Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

ایده‌ها می‌توانند قواعد را تغییر دهند. سال‌ها کاغذ را با آهنربا به فلز و با سوزن به ابر متصل کرده‌ایم. اما نوآوری اغلب از جایی آغاز می‌شود که کسی می‌پرسد: «آیا راه دیگری هم وجود دارد؟» بسیاری از پیشرفت‌ها، نه از فناوری‌های پیچیده، بلکه از نگاه متفاوت به مسائل...

24,291 Aufrufe • vor 3 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

حملاتی که این روزها برخی از #سلطنت_طلبان علیه #کیوان_عباسی Kayvan Abbassi، یکی از مؤسسان و مدیران تلویزیون «من‌وتو»، به راه انداخته‌اند، بیش از آنکه یادآور تعبیر معروف «انقلاب فرزندان خود را می‌خورد» باشد، به پدیده #مادرخواری شبیه است؛ چون این «انقلاب شیر و خورشید» فعلاً نه به بار است و نه به دار. در طبیعت پدیده‌ای به نام مادرخواری (Matriphagy) وجود دارد؛ در برخی گونه‌ها، از جمله بعضی #عنکبوت‌ها، نوزادان پس از تولد، مادر خود را می‌خورند؛ گویی بقای نسل جدید به بهای نابودی موجودی که آن‌ها را به وجود آورده است، تضمین می‌شود. حالا کیوان عباسی که با برخی برنامه‌های یک‌سویه و تبلیغاتی، از جمله #تونل_زمان، و با بازسازی تصاویر به‌شدت گزینشی از دوران #پهلوی، نقشی مؤثر در تقویت دوباره جایگاه این خانواده و به‌ویژه بر سر زبان افتادن نام #رضا_پهلوی Reza Pahlavi داشت، امروز از سوی همان جریان #نو_سلطنت_طلب متهم می‌شود که به اپوزیسیون شاه تبدیل شده، از نام و اعتبار خاندان پهلوی برای کسب اعتبار خود سوءاستفاده کرده و در نهایت به «شاه زنده» خیانت ورزیده است. چه بی‌پدر و مادر است این سیاست. Reza Pahlavi Communications Tina Ghazimorad

Alan Tofighi آلان توفیقی

14,434 Aufrufe • vor 1 Monat

این مصاحبه، نه فقط یک تحلیل سیاسی-مدنی، بلکه یک مانیفست اخلاقی برای کنشگری در دوران بحران است. پرستو فروهر در مصاحبه خود با بی‌بی‌سی فارسی، با دفاع از ذات و کرامت جان انسان، مسئولیت هر یک از ما در قبال جامعه و شهروندان.مان را یاد آور می‌شود و بر «ایستادگی بر عاملیت مردم و نفی میان‌برهای ویرانگر» تاکید می‌کند. فروهر به درستی اشاره می‌کند؛ تغییر درست و پایدار، محصول بلوغ مدنی و تمرینِ تدریجی است. او با تکیه بر مشاهداتش از ایران در بیست‌وهفتمین سالگرد پدر و مادرش (آذر ۱۴۰۴)، تأکید دارد که جامعه ایران از مرحله «زن زندگی آزادی» به این سو دستاوردهای بزرگی را کسب کرده و حکومت را به عقب رانده، نباید آنها را فدای مداخلات خارجی یا خشونت‌های کور کرد. کنایه او به تقلیل دادن قربانیان اعتراضات به «تلفات جنگ» (در واکنش به رویکردی که در مصاحبه‌ی سی‌بی‌اس نیوز از سوی رضا پهلوی مطرح شد)، در واقع دفاع از حرمت خون شهروند در برابر سرباز جنگ است. از نظر فروهر، وقتی معترض را «سرباز» و اعتراضات را «جنگ» بنامیم، عملاً به حاکمیت مجوز سرکوب جنگی داده‌ایم و عاملیت مدنی مردم را سلب کرده‌ایم. تأکید او بر اینکه نباید سرنوشت مردم را به افرادی چون ترامپ یا نتانیاهو گره زد، برخاسته از این باور است که دموکراسی «وارداتی» یا ناشی از «تغییر رژیم از بیرون»، هرگز به حاکمیت مردم و سعادتمندی منجر نمی‌شود، فروهر با معرفی راه دیگری، راهی که زاییده مبارزه و رنج توأمان جامعه می‌داند، با هوشمندی از دوقطبی‌های کاذب (مانند «تسلیم یا جنگ») عبور می‌کند و بر «راه سوم» تأکید دارد؛ راهی که از بطن جامعه، از دل رنج‌های مشترک و از طریق گفتگو، همبستگی، مقاومت، ادامه‌ی تقویت جامعه مدنی و عقب راندن حکومت، می‌گذرد. در واقع، پیام اصلی فروهر در این مصاحبه این است که: «هیچ راه میان‌بری برای دموکراسی وجود ندارد که از روی کرامت انسان عبور نکند.» او یادآوری می‌کند که مسیر دشوار و تدریجی، در نهایت پایدارتر از هر تغییر ناگهانی و وابسته به قدرت‌های بیگانه است. Parastou Forouhar

Parsa Biparva

25,188 Aufrufe • vor 8 Monaten

سید احمد الحسن ع 🍃 حسد یعنی از بین رفتن چیزی یا نعمتی را از انسان دیگری آرزو کنی؛ به این جهت که تو به خاطر هر دلیل دنیوی، خواستار آن هستی. 🍃رهایی از حسد به این صورت است که از بین رفتن نعمت یا چیزی از انسانی که تو را به شگفت درمی‌آورد را آرزو نکنی؛ بلکه هنگامی که نعمتی از نعمت‌های خداوند را نزد بنده‌ای دیدی، از خداوند برای او درخواست کن تا از فضلش به او فزونی دهد و اینکه عافیت و خشنودی خودش سبحان و متعال را روزی تو نماید. 🍃نکته‌ی دیگری نیز هست؛ اینکه نفس انسان از چیزی که نگاه انسان به آن می‌افتد و از آن به شگفت درمی‌آید یا با آن شگفت‌زده می‌شود، تأثیر می‌پذیرد؛ حتی اگر گاهی اوقات، از بین رفتن آن را درخواست نکند. به همین خاطر وقتی چیزی را می‌بینی که تو را به تعجب وا‌می‌دارد یا خواستار آن می شوی، خداوند را یاد کن و بر خاتم پیامبران و خاندانش صلوات بفرست. 📚پاسخ های روشنگرانه ج ٧، س ٨١١ #فرهنگ_ایثار #قطر2023 #دلار

Varesin13

38,577 Aufrufe • vor 2 Jahren

نیچه جمله‌ای مشهور دارد: "آن‌کس که با هیولا می‌جنگد، باید مراقب باشد که خود بدل به هیولا نشود. اگر مدتی طولانی به پرت‌گاهی بنگری، پرت‌گاه نیز به تو چشم می‌دوزد." فرانک کسل (پانیشر) یکی از دقیق‌ترین نمونه‌های این هشدار نیچه است. او مردی است که صرفا به دنبال عدالت و خون‌خواهی برای خانواده‌اش است، اما تداوم حضور در چرخه بی‌پایان خشم، خشونت و انتقام، به تدریج مرزهای اخلاقی او را تغییر می‌دهد. در واقع، وقتی تمام زندگی یک فرد صرف مبارزه با تاریکی شود، آن تاریکی کم‌کم در وجود خود او نیز نفوذ می‌کند. هر بار که فرانک کسل ماشه را می‌کشد، تصور می‌کند یک گام به پایان دردش نزدیک‌تر شده است. اما در واقع دقیقا در مسیری برعکس گام برمی‌دارد. خشونت، برخلاف آنچه به نظر می‌رسد، پایانی ندارد. هر دشمن، دشمن دیگری را به وجود می‌آورد. او آن‌قدر در این چرخه باقی می‌ماند که هویتش فقط با جنگیدن تعریف می‌شود. مردی که ابتدا برای حفظ ارزش‌های انسانی برخاسته بود، کم‌کم همان ارزش‌ها را قربانی هدف خود می‌کند. آلبرت بندورا، این فرآیند را گسست اخلاقی می‌نامد. سازوکاری که به انسان اجازه می‌دهد اعمالی را که زمانی غیرقابل قبول می‌دانست، برای خود توجیه کند. ذهن، برای فرار از احساس گناه، برای خودش داستانی ساختگی ایجاد می‌کند. اینکه هدف را آن‌قدر مقدس می‌داند که هر وسیله‌ای را برای رسیدن به آن مشروع می‌کند. از این لحظه به بعد، انسان دیگر رفتار خود را قضاوت نمی‌کند و فقط نتیجه را می‌بیند. فرانک کسل نیز دقیقا به همین نقطه می‌رسد. او خود را فراتر از قانون می‌بیند و باور می‌کند که خشونت او، با خشونت دیگران تفاوت دارد، زیرا نیتش خیر است. اما شر، بیش از آنکه به نیت انسان نگاه کند، به روش او نگاه می‌کند. خطر اساسی برای ما از زمانی آغاز می‌شود که برای نابودی هیولاها، از زبان و منطق خود آن‌ها استفاده کنیم. وقتی خشونت را با خشونت پاسخ می‌دهیم، وقتی نفرت را با نفرت جواب می‌دهیم و یا وقتی برای رسیدن به عدالت، همان قواعد بی‌عدالتی آن‌ها را می‌پذیریم، مرز میان قربانی و جلاد از بین می‌رود، که البته هر دو طرف، خود را حق واقعی می‌دانند. وقتی سال‌ها با خشم زندگی کنیم، خشم به زبان اصلی ما تبدیل می‌شود. وقتی هر روز با نفرت سر و کار داشته باشیم، به مرور جهان را فقط از نقطه نظر نفرت خواهیم دید. انسان، شبیه چیزی می‌شود که بیشترین زمان را با آن سپری می‌کند. حتی اگر تمام عمرش را صرف مبارزه با آن کرده باشد. انتقام هیچ درمانی برای هیچ زخمی نیست. انتقام به ندرت آرامش می‌آورد، برعکس، ذهن را در وضعیت دائمی برانگیختگی نگه می‌دارد. فرد بارها حادثه را در ذهن خود تکرار می‌کند، دوباره خشمگین می‌شود و دوباره برای جنگیدن آماده می‌شود. در چنین وضعیتی، هیچ زخمی هرگز فرصت ترمیم پیدا نمی‌کند، چون انسان ناخواسته هر روز آن را دوباره تجربه می‌کند. این نوشته، صرفا درباره پانیشر نیست. هر روز در زندگی واقعی نیز انسان‌هایی را می‌بینیم که با نیت اصلاح، خودشان به بخشی از همان مشکلی تبدیل می‌شوند که قصد مبارزه با آن را داشتند. کسی که سال‌ها با دروغ می‌جنگد، سرانجام برای پیش بردن هدفش دروغ می‌گوید. کسی که از تحقیر شدن رنج کشیده، مدتی بعد خودش دیگران را تحقیر می‌کند. کسی که قربانی خشونت بوده، در طولانی مدت، خودش فقط زبان خشونت را می‌فهمد. حتی در محیط‌های کاری، خانواده‌ها، ارتباط‌های جمعی، دوستانه و روابط اجتماعی نیز این چرخه بارها تکرار می‌شود. منی که برای مقابله با بی‌عدالتی، بی‌عدالتی را عادی می‌کنم و حق دیگران را پایمال می‌کنم و برای عبور از نفرت، خودم به تولیدکننده نفرت تبدیل می‌شوم.

Ramin Daei

17,083 Aufrufe • vor 2 Monaten

سال‌ها #جزیره‌کیش محل اصلی سرمایه‌گذاری ما بود؛ جزیره‌ای که از فرط زیبایی، نام آن را به «#جزیره‌زیبای‌کیش» تغییر دادند. جزیره‌ای که بلوارهایش پر از گل‌های خوشبو و رنگارنگ بود، مردمی که با عشق آن را ساخته بودند، و خبری از عوارض نجومی و فشارهای اقتصادی نبود. همه با دلبستگی و احترام به این #جزیره می‌نگریستند. اما امروز، برج‌هایی سر به فلک کشیده‌اند که هزینه‌های کلانی از مردم طلب شد، بی‌آنکه حتی اندکی از آن عوارض صرف آبادانی و زیبایی جزیره شود. #مدیران #کم‌بینای جزیره نمی‌دانند که کیش، جز #گردشگری و زیبایی‌های #طبیعی و شهری، هیچ جذابیت #اقتصادی دیگری ندارد. در بازدید اخیر، آشکار بود که درختان مدت‌هاست هرس نشده‌اند، خیابان‌ها حال و روزی شبیه زندان‌های متروک یافته‌اند و هیچ چشم بینایی برای آینده این جزیره وجود نداردو احترام به مردمش را رها کرده‌اند. اما حقیقت این است که ما و مردم کیش با فکر و‌تدبیر دوباره این جزیره را خواهیم ساخت، و مردم با کمک هم رونق و زندگی را به آن بازخواهند گرداند و مدیران ناتوان را همچون کف‌های بی‌ثمر، به دریا خواهند سپرد. به زودی به کیش زیبای ایران هم فکر خواهیم کرد. #بابک‌زنجانی #ایران #سال‌سرمایه‌گذاری #مدیران‌ناتوان

Babak Zanjani

37,690 Aufrufe • vor 1 Jahr