخارج في امريكا واسرائيل. في ايران لم تتحرك الجماهير تحت العصا، بل بدافع الإيمان والانتماء والكرامة ، وهذا ما يمنحها تماسكًا وصلابة تجعل كل الضغوط الخارجية، وكل سيناريوهات "الثورات الملونة " مجرد أوهام تُستهلك في غرف التحليل. فقوة النظام لا تختزل في الأجهزة، بل في قاعدة اجتماعية مستعدة للدفاع عنه عندما تُستهدف الدولة. ويأتي السؤال الجوهري الذي يتجاهله المتباكون على "فقر إيران" : لماذا فُقِرت إيران أصلًا؟ الجواب ليس لغزاً ولا فشلاً ذاتيًا، بل عقاب سياسي واضح. فمنذ سقوط الشاه، حارس بوابة الخليج ووكيل المصالح الغربية، ونجاح ثورة الشعب الإيراني في انتزاع قراره الوطني، فُرض على إيران حصار شامل، وعُزلت عن محيطها عمدًا، فقط لأنها قطعت علاقاتها مع أمريكا وإسرائيل ورفضت أن تكون دولة تابعة ومرتهنة لامريكا واسرائيل والغرب. عندها صدرت الأوامر من غرف القرار الغربية، إلى أنظمة صنيعة الاستعمار: اعزلوا إيران، حاصروها اقتصادياً، شيطنوا مشروعها، واستخدموا الخطاب الطائفي كسلاح لتشويه الوعي وتحريف البوصلة. لم يكن الهدف حماية المنطقة، بل حماية إسرائيل ومنع أي نموذج يجرؤ على الخروج عن الطاعة. فتم تقديم إيران كـ"الخطر الأكبر" ، لا لأنها احتلت أر فلسطين ، ولا لأنها ارتكبت ابادة جماعية ، بل لأنها قالت لا. شيطنوها أكثر مما شيطنوا الاحتلال الاسرائيلي نفسه، وجرى تضليل الرأي العام العربي حتى أصبح العدو الحقيقي خارج النقاش، بينما يُقدم العدو الوهمي " ايران " على أنه الخطر الوجودي. ومع ذلك، ورغم الحصار والعزل والتجويع ومحاولات التفكيك الطائفي، لم تسقط الدولة الإيرانية بنت قدراتها العسكرية واسلحتها بزنود شعبها ، ولم تنفصل عن مجتمعها، بل أعادت إنتاج شرعيتها من الداخل. وهذا بحد ذاته فضيحة لكل من راهن على انهيارها، ولكل من باع وعي شعوبه مقابل رضا الخارج . لذلك، حين يتحدث بعض المسؤولين عن " فقر إيران" فهم يتعمدون إسقاط السياق، لأن الاعتراف بالحقيقة يعني الاعتراف بأن الفقر كان ثمن الاستقلال والتحرر، وأن الانبطاح لم يكن يومًا طريقًا للكرامة ولا للازدهار .. والتاريخ لا يرحم المحللين الذين يخلطون بين أمانيهم والواقع.. يمكنكم الاختلاف مع إيران سياسياً، لكن تزوير الواقع لا يصنع تحليلاً، وتمنيات السقوط لا تُسقط دولًا. ومن كان عاجزاً عن معالجة اختلالات بلده، لا يملك لا أخلاقياً ولا سياسياً رفاهية توزيع شهادات الفشل على الآخرين

🇵🇸جَ

14,470 次观看 • 8 个月前

رداً على التركي الذي يشتمنا ويدعي انه عالم بعلم الوراثة (المصادر بين القوسين) 1- الاتراك يدخلون في العرق المغولي وليس في العرق الابيض كمايدعي (عندما قارن نفسه باليونان ) فهم مغول وسط اسيا 2- العرق القوقازي يشمل العرب و الاوربيين والفرس والكرد والأمازيغ 3- تمكين الخليفة المعتصم العباسي (جاء بهم كعبيد ) لهم هو الذي مكن لهم الوصول والسيطرة على الأناضول والعراق والشام وهم من اسقط ملك العرب عام 247هـ (بعدة ممالك مثل العثمانيين والمماليك والسلاجقة وغيرهم) 4- عرقهم همجي وبربري يدمر الحضارة ولايبنيها فلولا المدافع والبارود لما تمددوا وقوتهم فقط على السلافيين ( اوروبا الشرقية) والعرب والكرد والارمن ( وصولهم الى قريب من فينا كان فخ وقعوا به على يد النمساويين وليس قوة) 5- سبب امتداد عمر سلطنتهم هو حماية بريطانيا وفرنسا لهم نكاية في القيصرية الروسية( لكي لاتتمدد بحجة شرعية الدولة العثمانية )والا لما استمروا الا 100 سنة حتى ان ملك مصر محمد علي باشا هزمهم ووصل للاناضول وما رده الا الاوربيين وكذلك عجزوا عن الفرس (سلام مابعده سلام ديفيد فرومكين ) 6- بقايا شعب ألدولة البيزنطية وشعوب اوروبا الشرقية وتزواجهم معهم هو من حسن نسلهم واشكالهم والا فهم مغول اشكالهم مثل سكان وسط اسيا بعيون ضيقة ( وهذا ينرفزهم) 7- لغتهم تحمل 40-60 % من العربية وتطورت وتغيرت عدة مرات ومازالت ناقصة فكل جديد يسمى بكلمة عربية او اوربية ( لاحظ قال دقيقة) 8- اخلاقهم دنيئة ولصوصية ويؤمنون بالرشوة حتى على مستوى الملوك فلابد ان يقتل الملك الجديد كل اخوانه لكي لايسقطوه حتى محمد الفاتح فعلها ، حتى ان الاوربيين يقولون اذا حككت التركي اخرج المغولي من داخله (جون غالوب في مذكرات بريطاني) الرحمة والتسامح يرونه ضعف (كل مؤرخ انثربولوجي كتب عنهم) ، كل بلد حكموها نشروا فيها الفساد والرشوة والغدر والخيانة والظلم والفقر 9- يقول هنري مورغنتي (التركي لايحب ولايكره ، انما يخافك او يخوفك ) يذلك او تذله وهذا ملاحظ في اي بلد احتلوها وتركوا بصمتهم فيها ودولتهم كانت للاتراك فقط ويستعبدون الشعوب الاخرى( مذكرات سفير امريكا في الاستانة) وذكر انهم اعلنوها رسمياً انهم لايهمهم الا الاترك فقط 10- عندما احتلوا العراق و #مصر والشام دمروا الحركة العلمية كما فعل اسلافهم المغول الوثنيين ثم دمروا الاقتصاد باخذهم خراج كل المزارع ولم يمتركوا لاهلها شي حتى تلاشت غزو بربري وليس حضاري ، ونشروا الفساد الاداري عبر الرشاوى فهي من ثقافتهم ونقلوها لاي بلد وصلوه( فرانسوا قسطنطين) 11- حقدهم على العرب كبير فقد اجبروا سكان البلاد العربية ان يسجلوا انتسابهم الى اعمالهم او قراهم مثل خاشقجي و سفرجي و قلعه جي و شايجي ( مذكرات محمد كرد علي) فلا تستغرب خيانة البعض 12- اكثر عرق مكروه في العالم وهم يكرهون كل البشر ماعدا الاوربيين فهم يذلون لهم ويشعرون بنقص امامهم ويتمنون ان يعترفوا بهم ولايحبهم الا اخونج العرب 14- جيشهم كان مكون من اطفال اوروبا الشرقية بما يسمى زكاة الاطفال فلما تمرد عليهم سقطوا واسقطوا المانيا معهم في الحرب العالمية الاولى رغم انهم اجبروا 180 الف عربي للقتال معهم حتى ماتوا جميعًا ماعدا5 الاف ( ديفيد فرومكين في كتاب سلام مابعده سلام و كتاب لمحات اجتماعية لعلي الوردي) 15- كل الكتب التي صدرت بمدحهم كانت بيد متأدلجين بعد قيام الدول العربية وهدفهم اضعاف الانتماء الوطني ( ليس حباً في الاتراك ولكن بغضاً في الحكام ) واذا ناقشتهم قالوا هذا في اخر 200 سنة لهم 16- النفخ المبالغ في فتح القسطنطينية غير صحيح فقد كانت آيلة للسقوط اصلاً وقد كان الجيش التركي يحاصرهم ويدخلها ب8000 جندي فقط وهم يتناقشون هل الملائكة ذكور ام اناث ، والنفخ الاخر في شخصية السلطان عبدالحميد الثاني اكبر دجال في القرون ال5الاخيرة( راجع مذكراته) فهو الذي سمح اليهود في فلسطين واستخدم الاسلام لنصرة المانيا التي بنت له السكة الحديد حتى المدينة لنقل العرب للقتال( راجع مذكرات هنري مورغنتي ، وكتاب سقوط الدولة العثمانية لديفد فرومكين، ويقظة العرب لجورج انطونيوس ) 17- مافعلوه من مجازر في حق #العرب و #الكرد والارمن اكبر من مجازر الالمان في اليهود وقنبلتي هيروشيما وناجازاكي ولم يردوا البرتغاليين ولا الانجليز ولا الفرنسيين رغم مايصوره المتأدلجين انهم حماة الدين كرهاً في الحكام ألعرب وتنامي الوطنية في المجتمعات 18- 1915م ايام الحرب العالمية1 تسببوا بمجاعة لثلاث سنوات في #لبنان والشام مات بسببها مئآت الاف فقد اخذوا كل الخيرات من المزارع والحيوانات وغيرها لانقاذ الشعب التركي المحاصر من اوروبا وتركوا هؤلاء يموتون من الجوع ( لمحات اجتماعيةمن تاريخ العراق لعلي الوردي ، يقظة العرب لجورج انطونيوس ، مذكرات هنري مورغنتي) #صحيح_التاريخ #سجل_عندك #السعودية

رداً على التركي الذي يشتمنا ويدعي انه عالم بعلم الوراثة (المصادر بين القوسين) 1- الاتراك يدخلون في العرق المغولي وليس في العرق الابيض كمايدعي (عندما قارن نفسه باليونان ) فهم مغول وسط اسيا 2- العرق القوقازي يشمل العرب و الاوربيين والفرس والكرد والأمازيغ 3- تمكين الخليفة المعتصم العباسي (جاء بهم كعبيد ) لهم هو الذي مكن لهم الوصول والسيطرة على الأناضول والعراق والشام وهم من اسقط ملك العرب عام 247هـ (بعدة ممالك مثل العثمانيين والمماليك والسلاجقة وغيرهم) 4- عرقهم همجي وبربري يدمر الحضارة ولايبنيها فلولا المدافع والبارود لما تمددوا وقوتهم فقط على السلافيين ( اوروبا الشرقية) والعرب والكرد والارمن ( وصولهم الى قريب من فينا كان فخ وقعوا به على يد النمساويين وليس قوة) 5- سبب امتداد عمر سلطنتهم هو حماية بريطانيا وفرنسا لهم نكاية في القيصرية الروسية( لكي لاتتمدد بحجة شرعية الدولة العثمانية )والا لما استمروا الا 100 سنة حتى ان ملك مصر محمد علي باشا هزمهم ووصل للاناضول وما رده الا الاوربيين وكذلك عجزوا عن الفرس (سلام مابعده سلام ديفيد فرومكين ) 6- بقايا شعب ألدولة البيزنطية وشعوب اوروبا الشرقية وتزواجهم معهم هو من حسن نسلهم واشكالهم والا فهم مغول اشكالهم مثل سكان وسط اسيا بعيون ضيقة ( وهذا ينرفزهم) 7- لغتهم تحمل 40-60 % من العربية وتطورت وتغيرت عدة مرات ومازالت ناقصة فكل جديد يسمى بكلمة عربية او اوربية ( لاحظ قال دقيقة) 8- اخلاقهم دنيئة ولصوصية ويؤمنون بالرشوة حتى على مستوى الملوك فلابد ان يقتل الملك الجديد كل اخوانه لكي لايسقطوه حتى محمد الفاتح فعلها ، حتى ان الاوربيين يقولون اذا حككت التركي اخرج المغولي من داخله (جون غالوب في مذكرات بريطاني) الرحمة والتسامح يرونه ضعف (كل مؤرخ انثربولوجي كتب عنهم) ، كل بلد حكموها نشروا فيها الفساد والرشوة والغدر والخيانة والظلم والفقر 9- يقول هنري مورغنتي (التركي لايحب ولايكره ، انما يخافك او يخوفك ) يذلك او تذله وهذا ملاحظ في اي بلد احتلوها وتركوا بصمتهم فيها ودولتهم كانت للاتراك فقط ويستعبدون الشعوب الاخرى( مذكرات سفير امريكا في الاستانة) وذكر انهم اعلنوها رسمياً انهم لايهمهم الا الاترك فقط 10- عندما احتلوا العراق و #مصر والشام دمروا الحركة العلمية كما فعل اسلافهم المغول الوثنيين ثم دمروا الاقتصاد باخذهم خراج كل المزارع ولم يمتركوا لاهلها شي حتى تلاشت غزو بربري وليس حضاري ، ونشروا الفساد الاداري عبر الرشاوى فهي من ثقافتهم ونقلوها لاي بلد وصلوه( فرانسوا قسطنطين) 11- حقدهم على العرب كبير فقد اجبروا سكان البلاد العربية ان يسجلوا انتسابهم الى اعمالهم او قراهم مثل خاشقجي و سفرجي و قلعه جي و شايجي ( مذكرات محمد كرد علي) فلا تستغرب خيانة البعض 12- اكثر عرق مكروه في العالم وهم يكرهون كل البشر ماعدا الاوربيين فهم يذلون لهم ويشعرون بنقص امامهم ويتمنون ان يعترفوا بهم ولايحبهم الا اخونج العرب 14- جيشهم كان مكون من اطفال اوروبا الشرقية بما يسمى زكاة الاطفال فلما تمرد عليهم سقطوا واسقطوا المانيا معهم في الحرب العالمية الاولى رغم انهم اجبروا 180 الف عربي للقتال معهم حتى ماتوا جميعًا ماعدا5 الاف ( ديفيد فرومكين في كتاب سلام مابعده سلام و كتاب لمحات اجتماعية لعلي الوردي) 15- كل الكتب التي صدرت بمدحهم كانت بيد متأدلجين بعد قيام الدول العربية وهدفهم اضعاف الانتماء الوطني ( ليس حباً في الاتراك ولكن بغضاً في الحكام ) واذا ناقشتهم قالوا هذا في اخر 200 سنة لهم 16- النفخ المبالغ في فتح القسطنطينية غير صحيح فقد كانت آيلة للسقوط اصلاً وقد كان الجيش التركي يحاصرهم ويدخلها ب8000 جندي فقط وهم يتناقشون هل الملائكة ذكور ام اناث ، والنفخ الاخر في شخصية السلطان عبدالحميد الثاني اكبر دجال في القرون ال5الاخيرة( راجع مذكراته) فهو الذي سمح اليهود في فلسطين واستخدم الاسلام لنصرة المانيا التي بنت له السكة الحديد حتى المدينة لنقل العرب للقتال( راجع مذكرات هنري مورغنتي ، وكتاب سقوط الدولة العثمانية لديفد فرومكين، ويقظة العرب لجورج انطونيوس ) 17- مافعلوه من مجازر في حق #العرب و #الكرد والارمن اكبر من مجازر الالمان في اليهود وقنبلتي هيروشيما وناجازاكي ولم يردوا البرتغاليين ولا الانجليز ولا الفرنسيين رغم مايصوره المتأدلجين انهم حماة الدين كرهاً في الحكام ألعرب وتنامي الوطنية في المجتمعات 18- 1915م ايام الحرب العالمية1 تسببوا بمجاعة لثلاث سنوات في #لبنان والشام مات بسببها مئآت الاف فقد اخذوا كل الخيرات من المزارع والحيوانات وغيرها لانقاذ الشعب التركي المحاصر من اوروبا وتركوا هؤلاء يموتون من الجوع ( لمحات اجتماعيةمن تاريخ العراق لعلي الوردي ، يقظة العرب لجورج انطونيوس ، مذكرات هنري مورغنتي) #صحيح_التاريخ #سجل_عندك #السعودية

رضا الشملاني ابو مالك 🇸🇦 1727

1,150,768 次观看 • 3 年前

بسم الله الرحمن الرحيم باسمِ الإنسانيةِ المكلومَة باسمِ القوانينَ الدوليةِ المهضومَة باسم حقوق الإنسان المفرومة باسمِ حرية التعبير والتظاهرات السلمية المزعومة باسمِ المؤسساتِ الدولية المعطلةِ والمكتومة باسمِ التقوى والعدلِ الدوليّ وأذرعِه المعدومة باسمِ الشعوبِ المقهورةِ والمظلومة باسمِ الأمنِ والأمانِ العالميين باسمِ الاستقرارِ والازدهارِ للبشريةِ جمعا باسمِ التعايشِ والتآلفِ والتعارفِ الذي قرَّره ربُّ الناس أجمعين باسمِ الأشراف والأحرار من كل قُطرٍ ودين وإبراءً لله وللتاريخ، وذودًا عن العالم وأمنه واستقراره، ودعمًا لغزةَ الصامدةِ وفلسطينَ، ومساندةً للأحرارِ في دُولِ العالمِ وفي أمريكا خاصةً، واحتجاجًا على قمعِ التظاهراتِ السلميةِ للطلابِ في الجامعاتِ الأمريكيةِ والأوربيةِ، ومنعِهم من ممارسةِ حقِّهم الدستوريِّ المقدس، ومحاربةً لقُوى الشرِّ المطلقِ الذين يفسدونَ في الأرضِ ولا يُصلحُون، للقُوَى الصهيونيةِ المعاديةِ للسامية، والممارسةِ للنَّازيةِ والفاشيَّة، والناشرةِ للشرِّ، والمشتغلةِ على عدمِ استقرارِ الأرضِ بشرا وحجرا ومدرا، ودولا ومؤسسات، وبصفتي مواطنا حُرّا، يكفلُ له دينُه ودستورُ بلده حريةَ التعبير، فإني: أدعو حكومةَ بلدي العزيزِ والغالي والحرِّ، التي شرفتنا بمواقفها الثابتة في قضيتنا الإسلامية والعربية المقدسة، قضية الإنسان والعدالة، قضيةِ فلسطين، ممثلةً بالمعنيينَ من الأخوةِ في وزارة الخارجية بذلَ جهدِهم، والقيامَ عاجلا بطلب مغادرة سفيرِ الولاياتِ المتحدةِ الأمريكية الرسمية البلاد، ممثلةً للإدارةَ الأمريكيةَ الظالمةِ، والنظامِ الصهيونيّ المجرمِ المسيطرِ على الولايات المتحدة في عموم نُخَبه السياسية من الحزبين التقليديينَ، وذلكَ لِــ: ⁃كونِ الولايات المتحدة شريكا مباشرا ورئيسا في الإبادة الجماعية القائمةِ على أهلنا في فلسطين ⁃تعطيلِها للمؤسساتِ الضامنةِ للسِّلم والأمن العالميين (الأممِ المتحدة، مجلس الأمن، محكمة العدل، الأنوروا وغيرت) ⁃استخدامِها الڤيتو في مشهدٍ آثمٍ في وجه الإرادة الدولية لوقف الحرب وحماية الأطفال والنساء والشيوخ ⁃تهديدِ سياسييها العلني والمباشر دون ردع وبشكل فظ وفجٍّ لمحكمة العدل الدولية والأمم المتحدة ⁃تغطيتِها الإعلاميةِ الرسميةِ لجرائمِ الإبادةِ والتبريرِ لها والتطبيل ⁃تزويدِها الكيانَ المحتلَ الغاشمَ بكلّ أنواعِ الأسلحة والذخائر لقتل الشيوخ والنساء والأطفال، وتدمير البنى التحتية والمساجد والكنائس والمستشفيات ⁃مشاركةِ جنودِها وضباطِها ومستشاريها رسميا وميدانيا على الأرض في الإبادةِ القائمةِ على أهلنا في غزة وفلسطين ⁃موقفِها التاريخيِّ الأسودِ مع الكيانِ العنصريِّ النازيِّ المحتلِ والدفاعِ عنه ⁃تهديدِها الأمنَ والسِّلْمَ الدوليينِ الثابتِ منذُ عقودٍ.. كما أطالبُ باستدعاء ِالسفيرِ البريطانيِّ والألمانيِّ وكلِّ سفيرٍ ثبت دعمُ بلادِه العسكريِّ وحتى السياسي للإبادة، وتقديمِ مذكرةِ احتجاجٍ رسميةٍ لموقفِ حكوماتهم الداعمِ للإبادة، وطلبِ التراجعِ عن تزويدِ الكيانِ الفاشيِّ بالأسلحةِ التي يقتلُ بها الأطفالَ والنساءَ والشيوخَ، والتراجعِ عن العداءِ المتنامي الرسميِّ لفلسطينَ، وللمظاهراتِ السلميّةِ الداعمةِ لها، لا سِيما في ألمانيا، وفي حالِ عدم التجاوب سريعا، فبطردِِهما أُسوةً بمَنْ قبلَهما حتى وقفِ الإبادةِ والإجرام أدعو كلَّ أحرارِ القُطْرِ العماني والعربي والإسلامي والعالمي، ومَنْ يرون الرسالةَ تمثلهم إلى: ⁃ دعمِها بالضغطِ على الإعجابِ من قِبَلِ الجميع، معذرةً الى الله، واستجابةً لتوجيهه سبحانه: (فاتقوا الله ما استطعتم)، وهذا أقلُّ الاستطاعة، وحتى تعكسَ طوفانَ الناسِ المؤيدةِ لها، لعلَّ الإدارةَ الأمريكيةَ، والمراقبينَ والمستشارينَ والعقلاءَ والحكماءَ والعدولَ في دوائرِهم الأمنيةِ يدركونَ مَغْبةَ سياسةِ حكوماتِهم الظالمةِ فينتهونَ عن إفسادِهم، ويضغطونَ لتصحيحِ بَوْصَلتِهم، ونفعِ العالمِ واستقرارِه وأمنِه، بدلَ الفسادِ الذي ينشرونَه لعقود ⁃نسخِها من قِبَلِ الأحرارِ لمطالبةِ دولِهم بمضمونها، وتعديلِ ما يناسبُ فيها، وإضافةِ ما يضافُ، كقطعِ العلاقة مع الكيان النازي، وإلغاءِ الاتفاقاتِ معه والتطبيع، والمحادثاتِ القائمةِ التي تبحث في التطبيع، وإغلاقِ سفاراتِه لمَن كان لهُ سفارةٌ أو قنصليةٌ أو مصلحةٌ فيها، و الاعترافِ بدولة فلسطينَ رسميا..وكلِّ ما يناسب وينصر العدالةَ والإنسانيةَ في العالم ويحارب الجورَ..كلُّ دولة ومسارَها أدعو العمانيينَ الأحرارَ، أبناءَ هذه الأرضِ الطاهرةِ، رجالا ونساءً، لإعادةِ التغريد، لعلَّها تكونُ رسالةً ضغط في سبيلِ التصحيح، ونشرِ السلام، وإنقاذِ فلسطينَ والعالمِ براثن الصهيونية العالمية، والنازيين الجدد، معادي السامية الحقيقيين، معادي البشرية والإنسان… والله المستعان.

بسم الله الرحمن الرحيم باسمِ الإنسانيةِ المكلومَة باسمِ القوانينَ الدوليةِ المهضومَة باسم حقوق الإنسان المفرومة باسمِ حرية التعبير والتظاهرات السلمية المزعومة باسمِ المؤسساتِ الدولية المعطلةِ والمكتومة باسمِ التقوى والعدلِ الدوليّ وأذرعِه المعدومة باسمِ الشعوبِ المقهورةِ والمظلومة باسمِ الأمنِ والأمانِ العالميين باسمِ الاستقرارِ والازدهارِ للبشريةِ جمعا باسمِ التعايشِ والتآلفِ والتعارفِ الذي قرَّره ربُّ الناس أجمعين باسمِ الأشراف والأحرار من كل قُطرٍ ودين وإبراءً لله وللتاريخ، وذودًا عن العالم وأمنه واستقراره، ودعمًا لغزةَ الصامدةِ وفلسطينَ، ومساندةً للأحرارِ في دُولِ العالمِ وفي أمريكا خاصةً، واحتجاجًا على قمعِ التظاهراتِ السلميةِ للطلابِ في الجامعاتِ الأمريكيةِ والأوربيةِ، ومنعِهم من ممارسةِ حقِّهم الدستوريِّ المقدس، ومحاربةً لقُوى الشرِّ المطلقِ الذين يفسدونَ في الأرضِ ولا يُصلحُون، للقُوَى الصهيونيةِ المعاديةِ للسامية، والممارسةِ للنَّازيةِ والفاشيَّة، والناشرةِ للشرِّ، والمشتغلةِ على عدمِ استقرارِ الأرضِ بشرا وحجرا ومدرا، ودولا ومؤسسات، وبصفتي مواطنا حُرّا، يكفلُ له دينُه ودستورُ بلده حريةَ التعبير، فإني: أدعو حكومةَ بلدي العزيزِ والغالي والحرِّ، التي شرفتنا بمواقفها الثابتة في قضيتنا الإسلامية والعربية المقدسة، قضية الإنسان والعدالة، قضيةِ فلسطين، ممثلةً بالمعنيينَ من الأخوةِ في وزارة الخارجية بذلَ جهدِهم، والقيامَ عاجلا بطلب مغادرة سفيرِ الولاياتِ المتحدةِ الأمريكية الرسمية البلاد، ممثلةً للإدارةَ الأمريكيةَ الظالمةِ، والنظامِ الصهيونيّ المجرمِ المسيطرِ على الولايات المتحدة في عموم نُخَبه السياسية من الحزبين التقليديينَ، وذلكَ لِــ: ⁃كونِ الولايات المتحدة شريكا مباشرا ورئيسا في الإبادة الجماعية القائمةِ على أهلنا في فلسطين ⁃تعطيلِها للمؤسساتِ الضامنةِ للسِّلم والأمن العالميين (الأممِ المتحدة، مجلس الأمن، محكمة العدل، الأنوروا وغيرت) ⁃استخدامِها الڤيتو في مشهدٍ آثمٍ في وجه الإرادة الدولية لوقف الحرب وحماية الأطفال والنساء والشيوخ ⁃تهديدِ سياسييها العلني والمباشر دون ردع وبشكل فظ وفجٍّ لمحكمة العدل الدولية والأمم المتحدة ⁃تغطيتِها الإعلاميةِ الرسميةِ لجرائمِ الإبادةِ والتبريرِ لها والتطبيل ⁃تزويدِها الكيانَ المحتلَ الغاشمَ بكلّ أنواعِ الأسلحة والذخائر لقتل الشيوخ والنساء والأطفال، وتدمير البنى التحتية والمساجد والكنائس والمستشفيات ⁃مشاركةِ جنودِها وضباطِها ومستشاريها رسميا وميدانيا على الأرض في الإبادةِ القائمةِ على أهلنا في غزة وفلسطين ⁃موقفِها التاريخيِّ الأسودِ مع الكيانِ العنصريِّ النازيِّ المحتلِ والدفاعِ عنه ⁃تهديدِها الأمنَ والسِّلْمَ الدوليينِ الثابتِ منذُ عقودٍ.. كما أطالبُ باستدعاء ِالسفيرِ البريطانيِّ والألمانيِّ وكلِّ سفيرٍ ثبت دعمُ بلادِه العسكريِّ وحتى السياسي للإبادة، وتقديمِ مذكرةِ احتجاجٍ رسميةٍ لموقفِ حكوماتهم الداعمِ للإبادة، وطلبِ التراجعِ عن تزويدِ الكيانِ الفاشيِّ بالأسلحةِ التي يقتلُ بها الأطفالَ والنساءَ والشيوخَ، والتراجعِ عن العداءِ المتنامي الرسميِّ لفلسطينَ، وللمظاهراتِ السلميّةِ الداعمةِ لها، لا سِيما في ألمانيا، وفي حالِ عدم التجاوب سريعا، فبطردِِهما أُسوةً بمَنْ قبلَهما حتى وقفِ الإبادةِ والإجرام أدعو كلَّ أحرارِ القُطْرِ العماني والعربي والإسلامي والعالمي، ومَنْ يرون الرسالةَ تمثلهم إلى: ⁃ دعمِها بالضغطِ على الإعجابِ من قِبَلِ الجميع، معذرةً الى الله، واستجابةً لتوجيهه سبحانه: (فاتقوا الله ما استطعتم)، وهذا أقلُّ الاستطاعة، وحتى تعكسَ طوفانَ الناسِ المؤيدةِ لها، لعلَّ الإدارةَ الأمريكيةَ، والمراقبينَ والمستشارينَ والعقلاءَ والحكماءَ والعدولَ في دوائرِهم الأمنيةِ يدركونَ مَغْبةَ سياسةِ حكوماتِهم الظالمةِ فينتهونَ عن إفسادِهم، ويضغطونَ لتصحيحِ بَوْصَلتِهم، ونفعِ العالمِ واستقرارِه وأمنِه، بدلَ الفسادِ الذي ينشرونَه لعقود ⁃نسخِها من قِبَلِ الأحرارِ لمطالبةِ دولِهم بمضمونها، وتعديلِ ما يناسبُ فيها، وإضافةِ ما يضافُ، كقطعِ العلاقة مع الكيان النازي، وإلغاءِ الاتفاقاتِ معه والتطبيع، والمحادثاتِ القائمةِ التي تبحث في التطبيع، وإغلاقِ سفاراتِه لمَن كان لهُ سفارةٌ أو قنصليةٌ أو مصلحةٌ فيها، و الاعترافِ بدولة فلسطينَ رسميا..وكلِّ ما يناسب وينصر العدالةَ والإنسانيةَ في العالم ويحارب الجورَ..كلُّ دولة ومسارَها أدعو العمانيينَ الأحرارَ، أبناءَ هذه الأرضِ الطاهرةِ، رجالا ونساءً، لإعادةِ التغريد، لعلَّها تكونُ رسالةً ضغط في سبيلِ التصحيح، ونشرِ السلام، وإنقاذِ فلسطينَ والعالمِ براثن الصهيونية العالمية، والنازيين الجدد، معادي السامية الحقيقيين، معادي البشرية والإنسان… والله المستعان.

عبدالحميد بن حميد الجامعي

46,597 次观看 • 2 年前

١/٣ حين يُحاضر الفندق في عقيدة القلاع .. ابتسام الكتبي أنموذجًا ثمّة في المشهد الخليجي الراهن ما يشبه مسرحية عبثيّة كتبها أحد طلبة "يونسكو" في يوم رديء: كاتبة تجلس في دولة لا يتجاوز مواطنوها عُشر سكّانها، تكتب عن شروط “القوة العظمى”، فتصوغ المعايير بعناية الصائغ الذي يعرف مقاس الخاتم سلفاً ويدّعي أنّه يبحث في نظرية المجوهرات. ليس في الأمر غموض يستحقّ الجهد؛ ابتسام الكتبي لم تكتب في العلاقات الدولية بل كتبت في “القلق الخليجي–الخليجي”، وإن توسّلت قاموس كينيث والتز وميرشايمر لتغليف ما هو في جوهره نوبة ذعر جيوسياسي لا ورقة بحثية. المقال ليس تنظيراً؛ إنّه صرخة استغاثة كُتبت بحبر أكاديمي. والحال أنّ التقنية مألوفة في تاريخ الدعاية: اصنع الميزان أوّلاً، ثمّ ادّعِ الحياد حين ترجح الكفّة التي تريد. فحين تقول الكتبي إنّ القوة العظمى “لا تكتفي بضخّ الأموال في مشاريع ضخمة تبحث عن عائد متأخّر”، فهي لا تتحدّث عن مفهوم مجرّد في كتاب جامعي؛ إنّها تُصوّب – بدقّة القنّاص الذي يتظاهر بمراقبة الطيور – نحو نيوم والبحر الأحمر ورؤية 2030 بأسمائها، وإن لم تملك جرأة ذكرها. وحين تُشيد بالدولة التي “تملك سلاسل قيمة حقيقية” و”تدير شبكة تحالفات قائمة على القبول”، فإنّها ترسم بورتريهاً لأبوظبي كما يحبّ إعلامها أن يُقدّمها: رشيقة، ذكيّة، مؤسّسية. لكنّ الرشاقة وحدها لا تصنع دولة عظمى – وإلاّ لكانت سنغافورة تقود حلف الناتو، ولكان موناكو يترأّس مجلس الأمن. بيد أنّ المفارقة الأشدّ قسوة على مقال الكتبي أنّه ينقض نفسه بنفسه؛ وهذا أفضل أنواع التفكيك – حين يتكفّل النصّ بإعدام أطروحته دون أن يحتاج إلى جلاّد من خارجه. فلنأخذ معاييرها واحداً واحداً ونقلبها على من صاغتها لأجله: تقول: “القوة العظمى تملك مساحة استراتيجية قادرة على امتصاص الصدمة”. جميل. والإمارات؟ شريط ساحليّ ضيّق بلا عمق، جزرها الثلاث – طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى – محتلّة منذ 1971، وهي لا تكتفي بالسكوت عن المحتلّ بل تموّل العلاقة معه بابتسامة بروتوكولية، متناسيةً قاعدة بديهية في السيادة: الدولة العظمى لا تتاجر مع محتلّ أرضها. أيّ تهديد حقيقيّ يحوّلها إلى ما يشبه الهاتف المغلق مؤقتاً: لا أحد على الخطّ. أمّا السعودية فتمتدّ من الخليج إلى البحر الأحمر بعمق استراتيجي لا يُخترق بغارة ولا يُختصر بصاروخ؛ جغرافيا صنعها الله لتكون قلباً للعالم، لا مُصمم خرائط! تقول: “القوة العظمى ليست دولة أشخاص بل دولة أنظمة”. فاتنٌ أن يصدر هذا الكلام من أبوظبي 😂 ولكن لنقض كلامها لن أضرب مثلًا بدولة الساحل المتصالح لعدة وجود شروط العظمة بها، ولكن أقول لها ماذا تقول عن روسيا وبوتين؟ أم أن روسيا دولة غير عظمى؟ أمّا اللمز بشخصنة القرار في الرياض فيفضحه الواقع: منظومة القرار التي وضعت السعودية في قلب مجموعة العشرين، ورأس الحربة في قضية فلسطين، وراسمة خريطة سورية رغمًا عن أنوف نعرفها وتعرفونها، لا على أريكة المتفرّجين والمدعوين. تقول: “الجيش الحقيقي لا يعتمد كلياً على الخارج”. وهنا تبلغ السخرية ذروتها. الإمارات – كما كشفت وثائق دولية موثقة وتقارير “نيويورك تايمز”؛ استعانت بكتائب مرتزقة كولومبيّين لتشكيل نواة قتالية، وجنرال أسترالي -حتى اليوم- لإدارة حرسها الرئاسي، وأدارت حروبها في اليمن والسودان وليبيا بالتحكّم عن بُعد وبميليشيات لا تحمل علمها. هذه ليست “قوة عظمى” بأيّ قاموس عسكري في التاريخ؛ هذه شركة أمنيّة متعدّدة الجنسيّات تُتقن التسويق وتجهل الصمود. المرتزق يهرب عند أوّل هزيمة؛ أمّا ابن الأرض – وجيش السعودية من أبنائها – فيبقى حتى آخر طلقة. وهنا يكمن الفارق الجوهري: الجندي السعودي يحمي عِرضه، والمرتزق يحمي عَقده. تقول: “رأس المال البشري عامل حاسم، والقوى العظمى تنتج المعرفة لا تستهلكها”. ممتاز. ولنسأل إذن: من هو “المواطن” في دولة خمسةٌ وثمانون في المئة من سكّانها يحملون حقائب السفر لا جوازات المواطنة؟ من سيتبقّى حين تُخلع الأقنعة وتحلّ الأزمة الوجودية؟ لا جيش حقيقي، ولا مجتمع سياسي بالمعنى الفعلي، ولا جمهور يحمل الدولة على كتفيه في لحظة الانهيار. المواطنون الإماراتيون أقلّ من 12% من السكان – أقلّية في وطنهم – والبقية مقيمون مؤقّتون ينتظرون تجديد الإقامة أو اللحظة المناسبة للعودة إلى بلدانهم. السعودية؟ عشرون مليون مواطن، أبناء هذا البلد، يسكنون قراره ويشكّلون بنيته. باختصار: الفرق بيننا كالفرق بين النخلة وشجرة الكريسماس؛ الأولى جذورها ضاربة في عمق الأرض تصمد أمام العواصف، والثانية زينة مؤقّتة تسقط بانقطاع الكهرباء. تتمة المقال بالرد الأول ⬇️

١/٣ حين يُحاضر الفندق في عقيدة القلاع .. ابتسام الكتبي أنموذجًا ثمّة في المشهد الخليجي الراهن ما يشبه مسرحية عبثيّة كتبها أحد طلبة "يونسكو" في يوم رديء: كاتبة تجلس في دولة لا يتجاوز مواطنوها عُشر سكّانها، تكتب عن شروط “القوة العظمى”، فتصوغ المعايير بعناية الصائغ الذي يعرف مقاس الخاتم سلفاً ويدّعي أنّه يبحث في نظرية المجوهرات. ليس في الأمر غموض يستحقّ الجهد؛ ابتسام الكتبي لم تكتب في العلاقات الدولية بل كتبت في “القلق الخليجي–الخليجي”، وإن توسّلت قاموس كينيث والتز وميرشايمر لتغليف ما هو في جوهره نوبة ذعر جيوسياسي لا ورقة بحثية. المقال ليس تنظيراً؛ إنّه صرخة استغاثة كُتبت بحبر أكاديمي. والحال أنّ التقنية مألوفة في تاريخ الدعاية: اصنع الميزان أوّلاً، ثمّ ادّعِ الحياد حين ترجح الكفّة التي تريد. فحين تقول الكتبي إنّ القوة العظمى “لا تكتفي بضخّ الأموال في مشاريع ضخمة تبحث عن عائد متأخّر”، فهي لا تتحدّث عن مفهوم مجرّد في كتاب جامعي؛ إنّها تُصوّب – بدقّة القنّاص الذي يتظاهر بمراقبة الطيور – نحو نيوم والبحر الأحمر ورؤية 2030 بأسمائها، وإن لم تملك جرأة ذكرها. وحين تُشيد بالدولة التي “تملك سلاسل قيمة حقيقية” و”تدير شبكة تحالفات قائمة على القبول”، فإنّها ترسم بورتريهاً لأبوظبي كما يحبّ إعلامها أن يُقدّمها: رشيقة، ذكيّة، مؤسّسية. لكنّ الرشاقة وحدها لا تصنع دولة عظمى – وإلاّ لكانت سنغافورة تقود حلف الناتو، ولكان موناكو يترأّس مجلس الأمن. بيد أنّ المفارقة الأشدّ قسوة على مقال الكتبي أنّه ينقض نفسه بنفسه؛ وهذا أفضل أنواع التفكيك – حين يتكفّل النصّ بإعدام أطروحته دون أن يحتاج إلى جلاّد من خارجه. فلنأخذ معاييرها واحداً واحداً ونقلبها على من صاغتها لأجله: تقول: “القوة العظمى تملك مساحة استراتيجية قادرة على امتصاص الصدمة”. جميل. والإمارات؟ شريط ساحليّ ضيّق بلا عمق، جزرها الثلاث – طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى – محتلّة منذ 1971، وهي لا تكتفي بالسكوت عن المحتلّ بل تموّل العلاقة معه بابتسامة بروتوكولية، متناسيةً قاعدة بديهية في السيادة: الدولة العظمى لا تتاجر مع محتلّ أرضها. أيّ تهديد حقيقيّ يحوّلها إلى ما يشبه الهاتف المغلق مؤقتاً: لا أحد على الخطّ. أمّا السعودية فتمتدّ من الخليج إلى البحر الأحمر بعمق استراتيجي لا يُخترق بغارة ولا يُختصر بصاروخ؛ جغرافيا صنعها الله لتكون قلباً للعالم، لا مُصمم خرائط! تقول: “القوة العظمى ليست دولة أشخاص بل دولة أنظمة”. فاتنٌ أن يصدر هذا الكلام من أبوظبي 😂 ولكن لنقض كلامها لن أضرب مثلًا بدولة الساحل المتصالح لعدة وجود شروط العظمة بها، ولكن أقول لها ماذا تقول عن روسيا وبوتين؟ أم أن روسيا دولة غير عظمى؟ أمّا اللمز بشخصنة القرار في الرياض فيفضحه الواقع: منظومة القرار التي وضعت السعودية في قلب مجموعة العشرين، ورأس الحربة في قضية فلسطين، وراسمة خريطة سورية رغمًا عن أنوف نعرفها وتعرفونها، لا على أريكة المتفرّجين والمدعوين. تقول: “الجيش الحقيقي لا يعتمد كلياً على الخارج”. وهنا تبلغ السخرية ذروتها. الإمارات – كما كشفت وثائق دولية موثقة وتقارير “نيويورك تايمز”؛ استعانت بكتائب مرتزقة كولومبيّين لتشكيل نواة قتالية، وجنرال أسترالي -حتى اليوم- لإدارة حرسها الرئاسي، وأدارت حروبها في اليمن والسودان وليبيا بالتحكّم عن بُعد وبميليشيات لا تحمل علمها. هذه ليست “قوة عظمى” بأيّ قاموس عسكري في التاريخ؛ هذه شركة أمنيّة متعدّدة الجنسيّات تُتقن التسويق وتجهل الصمود. المرتزق يهرب عند أوّل هزيمة؛ أمّا ابن الأرض – وجيش السعودية من أبنائها – فيبقى حتى آخر طلقة. وهنا يكمن الفارق الجوهري: الجندي السعودي يحمي عِرضه، والمرتزق يحمي عَقده. تقول: “رأس المال البشري عامل حاسم، والقوى العظمى تنتج المعرفة لا تستهلكها”. ممتاز. ولنسأل إذن: من هو “المواطن” في دولة خمسةٌ وثمانون في المئة من سكّانها يحملون حقائب السفر لا جوازات المواطنة؟ من سيتبقّى حين تُخلع الأقنعة وتحلّ الأزمة الوجودية؟ لا جيش حقيقي، ولا مجتمع سياسي بالمعنى الفعلي، ولا جمهور يحمل الدولة على كتفيه في لحظة الانهيار. المواطنون الإماراتيون أقلّ من 12% من السكان – أقلّية في وطنهم – والبقية مقيمون مؤقّتون ينتظرون تجديد الإقامة أو اللحظة المناسبة للعودة إلى بلدانهم. السعودية؟ عشرون مليون مواطن، أبناء هذا البلد، يسكنون قراره ويشكّلون بنيته. باختصار: الفرق بيننا كالفرق بين النخلة وشجرة الكريسماس؛ الأولى جذورها ضاربة في عمق الأرض تصمد أمام العواصف، والثانية زينة مؤقّتة تسقط بانقطاع الكهرباء. تتمة المقال بالرد الأول ⬇️

اينشتاين السعودي

740,869 次观看 • 7 个月前

أحمد القرشي إدريس يكتب: ** محاولات الزج بتنظيم "الإخوان" كجزء من قيادة الدولة السودانية الحالية لا يستند إلا لمآرب سياسية وعسكرية تريد الانتصار لميليشيا الدعم السريع ومشروع السيطرة على السودان مهما كانت التداعيات على شعبه الأبي **البرهان تعب من تكرار أن لا سيطرة أو تأثير للجماعة ..بل وهدد بقاياها ..فالاتهامات تشجع الجماعة رغم تشظيها للظهور وكأنها تقدم تضحيات على حساب الجيش وداعميه من كيانات متعددة المشارب.. ***المجموعات الشعبية جميعها التي تساند الجيش تكرر وتردد أنها تحت إمرة الجيش وقيادته ليس عسكرياً وحسب بل سياسياً.. بالطبع لا يستهدف القرار الأميركي جماعة "الإخوان المسلمين" في السودان بهذا المسمى، لأنه في واقع الأدبيات السياسية غير موجود فالمقصود هو ما يعرف بالحركة الإسلامية بقيادة علي كرتي. وهي جزء من مجموعات عدة كانت قديماً تنتمي للتيار الإسلامي بقيادة الراحل الدكتور حسن الترابي، لكن التشققات والتصدعات منذ عام 1999 جعلتها مشتتة ومن الضعف بمكان. )في ختام المقال تتبع تاريخي دقيق للجماعة). وقد دأب الرئيس البرهان على نفي الصلة التي ارتبط عزم القائمين على أمرها وصف الجيش بأنه "مسير" من فئة سياسية متطرفة ما يبرر رفضها والآن يأتي القرار الأميركي بذكر صلة مجموعات من "الحركة الإسلامية" بإيران وحرسها الثوري. أولاً: البرهان ندد بالحركة الإسلامية ونفى سيطرتها على الجيش. في1. خطاب قاعدة "حطين" العسكرية (أغسطس 2023). يُعد هذا الخطاب من أقوى التصريحات التي هاجم فيها البرهان النظام السابق والحركة الإسلامية بشكل مباشر، ومن أبرز ما جاء فيه: •نفي السيطرة: قال بوضوح: "الجيش لا يتبع لأي جهة ولا يأتمر بأمر أي تنظيم، لا إسلاميين ولا غيرهم". •التنديد بالنظام السابق: ذكر أن الجيش هو من انحاز للشعب في 2019 لإسقاط نظام المؤتمر الوطني، وأنه لن يسمح بعودتهم عبر بوابة القوات المسلحة. •الرسالة للفلول: خاطب من أسماهم بـ "الفلول" قائلاً: "كفوا أيديكم عن القوات المسلحة، ولن نسمح لأي جهة أن تستغل الجيش للوصول إلى السلطة مجدداً".2. خطاب منطقة "الكدرو" العسكرية (مايو 2024) في هذا الخطاب، حاول البرهان الفصل بين "المقاومة الشعبية" وبين الانتماء السياسي، وصرح: •"نحن نقاتل من أجل السودان، ومن يريد أن يقاتل معنا فليقاتل تحت راية القوات المسلحة فقط، وليس تحت راية أي حزب". •أكد أن "الجيش السوداني ليس حاضنة لأي تنظيم سياسي"، وأن المحاولات لتصويره كأداة في يد الإخوان المسلمين هي "دعاية مضللة" يطلقها المتمردون (الدعم السريع) لكسب تعاطف دولي. 3. التصريحات في بورتسودان (لقاءات إعلامية متفرقة 2024 - 2025) في عدة لقاءات، خاصة مع قنوات عربية ودولية، كرر البرهان النقاط التالية: •حول "لواء البراء": صرح بأن كل من يقاتل مع الجيش هم "مستنفرون سودانيون" يخضعون لقانون القوات المسلحة، وبمجرد انتهاء الحرب سيعودون لحياتهم المدنية، ولن يكون لهم وضع سياسي خاص داخل الجيش. •حول تعيينات الدولة: رد على إشاعات عودة "التمكين" بقوله إن التعيينات في الخدمة المدنية والوزارات تتم وفقاً لمقتضيات تسيير الدولة في حالة الحرب، وليست مكافأة لأي تيار سياسي. 4. الخطاب أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة (سبتمبر 2024) أكد في كلمته أمام العالم أن القوات المسلحة السودانية تدافع عن "الدولة السودانية" ومؤسساتها الشرعية، وأنها ملتزمة بمسار الانتقال الديمقراطي والحكومة المدنية، نافياً أن يكون الجيش واجهة لأي جماعات أيديولوجية أو "إرهابية". 5. تصريحات "تفنيد الإشاعات" (يناير 2026) قبيل التصنيف الأمريكي الأخير، صرح البرهان في لقاء مع ضباط في بورتسودان: •"سمعنا كثيراً عن سيطرة الإخوان، لكن الحقيقة هي أن من يخطط للعمليات ويقود المعارك هم ضباط محترفون من أبناء المؤسسة العسكرية". •وأضاف: "لا يوجد كادر حزبي واحد داخل غرف العمليات أو في مراكز اتخاذ القرار العسكري". ________________________________________ لكن ما هي مصادر الاتهامات الموجهة للجيش السوداني والدولة السودانية بأنها مسيطر عليها من قبل مجموعات إسلامية متطرف؟؟؟ طبيعة الحرب الغادرة هبت معها مجموعات شعبية عدة مختلفة في وقتٍ سيطرت فيه الميليشيا على مناطق عدة في العاصمة وحاصرت مواقع أخرى، خرجت مجموعات كانت أصلاً موجودة في خضم الصراع السياسي العنيف الذي سبق الحرب. وهناك مجموعات عدة ظهرت أثناء الدعوات للاستنفار الشعبي تقاتل تحت ستار شعارات إسلامية لكنهم جميعهم تحت إمرة وقيادة الجيش. لكن لأسباب عداء وشنآن يتم التركيز على لواء البراء بن مالك رغم ترديد قيادته مرارا وتكراراً أنها تحت إمرة قيادة الجيش وما يصدر عنها من توجهات وسياسيات. لكن أخذ تصريحات بعض الأشخاص المرتبطين بما يعرف بالحركة الإسلامية وتصريحاتهم الإعلامية عن وقوفهم مثلاً مع إيران، لا يمكن أن يعتد به. فالبرهان نفسه وقف قبل أيام ووصفهم بالمهرجين، لأنهم لا يتعدون أصابع اليد الواحدة وحذرهم بكل غلظة واتخذت الأجهزة الأمنية ةالعدلية خطوات ضدهم. وبالطبع لن يعجب كل ذلك من يرمي وراء الاتهامات إلى أهدافٍ بعيدة تتصل بالسيطرة والتسلط أكثر من الوقوف مع شعب يعاني ويلات حرب مدمرة يستحق أن نؤيده وندعمه ليعبر من هذه المنطقة الحرجة. وحتى لواء البراء نفسه وقيادته خرجو ضد من تحدث عن الوقوف مع إيران من أفراد وشددوا على التزامهم الصارم بتوجه القيادة سياسياً وعسكرياً. وهنا لا بد من التوقف قليلا لتوضيح ما هية لواء البراء الذي تثار عنه دائماً الاتهامات. والإعلان عن "لواء البراء بن مالك" نفسه مرّ بعدة مراحل تطور فيها المسمى من نشاط طلابي إلى كتيبة قتالية، ثم لواء عسكري واسع النطاق. إليك التسلسل الزمني لظهوره: 1. الظهور الرقمي الأول (نوفمبر 2021) تم رصد أول نشاط رسمي تحت اسم "كتيبة البراء بن مالك" عبر منصات التواصل الاجتماعي (فيسبوك) في نوفمبر 2021، وذلك عقب انقلاب أكتوبر من العام نفسه والعصف بالحكم المدني. في تلك الفترة، بدأ التنظيم بتجميع كوادره الطلابية والحركية في قطاعات جغرافية شملت مدن العاصمة الثلاث (الخرطوم، أم درمان، بحري). 2. الإعلان القتالي الميداني (أبريل 2023) على الرغم من وجودها التنظيمي المسبق، إلا أن الإعلان الفعلي عن دورها العسكري جاء صبيحة اندلاع الحرب في 15 أبريل 2023. •انخرطت الكتيبة منذ الساعات الأولى في القتال بجانب الجيش السوداني. •بدأ اسم قائدها، المصباح أبو زيد طلحة، يتردد بقوة كواجهة ميدانية انخرطوا في معارك المدرعات والقيادة العامة. 3. التحول من "كتيبة" إلى "لواء" (سبتمبر 2023) في 14 سبتمبر 2023، أعلن المصباح أبو زيد رسمياً عبر صفحته تحويل المسمى من "كتيبة" إلى "لواء البراء بن مالك"، مبرراً ذلك بزيادة أعداد المتطوعين والمقاتلين. •في عام 2024، نال اللواء اعترافاً ضمنياً واسعاً من خلال زيارات كبار قادة الجيش لمصابيه، وظهوره كقوة أساسية في استعادة مقر الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون. التصنيف الدولي (سبتمبر 2025 - مارس 2026) •سبتمبر 2025: أول إدراج رسمي للواء ضمن قوائم العقوبات الأمريكية. •9 مارس 2026: تصنيف اللواء رسمياً كـ "منظمة إرهابية عالمية" من قبل الخارجية الأمريكية. وبجانب "لواء البراء بن مالك"، هناك عدة مجموعات وتشكيلات ذات خلفية إسلامية أو غيرها تنخرط بشكل مباشر في العمليات العسكرية مساندةً للجيش السوداني. هذه المجموعات تعمل غالباً تحت مظلة "المقاومة الشعبية" أو "قوات الاحتياط"، ومن أبرزها وأقواها وأكثرها تنظيما هو قوات العمل الخاص وهي مجموعات من العسكريين السابقين الذين عملوا خصوصا في ما عرف بهيئة العمليات التي كانت تتبع لجهاز الأمن والمخابرات. قوات كتيبة "البنيان المرصوص"وكتيبة "النخبة" و"النبأ اليقين" وهما بأدبيات إسلامية أيضا. وهنالك مجموعة شبابية لعبت دورا محوريا في استقطاب الآلاف وهي ما يعرف بتنظيم غاضبون وهم من المجموعات الثورية التي كانت تناهض الجيش وقيادته قبل الحرب. ولا تزال تنشط دون أن يركز على نشاطها. وعودة إلى جوهر تأثير الحركة الإسلامية من عدمه فإن نظرة موضوعية لتطور التنظيم يكشف كيف أن الأمر انتهى بالتنظيم إلى ضعف. وربما يكون العداء مع القوى السياسية المنافسة التي تعادي قيادة الجيش، منح بعض هذه القوى السايسية التي كانت تنتمي لنظام البشير، فرصة للظهور من جديد إعلامياً وسياسياً وإظهارها تأييدها للجيش بهدف فك الحظر السياسي المضروب عليهم منذ انتصار ثورة ديسمبر 2018 وتضمين هذا الحظر في الوثيقة الدستورية الحاكمة حتى يومنا هذا. وهنا بعض التطورات التي صاحبت الجماعة في السودان: 1. لحظة الانقسام الكبير (مؤتمر 1964) بعد سقوط نظام عبود، حدث خلاف حاد داخل التنظيم الإسلامي حول "هوية" الحركة: •تيار "الإخوان المسلمين" (التقليدي): كان يرى ضرورة الالتزام بالنهج التربوي والارتباط العضوي بالتنظيم الدولي للإخوان في مصر، والابتعاد عن الانغماس الكلي في الصراعات السياسية اليومية. •تيار "الحركة الإسلامية" (التجديدي - بقيادة الترابي): كان يرى ضرورة إنشاء كيان سوداني خالص (جبهة الميثاق الإسلامي) ينفتح على المجتمع، ويتحالف مع الطرق الصوفية والتيارات المحافظة، ويسعى للسلطة بشكل مباشر. 2. التمايز التنظيمي والسياسي بسبب هذا الخلاف، استقلت مجموعة صغيرة احتفظت باسم "الإخوان المسلمين" (بقيادة شخصيات مثل الشيخ صادق عبد الله عبد الماجد لاحقاً)، بينما انطلقت الكتلة الأكبر تحت مسميات متغيرة قادها د. حسن الترابي: وجه المقارنةجماعة الإخوان المسلمين (السودان)الحركة الإسلامية (التيار الغالب) القيادة التاريخيةالحبر يوسف نور الدائم، صادق عبد الله عبد الماجد.حسن الترابي، علي عثمان محمد طه. الارتباط الدوليمرتبطة بالتنظيم الدولي للإخوان المسلمين.مستقلة تماماً (وأنشأت "المؤتمر الشعبي العربي والإسلامي"). الموقف من السلطةكانت غالباً في المعارضة أو مشاركة رمزية.هي التي خططت ونفذت انقلاب 1989 (نظام الإنقاذ). المنهجتربوي، دعوي، محافظ.حركي، سياسي، براغماتي (تجديدي). ومنذ انقلاب عمر البشير في 30 يونيو 1989، شهدت الحركة انقسامات عدة أبرزها: 1. زلزال 1999: "المفاصلة" (القصر ضد المنشية) كان الخلاف بين "تأصيل السلطة" (الترابي) وبين "واقعية الحكم" (البشير وعلي عثمان). •المؤتمر الوطني: جناح السلطة (العسكريين والتكنوقراط)، والذين استمروا في الحكم حتى 2019. •المؤتمر الشعبي: جناح الدكتور حسن الترابي، الذي انتقل للمعارضة الشرسة وتبنى خطاباً يدعو للحريات وتفكيك مركزية السلطة التي صنعها هو بنفسه. 2. التشظي بعد ثورة 2019 (مرحلة التيه) بعد سقوط البشير، لم تستطع الحركة الحفاظ على هيكل موحد، وانقسمت إلى تيارات متباينة في استراتيجية التعامل مع الواقع الجديد: •تيار "تغيير النظام من الداخل": وهم قيادات شابة ووسطية رأت ضرورة الاعتراف بأخطاء الماضي وإجراء مراجعات فكرية شاملة، والابتعاد عن العمل العسكري (مثل حركة "المستقبل للإصلاح والتنمية"). •تيار "التنسيقيات والكيانات الموازية": مثل "تيار نصرة الشريعة والقانون" و"نداء أهل السودان"، وهي منصات حاولت حشد الشارع ضد الحكومة الانتقالية السابقة (حمدوك) باستخدام الخطاب الديني. •بقايا "المؤتمر الشعبي": انقسموا هم أيضاً؛ جناح يرى التقارب مع القوى المدنية (قحت/تقدم)، وجناح يرى ضرورة الاصطفاف خلف الجيش. وختاماً: لن تكف المجموعات والدول المعادية عن اتهاماتها ومحاولات تكبيل مسيرة بلادنا نحو انتقال مدني يضمن نهوض بلدنا وشعبه، فهي لها مقاصد معلومة. ويبقى الأمر بالنسبة لضعفنا الحكومي الذي يجب أن يعالج وسد الفراغ العظيم الذي يجب إنفاذ الملء فيه دبلوماسيا وسياسيا وإعلامياً الآن وليس غداً. أهلنا يعانون ودولتنا تعاني وحكومتنا تعرض بوجهها عن كل ذلك لضعفها وسيرها في الطريق الخطأ مع الأسف الشديد.

أحمد القرشي إدريس يكتب: محاولات الزج بتنظيم "الإخوان" كجزء من قيادة الدولة السودانية الحالية لا يستند إلا لمآرب سياسية وعسكرية تريد الانتصار لميليشيا الدعم السريع ومشروع السيطرة على السودان مهما كانت التداعيات على شعبه الأبي البرهان تعب من تكرار أن لا سيطرة أو تأثير للجماعة ..بل وهدد بقاياها ..فالاتهامات تشجع الجماعة رغم تشظيها للظهور وكأنها تقدم تضحيات على حساب الجيش وداعميه من كيانات متعددة المشارب.. ***المجموعات الشعبية جميعها التي تساند الجيش تكرر وتردد أنها تحت إمرة الجيش وقيادته ليس عسكرياً وحسب بل سياسياً.. بالطبع لا يستهدف القرار الأميركي جماعة "الإخوان المسلمين" في السودان بهذا المسمى، لأنه في واقع الأدبيات السياسية غير موجود فالمقصود هو ما يعرف بالحركة الإسلامية بقيادة علي كرتي. وهي جزء من مجموعات عدة كانت قديماً تنتمي للتيار الإسلامي بقيادة الراحل الدكتور حسن الترابي، لكن التشققات والتصدعات منذ عام 1999 جعلتها مشتتة ومن الضعف بمكان. )في ختام المقال تتبع تاريخي دقيق للجماعة). وقد دأب الرئيس البرهان على نفي الصلة التي ارتبط عزم القائمين على أمرها وصف الجيش بأنه "مسير" من فئة سياسية متطرفة ما يبرر رفضها والآن يأتي القرار الأميركي بذكر صلة مجموعات من "الحركة الإسلامية" بإيران وحرسها الثوري. أولاً: البرهان ندد بالحركة الإسلامية ونفى سيطرتها على الجيش. في1. خطاب قاعدة "حطين" العسكرية (أغسطس 2023). يُعد هذا الخطاب من أقوى التصريحات التي هاجم فيها البرهان النظام السابق والحركة الإسلامية بشكل مباشر، ومن أبرز ما جاء فيه: •نفي السيطرة: قال بوضوح: "الجيش لا يتبع لأي جهة ولا يأتمر بأمر أي تنظيم، لا إسلاميين ولا غيرهم". •التنديد بالنظام السابق: ذكر أن الجيش هو من انحاز للشعب في 2019 لإسقاط نظام المؤتمر الوطني، وأنه لن يسمح بعودتهم عبر بوابة القوات المسلحة. •الرسالة للفلول: خاطب من أسماهم بـ "الفلول" قائلاً: "كفوا أيديكم عن القوات المسلحة، ولن نسمح لأي جهة أن تستغل الجيش للوصول إلى السلطة مجدداً".2. خطاب منطقة "الكدرو" العسكرية (مايو 2024) في هذا الخطاب، حاول البرهان الفصل بين "المقاومة الشعبية" وبين الانتماء السياسي، وصرح: •"نحن نقاتل من أجل السودان، ومن يريد أن يقاتل معنا فليقاتل تحت راية القوات المسلحة فقط، وليس تحت راية أي حزب". •أكد أن "الجيش السوداني ليس حاضنة لأي تنظيم سياسي"، وأن المحاولات لتصويره كأداة في يد الإخوان المسلمين هي "دعاية مضللة" يطلقها المتمردون (الدعم السريع) لكسب تعاطف دولي. 3. التصريحات في بورتسودان (لقاءات إعلامية متفرقة 2024 - 2025) في عدة لقاءات، خاصة مع قنوات عربية ودولية، كرر البرهان النقاط التالية: •حول "لواء البراء": صرح بأن كل من يقاتل مع الجيش هم "مستنفرون سودانيون" يخضعون لقانون القوات المسلحة، وبمجرد انتهاء الحرب سيعودون لحياتهم المدنية، ولن يكون لهم وضع سياسي خاص داخل الجيش. •حول تعيينات الدولة: رد على إشاعات عودة "التمكين" بقوله إن التعيينات في الخدمة المدنية والوزارات تتم وفقاً لمقتضيات تسيير الدولة في حالة الحرب، وليست مكافأة لأي تيار سياسي. 4. الخطاب أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة (سبتمبر 2024) أكد في كلمته أمام العالم أن القوات المسلحة السودانية تدافع عن "الدولة السودانية" ومؤسساتها الشرعية، وأنها ملتزمة بمسار الانتقال الديمقراطي والحكومة المدنية، نافياً أن يكون الجيش واجهة لأي جماعات أيديولوجية أو "إرهابية". 5. تصريحات "تفنيد الإشاعات" (يناير 2026) قبيل التصنيف الأمريكي الأخير، صرح البرهان في لقاء مع ضباط في بورتسودان: •"سمعنا كثيراً عن سيطرة الإخوان، لكن الحقيقة هي أن من يخطط للعمليات ويقود المعارك هم ضباط محترفون من أبناء المؤسسة العسكرية". •وأضاف: "لا يوجد كادر حزبي واحد داخل غرف العمليات أو في مراكز اتخاذ القرار العسكري". ________________________________________ لكن ما هي مصادر الاتهامات الموجهة للجيش السوداني والدولة السودانية بأنها مسيطر عليها من قبل مجموعات إسلامية متطرف؟؟؟ طبيعة الحرب الغادرة هبت معها مجموعات شعبية عدة مختلفة في وقتٍ سيطرت فيه الميليشيا على مناطق عدة في العاصمة وحاصرت مواقع أخرى، خرجت مجموعات كانت أصلاً موجودة في خضم الصراع السياسي العنيف الذي سبق الحرب. وهناك مجموعات عدة ظهرت أثناء الدعوات للاستنفار الشعبي تقاتل تحت ستار شعارات إسلامية لكنهم جميعهم تحت إمرة وقيادة الجيش. لكن لأسباب عداء وشنآن يتم التركيز على لواء البراء بن مالك رغم ترديد قيادته مرارا وتكراراً أنها تحت إمرة قيادة الجيش وما يصدر عنها من توجهات وسياسيات. لكن أخذ تصريحات بعض الأشخاص المرتبطين بما يعرف بالحركة الإسلامية وتصريحاتهم الإعلامية عن وقوفهم مثلاً مع إيران، لا يمكن أن يعتد به. فالبرهان نفسه وقف قبل أيام ووصفهم بالمهرجين، لأنهم لا يتعدون أصابع اليد الواحدة وحذرهم بكل غلظة واتخذت الأجهزة الأمنية ةالعدلية خطوات ضدهم. وبالطبع لن يعجب كل ذلك من يرمي وراء الاتهامات إلى أهدافٍ بعيدة تتصل بالسيطرة والتسلط أكثر من الوقوف مع شعب يعاني ويلات حرب مدمرة يستحق أن نؤيده وندعمه ليعبر من هذه المنطقة الحرجة. وحتى لواء البراء نفسه وقيادته خرجو ضد من تحدث عن الوقوف مع إيران من أفراد وشددوا على التزامهم الصارم بتوجه القيادة سياسياً وعسكرياً. وهنا لا بد من التوقف قليلا لتوضيح ما هية لواء البراء الذي تثار عنه دائماً الاتهامات. والإعلان عن "لواء البراء بن مالك" نفسه مرّ بعدة مراحل تطور فيها المسمى من نشاط طلابي إلى كتيبة قتالية، ثم لواء عسكري واسع النطاق. إليك التسلسل الزمني لظهوره: 1. الظهور الرقمي الأول (نوفمبر 2021) تم رصد أول نشاط رسمي تحت اسم "كتيبة البراء بن مالك" عبر منصات التواصل الاجتماعي (فيسبوك) في نوفمبر 2021، وذلك عقب انقلاب أكتوبر من العام نفسه والعصف بالحكم المدني. في تلك الفترة، بدأ التنظيم بتجميع كوادره الطلابية والحركية في قطاعات جغرافية شملت مدن العاصمة الثلاث (الخرطوم، أم درمان، بحري). 2. الإعلان القتالي الميداني (أبريل 2023) على الرغم من وجودها التنظيمي المسبق، إلا أن الإعلان الفعلي عن دورها العسكري جاء صبيحة اندلاع الحرب في 15 أبريل 2023. •انخرطت الكتيبة منذ الساعات الأولى في القتال بجانب الجيش السوداني. •بدأ اسم قائدها، المصباح أبو زيد طلحة، يتردد بقوة كواجهة ميدانية انخرطوا في معارك المدرعات والقيادة العامة. 3. التحول من "كتيبة" إلى "لواء" (سبتمبر 2023) في 14 سبتمبر 2023، أعلن المصباح أبو زيد رسمياً عبر صفحته تحويل المسمى من "كتيبة" إلى "لواء البراء بن مالك"، مبرراً ذلك بزيادة أعداد المتطوعين والمقاتلين. •في عام 2024، نال اللواء اعترافاً ضمنياً واسعاً من خلال زيارات كبار قادة الجيش لمصابيه، وظهوره كقوة أساسية في استعادة مقر الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون. التصنيف الدولي (سبتمبر 2025 - مارس 2026) •سبتمبر 2025: أول إدراج رسمي للواء ضمن قوائم العقوبات الأمريكية. •9 مارس 2026: تصنيف اللواء رسمياً كـ "منظمة إرهابية عالمية" من قبل الخارجية الأمريكية. وبجانب "لواء البراء بن مالك"، هناك عدة مجموعات وتشكيلات ذات خلفية إسلامية أو غيرها تنخرط بشكل مباشر في العمليات العسكرية مساندةً للجيش السوداني. هذه المجموعات تعمل غالباً تحت مظلة "المقاومة الشعبية" أو "قوات الاحتياط"، ومن أبرزها وأقواها وأكثرها تنظيما هو قوات العمل الخاص وهي مجموعات من العسكريين السابقين الذين عملوا خصوصا في ما عرف بهيئة العمليات التي كانت تتبع لجهاز الأمن والمخابرات. قوات كتيبة "البنيان المرصوص"وكتيبة "النخبة" و"النبأ اليقين" وهما بأدبيات إسلامية أيضا. وهنالك مجموعة شبابية لعبت دورا محوريا في استقطاب الآلاف وهي ما يعرف بتنظيم غاضبون وهم من المجموعات الثورية التي كانت تناهض الجيش وقيادته قبل الحرب. ولا تزال تنشط دون أن يركز على نشاطها. وعودة إلى جوهر تأثير الحركة الإسلامية من عدمه فإن نظرة موضوعية لتطور التنظيم يكشف كيف أن الأمر انتهى بالتنظيم إلى ضعف. وربما يكون العداء مع القوى السياسية المنافسة التي تعادي قيادة الجيش، منح بعض هذه القوى السايسية التي كانت تنتمي لنظام البشير، فرصة للظهور من جديد إعلامياً وسياسياً وإظهارها تأييدها للجيش بهدف فك الحظر السياسي المضروب عليهم منذ انتصار ثورة ديسمبر 2018 وتضمين هذا الحظر في الوثيقة الدستورية الحاكمة حتى يومنا هذا. وهنا بعض التطورات التي صاحبت الجماعة في السودان: 1. لحظة الانقسام الكبير (مؤتمر 1964) بعد سقوط نظام عبود، حدث خلاف حاد داخل التنظيم الإسلامي حول "هوية" الحركة: •تيار "الإخوان المسلمين" (التقليدي): كان يرى ضرورة الالتزام بالنهج التربوي والارتباط العضوي بالتنظيم الدولي للإخوان في مصر، والابتعاد عن الانغماس الكلي في الصراعات السياسية اليومية. •تيار "الحركة الإسلامية" (التجديدي - بقيادة الترابي): كان يرى ضرورة إنشاء كيان سوداني خالص (جبهة الميثاق الإسلامي) ينفتح على المجتمع، ويتحالف مع الطرق الصوفية والتيارات المحافظة، ويسعى للسلطة بشكل مباشر. 2. التمايز التنظيمي والسياسي بسبب هذا الخلاف، استقلت مجموعة صغيرة احتفظت باسم "الإخوان المسلمين" (بقيادة شخصيات مثل الشيخ صادق عبد الله عبد الماجد لاحقاً)، بينما انطلقت الكتلة الأكبر تحت مسميات متغيرة قادها د. حسن الترابي: وجه المقارنةجماعة الإخوان المسلمين (السودان)الحركة الإسلامية (التيار الغالب) القيادة التاريخيةالحبر يوسف نور الدائم، صادق عبد الله عبد الماجد.حسن الترابي، علي عثمان محمد طه. الارتباط الدوليمرتبطة بالتنظيم الدولي للإخوان المسلمين.مستقلة تماماً (وأنشأت "المؤتمر الشعبي العربي والإسلامي"). الموقف من السلطةكانت غالباً في المعارضة أو مشاركة رمزية.هي التي خططت ونفذت انقلاب 1989 (نظام الإنقاذ). المنهجتربوي، دعوي، محافظ.حركي، سياسي، براغماتي (تجديدي). ومنذ انقلاب عمر البشير في 30 يونيو 1989، شهدت الحركة انقسامات عدة أبرزها: 1. زلزال 1999: "المفاصلة" (القصر ضد المنشية) كان الخلاف بين "تأصيل السلطة" (الترابي) وبين "واقعية الحكم" (البشير وعلي عثمان). •المؤتمر الوطني: جناح السلطة (العسكريين والتكنوقراط)، والذين استمروا في الحكم حتى 2019. •المؤتمر الشعبي: جناح الدكتور حسن الترابي، الذي انتقل للمعارضة الشرسة وتبنى خطاباً يدعو للحريات وتفكيك مركزية السلطة التي صنعها هو بنفسه. 2. التشظي بعد ثورة 2019 (مرحلة التيه) بعد سقوط البشير، لم تستطع الحركة الحفاظ على هيكل موحد، وانقسمت إلى تيارات متباينة في استراتيجية التعامل مع الواقع الجديد: •تيار "تغيير النظام من الداخل": وهم قيادات شابة ووسطية رأت ضرورة الاعتراف بأخطاء الماضي وإجراء مراجعات فكرية شاملة، والابتعاد عن العمل العسكري (مثل حركة "المستقبل للإصلاح والتنمية"). •تيار "التنسيقيات والكيانات الموازية": مثل "تيار نصرة الشريعة والقانون" و"نداء أهل السودان"، وهي منصات حاولت حشد الشارع ضد الحكومة الانتقالية السابقة (حمدوك) باستخدام الخطاب الديني. •بقايا "المؤتمر الشعبي": انقسموا هم أيضاً؛ جناح يرى التقارب مع القوى المدنية (قحت/تقدم)، وجناح يرى ضرورة الاصطفاف خلف الجيش. وختاماً: لن تكف المجموعات والدول المعادية عن اتهاماتها ومحاولات تكبيل مسيرة بلادنا نحو انتقال مدني يضمن نهوض بلدنا وشعبه، فهي لها مقاصد معلومة. ويبقى الأمر بالنسبة لضعفنا الحكومي الذي يجب أن يعالج وسد الفراغ العظيم الذي يجب إنفاذ الملء فيه دبلوماسيا وسياسيا وإعلامياً الآن وليس غداً. أهلنا يعانون ودولتنا تعاني وحكومتنا تعرض بوجهها عن كل ذلك لضعفها وسيرها في الطريق الخطأ مع الأسف الشديد.

أحمد القرشي إدريس

11,166 次观看 • 6 个月前